第一篇:募捐計劃書
募 捐 計 劃 草 書
募捐計劃草書
一、活動背景:
愛是無私的,無論飄到哪里,都會融化。愛是石,擦然生命之火;愛是火,點亮生命之燈;愛是燈,帶領我們走向光明。
我校學生**,母親身患尿毒癥,雙腎的損傷面積達到百分之九十,經武漢、黃州及縣醫院多方診治,花費現金已達近十萬元,且病情未得到基本控制。更加不幸的是,該同學現年24歲的姐姐,也查出患有雙腎多囊和腎結石。并且家中還有一個七十多歲的祖母,體弱多病。家中全靠父親一人務農支撐,經濟狀況十分困難,急需幫助。
二、活動目的:
1、以盡我一份愛心為活動的宗旨,以點滴愛點滴情為活動的口號。呼吁大家伸出援助之手,奉獻愛心,為葉亞同學盡一份微薄之力,幫助她的家庭渡過難關。用大家的力量共同托起她生活、學習的希望。
2、通過此次活動的開展,培養我們對社會的責任感及使命感,帶動和影響周圍更多的人加入我們的愛心行動中,播撒愛心,收獲愛心;
三、活動主題:
攜手愛心,共同挽救一個母親的生命
四、活動時間:
2011年10月10日—11日 10:00—18:00
五、活動地點:
黃岡職業技術學院各主要干道
六、募捐對象:
黃岡職業技術學院全體師生
七、活動內容:
(一)前期準備工作:
1、請院團委制作宣傳海報。
2、請院團委組織部對活動當天的工作人員進行分配。
3、請院學生會、團總支負責活動期間桌椅的放置及活動期間秩序、人員的協調。
4、召開團支書會議,向其傳達募捐精神,并督促各班團支書積極宣傳。
(二)活動具體安排: 1、10月8日在學校宣傳欄處張貼海報宣傳。2、10月10日—11日上午9:50工作人員準時在活動地點集合,10:00準時擺設好募捐點,進行募捐。
3、每天活動結束后負責人和值班人員查看活動募捐到的物資情況,對當日所有數據進行統計并總結歸納,負責人按值班表對值班人員嚴打考勤。
(三)活動后期安排:
1、請組織部對活動募捐到的款項進行歸納清理,作出具體的統計,由院團委辦公室協助組織部完成此項工作。
2、組織部負責參與活動的人員管理
3、請組織部負責完成活動總結及活動資料的整理,并做備份留底。
4、統計全校捐款總額,通過廣播臺等媒體向全校師生致感謝信
5,把錢移交給葉亞同學。
八、注意事項:
1、活動期間,全體成員嚴謹認真實在做事。
2、參節活動人員必須準時值班,特殊情況及時與負責人聯系。
3、要熱情的對待工作,耐心解答捐獻者的疑問。
4、另有其他注意事項另行通知。
第二篇:募捐計劃書
募 捐 計 劃 草 書
募捐計劃草書
一、活動背景:
愛是無私的,無論飄到哪里,都會融化。愛是石,擦然生命之火;愛是火,點亮生命之燈;愛是燈,帶領我們走向光明。
我校學生**,母親身患尿毒癥,雙腎的損傷面積達到百分之九十,經武漢、黃州及縣醫院多方診治,花費現金已達近十萬元,且病情未得到基本控制。更加不幸的是,該同學現年24歲的姐姐,也查出患有雙腎多囊和腎結石。并且家中還有一個七十多歲的祖母,體弱多病。家中全靠父親一人務農支撐,經濟狀況十分困難,急需幫助。
二、活動目的:
1、以盡我一份愛心為活動的宗旨,以點滴愛點滴情為活
動的口號。呼吁大家伸出援助之手,奉獻愛心,為葉亞同學盡一份微薄之力,幫助她的家庭渡過難關。用大家的力量共同托起她生活、學習的希望。
2、通過此次活動的開展,培養我們對社會的責任感及使命
感,帶動和影響周圍更多的人加入我們的愛心行動中,播撒愛心,收獲愛心;
三、活動主題:
攜手愛心,共同挽救一個母親的生命
四、活動時間:
2011年10月10日—11日10:00—18:00
