第一篇：讀書筆記之《紅樓夢》

搭載著曹先生的《紅樓夢》，我穿越了兩百多年的時空，走進了大觀園，來到了一群奇特的女性中間，品味著她們的喜怒哀樂，內心激蕩著愛的漣漪。

妙玉，大觀園中最美麗的女子，似更勝寶釵黛玉，才也極高，在書中她算第一位了。曹先生頌她“氣質美如蘭，才華馥比仙”，并把孤傲高潔的性格賦予她，然而 “欲潔何曾潔，云空未必空。”她給寶玉這個男子用的，竟是自己的日用茶杯；作為心止如水的道姑，寶玉向她施禮她會滿臉暈紅；寶玉生日她會準時送來賀貼，卻偏偏署上個不管“檻內”世事的名稱“檻外人”。在曹先生的筆下，朦朦朧朧地給情竇初開的古代少女罩上了愛情的棉紗，刻畫戀愛女子內心之微妙，在兩百年后的今天，有誰能夠超越。

黛玉，“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點、嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。” 雙目流動著感情，閃爍著智慧和性靈，卻又令人難以捉摸；如煙一樣自然、舒卷、起伏、變幻的雙眉，笑靨卻蕩出淡淡的哀愁，病態反而顯出無限的嬌美。這樣虛實結合、虛多實少的筆法，足以證明曹雪芹深得我國詩畫之神髓，而這樣塑造出來的人物，也是中國文學史上的絕唱。

這個稟呈著我國優秀傳統品格和氣概的奇女子，愈是身處逆境，愈能不屈反抗，愈是被人踐踏，愈要維護自己的尊嚴！她唱著催人淚下的《柳絮詞》，埋葬落花的一幕，深深地鐫刻在我的心間。每當我坐在電腦前，冥思苦想，一句一句地擠著文字時，我情不自禁地想著黛玉，想著她低低吟唱的：“飄泊亦如人命薄；空繾綣，說風流，草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生，誰拾誰收！嫁與春風春不管，憑爾去，忍淹留！”這美麗的文字，散發著迷人的魅力，馥郁的芳香，能不迷戀？

曹雪芹以藝術家的天才手段，把王熙鳳塑造成文學史上最有時代特色、最有思想深度，最有藝術光彩的動人形象。她同樣是“薄命司”中的座上客。

（1）她的出場為先聲奪人式，作者用濃墨重彩正面描寫了人物的服飾、體態、言談、舉止、神情、韻味，而且多次用筆，反復皴染，寫出一個光芒照人、華貴艷麗的形象。

王熙鳳出場于第三回，主要從黛玉的眼中寫。當時在場人物“皆斂聲屏氣，蕭蕭嚴整”，在這樣的氣氛中，“只聽后院有人笑聲，說我來遲了，不曾迎接遠客！”

這種未見其人先聞其聲的安排，是著重表現鳳姐的得寵和主管的地位。緊接著一再描寫她的服飾、體態、言談、舉止等，將一個美麗又潑辣、權重又精明、機靈又放肆的少婦形象，寫得光芒照人。

（2）模樣兒極標致，言談極爽利，心機又極深細，男人萬不及的王熙鳳，在各種各樣的矛盾中，游刃有余地手操勝券，掌握主動。作者一開始就采用非凡手法，通過“設局”、“協理”、“弄權”等大關節，把王熙鳳性格中的幾個方面同時抉發出來，表現出女強人的特征。

第三回中寫道：一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。寫她的模樣，最突出的是她的眼睛，那是一雙丹鳳三角眼，一是美，二是情感豐富而又多變，喜時彎彎尖尖，怒時大大圓圓，顧盼之間眼波四射，有威儀有柔媚，有智慧有狡黠。其體態苗條風騷，其打扮則珠光寶氣——總之是個鋒芒畢露之人。

表現其才能與個性，作者用了“設局”、“協理”、“弄權”三個情節。

“設局”、顯示出了她的心思之果決——一撞上賈瑞立即決定了對策：先拖住，再迷惑，然后下圈套；手段之毒辣——賈瑞雖有語言調戲，但并不曾做出傷害她的事情來，她立即想到“幾時叫他死在我手里，他才知道我的手段！”其后布下的陷阱果然兇狠歹毒，直至把賈瑞整死。

“協理”寧國府，幾天之內將寧國府內上上下下幾百人管得服服貼貼，千頭萬緒的家務事整理得有條不紊，顯示出她女強人的管理才干。

“弄權”寫鳳姐和鐵檻寺的老尼合謀，利用官府力量逼死兩條人命，坐享了三千兩銀子。這是第一次寫她謀財害命，而且此次得手，以后更加膽大妄為。

這三個情節，既展現了鳳姐的才華和權勢，也展示出她貪財狠毒的女強人的特征。

（3）不理解環境的典型性，也就不能理解形象的典型性。封建末世貨幣經濟發展的時代折光映照著王熙鳳的形象，她表現出對金錢的狂熱追求。

書中告訴我們。鳳姐這樣狂熱追求金錢，是封建末世這個典型時代典型環境決定的。當時清代與外國有交流，王熙鳳出生的王家與外國官府和商人有交往，使她看到了金錢的作用。所以是封建末世貨幣經濟發展的時代折光映照著王熙鳳的形象。

（4）鳳姐是縱情享樂的少婦，她常常越出封建禮教的界限，表現出肆無忌憚的苗頭，這是一種新的畸形。

鳳姐雖然害死了賈瑞，但她并不是一個潔身守德的女子。她請賈蓉、賈薔做幫手來對付賈瑞，卻沒有告訴賈璉這個丈夫，以及她當著劉姥姥和一家子的面和賈蕓打情罵俏，說明她與賈蕓這個貴公子關系曖昧。此外，她對金錢的狂熱追求都表現出她常常超越出封建禮教，與此種種，說明她是封建末期出現的一種新的人物。

（5）雖不知書卻能達理的鳳姐，表現出卓越的才干，有些屬于傳統范圍，有些反映了時代的新特點。

鳳姐不曾讀過什么書，這是她與黛玉、寶釵的不同之處。但她經常聽說書看演戲，并且生活在那樣一個文化修養很高的家庭，因而她具有很好的口才，能觸景生情令人捧腹，她也有較高的才干。這便是所謂的“不知書卻能達理”

鳳姐的性格中大多仍屬于封建社會少奶奶，但也有新特點：

一、對金錢狂熱追求；

二、管理中不解情面作風，如第十四回中她說：“錯我一點兒，管不得誰是有臉的，誰是沒臉的，一例清白處治”

