第一篇：小學語文德育論文

小學語文教學中如何進行德育滲透

語文學科由于其具有的深厚、鮮明的人文特征與深厚感召力而具備了獨厚的塑造人的精神這一獨特功能?！拔牡澜y(tǒng)一”，學文與悟道應同步進行，教育不僅是為文化的傳遞，更是人格心靈的喚醒。全日制義務教育《語文課程標準》中指出：在教學過程中，應使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學的思想方法的教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。因此，加強語文教學的德育滲透，是實施語文素質(zhì)教育的重要途徑。

一、通過閱讀教學進行德育滲透。

多年的教學使我感到，閱讀教學是進行德育滲透的主要場所。要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里??等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理?；ㄉ欠N“不求虛名默默奉獻從不炫耀自己”的品格，只有通過反復的多種形式的朗讀，才能使學生有所領悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的內(nèi)化和健康道德認識形成了準備。教師在教學過程中利用現(xiàn)代教育技術創(chuàng)設情境，使學生迅速進入課文預定的情景，入境進而入情，在情感上與作者產(chǎn)生共鳴，與作者同喜同悲，同愛同憎，甚至能受到震撼心靈的效果。

語文學科的德育滲透較其它學科的特殊優(yōu)勢在于其教學內(nèi)容以文學作品為主。這些作品中的政治傾向、思想觀點、品德情操等，對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用。這種作用是直觀的、形象的、整體的，對學生的影響深遠。學生學了這些課文，一方面感到祖國語言文字美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。《白楊》一課，教師可引導學生反復朗讀，讓學生領悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設邊疆、無私奉獻的邊疆建設者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。”這種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學 生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部，把家鄉(xiāng)建設得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感：與這種高大挺秀的形象相聯(lián)系的情感，便促使學生經(jīng)常產(chǎn)生類似的道德行為。

二、通過寫作教學進行德育滲透。

寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師也可以利用寫作教學，調(diào)動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關系，蘇軾說：文如其人。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更須有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質(zhì)和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。作文命題要切合學生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以讓學生讀寫的結合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們還可以讓學生通過社會實踐，寫社會調(diào)查，讓學生了解社會，關心社會，培養(yǎng)健全的人格，而我們教師在作文講評時，不能光找優(yōu)秀作文，還須找一些后進生的作文，發(fā)掘其優(yōu)點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。

三、通過語文活動進行德育滲透

語文活動是語文課堂教學的有益補充，它可以優(yōu)化學生心理，也是實施德育滲透的重要途徑。遵照國家教委新課程計劃的規(guī)定，設置了中學語文活動課。語文活動課的形式多種多樣，有“新聞發(fā)布會”“語言的藝術——廣告”“錯別字普查”“編手抄報比賽”等專題活動?！巴ㄟ^語文活動課的設計、實施可以激發(fā)學生學習語文的興趣，讓學生得到充分的動腦、動手、動口的機會，促使每一位學生自主學習，主動發(fā)展，在語文的實際運用中豐富知識，發(fā)展智力，促進少年學生身心的全面發(fā)展”。這樣既培養(yǎng)了學生的語文能力，也使學生在動手動腦過程中，找出自己的閃光點，對培養(yǎng)健康心理有 裨益，比如我在五年級第二學期中開辦了“故事會”主題活動，學生踴躍發(fā)言，連班里平時語文最差的一位同學手也舉得老高，而她的故事講得生動有趣，從此，這位同學大大增強了學習語文的興趣，認為自己不如別人的不健康心理也摒棄了，現(xiàn)在這位同學的成績已居班級中游。語文活動課為學生能力的培養(yǎng)和施展提供了大舞臺，它既可以 調(diào)節(jié)緊張的學習生活，同時又可以增強參與意識和競爭意識，從而促進學生良好的心理品質(zhì)的形成，優(yōu)化學生心理。

語文教師在教學中應該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，“潤物細無聲”，這不正是語文科進行德育滲透的寫照嗎？

