第一篇：滕王閣序故事

滕王閣序故事

王勃(650~676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人，唐代著名文學家。乾封元年及第，授期散郎，著有《王子安集》。他寫的《滕王閣序》被譽為千古絕唱。

王家是絳州有名的書香世家。王勃的爺爺王通，就是著名的文仲子，棄官歸隱，授徒著書，著有《中說》。

王勃的父親王福對兒子們的學習要求十分嚴格。王勃幼年天資聰穎，他一方面有良好的學習環境，另一方面能刻苦攻讀，史書上說他“六歲善詞章”，寫起文章來洋洋灑灑，思路暢達，又快又好。與他的兩個哥哥不相上下，號稱“王氏三珠”。

他九歲時讀《漢書注》，就能發現錯誤，寫了《指瑕》十卷。王勃十幾歲應試考場，授朝散郎，又被沛王李賢聘為署府修撰。由于王勃才華出眾，與楊炯、駱賓王、盧照鄰并稱為“初唐四杰”。

王勃一向不滿于豪門和官場的傾軋，加上才高氣盛，便遭同僚的嫉妒。正好因為一個案件的牽連，上元二年(公元675年)，父親被貶為交趾令。

這年九月，王勃悲愁難遣，懷著郁悶的心情到交趾去看望父親，走到南昌，正好是重陽節。南昌府都督閻公整修的滕王閣落成，正在閣內大擺慶功宴，邀集一班文人雅士、社會名流飲酒賦詩，歡度重陽。

這滕王閣乃顯慶四年滕王李之嬰任洪州都督時修建，前臨贛江，有西江第一樓之稱。王勃久慕此閣，到此哪能不游!

來到滕王閣，只見樓高九丈，閣分三層，雕梁畫棟，巍峨壯觀。南有壓江亭，北有挹翠亭，高低錯落，相映成趣。上得樓來，但見閣道上丹漆彩畫，光艷照人。遠眺則山野平川盡收眼底，鳥瞰則澄江如練，百舸爭流。

王勃看得如醉如癡，不禁文思泉涌，不能自已。王勃正沉醉于樓閣的宏偉與山河的壯麗之中，忽然一陣蕭管鼓樂之聲從宴會廳傳來。

王勃循聲望去，只見閻都督滿面春風，正在舉杯致詞:“今日乃重陽登高之日，又逢滕王閣整修已成，老夫聊備薄酒，為各位助興。現在我提議，以滕王閣為題，或賦詩，或作文，效蘭亭故事，以不枉今日之雅會。”

眾賓客深知都督心思，他是想讓自己的女婿孟學士當眾寫一篇序文，以顯示其才華。因此閻公派人拿紙筆巡讓眾客人，大家你看我，我看你，誰也不肯貿然動筆。王勃遠道而來，自然不明就里，加上年輕氣盛，恃才傲物，聯想到自己的遭際，情思滿懷，不吐不快。

送紙墨的剛到跟前，王勃便上前拿起筆來，飽蘸濃墨，便揮筆疾書起來。

閻都督一看大怒，心里罵道:“哪來的毛孩子，不知進退，壞我大事!”不禁拂衣而起。他叫人暗暗在一旁觀看，看他寫些什么，再做處置。

暗中觀看的人第一次回報說:“星分翼軫，地接衡廬”，閻公沉吟不語起來。這里已開始寫南昌地形的雄闊，自是不同凡響。

待回報寫到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，這里描寫望中秋景，詩中有畫，畫中有詩，俱是神來之筆。閻都督撫案而起，贊嘆道:“這真是少有的天才呵!這篇文章要世代流傳，永垂不朽了。”

在座的眾賓客紛紛稱贊，連閻公的女婿孟學士也佩服得五體投地，自嘆弗如。閻公將王勃請到宴席上，大家盡歡而散。

這次交趾之行，王勃不幸在海上遇風浪溺水而死。越南人民感念王勃父子，至今還有廟宇和塑像紀念他們父子倆。

唐上元二年(675年)，王勃從山西動身，千里迢迢去看望父親。因為他父親被貶遷南海的交趾為官。先陸路，后坐船逆長江而上，來到江西與安徽的交界地馬當山，此時突遇風浪，不得已船就停在這里。王勃便下船上岸，來到附近的一座廟里觀瞻了一番，然后又賞玩江景。正興盡想回船時，見一位老者端坐在一巨型石塊之上，老人須眉皓白，仙風道骨，一看就知道不是凡人。王勃整衣向前，向老人作揖。老人遙指，問道：“來的可是王勃嗎?”

王勃十分驚訝，回答說：“正是，敢問長者何以得知在下?”老者說：“明日重九滕王閣有宴會，如能前往參加，寫作詩文，可以名垂千古。”王勃笑著說：“此地離洪都六七百照的路程，一晚豈能趕到？”老人說：“你如決定去，我可幫助你。”王勃于是拱手致謝。老人忽然不見了。依照老人的指引，王勃立即登船起帆，一路上順風吹送．第二天便到達南昌，并按時赴會。這就是“時來風送滕王閣”的故事梗概。

話說洪州閻都督重修滕王閣落成，于重陽節在閣上大宴賓客，以示慶賀。閻都督有位女婿，叫吳子章，也擅長文章，閻都督讓他事先寫好一篇序文，以便在宴會上當眾夸耀。在宴會上，閻都督命人取出紙筆，遍請在座賓客為滕王閣寫作序文。大家因知道其意圖，均予推辭。輪到年歲最輕的王勃卻不謙讓，毫不躊躇地接過紙筆寫起來。閻都督開始很不高興，拂袖而起，并囑人監視王勃作文，隨時傳報。王開始寫道：“豫章故郡，洪都新府”，閻笑笑說：“不過是老生常談而已。”接著又報：“星分翼軫，地接衡廬。”閻說“無非是些舊事罷了。”又報：“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。”閻聽后便沉吟不語了。下面的接連來報，閻便只是點頭。當報：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”時，閻沉不住氣了，一躍而起，滿口稱贊說：“真天才，當垂不朽矣！”隨即出來攜王勃之手說：“帝子之閣，有子之文，風流千古，使吾等今日雅會，亦得聞于后世。從此洪都風月，江山無價，皆子之力也。吾當厚賞千金。”

王勃揮毫寫下《滕王閣序》，不待辭別，便匆匆離席下樓，直奔江邊而去。

宴會結束時，眾人正要告辭，突然閻都督大喝一聲：“慢！請諸位來看，怎么結尾一首詩的末一句‘檻外長江口自流’空了一字呢？莫不是我等輕慢了王公子，他故意空一字作難大家，要各位來猜，那你們就來猜猜看吧。"眾人面面相覷，有的說是空了“獨”字，也有的說是空了“船”字，吳子章想了好一陣子，說是空了“水”字。閻公不大高興，說：“‘獨’字太淺，不合王郎詩境；‘船’字太俗，不足為論；‘水’字太露，缺乏詩意。”大家琢磨來琢磨去，也沒有琢磨出個名堂。

第二天一早，閻都督問衙衛，此時王勃船到了何處？回答說，最快到了豐城。閻公命衙衛，快馬去追王勃，千金求其一字。衙衛追上王勃后，說明來意。王勃只是笑笑說：“我乃一介書生，豈敢戲弄都督大人，我將這一字寫在你手心上，你定要握緊拳頭，見了都督方可伸掌，否則此字會不翼而飛。”王勃在衙衛手上寫了字后，衙衛便緊握拳頭，快馬回府，見了閻都督，把手掌伸開，但令人不解的是手掌心實際并無字。閻公自語道：“怎么會空空如也？”猛然，他拍案稱絕道：“是一個‘空’字！‘閣中帝子今何在，檻外長江空自流。’真是妙不可敘，萬千感慨，盡在這個‘空’字上。”

滕王閣他是唐高祖李淵之子李元嬰任洪州都督時所建的，這洪州指的就是現在的南昌了。李元嬰他出生于帝王之家，因為受到宮廷藝術的熏陶，非常的喜歡繪畫，歌舞，蝴蝶，因此當他從蘇州調任洪州做都督的`時候，就從蘇州帶來了一批歌舞樂伎，整日在都督府里尋歡作樂，他的手下看了就建議說：“都督，你既然這么喜歡聽歌賞舞，何不在江邊筑一高閣，這樣既可以`覽江山之秀，又可以享歌舞之樂，何樂而不為呢？”李元嬰聽了之后，覺得這個意見非常的好，于是就采納了。這也就是為什么李元嬰會在這里建一高閣的原因了。在貞觀年間，李元嬰曾經被封為滕王，他所建造的樓閣當然以他的封號命名，所以就叫滕王閣。

