第一篇：高考作文更要“求真”

高考作文更要“求真”

高考是選拔人才的考試，人才的最起碼條件是有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，而高考作文就是檢測人才的手段之一。因此我們要求學(xué)生作文思想應(yīng)健康、端正，歌頌真善美，貶斥假惡丑。但是，現(xiàn)在作文評價(jià)上有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：對寫善和寫美大加褒揚(yáng)，對于寫真則不敢提倡，小心翼翼或避而不談。老師常常這樣告訴學(xué)生：千萬不要以灰暗的筆調(diào)反映社會，更不要深刻揭露陰暗面。社會的事情你管不了，說了也等于白說；更何況，社會上的事情有人操心，“清談?wù)`國”啊。從應(yīng)試角度看，閱卷老師也喜歡格調(diào)高昂、感情純真、富于激情的文章，不歡迎思想過于成熟的文章。所以多寫光明面為好。學(xué)生是聽話的。為終身之計(jì)，為大好前程，在嘴巴上加了一把鎖，腦袋里亮起了一盞信號燈。于是，那大快淋漓的針砭時(shí)弊，“以引起療救的注意”的文章不見了。即使你寫得多么精彩深刻，絕對不會得高分，更不會得到在社會上、報(bào)刊雜志上、優(yōu)秀作文選中流傳的“殊榮”。

為什么？因?yàn)閷?dǎo)向不好。高考是一根指揮棒，有引導(dǎo)社會輿論，提高社會審美趣味、提升價(jià)值觀念的作用，如果選出的優(yōu)秀文章是揭瘡疤的，那些大人先生們、正人君子們豈不要憤憤不平，把你高考批得體無完膚？我們辛苦經(jīng)營建設(shè)的社會被你說得一文不值，我們的功勞哪兒去了？這個(gè)學(xué)生要么是個(gè)冷漠尖刻的“刺兒頭”，要么是個(gè)瘋瘋顛顛的“神經(jīng)病”，這樣的死對頭，怎么能做我們的接班人呢？

于是，民主法制公正廉明不寫了——這些是很敏感的政治問題，是雷區(qū)，寫不得。那寫什么？談人生哲理，大談為人處世的技巧，談生命無價(jià)，談環(huán)保意識，談?dòng)H情友情。天地如此廣闊，什么不能寫，非要大談什么國計(jì)民生，談什么國家政治呢？不要太“迂”了嘛！

這里，我要大聲疾呼：還真實(shí)思想一個(gè)尊嚴(yán)，給真實(shí)感情一片晴空！首先，求真是文學(xué)創(chuàng)作上的歷史追求。

真，是哲學(xué)上的一個(gè)重要命題。現(xiàn)實(shí)是客觀存在的，它不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。把社會的真實(shí)面貌表現(xiàn)出來，在文學(xué)上稱為“現(xiàn)實(shí)主義”。有多少現(xiàn)實(shí)主義的大家，創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學(xué)作品，給世界人民帶來豐富的精神食糧啊，我們不是一直都贊揚(yáng)提倡嗎？像十九世紀(jì)的巴爾扎克、果戈理、斯湯達(dá)、莫泊桑，這些膾炙人口的名字，我們的學(xué)生耳熟能詳；我們的教材還選錄了他們那么多文章來教育學(xué)生，學(xué)習(xí)他們的思想，學(xué)習(xí)他們的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法！

第二篇：安徽高考作文——既要有夢,更要追夢

安徽高考作文——既要有夢，更要追夢

朱昌球

2013年安徽高考作文試題：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情，問：“為什么會這樣？”

我卻夢想一些從未發(fā)生的事情，然后追問：“為什么不能這樣？”

——蕭伯納

要求選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號。

“為什么不能這樣？”與其說是對人，對事，對生活的一種質(zhì)疑和追問，不如說是人類對社會現(xiàn)實(shí)和生活現(xiàn)狀的一種不滿和夢想。

遇事問個(gè)為什么，既是表現(xiàn)出一種理性，也是表達(dá)了一種愿望。

理性地待人處事，理智地對待一切，可以避免許多的盲目與盲從；在殘缺的世界面前保持對未來的美好憧憬，可以讓自己在心中充滿著前途的燦爛和生活的陽光。

“為什么會這樣？”，是一種無奈和后悔。事前沒有預(yù)見性，事后必然茫然不知所措；事前盲目樂觀，事后必然悵然而追悔莫及。

凡事“預(yù)則立，不預(yù)則廢”。做事要有風(fēng)險(xiǎn)意識，對待風(fēng)險(xiǎn)要有預(yù)案。事情的發(fā)展總是不以人的主觀意識為轉(zhuǎn)移的，出現(xiàn)了出乎意料的結(jié)果也應(yīng)保持一分清醒和鎮(zhèn)定。

