第一篇：信仰夢想青春發言稿

信仰夢想青春發言稿

信仰夢想青春發言稿

我總是在回望自己過去的時候想起關于人生的一切，多少個夜晚難以入睡。苦苦的冥想中所得到的結果是我對人生的恐懼。親愛的觀眾朋友們，我想，當我們把一個人的生命作60歲計算的話，而現今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20歲，有的離20歲多不遠，也就是說我們的生命已經剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢?

記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發展的渴求，對于強大生命力的一種真實向往。

我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創造和發掘屬于人生內部的神秘感應。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質和超越自我的一個又一個神話!

信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會;自由即物質上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美!

人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!

信仰，是和平年代一個必要的補充。而人于戰爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護的!我們也應該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!

最后，在演講結束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!

信仰夢想青春發言稿

有時候，我很好奇，到底是什么力量，讓人面對冰冷的死亡，可以如此微笑和坦然;是什么力量，讓幾萬名衣衫襤褸，食不果腹的紅軍戰士翻越窮山惡水，突破前后堵截跨越大半個中國?又是什么力量讓僅僅二十幾個黨員的星星之火燃燒成擔負起民族解放和復興的中堅力量?這到底是一種怎么樣神奇和偉大的力量?當一頁頁翻開中國***90年奮斗與犧牲的篇章，我們有了一個充滿力量的答案：那就是信仰的力量!

我很想回到1921嘉興南湖的游船上，去問問參加一大的那些年輕的代表：你們都是名牌大學畢業，有的是大好前途，有的是加官進爵，為什么要冒著生命的危險把馬克思主義帶到中國：我想她們一定會堅定地回答：中國需要正確的方向。中國人需要正確的信仰!

我很想回到1927年北京菜市口的刑場，再去聽聽李大釗先生哪斗志昂揚的國際歌，也想問問他：面對敵人的屠刀，面對冰冷的死亡，您到底怕不怕。我想他一定會微笑著堅定地回答：死亡并不可怕，可怕的是一個人失去信仰!

我也想回到1935年漫漫長征路上，去問問《金色的魚鉤》里的那位老班長，去問問《豐碑》中的那位軍需部長：你們永遠長埋在這無邊的草地和皚皚的大雪山上，你們怕不怕，我想她們一定會堅定地回答：我們并不怕，因為我們有堅定的信仰，再冷再餓也覺得充滿希望。

我想問問董存瑞，我想問問劉胡蘭、我想問問黃繼光，你們浴血奮戰，你們拋頭顱灑熱血，卻沒有享受一天平靜的生活，你們后悔嗎，我想他們一定會這樣回答：為了信仰，總有犧牲，看到你們現在的娃娃幸福成長，我們也會欣慰，絕對不會有任何后悔和感傷。

我想問問錢學森，我想問問鄧稼先，我想想問問那些兩彈一星的元勛，我想問問在大戈壁隱姓埋名的航天人，你們放棄美國的優越條件，來到這萬里黃沙，你們冤不冤枉，我想她們一定會淡淡地一笑回答:科學是沒有國界的,但科學家是有國界的,祖國強大,民族復興就是我們的信仰.諾貝爾獎固然可貴,但是祖國人民的贊揚才是最可貴的獎章.是啊,這就是信仰的力量,，哪怕身處黑暗仍然迸發火光，哪怕面對逆境，仍然心懷希望，哪怕面臨死亡，仍然高歌刑場。這就是共產主義的信仰!為了讓更多的人民過上好日子，為了讓更多的孩子享受到幸福童年的時光，可以毫無保留地把自己的所有全部犧牲和奉獻。

一個民族可以貧窮、可以暫時落后，但是它絕對不能失去信仰，正是有了千千萬萬胸懷堅定信仰的中國***人，我們的祖國才有了今天的富強，我們中華民族才能實現偉大的復興。

中國***，因信仰而生。因信仰而發展強大，就讓所有的中國***人，永遠保持那種最初的那種朝氣和，永遠保持那種偉大和鮮活的信仰。在新的歷史時期，開創出全新輝煌的篇章。