唐上元二年，王勃從山西老家出發，萬里迢迢去看望因他而被貶官的父親，當他坐船來到了江西與安徽交界的地方——馬當山時，突然遇上風浪，不得前行，只能靠岸。于是王勃就到馬當山廟里觀賞，當他賞玩多時，正想回到船上去時，突然看見一位頭發花白，貌似神仙的老者坐在巨石上，王勃走上前去與老人打招呼，老人卻問：“來的是王勃嗎？”

王勃十分地驚訝：“正是，不知老者是從哪里知道的呢？”老者說：“明天是九九重陽節，滕王閣上有聚會，如果你能前往赴宴，并且作一文章，定能夠永垂不朽。”

王勃笑著說：“老丈你有所不知，這里離洪都六七百里，一個晚上怎么可能到得了呢？” 老者也笑道：“你只管上船，我助你一陣清風，讓你明天早上到達洪都。”

王勃肅然起敬，問：“拜問老丈，你是神，還是仙？”

老者笑笑不說話，只是隱隱約約聽見“吾即中源水君”。

第二天一早，洪都府閻都督果然開宴，請了許多有名的才子，比如說宇文鈞，張禹錫等等等等。閻伯嶼等各位才子都就座了，就對他們說：“ 這滕王閣是洪都的一大絕景，在座的各位，如果能為滕王閣作一篇《記》，那就是再好不過的事情了。”原來啊，閻伯嶼早就叫他的女婿吳子章提前寫好序文，所以在座各位都假裝寫不出來，想推讓吳子章，好讓閻伯嶼翁婿名利雙收。輪到王勃時，王勃不了解內情，接過筆就寫，閻伯嶼這時就不高興了，“看你小子有什么能耐，敢搶我女婿的風頭”，于是他退回到屏風后，讓一個仆人報道王勃所寫的序文，當報到“南昌故郡，洪都新府”，閻伯嶼說：“這是老生常談，誰人不會！”小吏又報“星分翼軫，地接衡廬”，閻伯嶼不說話了。當報到“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之塌”。閻伯嶼笑道：“這個人把我當作知音。”當小吏最后報到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，閻伯嶼聽罷，大聲叫好，說：“這個人下筆如有神助，真是天才啊！”說完，閻伯嶼便走出來，邀王勃喝酒，趁著酒興，閻伯嶼說：“這滕王閣，有了你的好文章，一定能夠流傳千古，我賞你千金！”

此刻，有人大喝一聲：且慢！眾人驚愕之余定睛一看，原來是閻公的乘龍快婿吳子章。吳子章走過來說：“此乃舊文，并非新作，連三歲小童也可背誦如流。”說著，便朗朗上口，把一篇《藤王閣序》一字不差的背了出來。眾人滿臉疑惑，看著王勃何言以對。

王勃拱手抱拳到：閻督都，此公過目成誦之能可比楊修、曹子建！請問這位先生，可知序文后面有詩否？吳子章胸脯一挺：無詩！說話間，王勃揮毫寫下四韻八句：藤王高閣臨江渚佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦運，珠廉暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江□自流。寫罷將筆一扔問道：敢問這是舊作還是新作？吳子章羞紅了臉，諾諾退出去了。閻公手捧《藤王閣序》細品，宇文鈞、孟學士、王將軍都拍手稱頌好文章。吳子章不甘心受辱，來到閻公面前說：王勃之文雖好，也難稱千古絕唱！閻公一愣：何以見得？吳子章曰：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”兩句，乃襲用大文學家臾信《三月三日華林園馬射賦》句：落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色。王勃不過是蠅附驥尾之作，如此恭維，恐被貽笑大方。宇文鈞不高興地說：王勃乃青出于藍而勝于藍！吳子章蔑視了一眼，說：何謂青出于藍？隋朝《長壽舍利碑》中還有：“浮云共松嶺張蓋，明月與嚴桂分叢”句，如果將“落霞與孤鶩”、“秋水共長天”中的“與”、“共”字去掉，不過俗語二句，全文失色。諸位如此恭維，在下不敢茍同！閻公說：子章博覽群書，名不虛傳。只不過是文人相輕的毛病要該一改！王勃寫的我洪州江山風月如畫，前不見古人，后不見來者。你們可以退席了！

眾人聞聽此言，諾諾而退。就在人們退到門口，閻公大喝一聲：諸位慢走！詩的結尾句少一字。眾人回頭仔細觀看，的確，詩的結尾句少一字，成了“檻外長江□自流”。閻公手捋須冉，自語道：莫非我慢待了王勃，成心難為大家。便說：請諸位補上這個字！

眾人抓耳撓腮，有的說是“船”字。問吳子章，他說是“水”字，有的說是“獨”字，眾人都覺不妥，再找王勃，家人說王勃已離開多時。閻公命人快馬追趕，帶上千金求他一字！家人騎上快馬追上，見到王勃，代替閻公一再賠禮道歉，并以千金求詩最后一句的一個字。王勃叫來人把手伸出來，用筆在手心中寫了一字后，把來人的手纂成拳說：千萬別張開，張開后字會不翼而飛。來人見求到了字，高高興興地往回趕，到了府上，來到閻公面前跪倒在地說：字在手心里！說著，伸開了巴掌。閻公閃目觀瞧，巴掌上空無一字！嚇的家人魂不附體，磕頭如搗蒜，連聲求督都饒命！閻公愣了半晌，突然大徹大悟道：此乃“空”字也！連連撫掌：妙哉，妙哉！

此文流傳千古，可憐一代文豪、唐初四杰之首的王勃，在去探望父親途中溺水而亡。烏呼哀哉！

滕王閣序王勃的故事

上元二年（675年）秋，前往交趾看望父親，路過南昌時，正趕上都督新修滕王閣成，重陽日在滕王閣大宴賓客。前往拜見，閻都督早聞他的名氣，便請他也參加宴會。閻都督此次宴客，是為了向大家夸耀女婿孟學士的才學。讓女婿事先準備好一篇序文，在席間當作即興所作書寫給大家看。宴會上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請諸人為這次盛會作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫，而王勃以一個二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過紙筆，當眾揮筆而書。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉入帳后，教人去看王勃寫些什么。聽說王勃開首寫道“豫章故郡，洪都新府”，都督便說：不過是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語。等聽到“，秋水共長天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當垂不朽！”。則記道：“勃欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點，滿座大驚。”

等書所記，或者有些夸張，但王勃，確實為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦的佳話。實乃中國文學史上最為動人的故事。本傳說王勃“屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字。”唐人也說；“王勃每為碑頌，先磨墨數升，引被覆面臥，忽起一筆數之，初不竄點，時人謂之腹稿。”據此可知王勃，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。

相傳王勃寫完《滕王閣序》后，名聲大噪。有個叫吳子章的才子就心懷嫉妒，譏諷王勃詩作是抄襲自己的。見眾人不信,吳子章還當眾將《滕王閣序》一字不落地背出來,大家都很吃驚,不禁對王勃起了疑心。

結果王勃呢，毫不驚慌，反問道：“吳兄過目不忘，令人佩服，但問這首詩末尾還有序詩嗎？”吳子章一時語塞。只見王勃起身揮墨，寫下一首序詩：

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞；

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨；

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋；

閣中帝子今何在，檻外長江空自流！

寫罷，眾人皆服，無不稱贊，吳子章只能羞愧而退！一時這件事傳為佳話。

王勃用他的才華證明自己的實力，絲毫不懼怕詆毀，果真是大才子之風。

王勃在詩歌方面的成就：

王勃的詩歌直接繼承了貞觀時期崇儒重儒的精神風尚，又注入新的時代氣息，既壯闊明朗又不失慷慨激越。具體來講，送別詩或氣勢磅礴、雄渾壯闊，如《送杜少府之任蜀州》寫離別之情，以“海內存知己，天涯若比鄰”相慰勉，意境開闊，一掃惜別傷離的低沉氣息；或優美靜謐、隱約迷蒙，如《江亭夜月送別》其二“亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寂離亭掩，江山此夜寒”，描繪的是一幅美麗的江邊月夜圖，畫面優美迷蒙，讓人心醉；或重在抒發自我身世的悲切之感，如《別薛華》，整首詩并不著意抒寫惜別之情，而是時時處處抒發對自己身世的悲切之感，哀傷之痛。“煙霧”意象在王勃送別詩中出現頻率極高，是王勃對前途命運迷惘和困惑的外在表現，如《秋日別王長史》中“野色籠寒霧，山光斂暮煙”，田野籠罩在濃濃的秋霧中，凄寒而朦朧，遠處的山峰在沉沉暮靄中聚斂而凝重，山光野色在寒霧暮煙中顯得隱約迷蒙，似夢似幻。相思詩則抒發了千里之外羈客的情感：思念家鄉，懷念親友，傷春感懷，如《羈春》，則通過寫景抒發深沉的思鄉之情。園林山水詩既寫景生動、錘煉精工，又詩境美好，充滿生機，如《郊興》。同時，在描寫手法、詩境開拓等方面，又進行了新的嘗試，并取得顯著的藝術效果。遠游山水詩不僅充分展現了奇險壯麗的入蜀途中風光，而且因傾注了郁積之氣而尤顯深沉悲涼，底蘊深厚。

汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：“九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：“此可代也。”今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。

唐代的《初學記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉述了吳均《續齊諧記》里的這個故事，并認為九月九日登高喝菊花酒，婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災的習俗由此而來。

干寶《搜神記》云：淮南全椒縣有一丁氏，嫁給同縣姓謝家，由于謝家是大富戶，她婆婆卻兇惡殘暴，虐待丁氏，強迫她干繁重的家務，經常遭到痛罵和毒打。丁氏最終忍受不住，在重陽節懸梁自盡。死后冤魂不散，依附在巫祝身上說：“做人家媳婦每天辛苦勞動不得休息，重陽節請婆家不要讓她們再操勞。”所以，江南人每逢重陽日，都讓婦女休息，叫做“休息日”。這位姓丁氏的婦人立祠祭祀，稱為“丁姑祠”。以后，每逢重陽節，父母們要把嫁出去的女兒接回家吃花糕；到明代，甚至將重陽節稱為“女兒節”。

西漢《西京雜記》記載：漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后，戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅逐出宮，嫁給扶風人段儒，閑談時曾提到她在宮廷時，每年九月初九佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，以辟邪延壽。

唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應制得長字》詩：“魏文頒菊蕊，漢武賜萸房。……年年重九慶，日月奉天長。”

《舊唐書·王勃傳》記載：王勃的《滕王閣序》就是重陽節這天寫出來的。當時，王勃的父親擔任交趾令。王勃前往探視父親，九月初九路過洪州時，州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬。他想夸耀女婿吳子章的才氣，便事先拿出紙筆請賓客動筆作序，所有的賓客都知道他的用意，沒有人敢作。王勃事先并不知道州牧的用心，毫不謙讓接過紙筆。州牧心中十分生氣，立即派人在旁邊看王勃書寫。誰知道王勃才氣不凡，文章越寫越好，當寫到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的詞句時，州牧忍不住拍案叫絕。王勃從此一舉名震詩壇。

重陽花糕的起源有一種來源甚早的說法。《南齊書》上說，劉裕篡晉之前，有一年在彭城過重陽。一時興起，便騎馬登上戲馬臺。等他稱帝后，便規定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。傳說，后來流行的重陽糕，就是當年發給士兵的干糧。

另一則傳說流傳于陜西附近。傳說明代的狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉試后，臥病長安，8月下旨放榜后，報喜的報子兼程將此喜訊送到武功，但此時康海尚未抵家。家里沒人打發賞錢，報子就不肯走，一定要等到康海回來。等康海病好回家時，已經是重陽節了。這時他才打發報子，給了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他做回程干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因為這糕是用來慶祝康海中狀元，所以后來有子弟上學的人家，也在重陽節蒸糕分發，討一個好兆頭。重陽節吃糕的習俗就這樣傳開來了。

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1、南齊書：《南齊書》為“二十四史”之一，是南朝梁蕭子顯所撰的歷史書，書中記述了南朝蕭齊王朝自齊高帝建元元年（公元479年）至齊和帝中興二年（公元502年），共二十三年史事，是現存關于南齊最早的紀傳體斷代史。《南齊書》是一部記載南齊的歷史書，齊梁皇族蕭子顯作。全書六十卷，現存五十九卷。南齊是南北朝時期繼宋以后在南方割據的封建王朝。公元四七九年，蕭道成（南齊高帝）建立南齊，傳了三代。四九四年，蕭道成的侄子蕭鸞（南齊明帝）奪取了帝位，傳了兩代。五〇二年，蕭衍（梁武帝）滅了南齊，另建了梁朝。南齊的統治只有二十三年，是南北朝時期最短促的一個朝代。它建都在建康（今南京），統治的地區西到四川，北到淮河、漢水，蕭鸞時期又在淮河以南失去一些地方。當時同南齊對立的，是割據北方的北魏封建政權（公元三八六到五三四），北魏的軍事力量要比南齊強些。蕭子顯（約公元四八九到五三七），字景陽，南蘭陵郡南蘭陵縣（今江蘇常州西北）人，是蕭道成的孫子。他父親豫章王蕭嶷在南齊前期.2、九月九：九月九，為中國傳統節日重陽節的俗稱。民間在重陽節有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗活動。重陽節與除夕、清明節、七月半三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，到了唐代被正式定為民間的節日，此后歷朝歷代沿襲至今。九月九，也即重陽節,農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。在古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節的說法。重陽節的源頭，可追溯到上古時期。相傳重陽為元帝得道之辰。關于重陽習俗活動的現存文字記載最早見于《呂氏春秋·季秋紀》：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在九月農作物秋收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是遠古時期，重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶

3、重陽節：重陽節，是中國傳統節日，節期為每年農歷九月初九。“九”數在《易經》中為陽數，“九九”兩陽數相重，故曰“重陽”；因日與月皆逢九，故又稱為“重九”。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，于重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。重陽節源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、盂蘭盆節并稱中國傳統四大祭祖節日。重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民.4、傳說：劇照(30張)洪荒時期，黃帝、炎帝、蚩尤三大部落爭取天下。炎帝部落老首領之子熾因不滿父親將首領之位傳于身世不明的炎而發動叛亂。炎帝平息了叛亂后，熾下落不明。不久，炎帝被黃帝打敗隱姓埋名遠走他鄉。多年后炎帝化名為神農，嘗百草救世人，熾化名為瘟神，處處與神農作對，更制造出瘟疫，禍害世人，令神農苦苦無法破解。炎帝部落的衰落使得爭取天下的大戰將在黃帝和蚩尤間展開。一次，雙方交戰正酣，突聞各自部下來報：自己部落中發生大規模瘟疫。黃帝和蚩尤立刻收兵，趕回各自部落查看救援。黃帝發現自己的很多子民在這場大瘟疫中患病、喪生，憂心忡忡。人群中，黃帝發現了幫助救治病人的神農。兩個老對手再次相逢。黃帝對神農既充滿怨恨又十分敬重。盡管神農用盡了方法，也只能暫時控制瘟疫的蔓延，并不能夠徹底的消除瘟疫。神農感懷世人疾苦，獨自祈求上天，以期求得清除瘟疫之法。天宮中，玉帝的妹妹花神生性豁達善良，眼中沒有尊卑長幼之分。玉帝的七個女兒七位仙女更被花神認做是知心的好姐

王勃的祖父叫王通，那是隋代的一位學者，很有名氣。雖然大多數人并沒有聞聽過他老人家的名諱，可是傳說天才是會遺傳的，所以王勃6歲便會吟詩，時人謂之神童。

王勃27歲時，遠道去交趾看望老父親，來到洪州(江西南昌)的時候因為盤纏用盡流落街頭沒飯吃，在洪州沒人知道有個王勃。他走在洪州的大街上滿是悲觀失望。透過南方特有的霧靄，王勃看到一座高樓。這就是洪州刺史閻伯嶼新修的滕王閣，今天閻公正在此大宴賓客。刺史很好客，還沒等王勃看明白就將他請了進去。

王勃來到二樓，看到正中間有一大幾，上邊擺放了一張寫滿字的大紙，紙質上乘。王勃又餓又累，縮在一張椅子里睡著了。半個時辰后閻伯嶼照著這張紙進行了篇幅冗長的講話，酸腐文人們無不齊聲稱贊。待王勃一覺醒來，看到一個小童畢恭畢敬的手捧托盤站在自己面前。王勃環視周圍，見到大家都看著他。小童頭低著一動不動。旁邊一位書生湊上王勃的耳朵說：“閻大人要為滕王閣屬文……”王勃看了一下那情形，恍然大悟，伸手就去抓筆。

閻伯嶼咳了一聲。王勃餓得頭昏耳鳴沒有聽到，閻伯嶼踱步上前，朗聲對著王勃的帽子道到：“閣下可否報上名來?”

