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紅樓夢讀書筆記 讀后感

時間:2019-05-14 05:36:34下載本文作者:會員上傳
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第一篇:紅樓夢讀書筆記 讀后感

紅樓夢讀后感

一個是閬苑仙葩,一個是琳瑯無瑕.若說沒奇緣,這一輩子偏又遇著他,若說有奇緣,怎么樣心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞掛牽.一個是水中月,一個是鏡中 花.想眼中能有若干眼淚兒,怎經得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》

愛情的,做官的道路的,都是走向沒落,這在喜聚不喜散,喜好大團圓結末的中國古典小說中并不是很多見。

我只得拜謝續者高鄂,盡管他在八下里跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉翹辮子,管她登仙仍然去世,至少她別了稀玉,美好美好。

不是說我天然生成狠毒喜歡看另外的人的悲劇,不過,不是有句話說嗎?塞翁失馬,焉之非福?對于黛玉這么一個薄弱的封建年輕女子來說,死,是她的解脫,是她全部悲劇的終結,是她的福祉。當她在地下安穩平靜的沉眠時,看著稀玉仍在凡世尋覓出路,只得說,她仍然福祉的。

也許兩私人都是浪漫的人,浪漫的人天然生成就不該相遇,由于生存不是浪漫,生存會將浪漫打發得一干二凈,最后,紅一種植物的花成為了墻上的蚊蟲血,白一種植物的花成了心口粘著的白大米或小米做成的飯。所以,就讓浪漫在最美的時刻畫上句號,在你我的心里,留下福祉的回想。

可是或許你會說,黛玉死的很凄慘,一點兒也不浪漫,關于這點,我是反對高鄂的續書的,或許曹雪芹的本意非此,或許黛玉的確應當淚盡證前緣,這么不是更好嗎?她掛牽著稀玉,用她所有的殷勤為這一密友痛哭,懷著深深的懷念,這么的死,何嘗不是尊貴極其崇高的,不過高鄂沒有這么寫,他最后讓黛玉很卑俗的指天瘋愛痛恨,氣極而亡。這不象我們意識的那一個孤高自賞的黛玉,反倒象個情場不得志的普通女子。

盡管這么,她最后是在賈府垮倒前離去這曲直之地的,否則以她的薄弱,恐怕難以承受那末大的非常刺激。稀玉是個紈绔子弟,他不是一個氣概不凡的大男子,他能給與黛玉的實際上很少,談不上盡力照顧與安撫,他自個兒況且是需求另外的人盡力照顧的弱者,所以在他身邊,黛玉是得不到福祉的。

所以能攜帶回想離去他,是一種福祉。稀玉自個兒能給與黛玉的只是幾句好話,他連癡情都談不上,看看寶釵的結局,只得說黛玉是福祉的,當然有人說寶釵需求的只是寶二祖母的王座,她并不放心上稀玉,是這么嗎?難不成有一個天然生成喜歡伶俜的女子嗎,無論怎么說,寂寞的獨守空房老是凄慘的。何況所說的寶二祖母的王座她是不是坐上了仍然個問題。假如賈府不倒灶,至少寶釵還有安身之地,至少沒了夫婿還有富貴,不過不是這么呢?最后賈府流落到達白莽莽大地真整潔的境地,那寶二祖母的頭銜之于寶釵還有何等意義呢?沒有福祉的生存,沒有夫婿的關懷愛護,寂寞的獨自生,獨自死,豈非更大的悲劇嗎?我一直疑心稀玉并不是由于黛玉而離去賈府的,否則他不會娶寶釵。他最后的出世是由于他的世界發生了驚天動地的變動,他的象牙塔塌坍了,他終于清楚他的斗爭,他的思想實際上所有是依依附家子,他的家倒了,他的一切也完了,啥子思想啊,斗爭啊,通通沒了,他只得出走,或許是為了避禍。

可以試著想想一下子,你能假想黛玉洗手底下廚做羹湯的場景嗎?衣著打扮破衣爛裙,甚至于是要有賴襲人的救濟,而后她當然沒有辦法再苛刻人,背后說閑話,只能獨自流眼淚,不關懷愛護情,而是生存。當生存給寶黛的愛情畫上很大的問號時,黛玉能一如既往的愛著稀玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。而后稀玉最后難以承受家子的壓力,仍然一走了之,這是很可能的,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生存,一樣對于黛玉,他也然而這么。

另一種有可能,萬一賈府能卷土重來,蘭桂齊芳,黛玉和稀玉依然過著它們福祉的日期,若干年往后,稀玉或許會忽然發覺黛玉皺紋兒一臉,而后會發覺身邊的襲人竟猶如當年的趙娘姨,而后愛情就在年月中流逝,而后稀玉會回想那一個珠圓玉潤的寶姐姐。

實際上愛情就是很短暫的,至少這橫刀切斷的愛情給了我們眾多美妙的夢想和期望,有如杰克之于羅絲,他是她生打中目標最美的回想,卻不是惟一。

第二篇:讀書筆記 紅樓夢讀后感

讀《紅樓夢》有感

《紅樓夢》是讀過了兩遍的,分別是在初中和高中。初中讀紅樓完全是處于好奇,結果文言版的紅樓對初中的我來說晦澀難懂,尤其是前五章的暗示,更是看得云里霧里,我又是男生,這樣的書實在是沒有耐性,結果是第一次看紅樓失敗了,沒有能看完,但是卻對紅樓有了初步的印象。第二次是在高中了,彼時主要是為了錘煉自己的文言文語感,對紅樓進行了閱讀。那時候的思想已經逐步走向成熟獨立,對于愛情,對于封建思想都已經有了自己的一套想法,這個時候再看紅樓,卻別有一般滋味。

《紅樓夢》,這是一部驚世駭俗的作品。它不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。

林黛玉與薛寶釵更是全書中的一對典型矛盾,一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。林黛玉敢于打破封建禮教的思想,她清高而獨立,這樣的女子在那個時代是多么的不易,最終在封建禮教的種種迫害和冷漠之下備受折磨,最終付出生命的代價。在這樣的悲劇背后是有原因的,我們能看到黛玉與時代的格格不入,她的清高致使她無法與這個社會所“融合”,成為了社會上的異類,她自卑,自尊又自憐。《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

我們在感慨黛玉的可悲時,我卻覺得與黛玉相比,薛寶釵的一生也許更為可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。她活的沒有自我,沒有一點點個性,即使有,她也會覺得這是不合三綱五常的,她會去克制它,最終是她自己將自己變作了一具行尸走肉。試問,人活著卻不能按照自己的意志做事,甚至活著卻不自知,那么活著和死去有什么區別呢?

