第一篇：描寫端午節熱鬧的古詩

描寫端午節熱鬧的古詩

無論是身處學校還是步入社會，大家都接觸過很多優秀的.古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。古詩的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的描寫端午節熱鬧的古詩，歡迎閱讀與收藏。

1、《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

2、《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

3、《競渡歌》

唐·張建封

五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；

前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。

4、《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

宋代·歐陽修

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。

五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳

正是浴蘭時節動。菖蒲酒美清尊共。

葉里黃鸝時一弄。猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。

5、《浣溪沙·端午》

宋代·蘇軾

輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

6、《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

7、《小重山·端午》

元代·舒頔

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。

細纏五色臂絲長?？浙皭?，誰復吊沅湘。

往事莫論量。千年忠義氣，日星光。

離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。

8、《乙卯重五詩》

宋代·陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

9、《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

10、《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

11、《午日觀競渡》

明·邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

12、《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但夸端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

13、《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

14、《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

15、《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

16、《競渡詩》

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

17、《五月五日》

宋·梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

18、《和端午》

宋·張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

19、《浣溪沙》

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。

佳人相見一千年。

20、《小重山·端午》

元代·舒頔

碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。

細纏五色臂絲長?？浙皭?，誰復吊沅湘。

往事莫論量。千年忠義氣，日星光。

離騷讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。

21、《端陽采擷》

宋·許文通

玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。

騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。

22、端午

宋·文天祥

人命草頭露，榮華風過爾。

唯有烈士心，不隨水俱逝。

至今荊楚人，江上年年祭。

不知生者榮，但是死者貴。

23、《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但夸端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

24、《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

25、《端午》

唐·文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

26、《已酉端午》

元代·貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

第二篇：屈原描寫端午節的古詩

屈原描寫端午節的古詩

在日常生活或是工作學習中，大家都看到過許多經典的'古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家整理的屈原描寫端午節的古詩，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮?！毒耪隆ど娼?/p>

2、曾不知路之曲直兮，南指月與列星?！毒耪隆こ樗肌?/p>

3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》

4、與天地兮同壽，與日月兮齊光?！毒耪隆ど娼?/p>

5、時繽紛其變易兮，又何可以淹留?——《離騷》

6、吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜?！峨x騷》

7、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也?！峨x騷》

8、世溷濁莫吾知，人心不可謂兮?！毒耪隆焉场?/p>

9、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕;黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無名?！恫肪印?/p>

10、茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷?——《九章·涉江》

11、沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言?！毒鸥琛?/p>

12、日月忽其不淹兮，春與秋其代序?！峨x騷》

13、薄暮雷電，歸何憂?——《天問》

14、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒?！稘O父》

15、余處幽篁兮終不見天，路險難兮獨后來?！毒鸥琛?/p>

16、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——《離騷》

17、何靈魂之信直兮，人之心不與吾心同！——《九章·抽思》

18、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——《離騷》

19、乘龍兮轔轔，高馳兮沖天?！毒鸥琛?/p>

20、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。——《國殤》

21、雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷！——《離騷》

22、心郁郁之憂思兮，獨永嘆乎增傷?！毒耪隆こ樗肌?/p>

23、魂兮歸來！——《招魂》

24、青云衣兮白霓裳，舉長矢兮射天狼。——《九歌》

25、春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。——《九歌》

26、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身?！毒耪隆ど娼?/p>

27、滄浪之水清兮，可以濯我衣滄狼之水濁兮，可以濯我足。——《漁父》

28、裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。——《九歌》

29、風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂?！毒鸥琛?/p>

30、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也?！峨x騷》

第三篇：描寫端午節古詩（22首）

描寫端午節古詩（精選22首）

在日常學習、工作或生活中，大家最不陌生的`就是古詩了吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風、往體詩。還苦于找不到好的古詩？以下是小編收集整理的描寫端午節古詩（精選22首），希望能夠幫助到大家。

《已酉端午》

明·貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明·亦獨醒。

《午日處州禁競渡》

明·湯顯祖

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。

《午日觀競渡》

明·邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

《五日·選一》

明·陳子龍

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

《節令門·端陽》

清·李靜山

櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。

門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。

《端午》

唐·文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《競渡歌》

唐·張建封

五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹;

使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲;

使君出時皆有準，馬前已被紅旗引;

兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃;

鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來;

棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷;

鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬;

坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈;

前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。

《七律·端午》

唐·殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生;

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明;