信仰夢想青春發言稿

尊敬的各位領導、各位同事大家好：

什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什么是輔導員的信仰?輔導員為什么有信仰?更是我們全體輔導員共同追問自己的職業課題?穿過歷史的長河我們不難發現，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因為片刻的輝煌不代表永恒的理想，堅定不移的信念才是持之以恒的力量。因為人有了“信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫生的信仰是醫治病痛、救死扶傷。有人說：運動員的信仰是超越自我，超越夢想。還有人說：農民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說，我的信仰，一個平凡地、普通地高校輔導員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國家培養優秀的棟梁”。這不在是印在輔導員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責任、一份擔當和一個理想”。

青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導員的崗位上，經歷了六個春夏秋冬，六個寒來暑往。六年前，當我接到留校工作成為一名光榮的輔導員的通知時，我的心中懷揣著一份不安和對未來輔導員事業的無限向往。從那時起，我就不斷的思考如何能讓輔導員的工作乘風破浪，揚帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認識到，體會到，也尋找到了什么是輔導員的信仰?輔導員為什么要有信仰?

什么是輔導員的信仰?是一件件，一樁樁為學生們辦理的小事。是每天穿梭于各個教室檢查學生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。

什么是輔導員的信仰?是每一次與學生促膝長談。是每一次對學生諄諄教導，是每一次檢查學生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團會班會。是學生軍訓中與學生共同出現在炎熱的操場上。

什么是輔導員的信仰?是認真做好每一次貧困生助學工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導員技能大賽中的不斷成長。

什么是輔導員的信仰?是堅定共產主義信念。是忠誠于黨的教育事業。是為社會主義事業后繼有人奉獻青春和力量，是為黨和國家培養合格建設者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導員的信仰，這就是輔導員簡單平凡的信仰，這就是輔導員光榮而偉大的信仰。

十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠去。也許我們已經白發蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業輔導員事業。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學生遍布于祖國的大江南北，服務于社會的各行各業，已經成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。

各位同事們讓我們共同攜手，共同堅持信仰，守望信仰、收獲信仰。

第二篇：與信仰對話 筑青春夢想

與信仰對話 筑青春夢想

2012年7月1日，人民日報評論部主任盧新寧在北大中文系2012節畢業典禮上發表了名為“在懷疑的時代依然需要信仰”的致辭。文中提到了“我唯一的害怕，是你們已經不相信了——不相信規則能戰勝潛規則，不相信學場有別于官場，不相信學術不等于權術，不相信風骨遠勝于媚骨。你們或許不相信了，因為追求級別的越來越多，追求真理的越來越少；講待遇的越來越多，講理想的越來越少；大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護好你曾經的激情和理想。在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰”。

在這個懷疑的時代，我們在懷疑一切，懷疑我們的食品、懷疑我們的環境、懷疑我們的水質、懷疑我們的奶粉......對一切持有懷疑態度，嘗試著去否定一切，去解構一切。懷疑成了我們時代否定一切、解構一切的“粉碎機”。

2015年，央視記者柴靜的《穹頂之下——霧霾調查報告》在網絡上瘋傳，相信柴靜的初衷是想要通過一場演講來喚醒大眾的認知，來引起大眾對環境污染、大氣污染的重視。當然，這一目的達到了，雖然視頻遭到了廣電總局的封殺，但在人民當中，大家對大氣污染的中石油了明顯的提高，大氣污染一時成為熱門話題。然而在大家關注大氣污染，關注防霾治霾時，我們還可以看到另外一類人，他們的焦點不在于防治，而在于大氣污染嚴重，國內的環境不如國外的好了，甚至有近期美國馬里蘭大學畢業典禮上中國留學生楊舒平所做的另中國同學尷尬和氣憤的演講。

我們鼓勵懷疑，但不是盲目的懷疑，我們懷疑的目的應該是為了現實能夠更好的發展，而不是為了懷疑而懷疑，更不是為了解構一切、否定一切而去懷疑。在懷疑的同時，我們還要有信仰。