如果說黛玉代表的是敢于反抗舊社會的精神,那么寶釵則是被封建禮教所迫害的典型例子,是那個時代女子的真實寫照。她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

全書中還有一個很有意思的人物,劉姥姥。作者按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對像劉姥姥這樣的輔助人物作了精心的安排,使輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。諸如此類的還有王熙鳳,此女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。

從藝術的角度出發來看。魯迅曾經指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。紅樓里沒有絕對的好人或是壞人,每個人都是活生生的現實中的人,各有特點。《紅樓夢》打破了傳統小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環境描寫,從而寫出了產生這一悲劇的社會根源。

看過了紅樓也就看穿了封建思想的本質,那是滅絕人性的壓迫。但是我們也要看到這是時代的局限性。在那時封建的時代,人們的思想沒有轉變,在我們當代人看來極其錯誤的事在他們看來或許就是理所當然,扼殺人的本性,存天理滅人欲都是應該的,是合理的,這些都是時代的局限性。我不禁要想了,若是幾個世紀以后的人看現在的我們,會不會也覺得那么可笑呢?這可真的不好說了。

第三篇:紅樓夢讀書筆記

紅樓夢讀書筆記

篇一:《紅樓夢》讀書筆記

《紅樓夢》讀書筆記

好詞:

故忙道喜便忙獻計煩林如海晚生莫率禮賢下士拯溺濟危 抄手游廊腮凝新荔鼻膩鵝脂不經之談

好句:

無故尋愁覓恨,有時似傻如狂,縱然生得好皮囊,腹內原來草莽。潦倒不通世務,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖巧,那管世人誹謗。富貴不知樂業,貧窮難耐凄涼,可憐辜負好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔于高粱,莫效此兒形狀。

《紅樓夢》第三回:這回說了兩件事:其一是林如海請賈雨村護送女兒林黛玉到外婆家——賈府;林如海又向他的內兄賈政,推薦黛玉的老師賈雨村,望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進榮國府和賈母、鳳姐、寶玉見面。重點是寫鳳、寶、黛三人。“賈雨村至京得缺到任”幾句撇開,即細敘黛玉正文,得隨起隨落之法。黛玉開口說“脖,說“癩頭和尚”,說“不要見哭聲”,說“不要見外親”等語,已逗明一生因緣結果。王熙鳳出來,另用一幅筆墨,細細描畫。其風流、能干、權詐、陰薄氣象,已活跳紙上,真是寫生妙手。王夫人對黛玉說寶玉

嬌養瘋傻樣子,已將日后同黛玉情況隱隱伏出。黛玉初見寶玉,便吃一驚,想著像“那里見過”;寶玉亦如此說,宿緣已見。鋪敘寶玉裝束、面貌更覺動人,卻先心中想道“不知是怎樣憊賴人物”。反挑一句,文筆曲折生動。《西江月》一詞,罵煞紈绔公子。描寫黛玉形容,可憐可愛,的是癡情人。寶玉一見黛玉便摔玉哭泣,黛玉亦因摔玉,夜間淌淚。此時之兩淚,是一生眼淚根源,且伏后來砸玉、失玉情事。第三回專寫黛玉形貌、神情,是此回之主。中間帶寫王熙鳳、迎春、探春、惜春,是因主及賓,故亦寫及裝束、儀容,又帶出王夫人、邢夫人、李紈及寧榮二府房屋、家人、小使、丫鬟,即點出襲人、鸚哥、王嬤、李嬤等人。末后帶起薛寶釵家。看他不慌不忙,出落次序,有極力描寫者,有淡描本色者,有略言大段者,有賓有主,有賓中之主,賓中之賓:筆墨籠罩全部。

篇二:《紅樓夢》讀書筆記

品味《紅樓夢》

一百個人讀紅樓夢會有一百種理解,這句話說的真不錯。從不同的角度,會有不同的感受。我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一,我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢,我只能傾心于我的感覺,那如涓涓細流一般傾入我心脈的思感,令我久久難以平靜。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。

文學家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世不朽傳奇,驚嘆于他卓絕的文學才氣,贊美這樣一個琴棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快于黑暗的統治注定了必將敗亡的慘痛結局;自由主義者讀紅樓夢,讀出的是封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。也有人悲嘆于文學的流傳必將因其從盛到衰的歷程,除去《紅樓夢》,縱觀中國其他淵源流傳的古代名著,如《三國演義》、《水滸傳》,其發展趨勢正是與如今的國家或企業等的發展趨勢吻合,似乎聰明的古代人可以看見未來……

品味《紅樓夢》之反彈琵琶晴雯

霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤,風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。

曹雪芹對晴雯的態度可以由這首詞看出來,曹雪芹認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。

但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛

病,其中當然也有很多是她致死的原因。

首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士,其實她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣。一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。

其次,她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微,她是沒有父母被賣入賈府的,但是她卻被老太太收在身邊,而且還可以將自己的哥哥也介紹進府,后來跟了寶玉,也是房里數一數二的大丫頭,在賈府的金字塔結構中,這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。這種大丫頭有時權利很大,可以代主子管教小丫頭,如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話,那奴才之間互相比大小,互相爭斗就是可悲的。在有一回中,晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時,先掐先打還拿簪子戳,最后就一句話把她趕出去,還讓別人無可辯駁。這中間,小丫頭有錯,但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑,而且那狠辣的態度,也很有鳳姐遺風。

第三,晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見,她是愛的。她總是與襲人拌嘴,雖然這有很大一部分是她看不慣襲人,但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”,就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月,看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開,但是后幾回,她卻搶著送東西說也要去“顯個好”,寶玉給麝月梳頭時,她躲在門口偷聽,她其實很多時候都在注意著寶玉,注意著和寶玉接近的丫頭,例如小紅和寶玉略有交集,就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨氣的奴才,她不愿卑

微的愛一個人,她總想要和寶玉站的平等一點,她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人,她有她的特點,有點像野蠻女友,漂亮卻不溫柔,襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你,是再也過不去的”,可見,晴雯這種欲擒故縱,以退為進的手段還是有用的。

第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強,她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著,其實都不知道斗爭什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉中的女孩,也算是嬌生慣養的了,她離開這個富貴錦繡地,她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么,她明白自己身份卑微,是無法和寶玉站在同一高度的,但是她卻想能那樣,她的最高目標,也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多,她的心太高,所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安,于是總是痛苦著。

第五,晴雯的人際關系,晴雯為什么會落得那個下場的,很大一部分是因為她及其失敗的人際關系。她不能得到上級的垂親,這很正常,即使現在一般人也不喜歡這種倔強的人;她也沒法得到下級的好感,她喜歡仗勢欺人,她看不起比她更卑微的人,凡事都要占先,所以一旦事發,一群人就將她告倒,最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人,襲人遠比她有交際的手段。品味《紅樓夢》之薛寶釵的悲劇

以前總是覺得林黛玉的一生是那么的凄涼,總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿、寶玉成親。覺得那么殘忍的結局,知道就夠了,不想去感受那種心傷。

看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過。可待到讀完,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片

冷酷的園子里么?