“不才龍門王勃。”

閻伯嶼心下好生氣憤，料這窮儒無甚名氣，有多大本事，敢接滕王閣屬文之務?有心轟了出去，又怕于名聲有損。眾人無不竊竊私語，嗤笑不止。閻伯嶼不好發作，值得說：“足下請作。著人看著，作一句，報一句。”

王勃忽然將筆一撇，道：“每屬文，必飽睡。”

閻伯嶼這個人大概脾氣不錯，叫人抬來一張躺椅。王勃和衣而臥，直睡到日落西山。閻伯嶼等得不耐煩了，叫人去推王勃。正要動手，王勃突然大叫：“南昌故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。”

閻伯嶼笑道：“不過如此。”

王勃又喊：“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐儒下陳番之塌。”

閻伯嶼再笑：“也還平常。”

滕王閣內死氣沉沉，文人們盯著王勃，閻伯嶼也盯著王勃。王勃依舊酣睡不醒。一只鳥飛進來落在他的頭頂上，啄食著他的冠帶和頭發。頭發臟亂不堪，那鳥步履踉蹌，忽忽而去。閻伯嶼與眾人笑論：“此人腹中之詞已盡。”

小童伏在王勃耳邊說：“先生請起。”

王勃聽到有人叫他，坐起身來張望，四下哪有人影?但見怪石橫陳，松柏殷殷，不知到了什么地方。一陣冷風刮過，不禁打了個噴嚏。一個老叟在身后說：“可是絳州王勃?”王勃這才回身，看到一個形容古怪的老者，耳尖眉長。王勃問：“怎知我名?”

老者笑而不答。王勃一驚，立刻跪翻在地：“不知仙駕何處，多有怠慢。還請不吝賜教，指點迷津。”

老者手捋胡須道：“吾乃元中水府之主。今日滕王閣內大宴群儒，約作頌文，何不作之?”

王勃一臉愧色：“先作的兩句，業已窮我心中之學。”

老者呵呵一笑：“這有何難?待我助你一臂之力……”

說罷飄飄而去，任王勃呼喊，轉瞬沒了蹤影。王勃大叫著從夢中醒來，正看到小童對著自己的臉狂呼不止，順手將其撥開。這樣的突發舉動好似詐尸，嚇得小童連滾帶爬。王勃呵呵笑著站起身來，照著紙上寫道：“……落霞與故鶩齊非，秋水共長天一色……”閻伯嶼不禁絕倒。他不得不為這樣兩句足以光照千秋的文句稱頌不已。

不到半個時辰，王勃的名篇《滕王閣序》就完成了。閻伯嶼贈與他大把金銀和美食，派專人送他出了洪州城。王勃回頭望了望遠去的城池，又看了看坐下的高頭大馬，臉上露出得意的微笑。他好像已經記不得那個助他一臂之力的老人，只是隱約覺得一絲的異樣。他吆喝著催開坐騎，一路南去。

豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區，童子何知，躬逢勝餞。

時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

第二篇：滕王閣序

滕王閣序教案

第二課時

一、導入課文，明確目標

在前一節課疏通文意、初步理清文章脈絡的基礎上，這節課，我們來深入理解作者的思想情感，把握寫作特色

二、重點研讀、深入理解

１、再讀課文，請同學們找出文中最能體現作者情感變化的一個詞語（興盡悲來）２、用自己的話概括，作者寫“興”事寫了哪些方面？采用的主要表現手法是什么？ 示例： 州城形勝 賓主之美

山川之美 登樓之喜

主要手法：記敘（鋪陳）、描寫

又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺的壯麗，山川的礦遠，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫，這一切處處扣住一個“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融。

３、正是在興致高昂，情緒激動的時候，作者筆鋒一轉，由喜悅漸生悲慨，作者用了哪些語句表現了人生之“悲”？用了什么手法？

學生集體討論交流。教師總結。示例：

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數（體悟天地之大，宇宙無窮，感嘆人生無常，盛衰有時）地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠（玄想宇宙廣袤，襯托人生渺小，引發感慨）懷帝閽而不見，奉宣室以何年（直抒胸臆，坦言心懷，報國無路，濟世無門，言辭哀婉）主要手法：抒情、議論

小結：作者縱筆馳騁，抒寫個人懷才不遇、仕途失意之悲。

４、就文章來看，作者的情感就此悲傷消沉，一蹶不振了嗎？從哪些語句可以看出來？ 馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句，來寬慰包括自己在內的失意之人。

老當益壯四句，勉勵自己不因年華易逝，處境困頓而放棄遠大崇高的志向，表現了崇高的人生觀 貪泉、涸轍句，表明身處逆境仍能達觀看待，表現了樂觀開朗的情懷 北海、東隅、桑榆句，表現不甘沉淪的豪情壯志 孟嘗、阮籍句，反襯自己堅定的意志

班超、宗愨句，表示投筆從戎，乘風破浪的志向 教師小結：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產豐富，人才俊美，渲染了和樂的氛圍，宴會的高雅；關山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉之客（答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調）這里作者主要采用了什么手法？（化用典故）

小結：作者以古比今，借古寫懷，以真摯的情感和濃郁的詩意，熔寫景、敘事、抒情、議論、用典于一爐，表現了自己仕途失意的困頓與悲傷，卻又不失遠大的抱負，崇高的志向，樂觀的情懷，具有人生的使命感

三、整體歸納、把握特色 示例：

１句式錯落，節奏分明 ２駢儷藻飾，辭采華美 ３運用典故，簡練含蓄

小結：全文以四六句為主，交錯運用多種字句的句式，起伏跌宕，節奏分明，自然流暢同時運用色彩濃艷、華麗典雅的詞語，整齊對偶的句子，富于樂感，富于詩意，辭采華美，賞心悅目作者更把記敘、描寫、抒情、議論、用典完美地結合在一起。

四、比較閱讀，拓展延伸

滕王閣序教案的課后閱讀同是為集會詩所作的序文《蘭亭集序》，思考《滕王閣序》和《蘭亭集序》在寫景敘事的基礎上抒發的感慨有什么異同？

【板書設計】 《滕王閣序》 州城形勝 人生無常，賓主之美 盛衰有時，興 記敘（鋪陳）、描寫

悲

抒情、議論、用典 山川之美 懷才不遇 登樓之喜 濟世無門

第三篇：滕王閣序

《滕王閣序》教案

教學目標：

1．學習體會本文優美的語言及其表達方式，背誦全文。2．了解駢文的兩大特征——對偶與用典，積累文化知識。

3．體會作者懷才而又自勵志節，憤郁不平而又不甘沉淪的復雜情感。教學重難點：

1、注釋，疏通文意，體會駢文特點。

2、指導誦讀，注意停頓，通過誦讀體會文章 優美的語言。

3、利用句式特點理解實詞的義項及虛詞的作用。教學過程

一、導入

在我們祖國這塊神奇的大地上，積淀了五千年的文化遺產，宮殿園林，亭臺樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中，“中國古代四大名樓”，因其精美的建筑流傳千古，更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。那么有誰知道“中國古代四大名樓”呢？

二、知識背景介紹

1、中國四大名樓

蓬萊閣、岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓被稱為中國四大名樓，其中，岳陽樓、滕王閣、黃鶴樓號稱江南三大名樓，有聯贊曰：“洞庭月，衡岳云，巫山雨，波撼氣蒸，攬天下風光，堪稱獨步；崔灝詩，范相記，王勃序，兩樓一閣，數江南文物，各有千秋。”

2、與四大名樓有關的名人詩句，誰能舉出例子？

1．昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。——唐·崔 顥《黃鶴樓》

2．故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。——《送孟浩然之廣陵》李白

3．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——宋·范仲淹《岳陽樓記》

4．落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。——王勃《滕王閣序》

3、介紹滕王閣（見課件）

4、介紹作者

王勃生于公元650年或649年，字子安，龍門人(今山西河津人)，唐代詩人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王以詩文齊名，并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”。

