第一篇：道德講堂開(kāi)講儀式議程 主持詞

鎮(zhèn)海區(qū)“道德講堂”開(kāi)講儀式議程及主持詞

（主持人）尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

伴著和煦的陽(yáng)光和溫暖的春風(fēng)，鎮(zhèn)海區(qū)?道德講堂?開(kāi)講儀式今天在總浦橋社區(qū)隆重舉行。?道德講堂?是我區(qū)在?文明之城、愛(ài)心之城、禮儀之城?的基礎(chǔ)上進(jìn)一步創(chuàng)建?厚德之城?的一個(gè)重要載體，通過(guò)身邊人講身邊事，傳頌普通人的道德故事；用身邊事教身邊人，充分發(fā)揮道德榜樣的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)人們從我做起、從現(xiàn)在做起、從小事做起，從而營(yíng)造?積小德為大德、積小善為大善?的社會(huì)風(fēng)尚。

首先請(qǐng)?jiān)试S我向大家介紹出席今天開(kāi)講儀式的領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓，他們是：市委宣傳部副部長(zhǎng)、市文明辦主任馬春騏同志、區(qū)委常委、區(qū)委宣傳部部長(zhǎng)王耀軍同志、市文明辦綜合處處長(zhǎng)洪云同志、市委宣傳部宣傳處副調(diào)研員劉鵬程同志、區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)、區(qū)文明辦主任劉炳祥同志、招寶山街道黨工委副書記顧昕同志。參加今天儀式的還有各鎮(zhèn)、街道黨委、黨工委宣傳委員、部分社區(qū)、村、企業(yè)負(fù)責(zé)人、?道德講堂?宣講團(tuán)成員代表、總浦橋社區(qū)居民代表。先進(jìn)行第一項(xiàng)議程，有請(qǐng)區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)王耀軍為開(kāi)講儀式致辭。

現(xiàn)在，進(jìn)行第二項(xiàng)議程，向?道德講堂?宣講團(tuán)成員頒發(fā)聘書。為了將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化貫穿于?道德講堂?，同時(shí)使?道德講堂?貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，區(qū)委宣傳部、區(qū)文明辦特地聘請(qǐng)了多名有較高文學(xué)素養(yǎng)和較強(qiáng)宣講能力的教授、學(xué)者、道德模范、中小學(xué)教師、機(jī)關(guān)干部以及新聞采編一線的記者、主持人，組建成?鎮(zhèn)海區(qū)‘道德講堂’宣講團(tuán)?。

下面，請(qǐng)宣講團(tuán)成員代表上臺(tái)接受聘書，請(qǐng)市文明辦綜合處處長(zhǎng)洪云、區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)、區(qū)文明辦主任劉炳祥為他們頒發(fā)聘書。

下面進(jìn)行第三項(xiàng)議程，有請(qǐng)市委宣傳部副部長(zhǎng)、市文明辦主任馬春騏為?鎮(zhèn)海區(qū)‘道德講堂’?開(kāi)講揭幕。（音樂(lè)起）

主持人：接下來(lái)，是總浦橋社區(qū)道德講堂第一講：題目是《孝悌是立身行道之本》。首先，請(qǐng)大家齊唱《公民道德歌》

（音樂(lè)起，指揮上臺(tái)，帶領(lǐng)大家齊唱《公民道德歌》）（電視屏幕出三字經(jīng)字幕，主持人誦讀）

香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。1

弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝弟，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。

這是古代童蒙讀物《三字經(jīng)》中的一段話。香九齡的?香?指的是黃香，是一個(gè)人名。黃香，字文強(qiáng)，東漢江夏安陸人，安陸大致相當(dāng)于今天湖北云夢(mèng)。前四史之一的《后漢書》，有黃香的傳記。所以，黃香是一個(gè)確實(shí)存在的歷史人物，不僅是一個(gè)歷史人物，而且能夠進(jìn)入正史并且有傳，說(shuō)明他還是一個(gè)了不起的人物?；实墼?jīng)委任他擔(dān)任過(guò)魏郡太守并當(dāng)著文武百官的面曾贊嘆：?天下無(wú)雙，江夏黃童。? 但是，傳統(tǒng)中國(guó)之所以牢牢記住了黃香，并不是因?yàn)樗墓俾?，也不是因?yàn)樗换实劭洫?jiǎng)過(guò)，而是因?yàn)?香九齡，能溫席?。下面請(qǐng)大家看一個(gè)有關(guān)黃香的中華傳統(tǒng)道德小故事

