第一篇：無功受祿有什么成語典故

無功受祿有什么成語典故

無功受祿的意思

[釋義] 祿：俸祿;古代官吏的薪俸。沒有功勞或不做事情卻享受俸祿。現多指沒有什么才卻白受報酬或獎勵。

[語出] 《舊唐書·隱逸·李元愷傳》：“無功受祿;災也。”

[辨形] 祿;不能寫作“錄”。

[近義] 坐享其成[反義] 按勞分配

無功受祿的成語典故

戰國時期，各諸侯國之間經常互相攻伐，趙國憑借武力不斷侵犯楚國。此時楚國人杜赫來見懷王，聲言他能說服趙國跟楚國和好。楚懷王非常高興，準備把杜赫封五大夫，然后派他前往趙國。大臣陳軫知道了這件事，向楚王獻計說：假如杜赫不能完成跟趙國通好的使命，大王授給他五大夫的爵位，這豈不是無功受祿了嗎?楚懷王聽陳軫說得有理，便問：那你說該如何辦?陳軫說：大王最好以10輛兵車，派杜赫去趙國，等他完成了使命，封為五大夫。楚懷王采納了陳軫的計策，用10輛兵車送杜赫去趙國。杜赫見楚懷王不提封爵之事，十分生氣，干脆拒絕出使趙國。于是陳軫向楚王說：杜赫不接受出使趙國的使命，這正表明他心懷鬼胎，他的目的是想騙取爵位，現在見大王不給爵位，他就干脆不去了。

用無功受祿造句

1)職場“成功論”：無功受祿的人不會成功;急功近利的人不會成功;居功自傲的人不會成功;貪功起釁的人不會成功;前功盡棄的人不會成功。祝你能夠成功!

2)你無功受祿,我虧特你嗎?你為什么要逃跑?說!為什么要背叛我?

3)嗯、是的,大娘,您攢點錢也不容易,我本來就無功受祿已經很不好受了,現在你一下給我這么多……大娘,兩個銅板買個饅頭我就可以。

4)謝孟陽加封少有人抱怨,而夜天華無功受祿,惹來朝野微詞,可西帝卻是不制止,只因他著實欣賞天華之謀略。

5)留功法在一字號拍賣已是樊心的極限,怎么可能還會無功受祿。

6)章旭不愿無功受祿,一定要那人說出姓名,以便將來如數償還。

7)老漢無功受祿,常來打攪你老人家這里。

8)我怎么好意思呢劉姐,無功受祿啊!

9)呵呵,無功受祿寢食不安啊,閻長官實在客氣了啊。

10)李云的.話,讓冷若冰頗為感動,同時也讓冷若冰有種無功受祿的感覺。

11)小人是一介草民,承蒙好酒好食相待,無功受祿,心中不安。

12)今日少爺又賞,卻讓小媳婦無功受祿,臉上討愧得不得了。

13)他不是那種無功受祿的人,得到了情報自然也要表達一點什么。

14)無功受祿,何以克當!也罷,我這里得了一件奇物,今日早起方系上,還是簇新的,聊可表我一點親熱之意。

15)那怎么可以,太打擾你們了,而且我不想無功受祿。

16)不行,這不合適,一來,我無功受祿,白拿這三分之一,心里不踏實;二來,說句老實話,我不適合做具體的管理工作,恐怕做不好。

17)這支持的說法,倒讓我有無功受祿之嫌呀。

18)可惜又給予不了我任何的幫助,我請她喝咖啡也就有點無功受祿的感覺。

19)田禿子還算識相,還真把功勞記了一半在自己頭上,這無功受祿,心里不安,可又沒法解釋,只好含糊著客氣幾句。

20)我又沒幫你什么忙,怎敢無功受祿。

21)總經理,我不能無功受祿,這份獎金還是留給有功的人吧!

22)總經理,我不能無功受祿,這份獎金還是請你留給有功的人吧!

23)這個成果得獎,我并沒有參加實驗,不能無功受祿。

24)當然，我們不是無功受祿，我們給安全公司付了錢。

25)其實我只是做了一點我應該做的事，黨和人民卻給了我這么高的榮譽，我簡直是無功受祿。

26)這是一位朝鮮朋友的抗美戰利品，作為禮物送給我的。我無功受祿，就拒絕。

27)此念頭一出,岳平陽又罵自己錢迷心竅,這畢竟是筆不義之財啊,無功受祿,于心有愧,說不定還會轉福為禍。

28)這戰技對于他來說十分重要,而且他學了這些戰技之后,也是要替古家辦事的,所以也不算是無功受祿。

29)好了,不說這些了,診義新投,還是要做出一些成績的,我們那個呂征北雖然愛惜賢才,可是診義也不好意思無功受祿吧?

30)臨告別前,趙?夕一個勁兒問方紫云有沒有什么能幫得上忙的,只因二人無功受祿,內心都有些許不安。

第二篇：無功受祿成語

【成語】：無功受祿

【拼音】：wú gōng shu lù

【簡拼】：wgsl

【解釋】：祿：舊時官吏的薪俸。沒有功勞而得到報酬。

【出處】：《詩·魏風·伐檀序》：“在位貪鄙，無功而受祿，君子不得進仕爾。”

