第一篇：從高考零分作文看中國教育問題

從高考零分作文看中國教育問題

中華人民共和國教育法第二章規定，中國實行學前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學校教育制度。

高考，可是說是中國學子人生轉折上的一件大事，然而，每年的高考閱卷，都會有千奇百怪的答卷出現，就在今年高考的高考零分作文中，打出零分卷的原因卻與以往有很大的不同：“希望投資做生意卻沒錢，希望借此招商引資”這樣讓人苦笑不得的理由不多的不讓人對現在的高中生有一些新的認識。

中國的學校“‘政’‘校’不分”已成為痼疾，教育行政化，校長不是獨立的教育家，而是政府官員，學校成為行政權力和官場的延伸，處處體現了權力意志——權力決定招考，權力決定課程，權力決定職稱，權力決定榮譽和學術地位。學校的服務也官員化、衙門化，大學50%以上的教職工是行政后勤人員，社會上流傳著順口溜：“校級領導一走廊，處級領導一禮堂，科級領導一操場”，它在很大程度上揭示了高校機構臃腫的現狀。

中國義務教育經費的75%以上是由農民負擔的！而且近幾年中國又刮起了教育產業化之風。教育產業化本應指：民辦教育一定程度的產業化，科研成果的產業化，而決不應是義務教育和公立學校高收費，教育當局從學生身上斂財！

教育不公平更是中國的突出問題。一些地方政府人為地制造教育鴻溝，巨額投資重點學校、重點中學，甚至打造星級學校，使之成為權貴、富人子女入學的場所，成為政府財政的來源。而上了好中學，往往就可以上好大學，中國的重點大學特別是一流大學主要是為強勢群體服務的。

高考錄取分數線的地域歧視問題由來已久，廣為詬病，不僅造成了區域不公平，而且明顯違背憲法的教育平等條款，然而有關教育當局依然我行我素。有的省市之間高考錄取分數線甚至相差100分到200分。在北京、上海等大城市，能上重點大學的分數，在江西、山東、江蘇、四川等省份連大專也不一定能上。

國立大學是依靠全體人民納稅的政府財政建立和維持的，理應對全體人民平等開放。以幫助落后地區培養人才為借口，實際上，一些官員搞分數線差異的真正目的是為了維護北京、上海等大城市的特權利益和他們自己的特殊利益。還有，特招生、定向生政策成為腐敗淵藪、廣為人們質疑而不被廢除，以及最近的“獨立學院”和“名校辦學校”政策允許降低分數線、亂收費，都成為維護私利、制造不公平的利器。

尤其令人絕望的是，教育腐敗在中國已經“分利集團化”。據有關數據報道：全國中小學的課本定價總額每年在200億元左右，全國中小學的教輔定價總額每年在600億左右，再加上試卷等有關費用，每年全國中小學生在教材、教輔等項目上花費的錢要突破1000億元。而2004年8月曝光的四川教材回扣案，教材和

教輔的回扣率約為30%左右，如果按此比例，那么每年就會有300多億的回扣流入各級教育行政部門和學校負責人手中，這就是統一教材教輔和考試的好處。據《北京青年報》報道，10年來教育亂收費超過2000億人民幣。這些亂收費項目，還沒有包括指定教材和教輔每年300億左右的回扣在內，如果加上這個數字，10年來的教育亂收費就不應當是2000億元，而應該是5000億元了。

寒窗十年，只為高考一搏，很多家長為了孩子的高考，甚至付出辭去工作，做專心陪讀的工作，學校讓學生變成了讀書的機器，而這臺機器卻在長年的機械孵化中，一點點的看著中國教育的不足，看著學校權利的腐敗，社會，家庭，環境，這一切，無時無刻影響著千萬學子的心理和思想，他們是在用高考告訴我們，沒有分數，沒有名譽，沒有權利，似乎就不能生存下去，所以，考場上，才有了那么多高考零分作文，其實，零分和滿分，又有什么區別呢。