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

《五絲》

唐·褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。

水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美于姬。

錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但夸端午節，誰薦屈原祠。

把酒時伸奠，汨羅空遠而。

《端午日賜衣》

唐·杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。

細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。

意內稱長短，終身荷圣情。

《端午》

唐·李隆基

端午臨中夏，時清日復長。

鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。

當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。

忠貞如不替，貽厥后昆芳。

《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

《競渡詩》

唐·盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

《五月五日》

宋·梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒後蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

《和端午》

宋·張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

《浣溪沙》

宋·蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。

彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。

佳人相見一千年。

《齊天樂》

宋·楊無咎

疏疏數點黃梅雨。殊方又逢重五。

角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。

衫裁艾虎。

更釵鳧朱符，臂纏紅縷。

撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。

沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。

慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。

漸引入陶陶，醉鄉深處。

臥聽江頭，畫船喧疊鼓。

《菩薩蠻》

宋·陳義

包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。

樽俎泛菖蒲。年年五月初。

主人恩義重。對景承歡寵。

何日玩山家。葵蒿三四花。

《漁家傲》

宋·歐陽修

五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。

五色新絲纏角粽。金盤送。

生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動。

菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。

猶瞢忪。等閑驚破紗窗夢。

《念奴嬌》

宋·張榘

楚湘舊俗，記包黍沈流，緬懷忠節。

誰挽汨羅千丈雪，一洗些魂離別。

贏得兒童，紅絲纏臂，佳話年年說。

龍舟爭渡，搴旗捶鼓驕劣。

誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。

嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。

青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。

南薰應解，把君愁袂吹裂。

《喜遷鶯》

宋·黃裳

梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。

角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。

斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。

艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。

奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。

畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。

望中水天日暮，猶見朱簾高揭。

歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。

《花心動》

宋·史浩

槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。

菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節。

寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結。

最好是，龍舟競奪，錦標方徹。

此意憑誰向說。紛兩岸，游人強生區別。

勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。

到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。

見破底，何須更求指訣。

第四篇：描寫端午節的著名古詩（26首）

描寫端午節的著名古詩（精選26首）

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都接觸過很多優秀的古詩吧，廣義的`古詩，泛指鴉片戰爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現代新詩相對應。其實很多朋友都不太清楚什么樣的古詩才是好的古詩，以下是小編幫大家整理的描寫端午節的著名古詩（精選26首），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

午日觀競渡

明 邊貢

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。

云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。

屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。

江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。

同樣是競渡，在不同人的眼里，卻有著不同的熱鬧與郁憤。

競渡曲

唐 劉禹錫

沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。

楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。

刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴馀勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。