五、活動地點:
黃岡職業技術學院各主要干道
六、募捐對象:
黃岡職業技術學院全體師生
七、活動內容:
(一)前期準備工作:
1、請院團委制作宣傳海報。
2、請院團委組織部對活動當天的工作人員進行分配。
3、請院學生會、團總支負責活動期間桌椅的放置及活動期
間秩序、人員的協調。
4、召開團支書會議,向其傳達募捐精神,并督促各班團支
書積極宣傳。
(二)活動具體安排:
1、10月8日在學校宣傳欄處張貼海報宣傳。
2、10月10日—11日上午9:50工作人員準時在活動地點集合,10:00準時擺設好募捐點,進行募捐。
3、每天活動結束后負責人和值班人員查看活動募捐到的物資情況,對當日所有數據進行統計并總結歸納,負責人按值班表對值班人員嚴打考勤。
(三)活動后期安排:
1、請組織部對活動募捐到的款項進行歸納清理,作出具體的統計,由院團委辦公室協助組織部完成此項工作。
2、組織部負責參與活動的人員管理
3、請組織部負責完成活動總結及活動資料的整理,并做備份留底。
4、統計全校捐款總額,通過廣播臺等媒體向全校師生致感謝信 5,把錢移交給葉亞同學。
八、注意事項:
1、活動期間,全體成員嚴謹認真實在做事。
2、參節活動人員必須準時值班,特殊情況及時與負責人聯系。
3、要熱情的對待工作,耐心解答捐獻者的疑問。
4、另有其他注意事項另行通知。
第三篇:募捐方案
募捐方案
宣傳渠道
1、微信朋友圈擴散
2、公眾媒介傳播(上新聞)
3、商會網絡傳播
4、親友及事業單位傳播
5、公益基金會傳播
募捐方式
1、網絡籌款
2、公益基金會籌款(白血病基金會、紅十字會、施樂會、慈善會。等等)
3、事業單位籌款(所有與單位有過合作的單位都發放募捐信息,包括各商會)
4、親友籌款
愛心倡議書
擁有健康和快樂是我們每個人的夢想。當我們和朋友高歌、放聲歡笑的時候;當我們和家人團聚、共享天倫的時候;當我們努力工作,暢想人生理想的時候,您可知道,就在我們身邊,有一個人正遭受著白血病的折磨,用他微薄的力量與死亡抗爭,用她的堅強來詮釋生命的意義!
誰都知道“天有不測風云,人有旦夕禍福”。這樣的厄運現在就發生在聶寶貴身上。年月份聶寶貴工作在工作崗位上突然昏迷,被緊急送往
醫院,確診為白血病晚期,治療費用200萬元。
聶寶貴38歲。妻子在家中務農,上有白發蒼蒼的二老,下有讀書的一雙兒女。全靠聶寶貴每個月微薄收入支撐著這個家庭,父母年邁,生活不能自理,一直得人照顧,妻子精神也受過刺激。現在女兒還在上學,由于治病,現在孩子已經上不起學,呆在家里。經濟上十分困難。而如今,這個唯一的家中頂梁柱也倒掉了,這個家庭風雨飄搖不知走向何處。。。現在聶寶貴的骨髓配對已經配對成功,醫生說手術成功的幾率很大。眼看到生的希望,卻被高昂的醫藥費用攔在生的大門之外。這個平日里和藹可親的大哥正在為自己的人生嘆息。望大家為聶寶貴的生命接力。
(配上圖片*******家里條件的照片,目前病情介紹的照片)俗話說,一人向隅,舉桌不歡。人,免不了有難,幫助和撫慰他們,是我們每個人的義務,是全社會的共同責任。
在人類歷史的長河中,愛的暖流綿綿不斷,源遠流長。中華民族素有積德行善、濟貧扶危的傳統美德。今天,沐浴著改革開放的春風,集聚在共同富裕的旗幟下,我們怎能眼睜睜看著我們的朋友等待死亡,怎能眼睜睜地看著一個家庭支離破碎,怎能視若無睹,病魔可以奪去生命的健康,但卻不能奪去人間的真情。為了拯救這條寶貴的生命,拯救聶寶貴和他這個家庭。現向全公司廣大員工及社會大眾發出倡議,請伸出友愛之手,獻一份愛心,幫助聶寶貴戰勝病魔吧!