三、為探春鳴不平，說：“殊不知庶出，只要人好，比正出強百倍呢！”而封建社會是極講正名，所以這已經是離經叛道了。

四、對貴族地主階級花錢買虛熱鬧的事，鳳姐認為沒意思，她講究小錢生大錢，有點資本理財思想。

五、她日常所吃用送禮的多有進口洋物品，因此她身上不能排除商品經濟產生的刺激和影響。

（6）王熙鳳悲劇結局的深刻意義。

鳳姐的才干作派，使她擔當起“封建末世女強人”的稱號。憑她的才干，應該可以干出一番事業來，可是古老的封建社會已沒有生命的活力，它窒息了鳳姐的才干。

其次，封姐一生害死了不少了，制造了不少悲劇，而她自己的結局也是一場悲劇。在高鶚的后四十回中，她已生不如死，但求早死。曹雪芹的安排是“一從二林三人目，哭向金陵事更哀”，寫她被賈璉休棄，回到娘家的日子更慘。悲劇的制造者最終也制造了自己的悲劇，“機關算盡太聰明，反送了卿卿性命”值得我們深深的思考和啟迪。

（4）“清水出芙蓉、天然去雕飾”般的純真。

（5）肩負著幾千年來偉大孤獨和寂寞的詩人。

林黛玉的詩才極高，而且，詩成了她性格中的主要素質，生活中賴以寄情的安慰。曹雪芹寫林黛玉，也是為中國歷代詩人的坎坷命運表達自己的遺憾。唱著“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的杜甫，感嘆“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”的李白，吟出“一身去國六千里，萬死投荒二十年”的柳宗元，哪一個有好結果！時代發展到曹雪芹，他也無法為林黛玉設計出一個美好幸福的前途，她的結局只能是悲劇。——作者通過林黛玉寫出千百年來文人的共同品格、才華和命運，寄托自己對歷代文人的深深同情。所以說，黛玉背負著幾千年來偉大孤獨和寂寞的詩人

（6）林黛玉的愛情生活——它是作者從所有愛情描寫的花圃中，采集了無數的花粉，從而釀造的一種新型香蜜，它誰都不是，而是它自己。

“采集了無數的花粉”是說曹雪芹吸收了以之前《西廂記》、《牡丹亭》等的精華，它們有獨到之處。而且林黛玉同崔鶯鶯、杜麗娘同為官家小姐，身份接近，在寫作上容易借鑒。

“釀造的一種新型香蜜，它誰都不是，而是它自己”，林黛玉同崔鶯鶯、杜麗娘的愛情很不相同，崔、杜終都與情人成婚，黛玉則是徹底的悲劇。而且《西廂記》“一萬聲長吁短嘆，五千遍搗枕捶床”則有混濁味。黛玉同寶玉的愛情不同于秦鐘、智能兒式或司棋、潘又安式。曹雪芹創造的是前所未有的少男少女的獨特表達方式：他們兩小無猜、天真無邪，思想一致，感情極深，是在長期交往中培養造就的。他們的愛情同以往的根本不同：它最終被粗暴地摧殘，以悲劇收場——作者還了生活的本來面目。而此前的愛情描寫者都不敢正視生活，粉飾太平，創造出廉價的歡娛。

（7）林黛玉之死。

首先，林黛玉事跡上是被封建勢力逼死的，她已忍受了很多痛苦，而最后的希望——同寶玉的愛情被摧殘之后，她被剝奪了生活的支柱。

其次，黛玉臨死前的笑，是作者找到了最真切自然的表現方式——像項羽臨死前的笑一樣，是對死亡的蔑視。

其三，黛玉雖然死得很慘，但她再讀著人們心中留下了永不磨滅的印象。其四，黛玉的悲劇是性格悲劇、時代悲劇、社會悲劇，它產生巨大的反封建的力量。

（8）曹雪芹之寫黛玉是一種獨創，這是創作的最高層次，是一種偉大的藝術誕生。

黛玉的性格中凝聚著中國文化的種種富有魅力的特征，以及歷代知識分子所追求的高尚的精神境界，也是中國文人性格的完美樣式。曹雪芹繼承和發揚了傳統文化，把民族智慧和才華發展到極致，而注入到林黛玉的身上。

第二篇：讀書筆記之細讀紅樓夢

讀書筆記之細讀《紅樓夢》

看紅樓，不知看了多少遍了。從懵懵懂懂地翻看，到略知一二的通讀，平時隨意地翻看，再到對語言文字的細細品讀。每次看，都會有不同的感受。

《紅樓夢》最耐人尋味之處，便是故事之中另有故事。很多人，很多事，都不似表面描寫那么簡單，這便使眾多學者沉浸在紅樓故事中無法自拔。

細讀之一。人名。

《紅樓夢》中有幾百個人物，為這些人物取名便是十分繁瑣之事。更令人驚喜的是，曹雪芹先生在諸多人物姓名上，竟然也是有著深刻含義的。

開篇第一回，一僧一道且行且談，遇上甄士隱。這甄士隱，便是“真事隱”的諧音。而他的女兒乳名英蓮，則諧“應憐”，暗含英蓮身世讓人憐惜。

還有一個經典的例子，便是賈府四女的名字。元春，迎春，探春，惜春。諧音“原應嘆息”。暗含幾個女子的結局讓人嘆息。

細讀之二。詩詞。

紅樓夢中的詩詞，是全書的亮點之一。這些詩詞不僅在詞句上令人如癡如醉，更是隱含著許多故事。

書中第一回，僧人見到甄士隱的女兒英蓮，念了四句言詞，道是“慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵后，便是煙消火滅時。”

菱花一句，暗指英蓮后來改名香菱，被薛蟠納為妾。“雪”指薛蟠。好防二句，不只是香菱命運的暗示，也與全書結局吻合。

第五回“賈寶玉神游太虛境 警幻仙曲演紅樓夢”里，賈寶玉所翻看的金陵十二釵正冊、副冊、又副冊中的判詞，更是清楚地描寫了這些姑娘們的命運結局。且以我最喜愛的幾位為例。

“霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”便是晴雯的判詞。

從“霽月難逢”可見，雪芹先生對晴雯的評價還是很高的。“心比天高，身為下賤。”正是晴雯的身世。她有著普通丫鬟沒有的思想，志向。可是，她生在封建社會，丫鬟便只是丫鬟。縱然心高，地位卻是極低的。而她偏偏相貌出眾，風流靈巧，多得寶玉喜愛，如此便不入了別人的眼。尤其是那圓滑世故，外表溫順卻極有心機的襲人。一些含沙射影的話引起王夫人的疑心，再加上那些婆子的添油加醋，病中的晴雯終被趕出賈府，俏丫鬟抱屈夭風流，只留多情公子寶玉空牽念。

“才子清明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。”

這幾句探春的判詞，便是清楚地概括了探春的一生命運。探春的才能，不在鳳姐之下，探春的志向，更是極高的。可她，偏偏是個庶出的女兒，又生在這般末世。最后也只能遠嫁他方。身不由己，令人唏噓。

第五回末，警幻仙遞與寶玉的《紅樓夢》曲更是引人入勝。《終身誤》中，“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。”以寶玉的口吻分詠寶釵、黛玉。直接寫出了賈寶玉對林黛玉的感情。“縱然是齊眉舉案，到底意難平”則指寶玉最終娶了寶釵，心卻一直留在林妹妹身上了。

