第一篇：七夕最美的詩詞（35首）

七夕最美的詩詞（精選35首）

無論是在學校還是在社會中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩的`篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那么你有真正了解過古詩嗎？下面是小編收集整理的`七夕最美的詩詞歌賦），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

1、行香子·七夕

(宋)李清照

草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。

云階月地，關鎖千重。

縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。

牽牛織女，莫是離中。

甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。

2、秋夕

(唐)杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

3、七夕

(五代·后唐)楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

4、七夕

(唐)杜牧

云階月地一相過，未抵經年別恨多。

最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。

5、七夕

(唐)權德輿

今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

6、七夕

(唐)徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

7、鵲橋仙

(宋)秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮!

8、七夕醉答君東

(明)湯顯祖

玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。

傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。

9、韓莊閘舟中七夕

(清)姚燮

木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。

煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。

10、除夜宿石頭驛

作者： 戴叔倫

旅館誰相問?寒燈獨可親。

一年將盡夜，萬里未歸人。

寥落悲前事，支離笑此身。

愁顏與衰鬢，明日又逢春。

11、拜年

作者：文征明

不求見面惟通謁，名紙朝來滿敝廬。

我亦隨人投數紙，世情嫌簡不嫌虛。

12、歲除夜會樂城張少府宅

作者： 孟浩然

疇昔通家好，相知無間然。

續明催畫燭，守歲接長筵。

舊曲梅花唱，新正柏酒傳。

客行隨處樂，不見度年年。

13、應詔賦得除夜

作者：史青

今歲今宵盡，明年明日催。寒隨一夜去，春逐五更來。

氣色空中改，容顏暗里回。風光人不覺，已著后園梅。

14、元日

作者：王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

15、除夜雪

作者：陸游

北風吹雪四更初，嘉瑞天教及歲除。

半盞屠蘇猶未舉，燈前小草寫桃符。

16、田家元日

作者：孟浩然

昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占氣候，共說此年豐。

17、《七夕》

(唐)劉禹錫

天衢啟云帳，神馭上星橋。

初喜渡河漢，頻驚轉斗杓。

馀霞張錦幛，輕電閃紅綃。

非是人間世，還悲后會遙。

18、《七夕詩》

(唐)盧綸

涼風吹玉露，河漢有幽期。

星彩光仍隱，云容掩復離。

良宵驚曙早，閏歲怨秋遲。

何事金閨子，空傳得網絲。

19、《七夕詩》

(唐)盧綸

祥光若可求，閨女夜登樓。

月露浩方下，河云凝不流。

鉛華潛警曙，機杼暗傳秋。

回想斂馀眷，人天俱是愁。

20、《七夕》

(唐)盧殷

河耿月涼時，牽牛織女期。

歡娛方在此，漏刻竟由誰。

定不嫌秋駛，唯當乞夜遲。

全勝客子婦，十載泣生離。

21、《牽牛織女》

(唐)杜甫

牽牛出河西，織女處其東。

萬古永相望，七夕誰見同。

神光意難候，此事終蒙朧。

颯然精靈合，何必秋遂通。

亭亭新妝立，龍駕具曾空。

世人亦為爾，祈請走兒童。

稱家隨豐儉，白屋達公宮。

膳夫翊堂殿，鳴玉凄房櫳。

曝衣遍天下，曳月揚微風。

蛛絲小人態，曲綴瓜果中。

初筵裛重露，日出甘所終。

嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。

防身動如律，竭力機杼中。

雖無姑舅事，敢昧織作功。

明明君臣契，咫尺或未容。

義無棄禮法，恩始夫婦恭。

小大有佳期，戒之在至公。

方圓茍齟齬，丈夫多英雄。

22、《七夕》

(唐)杜甫

牽牛在河西，織女處河東。

萬古永相望，七夕誰見同。

23、《他鄉七夕》

(唐)孟浩然

他鄉逢七夕，旅館益羈愁。

不見穿針婦，空懷故國樓。

緒風初減熱，新月始臨秋。

誰忍窺河漢，迢迢問斗牛。

24、《七夕》

(唐)羅隱

絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。

應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。

香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。

銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。

25、《七夕》

(唐)清江

七夕景迢迢，相逢只一宵。

月為開帳燭，云作渡河橋。

映水金冠動，當風玉佩搖。

惟愁更漏促，離別在明朝。

26、《古意》

(唐)孟郊

河邊織女星，河畔牽牛郎。

未得渡清淺，相對遙相望。

27、《辛未七夕》

唐·李商隱

恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微云未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