時慶芳

二〇一四年六月十五日

第二篇：小學語文德育論文

小學語文德育論文

在小學語文教學中滲透道德教育的嘗試

雅敏

小學要由應試教育轉向全面提高國民素質(zhì)的軌道，面向全體學生，全面提高學生的思想品德、文化科學、勞動技能和身體心理素質(zhì)，促進學生生動活潑的發(fā)展。語文學科具有思想教育、審美教育等方面的作用，我們應該充分利用語文學科這些有利因素，有效地加強思想品德教育。

總覽全冊教材，確定滲透規(guī)劃。語文學科中每篇課文、每幅插圖都有思想道德素質(zhì)教育的內(nèi)容。我們在每個新學期開始，都要認真學習教學“大綱”的要求，通覽教材內(nèi)容，針對各類型課文中的德育內(nèi)容作出合理的統(tǒng)籌規(guī)劃，進而確定出本期的德育重點，制定出教學計劃。如我們教小學語文第二冊時，對德育內(nèi)容作出如下規(guī)劃：第４課《祖國多么廣大》講的是我們祖國的地域遼闊，培養(yǎng)學生熱愛大自然、熱愛祖國的感情。第７課《小猴子下山》，培養(yǎng)學生做事專一。第２９課《吃水不忘挖井人》，贊美毛主席關心勞動人民的好品質(zhì)等等。

挖掘教材內(nèi)容，實施滲透計劃。教師在備課時應充分了解教材中的德育因素，按照課文的實際內(nèi)容和本班學生的實際情況制訂出相應的德育計劃，設計出適宜的施教方法。（１）把握中心，提高道德認識。要提高學生某一道德素質(zhì)，應該準確理解和把握教材的中心思想和道德認識。如第１３課《兩只小獅子》，用對比的手法講了一只勤奮的小獅子刻苦鍛煉掌握本領，另一只小獅子怕吃“苦頭”，想依賴父母、依仗父母的權勢生活。聯(lián)系實際：現(xiàn)在獨生子缺乏“獨立生活的能力”，有的小朋友應當自己做的事，如：穿衣、吃飯、整理書包等都還要父母代辦。在講課時，引導學生向勤奮的小獅子學習，從小嚴格要求自己，刻苦地鍛煉自己，培養(yǎng)獨立生活的能力。重點理解獅子媽媽說的話：自己學會生活的本領，才能成為真正的獅子！讓學生明白“真正的獅子”應該具備自己獨立生活的能力。只有很好地把握課文的思想內(nèi)涵，在教學中才能有意識地對學生進行思想品德教育。（２）創(chuàng)設情境，培養(yǎng)道德情感。情感是道德行為的支柱。教師應精心創(chuàng)設情境，引導學生從情感體驗中去興致勃勃地學習、掌握，深化道德認識。如：教第２４課《王二蟹，先放錄音兒童歌曲《王二蟹，情深意切的歌曲把學生的情感帶入烽火連天的抗戰(zhàn)時期的時代背景之中。同時出示《王二蟹多幅彩 色掛圖，幫助學生理解課文內(nèi)容。通過教師的圖文講解，學生更加痛恨兇殘毒辣的侵略者，敬佩小英雄王二小的思想感情就被激發(fā)出來了。（３）借助教材，訓練道德行為。思想品德只有在實踐鍛煉中才能逐步形成與發(fā)展，如果光局限于理解好課文內(nèi)容還是不夠的。如第１

５課《小白兔和小灰兔》，講的是小白兔和小灰兔幫老山羊收白菜。小白兔收下老山羊一包菜籽回家自己種白菜。小灰兔收下老山羊的白菜回家不干活，餓了吃送的白菜。小白兔對小灰兔說：“只有自己種，才有吃不完的菜?！边@句話含意深刻，意思是說：“只有靠勞動才能創(chuàng)造無窮無盡的財富”。讓學生學完課文后明白：只有熱愛勞動，靠自己才能生活得好。一年級的小學生，依賴性較強，勞動能力也較差，通過以上教學內(nèi)容的理解，根據(jù)兒童的年齡特點和現(xiàn)存的問題，教師提出一些相應的具體勞動實踐要求。如在校做好值日生、大掃除，在家利用雙休日自己收拾房間，打掃衛(wèi)生等，使學生的思想道德水平得到不斷提高。