誰說人世無情,你的仁愛之心,你的點滴之恩,就有可能拯救一個年輕的生命;誰說命運不公,你的無名關懷,你的善意之舉,就是她最大的幸運。眾人拾柴火焰高,能力不分大小,捐款不分多少,善舉不分先后.貴在有份愛心。滴水匯成大江,碎石堆成海島。哪怕就是一元錢,一分錢的紅包,只要您獻出愛心,他就多了一份生存的希望。只要人人獻出一點愛,這個世界就多一份熱誠!
也許您與他素不相識,但愛心與真誠是沒有界限的!希望大家都能伸出援助之手,幫助這位家中的頂梁柱與病魔抗爭吧!也許這些捐款對您而言是一筆小小的支出,但是這些積少成多的愛心,就能換回他的生命呵!他渴望找回以往陽光的笑容,健康的身體,祈望同您一樣接受未來生命中的挑戰和收獲。相信您一定會伸出同情、友愛的手,扶一把躺在病床上的聶寶貴。
請獻出一份愛心,成全一份勇敢的堅持,傳遞一份生命的熱度。
他需要您、需要我、需要我們大家伸起雙臂,用我們的愛、我們的心,點亮一盞希望的燈,幫她撐起一片蔚藍的天……
正在與病魔抗爭的聶寶貴及其家人謝謝您的關心與捐助!
捐資地點:
電話:
第四篇:募捐倡議書
募捐倡議書范文
募捐倡議書范文
小編寄語:下面是小編為大家整理的募捐倡議書范文,供大家參考。
篇一
各鄉鎮(園區)、市直各部門及社會各界朋友:
**素有扶危濟困、樂善好施的傳統美德。在中華民族的歷史中,慈悲、仁愛的懿德暖流綿延不絕,源遠流長。從漢代的“施粥”,到隋代的“義倉”,從明代的“同善會”,到清代的“安濟堂”,無不閃耀著人間慈愛的光芒。今天,我們沐浴著新時代的春風,享受著美好生活,理應將這種人性美德彰顯、弘揚。
月有陰晴圓缺,人有旦夕禍福,世事無常是一個普遍的現象。在擁有自身幸福、享受各種福利的時候,我們不應忘記,就在我們身邊還有許許多多亟待救助的人們,其中:城鄉低保對象19000多人,五保對象4200多人,優撫對象50000多人,殘疾人49000多人,每年需要資助的貧困家庭學生3000多人,因患嚴重疾病和遭受天災人禍而陷入困境的困難戶,幫助他們既是各級政府的職責,也是黨員干部及我們每個社會成員義不容辭的義務。為此,我們發出“發展慈善事業,共建和諧**”的倡議:
一、秉承 “我慈善,我快樂”理念,團結互助、同舟共濟,讓慈善真正成為我們的一種生活方式。
二、倡導現代慈善文化,弘揚慈善精神,營造關心慈善、支持慈善、參與慈善的社會氛圍。
三、自覺履行公民的社會責任,“授人玫瑰,手留余香”,從我做起,從身邊做起。
四、切實履行企業社會責任,盡企業的最大可能,配合政府和慈善組織推動慈善事業發展,為慈善事業提供物力和財力支持。
在此,我們也莊嚴承諾:將嚴格執行國家《捐贈法》和市慈善總會章程,管好用好慈善款物,以保證捐助的每一分錢都用在真正需要的人們身上。“春風化雨,大愛無疆”,您的慈心善舉,受益者將同澤受惠;您的仁愛厚德,受助者將一生銘記!我們堅信,在所有慈善人士的共同努力下,**慈善事業的明天一定會更加美好!
**市慈善總會 二O**年**月**日
篇二
致 ****公司全體員工:
樂善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統美德;相互幫助、患難扶持是社會倡導的時代新風。它既體現了人類最高尚的品質、最美好的情感和道德情操,又是社會文明與進步的標志。
在大家要歡度元旦、新春佳節之際,長期兼職銷售的骨干員xx家中由于長期以來的經濟負擔,更因現家中兒子重病增加了高額的醫療費用,使本來不富裕的家庭更加不堪重負!在本來可以家人團聚歡樂融融喜迎新年、新春之際,讓他們愁眉不展,燃眉之急亟待解決!
