第一篇：德育論文(尹錫鋒)

綜合實踐活動——德育大舞臺

增城市小樓鎮中心小學 尹錫鋒

[摘要]綜合實踐活動課程的實施除了切實轉變學生的學習方式外，還對學生的發展帶來了多方面的變化：有效地調動了學生學習的積極性和主動性；彰顯和發展了學生的個性；提高和發展了學生多方面的能力；有效地促進了學生情感、態度和價值觀的發展。為學校德育工作的實施提供更廣闊的舞臺。

[關鍵詞]綜合實踐活動 德育

學校的德育過程，就是對學生進行政治、思想、道德品質教育，將一定社會的思想準則和道德規范，轉化為學生個體的思想品德的過程。現時的德育教育形式單一，局限于課堂，學生的主體性不強，大部分只是重復說教，空談大道理，甚至強迫遵守的教育方式，其教育的內容往往并沒有進入到學生的思想和心靈，教育效果并不理想。如何能使學生在思想、心靈深處潛移默化地發生這一轉化，是教育者不斷探索、研究的重點。我認為，要使德育避免走入空洞說教的教育誤區，應突出學生主體，注重學生實踐，面向學生生活。而綜合實踐活動，它注重學生的親歷和實踐，基于學生的直接經歷，密切聯系學生自身生活和生活實際，最大限度地回歸了學生的生活世界。這，恰好彌補了現今德育現狀的弊端，是學校開展德育活動的大舞臺。

一、突出學生主體，強調學生的主動性、參與性

著名教育家蘇霍姆林斯基說：?道德準則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。?學生只有真 正成為品德和知識體驗者、品德行為的踐行者，即成為真正的德育主體，才能實現德育目標。在這個意義上說，德育是地道的?通過自我?的教育，不?通過自我?的德育，是形式主義的德育，似乎學生處于德育之中，實則游離于德育之外，至多是?聽客?或?看客?，對教育活動采取自由放任的態度，很難產生積極性。這是學生在德育中失去主體地位的必然表現。要改變這種狀況，不能簡單地譴責學生，而是要樹立以學生為主體的德育思想。而綜合實踐活動課程以?突出學生主體，倡導學生對課題的自主選擇和主動實踐，充分發揮學生主體性，要求學生在教師的有效指導下積極參與、自主實踐。?的基本理念，為學生思想品德的形成架橋鋪路，讓學生在主動參與，自主實踐中將一定社會的思想準則和道德規范?通過自我?的教育，內化成自我行為，實現德育的教育目標。

許多擔任綜合實踐活動課的老師都會有這樣的同感：自從學校開展綜合實踐活動以來，學生學習態度改變了，比以前學習更主動；學生的行為習慣改進了，變得更有禮貌、更懂得尊重和關心別人……而這些改變都是學生在綜合實踐活動中自主生成的。如在我校開展的?走進仙姑故里? 綜合實踐活動中，學生為了做好?游客對仙姑故里的印象？?的調查訪問任務，要走進景區實地與游客面對面交流。五人的小組，每人都同時進入景區訪問游客，可訪問的結果卻有很大的差異，有的成功訪問了兩三個人，有的成功訪問了十幾人。事后小組對這次的訪問活動，進行了交流總結，得出能成功訪問人多的同學注重用禮貌用語，態度誠懇，基本能得到游客的協助。通過小組的交流總結和自身的體會，五位同學都深刻認識到要與別人打交道，首先態度要誠懇、使用禮貌用語，這樣才能得到別人的協助。在接下來?你對仙姑故里的建議？?的訪問中五位同學都達到了很好的效果，真正成為品德體驗者、品德行為的踐行者。

二、注重學生實踐，強調德育的實踐性、活動性

中共中央國務院《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》（即2004年中央八號文件）提出：?思想道德建設是教育與實踐相結合的過程。要按照實踐育人的要求，以體驗教育為基本途徑，區分不同層次未成年人的特點，精心設計和組織開展內容鮮活、形式新穎、吸引力強的道德實踐活動。……使未成年人在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實，道德境界得到升華。?這一要求為學校開展道德實踐活動指明了方向。而學生品德形成規律又告訴我們，學生品德是在活動和交往中形成的，活動和交往是學生品德形成的基礎，而活動和交往的本質是實踐。學校道德教育主要不在于對道德知識的死記硬背，而在于體驗和實踐，離開了學生真實的體驗，僅僅停留在書本上和課堂上的道德律令無異于紙上談兵。因此，有人提出?活動化道德教育?，即將道德教育活動化，就是讓學生在自主活動的過程中進行感知、體驗、學習、提高，并在實踐中外化生成道德行為。綜合實踐活動強調老師通過活動的創設、組織與引導把對知識、德育理解的空間、選擇的權利、鍛煉的機會留給學生，通過他們的直接體驗，升華為新知識、情感和能力。為學生搭建貼近學生實際、貼近學生生活、貼近社會的活動舞臺，在活動中滲透德育思想，讓學生在體驗中感受并接納道德規范。