中國(guó)古代有許多偉大的人，都在?孝?、?悌?上身體力行。黃庭堅(jiān)，宋朝的大詩(shī)人、大書法家，2010年，他的一幅《砥柱銘》曾拍出4.368億天價(jià)，刷新了中國(guó)藝術(shù)品拍賣成交價(jià)的世界紀(jì)錄。黃庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)是朝廷大員，曾任校書郎，負(fù)責(zé)編撰《神宗實(shí)錄》，還擔(dān)任過(guò)起居舍人，相當(dāng)于皇帝的貼身秘書。像黃庭堅(jiān)這樣的大官，家里當(dāng)然有許多仆人。黃庭堅(jiān)的母親年事漸高，為了方便，老夫人就在臥室里安放了一個(gè)便盆。黃庭堅(jiān)不管公務(wù)有多忙，母親的這個(gè)便桶一定是他親自去刷，一直到老夫人去世。好多人當(dāng)時(shí)覺(jué)得有點(diǎn)看不過(guò)去，有同仁奉勸黃庭堅(jiān)說(shuō)：“你那樣做恐怕有失朝中官員的尊嚴(yán)?！?黃庭堅(jiān)回答：“父母養(yǎng)育我們時(shí)是一把屎一把尿，何嘗嫌臟嫌累？孝順父母是人的本份，就像忠于君長(zhǎng)是臣子的本份一樣。孝順母親，是子女對(duì)父母養(yǎng)育之情的感恩。自然界中的羊有跪乳之恩，鳥(niǎo)有反哺之義，一個(gè)人連自己父母都不孝敬，豈不是不如禽獸？”

?孝于親，所當(dāng)執(zhí)。?意思是對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)長(zhǎng)輩的親人，應(yīng)該孝敬。?所當(dāng)執(zhí)?，就是沒(méi)有什么好商量的，你就應(yīng)該這么去。

《三字經(jīng)》接下來(lái)兩句：?融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。?前兩句說(shuō)的是孔融讓梨的故事，這個(gè)大家都知道。四歲的小孔融，當(dāng)母親叫他給兄弟們分梨時(shí)，不但沒(méi)有搶先拿個(gè)大的，反而給自己留了份最小的，做到了謙讓和對(duì)兄長(zhǎng)的恭敬。?弟于長(zhǎng)?這個(gè)?弟?，在《三字經(jīng)》里面寫成?弟弟?的?弟?，但念應(yīng)該念成悌（tì）。?弟于長(zhǎng)?，意思是對(duì)兄長(zhǎng)要尊敬友愛(ài)。?宜先知?，就是應(yīng)該早早就知道。

?首孝弟，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。?這句話說(shuō)的是一個(gè)人能做到孝敬父母，友愛(ài)兄弟之后，還要多讀書，學(xué)習(xí)知識(shí)，掌握技能。請(qǐng)大家跟我誦讀：

香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知。首孝弟，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。

古圣先賢給我們留下了許多孝順父母、友愛(ài)兄弟的歷史故事。然而，在現(xiàn)代社會(huì)，我們卻常常聽(tīng)到一些讓人匪夷所思的案例：2000年3月，金華四中高二學(xué)生徐力因?qū)ζ淠笇W(xué)習(xí)上的管束不滿，使用鐵榔頭砸其母頭部致死；2003年，深圳日?qǐng)?bào)登載，兩位年過(guò)六旬的老人，將兒子培養(yǎng)成研究生畢業(yè)，可當(dāng)他們千里迢迢從東北趕到深圳來(lái)探望兒子時(shí)，沒(méi)想到竟被兒子兒媳拒之門外，無(wú)奈中只能在走廊上住下來(lái)。趁著保姆開(kāi)門，二老終于進(jìn)了兒子的家，可得知消息的兒子兒媳居然趕回家對(duì)老人惡語(yǔ)相向，拳腳相加，并強(qiáng)行將二老拖出家門。2011年4月1日晚，上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)到達(dá)大廳，留日學(xué)生汪某因?qū)W費(fèi)問(wèn)題與來(lái)接機(jī)的母親顧某發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，對(duì)母親連刺九刀，致其母胃、肝盡破，當(dāng)場(chǎng)昏迷。。。