第二篇：從高考語文零分作文看中學生讀寫素養的培養

從高考零分作文看中學生讀寫素養的培養

湖北省巴東一中 胡其林

每年高考閱卷結束后，語文科都會產生一批“另類”作文，這類作文由于某種原因都是毫不留情地被老師判為零分。零分作文的出現對中學語文作文教學和復習備考提出了警告，也迫使我們不得不去反思當代中學生讀寫素養的培養中出現的問題。

先看看幾則高考零分作文節選片斷：

“傳遞？很抽象的一個東西，我是個天才，就用傳統的說文解字來論證它。傳，從人從專，偶的神啊，這不是獨裁者嗎？一個人專——我可沒有藐視高考的意思啊!遞，從走從弟，這個意思——逃跑了的小弟弟，那不是太監嗎？再次聲明，我沒有諷刺高考是太監喲，從前有個人……現存有很多我們，除了拼搏高考，就什么都不做了……瞧我的烏鴉嘴。”(2007年廣東卷作文《傳遞》)

“誰出的題目呀？現存的星空還燦爛嗎？怎么不改成美麗的太湖水呢？這個比較有現實意義。作為一名高中生而言，對于這些小孩子才會感興趣的東西沒有激情。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來翻白眼!閑話少說，還是要寫作文，現在來論證怎么才能看見頭上的燦爛星空吧：拿一大棒子，狠狠地打在頭上。”(2007年江蘇卷作文《我們頭上的燦爛星空》)

“屎意的生活(估計專門這樣寫的)，要靠自己的雙手和大腦來創造。可惜我不是趙利華。老師，我覺得你的生活很詩意，因為你的學問和那個什么什么的差不多。不說這些了，還是寫作文要緊，寫什么呢？我們就從唐詩說起。說起唐詩不得不說一個人，偉大的詩人蘇東坡，這個唐朝最偉大的詩人……”(2007年湖南卷《詩意的生活》)

“看到這個題目，心理很沉重，為什么現在的高考居然摻入了商業的元素呢？連移動的廣告都打出來了？悲哀!我能？你就牛B吧!移動不是什么好東西，聯通也不是什么好東西，你看看他們的惡心伎倆吧——

歡迎大家使用小靈通，我家里的人都在電信上班!”(2007年遼寧卷作文《我能》)

以上零分作文有一個共同特點：思想消極，趣味低級，表達上胡言亂語甚至以“惡搞”來嘩眾取寵，完全不按章法和要求寫作。這部分考生的做法是對神圣高考的一種褻瀆，是對命題者和閱卷老師的挑釁，判為零分實不為過。通過現象看本質，零分作文的出現在一定程度上折射出了部分中學生語文素養的缺失，也反映了當今語文課堂教學還存在著重知識輕能力、重智育輕德育的應試教育痕跡。

窺一斑見全豹，學生在考試中犯的錯誤在課堂教學中也是屢見不鮮的。一些學生知識面過窄，在寫作中常犯一些不可饒恕的知識性甚至常識性的錯誤。在我校高三的一次月考中，語文試卷中有一道仿寫題，要求學生依照例句形式仿寫。閱完卷后，學生的語文素養讓人歡喜讓人憂。下面是我摘錄出來的三位學生的仿寫：

強壯的男人有了女人的陪伴，更顯威猛；漂亮的女人有了男人的呵護，更顯溫柔。——真是

男女相依呀!

丈夫有了妻子的疼愛，更加強壯；妻子有了丈夫的愛撫，更顯溫柔。——真是夫妻同心呀!

瀟灑的小伙有了姑娘的陪伴，更顯勇猛；溫柔的姑娘有了小伙的依靠，更具魅力。——真是男女心有靈犀呀!