有人說信仰的力量。信仰的力量是什么?信仰的力量應該是一種約束，信佛的人以慈悲為懷，信道的人懷濟世之心，基督教徒就自己所犯下的錯誤向耶穌真誠懺悔......信仰會給人加上一條底線，會約束人的行為，讓人不至于為所欲為。

在這個物欲橫流的時代里，面對各種誘惑我們更應該有所信仰、堅定信仰。我們應該相信我們的國家、我們的社會在飛速的發展中，不可否認，我們與西方發達國家仍存在著差距，甚至可以說是存在著很大的差距。但我們應該看到我們的國家正在發展，我們的國家正在以一種極快的速度，走過西方國家經歷的漫長歷史階段，我們與西方國家之間的差距正在不斷減小，在某些領域我們已經趕上甚至超過了西方國家。

軍事領域國產航母下水，國產大飛機C919首飛，空警2000大型預警機，飛機發動機技術突破；信息技術領域量子通訊技術、華為帶頭5G開發；醫學領域人工角膜應用，青蒿素提取......我們的國家正在一點一點走向富強，現在，中國已經是世界第二大經濟體，成為世界上頗具影響力的大國。

作為年青一代的我們更應該看到祖國的這些變化一昂該感受到祖國的發展，更應該對祖國的未來抱有信心。我們更應該有所信仰，相信中國特色社會主義道路，相信中國特色社會主義理論體系，相信中國共產黨能夠帶領中國走向富強文明，相信我們的明天一定是美好的。

而事實上，我們這代九十年代出生的大學生，可以說是新中國成立以后信仰最迷茫的一代人。我們伴隨著改革開放長大，所經歷過的生長條件比我們以前的任何時期的先輩所經歷的都優越，于是，生活安樂的我們喪失了信仰，最終迷茫在人生的道路上。解放前，我們的先人把新中國的誕生做為人生的不懈信仰，所以他們可以在血泊中微笑和歌唱；解放后，文革中虛假的提早進入共產主義的理想一度統治了人民的信仰空間，使中國人可以一邊餓肚子一邊等待和遙想共產主義的美好。而現在，隨著國家建設的主題和重點放在了經濟建設上，政治和思想學習被冷落在一邊的角落，我們這代部分大學生的馬克思主義信仰日趨弱化，喪失了應有的精神支柱，最后導致了人生的理想的喪失，多數同學終日碌碌不知所為，在迷茫中虛度歲月。這種時候就更應該堅定我們的信仰，與信仰對話，堅守信仰，為中華民族的偉大復興，為中國夢貢獻自己的一份力量。

最后，將盧新寧女士演講中借用的崔衛平學者的話送給大家——無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國；你怎么樣，中國便怎么樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不再黑暗。

第三篇：青春信仰

青春·信仰·中國夢

青春

青春，如小橋流水般靈動；青春，如詩畫般意蘊豐富；青春，如懸河瀉水般洶涌；青春，如行云般曼妙多姿；青春是一個時期，是充滿激情與活力的時期，青春更是一種象征，是樂觀與希望的象征！我們為無畏無懼的青春禮贊！我們為多姿多彩的青春代言！

新時代的大學生用他們的果敢與堅定向社會向歷史證明著青春的力量。五四運動第一批中國大學生為救亡圖存而站出來，或許他們有些年輕，或許他們不夠成熟但他們的這一里程碑式的舉動足以證明大學生的激情，青春的力量；1935年12月9日又發生了著名的12·9運動北京大學生數千人在中國共產黨的領導下舉行了抗日救國示威游游行，反抗日本帝國主義，掀起了全國抗日救國的新高潮。大學生是社會上具有先進思想的一代人我們擁有無限的激情，無限的正能量，2008年北京奧運會，2010年上海世博會，廣州亞運會，到處都能見到大學生志愿者的身影，他們所代表的不僅僅是自己一個人，而且是大學生這樣一個集體，更是這無畏的青春。