當(dāng)然，這些只是個(gè)例，應(yīng)該說(shuō)我們這個(gè)社會(huì)的主流還是向善的。在我們的身邊，也有著許多普普通通的人，用自己的行動(dòng)詮釋和踐行著老祖宗傳下來(lái)的孝道和悌道?？偲謽蛏鐓^(qū)的王紅娣就是這樣一個(gè)人。請(qǐng)看一部短片（播放電視短片）

下面有請(qǐng)總浦橋社區(qū)居委會(huì)主任孫薇上臺(tái)為我們講述這個(gè)就發(fā)生在我們身邊的感人故事：《那種愛(ài)，比山厚重比海深遠(yuǎn)》。講述完，切入歌曲《姐姐》，主持人：謝謝孫薇給我們講述這么一個(gè)感人至深的故事。今天，這個(gè)故事的主人公：王紅娣也來(lái)到了我們?道德講堂?的現(xiàn)場(chǎng)。請(qǐng)王紅娣阿姨到臺(tái)上來(lái)好嗎？（孫薇下去，將王紅娣請(qǐng)到臺(tái)上，一起站在講臺(tái)后）

（主持人，面向觀眾）這就是讓我們感動(dòng)也讓我們欽佩的王紅娣阿姨，讓我們把掌聲和敬意獻(xiàn)給她！（引導(dǎo)觀眾鼓掌）

（主持人）王阿姨，其實(shí)今天在場(chǎng)的很多人都認(rèn)識(shí)您，因?yàn)槟褪俏覀兛偲謽蛏鐓^(qū)的居民，大家也常常能在天氣好的日子里看到您帶著弟弟在公園散步。不管是在公園也好，在路上也好，在菜場(chǎng)也好，每次大家看到您，您的臉上都是非常樂(lè)觀非?；磉_(dá)的神情，很少見(jiàn)您有愁眉苦臉的時(shí)候。我們就想知道，您是怎么保持

這么好的心態(tài)的？就沒(méi)有不耐煩想推掉的時(shí)候？

（王紅娣談自己的想法）

（主持人）聽(tīng)了王紅娣的故事，我想在場(chǎng)的居民朋友一定也有很多的感觸，下面就請(qǐng)大家一起來(lái)評(píng)議，說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)了這個(gè)故事以后的想法。（2－3位社區(qū)居民談個(gè)人體會(huì)）

（朱良圓）：王紅娣阿姨和她的弟弟血濃于水的親情讓我非常感動(dòng)。王紅娣阿姨不是有一個(gè)心愿，希望能有人帶她和她的弟弟一起到寧波的三江口、天一廣場(chǎng)去走一走看一看嗎，我跟我家人商量了，愿意幫她實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。王阿姨，這個(gè)星期六，您要是方便，我們就開(kāi)車送您和您弟弟去！）

（主持人）謝謝這位居民朋友的愛(ài)心。孟子說(shuō)：?愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。?后排的朋友們可以看到，這句道德名言就掛在我們講堂的墻上。心中有愛(ài)的人，能將愛(ài)心獻(xiàn)給他人的人，自己也會(huì)得到別人的敬重和愛(ài)。

古人認(rèn)為，孝和悌是立身行道之本，能不能做到孝和悌，是評(píng)價(jià)一個(gè)人德行的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們今天大家都說(shuō)要尋根，尋找我們這個(gè)民族的根，孝、悌就是中華民族綿延數(shù)千年的根。

那么，怎么來(lái)孝順父母？不是給他們一筆錢，或雇個(gè)保姆照顧他們就叫孝敬，現(xiàn)代的老年人，經(jīng)濟(jì)上都基本獨(dú)立，他們更多的是在精神上需要子女的關(guān)心。對(duì)父母孝敬更主要的是體現(xiàn)在親情上?？偲謽蛏鐓^(qū)曾向居民提出?四個(gè)一?的倡議：每天給父母打一個(gè)親情電話、每周回一次父母家看看父母、每個(gè)月為父母做一次菜、每年陪同父母一起外出走走看看！這?四個(gè)一?聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但在場(chǎng)的各位，我們自問(wèn)一下，能做到嗎？假如沒(méi)有及時(shí)行孝的意識(shí)，要完全做到這?四個(gè)一?還真挺不容易。