已經(jīng)發(fā)生的事，不會是“蓋棺論定”；還未發(fā)生的事，往往會“山雨風(fēng)聲”。

有創(chuàng)造性的人總想改變生活的現(xiàn)狀，有開拓性的人總能改寫生活的歷史。

蕭伯納既是現(xiàn)實(shí)主義者也是理想主義者。他“因?yàn)樽髌肪哂欣硐胫髁x和人道主義”而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

“為什么不能這樣？”是建立在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上的理想主義的追問。

對待學(xué)習(xí)，生活，工作，不應(yīng)糾纏于已有的“現(xiàn)實(shí)”，而應(yīng)對已有的“現(xiàn)實(shí)”的未來施加影響：不能改變其方向，就將改變其速度。

在改變事物的發(fā)展方向或發(fā)展速度的同時(shí)，人的現(xiàn)狀，人的內(nèi)心，人在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上的理想也同時(shí)在發(fā)生變化。

學(xué)習(xí)的理想，生活的理想，工作的理想，總是在“不斷向前”。

安徽高考作文試題的意圖，要引導(dǎo)學(xué)生，既要“有夢”，更要“追夢”；既要有改變現(xiàn)狀的理想，更要有改變現(xiàn)狀的智慧和行動(dòng)；既要讓社會現(xiàn)實(shí)朝著人類的理想不斷向前，更要讓人類的理想隨著不斷發(fā)展變化的社會現(xiàn)實(shí)而永遠(yuǎn)向前。

“從未發(fā)生的事”，是未來，是“夢想”，是不斷發(fā)展變化的將來的現(xiàn)實(shí)，更是隨著不斷發(fā)展變化的社會現(xiàn)實(shí)而發(fā)展變化的人類的崇高的理想。

第三篇：新聞大求真

《新聞大求真》安全教育知識——防溺水觀后感

盤江路小學(xué)五（4）班：陳璽羽

2016年3月29日看了湖南衛(wèi)視《新聞大求真》之后，覺得夏天的腳步近了，越來越多的人受不了夏天的醋熱，用各種各樣的方式來降溫。于是，游泳成了很多人的選擇。特別是像我們年齡相仿的中小學(xué)生更是喜歡游泳這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

游泳不僅可以娛樂，還可以避暑，使人渾身清爽。我們都喜歡游泳。游泳能強(qiáng)身健體，但是“溺水”——這個(gè)安全隱患，你知道有多么的恐怖嗎？通過對學(xué)校下發(fā)的安全教育宣傳，我知道了中國每年因溺水身亡的約57000人，相當(dāng)于每天都會有150人死于溺水，而且發(fā)生慘劇的時(shí)間一般都在暑假，年齡都在18歲以下的小學(xué)生和中學(xué)生當(dāng)中。

因此，如何預(yù)防溺水便成了夏天我們應(yīng)該注意的頭等大事。通過學(xué)習(xí)我懂得了：

1、在無家長或老師的的帶領(lǐng)下，不要私自下水游泳；

2、不要去不知情偏僻的地方游泳；

3、游泳時(shí)不要嬉戲玩鬧逞強(qiáng)好勝。

4、未成年人發(fā)現(xiàn)有人溺水盡理不要下水營救，應(yīng)大聲呼救，用救生材料或想辦法利用竹竿、木板、繩子等物件進(jìn)行營救。

水是溫順的，我們可用它來救活干旱的莊稼。但水也是殘忍的，它能引發(fā)山洪爆發(fā)，它能摧毀房屋，更可怕的是它能吞噬一個(gè)又一個(gè)無辜鮮活的生命，使一個(gè)又一個(gè)原本溫馨、幸福的家庭承受著巨大的傷痛。