總之，在語文課教學中滲透道德教育，應針對學生真實思想進行適時教育。好像細雨潤物一樣，潛移默化地進行思想教育，使之滲透到各個教學環(huán)節(jié)中去，使學生在語文學習中自覺地受到思想品德的熏陶。

第三篇：小學語文德育論文

淺析小學語文教學中的德育滲透

五星小學

穆建梅

小學階段是兒童身心發(fā)展的重要階段,由于受到小學生的年齡特點、知識水平和生活經(jīng)驗的局限,德育教育應切合實際,采取切實可行的教育方法,將其滲透到日常的教學當中去,而語言文字作為表達情意的工具,具有強烈的思想性,小學語文學科在完成德育任務方面具有許多優(yōu)越條件,教師不僅傳播知識,在提高知識水平的同時塑造學生的“精神之塔”。

培養(yǎng)學生高尚的情操,提高思想覺悟和社會主義道德品質(zhì)有著重要的現(xiàn)實意義。選好教學滲透德育方法,這是關鍵,在教學中滲透德育,應注意因文而異選擇適當方法,才能增強說服力,使學生易于接受,受到熏陶、感染和教育,作為一名從事二十多年小學語文教師,我通過不斷實踐探索,根據(jù)小學語文學科的特點,在學生字詞中滲透德育,在閱讀文章中滲透德育,在習作中滲透德育。

一、在學生字、詞中滲透德育

在小學階段,學生要認識2500個左右的常用漢字,教師在識字、寫字教學中可以根據(jù)漢字的結構滲透德育,可以通過學生的觀察,具體分析字形同做人處事之間的關系,將識字、寫字教學同育人結合起來,讓學生在趣味盎然的字形分析中掌握字的結構,明白做人的道理,受到團結友愛、謙讓互助、集體主義等方面教育。

比如,在學習“乳”字時,為同學們講解它的來歷,在甲骨文中是手抱嬰兒哺育的形象，再延伸到各位媽媽哺育小朋友的辛勞,這樣的教學不只使其記住了“乳”字的寫法、意義,還加強了同學們對母愛的認識,教育他們心知感恩孝敬父母。此外,因喜歡和腐蝕和啄食農(nóng)村垃圾能消除動物尸體等對環(huán)境的污染,起凈化環(huán)境的作用。所以一些地區(qū)對“烏鴉”代表著災難和吉祥的看法是不正確的,學生們從中不只懂得了該詞組的使用和意思,還培養(yǎng)了糾正錯誤看法,同時也培養(yǎng)了學生們愛護鳥類、愛護小動物的情操。

二、在閱讀文章中滲透德育 小學語文教材選編的都是文質(zhì)兼美、膾炙人口具有教育意義的好作品,體現(xiàn)了文以載道、道以文益的原則。但小學語文教材的德育意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間,都不采取直接表達方式。因此,在進行德育方面時,要結合傳授語文知識和培養(yǎng)能力來加以滲透。教學課文應以和課文相適應的情感介紹資料制造氛圍,使學生似身臨其境,在創(chuàng)設的情境中,在強烈的氛圍中投入學習,從而使學生獲得更真實、更深刻的體會。

針對班級農(nóng)村兒童較多的特點,叫同學們反復吟誦,“母親!我要回來,母親!”一句使大家深刻理解了作者擬人化手法,用“我的口吻”表現(xiàn)了“親子”失養(yǎng)于祖國,受辱于異類的悲苦,以及祈求回歸祖國的殷切心情,不少同學讀了這篇文章眼角掬淚,理解深刻,達到并超過預期目的教學效果。通過再造想象的心理活動過程,抽象文字符號,描述的事物還原,形成相應的新形象,可以增強學生置身其中的感覺,激發(fā)他們潛在的情感。

三、在習作練習中滲透德育

作文教學也是語文學科實施德育的重要途徑。我并沒有給學生設定寫作的模式,也沒有要求篇幅和數(shù)量上的限制,而是要求學生們有經(jīng)歷、有感觸、有寫作欲望,就隨時寫下來,我也隨時給學生們小作品進行批改和引導。作文是對生活反映,所以我引導學生體驗生活的過程就應該重視德育的滲透的過程。