有句話?樹(shù)欲靜而風(fēng)不止?，大樹(shù)要安靜地呆一會(huì)，可風(fēng)偏偏要不停地吹，樹(shù)葉樹(shù)枝就要晃，大樹(shù)就沒(méi)法安靜，這句話很多人可能知道。那下半句是什么大家知道嗎？?子欲養(yǎng)而親不待?！做兒女的想到要贍養(yǎng)父母對(duì)父母盡孝了，可父母已經(jīng)等不及過(guò)世了，沒(méi)有機(jī)會(huì)讓你報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩了，這是人生最大的悲哀之一。因此，各位，行孝，什么時(shí)候開(kāi)始？就從現(xiàn)在開(kāi)始！趁父母都在身邊時(shí)好好孝敬父母，不要等年華老去，雙親不在之時(shí)懊悔當(dāng)初。

好，本次?道德講堂?就為大家講到這里，謝謝大家！

第二篇：公司道德講堂開(kāi)講

公司道德講堂開(kāi)講

9月1日主題黨日，由公司黨委主辦，光源公司黨總支承辦的，“知黨愛(ài)黨興黨

做合格黨員

創(chuàng)先進(jìn)支部”道德講堂，別出心裁的將活動(dòng)設(shè)在了沁陽(yáng)狼牙山五壯士宋學(xué)義故居。光源公司黨總支共50余名黨員干部職工參加了活動(dòng)。

在前往宋學(xué)義故居的途中，開(kāi)展了形式多樣的活動(dòng)。由工會(huì)主席劉志紅帶領(lǐng)大家齊唱國(guó)歌，黨總支書記張偉帶領(lǐng)大家齊誦《黨章》，公司副總靳古峰為大家講《黨規(guī)》，公司副總徐楚迪帶領(lǐng)財(cái)務(wù)部為大家朗誦《你把自己站成了樹(shù)》，公司副總郝兵、設(shè)計(jì)公司副經(jīng)理王剛分別為大家朗誦一段《雷鋒日記》，物資部陳麗芳為大家背誦《沁園春.雪》，總審計(jì)師郝敏杰為大家背誦毛主席詩(shī)詞。鐵塔公司王珍為大家演唱《父親》《母親》。配網(wǎng)支部書記宋曉耀在車上為大家還上了一堂生動(dòng)的黨課。

在宋學(xué)義故居黨員們被他的艱苦樸素、嚴(yán)格要求子女的家風(fēng)所感動(dòng)，離開(kāi)時(shí)大家懷著崇敬的心情向烈士三鞠躬。在宋學(xué)義中學(xué)參觀了宋學(xué)義事跡展廳，一邊聆聽(tīng)講解員的講解一邊參觀烈士遺物，大家仿佛又回到了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，被他的舍生忘死的英雄氣概以及他造福當(dāng)?shù)匕傩盏氖论E感動(dòng)。在展廳的觀影室內(nèi)，三名入黨積極分子發(fā)表了自己的感言，輸電、變電、建安的支部書記分別發(fā)表了自己參觀感悟。結(jié)合宋學(xué)義同志生平艱苦奮斗、勤政為民的感人事跡，把傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)優(yōu)良品德與當(dāng)代官德緊密結(jié)合，可謂是相得益彰。

本次活動(dòng)通過(guò)唱歌曲、誦經(jīng)典、聽(tīng)黨課、學(xué)英雄、談感悟、送吉祥六個(gè)關(guān)節(jié)，緊緊圍繞提做合格黨員這一核心目標(biāo)，將“道德講堂”變得鮮活和豐滿起來(lái)。

第三篇：道德開(kāi)講主持詞

“道德講堂”進(jìn)校園活動(dòng)主持詞

李連枝

老師們、同學(xué)們,上午好。

按照教育局的統(tǒng)一部署我?！暗赖轮v堂”正式開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)。我們要把道德講堂做為學(xué)校德育的龍頭，以它為抓手將學(xué)校的德育工作形成一個(gè)系統(tǒng)形成一種合力。為培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)提供一個(gè)平臺(tái)回歸學(xué)校的教育的本真。道德是社會(huì)生活中人們相處的行為標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價(jià)值，社會(huì)才會(huì)更加和諧。學(xué)校是讀書學(xué)習(xí)的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個(gè)人修養(yǎng)的地方。學(xué)校的德育工作就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)為人生奠基、為將來(lái)踏上社會(huì)作好準(zhǔn)備。大家既要胸懷大志又要腳踏實(shí)地從身邊的一點(diǎn)一滴做起“勿以善小而不為勿以惡小而為之。” 我們每個(gè)同學(xué)應(yīng)該做到“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”。意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德來(lái)補(bǔ)救而一個(gè)道德不健全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。我們今天暫且不論道德和知識(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的道師道德高尚的知識(shí)者。道德是一個(gè)人終生也上不完的人生之課。做一個(gè)有道德的人應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人體諒別人謙讓和愛(ài)護(hù)他人。