以前我總是討厭薛寶釵的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不得不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。

薛寶釵家境富足,從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重”。總觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊貴妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林黛玉的一段。現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為

了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說:“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”。

與林黛玉相比,她的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”,而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命!

品味《紅樓夢》之林黛玉的凄涼

榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機分子的欺世盜名,都不是重點。

葬花詞里說的好,“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時;一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”,“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”

林黛玉嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分。林黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚

篇三:紅樓夢讀書筆記

《紅樓夢》讀書筆記

《紅樓夢》作為中國古典四大名著之首,在中國文學史乃至世界文學史上都具有舉足輕重的地位,是舉世公認的中國古典小說巔峰之作。《紅樓夢》中多用隱喻,“真事隱去,假語村言”的特殊筆法激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲,從而在現當代興起了一股研究 《紅樓夢》的“紅學”,各種猜測附會之說愈出愈奇。《紅樓夢》描述的生活場面廣闊,語言優美耐人尋味,其諷刺和批判寓意也十分深刻,特別值得人們品讀。

? 情節梗概

《紅樓夢》講述了賈、史、王、薛四大家族從興盛走向衰敗的過程,它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現了以大觀園眾女子為主體的愛恨情愁。故事以寶玉出家、黛玉病死、寶釵最終凄慘死去而告終。《紅樓夢》反映了封建制度的腐朽沒落、歌頌了追求光明的叛逆人物,并且其帶有初步的民主主義思想,是我國文學藝術寶庫的一朵奇葩。

? 故事背景

《紅樓夢》一書反應的是雍正、乾隆時代的社會生活畫面,這歷史上所謂的“康乾盛世”之下,其實也存在著種種的矛盾,隱藏著種種危機。清朝政治腐朽、對底層人民的封建剝削加強。在清朝的官場中貪污成風、官吏昏庸無能,這些種種我們能從賈雨村斷葫蘆案、“官二代”薛蟠處處行惡被包庇上可見一斑。而清朝當時提倡綱常禮數,從思想上控制人民,不允許新思潮的萌發。《紅樓夢》中的大觀園兒女們不少具有和她們所處的時代格格不入的思想,所以她們的命運也都是以悲劇結尾。曹雪芹早年出生豪門,親歷了一段富貴風流的生活,書中賈寶玉每日與姊妹丫鬟們讀書寫字、作畫吟詩的享樂生活其實就是他早年生活的寫照。后面曹家獲罪被抄家,曹雪芹家境一落千丈,晚年生活窮困潦倒,對生活、社會的殘酷有了深刻的認識,他就是在這樣的時代背景和生活背景之下創作了鴻篇巨制——《紅樓夢》。? 人物形象

《紅樓夢》中的人物個性是十分鮮明的,而且作者花筆墨描寫的鮮明人物還不少,在這里只列舉其中兩個代表人物,賈寶玉和王熙鳳。

主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走“學而優則仕”的仕途。他痛恨“八股”,辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”,懶于與他們接觸拜會。他不喜歡所謂的“正經書”,卻偏愛于“雜書”,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學提出了大膽的質疑,認為“除《四書》外,杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。他認為“山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導下,寶玉終日“在內幃廝混”,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠,最后導致了兩人的悲劇結局。

王熙鳳給人印象很深,她“模樣又極標致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有

很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現人物,闡發主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當時情節尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

? 精神思想

作者自評《紅樓夢》“只按自己的事體情理,反倒新鮮別致??我半世親見親聞的這幾個女子,雖不敢說強似前代書中所有之人,但觀其事跡原委,亦可消愁破悶;至于幾首歪詩,亦可以噴飯供酒。其間離合悲歡、興衰際遇,俱是按跡循蹤,不敢稍加穿鑿,至失其真。大旨不過談情,亦只是實錄其事,絕無傷時淫穢之病。”在這些輕描淡寫并且有意貶低自己作品的言語中,可以看出曹雪芹對作品的主題思想是諱莫如深的,這與當時“大興文字獄”的時代背景有著深刻的聯系。但如果現在我要對《紅樓夢》的精神思想做一個分析的話,我的認為是作者描寫賈寶玉、林黛玉等人對自由、幸福的向往追求,反映了作者對個性解放和人權平等的渴望,作品同時還深刻地反映了封建社會的腐朽沒落、對人真性情的壓抑。《紅樓夢》是一部深深值得人品讀的作品,其中的一些隱喻也能在一定程度上反映作者的思想,表達作者的感情,如:“真事隱(甄士隱)去,假語村(賈雨村)言”、“原應嘆息(元迎探惜)”、“賈史王薛(假史枉雪)”、“賈政、賈敬(假正經)”、“甄英蓮(真應憐)”、“霍啟(禍起)”、“嬌杏(僥幸)”、“秦鐘(情種)”、“賈化(假話)”、“千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)”、“蘅蕪苑(恨無緣)”等等,此類隱喻在《紅樓夢》中比比皆是,在無形中暗示了人物的命運,反映了作品的悲劇主基調和作者的愛憎和諷刺。