28、《乞巧》

唐·林杰

七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。

29、《七夕二首·其一》

清·德容

玉露金風報素秋，穿針樓上獨含愁。

雙星何事今宵會，遺我庭前月一鉤。

30、《同賦山居七夕》

唐·李嶠

明月青山夜，高天白露秋。

花庭開粉席，云岫敞針樓。

石類支機影，池似泛槎流。

暫驚河女鵲，終狎野人鷗。

31、《鵲橋仙·七夕》

宋代：范成大

雙星良夜，耕慵織懶，應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰，更無奈、風姨吹雨。

相逢草草，爭如休見，重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多，倒添了、新愁歸去。

32、壬申七夕

（唐）李商隱

已駕七香車，心心待曉霞。

風輕惟響佩，日薄不嫣花。

桂嫩傳香遠，榆高送影斜。

成都過卜肆，曾妒識靈槎。

33、辛未七夕

（唐）李商隱

恐是仙家好別離，故教迢遞作佳期。

由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。

清漏漸移相望久，微云未接過來遲。

豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。

34、馬嵬其二

（唐）李商隱

海外徒聞更九州，他生未卜此生休。

空聞虎旅鳴宵柝，無復雞人報曉籌。

此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

如何田紀為天子，不及盧家有莫愁？

35、七夕

（唐）宋之問

傳道仙星媛，年年會水隅。

停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。

去晝從云請，歸輪佇日輸。

莫言相見闊，天上日應殊。

第二篇：最美七夕詩詞

最美七夕詩詞

詩詞是詩歌和詞的統稱。所謂詩詞，是指主要以唐詩和宋詞為代表的.中國傳統詩歌。詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，以下就是小編收集的最美七夕詩詞，歡迎鑒賞。