以上三則仿寫，從形式上看姑且不論，單從學生選材的角度和思想內容上看，僅抓住男女關系大作文章，視野狹窄，語言表達缺乏意蘊。掩卷沉思，這到底是學生的思想意識出了問題，還是語文素養出了問題？考試中出現這種現象，不得不引起我們對語文教學的反思，對中學生語文素養、人文精神的拷問。

高考零分作文的出現，這絕不是一個偶然現象，它必然有一個文化背景。在當今信息化時代，學生學習渠道多，閱讀對象廣泛，但他們對琳瑯滿目的文化不能去偽存真，吸取精華。同時，各種青春系列文化、網絡文化、娛樂文化等大眾文化泛濫，學生遠離了課本、讀本，遠離了名著等經典文化，結果經典文化正在課堂上悄然退出，“雜”文化正在潛滋暗長。加上各種出版物質量參差不齊，錯誤連連，以訛傳訛，學生有時接受的信息也是錯誤的。長期以往，當代中學生的閱讀與寫作中呈現出一種世俗化、平庸化、大眾娛樂化趨勢，形成了中學生語文素養的“貧血癥”。綜合起來這種“貧血癥”主要表現在以下幾個方面：

1、知識錯位，張冠李戴

學生在日常學習中，閱讀面過于狹窄，積累不豐富，記憶不準確，一些文史知識缺乏等導致犯知識性、常識性錯誤。譬如，學生在寫作中喜歡引用名人名言、古詩句，在引用中出現了張冠李戴的知識錯位現象。有一位文科生把意大利詩人但丁的名言“走自己的路，讓別人去說吧”說成是魯迅先生甚至是汪國真的。更不可思議的是，有位學生竟然在作文中把中秋節寫成了紀念屈原的節日，并且還大肆抨擊韓國把中秋節搶注為自己的非物質文化遺產的行為。又如一些名言名句都是有出處的，學生不熟悉，籠統地冠以“古人說”和“俗話說”頭銜。在古詩文默寫題中，學生記不準確，寫不到字，默寫時牛頭不對馬嘴，鬧出一系列笑話。究其主要原因，學生閱讀面狹窄，缺乏精品意識，死記硬背。

2、學習功利性強，知識面窄

雖然高考作文命題年年有創新，但學生寫作素材上歲歲大同小異。迫于高考的壓力和風險，許多學生尤其是畢業班學生寫作文總是很保守，把上一屆中高考中涌現出來的滿分作文、優秀作文奉為圭臬，極力模仿，甚至花大力氣去背誦。結果年復一年高考作文在選材上大多雷同，用閱卷老師的話說就是：“吃古人的一碗飯。”每年閱卷歸來，許多語文閱卷老師深有感觸地說：“我又與古代偉人、名人、英雄人物來了一次親密的接觸。”面對高考作文命題，一些中學生難以表達自己的觀點，表現自己的生活，只好搜腸刮肚、胡編亂造，形成了大量考試作文“千人一面、千部一腔”的局面。如寫“創新發明”時，大約80%的學生的材料大都是“一牛兩愛一瓦特，外加一夫人一魯班”；寫“忠義”無非是選擇屈原、司馬遷、陶淵明、蘇軾、岳飛等歷史人物。學生要么為古人歌功頌德，要么對歷史妄加評論，寫作素材反反復復就是那么幾個人、幾件事，毫無新意，毫無個性。有些素材在學生筆下甚至變了形，走了味。這樣的寫作與新課標下的語文教學是背道而馳的。

當代中學生的中高考作文是他們世界觀、人生觀和價值觀的真實反映，也應該是一個時代、一個社會的縮影，而高考作文的寫作內容年年總是陳陳相因，甚至出現上述的令人深思的零分作文。學生這種知識面窄、功利性強、保守的學習現狀，不得不引起語文老師對“語文性質是什么”、“語文課堂教什么”、“語文高考考查什么”等問題的深刻反思。