? 指導意義

《紅樓夢》篇幅浩大,自己在閱讀的過程中也有頗多感觸,但要寫出來的話也只能從其中尋找一個小角度切入。《紅樓夢》中焦大在喝醉后罵主子的那一番話給我的印象是很深的——“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜牲來!每日家偷狗戲雞,爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子,我什么不知道?咱們胳膊折了往袖子里藏......”焦大作為賈府里的一個老奴才,一直以自己曾救過賈府的祖宗而目中無人,他喝醉說的這番話也的確鞭辟入里,把賈府的丑惡的一面展現給了讀者。作者在書中大多數筆墨是在寫一些比較“雅”的吟詩作賦、古時人們的懂禮客套,但是在這榮華富貴之中的丑陋一面只能讀者自己用心體會。焦大的一席醉話,酣暢淋漓地表現了賈家中的荒淫無恥,主子的扒灰、私通與平常表現的彬彬有禮形象一去千里,給人感覺那些在官場上、在交際中的主外的男人們都是一副道貌岸然的偽君子嘴臉。《紅樓夢》中關于賈府內荒淫的描寫是具有現實意義的,權力和財富可以讓人從清高、正派變得無恥、腐敗,在當下國內如火如荼進行的反腐斗爭中,許多之前表現得意志堅定、廉潔奉公的貪腐分子露出了原形,他們中無不擁有者至高無上的權力和財富,也許他們之前曾經有一顆高尚純潔的心,但是在自己平步青云之后,權力和財富逐漸讓心靈失去了方向,從此貪腐、賣官鬻爵、包養情婦就成了一個貪官的常態。試問這樣的情形從古至今都如此不能改變嗎?也許從前是如此,但中國現在正在做改變,單純靠官員的自覺杜絕腐敗是不行的,反腐需要治標更要治本,制度反腐是關鍵,唯有從制度上做出抑制腐敗的改革才能讓官場杜絕貪腐。從這方面看,《紅樓夢》中的故事也為后世敲響了警鐘,腐敗腐朽的制度會讓一個家族滅亡,同理也能讓一個國家滅亡,做出應有的利于發展壯大的改變才能讓家族、讓國家保持旺盛的生命力。

《紅樓夢》是一部內涵豐富的書籍,需要人靜心細細品讀,在生命的每個階段讀《紅樓夢》都會有不同的感受,我現在對《紅樓夢》的理解是停留在表面上的,我必須清楚這一點。《紅樓夢》可以是影響一個人一生的作品,對人生的感悟越多對《紅樓夢》的理解也會越深,想要讀透這本書,需要用自己的一生去品味。

16131301班歐鴻星 1120132714

第四篇:《紅樓夢》讀書筆記

《紅樓夢》讀書筆記

當仔細品讀一部作品后,你有什么總結呢?這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編為大家整理的《紅樓夢》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢》讀書筆記1

仔細想來中國古代的小說無非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流,若論藝術成就之高低,《紅樓夢》一書無疑是世情小說的藝術成就的最高點。

初讀紅樓,無法體會曹雪芹先生草蛇灰線,伏脈千里的寫作手法,只覺得看山是山、看水是水,所能讀懂的不過是賈府的興衰成敗、寶黛的愛情悲劇。那時候,只覺得《紅樓》一書是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然,一本書是無法從實際意義上完全與其他的文學作品無絲毫聯系,書中還是有其他經典文學作品的影子。仔細對比之下,《紅樓夢》與《金云翹傳》在故事情節、寫作手法等方面有一定的相似性,這無疑是從前人作品中感悟而來內化于心作品之中的。但是,不同于別的作品的是書中的每一個人都是刻畫細膩且具有靈魂的,每一個都是有血有肉的,或溫柔賢惠,或孤僻乖張,或輕狂張揚,或端莊靜雅……

再讀紅樓時,細細讀了“賈寶玉神游太虛幻境,警幻仙曲演紅樓夢”這一回,不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫的,是作者的生活體驗,是廣闊的封建社會的真實寫照,是這個時代所呈現的東西。《紅樓夢》真真是一曲為這千紅一哭、萬艷同悲而懷金悼玉的,真真是為這奢侈腐化、仗勢欺人而警告諷刺的。縱使白玉為堂金作馬,縱使龍王請不來金陵王,縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥各投林,落了片白茫茫大地真干凈。

《紅樓夢》讀書筆記2

曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。

《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就,不僅在國內成為“中國小說文學難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。”

《紅樓夢》讀書筆記3

讀完了《紅樓夢》這本書,我的心里充滿了惆悵,為書中的主人公美好的愛情得不到善終而遺憾,為作家曹雪芹的妙筆點贊,他將書中眾多的人物形象,以獨特不一的筆觸刻畫得淋漓盡致。如:林黛玉冰心玉壺,晶瑩剔透;純如赤子,一往情真;王熙鳳圓滑世故,城府堪深,玩弄權術,阿諛奉承。賈寶玉,才智甚高,讀書甚廣,輕佻張狂。薛寶釵容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅,八面玲瓏等人物形象。在曹大作的細筆下,書中人物栩栩如生,仿佛就活在了現代,讓我再次親臨其境,親眼見識一下黛玉的清秀之貌;認識風流倜儻的寶玉哥哥,見證他們唯美的愛情。目睹個中場景,叫醒他們,勇敢做自己,雖是幻想,卻也美麗。因為我實在見不得有情人被殘忍的分離,傷心人整日泡在淚缸里。

“自古紅顏多薄命”,黛玉年紀輕輕就香消玉損,的確讓讀者深感惋惜。一個十幾歲的妙齡女子,容貌靚麗脫俗,按理來說,應該是無憂無慮的,活力四射的時光,她卻偏偏多愁傷感,尤見猶憐,很自然的就會引發讀者的憐憫之心。回望故事情境,仔細看看黛玉個人的性格特點,她是敏感、細心、絕頂聰明,悟性極強。她在對待和寶玉的感情問題上常常表現過分自卑,猜疑和憂慮,既不相信自己,更不相信別人。她的敏感是因為她寄人籬下,每一步都走得小心翼翼,也因此養成了多疑的性格,家道中落對黛玉造成的影響就是:敢愛而不敢言,只有把愛深深地放在心中,期待著別人能幫她一把,把自己的愛情寄托于別人的憐憫,形成了強烈的依賴感。只把著了一個救命的稻草,信守愛情,正所謂,愛至深,傷也深。再加上身體上的先天虛弱,黛玉對事物的反應比較消極,什么事多從其反面來考慮,這也導致了黛玉在思維方式上極為消極和被動。最后,黛玉為愛情付出了自己的生命,紅顏薄命,就是這樣的。

感恩曹大作奉獻出了這么一部了不起的作品。我將會反復去讀它,因為它確實深奧,書中的一個個鮮活生動的形象至今還活躍在我的腦海當中,仿佛自己親身經歷過書中人物經歷過的事情一樣;黛玉的故事將會刻在我的記憶深處,愿天下有情人都成眷屬。

《紅樓夢》讀書筆記4

很遺憾,直到這個年紀才完整的看完了一遍紅樓夢。起初很擔心自己讀不下來,但一開始就被小說的情節,人物塑造,和優美的詩詞吸引了,曹公的書果然不能錯過。原來一直不明白為什么那么多人喜歡看紅樓夢,還有那么多紅學家研究紅樓夢,一本小說而已。看完才知道,里面值得研究的東西太多了。小說并沒有多少扣人心弦的情節,大都是寧榮兩府家長里短的瑣事。小說里的詩詞優美,可以單獨寫成一本書了,唯一的遺憾是曹公沒有完成作品就故去了。后二十章雖然是按照小說的發展路線來走,但讀起來總覺得少了點兒什么。