【示例】：依我看來，這銀子雖非是你設心謀得來的，也不是你辛苦掙來的，只怕～，反受其殃。明·馮夢龍《古今小說》卷二

【近義詞】：坐享其成【反義詞】：按勞分配

【語法】：作謂語、賓語；用于自謙

無功受祿 成語接龍

【順接】：祿不代耕 祿厚官高 祿去公室 祿在其中 祿無常家

【順接】：不貲之祿 斗升之祿 斗斛之祿 爾俸爾祿 餌名釣祿 高位厚祿 高位重祿 高官厚祿

【逆接】：不識之無 稱家有無 出有入無 互通有無 僅識之無 可有可無 聊勝于無 略識之無

【逆接】：無一不備 無一不知 無一塵染 無一是處 無萬大千 無上上品 無上將軍 無上菩提

第三篇：成語典故

成語典故：車載斗量

“車載斗量”這則成語的意思是用車裝，用斗量，形容數量很多，不足為奇。這個成語來源于《三國志.吳志.吳主孫權傳》注引《吳書》，如臣之比，車載斗量，不可勝數。三國時，蜀主劉備稱帝，出兵伐吳。吳主孫權派中大夫趙咨出使魏國，向魏文帝曹丕求援。曹丕輕視東吳，接見趙咨時態度傲慢地問道：“吳王是什么樣的國君？吳國怕不怕我們魏國？”趙咨聽了這種帶有侮辱性的問話，心中很氣憤。他作為吳國的使者，當然不能有失國家的尊嚴，便很有分寸地回答道：“吳王是位有雄才大略的人，重用魯肅證明了他的聰慧，選拔呂蒙證明了他的明智，俘虜于禁而不殺證明了他的仁義，取荊州而兵不血刃證明了他的睿智，據三州虎視四方證明了他的雄才大略，向陛下稱臣證明了他很懂得策略。至于說到怕不怕，盡管大國有征伐的武力，小國也自有抵御的良策，何況我們吳國有雄兵百萬，據江漢天險，何必怕人家？”一席從容的對答，使曹丕十分嘆服，不得不改用比較恭敬的口氣問：“像先生這樣有才能的人，東吳有多少？”趙咨答道：“聰明而有突出才能的，不下八、九十人，像我這樣的，那簡直是用車裝，用斗量，數也數不清！”聽到如此得體的外交辭令，魏國朝廷上下都對趙咨肅然起敬。曹丕也連聲稱贊趙咨說：“使于四方，不辱君命，先生當之無愧。”趙咨回到東吳，孫權嘉獎他不辱使命，封他為騎都尉，對他更加賞識重用。.

第四篇：成語典故

虛位以待的故事 解釋：空著位置等候

故事：

戰國時，魏國的信陵君為人忠厚、仁愛，對門客都以謙遜的態度對待。當時，信陵君聽說大梁城門的守門官七十歲老人侯嬴是個賢人，家境貧窮，便派人帶著大量財寶，前去聘請他。但是，侯嬴并不接受。

信陵君知道自己怠慢了高人。于是便讓人駕車，親自前去迎接侯嬴。還把車上最好的位置留給侯嬴。侯嬴故意穿上破衣服，毫不客氣地坐在空位上，一句謙讓的話也沒說。

馬車行到中途，侯嬴又忽然提出要去探訪一位屠夫朋友朱亥。他在朋友那里故意拖延時間，要看信陵君的反應，但信陵君一片和顏悅色。

這年，秦國圍攻趙都邯鄲，魏國派大將晉鄙率軍十萬前去救趙。為此秦王派使者威脅魏王。魏王忙命晉鄙大軍留在路上，不再前進。

信陵君多次懇求魏王讓晉鄙發兵，魏王終是不肯。侯嬴給信陵君出主意說：“只要派人偷取大王的兵符，便可假傳命令，要晉鄙出兵了。”接著，侯嬴又給信陵君出主意，叫他去找大王的寵妃如姬，讓她去偷大王的兵符。

信陵君拿到了兵符，便想馬上出發。侯嬴提醒他說：“你把我的屠夫朋友朱亥帶上，以防萬一。”

信陵君帶著朱亥來到大軍駐扎地。晉鄙見了兵符懷疑說：“大王既叫我暫不前進，又怎會隨便叫你替代我呢？”晉鄙的話音剛落，朱亥從袖里拿出四十斤重的大鐵錐來，一下就把晉鄙打死了。

信陵君高舉兵符，篩選了八萬精兵，打敗了秦軍，解救了趙國。精衛填海的故事

【成語故事】神話傳說，上古時期炎帝最疼愛的小女兒女娃在東海游泳被水淹死，她的靈魂于是化成一只作精衛鳥，經常飛到西山去叼小石頭和小樹枝扔進東海，發誓要填平東海為自己報仇，她就這樣一直飛來飛去，但最終也沒有將東海填平。

【典故】炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。

《山海經·北山經》

【釋義】精衛：古代神話中的鳥名。精衛銜來木石，決心填平大海。舊時比喻仇恨極深，立志報復。后比喻意志堅決，不畏艱難。鷸蚌相爭的故事

趙國將要討伐燕國，蘇代(戰國時策士，縱橫家蘇秦的弟弟)替燕國游說趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來的時候經過易水，恰好看到蚌出來曬太陽。鷸趁機啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說：‘今天不下雨，明天不下雨，就有死蚌。’蚌也針鋒相對地說：‘今天不出，明天不出(夾住不放)，就有死鷸。’兩者誰也不肯罷休，這時過來一個漁父把兩者一起拎走了。”燕趙相對抗，都搞得很疲勞，我恐怕強大的秦國正在扮演漁父的角色，所以希望大王深思熟慮。惠文王贊同蘇代的意見，停止對燕國用兵。一葉障目的故事

【成語故事】有個書呆子從古書上讀到“蟬翳葉”的故事，信以為真，就四處尋找，把蟬躲藏處的樹葉全部摘下，拿回家遮臉作試驗，問妻子能不能看見他。妻子氣憤說看不見。他就拿這片樹葉去街上行竊，被抓后說：“我一葉障目，你們能看見嗎？” 【出處】一葉障目，不見泰山，而自以為是。

毛澤東《論持久戰》 【釋義】眼睛被一片樹葉擋住，指看不到事物的全貌。金碧輝煌的故事

【成語故事】唐朝時期，畫家李思訓的書畫造詣很深，十分擅長山水樹石，筆力遒勁，能把云霞流水、鳥獸草木畫得栩栩如生，他的山水畫以金碧輝映，獨創一格，筆法工整，色彩鮮艷，裝飾性強，給人以絢爛多姿和富麗堂皇的印象，他的畫風自成一家。【出處】眾以為金碧熒煌，臣以為涂膏釁血。

宋·羅大經《鶴林玉露》補遺 【解釋】碧：翠綠色。形容建筑物裝飾華麗，光彩奪目。千里迢迢的故事

【成語故事】傳說漢明帝時期，汝州南城秀才張邵與楚州山陽秀才范式，兩人結伴到洛陽應試。他們結為莫逆之交，相約來年重陽在張邵家聚會。范式因經商誤了約期，便自刎而死。他的靈魂千里迢迢去會張邵。張邵也千里迢迢去拜謁范式的尸體，之后也自刎而死。

【典故】辭親別弟到山陽，千里迢迢客夢長。豈為友朋輕骨肉，只因信義迫中腸。

明·馮夢龍《古今小說·范巨卿雞黍死生交》 【釋義】迢迢：遙遠。形容路途遙遠。如愿以償的故事

【成語故事】唐代廬陵書生歐明沒有門路考取功名，只好與朋友去南海做生意，他們到彭澤，在湖上談論傳說中的青洪君，歐明很敬佩青洪君，忽然湖面出現一條大道，青洪君派使者請歐明下去，把婢女“如愿”嫁給他，從此他們事事如愿過上幸福的日子。【出處】況且他家里人既然有心弄死他，等如愿以償之后，賊人心虛，怕人議論，豈有不盡力推在醫生身上之理？

清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百一回 【解釋】償：實現、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實現。趔趔趄趄的故事