3、為文造情，平庸不堪

也許大家都不會忘記，1998年高考學生在考試中所反映出來的寫作“誠信”問題。當年高考作文題目是《堅韌——我追求的品質》和《戰勝脆弱》（二選一），據考后媒體報道，一個只有三十人考生的考室中有近三分之二的學生寫家庭出現了很大的變故情節（大意是父母早亡，自己憑著堅韌的品質，艱苦奮斗終于成功）。這種編造故事、游離話題的文章，形象平庸雷同，情感蒼白虛偽，令人審美疲勞，不忍卒讀。其實在課堂作文教學中，這種缺乏文化底蘊的、缺乏創新思想的寫作現象也是不勝枚舉的。如寫親情，離不開父母端茶送水、生病日夜陪伴、默默關愛等日常瑣事；寫老師總是抓住無私奉獻、家庭清苦無憾、兒女無人照看等細節；寫同學就寫互幫互助、彼此關愛、團結友愛等老一套；寫景總是實“畫”實說，甭說詩情畫意什么的。至于寫博大精深的文化，學生更是無話可說，無病呻吟。

由于學生長期生活在學校內，過著“三點一線”的單調枯燥的生活，學業負擔重，生活的激情幾乎泯滅殆盡，所以寫文章就像擠牙膏似的，“為賦新詩強說愁”。在學生作文中，我們常常會發現這樣一些現象：喜歡寫“題記”“后記”等模式化的內容，一個素材有時連續被運用到幾個不同的話題中而不覺得膩（這樣的學生可以去當編導啦），有的作文總是千篇一律的結構（呈典型的“觀點＋例子＋結論”三段論），有的文章一味旁征博引，過分追求語言美，結果以辭害意等等。寫作脫離了學生的生活實際和情感體驗，結果拼湊出來的文章就好比是冬天的干白菜，淡而無味。

4、閱讀泛濫，缺乏品位

當今是一個信息化時代，各種媒體為學習提供了便利條件，學習呈多元化、立體化、大眾化趨勢。面對眾多的文化產品，學生往往缺乏甄別能力，沉溺于一些平庸文化之中，閱讀泛濫，缺乏品位。近些年來，青春系列文學（以韓寒、郭敬明、張小曼、安妮寶貝等人為代表）、網絡文學，娛樂文化、時尚文化都倍受學生青睞，相反，我國經典文化卻束之高閣，很少有人問津。中學生在選擇課外書籍時是饑不擇食，來者不拒，缺乏一種標準、一種品位。據不完全統計，80年后作家的作品和外國文學作品成了學生閱讀的首選，娛樂性雜志成了學生課余休閑的調味品；武俠、言情小說，奇幻系列小說，卡通作品等也成了一部分學生課外閱讀的必修課；而我國的經典名著、優美的詩歌散文、冷峻的文化隨筆卻受冷落。學生對課本上古詩文學習不感興趣，卻對時尚文化、娛樂文化快等快餐文化情有獨鐘。在教學《紅樓夢》小說單元時，我在班上進行了隨機調查，能把中國四大名著原著讀完的學生不足三分之一，大部分學生都是通過看電視了解作品大致內容的。但學生在談某個明星時卻是滔滔不絕，了如指掌。這種本末倒置的泛濫閱讀勢必會造成學生寫作無話可說，語文能力和素養嚴重貧血。

為了避免高考零分作文的悲劇再度上演，進一步提高當代中學生的文化素養，改變當前語文課堂教學“高慢差費”的現狀，我們在語文課堂教學和復習備考中要以《語文新課程標準》

為核心，以中高考改革為導向，以培養學生能力和提高他們素養為終極目標，加強備、教、輔、改、考、評各個教學環節的研究。我認為當前語文教學尤其是閱讀與寫作教學首先要著力從以下兩個方面去突破：

一、興趣是最好的老師

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師。”對求知欲和好奇心強的學生來說，興趣能引領他們從未知走向已知，是他們積極進取、不斷創新的永恒動力。如果學生在某一方面失去了興趣，盡管你人為地去彌補，也難達到預期的教學效果，因此，在教學中首要的工作就是培養學生的學習興趣。