這本小說就是古代封建大家庭的縮影,給我最大的感觸是女人都很有才,說一不二的賈母,善于察言觀色的鳳姐,而相對來說男人有些無能。在封建禮教下的社會,女人掌權會有很多的弊端:首先,在封建社會女人是不能接受教育的,像賈母、鳳姐能夠掌權管家完全是靠天賦;其次,在封建社會女人是不能隨便出門的,出門辦事必須找男人,這就導致了權利的分散及里外的信息不對稱。這也是兩府日益衰敗的一個原因。

《紅樓夢》讀書筆記5

我曾經十分不喜歡寶玉,因為我認為他太過風流倜儻,到處沾花惹草,卻又不負責任。他曾與襲人鴛鴦麝月之流顧盼生情,心中卻又懷揣著林妹妹。

處處留情,繾綣風流。直到看到“只見一陣風過,樹上桃花吹下一大斗來,落得滿身滿書滿地皆是花片。寶玉要抖將下來,恐怕腳步踐踏了,只得兜了那花瓣兒,來至池邊,抖在池內”,寶玉擔心腳步踐踏花瓣,便用衣服兜住花瓣。他對于自然界的美,亦珍視,亦追求。他愛的,原是這世間萬物的美。

愛有情者,亦愛無情者。他曾向鴛鴦討吃胭脂,又在雨中提醒齡官,他曾在水仙庵哀悼金釧,又為晴雯杜撰芙蓉誄。他愛惜著綠蕊新發,初春乍到,窈窕少女的生機勃勃,卻拒絕著枯草衰頹,深秋蕭瑟,老嫗孑然的殘敗遲暮。

他只愛生命伊始不受污濁的澄凈的美。就像對鶯燕的低喃,對荷波的驚艷,對女兒們的多情癡狂。

因此他“每每甘心為諸丫鬟充役,竟也得十分閑消日月。”因此他“拿了篦子替他篦。”因此他“自己燙了手,倒不覺的,只管問玉釧兒‘燙了那里了?疼不疼?’”。

因此他“想起上次襲人喜吃此物,便命留與襲人了。”

因此他“偏尋根究底,只因村姥姥信口開河。”

因此他“見了女兒,便覺清爽見了男子便覺得濁臭逼人。”

他本是青埂峰下一塊頑石,卻鐘于瓊閨秀閣,日月清華。

《紅樓夢》讀書筆記6

或許能理解金陵十二釵又副冊中第一位是晴雯了:霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下人。風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空掛念。

我曾想,晴雯若放在如今,也是與我們一樣的花季少女,是做朋友的最好選擇,她會有什么話就立馬說出來,不繞彎,直腸子。可惜她卻生錯了時代。她是不屬于大觀園的,不屬于賈府的,每當我想起那篇《芙蓉女兒誄》,總為其身世感嘆。我寧可愿其真的成為一朵芙蓉花,也不會被世俗之禮所束縛了吧。十六歲的絕妙姑娘就在這殘破的屋中抱屈夭風流,茜紗窗下,我本無緣;黃土隴中,卿何薄命!

晴雯是作為一個禮物送給賈母的,其命運就不是她能決定的了。她的出場無疑是一個悲劇,但她用自己活生生的血肉之軀向世人證明了這樣一個禮物是具有怎樣不可踐踏的靈魂。她的生命毫無疑問是完美的。我眼中的.晴雯是相當美麗的,也是任性的,寶玉罵她兩句蠢材,她就惹惱了,而且毫無忌憚的說:“要嫌我們就打發我們,再挑好的使……”氣得寶玉渾身亂顫。不能不說晴雯眼里沒有對主子的畏懼,“晴雯撕扇”無疑是《紅樓夢》中最完美的一筆,撕著扇子,就仿佛在撕封建等級那張丑陋污濁的臉,更像是在鞭笞那位“溫柔和順”的襲人。她明白寶玉雖是淘氣,卻是她的主子,她必須盡到一個奴才的責任與義務,帶病連夜為他補裘。她有她高貴的尊嚴,心里也從未把自己弄得一個奴才的身份。

晴雯是芙蓉之神,高潔但美得孤寂。可以說,她是精神世界的代表,給人留下命運的伏筆。高處芙蓉定以其姿色而常開不敗。她是《紅樓夢》一書眾多人物中、更是“大觀園”女兒國中唯一一個敢說、敢做、敢恨、敢愛的人。

她和黛玉是相似的,卻有不同,她們心中都有一股難以言說的情節,晴雯表現出來的,是反抗,是與封建社會的斗爭體現;黛玉表現出來的是隱忍,是淚水,是把惆悵寄予在詩詞上。我欣賞晴雯她那撕扇子時的率真,與寶玉一起大笑時的爽朗,她雖只是個丫鬟,但心里肯定是渴望主仆平等的,她是愛著寶玉的,卻礙于這種身份不能表達出來。不像襲人,外表裝著粗粗笨笨的,但實際心中虛假得很。在又副冊中,晴雯被曹先生安排在了襲人之上,位居第一,或許就是這個原因。晴雯身上流露出來的是一種真,一種封建時代下的悲哀。如若她生養在現代,也不用遭遇這般命運坎坷了。

《紅樓夢》讀書筆記7

妙玉,在我看來是個心性高潔的佛家弟子。她是金陵十二釵之一,是一個帶發修行的尼姑,居于大觀園中櫳翠庵。原本是仕宦人家的小姐,極端美麗、博學、聰穎,但也極端孤傲、清高。

妙玉既不嫌貧,也不愛富。如果說她嫌貧,那么她便不會和邢岫煙交往,并且“關系極好”。同樣的,妙玉也不愛富,她雖然給了賈母那成窯小蓋鐘喝茶,但是并不代表她巴結賈母。賈母她們吃完茶走出櫳翠庵的時候,妙玉是“并不甚留,回身便把寺門閉了”。而后來第76回,同樣景,妙玉送黛玉、湘云出門,是一直目送她們走遠,看不見她們的背影后才將院門關閉了。這個鮮明的對比就很好的說明了妙玉絕不是嫌貧愛富的人。至于為什么討厭劉姥姥,她單純只是討厭臟而已,過分的潔癖可以說是她唯一也是最大的缺點。但是她還是厚道的,就算她討厭劉姥姥,至少也同意寶玉把名貴的茶杯送給劉姥姥賣錢度日。