6歲善文辭，構思無滯，詞情英邁。9歲鑒賞力超群，得顏師古注《漢書》，讀而作《指瑕》以正其失。史載王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉道祥贊為神童，并向朝廷表薦，而王勃對策高第，被授朝散郎。到17歲時就做了沛王李賢征的王府侍讀。

可是，種種打擊卻接二連三地向他襲來。大約做王府侍讀一年多的時候，他因為“戲為《檄英王雞》”一文，竟然被唐高宗怒逐出府，這時他很失落，隨即出游巴蜀。

到他22歲時，他好容易又得補為虢州參軍，可是又因為“匿死罪官奴，恐事泄，輒殺之。”于是，他又犯下死罪，所幸遇上大赦天下才得以免除災難。可是，他的父親王福畤因此受到牽連，被貶為交趾令(今越南河內)。大約26歲時，王勃前往交趾探望父親，沒想到在渡海時溺水，最后驚悸而死。

王勃的一生，首先嘆其英年早逝。其次，他一生多有不得志者，其內心應當是時有不平，或者憤怒悲涼，或者又心存幻想，渴望著自己能夠大展鴻圖。

5、作序的背景

就在王勃前往交趾探望父親的途中，適逢九月重陽之日，王勃途經洪州(現在的江西南昌)，正趕上洪州都督閻某人重修了名樓滕王閣，于閣上歡宴群僚和賓客，借以標榜政績。王勃面臨那“群賢畢集”的場面怎么能不感慨萬千？當時，他孤身作客，內心戚戚，自然是感到壓抑而難以興奮，如果能夠讓他一吐胸懷，或許他會欣然命筆的。

二、解題 1.介紹“序”

序，文體的一種。有書序、贈序、宴集序等。書序是著作或詩文前的說明或評價性文字，本文是餞別序，即臨別贈言，屬于贈序類的文章。2.介紹“駢文”

駢文，是魏晉后產生的一種新文體，又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時期。駢體文的表達方式與一般的散文有所不同，語言上有三方面的特點：1.講求對仗，一般用四字句或六字句。2.平仄相對，音律和諧。3.多用典故，講究藻飾。

第一是語句方面的特點，即駢偶和“四六”；第二是語音方面的特點，即平仄相對；第三是用詞方面的特點，即用典和藻飾。

三、通讀全文。

1、通讀課文，把生字找出來，看注釋注音。

2、看注釋，粗通文意。

3、集體齊讀課文。

明確：誦讀的停頓關系到語氣的準確性，本文是駢文，都是偶句，字數或四或六，也少數七字句。

①四字句的讀法有 “二二式”。

②六字句的讀法大致有五種： “三三式”； “一五式”； “二二二式”； “二四式”； “一二三式”。

③七字句大致有四種讀法：“三四式”； “二一四式”； “二三二式”；“二二三式”。四字句的讀法只有一種模式：豫章/故郡，洪都/新府。六字句的讀法有五種模式：（1）、孟學士/詞宗；訪風景/崇阿。（2）、臨/子之長洲；窮/嶼之縈回。（3）、鐘鳴/鼎食/之家；誰悲/失路/之人？（4）、響窮/彭蠡之濱；氣凌/彭澤之樽。（5）、撫/凌云/而自惜；幸/承恩/于偉餞。七字句讀法有四種：（1）、襟三江/而帶五湖；潦水盡/而寒潭清。（2）、龍光/射/牛斗之墟；賓主/盡/東南之美。（3）、臺隍/枕夷夏/之交；秋水/共長天/一色。（4）、都督/閻公/之雅望。

4、熟讀課文。

四、整體把握全文框架 全文分為四個部分： 第一部分（1）： 概寫洪洲地理風貌，引出參加宴會的人物。（扣“洪 府”）第二部分（2--3）：寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀。（扣“秋日登閣”）第三部分（4--5）：寫宴會的盛況，抒發人生的感慨。（扣“餞”）第四部分（6--7）：述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再（：扣“別”）

五、詳細分析

第一部分(第1段)。概寫洪洲地理風貌，引出參加宴會的人物

⒈作者是如何寫洪州的地理風貌的?突出了什么特點? 明確：“豫章故郡，洪都新府。”――歷史久遠

“星分翼軫，地接衡廬”――界域遼闊。

“襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越”――地勢宏偉 2.作者怎樣寫參加宴會的人物，照應了前文的哪個詞語? 明確：作者在寫參加宴席人物時，用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語，極盡人物的文韜武略，照應了前文的“俊采”一詞。3.文章開始不寫樓臺，不寫宴會，而先寫地勢與人物，這樣寫有何好處? 明確：文章借用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產豐富，人才俊美，既渲染了和樂的氛圍、宴會的高雅，同時也緊扣照應了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》

4.小結：本段略寫洪州的地理風貌，極寫滕王閣的無限壯美，和周圍環境的超凡脫俗，以及閣中如云高朋的文才武略。這樣寫，既初步寫出了滕王閣的不同凡響，又為后文詳寫做好了鋪墊。第二部分：。寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然人文景觀

1.第二段意思：寫三秋時節滕王閣的萬千氣象和周圍的自然景觀。筆觸轉細，漸入佳境，讓人賞心悅目。

（1.第一句：交代時令（三秋時節）。（2.第二句：寫秋水即秋色的特征。

（3.第三句：用四個六字句，寫來賓駕御名車駿馬，造訪滕王閣之情景。

（4.第四句：用四個四字句，寫滕王閣的自然環境和氣勢。

（5.第五句：“四六”句對“四六”句，描寫滕王閣所處山水形勝之地。

2.第三段意思：近距離地開始了窮微盡妙、繪聲繪色的描寫，進一步寫滕王閣環境之美，將滕王閣及周圍景色推上美的極致。

（1.第一句：兩個三字句，由外到里，由上到下，寫出登閣的情景，抒發喜悅之情。兩個六字句，寫登高望遠所見山川之美，虛實結合。

（2.第二句：四六句對四六句，極寫人煙之盛，舸艦之多，表現富庶祥和。

（3.第三句：兩個四字句，轉寫自然景物，描繪雨后天晴的景色。

（4.第四句：兩個七字句，是千古絕唱之句，把對滕王閣景物描寫推向高潮。

（6.第五句：四六句對四六句，敘寫生活之樂，候鳥之樂，將各具情趣的社會與自然融為一體。

問題：

1.本部分是著名的寫景段落，歷來膾炙人口。請用自己的語言把這幅“晚秋暮色圖”的意境描述出來。

明確：①色彩變化之美； ②遠近錯落之美； ③上下渾成之美； ④虛實相映之美。

2、鑒賞名句“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”

明確：寫出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫面色彩，而著力表現水光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設色淡雅，下句設色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特征，被前人譽為“寫盡九月之景”。3.鑒賞名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。

明確：青天碧水，天水相接，上下渾然一色。彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙圖畫。表現了歡快、喜悅、昂揚的情感。該兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成“當句對”的特點。

課后，展開想象，將該句擴寫成百字左右的短文。3.這兩段秋景的描述與傳統中描寫秋景的意境有什么不同？

明確：一反傳統中“悲秋”的習慣寫法，為秋景注入了超逸豪邁的情致。4.思考：本部分是怎樣將敘事、寫景與抒情融合在一起的? 明確： ①“潦水盡?”，清澈的潭水給人清爽的感覺。

②高聳入云，溢彩流丹的滕王閣令人嘆為觀止。

③“落霞?”的朦朧秋景，“閭閻撲地?青雀黃龍之舳”的富庶祥和都洋溢著作者無比愉悅的心情。

作者寫自己的喜悅心情毫不張揚，而是寓情于事于景，含蓄婉轉地表達出來的，給人天衣無縫、妙合無垠之感。

第三部分：寫歡娛宴游引發的人生感慨。

“甫暢”和“遄飛”，都表明興致高昂，情緒激動。“爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏”，用清新自然的描述，寫管弦之盛，歌聲之美。“四美具，二難并”兩個三字短句，變換節奏，心緒也為之—轉，由喜悅漸生悲慨。

“窮睇眄于中天，極娛游于暇日”放開一筆，視野又擴展到宴會之外，感情亦隨之升華，為下面的抒情張本。

“望長安于日下，目吳會于云間”兩句是虛寫，表面上是“望”“看”，實際上是在想。這里用了雙關的手法，十分巧妙：由日落而想到西北的長安，由云海而想到東北的吳會，日下即長安，云間即吳會的意思又暗含其中。