【成語故事】賈寶玉從外邊回來，見襲人不在，晴雯也不在，要喝茶與洗澡，小紅立即上前獻殷勤。寶玉覺得奇怪，但沒有別的使喚的丫鬟只好將就。這時秋紋、碧痕兩個人共提著一桶水嘻嘻哈哈的說笑著進來，走路趔趔趄趄的，小紅只好知趣地走開。【出處】兩個人共提著一桶水，一手撩著衣裳，趔趔趄趄，潑潑撒撒的。

清·曹雪芹《紅樓夢》第24回

【解釋】身子歪斜，行路不穩的樣子。廬山真面的故事

【成語故事】廬山因周武王時期高人匡俗結廬而居而得名，它三面臨江，山勢十分雄偉，山清水秀，風景奇麗。它臨江靠水，山上煙霧縹緲，人們很難看清它的真實面貌。蘇軾寫《題西林壁》：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”

【出處】橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。

宋·蘇軾《題西林壁》詩

【解釋】廬山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本來面目。炙手可熱的故事

【成語故事】唐玄宗寵信楊貴妃，任命他的哥哥楊國忠為宰相，把朝政大事全交他去處理。楊家兄妹過著花天酒地、窮奢極欲的生活，詩人杜甫對楊氏兄妹極為不滿，作《麗人行》諷刺他們的荒淫無道：“炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。” 【出處】炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。

唐·杜甫《麗人行》 【解釋】手摸上去感到熱得燙人。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。按圖索驥的故事

【成語故事】春秋時期相馬專家孫陽（伯樂）根據自己的相馬經驗寫了《相馬經》，他的兒子很想把相馬的絕技學到手，熟讀《相馬經》，根據經書上的標準選出的“千里馬”——一只癩蛤蟆回家向其父報喜，伯樂看后哭笑不得。

【典故】今不循伯者之道，乃欲以三代選舉之法取當時之士，猶察伯樂之圖求騏驥于市，而不可得，變已明矣。

《漢書·梅福傳》

【釋義】索：找；驥：良馬。按照畫像去尋求好馬。比喻墨守成規辦事；也比喻按照線索去

錦囊妙計的故事

古典小說《三國演義》第五十四回中有關于“錦囊妙計”的精彩故事。東吳大將周瑜聽說劉備的妻子剛剛去世，就設計要將孫權的妹妹許配給劉備，讓劉備到東吳入贅，到時 將他幽囚獄中，并用他換取荊州。諸葛亮識破此計，決計派趙云伴隨劉備入東吳成親。臨行，諸葛亮悄悄對趙云說：“你保護主公到東吳，我給你三個錦囊，囊中有三條妙計，你到東吳后依計而行。”后來趙云果然依計而行，保劉備成親，并攜新夫人安全返回荊州，使得周瑜的計謀成為泡影。只落得“周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵”的千古笑談。“錦囊妙計”本意指封在錦囊中的神機妙算。現在比喻能及時解決緊急問題的方法。淡妝濃抹的故事

【成語故事】宋朝時期，禮部尚書蘇東坡因反對新法，屢次遭貶，先后被貶至杭州、黃州、惠州、瓊州等地。官場上的不如意，使他熱衷于文學創作。他在杭州期間見到美麗的西湖即興作《飲湖上初晴后雨》詩：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。” 【典故】欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

宋·蘇軾《飲湖上初晴后雨》詩 【解釋】妝：化妝；抹：抹粉。指淡雅和濃艷兩種不同的妝飾打扮。千呼萬喚的故事

【成語故事】唐朝大詩人白居易用詩歌為民請命，得罪了當時的權貴。因此被貶到江州做司馬。他來到潯陽江邊與即將離別的朋友送行，風吹著蘆葦傳來陣陣凄涼。他們上船喝起了酒來，江面上傳來一陣琵琶聲。他們驅船靠近，千呼萬喚才見到那位猶抱琵琶半遮面的佳人。【出處】千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。

唐·白居易《琵琶行》詩

【解釋】形容再三催促。栩栩如生的故事

【成語故事】我國古代哲學家莊子在自己著作中曾經寫出了這樣一個故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與！”意思是說，莊周作了一場夢，夢見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現，在空中翩翩起舞。他自覺得非常快活得意，簡直忘記了世界還有莊周這么一個人。

襄王聽了莊辛的話，感到振奮，封他為陽陵君，采用了他的計謀，收復了不少失地。【出處】昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知周也。俄然覺，則茫茫然周也。

《莊子·齊物論》

【解釋】栩栩：活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真，如同活的一樣。空空如也的故事

【成語故事】春秋時期，有人對孔子十分崇拜，恭維孔子知識淵博，孔子不承認自己很有學問，他說自己到鄉下去見到農民們駕輕就熟地干他們的農活，農夫問他“空空如也”的含義，他反復推究才有所領悟，然后盡量告訴他準確的含義。

【典故】有鄙夫問于我，空空如也，我叩其兩端而竭焉。

《論語·子罕》 【釋義】空空：誠懇，虛心。原形容誠懇、虛心的樣子。現形容一無所有。舉世無雙的故事

【成語故事】秦朝末年，韓信因得不到項羽的重用，而改投劉邦，開始也沒有得到重用，因滕公的推薦給蕭何，蕭何認為他是一個不可多得的人才推薦給劉邦。劉邦敷衍應付，韓信不辭而別，蕭何月下追回韓信，對劉邦說他是舉世無雙，劉邦拜他為大將。【典故】好學樂道之效明白甚矣，自以為智能海內無雙，則可謂博聞。

漢·東方朔《答客難一首》

【解釋】全世界找不到第二個。大喜過望的故事

【成語故事】楚漢相爭時，黥布（英布）被西楚霸王項羽封為九江王，因一次戰敗被項羽革去爵位，隋何奉劉邦的命令去勸降黥布。黥布反戈一擊，被項羽打敗，只身投奔劉邦，劉邦在洗腳時接見他，他感到后悔投奔，可回到住處，待遇同劉邦完全相同。【典故】出就舍，張御食飲從官如漢王居，布又大喜過望。

《史記·黥布傳》 【釋義】過：超過；望：希望。結果比原來希望的還好，因而感到特別高興。廢寢忘食的故事

【成語故事】春秋時期，孔子帶領他的學生周游列國，來到楚國葉邑。葉縣大夫沈諸梁，熱情接待孔子。他對孔子不怎么了解，就偷偷問子路，子路不知怎樣回答就問孔子。孔子說他努力學習不厭倦，甚至忘記了吃飯與睡覺，津津樂道授業傳道。