而如今的我們，更是有著敢上九天攬明月的豪情，我們正向著一項項世界紀錄發起沖擊，無悔的青春要有無畏的豪情。

信仰

一個有信仰的人是幸福的，一個有信仰的民族是幸運的；正是因為信仰讓我們的生活有了動力有了目標，正是因為有了信仰我們華夏5000年的文明得以傳承生生不息，作為新時代的大學生我們不僅要有信仰，而且要有崇高的正確的充滿正能量的信仰

縱觀中國共產黨黨史，我們可以看出信仰的力量是有多么強大，從1921年中國共產黨成立到新中國的誕生，是黨領導的新民主主義革命階段。從新中國成立到黨的十一屆三中全會以前，是黨領導的從新民主主義轉變為社會主義和建設社會主義的階段。黨的十一屆三中全會以來，是黨領導的改革開放和社會主義現代化建設的新時期。每一時期中國共產黨都有著明確的政治綱領，從最初提出反帝反封建的民主革命綱領到毛澤東思想指導地位的確立，從社會主義現代化建設的宏偉藍圖到鄧小平建設有中國特色的社會主義，從三個代表重要思想到貫徹落實科學發展觀。正是這些政治信仰帶領著我們在現代化建設的道路上取得了輝煌的成就，正是這些政治信仰帶領著我們向美好的未來向著中華民族的偉大復興前進。

回首往昔我們迷茫了近百年，而我們落后的不止一百年，那慘痛的歷史讓我們不堪回首，但我們同時必須記住教訓，堅定信仰。再看今朝，社會主義事業的建設需要我們，實現中華民族的偉大復興需要我們！而我們需要的是信仰。

作為當代大學生，應該樹立什么樣的信仰這是一個值得思考的至關重要的問題。我們所生活的時期是社會主義現代化建設的新時期，這對我們來說既是機遇又是挑戰，作為成年人的我們既要抓住機遇又要迎接挑戰，我們要冷靜的分析時代的特點，將馬列主義與中國的實際相結合，在這樣的時代背景下，形成我們這代人的信仰，決不是照搬照抄，也不是迷信盲從，更不是泛泛空想，只有這樣我們才能拿好接力棒。才能為祖國富強做出貢獻。歷史告訴我們，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運緊密相連。實現中華民族偉大復興是一項光榮而艱巨的事業，需要一代又一代中國人共同為之努力。

中國夢

人因為一顆心而活著，心因為有方向而執著，方向又因為有夢而飛翔。因為有夢才有無數偉大的詩人與成功者!一代梟雄曹操大聲對天吟唱‘‘老驥伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已。’’那是曹操的夢；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。’’那是詩仙李白的夢;“寧肯枝頭抱香死，何曾吹落北風中。’’那是宋代詩人鄭思肖的夢。是夢，鑄造了千千萬萬的偉人與千古佳傳！

沿著歷史的足跡走來，跨越千載，世事輪回，然而未曾改變的是中華兒女對夢想的追逐。“中國夢是你的夢我的夢，十三億人共同的心聲，讓我們一起來書寫答案，讓我們共同享受激情。中國夢是你的夢我的夢，讓整個世界都為它震驚”,每每聽到這激昂的曲調，我的心中都油然而生一種自豪之感，在社會主義現代化建設的新時期，總書記提出了中國夢，他指出實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。這個夢想，凝聚了幾代中國人的夙愿，體現了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個中華兒女的共同期盼。

有人說中國是一個難以創新的國家，因為中國沒有夢和敢做夢的人，或許這一說法有些片面，但這也從側面反映了一個問題，中國夢存在的必要性及樹立中國夢的緊迫性。在歷史上，中國和中國人是歷來不缺少夢的。莊生夢蝶體現了思想的自由釋放，萬戶的奔月更是表現了追求的大膽探索，從秦漢的明月到唐明的關城，中國人的夢不但一直在做，而且為了到達夢境的彼岸去不斷地嘗試和沖擊，于是我們有了引以為傲的四大發明，有了浩如煙海的文學藝術，成就了中國的偉大和不同凡響。而今日的我們又有什么理由放棄這種傳承，如果一個人沒有夢想那他還有什么，如果我們失去了夢想，那么中國的未來何去何從？

