第一篇：黨支部書記講黨課 堅定信念,做合格共產黨員專題黨課講課稿

黨支部書記講黨課

堅定信念，做合格共產黨員專題黨課講課稿

XXXX黨支部 XXX（2018年6月28日)各位各位黨員同志，大家好！

在我們黨97歲生日慶祝紀念大會上，總書記發表了重要講話，他回顧了我們黨97年不懈奮斗的光輝歷程，重申了我們黨97年來始終堅持不忘的初心，指出了我們黨面向未來繼續前進的希望和要求。

在講話中，他還特別強調共產黨人要堅持中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，有了“自信人生二百年，會當水擊三千里”的勇氣，我們就能毫無畏懼面對一切困難和挑戰，就能堅定不移開辟新天地、創造新奇跡。

今天我就想和大家交流“自信”這個話題，談談如何堅定制度自信，做合格共產黨員。

（一）清醒的認識

堅定制度自信，首先需要對所謂“照搬”西方政治制度模式的理由有清醒的認識、進行科學的批判。

“照搬”源于對以美國為代表的西方政治制度的盲目崇拜和狂熱追捧，對中國特色社會主義政治制度喪失信心、全盤否定，是歷史虛無主義在民主政治建設中的“拙劣表演”。“照搬論”錯誤地認為“西方的政治制度就一定好，我國的政治制度就一定不好”，把西方政治制度簡單等同于“民主”的化身，看作治理腐敗、實現穩定、促進發展的“仙丹妙藥”。但是，歷史的發展和現實的昭示，卻給了這種論調“一記響亮的耳光”。

1、西方政治模式的肇始和運行是對民主的“反動”而非彰顯

先從它的發端來談，以今日美國引以為傲的立國之本——“1787年憲法”為例，無論從內容還是制定過程，她都不是民主的“樣板”，而是“反民主”的奇跡。

2013年美國傳記作家凱瑟琳.鮑恩有本專著，被譯解到國內，我們有學者給他起了一個很好聽的名字叫《民主的奇跡》，它講什么呢，是講1787美國費城制定憲法的127天的歷史，但如果你認真讀過這本書，或者你了解美國費城制憲的過程，你絕不會認為這127天是民主的奇跡，而是對民主的絕對反動，而且作者的英文原標題也不是民主奇跡，而是費城奇跡，它是美國建國的一個奇跡，但絕不是對民主的謳歌。

我們知道，1786年獨立戰爭剛結束不久，美國便遭遇了“謝司起義”，在此背景下召開的制憲會議，實際成為對民主的聲討會。那份在嚴格保密條件下閉門造出的“憲法”，只有39人簽署，13個州總共不到2000人投票通過。

內容規定上，黑人、女性、無產者都沒有選舉權。所以，“憲法”在當時很多美國人心中并沒有“好形象”。當南卡羅來納州偏遠地區的農民聽說他們的州已經批準了憲法，他們將一口棺材涂黑，拉著它舉行喪禮，并莊嚴地把它入土，以象征公正自由的壽終正寢。

從實際運行來看，“金錢是選舉政治的母乳”。回溯美國的政治發展史，沒有任何一場選舉不需要金錢支持。

當1757年喬治·華盛頓競選弗吉尼亞地區議員時，就曾為僅有的391個選民購買了29加侖朗姆酒、50加侖朗姆飲料、34加侖葡萄酒、46加侖啤酒以及2加侖蘋果酒，一共是的161加侖的競選物資。

隨著科技不斷進步，廣播、電視、互聯網等新媒體不斷涌現，競選費用越發昂貴。

根據美國《政治家》報紙發布的一項研究報告顯示，21世紀以來美國四次總統選舉的花費不斷增加。2000年是3.431億美元，2004年總花費為7.179億美元，2008年總花費超過12億美元，達到13.247億美元，2012年總統選舉的總花費首次突破20億美元。

關于2016年的美國總統大選，美國智庫“競選經費研究所”的數據顯示，截至2016年1月14日，單是支持各候選人的“超級政治行動委員會”就已花費1.29億美元，與2012年大選同期相比增加了8倍。同時，美國眾議院及參議院也要進行改選以產生美國第114屆國會。據彭博新聞社預計，2016年美國大選的總支出將達到100億美元。

那么，這些選舉的經費從何而來呢？

大體而言，在近期的選舉中，除了美國聯邦政府的公共競選資金，候選人的私人資金有五個來源：一是來自個體選民的小額捐款（200美元以下的捐款）；二是來自個體選民的大額捐款（200美元以上，1000美元以下的捐款）；三是來自各個公司、工會或其他民間組織設立的政治行動委員會的捐款（5000美元以下）；四是各個政黨對其候選人提供的經費；五是候選人自掏腰包。前4個來源，由于數額受到法律調控，通常被稱為硬錢。有硬錢，就有軟錢。

在美國的選舉中，軟錢是指捐給政黨、用于非促選目的的建黨捐款，因其數額不受美國法律限制，所以稱之為軟錢。按照美國法律規定，原本這樣的捐款只能用于政黨的基本建設和運轉，而不允許用于推銷某一個候選人。但是，從20世紀七、八十年代起，隨著對硬錢的管制越來越嚴，美國民主共和、兩黨逐步發明出一種鉆法律空子的方法：從公司、工會、富人或其他組織里那里籌軟錢，然后用軟錢給候選人作議題廣告（Issue Ads)。廣告中不提及候選人的名字，所以不違法，但又推銷了某候選人的政策，從而間接地搭售了這個候選人。因為軟錢與候選人的競選財政記錄無關，也無須申報或公開，所以數額越來越大。在2002年，國會兩院經過艱難的拉鋸，推動通過了《兩黨競選改革法案》，禁止全國性政黨接受“軟錢”，同時提高了個人和政治行動委員會組織給予候選人的捐款額度等等（個人捐款限額提高到2500美元）。

2010年美國聯邦最高法院又做了一個很壞的裁定（“公民聯盟訴聯邦選舉委員會”），企業和工會有權無限制地在大選周期向支持且獨立于候選人競選團隊的組織，即“超級政治行動委員會”進行捐款；個人也被允許可以無限制地向“超級政治行動委員會”捐款，打開了“超級政治行動委員會”的“潘多拉魔盒”。

根據華盛頓的研究組織“應責政治中心”提供的數據顯示，美國61個超級富豪和機構在2012年大選期間平均向候選人提供470萬美元，總計2.867億美元，比142萬余名小額個人捐款者的捐款總和還要多150萬美元。

美國《紐約時報》的調查報告也顯示，為了2016年大選，美國所有總統選舉競選人團隊及支持他們的“超級政治行動委員會”在2015年10月已經募集到1.76億美元資金，其中158個美國家庭貢獻了近一半資金，這種政治捐款的集中程度是自上世紀70年代以來從未出現過的。

那么，我們可以想見，在這種被金錢綁架的“選舉民主”中，候選人必須借助充足的財力支持來粉飾自我、換取選票，而那些金錢的“棄兒”，無異于已經自絕于“民意”。投票成了過場，民主被資本寡頭玩弄于鼓掌，當選者成了被“俘獲”的代言人。

2、西方政治模式的“推廣”實效是對其有效性的“反諷”而非頌揚

西方世界自身的治理危機戳破了她的民主“神話”。諾貝爾經濟學獎獲得者克魯格曼在研究2008年爆發的美國金融危機時指出：是不平等的政治在決定不平等的經濟，而不是相反。危機后出現的占領華爾街運動、政府關門**、歐洲債務危機等頹勢更使得西方制度的民主成色和政治能力大打折扣。

2014年9月份，“歷史終結論”的作者約翰霍普金斯大學的教授弗朗西斯·福山，在美國的《外交》（Foreign Affairs）寫了一篇文章《衰敗的美利堅——政治制度失靈的根源》，他講，美國政治正在走向衰敗，整個國家相互制衡的憲政體制，加上黨派極端分化，以及不斷興起的擁有雄厚資金的利益集團，催生了他所認為的“否決政治”。這一體制更容易阻礙政府落實公意，而非助政府一臂之力去提升大眾利益。經常出現的預算危機，停滯不前的官僚體制，以及缺乏政策革新，這些都是政治體系處于混亂中的標志。

前幾天，他又在美國外交雜志撰文《美國政治是走向衰敗還是重獲新生？——2016年美國大選的意義所在》，他評論，經過幾十年的變遷，美國的民主終于要直面不斷嚴重的不平等現象以及每個人都需面對的經濟停滯問題，社會階級固化再次重返美國政治舞臺，成為核心

焦點，超越了其他例如種族、民族、性別、同性戀、地緣等等的社會分歧，主導了近幾次選舉的討論議程。所以，絕大多數選民都反對如今的當權派，在他們眼中，這些當權派既腐敗又假公濟私，他們更青睞于激進的“圈外人”，像特朗普、桑德斯，希望能對美國政治來一個“徹底洗牌”。衰弱的體系會就此受到遏制嗎，答案是不確定的？！

歐洲如何呢？法國的“黑夜站立”日漸失控。在“黑夜中站立”的法國民眾很清楚法國的制度和社會已經陷入泥潭，他們對國內高失業率、低經濟增長率的不滿，對恐怖襲擊威脅擔憂，但搞不清該怎么辦。黑夜里的聚會像一個大雜燴，從勞動法開始，人們談女權、談和平、談環境、談自由、談虐囚、談上班，無所不談。可能是因為“黑夜站立”，才使他們失去了方向感。也許相反，因為失去了方向感，所以才選擇“黑夜站立”。他們有憤怒，但更多的是失望和無奈。

另一個很有意思的情況是，英國的小伙伴們在6月24日脫歐公投，無情地脫歐后，又后悔了，很多人表示自己投票時不曾想清楚，超過400萬民眾在英國政府和議會的請愿網站上發起“二投”請愿（截止7月8日有412萬人）。

而那些簡單移植西方“變質民主”的諸多國家和地區，不僅沒有解決戰亂、貪腐、貧困等“老”的問題，反而造成了選民分裂、社會對立、政局動蕩等新的混亂。

大部分被“植入民主”的國家和地區，比如伊拉克、利比亞，迄今為止還在遭受貧困、戰火的折磨。

在其他效仿西方模式的國家和地區中，多黨競爭下依靠不斷激化選民政治分裂上臺的所謂“民主政府”，都患上了“肌無力”，普遍缺乏有效的統合能力，無力應對國內的經濟困局和政治危機。

臺灣的暴力“杯葛”、反服貿學生運動、泰國的紅衫軍亂局、埃及所謂的“民主運動”??不斷上演“為了反對而反對”的“街頭政治”鬧劇和悲劇，劣質選舉民主走入了“社會撕裂、暴力沖突”的死胡同。

3、中國特色政治制度是“中國奇跡”的保障而非“羈絆”

現在流行一個說法，沒有對比就沒有傷害。

美國前國務卿杜勒斯在1973年的亞洲之行中，面對經濟結構和發展水平非常接近，但政治制度選擇迥異的中國和印度，曾預言，社會主義和資本主義到底誰能實現更好的社會發展，看看50年之后的中國和印度就可以見分曉。

誠然，現實給了杜勒斯最好的回答。今天的中國已躋身世界第二大經濟體，成為在全球有重要影響的大國，實現6.5億人脫貧，占全世界脫貧人口的80%。而在印度的第一大城市、有“今日印度縮影”之稱的孟買，1840萬人口中有60%以上居住在貧民窟，其中號稱亞洲最大的達拉維貧民窟，在2.5平方公里的區域內，居住著超過100萬人，平均1400多人才有一個廁所，蒼蠅亂飛、老鼠亂串，各種傳染病頻發。