我最喜愛的《枉凝眉》，更是感嘆寶玉，黛玉的愛情悲劇。

“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”

在《紅樓夢》的眾女子中，黛玉的才情是無人可比的。她的詩，空靈飄逸，情深意切。一首《葬花吟》，更是讓人為之心動，唏噓不已。

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”明為寫落花，卻更多地寫出了黛玉自身的身世。“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。明媚鮮妍能及時，一朝漂泊難尋覓。”這幾句寫出了黛玉身在賈府的處境，雖然表面上大家對她很好，可在她敏感的心靈里，這些，不過是表面的。那些丫鬟婆子的輕視，寄人籬下的苦楚，皆如那風刀霜劍一般。“未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖險渠溝。”卻是對黛玉結局的暗示了。而最后的發問：“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？”這是黛玉對自己未來的預測嗎？

細讀之三。言語。

在《紅樓夢》中，很多人物不經意的一言一語，其實都是寓含深意的。若粗略讀過，便不能品出其中意味。細細品味，便不得不對作者心生敬意。

自讀了多遍《紅樓夢》，我更加愿意去尋找那些不經意的詞句，從中去品味人物的心理，情意。自覺口齒生香，略寫幾處，與人分享。

本書第七回，周瑞家的來送寶釵給的堆紗花，黛玉問道：“這是單送我一個人的，還是別的姑娘們都有呢？”周瑞佳的道：“各位都有了，這兩枝是姑娘的。”黛玉冷笑道：“我就知道么，別人不挑剩下的也不給我呀！”足見因寄人籬下，黛玉的性子過分敏感。也足見府里的下人素來對黛玉也是不熱心的。

接下來，寶玉問寶姐姐在做什么。周瑞家的說“身上不大好呢”，寶玉聽了，便和丫頭說：“誰去瞧瞧，就說我和林妹妹打發來問姨娘，姐姐安??”這里寶玉以兩個人的名義慰問寶姐姐，可見寶玉心中的親疏之別，待黛玉不同旁人。

第八回，寶玉去見寶釵。寶釵要看寶玉的玉。把玉上“莫失莫忘，仙壽恒昌”念了兩遍，又回頭責怪鶯兒不倒茶。鶯兒嘻嘻笑道：“我聽著兩句話，倒像和姑娘項圈上的兩句話是一對兒。”由此引起寶玉的好奇心，借此引出金玉之說。主仆兩人，一唱一和，竟似事先預備一般。可見，寶釵從進賈府就存了做賈府二少奶奶的心，這不過是個引子。

第九回中，寶玉要去上學。辭了父親和賈母后，忽想起未辭黛玉，忙至黛玉房中來做辭。寶玉道：“好妹妹，等我下學再吃晚飯。那胭脂膏子也等我來再制。”嘮叨了半日，方抽身去了。足見寶玉與黛玉感情深厚。而黛玉忙又叫住，問道：“你怎么不去辭辭你寶姐姐來呢？”黛玉的小小得意，小女兒情態表現得淋漓盡致。

第十七回，寶玉身上的佩物被眾小廝解去，黛玉聽說，道：“我給你的那個荷包也給了他們了？你明兒再想我的東西，可不能夠了！”又賭氣把沒做完的香袋鉸破。寶玉見了，卻也可氣，忙把衣領解了，從里面衣襟上所系荷包解了下來，遞與黛玉道：“你瞧瞧，這是什么東西？我可曾把你的東西給人來著？”黛玉見他如此珍重，戴在里面，可知怕人拿去之意。自悔莽撞，低頭一言不發。由此可見寶玉對黛玉送的東西格外珍重，可見感情也與眾不同。

第二十三回，寶玉悄悄看《會真記》被黛玉發現，黛玉也將次書看過后，寶玉笑道：“我就是個“多愁多病的身”，你就是那傾國傾城的貌”寶玉借此表達的對黛玉的愛情。兩人的感情，從懵懵懂懂開始了愛情的萌芽。

二十六回末，晴雯和碧痕二人拌嘴，沒好氣，忽見寶釵來了，那晴雯把氣移在寶釵身上，在院內抱怨說：“有事沒事跑了來坐著，叫我們三更半夜的不的睡覺！”如果寶釵是所謂“封建淑女”，就該在自己的閨房里待著。“有事沒事跑了來坐著”雖是晴雯的氣話，卻也說明寶釵到怡紅院來得勤。可見寶釵并不是人前那副模樣，她對寶玉的心思足可體現。

又有二十七回中，寶釵偷聽到小紅墜兒說話，又見躲不過，便使了個金蟬脫殼的法子，故意重了腳步，笑著叫道：“顰兒，我看你往那里藏！”一面說，一面故意往前趕。卻又故意說方才黛玉蹲在這里弄水，問二人是否見到。

寶釵這一招，不但把自己撇清了，還將黛玉扯進去，讓小紅墜兒懷疑黛玉。前者是有情

可原，后者就有些陰損了。

最讓人印象深刻的，便是五十七回“慧紫鵑情辭試莽玉”。紫鵑用玩笑話說黛玉明年回家去。寶玉聽后，竟然滿臉紫脹，再無知覺。黛玉聽到寶玉的情況，推紫鵑道：“你不用錘！你竟拿繩子來勒死我，是正經。”反應如此強烈，寫出兩人感情已深入骨髓。也讓大人們明白了寶玉對黛玉的感情之深厚。

《紅樓夢》博大精深，語言、心理描寫技巧不勝枚舉。以上例子，只是深海一粟。細細品讀，自覺妙處繁多。也難怪那么多人沉迷在紅樓世界中無法自拔了。

第三篇：紅樓夢讀書筆記之湘云詳解

紅樓夢讀書筆記之湘云詳解

襁褓中，父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢，誰知嬌養？幸生來，英雄闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長。準折得幼年時坎坷形狀，終究是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷？

---曲:樂中悲

讀《紅樓夢》,展現在我們面前的是一個熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這此些感動我們的人物,我們耳熟能詳的賈寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,或許是紅樓夢中沒人太多，我們都或多或少的淡忘了這樣一個角色，她叫湘云，那個襁褓之中父母違的孩子。