我校從人與自然、人與社會、人與自我這三個角度出發，把德育的內容在綜合實踐活動中具體落實，使之更生動。

1、親近自然，在人與自然的接觸中激發學生熱愛自然的情感。例如，在我校開展以?我愛家鄉的千年仙藤?為主題的系列實踐活動，讓學生經歷調查仙藤的生長情況、樹形的特點、發現仙藤的美、發掘仙藤的開發現狀、設想仙藤的發展前景。活動中，學生的眼、口、鼻、手、腦等各種感官都得到了運用，這不但是把語文、科學、美術等各學科教學目標有機地進行了整合，鍛煉了 學生的觀察能力、語文的聽說讀寫能力、藝術感受和表現能力，更重要的是讓學生走進自然，親近自然，感受自然的神奇，充分地激發了學生對家鄉、大自然的熱愛之情。

2、走向社區，在服務實踐活動中體驗人與社會的親密關系。隨著改革開放的不斷深入，經濟不斷發展，人們的生活正在發生著翻天覆地的變化。在農村，一座座樓房拔地而起，一條條水泥路面穿越其間……這怎么不令人欣喜！結合農村的巨大變化，開展系列研究性學習活動，引領孩子們走進社區，了解父輩們生活，讓他們知道黨的?三農?政策，可以大大激發他們對中國共產黨的崇敬之情。然而在?招商引資、發展經濟?的政策指引下，也不免會有一些環境污染較大的生產項目落戶社區，使居民本來純凈的生活環境遭到破壞。為此，開展如?街道衛生調查與整治?、?增江河的水質調查?等主題活動，把學生帶進社區，帶到街頭，開展清除?牛皮癬?活動，呼吁居民參與環保行列，讓孩子們體驗了小主人的那份特殊情感，極大程度地激發了他們熱愛家鄉、保護環境的真情。

3、關注自我，在探究活動中培養健康的心理意識和良好的行為習慣。開展以?良好的飲食習慣?為主題的探究活動，讓學生通過查閱資料，調查同學，訪問醫生等途徑來了解青少年需要的營養元素，合理的飲食安排，知道吃零食的危害等，從而引導學生樹立良好的飲食意識，培養良好的飲食習慣。又如在我校開展以?淡淡瓜果香，濃濃故鄉情?為主題的系列實踐活動中，通過讓學生親手種植遲菜心，了解勞動技術基本知識，掌握基本操作技能，培養創造能力和熱愛勞動的情感，并培養良好的品德和意志，從而促進學生的全面發展。

三、面向學生生活，強調學生的情感性、體驗性

《品德與生活》課程標準指出：?道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的‘純道德的生活’。?但長期以來，我國中小學課程和教學脫離兒童生活和社會現實，過于強調認知，而忽視學生內在的體驗和感悟，對學生的情感世界乃至整個精神世界關注不夠，思想品德教育的內容就好像打在科學知識上的補丁或點綴物，突出表現在政治標語式、政治口號式的內容上，其結果不僅不利于實現思想品德教育目標，反而導致了學生講假話、大話和空話的不良品質。而綜合實踐活動的內容大多是與社會生活實際密切相關的課題，特別是人類的生存和社會發展問題，如環境問題、社區發展等。這些問題與人們生活息息相關。引導學生對這些問題的探究、發現，使學生親自獲得對社會、對自然和對自我的認識和體驗，這種認識和體驗是學生在課堂里、在書本里不能獲得的。正是這種全新的認識和體驗，使學生形成喜愛質疑，樂于探究，努力求知的心理傾向，使學生具有嚴謹的科學態度、正確的科學觀和良好意志品質，同時還能激發學生關心社會生活的興趣，關心人類的生存與發展，形成健康進取的生活態度以及對他人、對社會的責任感。而這種良好品德的獲得是建立在學生的積極體驗和感悟的基礎之上的，而不是別人的灌輸所獲得的，是任何說教所無法達到的。