在對中國和印度不同發展績效進行的制度根源分析中，荷蘭海牙社會學院的阿什瓦尼·塞思教授指出，印度的制度框架為她帶來的是環境剛性和發展羈絆，而中國的社會主義制度框架不僅沒有造成環境約束，反而成為了政策左右下服務于發展戰略、加速增長進程的催化工具。

（二）高度的警惕

堅定制度自信，需要對西方的話語陷阱和戰略布局保持高度的警惕

1、蘇聯解體是效法西方“民主化”的政治悲劇

2005年普京在發表俄羅斯年度國情咨文時，痛心地慨嘆：“蘇聯解體，是20世紀最嚴重的地緣政治災難，對于俄羅斯人民來講，它是一場真正的悲劇”。

而這場悲劇的直接導火索就是戈爾巴喬夫在“新思維”名義下進行的黨和國家制度的“根本改革”，其實質是全盤西化。

這種效法歐美的“民主化”改革，除了受到西方熱情洋溢的“褒獎”外，并沒有為蘇聯人民帶來富足、效率與公平，反而導致政權喪失和國家解體。

解體后的“民主”俄羅斯，變成一個寡頭政治國家，只能靠賣資源為生，已經遠遠無法與美國相抗衡；國內物價飛漲，普通民眾被迫靠在后花園中種植蔬菜和從蘇聯時代繼承下來的幾乎免費的商品如住房、水、電力和熱能等維持生計。

1988年，蘇聯平均工資可以買1250公斤土豆，1992年只能買172公斤土豆。2008年俄羅斯才恢復到1989年的收入水平；根據俄羅斯國家統計委員會提供的數據，俄男性現在的平均壽命為58.6歲，比上世紀90年代初蘇聯解體時男性壽命的63.4歲還低了4.8歲。

殘酷的現實，喚醒了沉醉于西方“民主化大餅”中的俄羅斯民眾，也使有良知的“民主化”推手們悔悟。

長期流亡國外的不同政見作家，號稱俄羅斯的良心的諾貝爾文學獎獲得者索爾尼仁琴目睹蘇共的倒臺，興致勃勃的于1994年回國參與“民主建設”，但是目睹休克式“市場化”后俄羅斯的慘狀，悲憤的寫出回國后出的第一本書是《崩潰的俄國》。1994年10月28日，索氏在國家杜馬發表講話時說，現在俄羅斯走的是一條“最曲折、最痛苦、最荒謬的道路”，實行的不是民主，而是“寡頭政治”。1996年又發表了短篇小說《在轉折關頭》，其中通過對一個“紅色廠長”的生活經歷的描寫，肯定了斯大林以及在斯大林領導下取得的成就。在作品里通過主人公之口說：“黨是我們的杠桿，是我們的支柱！可是把它搞垮了。”

戈爾巴喬夫在2006年接受《環球時報》采訪時說：“我給中國朋友的忠告是：不要搞什么‘民主化’，那樣不會有好結果！”

當然，俄羅斯也不可能再回到前蘇聯時代。在當前的俄羅斯，普京的一句話被很多人認同：“不為蘇聯解體而惋惜，就是沒有良心；試圖恢復過去的蘇聯，就是沒有頭腦。”前蘇聯需要改革，但西式的民主化顯然不是它的正確出路。

2、鼓吹“憲政”、推銷“普世價值”是西方進行意識形態滲透的有效武器

“憲政”也好、“普世價值”也罷，都只是西方世界設置的復雜而精妙的“話語陷阱”。.尼克松在《1999年：不戰而勝》中披露，1973年杜勒斯正式提出和平演變戰略，并得到時任美國總統艾森豪威爾的大力支持，成為美國對待社會主義國家的基本戰略。

其做法大體是“三部曲”：一是攻心，進行思想文化滲透；二是奪權，搞“多黨制”、“民主選舉”，擠跨共產黨；三是私有化，納入西方軌道。

所謂“民主”、“人權”、“憲政”、“普世價值”已不是純粹的學術概念，而是附會了西方意圖的不斷變換的美麗“陷阱”和“攻心”武器。

戈爾巴喬夫、葉利欽等人就是以憲政理論為武器，取消了蘇共的執政地位，并最終瓦解了蘇聯。而蘇聯這股“憲政”思潮的興起，離不開美國福特基金會從1987年開始大力資助的“全球性比較憲政研究”，當時蘇聯的一些著名法學家兼戈爾巴喬夫的智囊都積極參與了這個進程，并在推動蘇聯解體過程發揮了重要作用。“憲政”話語在中國復興的源頭可溯及到20世紀90年代初美國福特基金會對中國憲政研究項目“雄心勃勃”的支持計劃。這不能不讓人警醒。

3、維護和實現西方戰略利益是其話語霸權和話語陷阱的不變“邏輯”

西方世界鼓吹“憲政”，包裝“自由”、“民主”、“人權”，策動“顏色革命”，把自己粉飾成“普世價值”的代言人和衛道士，究竟是為了謀求世界和平、致力于其他國家福祉的高調理想，還是出于美化霸權行徑的“口實”需要和強化西方控制的包藏禍心？！

我們看到，當利比亞、敘利亞國內爆發沖突時，美國以“民主”的名義不僅幫助反對派提供各種武器裝備，還鼓動其他西方國家對利比亞、敘利亞發動軍事打擊。

而當巴林爆發反政府示威活動后，美國卻拋棄“民主”出售武器給巴林政府，只因巴林是美國第五艦隊基地總部所在地。

美國不接受克里米亞的“入俄公投”，強調這違反烏克蘭憲法；但在2008年卻打著“人權高于主權”的旗號，強力推動科索沃公投獨立。

“雙重”的判斷標準，戳破了美國等西方國家虛偽的“民主衛士”面具，揭示了“美式推銷”的真諦：支持民主是假，培植自己的附庸、服務自己的戰略利益才是真。

就在2016年7月12日，在美國的鼎力支持下，菲律賓搞了一個南海仲裁案，這個南海仲裁案的依據標準是《聯合國海洋法公約》。但可笑的事，美國口口聲聲以海洋法治的維護者自居，但卻為了自己的海洋霸權在《公約》達成34年后仍拒不批準《公約》；口口聲聲要求別國接受第三方爭端解決方式，自己卻避而遠之，甚至拒不接受國際法院這一聯合國最主要的司法機構作出的判決和命令，“合則用，不合則棄”。

（三）深刻的體認

堅定制度自信，需要對我國的制度優勢進行深刻體認

1、中國特色社會主義政治制度是源于歷史、根植民意的制度選擇

歷史是最好的教科書。1840年以后，西方列強入侵、封建政權腐敗，人民飽受凌辱和苦難。面對亡國滅種的危機，無數仁人志士前赴后繼苦苦尋覓救國方案。辛亥革命爆發，2000多年的封建帝制被推翻。

可是“夫去一滿洲之專制，卻轉生出無數強盜之專制，其為毒之烈，較前尤甚”。僅1911到1928年，中華民國北京政府就有9次總統更替，43次內閣改組，換了32任內閣總理。

效仿西方建立的“民國”、制定的“憲法”，不僅沒有帶來真正的民主和自由，反而造成帝制復辟、軍閥獨裁、連年混戰，帶給人們無盡的饑餓、死亡和顛沛流離。

災難深重的中國人民在共產黨領導下，浴血奮戰，實現了民族獨立、人民解放，締造了新中國，確立了人民當家作主的民主制度。

60多年來，我國的民主制度不斷發展完善，凝心聚力于國家富強、人民富裕、民族復興的實現，攻堅克難于百年奧運夢想、青藏鐵路修建、全民抗擊非典、汶川地震救災、“嫦娥奔月”工程的重要關頭，贏得了人民的稱贊、堅定了人民的選擇、鼓舞了人民的期盼。

2、中國特色社會主義政治制度是充分彰顯民主、有效凝聚共識的制度設計

迄今為止，人類政治文明的發展共經歷了三種不同的權力結構：

第一種是行政權高于立法權、司法權，這種專制權力結構在奴隸社會、封建社會廣泛采用；第二種是立法權、行政權、司法權三種權力平行制衡，其表現形式是資產階級的民主制；第三種權力結構，是代表民意的立法權高于行政權和司法權，實行民主集中制，比如我國的人民代表大會制度，她是民主程度更高的制度設計，代表了人類政治發展的必然趨勢。

鄧小平同志曾多次強調實行人民代表大會制度是我們的政治優勢，他說：“我們實行的是全國人民代表大會一院制，這最符合中國實際。很有助于國家的興旺發達，避免很多牽扯”。

2005年時任印度外長的辛格故地重游50年前他曾到訪的青島，變化巨大令辛格感慨不已，他用了三個詞：競爭、開放、專心，來解釋中國巨變的原因。

無獨有偶，德國柏林社會科學中心跨國沖突和國際制度系主任米夏埃爾·曲恩2011 年5 月17 日在德國《每日鏡報》指出：從金融危機以來，面對來自西方的自由民主，一個競爭者——以中國為代表的政治制度成長起來。它有兩個特點：一是大不相同，二是卓有成效。

彰顯民意、凝聚共識、適合國情、卓有成效，這就是中國特色社會主義政治制度的特性。

3、中國特色社會主義政治制度是充滿活力、自我完善的運行體系

與時俱進是馬克思主義可貴的理論品格，自我完善是中國特色社會主義政治制度的實踐要求。從“打土豪分田地”到“農業合作化”運動，再到“家庭聯產承包經營”，“農村土地流轉”；從“計劃控制一切”到“計劃為主、市場為輔”，再到“發揮市場配置的基礎性作用”，“使市場在資源配置中起決定性作用”。

65年的建設、改革歷程表明，我們的政策調整幅度超過近代任何國家，這充分體現了中國共產黨超凡的自我調適能力。

在我國制度框架下，“選賢任能”競爭之激烈程度，也超過世界上所有的政治組織。

成為正部級干部至少要23年時間的歷練，從700多萬干部中脫穎而出。

所以，要論政府管理經驗，奧巴馬第一次問鼎美國總統時，資歷還不及中國一個小縣長。

當然，正如美國普林斯頓大學東亞問題專家Lynn White教授所說：“民主不是電燈開關，非開即關，事實上，她更像一個變阻調光器，有不同的亮度”。

我們還需要進一步健全選舉制度、權力制約制度、黨政關系制度、協商民主制度等具體的政治制度，讓我們的民主之路更“實”、民主之光更“亮”。

結束語

正如總書記在慶祝建黨97周年的紀念大會的講話中指出的那樣，我們要堅信，中國特色社會主義制度是當代中國發展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優勢、強大自我完善能力的先進制度。我們必須牢記，我們要建設的是中國特色社會主義，而不是其他什么主義。歷史沒有終結，也不可能被終結。中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。

第二篇：共產黨員講黨課

爭做優秀共產黨員

黨的十八大以來，我們黨著眼于新的形勢任務，把全面從嚴治黨納入“四個全面”戰略布局，把黨風廉政建設和反腐敗斗爭作為全面從嚴治黨的重要內容，正風肅紀，反腐懲惡，著力構建不敢腐、不能腐、不想腐的體制機制，黨風廉政建設和反腐敗斗爭取得新的重大成效。但是，全面從嚴治黨永遠在路上，每一位黨員皆須在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實到工作生活各個環節，做一名合格黨員，堅定成為黨的旗幟的護旗手。中央決定今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育，這是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后，深化黨內教育的又一次重要實踐，也是新形勢下加強黨的思想政治建設的一項重大部署。

一、把握“兩學一做”的內涵

“兩學一做”學習教育是面向全體黨員深化黨內教育的重要實踐，是推動黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸的重要舉措。