“我有一個夢想”，這是馬丁·路德金的著名演講，描繪了他心目中的美國夢－－一個沒有歧視和偏見、追求公平和正義的夢想。正是有了這樣的追求、這樣的堅持，才成就了今日美國的強盛。美國夢成就了今日美國，那么未來中國就更需要中國夢來成就她將來的輝煌。我們的中國夢需要我們敢想敢夢的勇氣，需要我們克服現實的障礙，需要我們擁有努力實現夢想的信心。跳出既有思維和生活的范式，走出現實的壓抑，在生活中去尋覓真善美的蹤跡，在生活中重造夢中的美好。

第四篇：青春的信仰

青春的信仰

尊敬的老師、親愛的大翻譯班的同學們: 當我閉上眼睛去想，去年的夏天便鮮活地浮現在眼前，一切仿佛還是昨天。我坐在火車里，穿梭在田野間，拖著沉甸甸的箱子踏上了求學之路。父母的擔憂、朋友的不舍都擋不住我對外面世界的好奇。帶著滿滿的憧憬，我來到了這里。

可生活并沒有想象中的輕松，我需要去適應每一個新奇的事物，偶爾出了校園想放松一下，但擁擠顛簸的公交車也總是損耗著我的心情。心里會有點累，會被大城市的喧囂與繁華所嚇到，點點的不舒暢開始積壓。但校園里那份安靜愜意合著暖暖的陽光總能讓我感到平靜舒適。初識湖大，這份隨和讓我心生激動，懷抱信仰。我相信，我會在這里找到自己的追求。

心中有了信仰，浮躁的我變得沉靜。年輕的我明白，我的夢想它不是城市的高樓大廈，車水馬龍；不是讓人心生羨慕的學位光環。它是內心平靜地追求自身的提高，是年輕的我為夢想和信仰的奮力拼搏。我堅持著最樸素的生活，擁有著最平凡的夢想。漫步校園，我感恩充實的每一天。走出校園，我感受武漢作為大都市的迅速發展和它特有的人文情懷。當周圍的朋友們在人生的道路上高歌猛進，我卻安逸在平淡重復的時光里，相較之下，確實有點讓人惆悵。但我沒有忘記，我有信仰，我在積淀，在懷抱信仰等待綻放的季節，也許有些晚，但絕不會遜色。

因為懷抱信仰，所以當有人問如果看不到確定的未來還要不要付出時，我可以說，并不是每一種付出都是在追尋結果。有時在付出的路上就能收獲的，是清楚地看到了自己想要的或不想要的，這又何嘗不是一種寶貴的財富？命運會善待溫柔多情的人，好過冷漠的一顆心。

因為懷抱信仰，所以當有人問是不是該等待時，我可以說，等待是一種美好的姿態。但這種美好是在等待的每一天中，你都變得越來越好，越來越充實。當你有了這種信仰，等待便成了一種升華。如果只是讓靜止成為一種單調而重復的生活，那就辜負了等待的意義，而變成了另一種私心，一種等待被救贖的懶惰，懶惰的人從來不會擁有幻想中的豐富而安然的生活。

因為懷抱信仰，所以當有人問孤獨的時刻應該怎么度過時，我可以說，如果沒有人來幫助你，那么你能做的，就是盡量去幫助其他的人。這世界奇妙得很，我們總是收到偶然中來自他人的幫助，而給予者往往比接受者更強大。變成一個給予多過接受的人吧，變成某種意義的強大。當你有了這種信仰，孤獨就不再是一種煎熬。