會(huì)議第一項(xiàng):自我反省 會(huì)議第二項(xiàng):唱道德歌曲：《好人就在身邊》 會(huì)議第三項(xiàng):誦經(jīng)典

己所不欲，勿施于人；但行好事，莫問(wèn)前程；積善之家必有余慶。誦讀道德經(jīng)典“但行好事，莫問(wèn)前程”啟發(fā)道德心。

會(huì)議第四項(xiàng):講好人故事

教師代表黨立偉講訴道德高尚對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的意義，啟發(fā)學(xué)生要有一雙發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛,要做一個(gè)道德高尚的人。

會(huì)議第五項(xiàng):發(fā)善心

每個(gè)人現(xiàn)場(chǎng)做出一份道德承諾：存好心、做好事、當(dāng)好人，做一個(gè)勤勞善良的人。

會(huì)議第六項(xiàng):一堂一善事

參加一項(xiàng)志愿者服務(wù)，幫助身邊有困難的人。會(huì)議第七項(xiàng):向“德”鞠躬 會(huì)議第八項(xiàng):送吉祥

發(fā)放印有道德格言的書簽，相互說(shuō)“您積德，您吉祥”。

第四篇：傳承文明之魂 匯聚道德力量——相公街道“道德講堂”開(kāi)講儀式主持詞

傳承文明之魂 匯聚道德力量—— 相公街道“道德講堂”第一講專場(chǎng)活動(dòng)

主持詞

（2013年3月15日）

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位來(lái)賓；親愛(ài)的觀眾朋友們：

大家好！

文明是城市之魂，道德是立身之本。中華民族素有向善崇德、行善積德的優(yōu)良傳統(tǒng)。古往今來(lái)，人們崇尚道德、贊頌道德、踐行道德。

今天，2013年相公街道道德講堂第一講今天正式開(kāi)講，讓我們以熱烈的掌聲表示祝賀！

參加今天啟動(dòng)儀式的領(lǐng)導(dǎo)有：街道黨工委書記陳芝雷，辦事處主任李麗娜，人大主任馮自強(qiáng)，黨工委副書記魏孝圣等街道領(lǐng)導(dǎo)班子成員。首先，請(qǐng)街道黨工委書記陳芝雷致辭，大家歡迎。

（陳芝雷書記致辭）

孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，不善不能改，是吾憂也。”老子也說(shuō)：“修之身，其德乃真；修之家，其德有余。由此可見(jiàn)，道德乃是安身立命之根本，讓我們一起唱《公民

道德歌》。

（一起演唱）

多么感人的歌曲，是呀，如果我們?nèi)巳耸氐赖?，那么我們的社?huì)會(huì)是一個(gè)和諧的大家園。下面，我們來(lái)欣賞一部短片《大義臨沂人——李學(xué)國(guó)》。

（大屏幕播放短片）

道德是人們共同生活的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。道德是社會(huì)文明的標(biāo)志，是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基石。它昭示著人類前進(jìn)的精神方向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。公民道德建設(shè)是弘揚(yáng)和培育民族精神的關(guān)鍵所在。民族精神激發(fā)道德力量，道德力量支撐民族精神。平時(shí)看似潤(rùn)物無(wú)聲的道德建設(shè)，在民族危難之時(shí)，如涓涓溪流匯集為波瀾壯闊的洪流！讓我們一起攜手，做公民道德建設(shè)的基石！

在相公街道，有一位鼎鼎大名的全國(guó)道德模范——邵長(zhǎng)學(xué)，為了一句“讓全村人都富裕起來(lái)！”承諾，憑著對(duì)黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)和對(duì)群眾的無(wú)限熱愛(ài)，他團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)村民，走共同富裕之路，硬是將一個(gè)偏僻、落后的村莊，建成了一個(gè)現(xiàn)代化的文明村、富裕村。讓我們來(lái)一起聆聽(tīng)他的故事。