“地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠”兩句，通過進一步玄想宇宙的廣漠洪荒，來襯人生的渺小，從而引發下面的感慨，即：“關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。”這兩個四六句，一問一答，答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調。“懷帝閽而不見，奉宣室以何年”兩句直抒胸臆，寫報國無路，言辭哀婉。“時運不齊，命途多舛”，這是比較現實的認識，將人生的窮通得失看作常態； 馮唐易老，李廣難封”，則是從歷史中擷取的兩個實例，以此來寬慰包括自己在內的失意之人。

“屈賈誼于長沙，非無圣主”，言之鑿鑿；“竄梁鴻于海曲，豈乏明時”，反問有力。“非無”“豈乏”，一個否定判斷，一個反詰論述，行文搖曳生姿。然后以“所賴君子見機，達人知命”作結，總束上文，開啟下文。

老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志”是一種理想的人格境界，表明了作者高尚的人生觀。名句賞析：“老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。”

評析：這是全文中最富思想意義的警語。歷來有志之士對自己的理想總是能盡量克服一切困難執著地追求，即算在郁郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”王勃在此化用，強調“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時懷才不遇，仍有這般情懷，確實難能可貴。句中“老當益壯”“白首之心”“窮且益堅”“青云之志”現均可作成語使用。

運用：人老了應當更有壯志，哪能在白發蒼蒼之時改變自己的追求？處境艱難更應當堅強，不能放棄遠大崇高的志向。

“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”作進一步的補充，同時也表現了樂觀開朗的情懷。“北海雖賒，扶搖可接”以超越空間為喻，“東隅已逝，桑榆非晚”以追趕時間為喻，都表現出了不甘沉淪的豪情壯志。“孟嘗高潔”“阮籍猖狂”兩個四六句，微譏孟嘗，非議阮籍，來反襯自己堅定的意志。思考：

1、在這兩段文字當中，體現了作者哪些復雜是思想感情？

? 歡飲之樂；

? 對宇宙無窮的感慨； ? 對人生無常的感嘆； ? 為自己懷才不遇而悲傷； ? 認識現實后的自我安慰； ? 對理想人格境界的追求； ? 豁達樂觀的情懷。

2、怎樣看待王勃這種復雜的思想感情？

聯系王勃的際遇。他外露的才華和不羈的作風被時人看作露才揚己、恃才傲物，因而為社會所不容。所以他的不遇之悲，是對社會（“盛世”）現實的控訴和揭露。他慨嘆宇宙無窮，表露出對人生短暫和功業不就的感傷；他悲悼盈虛有數，表明自己在命運面前無能為力。他引用眾多典故，從各方面說明自己的困頓處境，在這里既表現出嗟悲嘆老的傷感和見機知命的消極；又感情急轉，表示自己壯懷白首不移，文筆跌宕，寫失意的悲哀，成為對時代的抨擊；又寫積極的壯懷，表現出一種用世的樂觀。第四部分：述說自己的身世和懷才不遇的苦悶，感嘆盛宴難再。

'無路請纓'四句再說自己的遭遇。'舍簪笏'以下八句，說自己路過滕王閣，把當時的賓主合在一起說；'楊意不逢'等四句言自己甚愿做詩。''嗚呼'以下各句，述作序的旨意，以謙詞作結，收束全文。

問題：1.文中自謙的句子是哪句？—“三尺微命，一介書生”。

2.作者寫終軍、班超、宗愨的目的是什么？—暗示自己不甘做一介書生。

3.作者寫孟嘗、阮籍的目的是什么？—援引古人事例，再次感慨懷才不遇，知己難求。4.寫盡古今宴會曲終人散，無跡可尋的凄涼的句子是哪句？—第二句。5.寫及潘江、陸機的目的是什么？—期望在座各位施展文才，各賦所懷。6.小結：第六段在繼續慨嘆人世不平的同時，又有峰回路轉之筆，抒發了作者運舛志不衰，、正視現實、奮發向上、積極進取的生活態度。第七段除繼續抒發自己抑郁情感、表明自己的遠大志向外，以謙恭的筆調，表明了自己對知音的渴望和仰慕。

六、賞析情感

溢美之辭是本文的一個幌子 在那樣的場合，王勃是不可能提起筆來就大發其牢騷的，既有失身份，也不得眾賓愛悅。“人情練達即文章”，王勃的前半篇文章主要目的是為了應景，說白一點，就是讓大家高興。閻某人重修滕王閣，至少是為了說明當時的洪州物阜民豐、太平樂業的政治，而集會群英，自然是一種標榜。王勃清楚地了解這種心理，就在文章中大下溢美之辭。

“閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷 津，青雀黃龍之舳。” ——人煙繁盛，祥和富庶的景象映入我們的眼簾。“人杰地靈”、“勝友如云”、“高朋滿座”、“雄州霧列”、“俊采星馳”、“騰蛟起鳳” ——面對人才輩出，賢士如云的洪州，贊美之情溢于言表。“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。” ——百姓樂業，天清氣凈的風俗畫卷。

2、對失意人生的悲嘆是文章的本質

文章的原題是《秋日登洪州府滕王閣餞別序》，王勃在自己的錦繡文章的關鍵之處用“遙襟甫暢，逸興遄飛”一語轉入對自己內心世界的描繪中來。A、宇宙沒有窮盡

“天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。”

——據說，王勃曾撰《周易發揮》五卷，對歷算尤其精通，曾作《大唐千歲歷》。這兩個句 5 子表明他深受術數之學的影響，從而造成他內心的悲涼。B、人生難免失意

“關山難越，誰悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客。”“嗟乎，時運不濟，命途多舛” ——孤獨無依中的悲涼心境徹底透露出來。舉目無親，無人理解，這種感受豈止一天兩天？ C、壯志難酬的痛苦

“勃，三尺微命，一介書生。”“有懷投筆”卻“無路請纓”，——兩句話說盡了壯志難酬的痛苦。

他一方面只能為馮唐、李廣、賈誼、梁鴻等人的不得志而嘆息，另一方面，又只能以孟嘗、阮籍自慰，或者把自己比作涸轍之魚以強作樂觀開朗，或者以“酌貪泉”而仍然能夠保持純正本色來自勉。這是多么無奈和痛苦啊!不僅如此，他還要把自己的痛苦隱得更深，帶著滿臉歡笑說自己“喜托龍門”，說閻某人是自己的知音，“楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚”，王勃作序，可謂曲盡衷腸。

七、賞析特色

1、工整的對偶句式錯落，節奏分明。

全文以四六句為主，雜以**句，七字句，六字句，四字句，三字句，二字句，乃至一字句。這些句式，根據表意的需要而交錯運用，使節奏分明，內容啟承轉合。

2、駢儷藻飾，辭采華美。

3、運用典故，簡練含蓄（找一下，文中運用了哪些典故）。加強論證，敘事抒情，而運用的手法卻有所不同。有明用，有暗用。加強了文章的表達效果。使課文內容充實，聯想豐富，語言含蓄、典雅而又精練，加強了文章表達效果。找出文章引用的典故并思考抒發了作者怎樣的人生感慨。明確： ①“長安”“帝閽”“宣室”→報國無門，濟世無路 ②“馮唐”“李廣”∕“賈誼”“梁鴻”→慨年時易往，功業難成，流露出嗟卑嘆老的傷感和見機知命的消極心理（明用）③“馬援”（窮?老?）→不因年華易逝、處境困頓而自暴自棄 ④“貪泉”“涸轍”→身處逆境，猶樂觀開懷（暗用）⑤“北海”“東隅”→不甘沉淪

⑥“孟嘗”∕“阮籍”→反襯自己堅定意志（正用∕反用）⑦“終軍”→表示請纓無路 ⑧“班超”“宗愨”→表投筆從戎、乘風破浪的志向 ⑨“楊意”“凌云”∕“鐘期”“流水”→感懷才難用、知己難遇