如:可以引導學生從大自然中細細地觀察感受大自然。學生在草地上漫步,在花下徘徊,直接面對大自然,會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動,這樣既能寫出一篇篇優(yōu)美的文章,也鍛煉了寫作能力,也能激發(fā)對祖國大好河山的熱愛,達到了德育教育的目的。

我還引導學生通過注意周圍發(fā)生的人和事激發(fā)寫作欲望,積累寫作素材,這樣同樣能實現(xiàn)培養(yǎng)作文能力,又實現(xiàn)了德育教育滲透目的。記日記也是部分學生的學習習慣,但大多數(shù)學生

寫日記都說真話,說心里話,這能起到求真務實的作用,寫日記還能規(guī)勸自己上進,勸人改過,許多學生在日記中貶假惡丑,贊揚真善美,這樣能起到教人向善、愛美的作用,充分利用日記這種寫作形式進行德育教育,在日記中促進學生的自我教育。

隨文練筆是在學習課文的同時所進行的習作訓練。由于形式靈活且選題自由,是學生較為喜歡的一種形式,也是進行德育滲透的一條好途徑。如:讀《無私的愛》最后一個自然段“殷紅的鮮血緩緩地從孔繁森體內(nèi)流出,緩緩地流入針管,這是一位共產(chǎn)黨員的鮮血,這是一位日夜操勞的領導干部的鮮血”時,學生們已經(jīng)完全侵入課文情境中,我馬上補充孔繁森援的相關感人事跡及評價,安排寫一段話的練筆,此時此刻,此情此景,假如你參加孔繁森的追悼會你一定有很多話想說,請寫下來,這樣安排,不僅學生有話可說,更受到一次英雄崇高品質(zhì)的感染?！段覑畚业淖鎳贰ⅰ蹲鎳纳铡?、《開國大典》這是一組有著強烈而鮮明的愛國色彩的文章。是對學生進行愛國主義教育的好題材,而且在學法色彩比較濃內(nèi)涵很深,對于小學生理解起來難度也很大。教這類課文不僅要明確激情,還要充分挖掘文中的潛在的思想教育因素,提出要求。教《開國大典》一文時我先簡要介紹1921年中國共產(chǎn)黨誕生的情況,然后重點介紹武裝斗爭推翻壓在中國人民頭上的三座大山,講到今天的“四化”建設,讓學生從內(nèi)心產(chǎn)生“中國共產(chǎn)黨真?zhèn)ゴ蟆钡那楦?接著充分利用課文中的插圖,再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨是中國無產(chǎn)階級的先鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國社會主義事業(yè)的領導核心,激發(fā)學生對黨的熱愛，對新中國的熱愛。

總之,我們通過語文教學充分挖掘學生的潛能,把學生潛在感情和理性的能力都挖掘出來,發(fā)揮出來,把德育滲透在聽說讀寫的各個環(huán)節(jié),采用學生喜聞樂見的形式,使之和諧統(tǒng)一,讓學生在接受語文文字訓練的同時,體會作品的內(nèi)在蘊含,培養(yǎng)學生的積極主動的學習精神,達到傳文授道的目的。并在學習生字、詞、閱讀文章、習作練習中滲透德育,同時也培養(yǎng)學生高尚的情操。

淺析小學語文教學中的德育滲透

五星小學

穆建梅

第四篇：語文德育論文

淺談中學語文教學中的德育教育

語文教學的最終目的是教會學生做人。俗話說：“百年樹木，十年樹人?！本褪沁@個道理，因此，語文教學必須始終把德育放在首位。語文教學過程中，教師的影響和課堂教學的滲透可以幫助學生建立理想的人格目標，領悟人生意義。

“現(xiàn)代社會注重人的發(fā)展，人的發(fā)展實質(zhì)上是各種能力和力量的綜合發(fā)展，它包括理性因素和非理性因素，非理性因素即人格。非理性因素是人的發(fā)展的催化劑和激素?！?/p>

教會學生做人，就是對學生的性格、氣質(zhì)、能力、情操等方面引導，這也是人格教育的含義之一。從這個意義上講，人格教育應當是德育的一個重要組成部分。從完善德育和加強素質(zhì)教育等角度來看，人格教育理應受到重視。