被曹雪芹評為han的史湘云的確天真爛漫，活潑可愛。在影視中，我們看不出史湘云有什么可悲之處，只在老版電視劇紅樓夢之中，最后一個史湘云出現的 場景是史湘云被賣到花船之上悲唱。之后看到賈寶玉站在橋頭哭喊：“愛哥哥，你一定要將我孰出來。”場面甚是悲涼，這是影視當中表現史湘云之悲的唯一一個鏡頭。其余場合中出現的史湘云，包括在曹雪芹的文本著作之中，都沒有正面描寫過湘云之悲，只是偶爾借他人之口說湘云之嬸母如何苛刻，湘云身為小姐卻還要自己做針線換取生活費之類。眾人皆見湘云之憨實，卻不見其悲苦。史湘云跟林黛玉命運一樣，襁褓之中父母違，甚至史湘云的命運不及林黛玉。我們先來理清他們的關系，老太君是黛玉的親外孫女，而老太君只有一個愛女賈敏，便是黛玉之母，賈敏去世，老太君自是將疼愛女兒的心緒全用到了黛玉身上。而史湘云卻只能算是老太君的侄孫女，血緣關系較黛玉自是遠了許多，從曹雪芹的《紅樓夢》中我們不難看出賈母甚是疼愛黛玉史湘云自幼父母雙亡，由叔父撫養，寄人籬下。盡管她身世比林黛玉還苦三分，但她從沒象林黛玉那樣整日悲戚戚的，在賈府隨時可以聽到她的笑聲，笑卻是真摯無邪的笑，發自樂觀的天性，更皆出語諧趣。如行酒令：“這丫頭不是那鴨頭，這頭上哪有桂花油？”說不盡的俏皮，一時令人傾倒。她對生活永遠興味盎然，屬于她的色彩明快、溫暖，一如雪地里戴著的大紅猩猩昭君套，那是湘云最配的顏色啊。和樂觀的女人在一起生活，男人此生不會倦怠。

再看才智，人們只知道寶釵黛玉才氣過人，能與寶釵黛玉才力抗衡的，唯有湘云一人。結海棠社寫詩，眾人皆說：“再一首也不能了”史湘云卻連作兩首，眾人不由得拍案叫絕。而蘆雪庭聯句的時候，到后來幾乎是她和林黛玉薛寶琴的專場。在凹晶館和林黛玉聯句也是文采斐然。眾人只記黛玉的“冷月葬花魂”，怎不記得湘云的“寒塘渡鶴影”。寶釵黛玉自是文采過人，怎不看他們是何種教育條件。寶釵自幼知書達理，黛玉的父親林如海亦是書香門第之后，寶釵黛玉都有著深厚的功底，唯有湘云，自幼父母雙亡，家中連做針線的丫頭也沒有，連襲人都說：“她哪里是什么小姐，竟做著丫頭的事”。史湘云在叔父家中無人教導，竟能有如此的的文采，不得不說史湘云的智商真的很高。

就是這樣的史湘云，全然不卑不亢。在大觀園女兒國中，須眉氣象出以脂粉精神最明顯的要數史湘云了。她在穿著上總是喜歡男裝。一次下大雪，她的打扮就與眾不同：身穿里外燒的大褂子，頭上戴著大紅猩猩昭君套，又圍著大韶鼠風領。黛玉笑她道：“你瞧，孫行者來了。他一般的拿著雪褂子，故意妝出個小騷達子的樣兒來。”眾人也笑道：“偏他只愛打扮成個小于的樣兒，原比他打扮女兒更俏麗了些。”她與寶玉、平兒等燒鹿肉吃。黛玉譏笑他們，湘云回擊道：“你知道什么：?是真名士自風流?，……我們這會子腥的胞的大吃大嚼，回來卻是錦心繡口。”就是寫詩，她也會吟出“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”的詩句，儼然以隱女自居。俏麗撫媚雜染些風流偶儻，使史湘云這一形像更富有魅力了。

她生性豪放，心胸開闊，是個“大樂天”。我們在《紅樓夢》里，似乎沒有見過她真正發過什么愁，總是嘻嘻哈哈，對生活興味盎然，充滿熱情。對于她這一性格特點，作者不僅在判調和紅樓夢曲中作過點化，而且曾多次做過詩意的彩繪。她第一次出現，作者就表現了她“大說大笑”和“咬舌”的性格特點

史湘云又是大觀園中極重感情的女子，刑軸煙家庭困頓，邢夫人仍舊苛刻銀錢，史湘云便要打抱不平，黛玉嘲笑：“你又充什么荊軻聶政” 這些人里面是湘云最接近俠女的典型，而俠女必須無情，至少情竇未開。善良細心史湘云有一種傳統俠義、古道熱腸的善良，在群芳射覆的游戲中，香菱慌亂得毫無頭緒，旁人都笑觀其

敗，幸災樂禍。唯有史湘云，急得抓耳撓腮、不惜私傳謎底，結果作弊被當場拿獲；邢岫煙，一個處身于貴族中的平民女子，和寶玉、寶琴、平兒是一天生日，別人誰也不記得，獨史湘云道出了岫煙的生日，讓貧寒的女子順勢過了個華誕。這些或許是小事，但閨中又有多少大事，且又有誰肯為香菱、岫煙這類女子留上半分心呢？她的善良與明智，使她超脫了身份的羈絆，從而兩袖清風、一身輕快地行走于天地之間，呈現出一種瀟酒飄逸的大家風度

史湘云是一個懂愛的人，她珍愛自己的生命，珍愛自己的快樂，珍愛每一個有意義的時刻，珍愛朋友也珍愛親人。比起紅樓女兒的愛情來，她的珍愛顯得越發的博大而純潔。她愛著大觀園中姐姐妹妹，也愛著“愛哥哥”，她愛著疼她憐她的賈母，也愛著那些從小和她一起玩大的地位低下的丫鬟們。她同情并且關心著自憐自艾的林黛玉.這份心腸是其它人中不多見的。她還會將自己帶來的小禮物一樣樣地親自送到那幾個小丫鬟們的手中，連丫鬟們都知道她送的東西其實在賈府中“算不得什么”難得的是她那份心。她不會如其它人那樣將人分為幾等，她的主子下人的觀念是最輕的，對上她不懼怕不媚俗，對下她不嘲笑不欺負。這在大觀園中是不是也是獨一無二的呢？

史湘云是一個狹義之人，在那個特定的時刻，黛玉的清高讓人覺得假假的，而她才“是真名士自風流”，她的大笑，她的開心，她的詩意縱橫讓人覺得古時文人雅士相聚也不過如此罷了。同時，也有幾分楚留香仗劍天下，令孤沖笑傲江湖的風采，讓人覺得她活得真實，活得盡興，活得天然。

湘云又是一個簡單的人, 她的一切都是簡單的，她的想法不經大腦脫口而出，她的愛與恨更是直接地表達出來。她的簡單成就了她的智慧也讓她變得格外的可愛。“反璞歸真”說的就是湘云吧，簡單卻并不是粗線條，并不是愚頑。最簡單的往往是最豐富的最長久的。多留些空白給自己，多留給空白給他人，一切在繁雜中生活著的人如果走向了簡單那才是最幸福的。而湘云的簡單也是一樣，大觀園中每個人都在為自己而活，寶釵為了自己的將來，黛玉為了自己的愛情，鳳姐為了賈府的權勢，探春為了家族的興衰，而湘云為了什么呢？她只是過著快樂一天是一天的日子，時時想著能不能多給別人些開心。