正如我校五年級通過開展?今天我當家?的綜合實踐活動，讓學生直面生活，做一天?小當家?來培養學生合理消費，節約用錢，養成勤儉節約的好習慣；體驗爸爸媽媽平時當家的辛苦，激發學生關愛家人，體諒父母的情感。活動后有位學生在活動總結中寫道：?以前，我總是覺得爸爸媽媽在家搞衛生、做飯、洗衣很辛苦，但從來沒有幫他們做過。老師這周說了，既然同情他們，就應該好好領會一下他們的辛勤勞動。于是，老師這周布臵的實踐活動是利用一天時間當家，體會一下父母的辛勞……經過這次的親身體驗，我感受到了做父母的辛苦；經過這次的親身體驗，我以后會珍惜父母的勞動，合理消費，節約用錢，養成勤儉節約的好習慣！? 聽過的容易忘記，看到的印象不深，親身體會的才刻骨銘心，難以忘記。通過?今天我當家?的實踐活動，學生深刻體會到當家的不易，要當好一個家，非但要有一定的金錢作基礎，而且還要很多的經驗。比如買菜：買哪幾種菜，怎樣的價格比較公道；怎樣的菜比較新鮮；怎樣合理搭配等。實踐證明，這樣的綜合實踐活動非常受孩子和家長的歡迎，它比空洞的說教更有效。在活動中，提高了學生的動手操作能力和處理問題的能力，深深體會到家長的辛苦，激發了關愛父母，體諒父母的感情，使學生在活動中經歷了一次深刻的德育過程。

綜合實踐活動是一門具有綜合性、實踐性和活動性的全新的課程。從它的課程特點來看，其以人為本的課程理念、開放生成的活動內容、師生互動的活動過程為德育的有機切入提供可能。從它的課程范疇來看，《綜合實踐活動指導綱要》中關于活動的四大指定性領域（研究性學習、社區服務和社會實踐、勞動與技術教育和信息技術教育）都可以成為德育活動的領域或手段。一些非指定性領域也是學校結合學生實際思想狀況開展德育的新天地。如能好好利用綜合實踐活動這塊德育的大舞臺，必將使學校的德育工作開創一個新局面。

參考文獻：

“1”鄭航．學校德育概論[M]．南京市：高等教育出版社，2007．

“2”張華．論?綜合實踐活動?課程的本質[J]．全球教育展望，2001，（08）． “3”中共中央國務院．關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見． 2004．

“4”郭元祥．綜合實踐活動課程設計與實施[M]．首都師范大學出版社，2001． “5”教育部．?品德與生活?課程標準．北京：北京師范大學出版社．2002． “6”教育部．綜合實踐活動指導綱要[S]．2001．

第二篇：讀書筆記--尹貽鋒

《給教師的建議》讀書筆記

汶上縣第一實驗中學---尹貽鋒

有句名言是這樣說的“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”是的，的確是這樣的。閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。讀完此書發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好像與教師面對面地交流一樣，讀完后，有豁然開朗的感覺。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。

摘錄：每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作。

反思：隨著科學技術的發展，信息傳播渠道越來越多，廣播、電視、報刊、雜志、網絡……教師沒有接觸過，教師不知道的事情也許學生早已知道。我不應該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應當在自己所教學的學科中，使教材里包含的那點科學基礎知識，成為入門的常識，在科學知識的大海里，我們教師教給學生的那點基礎知識，只是滄海一粟。，因此我們教師的權威性受到了空前的挑戰。教師要適應這一時代特點，就必須樹立終身學習的觀念，以終身學習為目標。那么就要求教師讓讀書學習成為習慣。

記得剛剛走上講臺的時候，我對上課備課有一種害怕的心理，總是怕講的不到，學生不理解。在許多老教師的關心和指導下，我讀了一些教育理論書籍，這些書中闡述的理論，為我的工作指明了方向，指導我教學實踐，更讓我在實踐中獲益終身……書中記述了一個教師關于備課的談話：“對每一節課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對于這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了15分鐘。”這句話告訴我們，不是用一生去準備一節課，而是說教師為了教好課，要時時刻刻學習，搜集和積累知識，像蜜蜂釀蜜一樣，飛萬里路，采百種花。

另外，對于我們個人來說，讀書也是提高自己生活質量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想，時時刻刻給予我們引領，提高我們對人生、對生活的看法，從而使我們掌握正確而高尚的人生態度，不斷從課外閱讀中獲得營養，滋潤自己。蘇霍姆林斯基提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。所以今后，我要努力要求自己做到：每天不間斷地讀書，多讀書，讀好書，好讀書，讓讀書成為一種習慣。從自身來說，我也知道了老師也要多看書，多吸收知識，多向其他有經驗的老師學習。今后，我會把我所學到的知識運用到教育教學和班級管理中，用科學的觀念去探索新的教育方法，新的教育手段，為廣大少年兒童的健康成長做出新的貢獻。