現公司首先以公司名義帶頭為其捐款,同時倡議全體干部員工充分發揮先進性,爭當愛心排頭兵,捐出一份“愛心”,獻上一片真情,俗話說,授人玫瑰,手有余香;奉獻愛心,收獲希望。您的一份愛心,必將改變他們的命運;您的一次善舉,更將換回心靈的快慰。
您的愛心和真情,好似春風為他們的生活送去一縷最溫暖的陽光,猶如星星之火點燃他們心中希望的曙光,將會帶動更多有愛心的人們加入到捐款行動中來。
困難的家庭需要您的愛心,和諧的社會需要您的支持。請伸出您的友
愛之手,獻出您的關愛之情吧!只要人人都獻出一點愛,世界會變成美好的人間!
捐款方式:以個人為單位報至行政人事部。
捐款時間:自公布之日起至20**年1月13日下午17:00。
****寄賣有限公司
20XX年**月**日
篇三
公司全體員工:
樂善好施、扶貧幫困是中華民族的傳統美德;相互幫助、患難扶持是社會倡導的時代新風。它既體現了人類最高尚的品質、最美好的情感和道德情操,又是社會文明與進步的標志。
在工作中,我們發現荊宜高速沿線有一部分貧困家庭,有的家庭因缺少勞動力,連溫保都難以維持,他們平日里缺吃少穿;有的孤寡老人,生活無人照料,衣食全靠救濟;有的留守兒童,營養不足,健康出現嚴重問題??我們從當陽市民政局了解到,還很更大一部分貧困山區的貧困家庭,他們的貧困程度是我們難以想象的。他們渴望著外界的幫助,渴望著友愛的攙扶!
作為一個企業,公司在創造經濟利益的同時,有責任承擔起相應的社會責任,樹立“為民修路,造福一方”的良好形象,提升“和諧共贏”的企業文化。為此,公司黨支部組織這次愛心募捐活動。希望大家伸出援助之手,繼續發揚熱心公益、扶老助殘、救孤濟困的精神,以我們的舉手之勞,去幫助那些渴望得到幫助的人。捐助不分多少,您所捐贈的款項,那怕是一點點,都蘊含著無限的友愛!您的仁愛之心,您的點滴之恩,將化成一縷縷陽光,匯成一股股甘泉,溫暖著他們的人生。
募捐以愛心捐款和捐贈秋冬棉衣棉被為主要內容,于**月**日(星期三)下午16:30在公司一樓會議室舉行。
****有限公司黨支部 20XX年10月18日
篇四
擁有健康和快樂是我們每個人的夢想。當我們和朋友高歌、放聲歡笑的時候;當我們和家人團聚、共享天倫的時候;當我們努力工作,暢想人生理想的時候,您可知道就在我們身邊,有位正遭受著病魔的折磨,用他微薄的力量與命運進行著不懈抗爭的花甲之人!他就是我公司員工****。
公司員工****于20XX年9月進入公司,現任東鏡倉保安一職。該同事在公司期間思想進步、尊敬領導、樂于助人。在崗位兢兢業業、盡職盡責,對工作從不懈怠,是我們公司一名優秀的員工。今年7月份,該同事不幸病危住院,并被診斷為“慢性腎衰竭(尿毒癥期、CKD5期)”腎病晚期,住院至本月28日,因經濟問題現已出院回家,但仍然需要做長期透析治療。如果想讓****重獲健康就須換腎,費用約20~30萬,巨額的醫藥費不是這個普通的家庭可以承受。在換腎之前,他必須每周透析兩次,每月花費7000元透析費用才能維持生命。這突來的災難已讓這個原本并不富裕的農村家庭無法承受。
公司上下,皆為一家,作為家人的我們能為他做些什么呢?現公司向全體員工發出倡議,積極發揚“一方有難,八方支持”的人道主義精神,為***員工捐款。捐款不論多少,量力而行,完全自愿。希望大家積極行動起來,伸出援助之手,獻出一份愛心,呈上一片溫馨,幫助我們患病的同事早日戰勝病魔,一起渡過難關。也許,我們所捐的錢只是杯水車薪,但我們的愛心,能給予他力量和溫暖。讓我們為他樹立戰勝疾病的信心,給予這個困難家庭經濟上一些幫助和精神上的莫大支持,幫助他們走過人生的困難時期。
捐款時間和方式:
1、捐款時間:**月5日(周一)早上進行升旗儀式后;
2、捐款方式:現場捐款或填寫《愛心募捐表》在本人下個月工資扣除。
特此倡議!