珍愛生命，請預(yù)防溺水！不要讓水成為猛獸，讓我們的生命受到威脅；安全游泳，千萬不要拿自己的生命開玩笑。從小做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，積極防止，杜絕任何意外事故的發(fā)生。

第四篇：求真 務(wù)實(shí)

求真 務(wù)實(shí)

——慶祝中國審計(jì)郵票發(fā)行暨湛江市審計(jì)局紀(jì)念郵冊策劃方案 ——

2012年2月

求真 務(wù)實(shí)——湛江市審計(jì)局紀(jì)念郵票冊 ——

策劃背景

中國審計(jì)史的淵源可追溯到夏禹“會稽”的傳說。從春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，古代審計(jì)得到初步發(fā)展。從隋唐至宋，古代審計(jì)走向成熟。南宋建炎元年出現(xiàn)了第一個(gè)以“審計(jì)”命名的審計(jì)機(jī)構(gòu)——審計(jì)司，中國古代審計(jì)至此已走向成熟。新中國成立后，尤其是改革開放以來，我國審計(jì)工作取得了顯著成績并做出了重要貢獻(xiàn)。中國郵政局在2012年3月2號特別發(fā)行一套4枚名為《中國審計(jì)》的紀(jì)特郵票。

郵冊內(nèi)容

郵票，譽(yù)稱“國家名片”，方寸之間凝聚一方乃至一國文化、教育、科技、軍事以及人文景觀、風(fēng)土人情或意識形態(tài)，它除了具備美學(xué)、史學(xué)的價(jià)值外，還有提高收藏者文化素養(yǎng)的作用，更具有保值、增值的功能。郵冊正是以郵票為載體，寓意將需褒揚(yáng)的主題、以有價(jià)證券的形式，流傳于世，其表現(xiàn)因以寫意為手段，因此它會比一般畫冊表現(xiàn)形式更豐富，文化內(nèi)涵更深厚，歷來為收藏者樂道。

《求真 務(wù)實(shí)》湛江市審計(jì)局紀(jì)特郵票紀(jì)念冊配有一套4枚名為（中國審計(jì)）的紀(jì)特郵票和主題相關(guān)的珍貴郵票，紀(jì)念封，紀(jì)念明信片。具有收藏和饋贈(zèng)的價(jià)值。它以中國審計(jì)的建設(shè)歷程為主題，以突出中國審計(jì)機(jī)關(guān)建立后的短短17年間，中國審計(jì)大步前行，走過了發(fā)達(dá)國家審計(jì)上百年的發(fā)展道路，并以“后來者居上”的氣魄和實(shí)力。鮮明的主題圖片，大方、獨(dú)到的設(shè)計(jì)語言，優(yōu)美、凝練的詮釋文字，充分發(fā)揮審計(jì)職能作用 服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展，郵票參考：2007-08 舞龍舞獅

裝幀工藝

設(shè)計(jì)和裝幀工藝是傳達(dá)郵冊視覺效果的重要形式，考慮實(shí)用美觀的裝幀設(shè)計(jì)能充分協(xié)調(diào)各要素之間的關(guān)系，使整本郵冊呈現(xiàn)秀外慧中、由表及里的完美。因此，我們做了如下構(gòu)想：

《求真 務(wù)實(shí)》湛江市審計(jì)局紀(jì)特郵票紀(jì)念冊的封面采用特殊紙張裝裱，燙印相關(guān)圖案花紋，形成充滿愉悅的視覺沖擊。包裝采用精美典雅的天地硬盒，既展示郵冊的精美與體面、大氣與穩(wěn)重，又增強(qiáng)其開合的方便性，與典雅設(shè)計(jì)風(fēng)格相得益彰。并根據(jù)郵冊的整體風(fēng)格，設(shè)計(jì)一款專門與之相配的豪華禮品袋，使得該款郵冊在禮品功能方面更顯尊貴大方。

——本策劃方案僅為初步構(gòu)想，待雙方達(dá)成共識，進(jìn)行更深層次的溝通，獲得更詳盡的資料后，我們將根據(jù)實(shí)際情況做出必要的調(diào)整，盡最大努力完成此套郵品的策劃、設(shè)計(jì)和制作。