第四篇：滕王閣序

《滕王閣序》教案

慈溪市周巷中學 孫周通

【教學目標】

１、知識和能力

理解和積累掌握“故、盡、即、勝、幸、且、矣”等多義實詞虛詞的意義和用法，了解駢文的特點

２、過程和方法

通過教師誦讀指導使學生熟讀成誦，通過學生研讀和討論，疏通文字，把握文意

３、情感態度和價值觀

體會文章的感情，初步感受駢體文的文采和音韻之美，理解作者懷才不遇、壯志難酬的失意和不平及不甘沉淪的樂觀進取的人生觀

【教學重難點】

積累掌握重點文言字詞意義和用法，體悟辭采典雅華美的特點并能熟讀成誦當為重點，同時理解把握作者失意而不失志的復雜的思想情感、典故的作用既是重點也是難點

【教學過程】

第一課時

一、調動認知、情趣導入

在江南，有中國古代的三大名樓，留下許多膾炙人口的詩篇，請同學們說說下面三首詩描寫的分別是哪座名樓？

出示詩篇：

昔聞洞庭水，今上岳陽樓 吳楚東南坼，乾坤日夜浮

親朋無一字，老病有孤舟

戎馬關山北，憑軒涕泗流

（杜甫《登岳陽樓》）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓

黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁

（崔顥《黃鶴樓》）

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋

閣中帝子今何在？檻外長江空自流

（王勃《滕王閣詩》）

今天，我們就來一賭王勃筆下的滕王閣的風采

二、指導誦讀，初步感受

朗讀是學習感悟的有效途徑，有助于培養語感教師指導學生自由朗讀，讀出節奏

教師提示：

１、疑難字音

軫zhěn

甌ǒu

隍huáng

棨qí

戟jǐ

懿yì

襜zhàn

潦lǎo n

驂 cān

騑fēi

鳧fú

闥tà

甍m?ng

舸gě

舳zhú

蠡lǐ

遄chuán

睢suí

睇dì

眄 miǎn

閽hūn

舛chuǎn 賒shēqua

簪zàn

笏hù

叨tāo

２、節奏劃分示例：

儼yá

鶩wù

愨

本文有四字句、六字句、七字句等

四字句的讀法只有一種：如，豫章／古郡

六字句的讀法有五種：孟學士／之詞宗，訪風景／于崇阿； 臨／帝子之長洲，窮／島嶼之縈回； 鐘鳴／鼎食／之家，誰悲／失路／之人； 響窮／彭蠡之濱，氣凌／彭澤之樽； 撫／凌云／而自惜，幸／承恩／于偉餞

七字句的讀法有四種：襟三江／而帶五湖，潦水盡／而寒潭清； 龍光／射／牛斗之墟，賓主／盡／東南之美； 臺隍／枕夷夏／之交，秋水／共長天／一色； 都督／閻公／之雅望

三、自主探究，積累理解

學生結合注釋疏通文意，研讀探討歸納課文中出現的文言現象教師邊巡視邊解答疑難字句

１、詞類活用

襟三江而帶五湖：襟、帶，意動用法，以??為衣襟；以??為帶

徐孺下陳蕃之榻：下，使動用法，使??放下

雄州霧列，俊采星馳：霧、星，名詞作狀語，像霧一樣涌起，像流星一樣飛馳

賓主盡東南之美：美，形容詞作名詞，俊杰

飛閣翔丹，下臨無地：下，方位名詞作狀語，向下、往下

騰蛟起鳳，孟學士之詞宗：騰、起，使動用法，使??騰空、使??飛起

川澤紆其駭矚：駭，使動用法，使??吃驚

四美具，二難并：美、難，形容詞作名詞

屈賈誼于長沙，非無圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時：屈、竄，使動用法，使??委屈、使??逃匿

２、通假字

儼驂騑于上路：儼通嚴

云銷雨霽，彩徹區明：銷通消

所賴君子見機：機通幾

３、多義實詞虛詞的意義和用法

故、盡、即、勝、數、幸、且、矣等

四、整體把握，理清思路

第一段：

寫地理風貌，引宴會人物

第二、三段：摹萬千氣象，狀周圍景觀

第四、五段：繪宴會盛況，抒人生感慨

第六、七段：述身世際遇，嘆盛宴難再

五、布置作業，鞏固提高

課后讓學生翻譯全文并寫在作業本上

第二課時

一、導入課文，明確目標

在前一節課疏通文意、初步理清文章脈絡的基礎上，這節課，我們來深入理解作者的思想情感，把握寫作特色

二、重點研讀、深入理解

１、再讀課文，請同學們找出文中最能體現作者情感變化的一個詞語（興盡悲來）

２、用自己的話概括，作者寫“興”事寫了哪些方面？采用的主要表現手法是什么？

示例：

州城形勝 賓主之美

興

山川之美

登樓之喜

主要手法：記敘（鋪陳）、描寫

教師小結：文章用鋪陳的手法，歷敘界域之大，地勢之雄，物產豐富，人才俊美，渲染了和樂的氛圍，宴會的高雅；又帶著讀者趨名樓、登高閣，覽觀樓臺的壯麗，山川的礦遠，市井的繁華，描繪出一幅色彩鮮明，情景交融的圖畫，這一切處處扣住一個“興”字，洋溢著作者愉悅的心情，寓情于景，情景交融

３、正是在興致高昂，情緒激動的時候，作者筆鋒一轉，由喜悅漸生悲慨，作者用了哪些語句表現了人生之“悲”？用了什么手法？

示例：

天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數（體悟天地之大，宇宙無窮，感嘆人生無常，盛衰有時）

地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠（玄想宇宙廣袤，襯托人生渺小，引發感慨）

關山難越，誰悲失路之人；溝水相逢，盡是他鄉之客（答非所問，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調）

懷帝閽而不見，奉宣室以何年（直抒胸臆，坦言心懷，報國無路，濟世無門，言辭哀婉）

主要手法：抒情、議論

小結：作者縱筆馳騁，抒寫個人懷才不遇、仕途失意之悲，讓人心有戚戚焉

４、就文章來看，作者的情感就此悲傷消沉，一蹶不振了嗎？從哪些語句可以看出來？

馮唐、李廣、賈誼、梁鴻句，來寬慰包括自己在內的失意之人（古已有之，今又何傷？）

老當益壯四句，勉勵自己不因年華易逝，處境困頓而放棄遠大崇高的志向，表現了崇高的人生觀

貪泉、涸轍句，表明身處逆境仍能達觀看待，表現了樂觀開朗的情懷

北海、東隅、桑榆句，表現不甘沉淪的豪情壯志

孟嘗、阮籍句，反襯自己堅定的意志

班超、宗愨句，表示投筆從戎，乘風破浪的志向

這里作者主要采用了什么手法？（化用典故）

小結：作者以古比今，借古寫懷，以真摯的情感和濃郁的詩意，熔寫景、敘事、抒情、議論、用典于一爐，表現了自己仕途失意的困頓與悲傷，卻又不失遠大的抱負，崇高的志向，樂觀的情懷，具有人生的使命感

三、整體歸納、把握特色

示例：

１句式錯落，節奏分明

２駢儷藻飾，辭采華美

３運用典故，簡練含蓄

小結：全文以四六句為主，交錯運用多種字句的句式，起伏跌宕，節奏分明，自然流暢同時運用色彩濃艷、華麗典雅的詞語，整齊對偶的句子，富于樂感，富于詩意，辭采華美，賞心悅目作者更把記敘、描寫、抒情、議論、用典完美地結合在一起真正體現了駢賦文“鋪采摛文，體物寫志”（劉勰《文心雕龍·詮賦》說:“賦者鋪也,鋪采摛文,體物寫志也”）的特點

四、比較閱讀，拓展延伸

課后閱讀同是為集會詩所作的序文《蘭亭集序》，思考《滕王閣序》和《蘭亭集序》在寫景敘事的基礎上抒發的感慨有什么異同？

【板書設計】

《滕王閣序》

州城形勝

賓主之美

興

記敘（鋪陳）、描寫

山川之美

人生無常，盛衰有時，悲

抒情、議論、用典

懷才不遇

登樓之喜

濟世無門

鋪采摛文,體物寫志

教學說明：

一、《滕王閣序》是一篇千古傳誦的美文，語言華麗典雅，辭采華美，句式整齊而不失靈活，對仗典故的運用顯得簡練而又含蓄內容上，作者借登高覽勝之會抒發了自己懷才不遇、報國無門、壯志難酬的悲傷失意，同時含蓄表達了渴望進仕濟世，積極有所為的抱負情懷學習此文，當引導學生領會把握

二、學習過程當以整體——部分——整體為宜，本教學設計在整體誦讀理解感知的基礎上，深入積累文言字句，理解內容、把握情感，而后歸納總結寫作特色

三、新課程標準要求培養學生的自主學習探究能力本文第一課時，充分讓學生誦讀，培養語感，整體認知；同時，高二學生已有一定的文言文學習能力，通過學生自主探究，歸納掌握文言字句、文言現象從而感知文章思想內容