妙玉不守佛門清規的深層內涵是“抗爭”。妙玉一生都在抗爭,既然帶發修行不是出于自己的選擇,那么就沒必要讓自己的青春被青燈古佛束縛。她要幸福地生活,要像其他女子一樣獲得屬于自己的幸福。

《紅樓夢》讀書筆記8

《紅樓夢》是一本奇書,對此我也不必用太多的語言來修飾。去年暑假,在好友婷的引導下,我得到了《紅樓夢》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢》,此次我悟到了更多……

小說以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛情悲劇為明顯,廣泛的寫了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過程。小說刻畫了一個個血肉豐滿、栩栩如生的人物形像,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書中的每個人無不給讀者留下深刻的印像。

林黛玉,她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動而流過沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱,最終還是在真愛與他人的良辰之時淚盡而逝。“木石前盟”伴著如雨般的淚水,化為永久的遺憾。

薛寶釵,這個二百年來飽受讀者指責厭惡的任務,她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂。寶釵是一個早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說意味著什么。

小說如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構成一個個不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無不具有著一段哀傷的愛情。

或許正如小說第一回的絕句所云,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”

《紅樓夢》讀書筆記9

不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

《紅樓夢》讀書筆記10

有人采訪任正非,問他每天早上讓他起床的動力是什么?他答我餓了,要吃早飯,僅此而已。你當真信他?

他是一個這么有目標、有激情的人,一個工作狂,他的時間這么寶貴,怎么會舍得浪費在床上?他的這個回答,就好比問開花是為了什么?你答開花當然是為了結果一樣。大實話,又是大忽悠。難道開花更重要的不是為了綻放美麗,播撒芬芳嗎?

最近正重讀《紅樓夢》。原本給自己列計劃一天一回,共一百二十回,想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完,那也算是不小的成績。誰知,一兩回讀下來,根本剎不住。忍不住一直往后續,每天三四回。

二十年前我初讀《紅樓夢》,不管內容,只求情節,里面的詩詞歌賦,繁瑣的吃穿住行細節通通略過。僅僅把它當作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來讀。所以,除了認識幾個主人公,幾乎毫無收獲。如今再讀,態度完全不一樣了。不僅書中所有配詩逐字逐句細讀,連書下方每一個注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會拿筆記錄下來,這是我第一次讀書時旁邊還準備了一個筆記本。一點也不覺得麻煩,相反,很是享受。

雖然網上有現成的人物關系圖可以下載,但我自己根據自己掌握的進度,慢慢完成了一個人物關系思維導圖。自己做的,記得更牢,有利于后面閱讀。

現在再讀此書,感受真的很不一樣,收獲太多了。要知道自己這些年來了到底有沒有成長或者變化,拿起曾經讀過的一本書再讀,就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來味道是完全不一樣的。因為個人的經歷、閱歷和人生經驗,還有理解能力,思想觀念等等都在變化。

《紅樓夢》是中國古代文化的一個大百科全書,故事性也很強,確實名不虛傳,好看至極。若要問我現在每天早上起床的動力是什么?當然是起來讀書,有好書在召喚,我舍不得賴床。心理專家說,幸福要向內求,外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。

想想也有道理,難怪我從來沒有因為要看一眼隔夜買的某個奢侈品牌包包而催促自己快點起床過。倒是常常為了某個約會、某本書或某次出門旅行而興奮不已,不想睡覺。

那么,你每天早上起床的最大理由是什么呢?愿你跟我一樣,有所熱愛,也有所期待。

《紅樓夢》讀書筆記11

閱讀《紅樓夢》的時候,我很喜歡研究林黛玉這個人物。多愁善感使得她極具才華,放在現代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細品品她的言行,她有很多思維的認知錯誤,使得她產生了錯誤想法,陷入在受害者心態中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂、憂郁,生活怎么能快樂呢?

我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認知錯誤。

周瑞家的進來笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來了。”寶玉聽說,便先問:“什么花兒?拿來給我。”一面早伸手接過來了。開匣看時,原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”

薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛花兒粉兒,請周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因為順路,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開了玩笑也請丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇,“謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過來”……黛玉偏偏說了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我。”

其一,黛玉在并不知道事實的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(Mind-reading)”錯誤。她忿忿不平,卻沒有和周瑞的家確認下事實,“是因為別人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會說,“這些花都是相似的,沒分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個送給你。”從而轉變林黛玉看問題的視角。但林黛玉偏偏自己認定了一個自己版本的事實,不溝通,生悶氣,她能開心嗎?

其二,黛玉認為有了好東西,她就應該首先得到它,這犯了“應該”句式(Shouldy)的錯誤。為什么林黛玉就一定要第一個得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要別人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣。可是每個人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對于“公平”的執著,只要認為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態,惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒有問我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會送給黛玉嗎?

其三,林黛玉過度關注了消極信息,犯了“心里過濾(Filtering)”的錯誤。在一件事情中她只挑負面的細節,卻忽視了積極的一面。一共12支花,分給了5個人,那么很多姑娘都沒有得到花,她是那個得到的人,卻在挑剔,她是最后一個得到的。換一種心態,她可以想,“薛姨媽沒有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她。”如果是個盲目樂觀的人,“我一定是最幸運的人,最好的花兒才會被保留到最后給我。”有時候,何妨一點兒盲目的積極呢?

其四,書中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯誤,是“貼標簽(Labeling)”。她可能會認為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產生怨言,卻忘記了她們大部分時候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對人貼標簽的做法只能推遠人和人的距離,引發人和人之間的惡戰。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對我不錯的。”

這幾種認知錯誤是導致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會笑黛玉刻薄,卻不一定意識到這些認知錯誤和自身的關系。其實只要留心,這些認知錯誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見。

在日常生活中,與愛人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關系中,你是否有給任何人“貼標簽”,只因為偶發的行為,就將對對方的判斷提升至人格層面?

是否只關注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時候他們都還不錯?

是否認為他們應該像自己所設定的規則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?

是否沒有搞清楚事實,不了解真相也不溝通就對他人下判斷?