1、幽情

鵲橋煙雨落雙肩

離歌幽怨千百年

端坐窗前空憶愿

望穿秋水盼君還

2、愚情

仰望仙女聚佳期

獨人雙肩何所依

心慕天仙有傾訴

感嘆凡人為情愚

3、亦情

凝望銀河鋪天穹

彩橋高架鳥鵲鳴

千古佳話傳今世

煙雨過后現彩虹

4、別情

遙寄天穹兩顆星

鵲橋真情舞東風

夜半驟然一陣雨

仙子灑淚話別情

5、珍情

讀罷春秋化作煙

千古癡人鵲橋仙

銀河橫渡真情現

今宵雨后盼他年

6、怨情

守望銀河天穹間

鵲橋隱現云霧端

停車駐足抬頭望

煙花散盡誰是仙

1、七夕

（五代·后唐）楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

2、七夕

（唐）權德輿

今日云駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。

3、七夕

（唐）徐凝

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。

別離還有經年客，悵望不如河鼓星。

4、七夕詞

(唐)崔顥

長安城中月如練，家家此夜持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。

5、七夕

(唐)白居易

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。

6、秋夕

(唐)杜牧

紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

7、七夕

(宋)楊璞

未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

8、七夕

【唐】白居易

煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。

幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。

9、七夕

【唐】曹松

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。

彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。

燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。

更殘便是分襟處，曉箭東來射翠樓。

10、七夕

【唐】崔國輔

太守仙潢族，含情七夕多。

扇風生玉漏，置水寫銀河。

閣下陳書籍，閨中曝綺羅。

遙思漢武帝，青鳥幾時過？

11、七夕宴懸圃二首

【唐】崔顥

長安城中月如練，家家此時持針線。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見。

長信深陰夜轉幽，瑤階金閣數螢流。

班姬此夕愁無限，河漢三更看斗牛。

12、七夕

【唐】崔涂

年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕？

自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。

13、七夕

【唐】竇常

露盤花水望三星，仿佛虛無為降靈。

斜漢沒時人不寐，幾條蛛網下風庭。

楚塞馀春聽漸稀，斷猿今夕讓沾衣。

云埋老樹空山里，仿佛千聲一度飛。

14、七夕

【唐】杜牧

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

15、七夕

【唐】杜牧

云階月地一相過，未抵經年別恨多。

最恨明朝洗車雨，不教回腳渡天河。

1、擬迢迢牽牛星詩

昭昭清漢暉。粲粲光天步。

牽牛西北回。織女東南顧。

華容一何冶。揮手如振素。

怨彼河無梁。悲此年歲暮。

跂彼無良緣。睆焉不得度。

引領望大川。雙涕如霑露。

2、七夕

今日云輧渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。

家人競喜開妝鏡，月下穿針拜九霄。

3、步蟾宮閏六月七夕

玉纖暗數佳期近。已到也、忽生幽恨。

恨無端、添葉與青梧，倒減卻、黃楊一寸。

天公定亦憐嬌俊念兒女、經年愁損。

早收回、溽暑換清商。翻借作，蘭秋重閏。

4、鵲橋仙 七夕送陳令舉

緱山仙子，高情云渺，不學癡牛女。

風簫聲斷月明中，舉手謝、時人欲去。

客槎曾犯，銀河微浪，尚帶天風海雨。

相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處。

5、鵲橋仙纖云弄巧

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

第三篇：十首最美詠蓮詩

十首最美詠蓮詩

點擊題目下方詩詞天地，邂逅一份古典與優雅《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里

畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

詩詞君：這是一首描寫杭州西湖六月美麗景色的詩。全詩通過對西湖美景的贊美，曲折地表達對友人深情的眷戀。《江南》

江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

詩詞君：此為漢代民歌，漢樂府作品。詩中大量運用重復的句式和字眼，表現了古代民歌樸素明朗的風格。詩歌描繪了江南采蓮的熱鬧歡樂場面，從穿來穿去、欣然戲樂的游魚中，我們似乎也聽到了采蓮人的歡笑。《贈荷花》李商隱 世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。

詩詞君：這首詩明里句句都是寫花。但實際上句句都是寫人。借荷花表明自己的心曲。既說明自己與女方可堪匹配。是天生的一對兒；又表明了兩人相配之美滿；又表明了自己的心愿與憂慮。委婉含蓄，耐人尋味，在眾多的詠物詩中實屬上乘之作。《曲池荷》盧照鄰 浮香繞曲岸，圓影覆華池。常恐秋風早，飄零君不知。詩詞君：這首詩托物言志，為中國詠物詩之正宗手法，自不待言。其略可稱道者大致有兩點：一是詠花詩最易落入精雕細刻、鏤金錯彩的細微描寫套路，這首詩寫曲池荷，雖略帶六朝余韻，然能于大處落墨，氣象較為闊大。二是切物抒情，較為真切自然，婉轉寫來，并無造作，筆未離題而深沉之意盡蘊其中。《采蓮曲》白居易

菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中。

詩詞君：《采蓮曲》為民歌體裁，同類的作品歷來很多。但白居易沒有落入俗套，在短短的四句二十八個字中，既寫景，又寫人，生動形象，富有情趣，層層深入，活靈活現。此詩用樂府舊題寫男女戀情，少女欲語低頭的羞澀神態，以及搔頭落水的細節描寫，都自然逼真，意味無窮。猶如一卷望不盡的畫面，使人百讀不厭。《白蓮》陸龜蒙

素花多蒙別艷欺，此花真合在瑤池。無情有恨何人覺？月曉風清欲墮時。

詩詞君：《白蓮》一詩從“素花多蒙別艷欺”一句生發新意；然而它并沒有黏滯于色彩的描寫，更沒有著意于形狀刻畫，而是寫出了花的精神。特別是后兩句，詩人從不即不離的空際著筆，把花寫得若隱若現，栩栩如生。詩人借吟詠白蓮，詠贊白蓮的淡雅高潔、出污泥而不染，抒寫白蓮內心的幽恨，流露出詩人在隱居中孤高寂寞，自傷遲暮的情懷。全詩托物寄興，把花擬人化，創造了一個既超凡脫俗又極平實具體的畫面。