（葛祥靖講述邵長(zhǎng)學(xué)的故事——《兼濟(jì)群眾思源人》）一泓清水，載起他事業(yè)的方舟。滿腔熱情，支起他豪邁的人生。作為一名共產(chǎn)黨員，邵長(zhǎng)學(xué)的道德高度讓我們仰望，他的思想情操令人動(dòng)容，我們?yōu)橄喙羞@樣的道德模范而感

到自豪，希望我們每一位黨員干部都能追尋他的思想足跡，真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀！

淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典詩(shī)詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂(lè)曲，一首首動(dòng)人心弦的詩(shī)詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無(wú)窮無(wú)盡的力量。吟誦經(jīng)典，讓民族的精神在我們血脈中流淌；吟誦經(jīng)典，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽?。讓我們一起誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》。

（音樂(lè)響起，一起誦讀）

大家一起誦讀經(jīng)典，我想起了《后漢書》中的一句話：“仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明則百姓寧”，把道德建設(shè)擺在興國(guó)安邦、治國(guó)理政、國(guó)泰民安的高度，可見(jiàn)道德建設(shè)的重要性。

唱了道德歌曲、看了道德短片、講了道德故事、誦讀了經(jīng)典，相信大家內(nèi)心一定有所感觸，請(qǐng)大家談一下感受。

感悟一：人的價(jià)值體現(xiàn)要通過(guò)社會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)，只有多為社會(huì)做貢獻(xiàn)，多幫助群眾，才能真正實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

感悟二：見(jiàn)義勇為是中華民族的優(yōu)秀美德，我們要學(xué)習(xí)李學(xué)國(guó)的精神，路見(jiàn)不平積極相助，為營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍做出自己的貢獻(xiàn)。

好的，謝謝群眾代表，接下來(lái)為大家送上一份小禮品：

水晶如意，祝福大家一切如意。

作為一個(gè)機(jī)關(guān)道德講堂，面向主要是公務(wù)人員，公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來(lái)越多的社會(huì)審視。其一言一行，道德水準(zhǔn)高低與否，都是鮮明的行政符號(hào)，具有可被無(wú)限放大的特征。那么在這個(gè)撲朔迷離卻又充滿希望的時(shí)代，作為公務(wù)員的我們，該怎么認(rèn)清自己，走穩(wěn)腳下的路呢？接下來(lái)請(qǐng)欣賞由街道組織委員繆興霞為大家?guī)?lái)的演講《立身不忘做人之本 為政不移公仆之心》，大家歡迎。（背景音樂(lè)響起，繆興霞主任演講）

如果說(shuō)人生是一段旅程，那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過(guò)捷徑或者妥協(xié)，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛(ài)安逸勝過(guò)愛(ài)工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)者之路，是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見(jiàn)的地方默默無(wú)聞地工作著。正是因?yàn)檫@些千千萬(wàn)萬(wàn)辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運(yùn)行的行政系統(tǒng)，為社會(huì)的良性運(yùn)行提供堅(jiān)實(shí)的保障，為民眾的生活謀取權(quán)益，為國(guó)家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

今天的儀式到此結(jié)束，謝謝大家的光臨！

附1：

《公民道德歌》

你道一聲好 我說(shuō)一聲行 公民道德記在心 你捧一份愛(ài) 我獻(xiàn)一片情 公民道德要遵循 愛(ài)國(guó)守法揚(yáng)正氣 明禮誠(chéng)信的人心 團(tuán)結(jié)友善送溫暖 勤儉自強(qiáng)傳美名 你道一聲好 我說(shuō)一聲行 公民道德記在心 你捧一份愛(ài) 我獻(xiàn)一片情 公民道德要遵循 敬業(yè)奉獻(xiàn)樹(shù)新風(fēng) 全心全意為人民 中華文明要繼承 與時(shí)俱進(jìn)萬(wàn)事興