行政人事中心 ***年*月*日
第五篇:募捐通訊稿
“關愛民工子女 陽光希望行動”大型校園募捐正式啟動 11月27日,石河子大學“關愛民工子女 陽光希望行動”大型校園募捐在中區會澤食府前和北區方圓餐廳前拉開了帷幕,募捐活動由師范學院團委主辦,師范學院青年志愿者協會承辦。此次活動旨在通過募捐為石河子市的民工以及貧困家庭的子女送去我們的關愛,奉獻我們的愛心。11月份以來,石河子已經連續下了幾場雪,溫度已是在零度以下,石河子市的許多民工家庭經濟困難,無力為孩子購買過冬棉衣,石河子大學師范學院青年志愿者協會了解這一情況,認真籌劃,積極準備,在中區會澤食府和北區方圓餐廳前設點進行大型募捐活動,在活動的當天就得到了許多同學的愛心支持,紛紛送來了自己的棉衣、冬鞋、圍巾以及大量的書籍,還有很多同學前來詢問捐贈的持續時間,了解捐贈物資的去向,對于我們這次校園募捐抱有極大的興趣和高度的關注。僅一天,就募捐了各類棉衣100余件,書籍40余本。為了方便同學們奉獻愛心,協會組織會員在每周周三、周五、周日在愛心超市值班,接收募捐物資,此次募捐將持續到學期期末。
學師范學院青年志愿者協會自2005年成立以來,已陸續向石河子市第十六小學、石河子市第二十九中學、石河子貧困大學生以及周邊團場送去衣物達1000余件,并先后在石河子十六小學、石河子二十九中學設立愛心圖書架和愛心圖書館,惠及貧困學生800余人,為成百的農民工子女送去了我們的關愛和幫助。篇二:愛心捐助通訊稿
救助我身邊的同事 —— xx單位救助病重職工獻愛心 x月xx日上午,xxxxx募捐箱前人頭攢動,他們懷揣著對重病同事的關愛,紛紛獻上自己的一份愛心。
天有不測風云,人有旦夕禍福,x月xx日,年僅xx歲的xxxxx在公司工會組織的康體檢查中,肺部發現異常,隨即到xxxx醫院進行復查,診斷為xxxxx。隨后又到中xxxxx醫院檢查,臨床診斷分別為xxxx和xxxx。xxx年x月參加工作,xxxx年xxxx月分到xxx單位的xxx,工作期間吃苦耐勞、勤學好問,是車間的勞動骨干,前程一片似錦,而癌癥的消息亦如晴天霹靂一般將xxx和他的家人帶入了深深的傷痛之中。xxx的父親是電氣工程處的一名普通工人,母親是一名協解工人,家庭狀況并不是十分的富裕,而每個療程將近xxxx萬元的治療費用則更是讓這個原本不富裕的家庭不堪重負。
病魔無情人有情,一事牽動眾人心。xxx的病情迅速牽動了xxxx單位全體員工的神經,廠領導帶頭捐款,其他員工也都積極參加,大家100、200、300踴躍捐款,僅僅半天時間就收到捐款14590元,譜寫了一曲xxx單位員工互助互愛的贊歌。
我們相信,大家的這份愛能傳遞一份生命的熱度,成全
一份勇敢的堅持,讓深受病痛折磨的人能夠感受到集體的溫暖,捐款的額度雖然不高,但卻飽含了全體干部職工的愛心和祝福。有了愛的力量,哪怕是寒冷的季節,也能深深的溫暖人心;有了愛的力量,哪怕是無情的病痛,也定能創造出生命的奇跡!篇三:為王曉江愛心捐款通訊稿
為王曉江愛心捐款通訊稿
“人間自有真情在,愛心捐款暖人心”。幾天來,我們全校師生在為王曉江同學做愛心捐贈活動,在這個特殊的場合里,每一雙溫暖的手,每一個關愛的眼神,都深深感動著我,相信也感動著我們在場的每一個人,一股愛的暖流正流淌在我們心間。
王曉江同學是我們六(4)班這個大家庭的一員,與六(4)班的同學朝夕相處了五年多的時間。雖然我們都沒見過王曉江,但時至今日,我們都難以置信,這類似于電視中上演的一幕怎么會在我們身邊上演?王曉江,我們想你,想你那開心的笑聲!想你那明媚的笑臉!班級里少了你,同學都覺得心里空空的。
在得知消息的一瞬間,教室里有的同學哭了。我們真的不知道該說什么,唯一能做的就是和大家一起,和所有愿意付出愛心的人一起,為他想辦法,同學們紛紛把自己積攢的零花錢或壓歲錢拿出來,并且發動爸爸媽媽和身邊的人獻出一份愛心。