懷抱信仰，你便無所不能。愿我的點滴話語給我和你的青春以力量，指引我們尋找幸福的信仰。

謝謝！

第五篇：演講稿：信仰與夢想（定稿）

信仰與夢想

說起信仰與夢想，我相信大家和我一樣對這兩個詞語并不陌生。什么是信仰？信仰就是對某種主張、主義、宗教極度的信服和尊敬；從哲學的概念理解，信仰就是人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。什么是夢想？夢想就是對未來的預見和構想。只不過它是從現實出發的、有根據的、合理的，與空想、幻想不同。簡而言之，在我看來，信仰就是一個人的精神中心，而夢想就是他追求的目標，前進的動力。

不過今天我想和大家分享的并不是二者的概念，而是作為一名渴望入黨的大學生，我們應該擁有怎樣的信仰與夢想。

對于這個問題，馬克思曾有的一段闡述再精確不過了，他這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的事業，那么，我們就不會被任何重負所壓倒，因為這是為全人類所作出的犧牲；那時，我們感到的將不是一點點自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。”這就是我們應該擁有的信仰，把一個人的生命融入為整個人類的奮斗之中。它還有一個簡潔的說法——共產主義。而在此信仰的支配下，我們的夢想，毫無疑問，就是實現共產主義。

我相信，其實我剛剛所說的那段話在座的大多數人都已經聽過很多次了，可為什么我還是要說。因為我知道不同的生活環境造就擁有了不同信仰的人，要重新接受一個信仰，要真正打心眼里認同它，并非易事。

不知道大家有沒有看過《潛伏》這個電視劇的，其中有段情節是國民黨天津情報部門的李涯諷刺用情報換美元的謝若林“沒有信仰”。而謝若林很干脆的回答說：“我有信仰，我信仰生存主義”。這就是說，他為生存活著，只要能活著，其他通通無所謂。對這樣的人來說，生存主義的信仰已深深扎根于他的內心，只要能保住性命，無論這件事是否符合道義，是否符合法則，他都會認為是正確的，都會去做。很難想象，一個民族，一個國家，若是以這樣的信仰存在著，它會是怎樣的荒誕殘酷。

但共產主義展現的卻是另一番面貌。中國的共產主義者們的信仰是：以運用馬克思主義，理論聯系實際，創造并建設共產主義社會。正是在他們的堅持努力下，才有了人們生活水平的迅速提高，才有了中國經濟的快速發展，才有了我們如今崛起騰飛的中國。

如果說馬克思的那句話還不夠簡單明白，那么我相信這句話你們一定都聽過——人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥；這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業——為了人類的解放而斗爭。不要覺得現在就不應該擁有這樣的信念與夢想，不要覺得現在就不用擁有這樣的熱血與激情，不要覺得只有偉人才會常懷為全人類謀福祉的理想，只要你愿意，只要你堅信，你也絕對可以。

有些東西真的不是隨口說說，真的不是只出現在課本上，真的不是只出現在別人的思想。就像“為人民服務”這句話對我而言就不是一句簡單的口號，而是我自中學以來所受的家庭教育，就是父母對我的期望。我原來就以為只有道德特別高尚的人才會把為“為人民服務”當做人生信條，后來我發現我錯了。人，從來都不是因為偉大才信仰，而是因為信仰才偉大。

信仰的價值本就不在于它本身，而在于它能指導人們的人生行為。有信仰的人同時也選擇了人生觀、價值觀和世界觀，人生行為有了原則的指導，不至于全憑功利的考量，隨波逐流、無法無天、無所不為。所以，作為二十一世紀的我們，更應擁有正確的信仰與夢想，把共產主義的信念牢記心中，只有這樣，我們才能擔負起我們的使命和責任，才能把中國建設得越來越好。

最后，引用英國作家塞繆爾·斯邁爾斯在《信仰的力量》中的一句話：“能夠激發一顆靈魂的高貴、偉大的，只有虔誠的信仰。”我希望以后的自己能夠記得今天我站在這里講過的每一句話，記得我的勇氣與熱血，記得我的信念與夢想，不忘初心，方得始終，與君共勉！