語文教學過程中，只有把語文教師的影響和課堂教學的滲透結合在一起，德育教育才會收到更好的效果。

一、語文教師是實施德育教育的主力軍

“其身正，不令其行；其身不正，雖令不從。”這一古老的師訓直到現(xiàn)在仍被世人所認同。語文教師是學生活生生的人格教科書，憑借師生交流和交往中所外化出來的人格魅力自然而然地會對學生產(chǎn)生特殊的人格感召力。因此，語文教師必須重視自身素質(zhì)的提高。

1.全新的教育理念

（1）培養(yǎng)現(xiàn)代人的觀念

我們教育要面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化。實現(xiàn)現(xiàn)代化必須由現(xiàn)代人來完成。社會對現(xiàn)代人的基本素質(zhì)要求是“會做人，會求知，會生存，會創(chuàng)造，會健體”。所以，語文教師不應該把目光僅僅停留在升學率上，而是要對學生的前途負責，這也是對國家的未來、民族的命運負責。

（2）以學生為主體的觀念

教育的基本功能是把人類所創(chuàng)造的文化科學知識或經(jīng)驗“內(nèi)化”為個體的精神財富，發(fā)展和提高他們的主體性，造就未來社會的行為主體。在教學過程中，教師應該意識到以學生為主體的重要性，激發(fā)學生的主體意識，使其主動地、創(chuàng)造性地掌握科學文化知識，并使自己成為獨立的、自主的、創(chuàng)造的、追求真善美的主體。

（3）知識擴展的教育觀念

課堂上，教師在有限的時間內(nèi)講授有限的語文知識，這不足以培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，因此，教師不應該把目光只停留在課堂上，還應該向課外延伸乃至社會生活。課堂內(nèi)與課堂外相結合，這才是學習語文的成功之路。

2.淵博的知識內(nèi)涵

（1）扎實的專業(yè)知識

語文教師的專業(yè)知識包括專業(yè)教育理論和學科理論，漢語言基本知識，寫作等方面的知識。在專業(yè)教學過程中，教師的專業(yè)知識和技能水平高，課講得好，又能理論聯(lián)系實際地解決學生的疑難問題，不僅能使學生獲得某些規(guī)律性知識，還會給他們以思想方面的啟迪，學生會從藝術形象中獲得思想的陶冶，從語言文字的訓練中情操、意志、性格等受到熏陶感染。具有精湛專業(yè)知識的教師，將會給那些正要走上人生征途的青少年帶來深遠的影響。

（2）廣博的社會知識

現(xiàn)代社會注重個人的發(fā)展。為了適應社會，現(xiàn)代人才需要博學多才。因此，語文教師應該在專業(yè)知識的基礎上增加知識含量，如環(huán)保、交通、人口、人權等方面的知識。教師授課語文的過程中，不應只停留在單一學科的傳授，還應該把語文學科知識與其他知識融會貫通，使學生接近生活，從而增強他們適應社會的信心。

（3）熟練的計算機技術

隨著社會的不斷進步，高科技的迅猛發(fā)展，網(wǎng)絡給人們生活、學習、工作帶來了諸多便利。語文教學過程中，教師應該善于駕御這些科技手段，讓語文課堂充滿活力，同時也培養(yǎng)了學生使用現(xiàn)代科技手段的興趣。

3.有魅力的教師人格

自由的思想，語文教師不應該只接受現(xiàn)成的說法和做法，要有自己的思想，敢于說該說的話，敢于做該做的事。不流俗，不唯書，這樣才能把語文課本自身所蘊涵的道德情操、人文思想、生命形態(tài)等轉化成個人的審美體驗，從而使語文教學充滿生機和活力，也能在學生的精神、人格塑造形成過程中給他們以深遠的影響。

鮮明的個性。語文教學的內(nèi)容包括精品無數(shù)。有經(jīng)典的個性人物，有人間的悲歡離合，也有賞心悅目的自然景觀。這些內(nèi)容都需要語文教師在個性化的認識和理解的基礎上，用個性化的語言來展現(xiàn)個性化的教學風格。這些將會給學生的個性發(fā)展確立良好的目標。