首先，老師要研究語文教材、教法、學法、學生實際和以及高考改革形勢，做到因材施教、因人施教。語文學科有著獨特的個性——工具性與人文性的統一，它對學生的影響是長期的、終身的。語文教學不像數理化學科那樣大搞題海戰術，要把“雙基”的訓練和綜合能力的培養有機結合起來，把語文基礎知識的學習融入在閱讀和寫作中，真正做到“讀寫聽說”四種能力同步發展。

其次，轉變教學觀念，改革課堂教學模式，變師生單一互動為師生立體互動，課堂教學要以人為本，讓學生成為課堂和學習的真正主人。教學要摒棄應試教育的痕跡，通過開展豐富多彩的課堂活動，諸如討論會、辯論會、故事會、研究性學習等，給學生營造一個“自主、研究、創新”的學習氛圍，給學生一個張揚個性、施展才華的大舞臺。

再次，充分利用各種媒體（電視、網絡、圖書館、校園文化墻、計算機多媒體教學等）教學，提高學生學習興趣，拓展他們的知識面，豐富他們的課堂和課外生活。

最后，要營造一個民主、和諧、輕松的學習環境，讓學生在學中樂，在樂中學，這樣他們的學習興趣和效果就會得到很大的提升。語言文字學科的學習不同于其它科目，它既要從文本中攝取大量基礎知識，也要從生活中、從實踐中培養實際應用能力。因此學校要為學生提供一個開放的時空，讓學生走出書齋，走進社會與自然，在大語文環境中學習知識，積淀文化素養。況且這與當今高考改革貼近學生生活實際，重視解決實際問題的能力的要求是一致的。另外作為語文老師，要倡導學生博覽群書，哪怕是武俠類通俗文學也要以開放的心態允許學生涉獵一些，只要注意閱讀場合就行了。

二、科學的學習方法是制勝的法寶

光有學習興趣，不注重學習方法，教學有時也會事倍功半。對學生進行科學方法的指導是提高教學效率和學生成績的不二法寶。

教無定法，學無定法。教學要具體情況具體分析，做到因材施教。我們既要考慮到學生的需求和接受能力，也要考慮學科自身教學的特點；既要注重常規教學，也要加強考試研究。下面著重從作文教學和閱讀教學角度來談談對教法的研究。

新課程標準對寫作教學的要求是：“應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。”而傳統作文教學做法是：老師重視寫作理論知

識的灌輸，輕視學生實際寫作能力的培養，忽視了學生在寫作過程中的參與和情感體驗；總遵循“（老師）命題或出題——（學生）寫作——（老師）批改——（老師）講評”老一套思路。整個寫作環節中學生始終處于被動接受狀態，他們的思想與情感不能很好地表達出來，盡管他們也參與了，但收效甚微。如果一改常規作文訓練思路，倡導開放式個性化寫作，加強寫前指導和評后輔導（主要是面批），學生就不會談文色變，視寫作為苦役了。

譬如，在寫作教學中老師不妨給學生創作的空間和自由，學生的寫作恐懼感被消除了，興趣被激發了，就會達到事半功倍的教學效果。寫作中讓學生自己出題，不規定統一上交時間，允許學生借鑒模仿，甚至把作文的修改工作也交由學生自己互評互改來完成。靈活處理課堂作文教學，就會把學生從講評課上的“局外人”轉變為參與整個寫作過程的主角。學生擺脫了“三一律”的束縛，結果就會寫出許多有個性、有創新、高質量的作品。同時，這也解放了老師，有利于老師有更多的時間進行寫作指導，在指導中有針對性地把有關寫作的基本知識教給每個學生，這比單純的知識講解要有效得多，實用得多。

當然，開放式個性化寫作方法不是萬能的、一成不變的。我們在高一高二年級可以大量運用，但到了高三作文備考時，我們還是要根據高考需要轉向，加強學生聚合思維訓練，尤其是學生寫作中審題和選材能力及作文構思能力的的強化訓練。