【典故】杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。

《列子·開瑞篇》猶且具明廢寢，昃晷忘餐。

南朝·齊·王融《曲水詩》序

【釋義】廢：停止。顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容專心努力。取長補短的故事

【成語故事】戰國時期，滕文公從楚國路經宋國時會見孟子，孟子給他講一些人性本是善良的道理，勉勵他要以堯舜之道治理天下，還要他截長補短，發揮地區優勢，以仁政來治理天下，滕國可以成為一個強國。滕文公聽了孟子的言論未置可否，只是微笑應付。【出處】今滕絕長補短，將五十里也，猶可以為善國。

《孟子·滕文公上》 【解釋】吸取別人的長處，來彌補自己的不足之處。也泛指在同類事物中吸取這個的長處來彌補那個的短處。管中窺豹的故事

【成語故事】晉朝書法家王羲之的兒子王獻之從小開始學習寫字、繪畫，聰明過人，深得父親的喜愛。一次父親的朋友及門生在玩骰子時，王獻之在旁觀看，說了一句“南風不競！”門生聽了笑道：“小孩子是管中窺豹，只看到一個斑點。” 【典故】此郎亦管中窺豹，時見一斑。

南朝·宋·劉義慶《世說新語·方正》 【釋義】從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分，指所見不全面或略有所得。從天而降的故事

【成語故事】西漢初年，漢景帝聽從漢文帝的意見，重用名將周勃的兒子周亞夫帶兵去平吳楚七國諸侯叛亂。周亞夫聽信趙涉的建議，派兵從小道進軍洛陽，同時輕取叛軍的糧道。面對這從天而降的漢軍，叛軍潰敗。周亞夫因平叛有功，官至丞相。

【典故】直入武庫，擊鳴鼓。諸侯聞之，以為將軍從天而下也。

《漢書·周亞夫傳》 【釋義】降：下落。比喻出于意外，突然出現。舒舒服服的故事

【成語故事】大觀園內很久沒有唱戲了，元春從宮里傳命在清虛觀打醮。王熙鳳就約寶釵、寶玉、黛玉等去清虛觀看戲。寶釵嫌天氣太熱不想去，王熙鳳則說家里唱戲自己忙上忙下，沒有舒舒服服的看過一回戲。賈母聽后，表示愿意陪王熙鳳前去。【典故】家里唱動戲，我又不得舒舒服服的看。

清·曹雪芹《紅樓夢》第29回 【釋義】身心感到輕松愉快舒適。小巧玲瓏的故事

【成語故事】宋朝時期，詞人辛棄疾在瓢泉別墅開山路時發現一座石壁，他喜歡它的高峻就取名蒼壁。消息傳出后，很多人來參觀，結果他們嘲笑辛棄疾吹牛騙人。辛棄疾當眾作詞回應他們：“莫笑吾家蒼壁小，稜層勢欲摩空。相知唯有主人翁。有心雄泰華，無意巧玲瓏。【出處】莫笑吾家巷壁小，稜層勢欲摩空。相知唯有主人翁，有心雄泰華，無意巧玲瓏。

宋·辛棄疾《臨江仙·戲為山園壁解嘲》詞 【解釋】小巧：小而靈巧；玲瓏：精巧細致。形容東西小而精致。杯水車薪的故事

【成語故事】從前有一個樵夫在山上打柴，聽到救火聲就跑去救火。后來他的柴車也著了火，正好看到路邊有一個杯子，就拿杯子跑到河邊去裝水來救火，但火勢太大，一杯水根本就是無濟于事，一整車柴全部被燒毀。

【典故】今之為人者，猶以一杯水救一車薪之火也。

《孟子·告子上》 【解釋】用一杯水去救一車著了火的柴草。比喻力量太小，解決不了問題。美輪美奐的故事

【成語故事】晉文子趙武家里新落成一所房屋，晉國大夫張老去祝賀說：“美哉輪焉，美哉奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯！”旁人十分驚訝。晉文子接上：“武也得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全腰領以從先大夫于九原也！”人稱晉文子善頌善禱。【典故】晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：‘美哉輪焉，美哉奐焉。’

《禮記·檀弓下》

【釋義】輪：高大；奐：眾多。形容房屋高大華麗。天之驕子的故事

【成語故事】漢武帝多次派韓安國、衛青、霍去病等大將率軍征討匈奴，每次都取得了勝利，但是還是不能完全消滅匈奴。公元前90年，匈奴單于狐鹿姑又率軍南侵，漢武帝派李廣利迎敵，被自稱天之驕子的匈奴人活捉。漢武帝只好采用和談才平息事端。【出處】南有大漢，北有強胡。胡者，天之驕子也。

《漢書·匈奴傳上》 【釋義】驕子：父母溺愛驕縱的兒子。老天爺的寵兒。原指強盛的北方民族胡人，后也指為父母溺愛、放肆不受管束的兒子。紛至沓來的故事

【成語故事】南宋時期，金兵南侵騷擾邊境，龍圖閣待制王剛鎮守四川。由于戰事頻繁，各種文書紛至沓來，他從容不迫將文件分輕重緩急妥善加以處理。他曾親自督戰，安排部將吳璘和張正彥夾擊金兵取得大勝，而他自己毫不居功自傲。

【出處】夫其心儼然肅然，常若有所事，則雖事物紛至而沓來，豈足以亂吾之知思。

宋·朱熹《答何叔京》六

【解釋】紛：眾多，雜亂；沓：多，重復。形容接連不斷的到來。一坐皆驚的故事

【成語故事】宋朝時期，蔣堂擔任蜀郡守備，親自招收很多學士教誨，要求他們作文評論時政，當他看到呂陶的文章時，激動得招集所有的學生來聽，并夸獎呂陶的文章可以與賈誼的文章媲美。那時的呂陶才13歲，使得在座的人為之驚訝。

【典故】張欲自發無端。頃之，長史諸賢來清言，客主有不通處，張乃遙于末坐判之，言約旨遠，足暢彼我之懷，一坐皆驚。

南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》 【釋義】指滿座皆驚服。同“一坐盡驚”。嘆為觀止的故事

【成語故事】公元前544年，吳公子季札來到魯國，表示愿與魯國結盟世代友好下去，魯國用舞樂招待他。季札精通舞樂，一邊觀賞，一邊品評，當演出《韶箭》舞時，季札便斷定是最后一個節目，說就看到這里吧。魯國人非常吃驚他能預知最后的節目。【出處】德至矣哉，大矣！如天之無不幬也，如地之無不載也。雖甚盛德，其蔑以加于此矣，觀止矣。若有他樂，吾不敢請已。

春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十九年》 【釋義】嘆：贊賞；觀止：看到這里就夠了。指贊美所見到的事物好到了極點。以一當十的故事