史湘云是一個成熟的人，很多人認為湘云天真爛漫，不羈世俗，可湘云真的是這樣嗎？湘云的身世比黛玉好不到哪去，叔叔嬸嬸待她也并不好，讓他做任務很重的女紅，湘云在這樣的生活中，還能無邪如孩童嗎？ 我認為，倒不如說湘云的城府極深，愈是表面天真爛漫，愈是內心苦悶不堪。她常陷入經濟危機，與親戚們比起來很寒酸；她沒有父母的疼愛，與寶黛相比賈母更不會想到這個假小子——她只有偽裝自己。湘云看起來很天真，成天笑瞇瞇的，對誰都和氣，儼然小孩子——這是因為沒人和小孩子計較！她不想像黛玉一樣，悲悲切切寄人籬下，但她又無力應對

大觀園復雜的人情關系，于是只有偽裝。這和人們裝傻是一個原因。只是她的成熟是懂事的成熟，于己有利，于人無害。

第四篇：《紅樓夢》讀書筆記

《紅樓夢》讀書筆記

《紅樓夢》讀書筆記1

紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹頗具傳奇色彩，在他的筆下一個豪門大家族由盛轉衰，其中的各各故事耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉，黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論只愿說說我讀后的感受與大家分享。其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉的純潔愛情。

最主要的是寫女人，一個個形象都已經印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說里面我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃女中豪杰啊!但是卻引起賈府公子的不滿惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人潸然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐、的悲劇故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出自己的生命來證明自己的清白。

尤二姐貪慕虛榮嫁給賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有一個墓碑。贏春大丫鬟思棋與潘右安從下就相互戀愛，最后卻都為了愛情獻出了生命，讓人不禁為他們的命運感嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬!

紅樓夢讀書筆記400字6

不知從什么時候開始，我喜歡上了《紅樓夢》。每一次看《紅樓夢》，對于里面各種各樣的人物我都深感悲痛，替他們不公的命運深感痛恨。特別是晴雯。

晴雯是一個奴仆，是屬于當時社會低身份的一個人物。她對賈寶玉的執著愛戀之情是婦孺皆知的，但是由于封建社會的思想槽粕與制度，導致她內心的情感無法宣泄，也正因為如此，才導致了她悲慘的結局。每當我讀至此，都會為她悲慘的命運深感痛恨與惋惜，像她這樣一個弱女子，為了追求愛情，而不屑努力，是多么的崇高而偉大啊，卻由于封建社會的制度，讓她手無寸鐵、無法反抗的接受了死亡“判決書”。

在現代社會，似乎沒有多少人會提倡如此做法了、也沒有多少人能夠做到為愛犧牲了。因為這個時代是一個虛假的時代，有很多對夫婦都不是為愛而結婚，而是為錢才走到了一起。所以，我在為生活在當時社會的人感到悲痛之時也會為他們感到慶幸，因為他們的愛情世界是真實的。

《紅樓夢》讀書筆記2

紅樓夢時四大名著之一，讀完之后一定有很深的感觸。

看了紅樓夢后，我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。 閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。 好一個嫻靜如水的顰顰

我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚。或許“紅樓夢”，真的只是紅樓的一場夢。

這個寒假中，我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》，書中人物的塑造、刻畫生動：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風風火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。

“天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時，我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”，當然，這詞兒并不怎么適合她。哎，黛玉真叫我又愛又恨啊!

相對于書中另一個主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對丫環毫不歧視，反而他會挺起胸膛保護她們，憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時，他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨道的美!內心的美，行為的美，在他身上散發著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財，潑辣讓人發指!

《紅樓夢》，真不愧是四大名著之一，果然內藏真經，對情節的描述蕩氣回腸，對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生，不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!

《紅樓夢》讀后感

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多。

《紅樓夢》讀書筆記3

最近我讀了四大名著之一《紅樓夢》，這本書令我愛不釋手。

《紅樓夢》是一部愛情小說，它述說了從小失去母親的林黛玉，被父親寄養在外婆家——賈家，從小寄人籬下的生活注定了黛玉的多愁善感，雖有賈母的愛護，后來與賈寶玉漸漸相戀，但是結局卻不完美。由于鳳姐使的“調包計”，讓賈寶玉誤娶了薛寶釵，林黛玉因此氣絕身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門。哎，這對青梅竹馬、兩小無猜的戀人就這樣被毀了！

《紅樓夢》的故事太感人了，我常常在書前落淚，讀了它，我也懂了不少道理。我們不能像鳳姐那樣為達到目的不擇手段；也不能像賈寶玉的父親那樣不顧他人意愿、霸道自私，要做一個單純、自信、真實的自己！在《紅樓夢》的眾多人物中，我最喜歡林黛玉，她雖然身世可憐，多愁善感，身體脆弱，但她有很強的才女之風，琴棋書畫樣樣精通，而且詩賦超群。我也非常欽佩《紅樓夢》的作者曹雪芹，他敢怒敢言，用這本書來揭示社會的黑暗，表達自己對社會的不滿！

一部《紅樓夢》感動了多少人，激勵了多少人！這部佳作讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我懂了很多！事事不能完美，而生活也是如此吧！

《紅樓夢》讀書筆記4

《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它揭露了我國古代封建制度的黑暗，與它最終將會走向滅亡的必然命運。

《紅樓夢》里面的人物各有各的特點。給我印象最深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。

賈寶玉從小被祖母和母親溺愛，每日只與女孩兒們玩樂，不顧學業，因此造成了他不知世事、優柔寡斷的性格特點。也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他父親。

林黛玉多愁善感、經常落淚，別人都說她小心眼，可是只有她才是賈寶玉的知己。賈寶玉和林黛玉真心相愛，譜寫了一段純真的愛戀，但是最終卻逃不過封建制度下婚姻由長輩做主而造成的悲慘命運。

薛寶釵在大觀園里可算是最有心計的一個了。她為人處事能干，蒙住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉的真愛，她極力討好每一個人，連賈母也不在話下。

王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，卻也逃不過早逝的命運。

讀完了《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑，善與惡，讓我懂得世界上并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。

《紅樓夢》讀書筆記5

每次讀紅樓夢，總有種說不出的悲傷，愛在心頭，恨也在心頭。一部石頭記，仿佛是一張愛恨交織的情網，讓人縈繞其中，回味其中。

依稀記得邂逅紅樓夢原著，是在一個冬日午后，沐浴在溫暖的陽光里，任思緒在暖風中自已回蕩，攜來一本厚厚的書，仔細的回嚼，不知不覺已深陷其中，愛與恨，情與愁，傷與悲，出世與入世，眾多天上人間的奇女子，已經把我帶到了那個鐘鳴鼎食之家了。不由一陣唏噓，遂感嘆曹公的心境，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？