寫作與閱讀是息息相關的，閱讀面的寬窄決定了寫作質量的高低。因此，加強閱讀方法的指導，對提高學生寫作水平和能力至關重要。那么怎樣引導學生科學有效的閱讀呢？

當前中學生閱讀浮光掠影，走馬觀花，往往只追求故事情節，結果閱讀與寫作嚴重脫節。盡管學生閱讀東西很多，但寫作時不會整合運用，言之無物。為了提高閱讀效率和質量，閱讀課要根據閱讀目的、閱讀對象、閱讀情境選擇不同的方法。閱讀課上老師要加強指導，切忌搞“放養式”閱讀。

具體說來，首先要根據《語文教學大綱》《語文新課程標準》有關“閱讀教學”的要求給學生開出每學期或每次的閱讀書單，并布置一定的閱讀任務，如摘抄一二篇文質兼美的文章，或寫文章內容提要、讀后感、書評等，做到不動手不閱讀，防止學生休閑式閱讀。其次靈活采取多種閱讀方式，把閱讀與“說”“寫”能力結合起來訓練，以防學生死讀書、讀死書。譬如抽一個單位活動時間開展讀書報告會，交流讀書心得體會；或開展主題式閱讀，然后在班上進行研討，最后寫成文章，與開展研究性學習相結合；通過在班上辦“閱讀小報”和黑板報形式來共享閱讀資料等等。最后老師還要適時地介紹一些名人或學者的科學讀書方法，幫助學生改正錯誤的閱讀方法和習慣。另外，語文老師也要加強閱讀，從報刊雜志和網絡媒體上遴選一些風格不一的精品時文，以專題形式印發給學生進行補充閱讀。這對提高學生閱讀品位、積累寫作素材、拓展知識面有著重要作用。長期堅持這樣做，學生就會改變平庸化、娛樂化、休閑式等閱讀現狀，在品位與口味上與老師保持一致，況且老師也從中提升了自己的文化素養，何樂而不為呢？

至于中學生的課外閱讀也要加強宏觀監控和科學指導。總體上既倡導學生博覽群書，雅俗共賞，又要注重提高閱讀品位，有針對性的閱讀。但對畢業班學生要把閱讀與考試寫作有機結合起來培養，做到廣、專、精。畢業班學生復習備考時間緊，學業負擔重，要求學生遠離武俠言情小說和網絡游戲，把時間和精力集中在專題閱讀和精品閱讀上。閱讀內容不能僅限于學生手中的《讀者》《青年文摘》，還要重點關注一些語文專業雜志如《散文》《散文百家》

《雜文》《新作文》等，原則上不倡導學生此時去閱讀鴻篇巨著。針對學生網絡閱讀情況，老師要根據自己的網上閱讀習慣給學生推薦一些精品網站，如中華語文網（《語文報》門戶網站），新浪、搜狐、雅虎、網易等知名網站的“新聞頻道”和“讀書頻道”，南方周末網等。這些網站大都開辟了“在線閱讀”欄目，老師要指導學生在網上有選擇性的閱讀。

總之，閱讀與寫作能力的培養是語文教學的核心，也是培養中學生文化素養的一個主戰場。在語文課堂教學中，老師要不斷反思，勇于探索，汲取教訓，總結經驗，尋找一種科學、高效、有序、快捷而實用的教學方法，來改變當代中學生畸形的讀寫現狀，切實提高他們的讀寫素養以及文化素養。我堅信：對癥下藥，有的放矢，在語文課堂教學中循序漸進地進行讀寫教學的研究與改革，高考零分作文會越來越少甚至絕跡的，中學生的文化素養也會上升到一個更高的境界的。

第三篇：從世界看中國教案

教學目標: 1.讓學生在了解中國國情概況的基礎上,了解中國幅員遼闊,人口眾多,資源豐富,自然環境豐富多樣的特點。通過對不同區域地理特點的了解,加深對我國“地域遼闊,內部差異明顯”特點的理解。在這個過程中,激發學生對于祖國大好河山的熱愛之情,培養學生的愛國主義情感。