……

如果你曾經做過上述的行為,就無需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認知錯誤。

如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認知錯誤,她應該會成為另外一個人。而如果能夠識別我們想法中這些不符合現實的部分,扭轉認知錯誤,我們也會減少情緒波動,更少生氣,生活更加愉悅。

為什么林妹妹有這些認知錯誤呢?可能因為自身患病,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會影響人的想法,故而產生出種種錯誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務,疏忽了對她情緒上的照顧,而她的老師也沒有關照到她的情緒問題……

如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語,我們首先可能會本能不愉快,但接下來應當認識到,這都是認知錯誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉變。無論為什么產生了認知錯誤,我們都需要看到,我們有選擇的權利,選擇去轉變自己的思維范式,改變認知錯誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯誤,愉快生活。

當然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創造美,為全人類做貢獻,那就任由他去吧。

《紅樓夢》讀書筆記12

讀《紅樓夢》,展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象

《紅樓夢》中描述了這樣一個人“鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風流裊娜,則又如黛玉“乳名”“兼美”,脂寓兼具寶釵、黛玉之類“擅風情、秉月貌”,便是敗家的根本,這個人就是《紅樓夢》中最美麗的女人------秦可卿,秦可卿憑借自己的美麗榮登上了“蓉大奶奶”的寶座,她“蓉大奶奶”的地位與她的娘家的家世不相稱,她的家里老父弱弟,無錢無勢,而賈府卻是京都八公之一。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,靠在書架上的<<紅樓夢>>,靜靜地散發著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

《紅樓夢》讀書筆記13

對于很多中國人來說,《紅樓夢》這輩子總要讀一次的。看你在什么樣的年紀和心境下拿起。

20xx年開始讀,到今年因為疫情,閑宅在家,終于讀完。接近50個小時的閱讀時間。

小學時候,看過縮略版的紅樓。不解其意,本能地對老師要求的必讀書目反抗。也會用黛玉葬花詩句,修飾八股文。

真正讀的時候才知:黛玉葬花時那種難掩悲涼;寶釵的端莊大方背后亦會追著蝴蝶到處跑;劉姥姥這位鄉下人的實誠與智慧;寶玉對姑娘們真正的心疼;賈母談起服飾顏色細微處的修為…

當你真正去讀,是跟聽來的體驗完全不一樣的。

感觸太多,擇幾點談談吧。

①一場關于極致的美學體驗。

閱讀的這兩年多時間來,坦率說中間很多時候也覺得無聊。特別是賈府各路人員嚼舌根的事兒。

但我真正被里面美的體驗打動,如教香菱寫詩,大觀園建詩社,一群人吃螃蟹,迎接第一場雪。等等。遣詞造句極具美感,漢字語言表達的巔峰,無數次讓人產生心流。想著一群年輕人就這樣風花雪月下去多好。

②多種多樣飽滿的人格。

很多人物風格明顯。就比如爭議最多的釵黛。到底是薛寶釵還是林黛玉,自古多議論。

可這兩個人都多么好,一個多愁善感才華橫溢的靈氣,一個大方周到智慧才情均不缺。她們根本不用對立,去看到豐富的人格與光芒,去欣賞去行了。

比如探春,劉姥姥,也都是我非常喜歡的人物。

③講究精致的貴族生活。

到底還是人,但怎么生活人與人之間千差萬別。紅樓夢里將清代貴族的生活描繪的淋漓盡致。

原來中國人在以前竟然如此精致過,一頓菜的工序就足以讓人震撼。關于服飾的顏色,原來知道紅白藍紫這類嗎,看了紅樓夢,才知道自己是個色盲。

那種一絲不茍的精致。過去還真有人這樣生活過。

④包羅萬象的宗教,文化,哲學。

紅樓夢里有很多中國文化的體現。器物,制度,精神等。我們這個民族太博大精深,會泛起驕傲,為我們的古物。也會痛心,為這能吃人的封建制度。

還會深思,這是道學還是佛學。一切人間事,無不在紅樓。

⑤我喜歡它的結局。

寶玉他考取了功名,給家里人有了交代。襲人嫁玉蔣玉菡,寶釵懷孕,都有了新的寄托。借賈政的口吻說道,寶玉原來是天上下凡的和尚。這短暫19年的陪伴后,他終歸是要回去的。

寶玉是神仙和尚,大家相信了這一點。對于他的離去就不再悲傷。

賈府雖然落敗得一塌糊涂,但還有一抹希望。作者是仁慈的而熱愛的。

………

想說的還太多,不知道下一次再完整地讀紅樓是什么時候。但它一定值得反復品味。

人類精神文化的寶藏,偉大的紅樓夢。

《紅樓夢》讀書筆記14

今天我開始讀《紅樓夢》。我把它分為六回讀。

讀完第一回,我了解到了賈寶玉是一塊兒通靈的玉石變的,那塊兒玉石是女媧娘娘補天剩下的沒用的一塊兒玉石。

這第一回主要講了:林黛玉離開父親,來到了榮國府。初次見到眾姐妹,初次見到賈寶玉。她在榮國府的生活。

我不僅知道了主要內容,還收獲了幾個好詞,幾句優美句。

好詞有:

樂善好施、氣派不凡、悲喜交集、儀表堂堂、惶惶不安、有鳳來儀……

優美句有:

黛玉想不知是怎樣一個頑童時,進來一位年輕公子,面如中秋月,色如春曉花,頭戴紫金冠,項上系一塊美玉……

我用筆把好詞,優美句都標上了記號,還收集到采集本上。這樣是一種很好的讀書方法。

《紅樓夢》讀書筆記15

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活,生動描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面,是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大杰作。

《紅樓夢》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢在藝術上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計,媚上欺下的王熙鳳。閱讀紅樓夢對提高我文學素養有很大的幫助。

在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運沉浮,其中所蘊含的人生哲理,世態人情,值得我們去反復品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對書中涉及的相關背景知識還有每篇文章所蘊含的哲理有了進一步的了解,也讓我親身體驗了那個時代絕美的愛情和深刻的社會現實。

“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。”黛玉的情情,寶釵的冷情,讓多少人為之感嘆!