第三篇：尹瑞鋒 司儀主持詞

司儀主持詞

第一：出發儀式（父親傳花，母親為新郎整衣花）

先生們女士們，大家上午好，今天是2013年x月x日，農歷的2012年x月x日，今天是個好日子，今天是個非常好的日子，為什么呢？因為我們村最帥最酷的小伙xxx先生，要結婚娶媳婦了，大家鼓掌祝賀。

好了，在這里呢，我首先問一下，新郎官的父親，兒子要結婚了，高不高興，（父親：??。）兒子要結婚了將來要走向自己的事業、走向自己的道路，那么在這里呢，您作為父親，有什么話要對自己的兒子說說。（父親：??。）好的，此時此刻，我們的父親也是懷著激動心情對著新郎說出了他衷心的話語。

我問一下母親，兒子要結婚了，兒子小時候呢，都是您為他洗衣疊被，那么今天呢，你看一看，兒子的頭發有沒有亂，衣服整齊不整齊？愿您伸出您那雙勤勞的雙手再為她整理整理。

好了，下面呢，代表著家庭光榮傳統和優良作風的手捧花，由父親親手交給兒子，接過手中花，把媳婦平平安安娶到家，接過手中花，和媳婦恩恩愛愛過一家，接過手中花，傳宗接代責任大，能做到嗎？好了，吉時已到，我們的迎親隊伍出發：

第二：到新娘家1.獻花 2.帶胸花 3.找鞋 4.蓋章（對聯）5.留影 6.改口：拜娘家父母 7.在娘家合影（吉時已到，喜迎新人上花車）

有請新郎下車：

1.獻花：好的，朋友們，我們的新郎官跋山涉水，翻山越嶺，終于來到了新娘的面親，首先呢，按照國際慣例，有請新郎官單膝跪地把手捧花獻給新娘子，2.帶胸花：我們的新郎官為新娘子帶胸花，新郎官摸摸新娘的手，一看就是小兩口；

3.找鞋：新郎官擦擦手，摸摸新娘的腳，對著鏡頭示意一下：“我終于找到了”

4.蓋章（對聯）:胸花戴上了，鞋子穿上了，標志有了，感覺新娘子還不是你的，因為重要文件蓋章有效。左一口右一口親親密密小兩口，虛情假意在兩邊，真情真意在中間。

6.改口：拜娘家父母好了，朋友們，今天是x家千金出嫁之喜，大家鼓掌祝賀。現在有請我們的新郎官大大方方叫一聲爸，叫一聲媽。新郎官向前一步，叫：“爸”。問一下新女婿叫的聲音高不高，高發紅包。來新郎官來到媽面前喊一聲“媽”。問一下，新女婿喊的滿意不滿意，滿意就發人民幣。（親不親，親就發獎金）好了新郎官在你迎娶新娘子之后呢，父母為你養育了這漂亮的媳婦，在這里為你的父母說幾句讓你父母幾開心又放心的話。??我們的新郎官此時此刻很激動，連話語都表達不清楚了，他說的內容還是蠻好的。請問一下新娘的父親，在這里你作為父親，女兒要出嫁了，你對自己女兒女婿要說的嗎？??。請新娘記住父親對你的囑托。問一下母親，女兒小的時候都是你為她洗衣疊被，那么女兒要出嫁了，您要看一下，女兒的頭發有沒有亂，衣服整齊不整齊？愿您伸出您那雙勤勞的雙手再為她整理整理。正所謂父母養育不輕松，感謝父母三鞠躬，一鞠躬感謝父母生育之恩；再鞠躬感謝父母養育之情；三鞠躬祝愿爸爸媽媽身體健康，萬壽無疆。

好了，借此機會有請我們的攝影師為這幸福的一家人拍一張全家福。

新娘家慶典到此結束，我們出發！

第三：拜堂

好的，各位來賓、尊敬的先生們、女士們，大家上午好！

今天是2013年x月x日，農歷2012年x月x日.是個黃道吉日。那么大家今天想聚在這里共同迎來xxx先生和xxx小姐這對有緣人的幸福結合。在這里請允許我代表這對新人和他們的家人對各位來賓的光臨，表示衷心的感謝和熱烈的歡迎！相信大家來這里的目的只有