感謝全校的老師、同學和家長朋友們,愛心捐款行動在全校掀起了熱潮,大家慷慨解囊,530多名師生累計捐款13700多元。當一雙雙稚嫩的小手將一顆顆愛心投到捐款箱的時候,一種愛的力量在這里萌生,這是530多名老師和孩子的期待。你的慷慨解囊將永遠被我們銘記,你的樂善好施將永遠被我們尊重,你伸出的援助之手,也為王曉江的生活增添一份溫暖和信心。
正是因為有了大家的愛心,因為有了我們的牽掛和祈禱,相信躺在醫院里的曉江不會感到孤單、不會感到無助,而會倍感溫暖、會增添戰勝病魔的力量、增加戰勝病痛的信心。
王曉江,我們不敢說,可以幫你治病;我們不敢說,可以讓你減輕病痛;但我們敢說,我們會一直陪伴著你,關心著你,永遠不會離開你,幫助你度過人生中最難熬的時光。
最后,再一次感謝所有參與愛心捐款的人們,讓我們共同祝愿王曉江同學能戰勝病魔,早日康復,重返校園!篇四:募捐通訊稿
“暖心行”通訊稿 為積極響應陜西理工學院委員會青年志愿者工作部及漢中愛心義工協會的號召,我院團委學生會按照上級指示及時組織志愿者在校園進行了“暖心行”募捐活動。活動之前,經我院青工部積極到各班進行宣傳動員并制作了活動宣傳板進行全方位的宣傳展示,同時我院組織人手對我校在校學生進行了廣泛的宣傳。2013年5月25、26日,我學院經過詳細的分工部署之后,迅速組織了三十余人中共黨員及青年志愿者組成專門工作組,在校知行路設立募捐點,以飽滿的熱情投入到“暖心行”愛心募捐和活動之中。在整個募捐活動中,我校師生積極地參與到募捐當中,同學們捐出了自己的衣物、書刊等文化用品,老師們也捐上了很多生活用品,同時很多捐贈者都采用不記名式,做好事不留名,著實令人感動。兩天的募捐活動雖然告一段落了,但整個募捐活動的點點滴滴仍然在留在同學們的心中。
通過這次志愿者活動,我院志愿者與黨員積極的參與“暖心行”募捐活動,切實地為廣大市民服務,彰顯了我們陜西理工學院大學生的積極服務意識。“授人玫瑰,手有余香;奉獻愛心,收獲希望。”希望我院志愿者秉承優良作風,在日后的志愿服務工作能夠更加出色。篇五:愛心募捐活動通訊稿
廣西廣播電視大學
畢業論文(設計)評審表 題 目 淺論道德與法律并存的關系
姓 名
學 號
專 業
指導教師
指導教師
羅國次 教育層次 省級電大 分
校 教 學 點 教 學 點
目 錄
淺論道德與法律并存的關系
內容摘要
「摘要」道德是建立在一定社會經濟基礎上的思想關系,是一種特殊的社意識形態或上層建筑。道德是以善惡為標準,調節人們之間和個人與社會之間關系的行為規范。法律屬于上層建筑范疇,決定于經濟基礎,并為經濟基礎服務。法律就是國家按照統治階級的利益和意志制定或認可、并由國家強制力保證其實施的行為規范的總和。道德與法律的關系是大家熱議的話題,對二者的關系說法很多,其實,它們之間是既有區別又有聯系的。「關鍵詞」道德 法律 關系
一、道德與法律的涵義
(一)、道德的定義
從唯物史觀的角度來看,道德根源于一定的物質生活條件。恩格斯講:“一切以往的道德論歸根到底都是當時的社會經濟狀況的產物。而社會直到現在還是在階級對立中運動的,所以道德始終是階級的道德。”這表明道德的內容最終由經濟條件決定,并伴隨經濟的發展而有相應的變化;基于不同的物質生活條件的不同社會集團,有著不同的道德觀,在階級社會中的道德具有階級性。因此,我們可以把道德簡單的概括為:道德是生活在一定物質生活條件下的自然人關于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規范的總合,或者說是一個綜合的矛盾統一體系。
(二)、法律的定義
二、道德與法律的起源(一)、道德的起源