一本書無論看了多少遍，仍舊是一片癡心。每每讀到寶玉與黛玉悲劇的愛情，不由潸然淚下。他們的生命還沒有開始，命運已經做了無情的安排，賈府這個“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”，在黛玉眼中，原來只是“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的地獄。無奈父母早亡，寄人籬下，這“白玉為堂金作馬”的大觀園中，唯一能和她交心的就是賈寶玉。正像那位癩頭和尚說，兩人相見便相愛，相愛便注定是場悲劇。倉央嘉措也曾說：“第一最好不相見，如何便可不想戀，第二最好不相知，如此便可不相思。”但命運還是讓他們相愛了，在寶玉邂逅無數女子后，他才漸漸明白，他心中最愛的，最不能忘記的還是他的林妹妹。也難怪在讀到她的詩時，眾人無不稱贊林妹妹的才華。而他卻為了她的詩獨自落淚。因為在她的詩中，他看到了她的孤獨與無奈，看到了她滿腹的才華。

他們的愛情不是簡單的兒女情長，而是一顆孤獨心靈與另一顆孤獨心靈的碰撞，像是一個人在茫茫曠野里行走，忽然遇到一個同行者。像歌詞中寫的那樣，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇，若說沒奇緣，今生偏又遇著他：若說有奇緣，如何心事終虛化？他們前世的“木石前盟”注定此生相識相愛。當黛玉寫下“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”時，寶玉痛徹肺腑，撒花于水中，慟哭在地。蒼茫塵世里，這冰清玉潔的愛情該如何安置？他們注定愛得苦，愛得累，在無情命運與強大世俗夾擊下，渺小而無助。當寶玉結婚喜慶之時，黛玉便也香消玉殞與瀟湘館中，她已將畢生的.眼淚還給了他，一縷渺渺芳魂，終將回歸離恨天。

張愛玲曾說三大恨事之一是紅樓夢未完，但我覺得，完與不完已然不重要，重要的是在這茫茫塵世中，我們看到的是一顆孤獨的心為另一顆心生命的允諾。“白紗窗下，我本無緣；黃土垅中，卿何薄命。”無緣為何相識，有緣為何別離？命運總是制造這樣無解的難題。

《紅樓夢》讀書筆記6

紅樓夢，夢紅樓，一夢紅樓，空見色，二夢紅樓，色生情，三夢紅樓，淫回轉，四夢紅樓，俗染塵，五夢紅樓，木石緣，六夢紅樓，金玉姻，七夢紅樓，憐心志，八夢紅樓，暢惘然，九夢紅樓，淡平生，十夢紅樓，成大道。

“少不看紅樓，老不看三國”等等云，民間對四大民著的說評已經很多，尤其是《三國》與《紅樓》，一度對《紅樓夢》不以為然，甚至到了翻書的前一刻，覺得不就男男女女的那回事情，當我翻讀第一回，讀到“今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閑，又有貪淫戀色，好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書?所以我這一段故事，也不愿世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當那醉淫飽臥之時，或避世去愁之際，把此一玩”，立刻跟當下社會現實結合起來，感慨作者的洞察力，再讀到“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的時候，我立刻收起了玩酷的態度，頓覺作者并不是在寫一本小說，而是再寫一段辛酸歷史，以致后來對這本“滿紙荒唐言”的書卻不肯漏掉一個字，漏了一字都感覺讀不全似的。

《紅樓夢》讀書筆記7

一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食考試吧，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

《紅樓夢》讀書筆記8

在被時間沖淡的歲月里，或許我們只有一些零零散散的記憶，不過，在我的腦海中，《紅樓夢》這本書讓我記憶猶為清晰，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。

紅樓夢里可愛的女孩不少，而我卻偏偏喜歡那個古靈精怪的女子——晴雯，如果你問我喜歡她什么，那我就會毫不猶豫地說：喜歡她風一般的性格。

諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說是前無古人，可她太過嬌氣、孤傲，那可謂云一般的女子。寶釵最為智慧，她的李代桃僵之計可以說是天衣無縫，可她太過世俗，那可謂雨一般的女子。鳳辣子最為有趣，她的精算細謀，可以說是舉世無雙，可她又太過狠毒無情，那可謂電一般的女子。晴雯則不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛之處幾乎凝聚于她一身，那是風一般的女子!

最初認識睛雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉高興得拍手叫好，裘人則氣的不可開交，正所謂“浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜歡上了這個會笑會鬧的女孩。大觀園里，愿意如此笑給大家看的，也就只有她了。她率真不計后果，如此放縱，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風一樣，悄然而來，又毫無顧忌地消逝而去，所謂來無影，亦去無蹤。

再次看到睛雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅持給寶玉補衣裳。昏暗的屋子里所傳出來的斷斷續續的咳嗽，至今依然那么真切地在我耳邊回響。甚是凄涼啊!那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也只有尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。

最后一次遇見晴雯，不再是那雕梁畫棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的睛雯雖然遠離了富貴的環境，但她依舊神彩照人，這是多么難得!縱觀歷史，多少須眉英雄被困時總免不了淚如雨下，可晴委沒有，她傲然而立，依舊如風。

直至生命的盡頭，她也只是化為一縷清風，輕輕地歸去了……

好一種風一般的做派，好一位風一般的女子!

《紅樓夢》讀書筆記9

《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

《紅樓夢》講述的是發生在一個未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三個人之間的感情糾葛為主線通過對一些日常事件的描述體現了在賈府的大觀園中以金陵十二釵為主體的眾女子的愛恨情愁。而在這同時又從賈府由富貴堂皇走向沒落衰敗的次線反映了一個大家族的沒落歷程和這個看似華麗的家族的丑陋的內在。

主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初識，在成長中相知，以“木石前盟”為信念相愛，但最后寶玉卻終究在半清醒狀態下被騙而娶了長輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵，而林黛玉終只有落得焚稿斷癡魂歸離恨天，故事是以寶玉清醒后終還是以出家來斷塵緣酬知己而薛寶釵懷孕守空房為結局的。

《紅樓夢》從賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇出發，以賈史王薛四家為背景，反映盛極而衰的規律，又以甄士隱劉姥姥等底層人物體現了社會不平等。

《紅樓夢》讀書筆記10

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書；小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中味！”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動作，心理活動表現的惟妙惟肖，一個龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉。這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。

《紅樓夢》讀書筆記11

對于很多中國人來說，《紅樓夢》這輩子總要讀一次的。看你在什么樣的年紀和心境下拿起。

20xx年開始讀，到今年因為疫情，閑宅在家，終于讀完。接近50個小時的閱讀時間。

小學時候，看過縮略版的紅樓。不解其意，本能地對老師要求的必讀書目反抗。也會用黛玉葬花詩句，修飾八股文。

真正讀的時候才知：黛玉葬花時那種難掩悲涼;寶釵的端莊大方背后亦會追著蝴蝶到處跑;劉姥姥這位鄉下人的實誠與智慧;寶玉對姑娘們真正的心疼;賈母談起服飾顏色細微處的修為…