四、第二課時，引導學生通過對作者敘事、寫景、抒情，尤其是用典的學習來理解作者所抒發的復雜情懷

五、課后讓學生通過對比閱讀，使學生習得的能力得到遷延與提升

第五篇：滕王閣序

大家好，今天我說課的題目是《滕王閣序》 說教材地位：

滕王閣序是高中人教版語文教材第五冊第二單元的第二課。本單元學習內容是古代抒情散文。其中《歸去來兮辭》淡泊恬靜，《滕王閣序》典雅華美，《逍遙游》想象瑰麗，《陳情表》質樸自然。王勃的《滕王閣序》更堪稱內容與形式完美結合，所以要通過誦讀感悟，掌握方法，領略情趣，把握主旨等方面進行學習。說學情分析：

新課程標準認為學生是學習的主體。在之前學生已經學習過必修二的古代散文，已初步具備了賞析語言、品味意境、把握情感的能力。學了本單元第一課《歸去來兮辭》后更是大體了解了古代抒情散文的風格特點和鑒賞方法，因此教學設計要真正體現“以學生為中心”尊重學生的個性發展而展開。

我的教學目標分為兩個方面： 1.誦讀鑒賞本文的美景與真情。（新課標建議散文教學應加強誦讀，讓學生在誦讀中感受和體驗作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅。)2.理解作者的思想情感和人生態度。(騰王閣序佳句薈萃，王勃的人生態度積極樂觀，正確理解可幫助青年學生樹立積極的的人生觀價值觀，充分發揮語文課程的育人功能。)說教學準備：

《滕王閣序》是千古傳唱經典駢文，用典太多，文辭簡奧，理解困難，學生必須在課前做充分必要的預習，讀準字音、誦讀把握準節奏、疏通文意，理解典故，；教學重點放在深入探究作者情感的變化以及對寫景和抒情名句的鑒賞上。說教學方法

我采取的教學方法是：

①誦讀鑒賞——反復誦讀，指導方法，學生實踐，鞏固提高。引導學生多層次多角度多形式地朗讀，采用范讀齊讀自由讀，男女生分讀，前后排分讀、推薦讀等，讓學生在讀中品，品中讀，培養誦讀感知能力。

②討論探究——積極參與，互相學習，分析感悟，總結規律。（課前分組，課堂競賽，課畢評價），讓組與組之間為榮譽而戰，最大限度的調動學生的積極性，培養合作探究意識 ③點撥指導——展開聯想，拓展思路。突出學生主體地位，發揮教師主導作用。說教學過程：

我的教學過程將按以下程序進行：

認真審讀，整體感知——理清脈絡，把握情感—咀嚼涵泳，品味語言——知人論世，拓展延伸——解決疑問，共同分析。

教學過程：

我的導入語這樣設計

今古幾重陽，依然天高地迥；東南一都會，正是彩徹區明。王勃興來，詩文題閣樓，一序占千秋；我輩登臨，樂趣寄山水，三江抒豪情。讓我們跟隨初唐四杰之一王勃一起登上滕王閣，品讀其美景，賞析其真情。

（此導入環節運用滕王閣的對聯，意在創設優美典雅的氛圍，調動學生情緒。）第一環節：認真審讀，整體感知

教師從標題切入介紹序言的文體特點，文章的全稱為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，別名《滕王閣詩序》《宴滕王閣序》。開篇整體介紹，結尾總結陳詞，中間才是全文的精華部分。讓學生齊讀首尾段歸納驗證。完成第一環節。

（此環節，意在讓學生整體感知文章，了解序言的文體特點，去粗取精，快速準確把握文章的重點是2-6段）

第二環節：理清脈絡，把握情感 教師配樂誦讀2-6，并預先設置問題。

1.作者的情感經歷了怎樣的變化？讓學生作答。

提示：興盡悲來，識盈虛之有數

（此環節教師范讀，以情感染學生，使學生能夠大體感知文章的脈絡，把握作者的情感走向，為下一步的賞析作鋪墊）

請自由誦讀出情感的變化，幾位同學展示一段，同學評價，老師指導誦讀技巧。然后老師引導學生探究情感變化的原因。提問1.）作者為何高興？學生自由作答

提示：良辰、美景、賞心、樂事時作者高興不已。（2-3段美景）第三環節：咀嚼涵泳，品味語言

男女生分讀2-3段賞析提問：哪些寫景的美句最能打動你？（小組研讀交流展示）方法提示： 1.品味意象 2.描述意境 3.賞析手法 4.對比詩句

（新課標指出文學作品的閱讀要注重對作品的個性化解讀，充分激發學生的想象力和創造潛能。此環節把學習的主動權還給學生，讓學生沉浸到文本中讀出自己的發現，在學生大量的賞析實踐后總結散文鑒賞的方法，）

舉例：1.“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫” 色彩的濃淡對比。

2.“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色” 一動一靜 3.漁舟唱晚、、、、虛實相生

教師引導思考: 王勃寫景文筆瑰麗、手法多樣，眾多景物鮮活靈動，景如此之美，作者為何又由興轉悲？ 前后分排讀鑒賞4-6段，提問：1.用原句來作答。教師引導歸納。

（要求用原句，引導學生親近文本，緊扣文本，披文入情，不做無源之水的解讀，歸納總結培養整合信息概括語段能力）（1）人生苦短，盈虛有數的頓悟（2）眾人皆樂，唯我獨悲的孤苦（3）時運不齊，命途多舛的感嘆（4）壯志難酬，知音不遇的痛苦 提問2.）聯想情感類似的詩句？展示相關鏈接

答：曹操《短歌行》“對酒當歌，人生幾何”、陳子昂《登幽州臺歌》“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”、李白《將進酒》“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”、劉禹錫《西塞山懷古》“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。（此課外連接環節意在讓學生回顧舊知，同時開拓視野，加強積累，對文章作更豐富的解讀。）

提問3.）面對如此境遇，王勃又用怎樣的態度來對待的？學生自由作答，教師指導，讓學生再誦讀欣賞。

教師作結： 文以情勝，這些文句之所以膾炙人口、引人共鳴，是因為王勃寫盡了世上失意人的報國無門，也喊出了天下樂觀者的不甘沉淪。失望與希望兼有，痛苦與追求交織，這是從心泉中流淌出來的最純真的情感，所以就最能撥動人的心弦。（板書）4．為何王勃能將這種情感寫得如此真切感人？ 第四環節：知人論世，拓展延伸。

(介紹王勃的經歷)王勃才華早露，未成年即被司刑太常伯劉祥道贊為神童,向朝廷表薦,對策高第,授朝散郎。干封初(666)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文,被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672)補虢州參軍,因擅殺官奴當誅,遇赦除名。其父亦受累貶為交趾令。

（此環節意在引導學生要學會知人論世，正確全面地理解作者的感情）拓展延伸：

文以閣而名于世，閣以文而傳天下。設想某一天，你與王勃相遇在滕王閣，你想對他說什么？寫下給王勃的一兩句話。50字，一種修辭，交流展示，（學生感受品讀文章后，內心的情感體驗非常豐富，教師要讓學生及時捕捉這些感受，訴諸筆端。此練筆環節意在利用文章本身蘊涵的情操之美感染學生，培養積極向上的人生態度，教文育人。同時學習王勃優美典雅的語言風格）第五環節：解決疑問，共同分析

讓學生對于課文的其他的問題提出來，學生和老師共同分析解答。完成五個教學環節后，評出優秀小組加以表揚。

老師這樣總結整節課：知己難遇，懷才不用。執著理想卻遭遇挫折，面對人生困境，年輕的王勃沒有逃避，沒有沉淪，而是接受挑戰，他的理想更加堅定，他的斗志更加昂揚，他以孤鶩一“飛”的矯健姿態,定格于滕王閣的秋水長空，那些青春的宣言響徹了歷史的天空，今天聽來仍舊讓人怦然心動、熱血沸騰。

布置作業：體會《滕王閣序》的山川美景哲理名句，把你最喜歡的句子改寫成現代散文。（新課標指出要注重語文應用、審美與探究能力的培養，促進學生均衡而有個性地發展。作業的設置是為了讓學生學習認識自然、認識社會、認識自我、思考人生、規劃人生，促進其全面發展