第一、經濟關系是道德的產生的根本原因。經濟關系決定道德的產生這是歷史唯物主義的基本觀點。道德根源于經濟關系,是從歸根結底的意義上講的。一是說決定道德產生的要素都是在經濟關系的不同作用下產生的;二是從歸根結底的意義上來理解經濟是道德的根源,可以避免對經濟決定道德產生簡單的、機械的理解。道德的產生最終只能從經濟關系中找到根源,經濟關系是道德產生的根本原因之所在。
第二、勞動實踐是道德產生的根本動力。經濟關系對道德的決定作用,是通過勞動實踐起作用的,勞動實踐是人的創造性的體現。勞動實踐是道德產生的根本動力。同時,勞動實踐的創造推動了道德的產生。第三、倫理關系是道德發生的前提。道德是對利益的調節,而利益關系和矛盾是存在于廣泛的社會關系中的。沒有社會關系,就不會有人與人、人與社會之間的利益沖突,也就不會有道德的發生,正如中國古代哲學中的“義利之辯”所反映的一樣:只有在倫理關系中、在人與人的交往中,才存在調節和規范的問題。作為社會關系中的社會分工,是道德作為一種社會現象發生的關鍵。
第四、人的生存與發展需要是道德發生的誘因。人類生存的需要是道德發生的直接原因。為了調節人們的利益需要,最初便形成了一些最簡單的行為規范和準則,以緩和利益的沖突和矛盾。隨著生產力水平的提高,人的生存需要不再是社會利益的主要矛盾時,由人們的發展需要所引發的矛盾沖突就會成為道德所要調節的主要內容。
(二)、中國法律起源
第一、濃厚的宗法氏族血緣色彩。在中國國家形成之初,雖然在外觀上基本具備了國家的各種特征,但在統治階層內部,仍在相當程度上按血親關系的親疏遠近來確定人們的社會的地位,并按氏族家長制的傳統統治方式來組織和管理社會。
第二、以家長制的集權統治為基本統治方式。與濃厚的宗法血緣特征相聯系。夏王朝實行家國相通、親貴合一,君主啟是所有臣民的最高家長,各貴族又是各家族的家長,并任有官職,從而形成整個社會的家長制式的管理。導致了古代中國在國家形成之初便以家長制的集權統治為基本統治方式。此后幾千年的中國政治即以中央集權的專制制度為基本模式,歷史統治者均以家長或父母自居而視民眾為不懂事的幼兒,由此,古代中國的法律也日益專制化了。
三、道德與法律的本質
(一)、道德的本質
馬克思主義認為,道德不是人的自然本質固有的“善良意志”,而是建立在一定社會經濟基礎上的思想關系,是一種特殊的社意識形態或上層建筑。它作為思想關系,就其一般本質而言,道德作為一種特殊的社會意識形態,歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關系的反映。是社會經濟關系的性質決定著各種道德體系的性質是社會經濟關系所表現出來的利益決定著各種道德的基本原則和主要規范。在階級社會中,社會經濟關系主要表現為階級關系,因此,各種道德體系也必然帶有階級屬性。馬克思主義的這一道德本質觀,為我們認識當今社會的錯綜復雜的道德現象提供了基本的理論依據和方法指導。
(二)、法律的本質
首先,反映工人階級的意志;其次,集中體現了工人階級的根本利益。人民民主專政的基礎是工人階級和農民階級的聯盟。也反映了擁護祖國統一的愛國者要求祖國統一的愿望。我國社會主義法律是工人階級和廣大人民意志的表現。只有在自己的先鋒隊的領導下,用社會主義思想武裝起來,才能形成統一的有組織的力量,并使自己的意志正確反映社會發展的客觀要求。
四、道德與法律的功能
(一)、道德的功能
道德作為社會上層建筑的一個組成部分,作為人把握現實世界的一種特殊方式,對社會生活有著多種功能和作用。從道德的總體社會功能來看,主要可分為兩大方面:即認識功能和調節功能。道德的認識功能是指道德可以通過善惡觀念來能動地反映社會現實,特別是反映社會經濟基礎的客觀要求,從而使人們認識道德必然性和各種利益關系,了解個人在社會中的地位和應承擔的責任等;道德的調節功能是指道德能夠通過評價、命令、指導、激勵、懲罰等方式來調節、規范人們的行為,調節社會關系,使道德關系逐步由實有向應有過渡。道德的認識功能和調節功能是道德最突出、最重要的功能,它們相互聯系,互相依賴,共同對社會生活發揮作用。而道德的其他功能則歸附于這兩大功能或交織于這兩大功能之中。道德功能是任何社會、任何階級的道德所共同具有的屬性。但是由于各社會和各階級的道德所反映