當你真正去讀，是跟聽來的體驗完全不一樣的。

感觸太多，擇幾點談談吧。

①一場關于極致的美學體驗。

閱讀的這兩年多時間來，坦率說中間很多時候也覺得無聊。特別是賈府各路人員嚼舌根的事兒。

但我真正被里面美的體驗打動，如教香菱寫詩，大觀園建詩社，一群人吃螃蟹，迎接第一場雪。等等。遣詞造句極具美感，漢字語言表達的巔峰，無數次讓人產生心流。想著一群年輕人就這樣風花雪月下去多好。

②多種多樣飽滿的人格。

很多人物風格明顯。就比如爭議最多的釵黛。到底是薛寶釵還是林黛玉，自古多議論。

可這兩個人都多么好，一個多愁善感才華橫溢的靈氣，一個大方周到智慧才情均不缺。她們根本不用對立，去看到豐富的人格與光芒，去欣賞去行了。

比如探春，劉姥姥，也都是我非常喜歡的人物。

③講究精致的貴族生活。

到底還是人，但怎么生活人與人之間千差萬別。紅樓夢里將清代貴族的生活描繪的淋漓盡致。

原來中國人在以前竟然如此精致過，一頓菜的工序就足以讓人震撼。關于服飾的顏色，原來知道紅白藍紫這類嗎，看了紅樓夢，才知道自己是個色盲。

那種一絲不茍的精致。過去還真有人這樣生活過。

④包羅萬象的宗教，文化，哲學。

紅樓夢里有很多中國文化的體現。器物，制度，精神等。我們這個民族太博大精深，會泛起驕傲，為我們的古物。也會痛心，為這能吃人的封建制度。

還會深思，這是道學還是佛學。一切人間事，無不在紅樓。

⑤我喜歡它的結局。

寶玉他考取了功名，給家里人有了交代。襲人嫁玉蔣玉菡，寶釵懷孕，都有了新的寄托。借賈政的口吻說道，寶玉原來是天上下凡的和尚。這短暫的陪伴后，他終歸是要回去的。

寶玉是神仙和尚，大家相信了這一點。對于他的離去就不再悲傷。

賈府雖然落敗得一塌糊涂，但還有一抹希望。作者是仁慈的而熱愛的。

………

想說的還太多，不知道下一次再完整地讀紅樓是什么時候。但它一定值得反復品味。

人類精神文化的寶藏，偉大的紅樓夢。

《紅樓夢》讀書筆記12

有人采訪任正非，問他每天早上讓他起床的動力是什么？他答我餓了，要吃早飯，僅此而已。你當真信他？

他是一個這么有目標、有激情的人，一個工作狂，他的時間這么寶貴，怎么會舍得浪費在床上？他的這個回答，就好比問開花是為了什么？你答開花當然是為了結果一樣。大實話，又是大忽悠。難道開花更重要的不是為了綻放美麗，播撒芬芳嗎？

最近正重讀《紅樓夢》。原本給自己列計劃一天一回，共一百二十回，想著能在一百二十天里逐字逐句把它讀完，那也算是不小的成績。誰知，一兩回讀下來，根本剎不住。忍不住一直往后續，每天三四回。

二十年前我初讀《紅樓夢》，不管內容，只求情節，里面的詩詞歌賦，繁瑣的吃穿住行細節通通略過。僅僅把它當作寶玉寶釵黛玉三角戀故事來讀。所以，除了認識幾個主人公，幾乎毫無收獲。如今再讀，態度完全不一樣了。不僅書中所有配詩逐字逐句細讀，連書下方每一個注解都不放過。碰到我喜歡的名言佳句我還會拿筆記錄下來，這是我第一次讀書時旁邊還準備了一個筆記本。一點也不覺得麻煩，相反，很是享受。

雖然網上有現成的人物關系圖可以下載，但我自己根據自己掌握的進度，慢慢完成了一個人物關系思維導圖。自己做的，記得更牢，有利于后面閱讀。

現在再讀此書，感受真的很不一樣，收獲太多了。要知道自己這些年來了到底有沒有成長或者變化，拿起曾經讀過的一本書再讀，就知道了。同一本書在不同年齡段讀起來味道是完全不一樣的。因為個人的經歷、閱歷和人生經驗，還有理解能力，思想觀念等等都在變化。

《紅樓夢》是中國古代文化的一個大百科全書，故事性也很強，確實名不虛傳，好看至極。若要問我現在每天早上起床的動力是什么？當然是起來讀書，有好書在召喚，我舍不得賴床。心理專家說，幸福要向內求，外在的東西給人帶來的幸福感和滿足感是短暫的。

想想也有道理，難怪我從來沒有因為要看一眼隔夜買的某個奢侈品牌包包而催促自己快點起床過。倒是常常為了某個約會、某本書或某次出門旅行而興奮不已，不想睡覺。

那么，你每天早上起床的最大理由是什么呢？愿你跟我一樣，有所熱愛，也有所期待。

《紅樓夢》讀書筆記13

最近熱映的李少紅版《紅樓夢》可謂爭議不斷，之所以有爭議,拋開電視劇制作本身的不足外，更多的是人們對于名著的多元化解讀。今天下午我們分組討論課本中的“每課一得”等四個欄目，此情此境與對“紅樓”的觀賞有幾分相似，都是議論紛紛。

不管是影視劇的拍攝還是教材的編寫，它們都需要一個藍本，影視劇需要的就是劇本，教材的編寫依據就是國家頒布的《初中歷史課程標準》。

編者依據《課程標準》可以編寫不同版本的歷史教材，比如說有人教版、湘教版、北師大版等等。不管什么版本它們都是本著體現國家基礎教育課程改革的精神，改變原有教材“繁、難、偏、舊”的現象，著眼于提高學生素質，促進學生學習方式的轉變的原則來編寫。

但在教材內容的呈現方式、具體環節的設置上肯定不同。我們使用的北師大版教材就設置了課后的四個環節：“每課一得”、“材料閱讀”、“自我測評”和“活動建議”，這種設置在體現編者編寫意圖的同時也體現了鍛煉學生各項能力的要求。但在我們的實際操作中一方面覺得有些欄目非常實用，比如“每課一得”。

另一方面又覺得有些欄目不好操作，比如“活動建議”。面對難以割舍的情況我們如何是好，有爭議當然是好事，我們需要做的就是充分挖掘這些欄目的內容，服務于自己的教學需要。

比如說你可以用“每課一得”作為你的課堂總結，你可以把“材料閱讀”作為給學生探究的問題，還有把“活動建議”成為我們“活動課”的好素材。我想這是不是我們常說的那句話：用教材去教而不是教教材。只要我們做個教學方面的有心人，你就會發現教材的魅力所在。

也許在不久的將來經典名著《紅樓夢》會不斷的翻拍，出現更多版本的“紅樓”劇，我想說的是只要我們在教學中善于挖掘、不斷探索、不斷創新，終有“長風破浪時”。

《紅樓夢》讀書筆記14

不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想像，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