一個，那就是對這對新人送上真摯的祝福！最好的方式，就是伸出你們的雙手把你們的最熱烈的掌聲和吶喊聲送給我們的二位新人。好了，朋友們，請用你們最熱烈的掌聲和吶喊聲有請我們的新郎官閃亮登場。

我們的新郎官已經來到了人生最璀璨的舞臺，此時此刻我想問一下新郎官，心情是怎樣的，（高興），你激動嗎？（激動），是的，相信對這一天，新郎官已經期待了很久.那么我們就不要讓他再等待下去了，讓我把目光一起聚集在幸福門下，有請我們的新郎官去迎接他的新娘子。

現在我們的新郎新娘已經來到舞臺之上，朋友們，我建議用掌上把祝福送給他們，正所謂天賜良緣，千金難找，男在東，女在西，歡歡喜喜拜天地，樹上喜鵲叫喳喳，一對新人成了家，人逢喜事喜洋洋，一對新人拜花堂。拜天地三鞠躬，一鞠躬天降甘霖滋養大地，風調雨順。再鞠躬，感謝大地，地生五谷，五谷豐登。三鞠躬，天禧地喜，天地同喜。

現在有請我們的新娘新郎轉身面對觀眾，朋友們，我們的新郎新娘，從相識到相知到相愛，一直到步入這神圣的婚禮殿堂，此時此刻他們要在所有親友的見證下來完成談們的婚禮誓言，有請我們的新郎新娘相對而立，xx和xx祝福你們，結婚是一種承諾，結婚是延續一生的陪伴，生活會給予你們想到和想不到的壓力，但是愛能使你們的生活變得更加美好，愛能使你們的每一天都充滿希望，并將希望催進你們的心田。那么此時此刻呢，你要在所有來賓的見證下來鄭重回答我以下問題:新郎你是否愿意娶你面前這位美麗動人的小姐做為你的妻子，從今以后，無論貧窮和富裕，無論疾病和健康，無論順境和逆境，你都會愛她、關心她、照顧她，一生一世直到永遠，你愿意嗎？“我愿意！”

同樣我再問一下新娘子。你是否愿意與面前這位英俊帥氣的小伙結為合法夫妻，無論貧窮和富裕，無論疾病和健康，無論順境和逆境，你都會愛他、關心他、鼓勵他，一生一世直到永遠，你愿意嗎？“我愿意！”好了，朋友們我建議我們再次把掌上送給他們。新郎還等什么呢？用你男人臂膀去擁抱你的愛人吧。如果這就是愛，讓我們共同點燃生活的道路，有請新郎新娘走到燭臺前去共同點燃你們愛的圣火。好了有請新郎新娘雙手合十為你們幸福的明天許下一個幸福的心愿。有請我們的新郎新娘回到我們的舞臺中間。

下面進行“夫妻對拜”。請新郎、新娘面對面站好，仔細聽我口令。

一鞠躬，新郎拜新娘：關照關照多關照，來年添個小寶寶。

再鞠躬，新娘拜新郎：客氣客氣真客氣，這是咱倆齊努力。

三鞠躬，夫妻對拜：愛在左，情在右，夫妻恩愛到白頭。

有道是樹高千尺不忘大地的養育之恩，兒行千里不忘父母的擔憂，下面有請我們新郎官的父母閃亮登場。我們的喜公公喜婆婆已經來到了我們的臺上，哎呀，喜婆婆還化了化妝呢，問一下喜公公今天高興不高興，按照我們的慣例請新郎的爸爸媽媽對我們的新娘和我們的來賓說上幾句，??，有請我們的新郎向前一步，握住父親的雙手，感覺一下父親的雙手傳來的一聲聲脈搏的教導聲，這一聲聲脈搏的教導聲他無時無刻都為你操勞，因為你是他一生中最重要的牽掛。在去感受一下媽媽的手，在感受一下媽媽曾經溫潤的雙手，在此時此刻已經布滿了老繭，此時此刻他已不是老繭，他是媽媽為你付出一生的心血，演化而來的。是啊，作為兒女，我想很久沒近距離觀察自己的爸爸媽媽，你是否發現，爸爸媽媽的額頭上又多了一絲的皺紋，新郎在你結婚之際，借此機會，這20幾年來想說而沒有說出來的話嗎，在這里對爸爸媽媽說來好不好？給爸爸媽媽 一個擁抱吧。正所謂父母養育不輕松，感謝父母三鞠躬，一鞠躬感謝父母生育之恩；再鞠躬感謝父母養育之情；三鞠躬祝愿爸爸媽媽身體健康，萬壽無疆。