百勝本自有前期，一飛由來無定所。風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。

彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮，招屈亭前水東注。

惜別行，送向卿進奉端午御衣之上都

唐 杜甫

肅宗昔在靈武城，指揮猛將收咸京。

向公泣血灑行殿，佐佑卿相乾坤平。

逆胡冥寞隨煙燼，卿家兄弟功名震。

麒麟圖畫鴻雁行，紫極出入黃金印。

尚書勛業超千古，雄鎮荊州繼吾祖。

裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。

向卿將命寸心赤，青山落日江潮白。

卿到朝廷說老翁，漂零已是滄浪客。

端午遍游諸寺得禪字

宋 蘇軾

肩輿任所適，遇勝輒留連。

焚香引幽步，酌茗開靜筵。

微雨止還作，小窗幽更妍。

盆山不見日，草木自蒼然。

忽登最高塔，眼界窮大千。

卞峰照城郭，震澤浮云天。

深沉既可喜，曠蕩亦所便。

幽尋未云畢，墟落生晚煙。

歸來記所歷，耿耿清不眠。

道人亦未寢，孤燈同夜禪。

端午游真如遲適遠従子由在酒局

宋 蘇軾

一與子由別，卻數七端午。身隨彩絲系，心與昌歜苦。

今年匹馬來，佳節日夜數。兒童喜我至，典衣具雞黍。

水餅既懷鄉，飯筒仍愍楚。謂言必一醉，快作西川語。

寧知是官身，糟曲困熏者。獨攜三子出，古剎訪禪祖。

高談付梁羅，詩律到阿虎。歸來一調笑，慰此長齟齬。

到官病倦未嘗會客毛正仲惠茶乃以端午小集石

宋 蘇軾

我生亦何須，一飽萬想滅。胡為設方丈，養此膚寸舌。

爾來又衰病，過午食輒噎?？姙榛春?，每愧廚傳缺。

爨無欲清人，奉使免內熱?？諢┏嗄嘤。h致紫玉玦。

為君伐羔豚，歌舞菰黍節。禪窗麗午景，蜀井出冰雪。

坐客皆可人，鼎器手自潔。金釵候湯眼，魚蟹亦應訣。

遂令色香味，一日備三絕。報君不虛授，知我非輕啜。

端午三殿宴群臣探得神字

唐　李隆基

五月符天數，五音調夏鈞。

舊來傳五日，無事不稱神。

穴枕通靈氣，長絲續命人。

四時花競巧，九子粽爭新。

方殿臨華節，圓宮宴雅臣。

進對一言重，遒文六義陳。

股肱良足詠，鳳化可還淳。

五月五日

北宋 梅堯臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨，而追沒后蹤。

沅湘碧潭水，應自照千峰。

乙卯重五詩

宋 陸游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

浣溪沙

宋 蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

端午日

唐 殷堯藩

少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。

不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。

鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。

千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。

和中甫端午韻不依次

宋 文天祥

黃茅古道外，羸馬發南州。

有客嗤齊魯，何人念楚囚。

歲年付流水，風雨滿滄洲。

手把菖莆看，黑頭非所求。

五日(選一)

唐 陳子龍

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。

拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。

珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。

擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。

競渡詩

唐 盧肇

石溪久住思端午，館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。

岳州端午日送人游郴連

唐 徐夤

五月巴陵值積陰，送君千里客于郴。

北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。

競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。

九嶷云闊蒼梧暗，與說重華舊德音。

五絲 唐

褚朝陽

越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。

章施文勝質，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。

但夸端午節，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。

端午日賜衣

唐　杜甫

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。

自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。

端午

唐　李隆基

端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。

事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。

億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。

端午

唐 文秀

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

和端午

北宋 張耒

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。

國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

已酉端午

明 貝瓊

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。

海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。

端午感興

宋 文天祥

流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。

楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。

謝張仲謀端午送巧作

宋 黃庭堅

君家玉女從小見，聞道如今畫不成。

翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。

同州端午

唐 殷堯藩

鶴發垂肩尺許長，離家三十五端陽。

兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。

端午感興

宋 文天祥

當年忠血墮讒波，千古荊人祭汨羅。

風雨天涯芳草夢，江山如此故都何。

午日處州禁競渡

明 湯顯祖

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。

情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。

第五篇：熱鬧的端午節三年級作文

熱鬧的端午節三年級作文

熱鬧的端午節三年級作文1

農歷五月初五，是端午節，我們一大家子的人都聚在了一起，過了一個熱鬧的端午節。

這天清晨，剛下過了一場小雨，地上還濕漉漉的，空氣中夾雜著雨后清新的氣息，讓人聞著就感到心情舒暢。這時，太陽正緩慢的從東邊升起，天也漸漸地變得晴朗了。

“啊，真的嗎!”我驚訝的說，“姐姐真的要來嗎?”爸爸點了點頭，我高興的差一點沒蹦起來。接到姐姐打來的電話后，我立馬打起了精神，收拾東西，準備去奶奶家。

要走的時候，已經快中午了，天也明亮了許多，不再是那么陰沉沉的了，我的心情也特別的好。我和姐姐已經接近一年沒見了，好不容易她來了，我可不能錯過。到了奶奶家后，一大家子的人都在忙活著包粽子，我和姐姐聊完之后，也參與了進來。

一開始，我不會包，奶奶就耐心的來教我。首先拿兩片粽葉放好，弄成一個圓錐形，再加入大米和棗等餡，然后再把它包起來，纏上繩子：我的第一個粽子出爐了。雖然不太好，但畢竟是我親手做的，我還有那么一點的自豪感，我終于會包粽子了。

中午，我們吃了一頓豐盛的午飯，是二爺親自下廚做的，有魚，有烤鴨，還有各式各樣的菜，讓我們大飽口福。下午，我和姐姐還有妹妹一塊去書市逛了一圈，每個人買著自己喜歡的書回去了。

下午，我們一起等待著煮粽子，然后再吃，吃著自己包的粽子，就是格外的香。不知不覺，天都暗了下來，姐姐該回去了，我們依依不舍的告別。

這一次的端午節真是熱鬧啊，這是我過的最快樂的一天

熱鬧的端午節三年級作文2

星期四，我看到奶奶在團箕里撥弄殼是黑黑的豆子。我問奶奶這是什么豆，奶奶告訴我說是蠶豆。奶奶還說：端午節快到了，按風俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。