【成語故事】春秋時期齊人孫武受吳王闔閭的邀請來到吳國著書講學，一段時間后闔閭想見識孫武的真本事，孫武以宮女代替士兵演練給吳王看。吳王封他為上將軍。公元506年，孫武率三萬精兵攻打楚國，消滅20多萬楚軍，創造一個以一當十的戰例。【典故】必一而當十，十而當百，百而當千。

西漢·劉向《戰國策·齊策一》 【釋義】當：相當。一個人抵擋十個人。形容軍隊英勇善戰。一片冰心的故事

【成語故事】唐朝時期，詩人王昌齡官場屢屢失意，觸犯了權貴豪門，一再被貶，但他仍以心地透明純潔而自慰，決心不與那些人同流合污，他在《芙蓉樓送辛漸》詩中流露出這樣的情感：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”

【出處】洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

唐·王昌齡《芙蓉樓送辛漸》詩 【解釋】冰心：清潔的心。形容性情淡泊，不求名利。吳下阿蒙的故事

【成語故事】三國時期，東吳能武不能文的武將呂蒙聽了孫權的勸告后，發奮讀書。一段時間后，都督魯肅來視察呂蒙的防地。呂蒙就對蜀防備的事情講得有條有理，還寫份建議書給魯肅，魯肅很驚訝地說道：“你再也不是從前吳下的那個阿蒙了。” 【出處】《三國志·吳書·呂蒙傳》吾謂大弟但有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。

裴松之注引《江表傳》

【解釋】吳下：現江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學識尚淺

魚貫而入的故事

【成語故事】東晉集團茍安江南，南昌守將庾翼率軍向北挺進，準備收復北方，統一中國，駐守襄陽一帶。他手下官吏范汪向晉成帝上書說當前任務是練兵，積蓄糧草，待時機成熟再興兵北伐。他說：“沔漢干涸，皆當魚貫而行，推排而進”，反對北伐。【出處】將士皆攀木緣崖，魚貫而進。

《三國志·魏志·鄧艾傳》 【解釋】象游魚一樣一個跟著一個地接連著走。形容一個接一個地依次序進入。天涯海角的故事 【成語故事】唐朝時期，韓愈從小失去父母，靠兄長韓會一家帶大，他勤奮學習終于考取了進士，直到40歲才正式被任命為校書郎，定居長安。他想接嫂子及侄兒十二郎來長安居住，可惜他們中途去世。韓愈作《祭十二郎文》傾訴他們骨肉相隔天涯海角的痛苦之情。

【典故】天涯藐藐，地角悠悠了，陰謀詭計面無由，但以情企。

南朝陳·徐陵《武皇帝作相時與嶺南酋豪書》今之遠宦及遠服賈者，皆曰天涯海角。

宋·張世南《游宦記聞》卷六

【釋義】形容極遠的地方，或相隔極遠。侃侃而談的故事

【成語故事】春秋末期大思想家孔子大力提倡“仁政”，并認為仁必須要以禮為規范，因此他日常的一舉一動都力求按周禮去做，在家說話溫和恭順，與下大夫談話時無所顧忌，侃侃而談，而上大夫或國君談話時和顏悅色，十分謙遜，嚴格按周禮行事。【典故】朝，與下大夫言，侃侃如也。

《論語·鄉黨》 【釋義】侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。萬馬齊喑的故事

【成語故事】清朝思想家龔自珍面對腐敗的清政府，主張改革，提倡禁煙，得不到朝廷重用。48歲毅然辭官歸隱，在路過鎮江時看到當地人在祭拜天神，他作詩一首：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”

【出處】時西域貢馬??振鬣長鳴，萬馬皆瘖。

宋·蘇軾《三馬圖贊》序九州風氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。

清·龔自珍《己亥雜詩》

【解釋】喑：啞。所有的馬都沉寂無聲。舊時形容人民不敢講話。現也比喻沉悶的政治局面。

半部論語治天下[bàn bù lún yǔ zhì tiān xià]

“半部論語治天下”典出宋·羅大經《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙光義因此問他。他說：“臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平。” ”用來強調學習儒家經典的重要。

風馬牛不相及[fēng mǎ niú bù xiāng jí]

風：雌雄相互吸引。風馬牛：馬牛相互吸引發情。及：到。不相及：不會互相吸引。本指齊楚相去很遠，即使馬牛走失，也不會跑到對方境內。比喻事物彼此毫不相干。一說即使馬或牛雌雄發情追逐，奔跑雖快且遠（古代野馬多也），也不致超越邊界（形容齊楚相去很遠）。百聞不如一見的故事

西漢宣帝時期，羌人侵入邊界。攻城奪地，燒殺搶掠。宣帝 召集群巨計議，詢問誰愿領兵前去拒敵。七十六歲的老將趙充國，曾在邊界和羌人打過幾十年的交道。他自告奮勇，擔當這一重任。宣帝問他要派多少兵馬，他說：“聽別人 講一百次，不如親眼一見。用兵是很難在遙遠的地方算計好的。我愿 意親自到那里去看看，然后確定攻守計劃，畫好作戰地圖，再向陛下 上奏。” 經宣帝同意，趙充國帶領一隊人馬出發。隊伍渡過黃河，遇到羌 入的小股軍隊。趙充國下令沖擊，一下子捉到不少俘虜。兵士們準備 乘勝追擊，趙充國阻攔說：“我軍長途跋涉到此，不可遠追。如果遭到 敵兵伏擊，就要吃大虧!” 部下聽了，都很佩眼他的見識。趙充國觀察了地形，又從俘虜口中得知敵人內部的情況，了解 到敵軍的兵力部署，然后制定出屯兵把守、整治邊境、分化瓦解羌人 的策略，上奏宣帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵擾，安定了西 北邊疆。成語出處：《漢書·趙充國傳》充國曰：“百聞不如一見。兵難渝度，臣愿馳至金城，圖上方略。”

成語釋義： 意思是聽到一百次不如親眼見一次。表示聽得再多也不如 親見可靠。不可同日而語的故事

【成語故事】戰國中后期，各諸侯國之間戰爭不斷，從而出現了，“合縱”和“連橫”的政治活動。弱國聯合進攻強國，稱為“合縱”，隨從強國去進攻其他弱國，稱為“連橫”。當時有個縱橫家，名叫蘇秦。他先到秦國游說秦惠王，結果沒有成功。于是，他又到趙國游說。趙國的相國不喜歡蘇秦，他又沒有成功。后來到燕國，才得到一些資助。接著，他第二次來到趙國，這一回，趙國的國君趙肅侯親自接待了他。

他向趙肅侯分析了趙國和各國的關系：“如果趙國與齊、秦兩國為敵，那么百姓就得不到安寧；如果依靠齊國去攻打秦國，百姓還是得不到安寧。現在，如果大王和秦國和好，那么秦國一定要利用這種優勢去削弱韓國和魏國；如果和齊國友好，那么齊國也一定會利用這種優勢去削弱楚國和魏國。魏、韓兩個弱了，就要割地，也會使楚國削弱。這樣，大王就會孤立無援。”