叫爸 叫媽

叫爹 叫娘

叫的甜不甜 給錢

好了，借此機會有請我們的攝影師為這幸福的一家人拍一張全家福。

四、喝交杯酒，表演節目。

交杯酒，就交杯。杯杯美酒潤心扉。酒不醉人人自醉，從此二人永相隨。(邊喝邊轉，轉出一個天長地久，轉出一個花好月圓)

五、添斗（二位新人來添斗，家里越過越富有；二位新人把斗添，家里財富堆成山）。

六、新娘新郎答謝來賓

好，各位來賓，親愛的朋友們，我宣布：結婚典禮儀式到此禮成。謝謝大家。送新郎新娘入洞房嘍！

第四篇：永安完小數學組學習尹學鋒優秀事跡發言記錄

永安完小數學組學習尹學鋒同志優秀事跡座談會記錄

時間：2014年5月14日星期三晚上7點30 地點：辦公室

參會人員：全體數學教師 缺席人員：無 主持人：張昕瑤

過程記錄：

張昕瑤：老師們，最近我校組織大家觀看并學習了尹學鋒教師的感人事跡，看著那一幕幕動人的畫面，聆聽著他感人的事跡，我想，我們的心靈都受到了極大的震撼。今天召開這個座談會，想請大家交流下各自的學習心得。下面就請在座老師暢所欲言，談談各自體會，可結合自身實際，從不同角度交流對尹學鋒老師精神的認識和理解。

姜武忠： 在座的大多老師也是來自鄉村，我們都深知“知識改變命運”的道理，尹學鋒老師40年如一日在0.5公里河面上、0.5公里田埂上接送孩子，為的是孩子，為的是鄉村的教育。尹學鋒老師的真實和樸素，對孩子的熱愛和忠誠，是最值得學習的地方。

高峻：他的工作做得很細，很盡職，確實是我們學習的好榜樣。學生在課上拉肚子，尹老師能停下課幫他擦洗屁股、清洗褲子。如果換我碰到了這樣的情況，想到的應該是打電話通知家長吧。具有愛心和責任心應該是我們每個老師應該具備的，但是這位老師能夠把愛心和責任心，落實到細節。這恐怕不是我們每個老師可以做到的，正是因為這一點的差別，使得我們跟他們就成了普通老師與最美老師的差別了。

張昕瑤：高主任的話很實在。尹老師身上印證了平凡中的非凡，普通中的崇高，為廣大教師樹立了可親可敬的榜樣。

劉城：一天的堅守不難，一年的堅守也不難，而四十年如一日的堅守卻很難很難。我們現在大多數人或許有些職業倦怠感，做一天和尚撞一天鐘，甚至有些人把名利看得太重，總想著收獲，不考慮付出，而尹學鋒老師的收獲與付出是那樣的不對稱，但他卻沒有為此而放棄堅守。張昕瑤：劉城老師說得沒錯。四十多年的堅守是多么的難能可貴啊！尹老師40年堅持這樣，是一種愛的壯舉，愛的力量。我們要向尹老師學習，要把他的精神發揚光大，提高教師隊伍素質，促進教育事業不斷進取。

黃艷秀：前兩天觀看了這個節目，其中的情節和鏡頭令我深受感動，留下久久思索我感動于尹老師無私奉獻的精神。可以說他把自己能夠奉獻的一切都奉獻給了下吳伯榮村的教育事業。我們都知道教師這個行業是相當清貧的，尹老師自身家境也并不寬裕，但他都經常接濟學生。

歐筱筱：最美老師，美在責任。他們的責任心充分體現了對學生盡心、對工作盡職、對社會盡責的態度，充分體現了他們敢于負責，敢于擔當的精神。

姜德喜：同樣作為一名教齡有30多年的老教師。我很佩服他的這種精神。把平凡的事做到極致就是偉大，從一件件看似平凡的小事里，我們看到了尹老師的堅持和責任，體會到了他那份始終不變的執著情懷。

李茂美：視頻看完有兩天了，但心中那份感動仍然沒有褪盡。人生，短短數十載，可以有許多種度過的方式，尹老師也面臨過幾次更好的選擇。可他選擇了一條艱難的路，并且一直堅守，可就是這條路，照亮了許許多多孩子們的路。

彭姣：我是一名年輕新教師，回想當初我剛踏上工作崗位，來到永安完小時，一直在抱怨學生素質不高，抱怨工作環境不好，工作疲憊喊累。現在我意識到在世界的另外一個角落，還有這樣一處更為惡劣的工作環境存在，這樣一些感人至深的故事發生，還有這樣奉獻自我的人存在，我很受鼓舞。