《采蓮曲二首》王昌齡

吳姬越艷楚王妃，爭弄蓮舟水濕衣。來時浦口花迎入，采罷江頭月送歸。

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

詩詞君：這首詩主要描寫了女子的美貌，從“爭弄蓮舟水濕衣”可以想象出一個極其美麗的女子在船中撥動船槳的嬌美動作。詩中的花、月、舟、水都是來襯托她的容貌。《采蓮曲》李白

若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語。日照新妝水底明，風飄香袂空中舉。岸上誰家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見此踟躕空斷腸。

詩詞君詩將吳越采蓮女的嬌艷清純放在荷花叢中加以表現，又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去反襯采蓮女的魅力，描繪出明艷、活潑、大方的采蓮女的新形象，語言入清水芙蓉，天然雅清，毫無做作，一氣呵成，展示出詩人的姿態高雅、清新脫俗。彌補了六朝以來采蓮女形象的蒼白與虛飾《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》李商隱 竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。

詩詞君：這首詩雖然寫了秋亭夜雨的景色，寫得歷歷如畫，但它并不是一首寫景詩，而是一首抒情詩。“宿駱氏亭”所見所聞是“寄懷”的憑借，“相思”二字微露端倪，后兩句暗藏徹夜不眠之意，詩人的思友之情暗寓其中，可以說是以景寄情、寓情于景的。詩的意境清秀疏朗，而蘊涵其中的心境又是極為深遠的。《淥水曲》李白

淥水明秋月，南湖采白蘋。荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人。詩詞君：此詩描寫的是一幅迷人的勝似春光的秋景。首句寫景，詩人就其所見先寫淥水，南湖的水碧綠澄徹，一至映襯得秋月更明。一個“明”字，寫出南湖秋月之光潔可愛。次句敘事，言女子采白蘋。

三、四兩句構思別致精巧，“荷花”不僅“嬌”而且“欲語”，不特“欲語”而且十分媚人，一至使蕩舟采蘋的姑娘對她產生妒意。這兩句詩，選詞甚妙，設境奇絕，把荷花寫活了，把境界寫活了。末兩句詩寫出典型的南方秋景，不僅無肅殺之氣，無蕭條之感，而且生氣勃勃，勝似春日；從景色的描寫，表現出詩人愉悅的情緒。回復'早安'每天早晨送你一份優雅心情

第四篇：《詩經》里最美十首詩

《詩經》里最美十首詩

孔子曰：“詩三百，思無邪。不學詩，無以言”，詩三百指的就是中國古代第一部詩歌總集《詩經》。《詩經》最初稱《詩》，漢武帝始稱《詩經》，收集了自西周初年到春秋中期各地的詩歌，詩的作者已無考，傳由尹吉普采集，孔子編選。《詩經》共計311首詩，內容包括了愛情、戰爭、風俗、祭祀、動植物等等，下面讓我們看看詩經最美的十首詩歌吧。野有蔓草

《鄭風·野有蔓草》

野有蔓草，零露漙[tuán]兮。有一美人，清揚婉如。邂逅相遇，適我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼[ráng ráng]。有一美人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。這是首戀歌，寫在一個零露未干的清晨，男子在田野草蔓間與女子不期而遇，一見傾心。邂逅總是美好的，而邂逅美人的地點在帶露的蔓草間，正合我意，讓此詩浪漫而唯美。

《唐風 · 綢繆》

綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！《綢繆》描寫新婚之夜的纏綿與喜悅。詩借了“束薪”作象征，用“三星”作背景，描寫了傍晚到入夜的過程，再借助內心的獨白“今夕何夕”、“如此良人何”，真有道不完的情深意長和新婚之夜的憧憬和激動。

《鄭風·風雨》 風雨凄凄，雞鳴喈喈。既見君子，云胡不夷? 風雨瀟瀟，雞鳴膠膠。既見君子，云胡不瘳? 風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜? 這是一首風雨懷人的名作。在一個“風雨如晦，雞鳴不已”的早晨，這位苦苦懷人的女子，“既見君子”之時，那種喜出望外之情，真可謂溢于言表。難以形容，唯一唱三嘆而長歌之。