執(zhí)著的追求。語文學科具有思想性、人文性等特點，所以，語文教師的行為要比其他學科的教師更具有感染力。那么語文教師應該在生活、事業(yè)的每一個側面都要具備執(zhí)著這個人生追求，尤其是在面對困境時，要擦干眼淚，敢于面對阻力，敢于拼搏到底，始終堅持自己的信念、追求。語文教師要用自己的言行、志向、氣節(jié)等給學生上好人生這一課。

二、語文課堂教學是實施德育教育的關鍵

“語文教育是一種精神教育，一種生命塑造。語文教育本身就是用‘語言’構筑人的精神世界，構筑人的生命本身。所以，語文教育中，應該更多地將人文精神灌注其中，這也是社會的要求?！?/p>

1.語文教材中蘊含豐富的內(nèi)容

初中語文教材中有許多領袖人物仁人志士的典范事跡、精辟論述、名言警句，像屈原行吟江畔，雖屢遭打擊，但愛國之心不改的高尚情操；司馬遷忍辱負重撰寫來援助中國人民抗日，救死扶傷，最后獻身殉職的偉大的國際主義、人道主義精神；像文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的民族氣節(jié)；孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的堂堂正氣；李白的“安能摧眉折腰是權貴，使我不得開心顏”的人格尊嚴等等，這些都是教師對學生進行正面人格教育的極好素材。這些內(nèi)容是課文的重點，需要教師對其進行深入闡述，以期給學生留下深刻印象，成為他們理想的人格目標。

2、語文課堂教學方法對學生的影響

“‘主動參與課堂教學模式’是以學生在學習活動中的參與行為特征及發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，以營造民主、平等、和諧的課堂氛圍為前提，以調(diào)動學生的學習愿望、喚起學生個體發(fā)展需要為核心，以學生在情感、思維、動作等方面積極、主動、愉悅地參與學習過程為基本特征，讓不同層次的學生都擁有主動參與和主動發(fā)展機會的教學模式。”

語文教學必須堅持以學生為主體，充分信任他們，使他們在品味文學作品的過程中，關照自我，認識社會，形成自己獨特的審美情趣和價值取向。

（1）自主學習，展示個性

語文教學要遵循以人為本的教學思路，就必須尊重學生自主學習的權利。教師應該把課堂時間還給學生，讓學生自主地閱讀和理解作品，在此基礎上調(diào)動自己的知識儲備，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，使學生在得到藝術享受的同時，充分展現(xiàn)自己的個性潛質(zhì)。

（2）暢所欲言，不拘一格

同一篇文章，可以“仁者見仁，智者見智”；同一個詞語，在不同的語境中可以有不同解釋；概括同一課文的段意、中心，可以采取不同的語言形式；圍繞同一問題說話，可以發(fā)表各不相同甚至截然相反的看法；教師就不應該只拘泥于教學參考書上的既定答案，只要學生的答案有一定合理性，就不應該輕易否定，而是要鼓勵他們大膽地表達自己的觀點。

（3）深入思考，積極創(chuàng)新

閱讀，是一個走近和走進文章世界的美妙過程，對文學作品而言，更是一個以“文本”解讀“文本”的微妙過程，文學欣賞恰恰是以個性解放生命意識的張揚為其追求價值的。一方面，文學欣賞是培養(yǎng)學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和知識積累來體悟與反思；另一方面，文學欣賞也改善著學生的精神世界和人格構成。那么，在教學過程中，教師應該做的就是及時肯定學生的一些獨辟蹊徑但又合乎情理的見解。

21世紀的人們接受教育不再是簡單的為了謀生，而是為了自身適應社會發(fā)展而使個人能力得以充分發(fā)揮。所以，這就需要出現(xiàn)一種全新的教學模式與之同步，從而使學生在增張知識的同時確立自己的人生目標。

第五篇：小學語文教學的德育論文

小學語文教學的德育論文

小學語文教學的德育滲透

[作者]

[內(nèi)容]