第一，學黨章黨規。黨章黨規是共產黨從建立之初發展到現在的思想凝練，是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石。學習黨章黨規是對黨發展歷程的回顧，是思想不謀而合的展現，是引領行為的根本。學習黨章黨規，重在明確基本標準、樹立行為 規范。要對黨章黨規熟知盡知、牢記于心，逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，牢記黨員義務和權利，真正學習好、把握好、執行好，特別是要堅持以黨章為鏡，把牢“行為之舵”，用好“守紀之尺”，擦亮“自律之鏡”，緊握“護身之符”，時刻按照黨章要求規范一言一行，拉起“警戒線”，不碰“高壓線”，始終沿著正確的軌道前行。同時，要認真學習《中國共產黨廉潔自律準則》、《中國共產黨紀律處分條例》等黨內法規，學習黨的歷史，學習革命先輩和先進典型，從***、***、徐才厚、郭伯雄、令計劃等違紀違法案件中汲取教訓，肅清惡劣影響，發揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用，引導黨員牢記黨規黨紀，牢記黨的優良傳統和作風，樹立崇高道德追求，養成紀律自覺，守住為人、做事的基準和底線。

第二，學系列講話。習總書記系列重要講話既站得高、看得遠又接地氣、立得牢，講的都是大家能聽懂的話、平常能遇到的事，每一篇都充滿深邃的思想、深刻的道理和馬克思主義的真理。學習習近平系列講話，重在明要義、樹航向，重在加強理論武裝、統一思想行動，重在自覺強化看齊意識，經常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨的發展理念和奮斗目標看齊。我們要著眼加強理論武裝、統一思想行動，認真學習習總書記系列重要講話的基本精神、黨中央治國理政新理念新思想新戰略的基本內容，特別是要學習并深刻理解習總書記黨建思想 的豐富內涵，深刻理解黨的科學理論既一脈相承又與時俱進的內在聯系，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，切實用講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。

第三，做合格黨員。做合格黨員，重在明準繩、樹底線。要著眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求，堅持以知促行，爭做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員，爭做法律、政策、廉潔“三條底線”守得牢的好黨員，時刻保持政治上的清醒、經濟上的清楚、生活上的清白。強化政治意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現為行動的力量;堅定自覺地在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，經常主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，做政治上的明白人;踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，牢記共產黨員永遠是勞動人民的普通一員，密切聯系群眾，全心全意為人民服務;加強黨性鍛煉和道德修養，心存敬畏、手握戒尺，廉潔從政、從嚴治家，筑牢拒腐防變的防線;始終保持干事創業、開拓進取的精氣神，平常時候看得出來，關鍵時刻沖得上去，在“十三五”規劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標中奮發有為、建功立業。

二、明確開展“兩學一做”的目的

自黨中央提出從嚴治黨以來，不論是黨的群眾路線教育實踐活動，還是“三嚴三實”專題民主生活會活動，都體現著黨堅定不移地推進從嚴治黨的決策。如果說群眾路線教育實踐活動和 “三嚴三實”專題民主生活會主要是針對黨員領導干部展開的從嚴治黨活動，那么“兩學一做”則是將這種活動向縱深方向延續、向基層黨員方向推進。從其要求來看，主要是通過學習黨章黨規、學習系列講話、做合格黨員學習教育，使普通黨員尤其是基層黨員深化理論學習、錘煉黨性修養，清除思想上的“灰塵”和工作中的“病患”，進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，保持發展黨的先進性和純潔性。

通過深入開展“兩學一做”學習教育，實現四個“進一步”，即：進一步堅定理想信念，提高黨性覺悟;進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定正確政治方向;進一步樹立清風正氣，嚴守政治紀律政治規矩;進一步強化宗旨觀念，勇于擔當作為，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。

通過深入開展“兩學一做”學習教育，著力解決五個方面的問題，即：著力解決一些黨員理想信念模糊動搖的問題;著力解決一些黨員黨的意識淡化的問題;著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題;著力解決一些黨員精神不振的問題;著力解決一些黨員道德行為不端的問題。

三、落實“兩學一做”主要措施

一是圍繞專題學習討論。把個人自學與集中學習結合起來，明確自學要求，引導黨員搞好自學。按照“三會一課”制度，以黨支部為單位定期組織黨員集中學習。黨支部每季度召開一次全體黨員會議，每次圍繞一個專題組織討論。學習討論緊密結合現 實，聯系個人思想工作生活實際，看自己在新任務新考驗面前，能否堅守共產黨人信仰信念宗旨，能否正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關系，能否努力追求高尚道德、帶頭踐行社會主義核心價值觀、保持積極健康生活方式，能否自覺做到黨規黨紀面前知敬畏守規矩，能否保持良好精神狀態、積極為黨的事業擔當作為。通過學習討論，真正提高認識，找到差距，明確努力方向。

二是創新方式講黨課。黨支部書記在所在黨支部上專題黨課，組織黨校教師、講師團成員、先進模范到基層一線黨支部講黨課，要鼓勵和指導普通黨員聯系實際講黨課。注重運用身邊事例、現身說法，強化互動交流、答疑釋惑，增強黨課的吸引力和感染力。“七一”前后，黨支部要結合開展慶祝建黨95周年活動，集中安排一次黨課。

三是召開黨支部專題組織生活會。年底前，黨支部召開專題組織生活會。支部班子及其成員對照職能職責，進行黨性分析，查擺在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題。要面向黨員和群眾廣泛征求意見，嚴肅認真開展批評和自我批評，針對突出問題和薄弱環節提出整改措施。組織全體黨員對支部班子的工作、作風等進行評議。

四是開展民主評議黨員。以黨支部為單位召開全體黨員會議，組織黨員開展民主評議。對照黨員標準，按照個人自評、黨員互評、民主測評、組織評定的程序，對黨員進行評議。結合民 主評議，支部班子成員要與每名黨員談心談話。黨支部綜合民主評議情況和黨員日常表現，確定評議等次，對優秀黨員予以表揚;對有不合格表現的黨員，按照黨章和黨內有關規定，區別不同情況，穩妥慎重給予組織處置。

第三篇：2019做一名合格黨支部書記黨課講稿材料

2019做一名合格黨支部書記黨課講稿材料

同志們：

根據集訓計劃，由我圍繞“提高黨務工作能力，做一名合格黨支部書記”作個匯報。黨務工作，有狹義和廣義之分，狹義的黨務工作是指管理黨內事務的一些具體性工作，如發展黨員、黨員日常教育管理、收繳黨費、召開黨的會議、受理黨員申訴和群眾來信等。廣義的黨務工作是指圍繞黨的建設進行的一系列黨內管理活動，包括黨的思想工作、組織工作、宣傳工作、紀檢工作等。作為基層黨支部書記，對概念問題沒必要追根溯源，但都聽過“支部行不行，就看前兩名”這句話。可以說，抓支部關鍵在抓書記，這是多年的經驗總結和基本共識。基層黨組織構成復雜，其組織設置、主要職責、工作分工和領導關系各不相同。但不管差異多大，黨支部書記都是基層“黨代表”，書記首先姓黨，姓黨必須務黨，務黨必須抓黨務，這是共同的。下面，圍繞如何當好黨支部書記匯報五點認識和體會：

一、站好位置

為什么把“站好位置”作為第一個問題提出來，這是針對黨支部書記隊伍現狀講的。俗話說，站到位才能干到位。支部書記要有位置感，明白該干啥、不該干啥，哪些需要直接抓，哪些需要間接管，到位但不越位不錯位，這就是角色意識。像“支部功能弱化、行政會管一切、管黨人員不務黨、組織生活制度不落實”等，就是我們單位長期以來的“三個不夠”。透過問題，折射出部分黨支部書記角色定位不準、崗位意識不強、履職盡責不力。說白了，擺位不正，習慣于當跟班跑龍套，不會當、不敢當甚至不愿當支部建設的主角，守不住主陣地，這必然會影響所在黨支部建設水平和全面建設水平的提升。到底怎么站好位置?

首先，看一看規定有哪些。《黨支部工作條例》明確了黨支部書記五項職責：一是主持召開支部委員會;二是檢查督促上級決議、指示和黨支部決議的貫徹落實;三是代表支部委員會向支部黨員大會和上級黨組織報告工作;四是組織落實黨的組織生活制度，抓好支部委員會自身建設，帶頭開展批評與自我批評，增進支部班子的團結;五是與支部委員和干部保持密切聯系，交流情況，研究工作。這是對黨支部地位作用的高度概括，也是對黨支部書記應盡職責的具體定位。可以說，這些規定是總結無數成功或失敗的經驗教訓后形成的，是經過實踐檢驗、符合單位建設規律的科學總結，做到是理所應當，做不到就是失職失責。所以說，黨支部書記使命光榮、責任重大。如果這一點理不順、擺不正，其他的說了也白說，這是根本，是關鍵。所以我把這一條首先提出來。

其次，悟一悟角色咋扮演。根據黨支部工作條例的規定，我理解，書記應該具有以下角色：

一是黨在企業中的“黨代表”。肩負著捍衛黨的利益，代表黨對單位實施思想政治領導，把黨的一切主張貫注到企業、落實到員工的神圣使命，是確保黨對企業絕對領導的重要一環。

二是思想政治工作的“第一責任人”。書記的工作性質和主要任務就是從事思想政治工作，是實施思想政治領導的“第一責任人”，思想政治工作就是黨支部書記的命根子，必須抓住不放。

三是“一班人”的“班長”。雖然在黨內各委員間地位平等，但無論是職責要求還是角色要求，都需要書記發揮“主心骨”作用，既然是主心骨，就要有身為主心骨的責任和擔當，這不僅是能力問題，更是認識問題。認識到了，才有可能做到位，否則就會缺位。四是單位全面建設的“總負責人”。書記是本單位建設的領導者、實踐者，既要對支部建設負責，又要對本單位全面工作負責。實踐中我體會到，如果把基層比作一個家，黨支部書記要扮演很多角色。比如要扮好母親的角色。媽在哪，家在哪;媽就是家的方向，媽就是家的象征。有狠心兒女，沒有狠心爹娘，身為黨支部書記，就要全身心投入到單位建設當中，有正事、想正事、干正事，始終把員工當親人來愛，把單位當家來建，這是個根本立場問題。再比如要扮好哥哥的角色。我感到，書記就是老大哥，要頂得住壓力，扛得住困難，凡事站在前邊，敢于負責，始終給大家以信心、以依靠、以力量，成為大家的精神領袖。還要扮好嫂子的角色。嫂子是哥哥的另一半，在身后默默操持這個家。上有老，下有小，中間有兄嫂。支部書記也一樣，要善于協調各方面關系，搭檔有想法了，要幫助校正;員工有困難了，要想法解決;所屬人員誰有問題了，都要靠上去做工作。還要有耐心，忍得住委屈，擔得起壓力，胸中有大局，處事有分寸，這樣才能把所屬人員凝聚起來。

第三，想一想崗位注意啥。對照黨支部書記的地位作用，我感到當前既有做得不夠的問題，但更主要的是認識不夠，導致底氣不足、信心不足。實踐中黨支部書記要注意克服三個傾向：

一是不能把自己看低了。基層再小，也是一級黨組織，身為書記，肩負著為黨分憂解難、帶班子統隊伍的光榮使命，所以必須把胸膛挺起來;

二是不能把責任看虛了。虛與實是辯證統一的。書記抓黨務，是在頭腦里搞建設，是爭奪制腦權，是最大的實。反之，如果熱衷于事務性工作，抓管理、管生活、搞營建，貌似實實在在、熱熱鬧鬧，實則舍本逐末、虛假繁榮，建設方向跑偏、工作出現問題也是必然的;