“假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切。

第五篇:《紅樓夢》讀書筆記(通用)

《紅樓夢》讀書筆記范文(通用9篇)

看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的《紅樓夢》讀書筆記范文(通用9篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢》讀書筆記1

覺得在中國古典四大名著中《紅樓夢》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢》是在讀高中時,當時看書更多注意故事情節,為了更快知道最后的結局,書中的詩歌大多跳過了。看完后為書中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時沒有讀的詩歌寫得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態炎涼,他寫不出《紅樓夢》,作者把他對人生的看法和感悟,都融于小說里,他用心寫了一部不朽的名著,我認為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過自己想過的生活。

也許,又看一遍,又有新的感受。

《紅樓夢》讀書筆記2

暑假過了大半,那本厚厚的紅樓夢終于讀玩了。紅樓夢不愧為中國四大奇書之首,我讀了感慨萬千,覺得十分有趣,但最令我傷感的是書中人物生命的脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養,稍微受點風寒就會大病不起,嚴重的甚至會失去生命。

顯示落魄公子賈瑞,見了王熙鳳起了色心,卻不識王熙鳳不是好惹的,結果受了王熙鳳的教訓,大冬天半夜受了涼,得了風寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風寒,加上心理打擊,沒幾天就沒了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。

雖說林黛玉自幼體弱多病,但是這樣一個千金小姐,整日人參藥丸當飯吃,卻還是受了寒冷抑郁而終。

他們的命太脆弱了,經不住一點風雨的打擊。咱們不要做這樣的人,咱們不要做溫室里的陽光,咱們要做野外生命力頑強的小草。

《紅樓夢》讀書筆記3

薛寶釵是一位來自皇商貴族的女子,是一位很守婦道的封建女子。

表面上看溫柔和順,其實內心卻冷酷無情。當柳湘蓮出家,尢三姐自殺后,薛寶釵貪婪無才的哥哥薛蟠都感動得熱淚盈眶而她卻毫不在意。這正是被末世影響的女子,可悲又可嘆!薛寶釵雖冷漠無情,但艷冠群芳,所以“任是無情也動人”。很受人喜愛,致使她登上寶二奶奶的寶座。但是,最近還是落了個獨守空閨的悲慘結局。我們在生活中要有自己的觀點和看法,不能象薛寶釵一樣不敢提出意見和無原則的順從末世。

在《紅樓夢》這部小說中,不僅有兩位性格不同的女主人公,還有剛烈不阿的晴雯,軟弱無能的迎春,能言善辯的探春,看破紅塵的惜春,活潑開朗的史湘云。王熙鳳一字不識,但天姿聰穎,把家理得井然有序。王熙鳳膽大妄為,有心計。我在生活中膽小如鼠,一點也不膽大,我要學習王熙鳳能說會道的性格。紅樓夢不僅是封建社會女子的噩夢,也是一本美夢,迷夢……

《紅樓夢》讀書筆記4

再次翻開紅樓夢,千紅一窟,萬艷同悲,這沁芳猶存,留下最深印象的,竟又是晴雯!這朵芙蓉花神在正副共九冊一百零八個女子中脫穎而出,我似乎仍能見她爽朗地笑著,不知疲絕地笑著……我想,晴雯那樣貧賤不移、威武不屈、芳心傲骨、敢做勇為的人在如今也不多見了。

賈寶玉是這么評價晴雯的:其為質,則金玉不足喻其貴;其為性,則冰雪不足喻其潔;其為神,則星日不足喻其精;其為貌,則花月不足喻其色。

晴雯也算是“癡迷的枉送了性命”吧,可難逃脫噩運,終究,落了片白茫茫大地真干凈,在紅塵的一角,銷聲匿跡。

滿紙荒唐言,一把辛酸淚。這書中的精華集結了曹先生的心血,而這沁芳永存。之所以寫晴雯,可能我覺得她像是一個古代的現代人,亦真亦幻,令人欷歔。紅樓夢,層層尋夢,那些姽婳伊人,娉婷少女,皆已隨風消散為沙粒埋藏在書中。

開辟鴻蒙,誰為情種?都只為風月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時,試遣愚衷。

《紅樓夢》讀書筆記5

紅樓夢在紅樓夢里我最喜歡林黛玉。

黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,無不體現出她娟雅脫俗的'詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。

黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她訴說,卻又總是患得患失。唉,這都是黛玉的命。

《紅樓夢》讀書筆記6

暑假里,我坐在床邊,手不釋卷地讀著一本好書——《紅樓夢》,書中的每個章節的內容都吸引著我。

我喜歡讀《紅樓夢》的這一章節,講的是大觀園姐妹悠閑于樂,吵吵鬧鬧的場面。

作者曹雪芹把這些人物寫的栩栩入生,用對比的修辭手法,作者安排了鮮明對照的兩個世界。

在這本書里,我最喜歡賈寶玉,賈寶玉是小說的中心人物,他聰明靈秀,是賈氏家族給予了重望的繼承人。其性格平等待人,尊重個性,主張個人按照自己的意志自由生活。在他心里,人只有美丑的劃分。

“開談不說《紅樓夢》,詩盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢?情天情海幻情深。”作品塑造了悲劇人物:林黛玉為愛情熬盡最后一滴眼淚,含恨而死,賈寶玉,終于離棄了“溫柔富貴之鄉”當了和尚,薛寶釵當上了榮府的二奶奶,卻沒有贏得真正愛情。

好書伴我一生。謝謝你讓我懂得了更多知識。

《紅樓夢》讀書筆記7

《紅樓夢》是我國四大名著之一,也是中國文學史上的一顆璀璨的明珠。《紅樓夢》這本書,里面的人物刻畫的很鮮明,有多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉、乖巧大方的薛寶釵、聰明能干的王熙鳳等……賈寶玉和林黛玉這兩個人物最令我回味無窮。

“天上掉下個林妹妹”,每當我讀到多愁善感的林黛玉時,總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。無論什么事情,黛玉都會黯然淚下。不過黛玉也有令我佩服的一面,就是她的才情。《葬花吟》、《秋窗風雨夕》……都是她寫的詩,寫的太好了。

還有,賈寶玉也令人印象深刻。寶玉不喜歡讀書,因為他不想考取功名,不想混跡于官場。寶玉與大觀園中的姐妹關系很好,因為他以為男女平等,對任何人一視同仁,這就是與眾不同的賈寶玉。

《紅樓夢》這部名著,非常感動人,催人淚下。我建議大家也讀一讀這本書,相信也會沉迷于其中。

《紅樓夢》讀書筆記8

今天,我讀了中國古代四大名著小說之一《紅樓夢》,它是經典的作品,我讀后,感觸很深,全書102回,前八十回由曹雪芹所作,后四十回據說是高鶚續寫。《紅樓夢》又名《石頭記》,《金玉緣》,以賈,王,史,薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個主要任務的感情糾葛,描寫了大觀園內外青年男女的愛情故事。通過這些愛情悲劇反映當時封建社會的法律,道德,婚姻等方面的社會問題。

我最喜歡里面的人物是鳳辣子——王熙鳳,她精明能干,做事認真,性格爽朗,是事業型的女強人,我崇拜她。里面描寫的人物生動細膩,栩栩如生,讓人覺得他們就生活在我們周圍。也反映出中國深厚的文化底蘊,作為新時代的小學生,我們要努力學習,研究學習中國古典文化,讓中國文化在全世界發揚光大。

《紅樓夢》讀書筆記9

作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

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