和維護的利益不同,其功能發揮社會效果也不同。
(二)、法律的功能
法律具有指引作用:體現在用法律指引自己應該如何行為;具有評價作用:體現在通過法律判斷他人的行為是否合法;具有預測作用:體現在掌握法律以后,就可以預測到某種行為會否受到法律制裁,受怎么樣的法律制裁;具有教育作用:是指法律教育所有公民如何守法;具有強制作用則體現在,對個別違法犯罪的人,法律會強制性地制裁他們.贊同
五、法律與道德的效力
(一)、法律效力
法律效力通常是指法律的保護力和約束力,具體是指國家制定或認可的法律對其調整對象所具有的普遍的支配性力量。此種力量如果對主體行為是正面的、積極的,即法律的保護力;此種力量如果對主體行為是抑制的、消極的,即法律的約束力或強制力。
(二)、道德效力
道德效力是倫理社會學的一個基本概念,是指作為規范形式的道德基于社會秩序的價值定位,對人們的社會行為所產生的毫無例外的、應當執行的影響力。在作用于人們社會行為過程中,道德效力展現出四個主要特性:強令性、普遍滲透性、義務本位性和中介性。道德效力的發生取決于三個方面的條件組合:1.道德規范的科學預制是道德效力發生的前提條件,2.道德與環境的相容是道德效力發生的外在條件,3.道德傳播主體的可依賴性是道德效力發生的中介條件。
六、法律與道德的關系
法律與道德,同社會其他上層建筑的組成部分一樣,都是社會上層建筑的重要組成部分,都屬于人類社會發展的歷史范疇。二者之間相互適應、相互滲透、相互影響,其性質和作用方面是由經濟基礎決定的,恩格斯指出:“每一個時代的社會經濟結構形成現實的基礎,每一個歷史時期由法律設施和政治設施以及宗教的、哲學的和其他的觀點所構成的全部上層建筑,歸根到底都是應由這個基礎來說明的。”這句話深刻揭示出法律與道德的本質。兩者在產生上有著共同的起源。法律是隨著階級、國家的產生而產生,經過了“習慣”——“習法”——“國家法”的過程。而習慣中所蘊涵的道德精神一直貫穿于這一過程中,法律形式外殼下的習慣法在相當程度上是對原始道德習慣的精選和規范化、形式化。正如戴維.m.沃克所言:“人類社會早期發展階段,調整人們相互關系的習慣、宗教教條、禁忌以及具有強制力的道德信條等行為規范之間,沒有多少區別。因此作為特定的社會共同體日常生活中的行為準則,法律和道德有著共同的起源。兩者包含著許多相同的內涵。公平、正義、人道、人權是法律的基本準則,而它們又屬于道德價值范疇,它們構成了法律和道德的紐帶。道德之本在于公平,法律之本也在于公平,道德之盛在于法治之行,道德與法律在根本目的上是有共通之處的。正義這一道德價值同樣在法律中得到了深刻反映。法律是正義的產物,正義是理性的產物,有理性的人的特征就是合理地給予每個人應得的東西,這種態度就是正義,也是法律的精神實質。兩者具有調整功能的重合性。這種重合性表現在:一是它們都屬于廣義的社會規范體系,各自通過自己的不同作用方式作用于人的行為,對人的行動和行為發生影響,具有規范屬性和功能;二是調控范圍上,兩者可能發生交叉重合關系,有些對象既屬于法律調整的事物,也屬于道德調整的事物。比如,不許殺人,既是一種法律要求,也是一種道德要求;誠實信用,公平買賣,既是市場交易中的道德要求,也是市場交易中的法律要求。一般來說,凡是法律所禁止和制裁的行為,也是道德所禁止和譴責的行為;凡是法律所要求和鼓勵的行為,也是道德所培養和倡導的行為。兩者社會功能互補。在社會規范體系中,法律與道德是兩種不同屬性的行為規范,在調整社會關系方面盡管兩者手段不一,但其功能卻相互補充。