三是不能把工作搞散了。政治工作的服務保障是積極保障，不是被動保障，圍繞中心，不是失去自我，不能跟在屁股后面跑，更不能繞道走。如果認為工作有沖擊，該開的會就不開了，該過的組織生活就不過了，看起來是突出中心，實際上是孤立和弱化中心，看起來是支持工作，實際上是不負責任，長此以往必將損害單位建設。

二、當好班長

書記作為黨支部日常工作的主持者、召集人，是一班人的“班長”。這是毛主席對書記的形象比喻。“班長”的作用是多方面的，既有有形的，也有無形的，既要靠職務的權力影響，也要靠個人的人格魅力，努力實現力量疊加、相得益彰。概括起來，當好班長要注意強化“四力”：

一是政治領導力。掌握思想政治領導是掌握一切領導的前提和保證，是黨支部的首要職責。事實說明，人靠思想立身，思想是人的全部尊嚴和人生的全部光亮。一個有思想的人，才是真正有力量的人。當好黨支部書記，核心要求是強化思想政治引領，當好員工的精神向導。實踐中應注意以下幾點：

第一，要以堅定的理想信念發揮引領作用。理想信念是共產黨員的精神支柱。黨支部書記有很多職責，但第一位、首要的責任，是把員工的思想統一到信黨、愛黨、跟黨走的理想信念上來。書記以堅定的理想信念出現在黨支部，本身就是一種無形的巨大的政治導向。

第二，要以牢固的政治立場發揮引領作用。政治上清醒堅定，核心是堅持正確的政治方向，是黨的基本理論、基本路線指引的方向。方向錯了，一切都錯了。當黨的重大方針政策出臺時，要及時、準確地領會上級意圖，組織大家學習，聯系實際思考，努力在各項工作中體現出來。

第三，要以敏銳的政治鑒別力發揮引領作用。支部書記要關心政治、注意觀察和研究社會思想政治動態，提高敏銳性和洞察力，善于從政治上認識問題、處理問題。尤其是在復雜形勢下，碰到疑難問題，面對突發事件，一定要多從政治上去考量，站穩腳跟，旗幟鮮明，決不隨波逐流，左右擺擺，跟著感覺走。

二是示范帶動力。革命戰爭時期，支部書記身先士卒，面對敵人火力，喊一聲“跟我上”!新時期支部書記也要喊響兩句話，一句是“跟我來

”、一句是“看我的”!現在，為什么有的領導干部威信高，有的不行，很重要的就是言行不一兩面派，群眾不光看你咋說，更看你咋干。一個好的支部書記就是一面旗幟。

一是思想上強引領。也就是思想上、認識上要領著大家跑，不能跟著群眾走，甚至當群眾的尾巴。作為支部書記要有戰略眼光和系統思維，善于想大事、顧長遠，注重抓住帶有戰略性、方向性和關鍵性的問題。

二是行為上做表率。也就是讓大家從你身上一看就能學到東西，知道什么是標準，作為黨員應該怎么去做。

三是工作上走前列。也就是工作處處要走在先、干在前，帶著大家干、領著大家干。

四是奉獻上能吃虧。也就是要多講奉獻少講索取，推功攬過，不計較個人得失，要比其他同志操更多的心，干更多的事，有時甚至還要受些委屈、吃些虧，不負組織的信任和重托。

三是團結凝聚力。團結是覺悟、是黨性，更是能力。支部班子內部有矛盾、有分歧，這是正常現象。作為書記必須主動地協調解決，把一班人凝結成一個戰斗集體。有發展的人，都是善于團結人的人。①要在真誠尊重中搞好正副書記的團結。兩個人相處，實際是兩顆心的交流，心想到一塊，事才能辦到一塊，這叫同心同德，齊心協力。一般而言，與副書記相處，書記應該是矛盾的主要方面，要真心，真情，真誠。“真”裝不出來，裝出來的也不叫“真”。怎么做到真誠尊重?要有難事往前沖，好事往后讓的胸懷。作為書記，不能總想占便宜，好事都是你的，孬事都是人家的，這樣永遠也處不好，這就是常說的推功攬過。有些工作本來不是書記負責，但出了問題書記作檢查受處理，其實就體現了書記的境界。要有推己及人的包容之心。既然自己不是圣人，就不要苛求別人是圣人。要胸襟開闊能容人容事，讓人把話說完，聽逆耳的話，不同的話要聽，不能臉酸。對副書記的過失要善意指出，使對方心悅誠服，而且不要把什么事都捅到會上去。要講藝術不搞權術。堅持原則的方法叫藝術，離開原則的方法是權術。說白一點就是不耍心眼，不藏奸。不能干桌面上握手，桌下邊踢腳的事。現在有的單位，兩個人在一起商量問題，或者是支部開會研究問題，有的就有意無意把對方的意見捅出去，給自己買好，制造矛盾。確切地說，這是品質問題，這也是黨的紀律所不允許的。要善于妥協。正副書記之間相處，是一種妥協的藝術。應該說，原則問題在溝通中統一，非原則問題書記要謙讓。當然妥協也不是無原則地你給我辦個事，我給你辦個事。在當前正風肅紀的大背景下，必須敢于堅持原則，堅持底線，該較真的事關鍵時候就要叫板。

②要充分發揮支部各委員的作用，團結一班人一起工作。支部書記在工作中不是包攬一切事務，要團結、幫助、支持一班人的工作，放手讓支部委員大膽地開展工作，對他們的成績要給予充分肯定，及時表揚鼓勵。工作中出現了缺點和差錯，不要光責備埋怨，要熱情、具體地給予指導，實事求是地承擔自身的責任;對有意見和不同看法的同志，應主動談心、交換看法。好多事情只要談一談，誤會就能消除，疙瘩就能解開;對家庭生活中遇到困難的，要設身處地為他們著想，有時雖然心有余而力不足，但

“良言一句三冬暖”，只要有幾句體貼的話，他們就會感到心里暖呼呼的，工作也會更加賣力。③要嚴格落實民主集中制。可以說，嚴格按規定、按制度、按程序辦事，特別是嚴格按十六字方針(集體領導、民主集中、個別醞釀、會議決定)研究決定事項，是防錯和糾錯的有效機制，是對每個人的最大保護。我們常講，重大問題上會，敏感問題上墻，拿不準的問題上報，就是這個道理。落實民主集中制還要明確幾條：第一，一個班子必須有核心，沒有核心的班子是散班子。第二，核心不是封的，不是爭的，是群眾公認的，是歷史形成的。這就是說，單位情況不太一樣，有任職長的，有任職短的，有的經驗豐富點，有的差一點，但不能爭核心。第三，不能把行政身份帶到黨內，不能把個人凌駕于組織之上。統一認識，是統一到正確的意見上去，而不是統一到正副書記個人的意見上來。黨的會議和行政會有很大不同，行政會定的事，就要執行，沒啥說的。黨內不行，委員都是平等關系，一人一票，不分大小。即使正副書記能力強、水平高、資格老，在支委會上也同其他委員一樣，只有一票的權利，不能搞個人說了算，也不能先表態定調。

四是會議主導力。召開支部會議，是書記開展工作的重要形式，重大任務的部署、重要決策的作出，包括一些矛盾問題的化解，都要通過會議實現。因此，提高主持會議的能力，對書記來說尤為重要。具體講要注意四點，即四個不要：

一是不要倉促開會。召開黨支部會議是件嚴肅的事，有沒有準備，準備得充不充分，效果大不一樣。準備工作很多，除了確定議題、程序外，很重要的是出好“安民告示”，搞好通氣，使大家預有準備，不帶著問號來開會。特別是正副書記交換看法尤為重要，只有兩個人認識一致了，“一班人”的認識才容易統一。成功的做法是：①正副書記的意見不一致不急于上會;②開會時，政治工作經理多講幾句，業務工作書記多講幾句;③重要工作、重大活動，經理書記都要表態提意見。

二是不要輕易采取簡單表決方式。黨支部決定重大問題，離不開表決。但表決要慎重，不能動不動就舉手、投票。一般情況下，經過充分醞釀，思想認識是能夠統一的。不經過深入充分的討論，強行表決，既不利于正確地實行集中，還容易使大家心情不愉快。總之，要讓大家充分發表意見，把話說完，多討論、少拍板、慎表決。要盡可能把正確的意見疏導好，有分歧的意見統一好，沒有把握的意見集中好。

三是不要忽視少數人意見。少數服從多數是組織原則，但千萬別忽視少數。少數人的意見往往有三種情況：一種是不那么正確;一種是盡管意見不正確，但有合理的成份;一種是真理確實掌握在他們手中。對少數人正確的意見要注意吸收、采納，對少數人不正確的意見要注意說服，不能采取強制的態度。

四是不要忽視會后工作。有的不注意做會后工作，會議開完了，矛盾也產生了。會后至少要做兩方面工作：一要繼續做好統一思想的工作，尤其要做好那些意見被否定的同志的工作，使他們心情舒暢地服從和執行集體決議，不至于別別扭扭;二要跟蹤抓落實。會后，正副書記要按照各自分工，抓好組織實施和督促檢查，保證決議落到實處。

三、帶好班子

書記會帶班子，是關系支部建設和單位建設的重大問題，能否把班子帶好，也是衡量支部書記綜合素質的重要標準。當前的共性問題：一個是“獨”，就是搞個人說了算，不堅持集體領導;另一個是“爭”，誰都想說了算，沒有合力;再一個是“軟”，甘當老好人，不想得罪人，遇到矛盾回避，不敢較真;還有一個是“單”，書記自己積極性挺高，卻調動不起委員的積極性。《黨支部工作條例》規定，黨支部書記開展工作的基本方法有五個：一是依靠組織力量;二是抓住工作重點;三是發揮骨干作用;四是運用典型引導;五是堅持模范帶頭。這些基本方法要掌握，但不能教條，關鍵是應用自如，才能堪稱領導藝術。如何帶好班子?

第一條，善于抓“統”，抓“統”就是抓效益。實事求是講，在企業中每天都很忙。但作為書記，要善于彈鋼琴，把主要精力放在抓大事、統全局上，這樣才能牢牢把握工作的主動權;反之，如果事無巨細、親歷親為，小事忙不完、大事抓不住，就可能陷入越忙越亂、忙中出亂的怪圈。統，體現的是工作思路，反映的是工作智慧。統好了，各項工作主次分明，展開有序，忙而不亂;統不好，既忙且亂，忙而無功。這方面，要把握三個問題。一個是要樹牢

“統”的意識。善不善統是方法問題，而有沒有統的決心和意識是視野問題。俗話說，上面千條線，下面一根針。如果是工作來一項干一項，被動應付推著走，不跳出全局去琢磨，看起來忙忙碌碌挺勤懇，實際上就是懶惰，腦子懶手更懶，懶于思考，懶于落實，甚至可以這樣說，統的意識牢不牢反映的是思想作風問題。另一個是要用好“統”的手段。怎么統，關鍵要把握三個方面。①著眼全局合并同類項。這是從整合工作的角度來說的。同一時間很多工作，沒有必要重復落實的就應該進行整合。但這個整合不是簡單的合并，而是基于對單位建設總體思路、各項工作共同之處的重組和優化，把相關的工作串起來落實，讓各項工作不是各自為戰，而是緊緊圍繞建設思路展開。②為我所用抓好本土化。我感到，做好統的工作，關鍵是克服“時間到任務了、就事抓事”的任務觀點，要注意對光對表，使上級賦予的任務緊密契合單位建設實際，把上級要求變成本單位抓建需求，激發主動抓的自覺性，這樣才能最大限度地發揮好統的效能。③區分輕重排出時間表。可能同一時間有很多工作需要落實，這就要區分輕重緩急，列出時間表，拉出大清單，把各項工作放到單位建設的大局當中來統籌落實，這一點是非常重要的。否則，很容易顧此失彼、掛一漏萬。再一個是要追求“統”的效益。沒有效益的統是沒有意義的，如何統出最大效益?一方面不能簡單化。借整合之名行偷懶之實，整合來整合去，工作整合沒了，肯定不行。另一方面不要模式化。不能簡單歸類整合，而要從各項工作所要達到的根本目標出發，做好深層次整合，這樣才能最大程度地出效益。強調四句話：