趙肅侯年紀比較輕，見蘇秦說得頭頭是道，不住地點頭稱是。接著，蘇秦又分析了趙國的實力和面臨的形勢：“其實，山東境內所建立的國家，沒有一個比趙國強大的。趙國的疆土縱橫兩千里，軍隊幾十萬人，戰車千輛，戰馬萬匹，糧食可支用好幾年。西、南、東三面有山有水，北面有弱小的燕國，也不值得害怕。現在各國中秦國最忌恨趙國，但為什么它又不敢來攻打趙國呢？原來是它害怕韓、魏兩國在后邊暗算它。既然如此，韓、魏可算是趙國南邊的屏障了。但秦國要是攻打韓、魏兩國，那倒是很方便的，它們必然會向秦國屈服。如果秦國解除了韓、魏暗算的顧慮，那么戰禍必然會降臨到趙國。這也是我替大王憂慮的原因。”趙肅侯聽到這里，心里非常害怕，急著問蘇秦應該怎么辦。于是蘇秦說道：“我私下考察過天下的地圖，發現各諸侯國的土地合起來五倍于秦國，估計各諸侯國的士兵數量十倍于秦國，如果六國結成一個整體，同心協力向西攻打秦國，就一定能打敗它。如今反而向西侍奉秦國，向秦國稱臣。打敗別人和被別人打敗，讓別人向自己稱臣和自己向別人稱臣，怎么可以放在同一時間里來談論呢？”

接著，蘇秦又講了一些如何具體搞合縱的方法和策略。趙肅侯聽完說：“我還年輕，即位時間又短，不曾聽到過使國家長治久安的策略。如今您有意使天下得以生存，各諸侯國得以安寧，我愿意誠懇地傾國相從。”

于是，趙肅侯給了蘇秦許多賞賜，用來讓他游說各諸侯國加入合縱聯盟。

成語解釋：

不能在同一時間里來談論，形容兩者差距很大，不能相提并論。負薪掛角的故事 【故事】

漢朝時候的朱買臣，小時候，家里很窮。為了維持生活，他每天都得上山砍柴，沒有時間讀書。但是他好學不倦，常常背著柴一邊走，一邊看書。（朱買臣負薪讀書）

隋朝有一個叫李密的人，小時候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時候，他就坐在草地上用心讀書。（李密牛角掛書）【出處】如負薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。

宋·王應璘《三字經》

【解釋】負薪：背著柴草，漢代朱買臣背著柴草讀書；掛角：把備讀的書掛在牛角上，隋代李密騎在牛背上讀書。指邊勞動邊讀書，不畏辛苦。天道酬勤的故事

沒有人能只依靠天分成功。上帝給予了天分，勤奮將天分變為天才。

曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一，然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書，對一篇文章重復不知道多少遍了，還在朗讀，因為，他還沒有背下來。這時候他家來了一個賊，潛伏在他的屋檐下，希望等讀書人睡覺之后撈點好處。可是等啊等，就是不見他睡覺，還是翻來復去地讀那篇文章。賊人大怒，跳出來說，“這種水平讀什么書？”然后將那文章背誦一遍，揚長而去！賊人是很聰明，至少比曾先生要聰明，但是他只能成為賊，而曾先生卻成為毛澤東主席都欽佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”那賊的記憶力真好，聽過幾遍的文章都能背下來，而且很勇敢，見別人不睡覺居然可以跳出來“大怒”，教訓曾先生之后，還要背書，揚長而去。但是遺憾的是，他名不見經傳，曾先生后來啟用了一大批人才，按說這位賊人與曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天賦沒有加上勤奮，變得不知所終。

“天道酬勤”這個成語的意思是：上天偏愛于勤奮的人們，付出的努力一定會有所回報，也說明了機遇和靈感往往只光顧有準備的頭腦，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收獲,是指古今中外所稱道的多勞多得。

出處：出自 《論語》 的“天道”即“天意”“酬”即酬謝、厚報的意思“勤”即勤奮、敬業的意思，就是說“天意厚報那些勤勞、勤奮的人”。破天荒的故事

【成語故事】唐朝時期，荊州地區50多年沒有舉人到京城應考中過進士，因此被稱為“天荒”，直到唐宣宗時期，有一個荊州舉人劉蛻中了進士，破了天荒。荊州魏國公崔鉉特地獎勵他70萬錢。劉蛻不受并回信說：“五十年來，自是人廢；一千里外，豈曰天荒。” 【典故】唐荊州衣冠藪澤，每歲解送舉人，多不成名，號日天荒解。劉蛻舍人以荊解及第，號為‘破天荒’。

宋·孫光憲《北夢瑣言》第四卷 【釋義】指從來沒有出現過的事。鶴乘軒的故事

【成語故事】公元前668年，衛惠公的兒子姬赤成為衛懿公后，不思富國強兵之道，整天喜歡養鶴，甚至荒唐到給鶴封官位，享官祿，專門把大夫乘坐的車子給鶴乘坐。百姓怨聲載道。北方狄國借機出兵攻打衛國，衛國士兵根本不抵抗就逃散，衛懿公被狄兵所殺。

【典故】衛懿公好鶴，鶴有乘軒者。

春秋·魯·左丘明《左傳》 【釋義】衛懿公讓鶴乘坐大夫坐的車子。比喻濫用官位，濫竽充數。遼東豕的故事

【成語故事】東漢大將彭寵跟隨劉秀打天下，并沒有得到重用，他不服幽州長官朱浮的調遣想起兵反叛，朱浮寫信給他，說有個遼河農夫因為生了一頭白頭豬就想去進獻給皇帝，可走到遼東一帶發現那里都是白頭豬就只好打道回府，你就像那個農夫一樣。【出處】往時遼東有豕，生子白頭，異而獻之，行至河東，見群豕皆白，懷慚而還。若以子之功論于朝廷，則為遼東豕也。

南朝·宋·范曄《后漢書·朱浮傳》 【解釋】比喻知識淺薄，少見多怪。一問三不知的故事

君子之謀也，始、衷、終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎!釋義一問三不知，就是從茍瑤的話語中概括出來的。它的原意是對某一事情的開始、發展、結果都不知道，現在用來表示對實際情況一點也不知道。故事公元前468年，晉國的大夫茍瑤率大軍討伐鄭國。鄭國在春秋初年是個強國，后來日漸衰弱，成為一個弱小的諸侯國。鄭國君王抵擋不住晉軍的進攻，于是派大夫公子般到齊國去求救。