陳海妹：就像彭姣老師所說的那樣，我也感同身受。真的非常感謝尹老師，他讓我重拾起了心中的美好，重燃教育的熱情。他所做的不僅僅惠及他們的學生，更激蕩著我們做老師的心靈。

姜德喜：從尹老師身上我學到了，對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣，我們都應該學會換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。這也是一種責任。作為教師，就要用自己的愛心、細心和關心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們最大的幸福 姜亞蘭：和尹教師相比，我平時所做的一切相差甚遠。我將從尹老師身上汲取力量，今后自己要多加努力，學習上多指導學生，生活中多關心學生，不斷完善自我，做孩子們希望的堅守者和播種者。

雷億華：讓我感動的是他無私奉獻的精神和熱愛孩子的心。尹老師身兼多職，既要給孩子們上課，同時又當上了孩子們的炊事員和保姆，做了那么多卻不求回報，放棄一次次上升的機會。

張昕瑤：各位老師的發言都相當精彩。尹老師的事跡讓我們重新思考對于教師這個職業理解，我覺得每個老師都應該像他一樣有愛心，有責任心。讓愛與責任同行。我們要秉承尹學鋒老師的精神，做真正的教育者，和他一樣，在太陽底下最光輝的事業無怨無悔地奉獻自己的一生。

第五篇：愚公移山意志堅 高效課堂謀發展 尹春鋒

愚公移山意志堅高效課堂謀發展

----由“愚公移山”談我縣全面建設高效課堂的得失及策略

王崗鎮中心校 尹春鋒

三年以來，我鎮中心校、各小學、全體教師層層按照教體局“抓班子，帶隊伍，優化教育資源，強化學校管理，打造高效課堂”的工作思路，職責明確，思路清晰，方向堅定的開展高效課堂建設工作。我們以教體局的工作思路為綱，中心校的實施方案為線，各小學的具體落實為點，構建了一個完整的課改體系。

如果說“打造高效課堂”是政府的“系統工程”，那么“打造高效課堂”就是我鎮的“課題立項”。“如何全面建設高效課堂” 就是立項題目，中心校校長是項目主持人，中心校成員、各小學校長是主要參與者，全體教師是課題組成員，深入開創“人人參與打造，堂堂體現高效”的教學局面。多年的實踐和拼搏給我們明確了“為誰干”、“干什么”、“如何干”的工作方向。

教體局黨組把“強化學校管理，打造高效課堂”定位為“管理是第一責任，質量是第一要務”。如果可以把“強化學校管理，打造高效課堂”看作是“太行王屋二山”，面對這兩座大山，你是愿意做“愚公”還是愿意做“智叟”呢？愚公和智叟到底誰對誰錯呢？

“愚公”移山的動機是“懲山北之塞，出入之迂”，人力是“子孫荷擔者三夫”，物力是“箕畚”，粉絲是“鄰人孀妻、始齔遺男”，而“年且九十”的愚公移山團隊“叩石墾壤，寒暑易節，始一反焉”，無論時間上、空間上的客觀條件都是困難重重，而愚公決心一定，矢志不移，“何苦不平”！

這與今天我們進行了將近三年的“打造高效課堂”是何等的相似！幸運的是，在教學改革的大潮面前，我們的“人力”是全縣五千多名愛崗敬業、銳意進取的教育工作者，“物力”是先進的教學設備和充裕的資金保障，“粉絲”是全縣理解支持教育改革的父老鄉親及社會各界人士，我們的堅強“后盾”是縣委、縣政府，“夸娥氏二子”變成“目標教學”、“小組合作”兩個主要教學模式，有效的提升了我縣學校管理水平和教育教學質量。

如今，各個學段通過橫向比較都有了突飛猛進的成績，有了引以為榮的資本。特別是2012年和2013年的中招、高招成績就是有力的證明。做為汝南教育人，我們終于能在人群中大聲說--“我驕傲，我是光榮的人民教師，我是光榮的汝南縣人民教師！”

其實，“智叟”是愚公移山的見證者，間接的移山“工程監理”。我們的高效課堂打造工作也需要類似的“評論家”、“批判者”。他們就是我們課改工作的一面鏡子，熱心的“指手畫腳”者，能一針見血的點出我們的不足，未嘗不是一件好事。