①吃不透上邊的、摸不清下邊的統不了全局。我們常講，吃透上頭的，摸清下頭的，學習外頭的，形成自己的，變成群眾的，就是成功的，說的就是這個道理。②沒有全面建設的思想統不了全局。全面建設不能搞單打一，硬件、軟件都要上。③工作不分主次、沒有重點統不了全局。全面抓不是一線平推，重點工作要排橫隊，大小工作要排縱隊，突出重點，切莫眉毛胡子一把抓。④不善于解決自身問題統不了全局。如果問題頻出，像消防員一樣四處忙于撲火，肯定被動，要善于用好預警系統，把問題解決在萌芽狀態，才能騰出手抓全局。總之，“班長”要有駕馭全局的能力，該剎車剎車，該加油加油，制動和加油兩個系統都要運用自如。

第二條，善于抓“小”，抓“小”才會真落實。俗話說，抓基層沒有到頭的時候，打基礎沒有到頂的時候。抓基層打基礎是基層建設永恒的課題，打基礎的小事做好了，就是在干大事，這就是大與小的辯證法。不要盲目去追求那些亮點、大事，別搞急功近利，急功近利到最后肯定無功無利;也別搞形象工程，追求形象到最后往往自毀形象。在這方面，當書記的一定要頭腦清醒、心中有數。其實我們大可以換個思路想，抓基層打基礎厚積薄發確實見效慢，這也是有些同志熱衷于搞這搞那的重要原因，唯恐各級看不到成績和變化，壞了心中的印象，但當各級都以抓基層打基礎為準繩衡量建設成效，不怕你慢只怕你不夠扎實之時，還有什么可擔心的呢?細節決定成敗，小事連著大局，如何抓小抓細，我感到有三個方面：一方面，要積小成大，靠干好小事成就大事。不論多么復雜巨大的工作，往往都是由一項項小的、具體的工作組成的，就比如正在進行的“三亮三比”教育活動，每一次授課討論、每次黨小組會，把每一個環節都搞扎實了，學習教育活動才能真正落到實處;忽視這些具體環節，單純靠熱熱鬧鬧搞幾個活動，是撐不起整個活動的，可能匯報中會多兩個亮點，但對推動整個活動意義并不大。當然我們說打基礎，也不是拒絕亮點，因為我們講的基礎牢固是動態下的牢固，形式方法越生動、越貼近實際越好，只不過這形式方法是依托于實際工作存在、服務于整體建設思路并能夠產生更好建設收益的，否則就形式搞形式就是形式主義。另一方面，要見微知著，靠留心小事發現問題。工作中，有些問題我們稍加注意就能看得到，但很多問題，我們往往容易忽視。這里有一個審視眼光、批判精神的問題。特別是那些彼時彼地不是問題，但此時此地成為問題的，比如一些固有的習慣，一些老舊的做法，甚至是曾經管用的經驗，但在當前已經適應不了社會時代的發展，可我們很多時候還麻木不仁、容易忽視。再一方面，要把小做大，靠解決小事推動建設。我們在工作中也是一樣，始終要有一顆敏銳的心，看待每一件小事，籌劃和落實每一項工作，無論多小、多么不起眼，都要有意識地站在單位建設全局的高度、站在促進單位科學發展的高度來審視衡量，把小事做大。如果把每一項工作看成一個點，那么每個點都不能孤立的存在，都要有一根線牽著，匯聚到基層建設的總體思路和目標上，這樣才能不斷地推動建設發展。

第三條，善于抓“難”，抓“難”就是抓建設。難題是什么?難題往往就是單位矛盾問題的匯集點，制約發展的關鍵點。實際工作中，最令領導頭痛和擔心的，往往就是棘手問題。棘手問題沒解決好，容易把小事變大，把一個問題變成兩個甚至多個問題，不僅單位翻不了身，個人前途也受影響。在這方面，一是要有“任內有難題，解決是責任”的擔當。對待難題不能推脫回避，你要是不管不問，它不會自生自滅。有的同志可能想：我向上級匯報了，領導也知道了，愛咋咋的;這是上一屆留下的亂攤子，他們都沒處理好，我哪能處理好。其實，領導心中是有數的，如果你解決了上任的問題，解決了別人沒解決的問題，功自然會記到你頭上。有時候，解決一個棘手問題，順帶會發現提拔一個有能力有責任心的好干部。在我們公司庫，我提倡兩句話：沒事別惹事，有事別怕事;小事不用捂，大事捂不住。當領導首先要敢擔當，接班先接難題。如果新官不理舊帳，到頭來難免會人走茶涼。二是要有“咬定青山不放松”的韌勁。難題之所以是難題，因為解決起來有難度，不是一下兩下、一天兩天能解決的，有的甚至任期內都解決不了，但我想只要有決心和韌勁，總有解決好的時候。我們常講，“只要思想不滑坡，辦法總比困難多”、“不干，半點馬列都沒有”。所以，解決難點問題，現在就做是唯一選擇。三是要有實事求是解決問題的辦法。光有決心不行，還得有辦法。我感到最關鍵是三條。一條是依法依規解決，絕對不能想當然，更不能以違法對違法，解決一個問題留下一堆羅亂;另一條是尋求上級支持，尤其是一些棘手問題，要及時匯報請示，一起研究辦法，不要怕進機關的門，沒有基層就沒有機關;再一條是走好群眾路線，群策群力研究辦法，不能一廂情愿想啥是啥，特別是黨支部書記要善于發動群眾，征求大家意見，人多出智慧、研究出成果。

第四條，善于抓“弱”，補“弱”才能促發展。我們常講，抓建設要抓兩頭，抓前頭引領建設，抓后頭保證建設。習慣上，我們都習慣于抓先，一個是容易抓，咋抓咋是;另一個是出成績，越抓越好。但是，木桶原理告訴我們，制約一個單位發展的，往往是后頭，是弱處。我們抓建設關鍵就是抓弱處，弱處體現的是單位的建設水平，弱處承載的是單位的發展方向。前幾年，省公司開展了連續多年未評先單位的集中幫建活動，事實證明效果很好，較好地實現了拉長短板，讓基層單位均衡發展，科學發展。基層的工作就是這樣，必須始終盯著弱處干工作，啥不行補啥，啥落后學啥，這樣才能不斷發展進步。

四、建好隊伍

俗話說，一個人渾身是鐵能打幾顆釘?個人力量再大、能力再強，也離不開團隊的支持幫助。作為黨支部書記，要善于用好身邊人，調動群眾的積極性，形成群策群力謀發展的強大合力。那么，支部書記究竟應該抓建好哪幾支隊伍?

一是建設一支步調一致的委員隊伍。也就是要把一班人的智慧和力量凝聚起來。主要解決好三個問題：

一是靠什么統一“一班人”思想?主要靠正確的理論基礎。班子統一領導和團結的基礎，是思想政治基礎。思想政治建設是管總的，是起決定性作用的。一個班子僅僅依靠一個人的力量是不行的，必須使大家都有很高的思想政治覺悟和理論水平，這樣觀察問題、分析問題和解決問題時，才能集思廣益，發揮出集體的合力。

二是靠什么凝聚“一班人”智慧?主要靠堅持集體領導。這方面，關鍵是要避免個人說了算，現在存在的問題是誰老、誰硬、誰狠，誰說了算;誰水平高，誰說了算;誰有關系、有靠山、有后臺，誰說了算。堅持集體領導，就不能把這些帶到黨內來。

三是靠什么約束“一班人”行為?主要靠組織生活制度。要善于堅持好組織生活制度，增強集體領導的意識，達到沒有不干的，沒有搗蛋的，沒有觀望的，九牛拉車，個個使勁。依靠制度帶班子，不是人治，而是法制，要善于運用制度，用制度統一思想，規范行動，堅持經常，避免落實制度的隨意性。

二是建設一支黨性純正的黨員隊伍。黨員隊伍素質的好壞，直接影響著黨的形象，決定著黨的凝聚力和戰斗力。實踐證明，要想把支部建設好，必須把黨員隊伍建設好，這是支部的組成基礎，是組織的細胞。工作中，主要是把好“三關”：一個是“入口關”。就是發展黨員要貫徹堅持標準、保證質量、改善結構、慎重發展的方針。有時寧可不發展，也不能湊合。堅持標準，就是發展黨員必須嚴格堅持《黨章》規定的黨員標準，不能降低和另立標準;保證質量，就是要正確處理數量與質量、需要與可能的關系，把質量放在第一位;改善結構，就是發展黨員要注意結構合理，逐步改善黨員的分布;慎重發展，就是堅持個別吸收的原則，成熟一個發展一個，嚴格履行入黨手續。另一個是

“教育關”。對黨員的教育要經常，解決好思想上真入黨的問題。當前，尤其要關注黨課“黨味不濃”的問題，關鍵是盯住理想信念、黨性修養、作風紀律方面存在的傾向性問題，及時進行教育引導。再一個是“管理關”。支部書記運用制度管理監督黨員，是保證黨員隊伍建設高質量的有效途徑。組織生活制度，有它內在的規律性，具有普遍的約束力，是調解矛盾、理順關系的主渠道，要努力把每名黨員都納入到組織的管理和監督之中，不能有個別人、特殊人，真正把紀律挺在前面。

三是建設一支德才兼優的干部隊伍。干部是單位建設的中堅力量，其重要性不言而喻。對基層而言，在干部分配上沒有選擇權，重點是如何加強經常性教育管理。支部書記管干部，核心是依據法規、依靠組織管干部，而不能樹個人權威。依靠組織管的關鍵是開展積極的批評與自我批評，實現“沒有管不了干部，沒有不服管的干部”。批評的核心，反映的是一個人的黨性修養;自我批評的核心，反映的是一個人的反省意識。所以，批評和自我批評的實質是人格的完善、黨性的錘煉。眾所周知，開展批評與自我批評確實很難。當然，問題意識到了，并不一定就能做好。有時看得透未必想得開，想得開未必做得到。看得透是水平，想得開是覺悟，做得到是人格，或者叫修養。這是我個人的思考，希望能給大家在管干部的方法和態度上提供點借鑒。

五、樹好形象

黨支部書記是基層的黨代表。一線員工正是從書記、黨員、干部的身上看黨的形象，做得好就是黨的得分手，做得不好就給黨丟分。基層戰士看問題，不看宏觀、微觀，就看直觀。身邊黨員咋樣，黨支部書記咋樣，他就認為我們黨咋樣!書記作風正、形象好，就能使部屬產生敬佩感、信賴感和親切感，就會像磁鐵一樣吸引人，把大家團結在自己周圍，促使人去學習效仿。因此，黨支部書記一定要強化形象意識，自覺樹好四個形象：

一是勤政。我們常說“貪點黑，起點早，多學習，勤思考，平時少往家里跑，單位肯定能帶好”。帶班子帶單位都是一個理：千條萬條戰斗力，九九歸一事業心。思想要刻苦、工作要辛苦、生活要艱苦。勤能聚人、勤能補拙。黨支部書記的工作，都是相對平常甚至瑣碎的，規律性、操作性比較強，沒有什么更多的高精尖業務，關鍵看我們是不是有一個吃苦耐勞的精神，是不是有一個勤勉敬業的態度。說到底，只要是出于公心，出于對組織負責，工作沒有干不好的。我們一定要相信，一個把全部心思和精力投入到一項工作上來，迸發的能量是驚人的。