《邶風·擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

《擊鼓》全詩采用賦的手法，敘述了戰爭過程中士兵不得回家和對心上人的思念。詩的第四章是流傳千古的名句，可以看出作者在作戰期間不時想起曾許下“執子之手，與子偕老”的誓言，想如今生死離別，天涯孤苦，不免流淚蒙眬，肝腸寸斷！

《國風·衛風》

投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！《木瓜》是先秦時期衛國的一首描述愛情的民歌，是通過贈答表達深厚情意的詩作，傳誦極廣。成語“投桃報李”便出自這里。禮尚往來是中華民族的傳統美德，不止友人，戀人之間也是如此。禮物本身的價值已不重要，象征意義更加突出，以示兩心相許，兩情相悅。

《小雅·采薇》

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡家靡室，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。

彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。

駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，獫狁孔棘。

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀。

《采薇》，是一位久戍之卒在歸途中的追憶唱嘆之作，通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感。末尾這句“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”這是寫景記時，更是抒情傷懷。今人讀此四句仍不禁棖觸于懷，黯然神傷，可謂絕世文情，千古常新。

《秦風·蒹葭》 蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

《蒹葭》是一首被古今人譽為：“情真景真，風神搖曳的絕唱”，是思心徘徊，百讀而不厭之佳作。整首詩筆調含蓄委婉,給人一種朦朧的美感。詩中所述的秋水伊人，亦給人以可望不可即之感，然而卻始終使人存有希望。正因為這一份朦朧與期盼，詩人對“伊人”的那種向往、思戀和追求才更為顯得強烈和執著，若說穿了，也就沒有了韻味。

《鄭風·子衿》

青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？ 挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。

《子衿》描寫一個女子在城樓上等候她的戀人，其心理描寫手法開創先河，女子單相思的心理活動，維肖維妙，而且意境很美，是一首難得的優美的情歌。這首詩是《詩經》眾多情愛詩歌作品中較有代表性的一篇，女主人公在詩中大膽表達自己的情感，即對情人的思念。這在《詩經》以后的歷代文學作品中是少見的。

《周南·桃夭》 桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

這首詩非常有名，即便只讀過很少幾篇《詩經》的人，一般也都知道“桃之夭夭，灼灼其華”。一般認為這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩。不論自古以來多少解經者就《桃夭》作過多少文章，但像小桃樹那樣年輕，像春日驕陽下桃花那樣鮮艷、美麗的少女，卻永遠活在讀者心里。人們衷心祝愿她：“之子于歸，宜其室家”。《國風·周南·關雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《周南·關雎》是詩經的開篇之作，冠于詩三百之首，在中國文學史上占有特殊位置。《關雎》描寫的是一位青年對女子一見傾心，而后朝思暮想，輾轉反側，渴望得到女子芳心的心理感受。本詩的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術境界。全詩朗朗上口，韻律和諧悅耳，且刻畫出樸實戀情和美麗如畫的場景堪稱為千古傳誦名篇。

供稿老師：李波

2018年5月22日

第五篇：同賦山居七夕全詩鑒賞

“明月青山夜，高天白露秋。”這兩句寫七月初七這天晚上的夜景——明月當空，青山隱隱，好一個迷人的夜晚；夜已深，月已沉，高天有一絲涼意，秋天到了。詩句狀景清新明快，幽僻靜謐，韻味亦佳。

出自李嶠《同賦山居七夕》

明月青山夜，高天白露秋。

花庭開粉席，云岫敞針樓。

石類支機影，池似泛槎流。

暫驚河女鵲，終狎野人鷗。

注

七夕：陰歷七月初七。

岫xiù：山洞；有洞穴的山。《爾雅·釋山》：“山有穴為岫。”

針樓：《西京雜記》卷一：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，俱以習之。”《太平御覽》卷八三引南朝梁顧野王《輿地志》：“齊武起曾城觀，七月七日宮人登之穿針，世謂穿針樓。”后以“針樓”謂婦女所居之樓。唐沈佺期《牛女》詩：“粉席秋期緩，針樓別怨多。”唐陳元初《憶長安·七月》詩：“七夕針樓競出，中元香供初移。”

石類：怪石類似

槎chá：木筏。

狎xiá：接近；親近。