齊因的君主平公不能容忍晉國吞并鄭因而更加強大，構成對齊國的威脅，就派大夫陳成子率軍前去救援。陳成子率軍到達淄水河岸的時候，天下大雨，士卒們不愿意冒雨過河。12 鄭國的向導子思說：“晉國的兵馬就在敝國都城的屋子底下，所以前來告急，敝國的君臣，正焦急地盼望齊軍早日到達。如果再不行進，恐怕要來不及了。”

陳成子披著雨篷，拄著兵戈，焦急地站在山坡上指揮齊軍過河。戰馬見了的舀滔的河水嚇得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它們過河，經過一番努力，齊軍安全地渡過了淄水，準備與晉軍交戰。

晉軍統帥茍瑤見齊軍軍容嚴整，心里有點害伯，便對左右的部將說：”我占卜過攻打鄭國，卻沒有占卜過和齊國作戰。他們的軍隊排列得非常整齊，我們恐怕打不過他們。”部將們也贊成他的看法，主張撤兵。茍瑤一邊下令撤軍，一邊派一位使者去齊軍營地拜見陳成子。使者說：“我們的統帥讓我向您解釋：這次晉國出兵，其實是為了替您報仇。您陳大夫這一族，是從陳國分文出來的。陳國雖然是被楚國滅掠的，但卻是鄭國的罪過。所以，敝君派我來調查陳國被滅的原因，同時間問您是否在為陳國憂愁。” www.tmdps.cn 陳成子聽了使者的活，知道這是茍瑤編造出來的說言，十分生氣他說：“欺壓別人的人絕沒有好下場：像茍瑤這樣的人難道能夠長久嗎?”齊國的使者走后，有個名叫茍寅的部將報告陳成子說：“有一個從晉軍來的人告訴我說，晉軍打算出動一千輛戰車來襲擊我軍的營門，要把齊軍全部消滅。”陳成子聽了嚴肅他說：

“出發前國君命令我說：‘不要追趕零星的士卒，不要害怕大批的人馬。’晉軍即使出動超過一千輛的戰車，我也不能避而不戰。你方才竟然講出壯敵人威風，滅自己志氣的話!回國以后，我要把你的話報告國君。”

茍寅自知失言，后悔地說：“今天我才知道，自己為計么總是得不到信任而要逃亡在外了,君子謀劃一件事情，對事情的開始、發展、結果這三方面都要考慮到，然后向上報告。現在我對這三方面都不知道就向上報告，怎能不碰壁呢?”幾天后晉軍撤兵，陳成子也率軍回國。

第五篇：成語典故

1、價值連城：形容物品十分貴重 【出處】《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，原以十五城請易璧。” 【近義詞】無價之寶、連城之價

【反義詞】一錢不值、無足輕重

2、高枕無憂：比喻平安無事，不用擔憂。也比喻放松警惕。【出自】：《戰國策·魏策一》：“事秦，則楚韓必不敢動，無楚韓之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣。”

反義詞憂心忡忡、心事重重、牽腸掛肚、枕戈待旦愁眉苦臉、愁腸百結憂心如焚愁眉鎖眼、愁眉不展、居安思危、杞人憂天

近義詞無憂無慮、無牽無掛、歡天喜地、欣喜若狂、喜出望外笑逐顏開、喜笑顏開、眉開眼笑、麻痹大意、安然無恙[ 典故

春秋時候，齊國有一位叫做孟嘗君的人，他在家里養了三千個食客，孟嘗君把這些人分成上、中、下三種等級。上等的客人每天都可以吃到大魚大肉，出門的時候還有車子可以坐；中等的客人每天只有吃到魚和菜；下等的客人每天吃到的就只有蔬菜而已。

有一天，孟嘗君的朋友介紹一個叫做馮諼(音：宣)的人到孟嘗君家，孟嘗君問他的朋友：“這個叫馮諼的人有什么專長呀？”朋友想了很久說：“好像沒什么專長耶！”孟嘗君聽了之后，就不怎么理會馮諼，家里的傭人看到孟嘗君不理馮諼，以為主人瞧不起馮諼，通通把馮諼當下等的客人招待。

馮諼心里很不高興，天天發牢騷：“既然大家都瞧不起我，我干脆離開算了！”孟嘗君知道以后，就把馮諼由下等的客人升為上等的客人，還送給馮諼的母親吃的和用的東西，馮諼心想：“孟嘗君對我這么好，我一定要找機會報答他！”

有一次，孟嘗君派馮諼到薛地去討債，馮諼就假裝是孟嘗君下的命令，叫所有欠孟嘗君錢的人不用還錢，替孟嘗君買了個“義”的好名聲！而孟嘗君卻不知是為其好，并怪罪馮諼。后來孟嘗君被齊王國君解除了相國的官位，回到薛地去住的時候，薛地的人民都熱烈地歡迎孟嘗君。孟嘗君笑道：“先生給我買的‘義’，我今天看到了！”

過了不久，馮諼又對孟嘗君說：“一只兔子要有三個洞藏身，才能免除被獵人獵殺的危險。您現在住在薛地，就好像兔子只有一個洞，是很危險的！萬一齊國的國君對您不滿意又要殺您，您連其他躲的地方都沒有呢！所以，您現在還不能把枕頭墊高，安心地睡覺！（見“狡兔三窟”）”孟嘗君一聽：“那我該怎么辦呢？”馮諼：“這件事就交給我去辦！我會讓您像狡兔一樣，有三個安全的洞藏身！”于是，馮諼就跑去找梁國的國君梁惠王，告訴梁惠王孟嘗君非常能干，梁惠王聽了之后立刻派人帶著一千斤黃金、一百輛馬車去請孟嘗君到梁國做相國。這個消息傳到了齊國，齊國的國君馬上慌張起來，趕快用隆重的禮節請孟嘗君回去齊國做相國。同時，馮諼又叫孟嘗君在薛地建立宗廟，用來保證薛地的安全。等到薛地的宗廟建好以后，馮諼就對孟嘗君說：“現在三個洞都已經挖好了，從今天起，您就可以把枕頭墊高，安心地睡覺了（三窟已就，君姑高枕為樂矣）！”

3、如魚得水比喻好像魚得到水一樣。比喻得到跟自己十分投合的人或對自己很合適的環境。出自《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“孤（劉備）之有孔明，猶魚之有水也。”