第五篇：貧困更要誠信

貧困更要誠信

認(rèn)定貧困生，最該做的是誠信教育。盡管不能排除一些學(xué)生會冒充貧困生，冒領(lǐng)貧困助學(xué)資金，但學(xué)校也不要把學(xué)生當(dāng)騙子來防。最需要的是加強(qiáng)引導(dǎo)和說服教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的誠信品質(zhì)。

在學(xué)校期間，可以用校規(guī)要約束學(xué)生的一些行為，條條框框只是底線，只能從行為限制學(xué)生不要冒充貧困生，并不一定能讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地檢視自己的行為。青年學(xué)生在大學(xué)期間，是一個(gè)人道德品質(zhì)塑造，人格修養(yǎng)樹立的關(guān)鍵時(shí)期。學(xué)校對貧困生的認(rèn)定之所以出臺這些規(guī)定，必然是存在冒領(lǐng)的情況。我想，這是一個(gè)好的契機(jī)，可借此對學(xué)生進(jìn)行誠信教育。而且，不要止于對貧困生的認(rèn)定這一細(xì)節(jié)，更該一個(gè)人的道德品質(zhì)的全方面塑造。

孟子有云，“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。” 修善如春日之草，未見其長而有所增。對青年學(xué)生誠信品格的培養(yǎng)，請多些耐心與細(xì)心，多說感化而不是用條條框框來規(guī)定“這不準(zhǔn)，那不是”。

主題：貧困生誠信教育

活動(dòng)目的：

1、使學(xué)生明確“誠信”的含義，理解“誠信”對于學(xué)生自身發(fā)展和為人處世的重要意義；

2、把“誠信”作為同學(xué)之間，師生之間，家庭成員之間相處的基本原則；具有評判能力，懂得誠實(shí)守信必須從我做起

活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、收集有關(guān)“誠信”的故事；

2、分成4個(gè)大組活動(dòng)

活動(dòng)過程：

一、誠信格言

失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回――富蘭克林

自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)――周恩來

誠實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件――康德《持久和平》

我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)――裴多菲 如果要?jiǎng)e人誠信，首先要自己要誠信――莎士比亞

道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說。――康德，德國哲學(xué)家

人而無信，不知其可也。――孔子

至誠而不動(dòng)者，未之有也；不誠，未有能動(dòng)者也――孟子

欲正其心者，先誠其意，意誠而后心正。――《大學(xué)》

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花――海涅

誠實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感――艾琳?卡瑟

二、生活故事

①、無人售報(bào)攤演繹大學(xué)生誠信故事半年售報(bào)兩萬份不少一分錢

丟下一枚五角錢硬幣，拿走一份報(bào)紙。報(bào)紙售完來取錢時(shí)，報(bào)款分文不少。江蘇大學(xué)自去年11月在學(xué)生宿舍三區(qū)學(xué)生公寓門口擺出無人售報(bào)攤以來，半年下來總共銷售了2萬份報(bào)紙，卻不曾出現(xiàn)一例拿報(bào)不付錢的事，無人售報(bào)攤上演了一個(gè)大學(xué)生誠信故事。

無人售報(bào)是江蘇大學(xué)三區(qū)學(xué)生公寓中心去年推出的特色服務(wù)項(xiàng)目之一，不僅為學(xué)生就近買報(bào)提供了方便，而且凸顯出校園文明新風(fēng)。昨天下午4時(shí)，記者來到江大，見到了這個(gè)名聲在外的無人售報(bào)點(diǎn)，只見木方凳上放著厚厚一疊當(dāng)天的揚(yáng)子晚報(bào)，旁邊寫有“無人售報(bào)，每份五角，自找零錢，歡迎購閱字樣的小黑板”，另外擺了一只供買報(bào)人自付報(bào)錢的塑料盆。據(jù)無人售報(bào)發(fā)起人，該區(qū)學(xué)生公寓管理員張君霞介紹，半年來，這里的揚(yáng)子晚報(bào)銷售量每天都有120份左右，最高時(shí)達(dá)160份，沒有一個(gè)同學(xué)拿報(bào)不給錢，有的口袋里錢不夠，第二天拿報(bào)時(shí)再來補(bǔ)上，少數(shù)同學(xué)買報(bào)甚至從不找零。下午5時(shí)20分，管理員對一天的銷售進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)，在無人監(jiān)管的情況下，本該賣出89。5元，實(shí)際收回了95元!