《紅樓夢》讀書筆記15

薛寶釵是紅樓夢里的一個女子，一個很穩重很大氣的女子，也因為如此，薛寶釵的年齡和她做的事情并不符合，顯得那么成熟。表面看來薛寶釵無欲無求，骨子里卻有一顆永不滿足的心。如果有人問你，薛寶釵最后嫁給了誰，你會回答是誰？廢話，自然是賈寶玉了，紅樓夢上明明寫的，鳳姐用了掉包計，把林黛玉換做薛寶釵，薛寶釵以林黛玉的名義嫁給了賈寶玉，并且有了個兒子，還有什么蘭桂齊芳的故事。可是我要說這并非曹公的本意，其實薛寶釵原本是有很高理想的，比如想入宮，選秀女，做皇后娘娘。只是可能年齡大了，或者是上面沒有使勁的人，正如薛寶釵自己說我倒想做楊貴妃，可是沒有個弟弟做楊國忠。

既然不嫁給皇宮，有沒有可能嫁給賈寶玉。薛寶釵是個心氣高的女人，而且一直覬覦二少奶奶的位置，不過后來賈府敗落了，只落得大雪茫茫真

干凈。薛寶釵作為一個女強人心里肯定不甘心，她其實是一個飽讀詩書的女人，肚子里才子佳人式的故事肯定也不少，可是賈寶玉除了人樣子好看，銀樣镴槍頭，稀泥糊不上墻，這個時候薛寶釵還會一心對著賈寶玉嗎。

薛寶釵是個很有城府的女人，一貫會嫁禍于人，曾經偷聽大觀園里幾個小丫頭的談話，結果卻嫁禍于林姑娘。那么如果有阻礙她前進的步伐，比如賈寶玉這樣的男人，在薛寶釵眼里不過是個不求上進的人，薛寶釵會看上他么，她會把自己的美好年華交給這樣的男人嗎，一個只喜歡吟詩作賦，只在女孩子嘴唇間搜尋胭脂的小男生，骨子里薛寶釵是沒有他的位置的。

薛寶釵說“好風憑借力，送我上青云”，賈寶玉反感薛寶釵說：“好好的一個清白女子，也學的沽名釣譽，入了國賊祿鬼之流”；她特別注意揣摩和迎合賈府統治者的心意，以博取他們的好感，后來賈府沒落了，薛寶釵會不會與賈府分道揚鑣，而借機逃遁，實在有這個可能。

紅樓夢里第一回有這么一句話：“玉在櫝中求善價，釵與匣內待時飛”，俞平伯曾考證過，寶釵最后嫁給了賈雨村。根據是曹雪芹善在隱語中包含微言大義，這個“玉”當然是黛玉了，“善價”也就是“善賈”——賈寶玉的意思，而“時飛”則是賈雨村的號，“釵”自然是寶釵。當時賈雨村的第二個妻子嬌杏剛好死去，寶釵是續弦，如果這么一說大概也能說通，一則實現了薛寶釵的抱負，另外也與薛寶釵的性格冷酷無情，奸險自私相吻合。

第五篇：紅樓夢讀書筆記

《紅樓夢》十八世紀中葉問世，即不脛而走，風靡全國，在當時士大夫中流傳著，“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”。在中國文化的歷史長河中，紅樓夢是一顆璀璨耀眼的明珠，她既承載著中國之文化，又展現著中華之瑰麗，人人推崇，堪稱絕唱。

《紅樓夢》中描繪的人物有400多人，生動地描繪了在特定環境中不同人物的特定表現，人物鮮活豐滿。其中很多人物都會觸動讀者心靈，讓讀者感慨人物的命運，為之悲嘆。作為主要人物的林黛玉貫穿始終，塑造的這一典型人物，使得“林黛玉”、“林妹妹”已成為一個專有名詞。對于林黛玉這一人物，讀者喜惡不同，褒貶不一。早年父母雙亡、寄人籬下孤獨無助的處境讓她心思敏感，自矜自重，小心戒備。黛玉才華橫溢，孤傲率真，封建禮教下的女子難以主宰自己的婚姻，在與寶玉的感情糾葛中，她無力抗爭，內心矛盾而缺乏安全感，不能有個明確痛快的結果。不管讀者是否喜歡她，這是當時特定的環境下造就黛玉特定的性格，她就站在那里，柔弱而真實。有人說，如果人人能有一點黛玉的性格，那么我們的社會會更加真實。

我個人比較欣賞尤三姐。尤三姐冷艷剛烈，輕狂豪爽，她以嬉笑怒罵、毫無顧忌的方式戲弄賈珍賈璉，言辭激烈，一針見血；即使是“明示一把火，暗是一把刀”的鳳辣子，她也要會一會。不似其他封建時代的女子矜持柔順，她有著仿佛超脫時代的個性張揚、無畏無懼、敢愛敢恨。看慣了官僚豪門紈绔子弟虛假丑惡，妖艷于外的她，內心向往純真美好的愛情，執著而熱烈，當意中人柳湘蓮因謠言而退婚，她以死明志，二人不能終成眷屬，也許只有悲劇才能打動人心，雖然遺憾，卻可感可嘆，尤三姐這一形象更為鮮明突出。描寫尤三姐的筆墨雖然不多，她卻是一道亮麗而又震撼的風景線，她是可悲的，她的放浪不羈和過于強勢使她沒有給雙方解釋的機會，導致她與幸福擦肩而過，一個香消玉殞，一個抱憾終生。

眾女子的判詞，揭示了她們各自的命運，不禁讓人感嘆，人生不過如此三言兩語，異曲同工，有人曾形容史書，前一頁飛黃騰達人中龍鳳，后一頁身敗名裂階下之囚，莫要計較太多，人生如白駒過隙，且行且珍惜。其中人物所作的詩詞，讀者可以從氣質、才調、風格、題材等多方面體會人物和所做的詩詞對人物有了更為深入的了解。

其中更為出色的是那些洞明世事、發人深省的詩篇。比如《終身誤》——都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪；終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平。

賈寶玉和林黛玉的悲劇，賈寶玉和薛寶釵的結合，便都成了早已注定了的命運。這一方面固然有作者悲觀的宿命論思想的流露，另一方面也曲折地反映了這樣的事實：在封建宗法社會中，要違背封建秩序、封建禮教和封建家族的利益，去尋求一種建立在共同理想、志趣基礎上的自由愛情，是極其困難的。金玉良緣，寶玉寶釵看似是那么般配合適的一對，但他們之間并不是愛情，感情是強求不來的，也正因為如此，從古至今才有那么多對愛情不妥協、不放棄的凄美故事千古傳唱。縱然是舉案齊眉，你依舊不是我的她，不是誰不夠好，只是緣分不夠。正因為有這樣的美中不足，才創造了有情有義的人間，讓我們不會對情感失去希望，相信人間自有真情在。