二是公道。就是我們經常說的公平、公正、公開。什么事都要按規矩辦，按制度辦，按群眾的意愿辦。評功評獎，晉職晉銜，調職調級都有明確的規定和程序，要不走樣地落實。必須講公道，不要搞嫌貧愛富，不要搞親疏遠近，群眾心里有桿秤，公道自在人心中。黨員群眾都稱心，書記才是好核心。我感到，當好黨支部書記有“四易四難”，即抓住人容易，抓住人心難;當面說你好容易，背后說你好難;在臺上說你好容易，在臺下說你好難;眼前身邊的人說你好容易，大多數人說你好難。當群眾在民主測評表打對號和打錯號的時候，那才是真實思想的反映。

三是較真。就是敢于解決應該本級解決的傾向性問題。作為黨支部書記，不僅自己要身正為范，而且要教育干部骨干嚴而不狠，廉而不黑。對于發現的問題，要真正把眼睛瞪起來，面孔板起來，紀律嚴起來。要做到這條也不是很容易。較真也需要一些犧牲精神，較真也是一種黨性。

四是廉潔。具體地說，就是對上不送，對下不收。特別是不能把手伸到群眾兜里，收下的是禮品、失去的是人品。講政治，首先要講人格。不講人格，還講什么政治。不講人性，哪還有黨性。李瑞環同志說的非常好，“同樣一句話，有的人講是一言九鼎，有的人講則一文不值。”可見人格的分量有多重。黨支部書記在單位是有一定權力的，這個權力怎么用，反映的是你的人品官德，影響的是支部威信，如果把單位帶得都是靠送禮才能進步，員工都想調走，那還能留下什么好風氣?所以，帶團隊就是帶士氣、帶風氣。風氣連著士氣，風氣決定士氣。好單位有個共同特點，就是風氣好，差的單位也有共同特點，就是風氣差。人人向上向好，人人踏實肯干，單位就一定有希望。

德國思想家韋伯曾經說過，西方人的敬業精神源于一種使命感。因為他相信自己從事的工作是神圣事業中的一部分，即使是最卑微的工作，也會從中感悟到人生的價值和意義。黨支部書記是基層黨代表，我們所從事的是黨的偉大事業的一部分，而且這種事業也是由許許多多細小的工作組成的，希望大家都能珍惜黨支部書記這個崗位，發揮自己的聰明才智，從點滴抓起、基礎建起、小事做起、細節嚴起，在不斷積累中收獲喜悅，收獲成功，努力實現自己的人生價值!

第四篇：專題黨課講稿：守紀律講規矩 做一名合格共產黨員

專題黨課講稿：守紀律講規矩 做一名合格共產黨員范文

根據黨委總體工作安排，我今天圍繞“守紀律講規矩，做一名合格黨員”這一主題，結合學習思考和工作實際，與大家交流一下認識體會。

一、準確把握習近平總書記關于紀律規矩論述的精髓

黨的十八大以來，習近平總書記站在黨和國家全局的高度，圍繞嚴明黨的紀律和規矩發表了一系列重要論述。這些重要論述，內涵豐富，思想深刻，要求明確，對于我們深刻認識加強黨的紀律建設的極端重要性、準確把握紀律規矩的基本要求，牢固樹立黨章黨規黨紀意識，堅定不移推進全面從嚴治黨，具有十分重要的政治意義、理論意義和實踐意義，我們必須認真學習、認真把握。

(一)要從全面從嚴治黨的戰略高度來把握。黨要管黨、從嚴治黨是我們黨的一貫主張。理解把握習近平總書記關于紀律規矩論述重大意義，就要站在全面從嚴治黨的戰略高度，增強遵守紀律規矩的責任擔當。嚴明紀律規矩是全面從嚴治黨的本質要求。世界政黨史表明，一個政黨如果沒有政治紀律約束，那么黨的組織和黨的干部在政治主張、政策主張上就會慢慢地自以為是，廣大黨員就會漸漸地在政治上行動上與黨離心離德，這個黨就會失去號召力影響力戰斗力!在政治上就不可能有作為!擁有近2000萬名黨員、有著90多年歷史的蘇聯共產黨，連續執政70多年后轟然倒塌，亡黨亡國，就是因為政治紀律被動搖了，沒有了政治紀律和政治規矩的約束，誰都可以言所欲言、為所欲為。我們中國共產黨，是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，除了正確的正確理論和路線方針政策外，是靠嚴明的紀律規矩來管好自己隊伍的，是靠嚴明的紀律規矩來戰勝各種風險挑戰的。嚴明紀律規矩是全面從嚴治黨的根本保證。黨章第三十七條規定，“黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規則，是維護黨的團結統一、完成黨的任務的保證”。對一個政黨來說，紀律和規矩就是生命線。對一個黨員來說，紀律和規矩就是高壓線。我們黨是一個擁有9100多萬黨員的大黨，如果有人無視黨的紀律和規矩，為所欲為、胡言亂語，不及時加以制止，黨員人數再多，也不可能形成有戰斗力的集體。如果任由利益集團、團伙幫派、結黨營私大行其道，這個黨就會一盤散沙。嚴明紀律規矩是全面從嚴治黨的時代必然。歷史和實踐反復證明，越是形勢嚴峻、任務繁重的時候，越要加強隊伍建設，為做好各項工作提供強有力的思想、政治和組織保障。當前，在國際上，西方資本主義危機波瀾迭起，國際局勢動蕩不安，為了度過和轉嫁危機，某些西方國家一方面有求于我，另一方面又加緊對我實施“西化”“分化”和思想文化滲透，企圖讓中國走改旗易幟的邪路。在周邊，釣魚島問題、東海問題、南海問題、朝鮮核問題不斷成為熱點，都嚴重制約著我國的和平發展。在國內，我們正處在社會轉型期、改革攻堅期、利益調整期、矛盾凸顯期，經濟體制深刻變革、社會結構深刻變動、利益格局深刻調整，人們的價值取向和道德觀念更加多元多樣多變，各種新情況、新問題層出不窮，群眾訴求日益多樣，土地征用、房屋拆遷、治安管理、環境污染、醫患糾紛、社會保障、教育就業、食品安全等方面問題不同程度存在，一些深層次矛盾逐步浮現，改革發展穩定、治黨治國的任務十分繁重。所以，面對越來越復雜的國內外形勢，面對越來越艱巨的工作任務，我們必須要加強紀律規矩建設，必須要維護黨的團結統一，確保全黨統一意志、統一行動，步調一致向前進。

(二)要從黨的優良傳統的歷史視野來把握。我黨從1921年成立以來，在每個重要的歷史關頭，都是靠嚴明黨的紀律，戰勝了一個又一個風險，經受了一次又一次的考驗，領導中國革命、建設和改革開放不斷走向新的勝利。紀律規矩是我們黨成立發展的基石。我黨成立伊始，就強調立規矩、講紀律。黨的“一大”通過的黨的綱領，只有十五條，卻首創了好幾條重要的紀律規定，而且這些紀律規定的嚴格，有的已經超過了我們今天的要求。例如黨員沒有正當理由連續兩次不參加黨的會議，就予以除名。1922年在上海召開“二大”的時候，盡管全國只有195名黨員，但在大會通過的黨章中，便專門列出了共計九條的“紀律”一章。其中規定，各地黨的組織“不得自定政策”，凡關系全國之重大政治問題，各地黨組織不得違背中央立場“單獨發表意見”，否則開除黨籍。當時，雖然有些人受不了這些紀律和規矩，先后離黨，或被開除了黨籍，但黨的隊伍卻更加生機勃勃，此后大約不到5年時間黨員就超過5萬人。紀律規矩是我們黨攻堅克難的法寶。在大革命失敗前夕召開的“五大”，面對危急的形勢，黨明確提出“宜重視政治紀律”。1927年10月，毛澤東同志在創建井岡山革命根據地之初，確定了24個字的入黨誓詞，便有“服從紀律”這四個字。與此同時，毛澤東同志還創設了人民軍隊的基本紀律，也就是后來發展為著名的“三大紀律、八項注意”。正是靠著這樣的紀律和規矩，我們黨才領導人民群眾打開了革命戰爭的新局面。紀律規矩是我們黨走向勝利的保證。在全國即將解放時，我們黨在西柏坡召開七屆二中全會，又提出了“兩個務必”的重要思想，確定了必須遵循的“六條規定”，對確保我們黨最終取得革命成功，有著重大意義。建國以來，特別是改革開放四十年來，我們取得了舉世矚目的偉大成就，實際上就是以社會主義制度為依托，以執政黨政治紀律為保證的，這是在其他制度、其他政黨執政下根本辦不到的。

(三)要從堅持黨的絕對領導來把握。堅持黨的絕對領導，是我們工作的一項根本原則，也是做好工作的根本保證。我們是國家政權的重要組成部分，是鞏固共產黨執政地位、維護國家長治久安、保障人民安居樂業、服務經濟社會發展的重要力量。關系到黨、國家和人民的安危，只有堅持黨的絕對領導，建設一支紀律嚴明的隊伍，才能保證政治永遠合格，才能充分發揮“保護人民、打擊敵人、懲罰犯罪、服務群眾”職能作用。如果稍有偏差，就會造成嚴重的后果。蘇聯和東歐等共產黨之所以喪失執政地位，主動放棄對警察的領導也是重要原因之一。我們從成立之始，就一直有著嚴明的紀律規矩，正是由于我們黨始終堅持不懈地把紀律作風建設在首位，在保衛社會主義革命和建設社會主義、改革開放等各個歷史時期，打贏了一場又一場硬仗，都圓滿地完成了黨和人民交給的艱巨任務，為我們國家的建立、鞏固和發展做出了重大貢獻。實踐證明，作為一支紀律隊伍，必須置于黨的絕對領導之下，必須堅持從嚴治黨，這是確保始終沿著正確方向前進的根本政治保證，是我們必須長期堅持的重大政治原則。所以，我們必須進一步增強守紀律、講規矩的政治自覺，努力建成一支對黨忠誠、服務人民、執法公正、紀律嚴明的隊伍。

二、全面認識黨的紀律規矩的時代特點

黨的十八大從來，中央從抓“關鍵少數”到向基層延伸，從立高標準到劃最底線，從法紀不分到挺紀在前，環環相扣、步步為營，論述越來越全面，規矩越來越具體，籬笆越扎越嚴密，問責越來越嚴格，主要呈現出以下特點：