附3：

《弟子規(guī)》原文

〈總敘〉原文：

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

〈入則孝〉原文：

父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定 出必告 反必面 居有常 業(yè)無(wú)變 事雖小 勿擅為 茍擅為 子道虧 物雖小 勿私藏 茍私藏 親心傷 親所好 力為具 親所惡 謹(jǐn)為去 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞 親愛(ài)我 孝何難 親憎我 孝方賢 親有過(guò) 諫使更 怡吾色 柔吾聲 諫不入 悅復(fù)諫 號(hào)泣隨 撻無(wú)怨 親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床 喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕 喪盡禮 祭盡誠(chéng) 事死者 如事生

〈出則弟〉原文：

兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 財(cái)物輕 怨何生 言語(yǔ)忍 忿自泯 或飲食 或坐走 長(zhǎng)者先 幼者后 長(zhǎng)呼人 即代叫 人不在 己即到 稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿見(jiàn)能 路遇長(zhǎng) 疾趨揖 長(zhǎng)無(wú)言 退恭立 騎下馬 乘下車 過(guò)猶待 百步余 長(zhǎng)者立 幼勿坐 長(zhǎng)者坐 命乃坐 尊長(zhǎng)前 聲要低 低不聞 卻非宜近必趨 退必遲 問(wèn)起對(duì) 視勿移 事諸父 如事父 事諸兄 如事兄

第五篇：儉以養(yǎng)德道德講堂議程

儉以養(yǎng)德——道德講堂議程

內(nèi)容：

一、唱一首歌曲：《節(jié)約是福 》

二、看一部短片：《雷鋒勤儉節(jié)約的故事》。

三、誦一段經(jīng)典：儉，德之共也;侈，惡之大也。（司馬光《訓(xùn)儉示康》）

四、講一個(gè)故事：周恩來(lái)勤儉節(jié)約的故事

五、談一番感想：節(jié)約從身邊做起

六、送一份吉祥：提一份倡議

唱一首歌曲：《節(jié)約是福 》

主持人：

勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。這是作者鄭俊海先生為“中國(guó)建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”而作的一首歌。歌詞：

有多少人會(huì)在意這一滴水，一滴一滴匯起來(lái)就成一個(gè)個(gè)西湖，有多少人會(huì)在意那一度電，一度一度聚起來(lái)光明就能夠永駐，有多少人會(huì)在意這一分錢，一分一分堆起來(lái)就是一座座金庫(kù)，有多少人會(huì)在意那一粒米，一粒一粒存起來(lái)饑餓就可以消除，節(jié)約是德節(jié)約是福，節(jié)約是我們最寶貴的財(cái)富，節(jié)約是愛(ài)節(jié)約是福/節(jié)約是我們每個(gè)人的義務(wù)，讓我們珍惜每滴，每度電每分錢每粒米，不管在何時(shí)不論在何處。

主持人：

節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。

看一部短片：雷鋒勤儉節(jié)約的故事

主持人：

同學(xué)們想聽(tīng)聽(tīng)雷鋒的故事嗎?那老師今天就給大家播放一段雷鋒勤儉節(jié)約的故事。

（播放短片《雷鋒勤儉節(jié)約的故事》。）

誦一段經(jīng)典

儉，德之共也;侈，惡之大也。（司馬光《訓(xùn)儉示康》）主持人：

節(jié)儉，是善行中的大德;奢侈，是邪惡中的大惡。

講一個(gè)故事：《周恩來(lái)勤儉節(jié)約的故事》

主持人：

周恩來(lái)總理勤儉節(jié)約的故事，婦孺皆知，成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗，要求“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素，切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事：1961年12月4日召集專門委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議，會(huì)議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)結(jié)束，周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐，四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐，吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽(tīng)來(lái)讓人覺(jué)得很有教育意義。在周總理身上，這樣的例子也數(shù)不勝數(shù)。1962年夏，周總理到遼寧省視察工作，剛一住下，他就從口袋里掏出一張紙，交給負(fù)責(zé)接待的同志，說(shuō)：“上面寫的東西都不能做?！痹瓉?lái)，這張單子開(kāi)著20多種禁吃的菜名，雞鴨魚肉之類都包括在內(nèi)。正是這一樁樁、一件件小事，鑄就了他們偉大的人格魅力，使之成為中華民族傳統(tǒng)美德和我黨我軍光榮傳統(tǒng)的化身!節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。

談一番感想: 節(jié)約從身邊做起

主持人：

我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。

學(xué)生：回想我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙??往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食?? 學(xué)生：其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水；為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。

送一份吉祥

主持人：

一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！