我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關端午節的一些知識：端午節是每年的農歷五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。

端午節有一個特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛生節”。人們在這一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅蟲菌，除害病。這其實也是民間一種自覺的防疫防病措施和良好習慣。這些活動反映了我們民族預防疾病，講究衛生的優良傳統。這些與日常衛生保健有關的習俗，也還具有一定的科學性。

不過，我從課外書上看到過，知道端午節的意義是屈原的偉大愛國主義精神。傳說端午節就是為了紀念屈原。屈原是戰國時的楚國大臣，由于敵國實施反間計，朝中的奸臣又對他進行無恥的誹謗，使屈原遭到國君的冷落并被放逐。但是，屈原的愛國之情并沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當他聽到國家淪亡之時，憤怒而無奈的屈原投江自殺了。

千百年來，中華人民始終懷著深厚的感情紀念屈原。我認為，屈原的憂國憂民、忠貞不渝的愛國主義精神在任何時候、任何地方，都是凝聚國家和民族團結的精神支柱，他深深地感動著一代又一代的中國人，也深深地感動著我。作為一個中學生的我，最起碼，現在要好好學習，長大才能振興中華，做一個對國家有貢獻的人。

熱鬧的端午節三年級作文3

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！泵看文钇痖L詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。

戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就和齊威王絕了交。結果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。

農歷五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子，賽龍舟。

說起吃粽子，自然的有包才有吃。我母親可是一個包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧!“哎，你這里錯了，不要放這么多肉?！薄拔刮刮?你怎么把花生給吃了”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的。”調皮的我正在廚房里搗亂呢!好了，回歸主題，正式包粽子?！跋劝阳杖~卷成一個圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最后，綁好定形，一個粽子就成了?！蔽译m然也是按著母親的步驟做的，但是感覺怎么也不像一個粽子。但是雖然如此，還是包得其樂融融。

吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍!隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，我們都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動著，大家都認為這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲。可令人意想不到的是，到后來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的.熱鬧不符，這種方法不可取。

熱鬧的端午節三年級作文4

中國的農歷五月初五為端午節，又名端陽節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什么要過端午節呢?這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原;屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國;沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體;這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，和紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

過端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪;鐘馗和一個離奇傳聞有關，相傳中國唐代(6—9)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人;將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴，用菖蒲作劍，插于門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。

熱鬧的端午節三年級作文5

看著一年一度的端午節就要到來了，我心里有說不出的高興，端午節有許多習俗，例如賽龍舟、吃粽子、吃鹽鴨蛋……這個節日也是為了紀念偉大愛國主義者——屈原。

每到這一天，家家戶戶都江堰市會包粽子，吃粽子，粽子的品種多如繁星，各式各樣，有簡單好吃的白粽，有紅白相間的赤豆粽，還有鮮嫩可口的肉粽……簡直讓人饞得直流口水啊!我們家也是一樣的，每次大都包的是白粽，雖然它非常單調，但是吃起來特別松軟，香甜可口。包粽子所需準備的材料有：蘆葉、糯米和線。

里面包的餡可以根據自己的個人愛好去調整。我們家一般會把采摘回來的蘆葉浸在水里，浸得比較軟時，包起來會好包一點。包粽子可是奶奶的拿手絕活呢!我通常都會坐在奶奶的對面，幫她拿葉拿線。我時不時還會照著奶奶的樣子學起來，可是總到了第二步裝米的時候，出洋相了，由于我物拿錯地方，倒致米裝一粒掉一粒，最后搞得蘆葉上到處是米。

奶奶會在一旁笑瞇瞇地對我說：“你這個小調皮蛋，盡給我幫倒忙?！蔽铱次疫€是安分點好。粽子包完了，放在滾燙滾燙的熱水中煮一個晚上，就可以吃了。

第二天早晨，就會聞到粽子發出來的清香，拆開“包裝”，里面是雪白的糯米，我馬上就狼吞虎咽吃起來。吃咸鴨蛋也是這兒的習俗，敲醉蛋殼，里面是白白的蛋白和金黃的蛋黃。這可是吃粥時必備的美味啊!

我們家就數我媽媽和奶奶喜吃咸鴨蛋了，每頓飯都少不了吃上一只，可見她們對咸鴨蛋真是情有獨鐘呀!我喜愛端午節，端午節是一個快樂的節日，我們可以吃上香噴噴的粽子，可以享受紅黃流油的咸鴨蛋，可以賽龍舟……啊，我期盼今年的端午快快到來!