(一)紀律規矩體系更加嚴密。黨的十八大以來，中央陸續制訂頒發了《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》和《中國共產黨問責條例》，去年召開的十八屆六中全會又審議通過了《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》和《中國共產黨黨內監督條例》，這些黨規的重新修訂出臺，使道德、紀律、法律這三個規范黨員言行的準則環環相扣，相輔而行，相得益彰。實現了紀律規矩與道德的統一。新修訂的各項黨規，在內容上列出了道德“高線”和紀律“底線”，明確了黨員干部自由行為的空間。其中，《中國共產黨廉潔自律準則》是共產黨員的道德模范。我們知道，全面從嚴治黨光靠紀律是守不住的，必須立根固本，樹立高尚精神追求，筑牢思想道德防線，努力從內心深處解決好“不想”的問題。《中國共產黨廉潔自律準則》強調的是道德的自律、覺悟，很好地解決了這個問題。《中國共產黨紀律處分條例》全面系統地梳理了黨章中有關紀律的要求，把黨章對紀律的要求整合成六大紀律，開列負面清單，劃出了黨組織和黨員不可觸碰的底線，強調的是他律，為黨員干部的行為提供了遵循。這兩個黨內法規，把道德上的自律和紀律上的他律統一起來，為新形勢下強化守紀律、講規矩的思想自覺夯實了制度基礎。實現了紀律規矩與法律的統一。過去，一些地方和單位將查處干部的底線退到法律上，只重視查辦大案要案，處理起來有時法紀不分，有的該受到法律處罰的卻作為違反黨的紀律來處理，有的在違反法律的同時違反了黨的紀律，卻被認為是小節，不予追究。《中國共產黨紀律處分條例》做到了法紀分開，規定凡是黨員干部違法犯罪，除過失犯罪外，一律要受到黨紀處分，并針對具體情況，明確該紀律處分的給予紀律處分，該法律制裁的及時移交司法機關處理。同時存在違紀和違法的，集中精力查清主要違紀事實，不片面追求案值大小、級別高低，還堅持快查快結，條件具備的盡快移交司法機關。這些新的規定要求，都很好的銜接了黨紀與國法的統一。實現了黨的紀律和黨的規矩的統一。一直以來，黨的紀律內容是明確的，但黨的規矩的內容卻是抽象的。習近平總書記在十八屆中央紀委五次全會上對黨的規矩進行了概括，明確了黨的規矩的具體內容，即：黨章是全黨必須遵守的總章程、總規矩，黨的政治紀律是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束，國家的法律是黨員和干部必須遵守的規矩，黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例也是黨的規矩。總的來講，規矩包含了紀律，這里面既有明文規定的，也有未明文規定的，既有黨紀國法這樣的硬性約束，也有黨約定俗成的自我約束，實現紀律規矩的相對統一。

(二)紀律規矩內容更加嚴實。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，對黨的紀律和規矩又作了進一步完善和發展，對新形勢下黨員必須遵守的紀律規矩作了進一步明確和強調，使紀律規矩的內容更具體、重點更突出、要義更明確。把黨的政治紀律和政治規矩提到首要位置。習近平總書記指出，“政治紀律一旦突破，其他紀律就會全線失守”，把黨的政治紀律和政治規矩上升到遵守黨的其他紀律的基礎。不管違反哪方面紀律，如果任其發展，最終都會侵蝕黨的執政基礎，也都會破壞黨的政治紀律和政治規矩。比如，我們有的同志把改個年齡、改個學歷看成是“小事”，但上升到黨的政治紀律和政治規矩上來說，就是欺騙組織，就是對黨不忠誠不老實。再如，有的同志說我經濟條件好，使用一些奢侈用品、戴一塊名表、曬一曬名牌能算什么，但如果你在公共場合用了、戴了、曬了，并引發不良影響，你就是不遵守紀律要求，不按規矩辦事，就有可能受到處理。如受到查處的司法部原黨組成員、政治部主任盧恩光，中央紀委監察部網站是這樣描述，“盧恩光年齡、入黨材料、工作經歷、學歷、家庭情況等全面造假，長期欺瞞組織……，從一名私營企業主一步步變身為副部級干部。”可見，如果對“小事”“小情”聽之任之，就會形成“破窗效應”，就會使黨的政治紀律和政治規矩成為擺設，就會使黨的章程、原則、制度、部署喪失嚴肅性和權威性，我們的黨就會淪為各取所需、自行其是的“私人俱樂部”。把嚴守政治紀律和政治規矩提到關鍵位置。講規矩，首先要講政治規矩;守紀律，首先要守政治紀律。政治紀律和政治規矩的具體內容有哪些呢?習總書記在十八屆中央紀委五次全會上給我們進行了明確，主要包括以下五個方面的重點內容：必須維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都要在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報的匯報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。這“五個必須”是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線，是對黨員、干部黨性強不強，也是對黨忠誠不忠誠的重要考驗和根本檢驗。把同中央保持一致、維護中央權威提到核心位置。黨的十八大以來，中央反腐最明顯的特點就是打“大老虎”，這些“大老虎”主要有兩類，一類是巨貪蛀蟲，如果得不到懲處，我們國家的財富就會被他們掏空，人民也不答應;另一類就是違反政治紀律與政治規矩的，如果得不到懲處，黨心、軍心、民心就會被他們掏空，黨和國家就會面臨生死存亡。從電視、報紙揭露的一些“老虎”“蒼蠅”的丑惡行徑來看，他們有的言辭論調和行為與黨中央不一致，搞上有政策、下有對策;有的搞非組織活動，團團伙伙、結黨營私、拉幫結派、培植私人勢力，破壞黨的團結統一。這些人的下場只有一個，就像習近平總書記說的那樣：“目無組織、挑戰組織、對抗組織，肯定是自掘墳墓、自取滅亡。”

(三)紀律規矩的要求更加嚴格。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持大無畏的使命擔當，抓住了從嚴治黨的要害和關鍵，對黨的紀律、黨的規矩的要求更加嚴格，確保了全面從嚴治黨逐步從寬松軟走向嚴緊實。切實堅持紀律面前人人平等。黨的十八大以來懲治腐敗的事實說明，遵守紀律和規矩沒有例外，黨紀國法面前沒有特殊黨員、特殊公民。***、***、郭伯雄、徐才厚、令計劃、蘇榮等200多名“大老虎”，職位不可說不高，權力不可謂不重，可只要觸碰了政治紀律和政治規矩這一高壓線，一樣受到黨紀和國法的嚴肅查處。2019年，全國紀檢監察機關查處的違反中央八項規定精神問題案件就達X起，這其中既有省部級高官，也有普通職員，也包括不是國家正式工作人員的行政村干部。我只所以說包括不是國家正式工作人員的行政村干部，就是讓大家明白，無論你是領導干部還是普通黨員，只要違反紀律就要被追究;無論你是“小吃小喝”、還是大貪巨惡，只要違反紀律都不會被放過，在遵守黨紀上是沒有“特區”的，也是沒有“敏感區”的，更是不可能有“禁區”的。切實保持紀律規矩的剛性約束。黨紀處分有輕重之別，但紀律規矩沒有軟硬之分、沒有彈性之說，都是剛性約束，無論違反了哪項紀律，都要受到懲戒。剛開始時，少數黨員對黨的紀律規矩的認識是有偏頗的，有的錯誤地給各種紀律劃分為幾個等級，認為政治紀律是打頭的、不能碰，組織紀律是針對干部的、要維護，廉潔紀律是教訓最多的、要遠離，對這些紀律認知的懲戒性、警惕度相對高一些，而對其他紀律則認為違紀“觸點”低、“彈力”弱、“觸網”系數小。如，對房產和基金股票的如實申報，有的干部就沒有引起足夠的重視。去年全市縣級領導干部選拔調整中，我市有個別同志就因為沒有申報還沒有辦房產證的房產，而失去了晉職機會。切實堅持將紀律規矩挺在法前。將紀律規矩挺在法前，也就是說黨紀嚴于國法。同一件事，對普通公民來說，法無禁止即可為，但對黨員干部來說，可能就會被制止、被曝光、被處分。比如，婚喪嫁娶的大操大辦，在法律條文中并沒有明確禁止，對普通群眾、對一些明星來說，他們大操大辦只是不節儉的行為，但對黨員、對領導干部來說，大操大辦就是違規違紀行為，就得受到黨政紀的處分。如，當生活中遇到不如意的問題時，一個老百姓當眾抱怨、當眾罵娘，我們可以當成一種意見的表達、一種情緒的宣泄，但對黨員、對領導干部來講，如果不分場合地胡說亂侃，就是違紀了。原中央電視臺主持人畢福劍就是一個很好的例子，作為一名黨員，他在飯桌上邊唱邊調侃攻擊黨的領袖，就嚴重違反了黨的規矩，就受到了應有的紀律處分。

第五篇：黨支部書記講黨課講話稿

xxxxxxxxxxxx 黨的群眾路線教育實踐活動第一環節

黨支部書記講黨課講話稿

在群眾路線教育實踐中改進作風

xxx 根據全區群眾路線教育實踐活動的安排，黨支部書記要上一次黨課，這對我來說，也是一次學習提高的機會，一次相互交流的機會。

大家知道，隨著我國社會逐步老齡化，人的壽命越來越長，老干部隊伍也越來越龐大。干部離退休后的數十年時間被譽為“人生第二春”，怎么讓他們更有意義地度過晚年，怎么讓他們更有價值地發揮余熱，是非常值得思考和研究的課題。特別是，做好老干部工作，最基本、最核心的要求就是“服務”，就是名副其實地在踐行群眾路線，需要我們牢固樹立“以人為本、服務為先”的理念，常懷敬老之情，多辦利老之事，把老干部的每一件事情辦好、每一個關切回應好、每一項活動組織好，真正把服務工作做到老干部的心坎里。

知是行之始，踐行群眾路線首先要弄懂群眾路線的由來。中國共產黨是馬克思、列寧主義同中國工人運動相結合 的產物，是中國工人階級的先鋒隊，黨從一誕生起，就投入到轟轟烈烈的大革命之中。黨是人民中的一部分，黨的生存、發展和壯大離不開人民。早在土地革命戰爭初期，毛澤東、周恩來、李立三等人在總結中國革命斗爭的經驗中，就使用了群眾路線的概念。后來，在一系列的文章中，毛澤東反復闡述和強調了深入群眾、動員群眾、組織群眾、相信群眾、宣傳群眾、教育群眾、依靠群眾、尊重群眾、關心群眾的重要性。1943年6月，他在為中共中央起草《關于領導方法的若干問題》的決定時，第一次較為系統地對黨的群眾路線進行了闡述。1945年4月，毛澤東在黨的七大上所作的政治報告中，強調了依靠群眾的重要性。5月，劉少奇在黨的七大上作關于修改黨章的報告時，專門講了黨的群眾路線問題。他在闡述黨的群眾路線時，提出和增加了黨要堅持的群眾觀點。1956年9月，鄧小平在黨的八大上作關于修改黨章的報告時，再次從群眾觀點和群眾路線兩個方面對黨的群眾路線進行了重申和強調。1981年6月，黨的十一屆六中全會通過的《中共中央關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面之一的群眾路線進行了高度概括，形成了至今一直在使用的黨對群眾路線的權威規范表述。這就是：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。“兩個一切”是群眾觀點，“一來一去”是群眾路線，二者構成了黨的群眾路線的主要內容。1990

年3月，黨的十三屆六中全會通過的《中共中央關于加強黨同人民群眾聯系的決定》，提出了六個要對廣大黨員、干部進行教育的群眾觀點，即牢固樹立人民群眾是歷史創造者的觀點，向人民群眾學習的觀點，全心全意為人民服務的觀點，干部的權力是人民賦予的觀點，對黨負責與對人民負責相一致的觀點，黨要依靠群眾又要教育和引導群眾前進的觀點。2010年中央又提出和增加了立黨為公、執政為民的觀點，群眾利益無小事的觀點。這些觀點是“兩個一切”根本觀點的拓延和展開，是對黨的群眾觀點的繼承和發展。在改革開放新時期，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體和以胡錦濤同志為總書記的第十六屆、第十七屆中央領導集體以及黨的十八大以后以習近平同志為總書記的新一屆黨中央，都對黨的群眾路線有新的闡發和論述，都為黨的群眾路線的豐富和發展，增添了新思想、新觀點、新內容。可以看出，群眾路線是中國共產黨在革命、建設和改革的長期實踐中創造和發展起來的，是被中國革命建設實踐證明是正確的、行之有效的實現黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線，是黨的領導經驗的深刻總結，是黨的集體智慧的結晶，是黨的優良傳統和政治優勢。具體來看：