近義：如虎添翼、情投意合、如鳥投林、水乳交融、志同道合

反義：寸步難行、步履維艱、釜底游魚、格格不入、方枘圓鑿

4、毛遂自薦：指自己推薦自己去擔任某項工作或職務。戰國時，秦國軍隊包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說服楚王與趙國結盟出兵，解救趙國。平原君打算從手下三千多門客中挑選二十人做隨從，但挑來挑去只有十九人符合要求，正在著急時，有個名叫毛遂的門客自我推薦說：“讓我去吧！”平原君笑笑：“有本事的人，隨便到哪里，都好象錐子放在布袋中，一定會露出尖鋒來。可你來了三年，沒人說起你的大名，可見沒有什么才能啊。”毛遂說：“我如果早被放在布袋里，早就會脫穎而出，何止露出一點尖鋒呢！”平原君見他說的有理，便帶毛遂等二十人來到了楚國。

5、四面楚歌：比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。

【近義詞】 腹背受敵、山窮水盡

【反義詞】 安然無恙、旗開得勝

【典

故】

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了禁地了嗎？ 為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。虞姬自刎于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩兵卒至烏江，最終自刎于江邊。

6、完璧歸趙：后比喻把原物完好地歸還本人。

【成語故事】：

戰國時代，趙王無意間得到了一塊寶玉和氏璧，秦昭襄王聽說后非常想要據為己有，因此就派人到趙國，對趙王說秦國愿意以十五個城與趙國交換這塊玉。趙王心里非常舍不得，但是因為趙國國勢很弱，因此不敢得罪秦王，怕秦王一不高興，就派兵攻打趙國。為了這件事，趙王傷透了腦筋。

大臣藺相如知道這件事以后，就自告奮勇帶著和氏璧出使秦國，他心里知道秦王雖然喜歡這塊玉，事實上根本不想用十五個城來交換。到了秦國后，藺相如就抱著和氏璧、大聲對秦王說：“如果大王您不顧信用，想要搶我手上這塊寶玉，我就一頭撞上皇宮里的柱子，相信寶玉一定會粉碎！”秦王聽了雖然很生氣，但是怕他真的撞上柱子而摔壞寶玉，因此一點都不敢輕舉妄動。后來藺相如更趁秦王不注意的時候，派人連夜把和氏璧送回去。秦王雖然惱怒，但是因為知道自己行事不夠光明正大，怕傳出去成為笑柄，只好把藺相如放了。

7、負荊請罪：背著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。“負荊請罪”出自《史記·廉頗藺相如列傳》。戰國時期，廉頗是趙國有名的良將，他戰功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會的時候，維護了趙王的尊嚴，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對此不服，揚言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番。“藺相如知道后，就有意不與廉頗會面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意。可是商相如卻說：“我哪里會怕廉將軍？不過，現在秦國倒是有點怕我們趙國，這主要是因為有廉將軍和我兩個人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對秦國有益。我之所以避開廉將軍，是以國事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動，便光著上身，背負荊杖，來到藺相如家請罪。他羞愧地對商相如說：“我真是一個糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個人終于結成誓同生死的朋友。

這個故事也稱之為“將相和”。后人利用這個故事，對主動向認錯、道歉，自情嚴厲責罰的人，就稱其為“負荊情罪”。

8、圍魏救趙：原指戰國時齊軍用圍攻魏國的方法，迫使魏國撤回攻趙部隊而使趙國得救。后指襲擊敵人后方的據點以迫使進攻之敵撤退的戰術。

【成語故事】戰國時期，魏惠王派大將龐涓進攻趙國，圍住趙都城邯鄲。趙成侯知道難以抵擋，就把中山獻給齊國。齊王派大將田忌、軍師孫臏興兵救趙。孫臏揚言要進攻魏國襄陵，龐涓中計回兵救襄陵中了孫臏的伏擊，解了趙國之危。

9、一字千金“典故一：

戰國末期，大商人呂不韋作了一筆中外歷史上最大的投機生意。他不惜散盡千金，把在趙國做人質的秦國王子異人立為秦國國君。異人當了秦王之后，為報答呂不韋的恩德，封呂不韋為丞相。由一個商人搖身一變，成為一人之下，萬人之上的顯赫人物，成了進退百官的權威，朝中的大小官員嘴上不說，心里卻很不服氣。呂不韋也知道他的政治資望太淺，人們可能在私下議論，他覺得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎樣才能迅速提高呢，他一時竟想不出什么好辦法來。呂不韋為這件事大傷腦筋，召集門客進行商議。

有的門客建議呂不韋統兵出征，滅掉幾個國家，立下赫赫戰功，以此來樹立威信。有人立即反對說：“這辦法有百害無一利，即使把仗打勝了，回來也升不了官，因為沒有比丞相還高的職務了。重要的是戰爭風險大大，誰也沒有必勝的把握，萬一戰爭失利，結果會適得其反。”

有人說：“我們知道孔子的名聲很好，那是因為他寫了部叫《春秋》的書，孫武能當上吳國的大將，是因為吳王先看了他寫的《孫子兵法》，我們為什么不能寫部書，既能揚名當世，又能垂范后代呢？”

呂不韋認為這個辦法很好，命令門客立即組織人員撰寫。

呂不韋當時有三千門客，很快寫出二十六卷，一百六十篇文章，書名提作《呂氏春秋》。書寫成后，呂不韋命令把全文抄出，貼在咸陽城門上，并發出布告：“誰能把書中的文字，增加一個或減少一個，甚至改動一個，賞黃金千兩。”

布告貼出許久，人們畏懼呂不韋的權勢，無人來自討沒趣。于是“一字千金”的佳話便留傳至今。

10、黃粱一夢：黃粱：小米。比喻虛幻不能實現的夢想。

從前有個姓盧的讀書人，整天都為得不到榮華富貴而苦惱。一次，他在去邯鄲的旅店里，遇到了道士呂翁，就向呂翁訴說自己的貧困和苦惱。呂翁給他一個枕頭，叫他睡覺。這時旅店的主人正在煮黃粱(小米)飯。讀書人在枕頭上睡著后，就做起了美夢，夢見自己封官拜相，娶妻生子，享盡了榮華富貴。可是一覺醒來，他看到一切依舊，連店主人的黃粱飯都還沒煮熟。剛才自己所享受的一切，不過是人家煮黃粱時自己做的一個夢罷了。

這個成語比喻虛幻的事或欲望破滅。

11、大器晚成：常比喻大才之人成就往往較晚。

漢

王充 《論衡·狀留》：“大器晚成，寳貨難售。大崇一朝輒成賈者，菜果之物也。”《三國志·魏志·崔琰傳》：“ 琰 從弟 林，少無名望，雖姻族猶多輕之，而 琰 常曰：‘此所謂大器晚成者也，終必遠至。’” 宋

陳師道 《后山談叢》卷二：“暮年方妙者，乃大器晚成爾。”《儒林外史》第四九回：“二位先生高才久屈，將來定是大器晚成的。” 老舍 《四世同堂》四一：“最后，那馳名的‘白杏’用綿紙遮護著下了市，好象大器晚成似的結束了杏的季節。”