“買報(bào)付錢，并不是區(qū)區(qū)幾毛錢的問題，而是體現(xiàn)了一個(gè)大學(xué)生起碼的素質(zhì)。”一位買報(bào)的同學(xué)表示。信息系大二學(xué)生王同學(xué)也告訴記者，無人售報(bào)的確太好了，能夠使大學(xué)生們充分感受到被信任的感覺，即使不買報(bào)也可以隨意看報(bào)，不用看賣報(bào)人臉色。

江蘇大學(xué)一些老師也反映，無人售報(bào)活動(dòng)是建立在買賣雙方相互信任的誠信基礎(chǔ)上的，既給同學(xué)提供了方便，同時(shí)也是對大學(xué)生誠信度的考驗(yàn)，半年售出2萬份報(bào)紙不少一分錢，反映了同學(xué)們的誠信素質(zhì)。據(jù)悉，該校將把賣報(bào)收入，用于購買衣被，洗凈后無償捐贈(zèng)給來自特困地區(qū)的新生。

②、不講誠信 武科大兩大學(xué)生的助學(xué)貸款被撤銷

武科大一所學(xué)院的兩名已經(jīng)申請到助學(xué)貸款的大二學(xué)生“不講誠信”，昨天，該校決定：近期內(nèi)通知有關(guān)銀行，撤銷對這兩名學(xué)生的萬余元助學(xué)貸款。

據(jù)該校學(xué)生工作處副處長孔波介紹：這兩名學(xué)生經(jīng)常曠課玩游戲，致使上學(xué)期多門功課不及格。為避免銀行發(fā)放的助學(xué)貸款發(fā)生”信用危機(jī)”，避免挫傷銀行助學(xué)貸款的積極性，維護(hù)廣大貧困學(xué)生的利益，學(xué)校決定終止其助學(xué)貸款。

本學(xué)期初，武科大開始推行“誠信調(diào)查”制度，全校師生開展誠信狀況自查自改，并建立了“大學(xué)生誠信檔案”，實(shí)行誠信追蹤制。如發(fā)現(xiàn)已獲得助學(xué)貸款的學(xué)生出現(xiàn)買手機(jī)，大吃大喝，考試作弊，曠課，多門成績不及格等不講誠信之事，學(xué)校將通知有關(guān)銀行停發(fā)該生的助學(xué)貸款。

三、古訓(xùn)

晏殊信譽(yù)的樹立

北宋詞人晏殊，素以誠實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實(shí)品質(zhì)，便賜給他”同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。

華盛頓與尼克松，克林頓的對比

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了，稱華盛頓的誠實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞案中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。一個(gè)因誠實(shí)而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點(diǎn)。

《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事

濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎”。淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

季布”一諾千金”使他免遭禍殃

裝門面卸完磨算帳秦末有個(gè)叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”(這就是成語”一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。

四、自導(dǎo)自演誠信小品(班主任拍照，攝像)

五、班主任總結(jié)：古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實(shí)守信的人。孔子說：“人而無信，不知其可也。”只有有了誠信，你才能在社會立足，才能得到別人的尊敬，才能使他人信服，因?yàn)檎l都不喜歡被欺騙，因此，做一個(gè)誠信之人是我們的責(zé)任，義務(wù)，和一個(gè)做人的最起碼的原則!要想做到誠信，就要從生活中每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小做起。今天，我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。希望同學(xué)們能牢記這一點(diǎn)，在今后的學(xué)習(xí)生活中，處處做到誠信，為將來的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基

礎(chǔ)。

總結(jié)：

通過班會，使學(xué)生基本了解“誠信”的含義，懂得“誠信”的重要性，并初步學(xué)會將“誠信”融入日常生活中的每一件小事，真正做到誠實(shí)守信。通過這次班會，使學(xué)生認(rèn)識到誠信對于人生的重要性，誠信是做人的一種品質(zhì)，是職業(yè)道德的根本，是個(gè)人成就事業(yè)的根基。要培養(yǎng)誠信的良好道德品質(zhì)，就要從身邊的每一件小事做起。應(yīng)該做到誠實(shí)，誠懇，實(shí)事求是，重信用，守承諾。