三年來，我們從城區到農村，從高中到小學，從形式到內涵，從持續到提升。沿著“學一家、融百家、成自家”的課改之路一路走來。如今，我縣的課改進入攻堅階段，正如“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。面對觀望徘徊、說三到四的“智叟”，如果是社會人士，我們就用中招、高招的驕人成績給他有力的證明。而對于當前為數不多的業內“智叟”，如果是學校領導層面，堅決實施“不換思想就換人”，不能讓他把我們的課改旗幟變色，更不能把我們的課改隊伍拉偏。如果還有泥古不化、固步自封的老師，要使他清醒的認識到打造高效課堂已

是勢在必行，務必克服自身的慣性和惰性。讓我們的每一位老師成為打造高效課堂的參與者、組織者。

打造高效課堂當前還存在著一些其他棘手的問題，如何面對和破解呢？

1、我鎮上個學年共計108個教學班，最少的一個班4人，最多的一個班73人，50人以上的教學班29個。各小學客觀存在的師資不均衡，生源不統一的問題還要面對中心校統一的課改模式、教研要求、教學進度，無疑給他們增添了份量和壓力。面對這個矛盾，我們建議學校合理科學分配相對優秀教師到大班額班級任教，中心校、學校、教務部門多關心、多支持他們的工作，及時掌握了解他們的教學動態，因科、因課、因時靈活變化教法，通過聽評講練議等提高課堂教與學的效率。最后，大部分學校的大班年級、學科的成績遙遙領先。

2、近幾年我鎮新分配青年教師達40多名，占據全鎮教師的20%，對于這些新分配青年教師的情況，大家都了解。他們都是年富力強、充滿希望，帶著滿腔熱血來到農村工作，隨著時間的推移，他們中有些很快厭倦了枯燥、繁重的學校工作，有的復習考研，有的重新報考其他行業，有的干脆辭職不干，身在曹營心在漢，我們稱他們為“飛鴿牌”教師。面對這種局面，我們建議各小學首先解決他們的生活問題，工作上注重特長，使他們最大范圍的參與到各級各類的教研活動中，有效促進他們的專業化成長。如今，他們已經成為我鎮教育教學工作的中堅力量，我鎮選拔參加縣2013年第三屆課改能手大賽的五名教師中有兩名是新分配青年教師。

3、當前，我鎮乃至我縣教師結構復雜。50后、60后、70后、80后，甚至還有90后的“五后并立”，文化層面、世界觀、教育觀參差不一，專業化成長的前進道路舉步維艱。試問，我們的老師有多少理解了“過程與方法、知識與技能、情感態度與價值觀”的課標精髓，有多少人還在“照本宣科”，有多少人還再教“仰臉書”？ 多年來的摸索告訴我們，只要找準交集，按照 “教的有效、學的高效”、學生“自主合作探究”的標準來衡量課堂教學的效果，以“新課程標準”為綱開展教師專業化成長活動，教師教學水平就會有效提升。

4、“抓細節、抓過程、抓落實”是全面建設高效課堂的保證，在高效課堂面前，任何“花拳繡腿”都是徒勞無功的。我們要堅決杜絕“掛黑板就是固模、拉桌子就是分組”的偽課改，與其應付，不如不做。我們要用發展的眼光看課改，持之以恒的踐行課改。

我們的高效課堂打造工作，不是全面摒棄傳統的教學模式，更不是一概而論的“我給傳統教學打0分”，至于什么是高效課堂？為什么打造高效課堂？如何打造高效課堂？我們無需查證專家資料，無需上網百度，因為趙局長早在2011年初就給我們做了詳細的闡述（《2011年教育工作會議講話》2011年2月18日），對這三個問題解讀的通俗易懂，做為我縣高效課堂打造工作的領軍者，趙局長的闡述更有權威性、說服力。

愚公移山能夠得到家人的“雜然相許”，鄰人“孀妻弱子”的主動相助，更能說明他們“面山而居，懲山北之塞，出入之迂”的長久困擾，“移山”縱然會得到大家的一呼百應，從來不動搖、不懷疑、不爭論。“寒暑易節”的漫長“時間”和“始一反焉”的廣闊“空間”里，想一想我縣過去18年的教育冬眠冰點期，促使我們要繼續深度開發校本培訓，構建行之有效的研訓平臺，合理的分配使用現有的教育資源，充分調動教師的積極性和主動性，全力打造高效課堂。

實踐是檢驗真理的唯一標準，打造高效課堂有深遠的社會意義和扎實的群眾基礎，是適應新形勢下的教育所趨，利國利民，利己利他。只要堅持遵循“從教

師中來，到教師中去”的工作原則，我們高效課堂打造工作的成功，汝南教育模式的成熟將指日可待！