群眾路線最核心的問題是“為了誰”。毛澤東反復教育全黨：“我們共產黨人區別于其他任何政黨的又一個顯著的

標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。”我們黨正是一切為了人民，確定了爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民富裕兩大歷史任務。現在我們黨正在帶領全國各族人民，為全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。群眾路線最本質的問題是“依靠誰”。一切依靠群眾，是由人民群眾的歷史地位和作用所決定的。馬克思主義認為，人民群眾是實踐和認識的主體，是歷史的創造者，是社會前進的動力。毛澤東曾說過一段經典名言：“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”回顧黨的歷史，每當黨的事業面臨重大挑戰，每當中國的前途命運面臨向何處去的重大關頭，我們黨總是用人民群眾的力量推動歷史車輪前進。充分相信群眾，緊緊依靠群眾，緊密團結群眾，這是黨的事業成功的根本保證。當年，陳毅就曾動情地說：“淮海戰役的勝利，是人民群眾用小車推出來的。”鄧小平也曾自豪地說：三年解放戰爭打勝了，不是靠別的，正是靠長期的群眾工作集中了一切力量才實現的。歷史事實充分證明，人民群眾是我們黨最深厚的力量源泉。群眾路線最關鍵的問題是“如何實行”。從群眾中來，到群眾中去，是貫徹黨的群眾路線的正確途徑和有效方法。群眾路線“如何實

行”？毛澤東指出：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。”而我們黨實行的根本組織制度和領導制度——民主集中制，就是群眾路線在黨內生活中的體現和應用。改革開放以來，面對出現的新情況新問題，我們黨反復強調：黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。在改革開放中，我們實行家庭聯產承包責任制，建立經濟特區，實施沿海開放戰略，發展社會主義區場經濟，全方位、多層次、寬領域對外開放等等，都是堅持黨的群眾路線的結果。群眾路線蘊含著黨攻堅克難、克敵制勝的全部秘密。

這次教育實踐活動，就是要教育引導黨員干部牢固樹立宗旨意識和馬克思主義群眾觀點，改進“四風”：形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風。進一步密切黨群干群關系，為推動經濟持續健康發展、全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅強保證。

一、群眾觀點是作風建設的重要思想基礎

群眾觀點是馬克思主義的基本觀點，是我們黨作風建設的重要思想基礎。黨的作風是黨的性質的外在表現，黨性決定黨風。黨組織和黨員的作風是否符合黨的性質要求，是由其黨性是否純潔決定的。始終站在廣大人民群眾的立場上，堅持馬克思主義唯物史觀，堅持從群眾中來、到群眾中去，就是我們黨對各級黨組織和廣大黨員的黨性根本要求。

從根本上講，我們黨之所以能夠形成和保持優良的作風，就是因為始終把人民放在心中最高位臵，把為廣大人民謀利益作為一切工作的出發點和歸宿。黨的優良作風，最深厚的根源就在于黨以天下為己任，以為廣大人民群眾謀利益為根本宗旨。我們黨的事業是一個偉大崇高的事業，是中國共產黨人嚴格律己、奮斗不息的不竭動力。

如果換一個角度，同樣可以看出群眾觀點對作風建設的直接影響。我們黨內不正之風的各種表現，如理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈怠；貪圖名利，弄虛作假，不求實效；脫離群眾，脫離實際，不負責任；鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權謀私、腐化墮落等，說到底，正是因為少數黨員干部心中沒有群眾。如果心中有群眾，看到群眾還有那么多實際問題需要我們去解決，看到群眾中蘊藏的巨大積極性創造性，看到群眾在各個領域以他們的艱苦勞作推進社會的發展、創造著我們賴以生存的物質和精神財富，看到那些埋頭苦干默默奉獻、不求聞達不圖功名堪稱中國脊梁的平凡群眾，看到那些把權力賦予我們、把希望和信任都寄托在我們身上、期盼我們帶領他們奔小康的善良群眾，我們怎么能不保持良好的作風？中國人歷來講良知，其實，現實中持什么作風，也是對我們如何對待群眾的一種良知的拷問。

二、群眾中蘊藏著作風建設的巨大能量和動力

作風建設，各級黨組織和廣大黨員是主體，主體的作用

發揮不好，作風建設就搞不好。作風建設的過程，是一個黨和人民群眾互動的過程，脫離廣大群眾“修身養性”、“獨善其身”，是不可能形成好的作風的。黨的優良作風，就是在領導中國人民進行革命、建設和改革實踐中形成的。堅持群眾路線，是作風建設的重要內容、重要目的，也是作風建設的重要條件。只有真正深入群眾，深入到群眾的實踐活動中去，切身感受到群眾的智慧和力量，深刻認識到群眾的作用和地位，全面了解了群眾的意愿和呼聲，才能真正懂得作風建設的意義，才能把改進作風落到實處。民主革命時期，黨內之所以有人看不到農民在中國革命中的作用，不懂得發動廣大農民參與革命的重要性，就是因為他們不了解農民。毛澤東之所以在這一點上有清醒的認識，就是因為他真正深入地考察了農民運動，了解中國農民的實際生活狀況、思想狀況和在革命中的態度。

沒有真正的了解，即使能照本宣科，把聯系群眾講得頭頭是道，但一到實際工作中，還是不知道怎樣聯系群眾，怎樣做群眾工作，甚至還會高高在上，脫離群眾。密切聯系群眾本身就是在聯系群眾的實踐中培養起來的。同樣，理論聯系實際的作風、批評與自我批評的作風、艱苦奮斗的作風、謙虛謹慎的作風等，都需要在聯系群眾中培養。不到群眾中去，不到實踐中去，就不了解實際對理論來講意味著什么，不了解脫離實際會有什么樣的后果；不到群眾的實際活動中

去，就不能清醒認識自己個人的地位和作用，那些自以為是，看不到自己的缺點和不足，不愿意接受別人的意見，更不愿意進行自我批評的人，往往都是井底之蛙；不到群眾中去，不了解群眾的疾苦和困難，不了解群眾的吃苦耐勞、勤儉節約，不知道群眾過的什么日子，就不知道艱苦奮斗是什么，不懂得為什么要提倡艱苦奮斗。深入到群眾中去，了解群眾的生活，認識群眾的力量，是培養優良作風的重要前提。

在貫徹群眾路線、密切聯系群眾中加強和改進作風，根本要求就是要有真誠的態度和堅持不懈的精神。沒有真誠的態度，搞形式、走過場，或者到群眾中去不是虛心向群眾學習，而是高高在上，頤指氣使，合自己口味就聽，不合自己口味就不聽，甚至不讓人家說話，那就不可能達到改進作風的目的。同樣，沒有堅持不懈的精神，想起來就到群眾中去走一走，想不起來就把聯系群眾忘在一邊，活動來了就到群眾中去走一走，活動過了就把聯系群眾丟在一邊，也不可能真正達到轉變作風的目的。我們要像中央要求的那樣，建章立制，通過制度保證各級黨組織和黨員、干部在堅持黨的群眾路線中不斷加強和改進黨的作風。

三、以良好的作風贏得群眾信任和擁護

相信群眾，依靠群眾，在貫徹群眾路線中改進作風，又通過良好的作風贏得群眾的擁護和支持，這兩個方面是有機統一的。作風代表黨的形象，進而決定黨群關系。人民群眾

認識我們黨，首先是從作風開始的。他們從黨的組織和黨員、干部的作風，來做出對黨的樸素而真實的判斷。作為一個在市場經濟和改革開放條件下長期執政的馬克思主義政黨，贏得人民群眾的信任和擁護，是夯實執政基礎、鞏固執政地位的根本條件。而這就要靠良好的作風。

怎樣才能克服我們黨內存在的不正之風，樹立黨在群眾中的良好形象呢？習近平同志用非常形象的說法表達了這樣的要求，那就是“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。這是貫穿黨的群眾路線教育實踐活動全過程的總要求。這個總要求具有很強的針對性和指導性。

通過對照檢查、觸及思想、開展批評與自我批評、懲前毖后治病救人，來解決作風建設中存在的問題，加強和改進黨的作風，是我們黨的優良傳統和寶貴經驗。我們黨正是通過這樣的方法，一次又一次地解決了作風建設中存在的問題，保證了黨的純潔性和先進性，取得了黨的建設和黨的事業的發展。今天，我們在繼承和弘揚歷史經驗和優良傳統時，一定要認真分析面臨的新情況和新問題。首先，與革命時期相比，我們黨已經是一個執掌政權的黨，黨的干部特別是各級領導干部，手里都掌握著大大小小的公共權力，同樣的問題，如形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風，在性質和表現程度上會有很大的不同。其次，與計劃經濟時期相比，我們黨是在市場經濟和改革開放條件下執政，內外部環境已

經發生了巨大變化，同樣的問題，解決起來難度和需要的手段、方法等都會有不同的要求。再次，與過去通過開展群眾運動來解決黨內外矛盾的時期相比，隨著社會主義民主法治建設進程的不斷推進，黨員和群眾的民主法制意識不斷增強，對通過民主法治來解決各種問題的要求會越來越高。

針對新情況新問題，中央關于開展黨的群眾路線教育實踐活動的安排部署顯示出新的特點。第一，強調為民務實清廉。體現了作風建設的主要目標，包含了我們黨執政的根本宗旨、執政的工作作風和在執政實踐中掌好權用好權的基本要求。第二，強調從領導做起。中央政治局帶頭開展黨的群眾路線教育實踐活動，體現了作風建設自上而下、領導帶頭的規律，反映了人民群眾對領導機關和領導干部作風高度關注的特征。第三，強調克服形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。抓住了領導干部作風方面最容易出現的問題，特別是在市場經濟條件下執政活動中表現突出的問題。

焦裕祿同志的事跡大家都比較熟悉，從1962年冬天到蘭考擔任縣委書記，到1964年5月積勞成疾不幸逝世，焦裕祿同志為了改變蘭考貧困面貌，抱病帶領全縣人民與嚴重自然災害進行頑強斗爭，直到生命的最后一刻想的仍然是老百姓，樹立了一個優秀黨員干部的光輝形象。焦裕祿同志不僅給蘭考人民創造了寶貴的物質財富，更給黨和人民留下了寶貴的精神財富——焦裕祿精神。

我們黨歷來對學習弘揚焦裕祿精神高度重視。毛澤東同志親切接見焦裕祿同志的家屬，鄧小平同志為大型紀實文學《焦裕祿》題寫書名，江澤民同志題詞“向焦裕祿同志學習，全心全意為人民服務”，胡錦濤同志在紀念焦裕祿同志逝世三十周年大會上發表重要講話。習近平同志對焦裕祿精神給予高度評價。2009年他在蘭考調研期間談到，人民日報刊登《縣委書記的榜樣——焦裕祿》時自己正上初一，看了報道幾次都泣不成聲、深感震撼，任福州市委書記時還填過一首詞紀念焦裕祿同志；焦裕祿同志是一個很高很高的標桿，我們要見賢思齊。習近平同志曾經把焦裕祿精神精辟地概括為親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻，提出要學習焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實精神、大無畏精神、奉獻精神，大興服務群眾之風、艱苦奮斗之風、求真務實之風、知難而進之風、敬業奉獻之風。學習弘揚焦裕祿精神，與開展黨的群眾路線教育實踐活動的目的是一致的，與加強和改進作風建設的要求是一致的。

焦裕祿同志堅持依靠群眾，向群眾學習，治理“三害”的辦法就是通過找農民群眾了解情況、實地考察試驗總結出來的。不管形勢如何變化，黨的性質、黨的宗旨不能變，作為黨性集中體現的焦裕祿精神都會歷久彌新。

這些都充分表現出我們黨改進作風的堅定意志，表現出我們黨以良好作風贏得廣大人民群眾信任和擁護的決心。