現(xiàn)行小學語文教材內(nèi)容豐富，圖文并茂，每篇課文都體現(xiàn)了文以載道，道以文蓋的原則。然而，小學語文教師如何才能在教學過程中既講文又傳道，“文”、“道”有機滲透呢？本人結合多年的教學實踐，談三點體會。

一、確定每篇課文的重點滲透內(nèi)容。

德育滲透的內(nèi)容很廣泛，它包括了政臺教育、思想教育、遭德教育、心理品質(zhì)教育等幾個方面的內(nèi)容。小學語文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容，方方面面無所不有，但每篇都有側重面。教師要找準每篇課文的滲透重點。如政治教育包括：熱愛黨、熱愛領袖、熱愛社會主義祖國、熱愛人民，擁護社會主義制度等，教材中，側重這方面的課文有《彩色的翅膀》、《八角樓上》、《祟米》等等。思想滲透包括：辯證唯物主義立嘗觀點、方法，正確的世界觀、人生觀教育等。教材中側重這方面滲透的有《幸福是什么》、《落花生》等等，道德滲透包括：熱愛集體、關心集體、熱愛勞動和勞動人民、助人為樂等。教材中，側重這方面滲透的有“飼養(yǎng)員趙大叔》、《窮人》等等，心理品質(zhì)滲透包括：培養(yǎng)良好的興趣、愛好、意志、情操等，教材中，側重這方面滲透的有《養(yǎng)花》、《魯班學藝》等等。有了重點，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學環(huán)節(jié) 中進行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提高德育滲透的效率。

二、追求有機滲透，避免牽強附會。

小學語文教材明顯不同于品德教材，品德教材的德育滲透意圖幾乎是直述給學生的。單從課文標題上看，就十分明顯。比如“為祖國而學習》《要關心國內(nèi)外大事》等等。而小學語文教材的德育滲透意圖卻深深地潛藏在每篇文章的字里行間，都不采取直接表達的方式。因此，小學語文教學在利用教材進行滲透時，既要深刻挖掘教材的德育內(nèi)容，又要設計好巧妙的滲透方法，使學生在接受課文知識的同時，不自覺地接受品德教育。比如小學語文第十冊《馬》這篇課文，全文記敘了小兄弟二人雨夜趕馬車送貨的事情。文中作者著力地寫了“馬”，并以“馬”為標題，開頭從“馬”寫起，結尾以“馬”收常因此，不少教學參考資料的提示均認為文章的中心思想是“寫了馬的勤勞，表現(xiàn)了馬的忠實、有感情”。

但是，深鉆教材，潛入文章的深層去挖掘，就會得出另外的結論：兩個貧苦的農(nóng)家子弟，弟弟僅十一歲，哥哥也只有十四歲，若不是生活重壓，他們一定會在父母的撫愛下過著天真、活潑、無憂無慮的生活，何以在雨夜趕馬車，到五十里以外的鎮(zhèn)子送魚呢？馬當然是勤勞的，但同馬一樣跋涉五十余里，既要關心愛護弟弟和馬，又要照管車輛、貨物的“我”，不是更加勤勞樸實、純潔善良、頑強不屈嗎？所以表現(xiàn)馬意在表現(xiàn)人、表現(xiàn)人的精神，同時也從另一側面暴露了資本主義社會對人的摧殘，這才是文章的中心所在。

三、常用的幾種滲透方法。

1．“設身處地”的方法。通過采用心理換位的方式，使學生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對文章中的思想內(nèi)容學習變成自己的體驗與感受。如《我的戰(zhàn)友邱少云》、《董存瑞舍身炸暗堡》等課文部可用這種方式。

2．“身臨其境”的方法。通過再造想象的心理活動過程，把抽象文字符號描述的事物還原，形成相應的新形象，可以增強學生置身其中的感覺，激發(fā)他們潛在的情感。如《桂林山水》、《草原》、《林?！返任恼驴捎眠@種方法。

3．“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象，學生難以接收、理解。

這就需要準備充足的掛圖、教具，使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西，以此幫助學生理解課文，加強印象。只有學懂課文，德育滲透才有效果。如《詹天佑》、《記金華雙龍洞》等文章，在進行德育滲透時可用這一方法。