2.幫助學生了解我國地理位置的優越性,正確理解區域差異大,人口眾多對我國經濟建設帶來的負面影響。

重點難點: 通過對不同區域地理特點的了解,加深對我國“地域遼闊,內部差異明顯”特點的理解。

教學準備: 1.東西半球圖、地球儀。

2.中國地形圖、中國行政區劃地圖掛圖。3.錄音:《請到天涯海角來》、《黃河頌》、《康定情歌》、《青藏高原》等。

各地區風光的景觀圖。

教學過程:

一、導入

1.出示中國長城、故宮、兵馬俑、云岡石窟等圖片。

2.請兩位學生分別扮演邁克和袁小光,相互自我介紹,說明目的,各自介紹自己的國家所在的大洲位置。由邁克提出“中國在哪里”導入新課。

二、教學互動

1.出示世界地圖,找出瑞典和中國的地理位置。

小結:從南北半球看,中國在北半球;從東西半球看,中國在東半球;從世界大洲大洋的位置看,中國在亞洲東部,太平洋西岸。

2.邁克提出新問題:中國與他的國家誰大? 指導看圖:中國陸地面積與歐洲面積的比較圖。

學習閱讀方格統計圖,分小組計算面積數,得出結論:中國的面積很大,與整個歐洲的面積相差無幾。

3.學生分小組朗讀中國小檔案。

以小組為單位,各自介紹“我所知道的中國檔案資料”。

讀圖練習: 在中國行政區圖上找出中國的首都、主要島嶼臺灣島和海南島,認識中國瀕臨的海洋。4.介紹中國的行政區劃。

三、小導游活動

根據中國地形圖,設計幾條邁克的旅游路線,選擇其中一條。

1.將旅游路線按東北地區、海南島、黃土高原和華北地區、長江中下游地區的順序設計。2.確定在各個地區想了解什么,讓學生各抒己見。(1)播放《東北人都是活雷鋒》,學習東北地區內容。

了解:吉林霧凇、長白山天池、朝鮮族。

師講解:東北平原是我國最大的平原,也是我國最主要的糧食生產基地。(2)播放歌曲《請到天涯海角來》,轉入海南島的學習。

出示椰子林、橡膠林的圖片,介紹海南島特有的熱帶海洋風光。(3)播放《黃河頌》,揭示:黃河流域是中華民族的發祥地之一。

介紹黃河流域豐富的自然和人文資源,討論黃河的功過。(1)播放《洪湖水,浪打浪》,介紹我國五大淡水湖。展示長江中下游地區工農業、商業、城市建設的圖片。

欣賞古人對江南的贊譽——《憶江南》。

四、總結

播放《康定情歌》,指名朗誦“溜溜的跑馬山”。第2課時

教學目標: 1.讓學生認識到中國是世界地球村的普通一員,左鄰右舍的關系是涉及地區和諧、世界和平的一個重要因素。正確認識鄰國關系是理解“世界中的中國”的關鍵。在學習中進一步提高學生閱讀地圖的能力,提高利用地圖來解決實際問題的能力。

2.在地圖閱讀、資料收集、分類整理、系統分析的過程中,學生能學會如何查詢資料,如何有效的進行信息提煉,從而培養學生自主學習的能力和本領,也強化了團隊合作的精神。在學習過程中,進一步增強愛國主義情感,并讓這種情感有機地融入學生的學習和生活之中。

重點難點: 讓學生認識到中國是世界地球村的普通一員,左鄰右舍的關系是涉及地區和諧、世界和平的一個重要因素。

教學準備: 1.中國行政區地圖,地球儀。

2.收集鄰國和隔海相望的國家的景觀圖片、民族服飾圖片等。3.錄音機。

教學過程:

一、導入

1.講故事《鑒真和尚東渡日本》。

2.看中國行政區地圖,找出日本的位置,導入新課。

二、教學互動

1.中國的鄰居有多少?中國的鄰居可分哪幾類?(1)指導學生按順序在地圖上把14個鄰國一一找出來。

(2)讓學生在地圖上找出我國的主要海上鄰國,并說說它們分別與我國相隔哪些海洋。2.根據自己的課外知識,向同學們介紹其中自己比較熟悉的鄰國與它們的首都。

看世界地圖,比一比,日本和美國距我國的距離哪個更遠。3.什么是比例尺?閱讀“小百科”。4.自古到今,人們交往的方式有何變化? 提出觀點:有人說,世界變小了,你同意這個觀點嗎? 5.介紹中國的睦鄰友好“三鄰”政策和我國和平外交的五項基本原則。

三、布置作業。

以小組為單位,完成以世界和平、世界人民大團結為主題的創作畫。

第四篇：從飲食文化看中國社會變遷

從飲食文化看中國社會變遷

自小我就是一個吃貨，我小時候的愿望就是長大了要吃遍世界上的美食，現在想想那時的自己很是單純，可愛。上了周老師您的課以后我知道了中國飲食文化的博大精深，老師的課很生動有趣，我們從不會感到無聊，今天我想用這次期末作業來表達我對飲食的熱愛，希望可以用自己淺顯的觀點來看中國飲食文化的變遷。接下來我會從以下幾方面來介紹飲食文化和中國社會變遷的聯系。

人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌，是眾所周知的。古人也云：民以食為天，所以“吃”真的很重要，我從小就立志于做一個資深的“吃貨”。近幾年來，有個很火的節目是關于吃的，就是《舌尖上的中國》，它的節目制作人說：“該節目是美食和歷史的交織參拌，《舌尖上的中國》在呈現各色美食之外，展示的是普通中國人的人生百味。城市化迅猛發展的背景下，中國原有的大家族也在發生變化。通過飲食的故事，來展示普通中國人的人生百味，所以《舌尖上的中國》有了一層厚重的歷史感。”中國人常說“一方水土養一方人”，是的，不同地區的人吃什么，這其中涵蓋著歷史和文化的因素。一個民族飲食生活習慣的形成，有其社會的根源和歷史根源。在中國古代社會，由于各民族的歷史背景、地理環境、社會文化及飲食原料的不同，各民族的飲食習慣就有明顯的差異。這些不同地區的飲食習俗都有鮮明的民族性和地域性，反映了一個民族的飲食習俗。

隨著歷史的變遷和社會的進步，飲食文化也隨著時代的改變而改變，中華飲食文化的變遷也可以說也是中國社會變遷的一個縮影，所以，就請跟著我的腳步讓我們在飲食文化歷史的長河中去感受一下中國社會的變遷和中華飲食文化的魅力吧。

還記得那是在七十年代，中國人吃的像個人樣，中國飲食文化經歷了從吃粗糧到吃細糧的變遷。在那個物質匱乏的年代，蘿卜、大白菜一度成為老百姓餐桌上的主菜，并代替了糧食。家家戶戶都在腌制咸菜，似乎只有逢年過節時才會“幾近無限量”地包頓餃子。偶爾有重要的客人，也會安排殺雞殺鴨招待。一般的家庭中，女性仍然沒有習慣上桌同客人一道吃飯。尤其是中小型城市，餐桌上只有家里的長輩和男人們。在二十世紀50年代前，健康的標準是“只要求不生病”。二十年后，這個標準似乎沒有什么改變，一個很重要的原因是，這個時代還沒有那么多的糖尿病，最甜的烤紅薯和爆米花也只是孩子們偶爾才能享受的。這個時代的符號很相似：推開不同的門，每張餐桌上的菜肴是相似的；每個房間家具擺設是相似的；人們的穿戴是相似的；對生活的渴望也是相似的。他們的理想很簡單：吃的像個人樣。

到了八十年代，從溫飽走向小康的中國人，餐桌上“逐漸”呈現出前所未有的豐盛。尤其到了中后期，在城市居民的菜籃子中，一年四季都可以裝滿各種各樣時令蔬菜水果。從初期的糧油、副食品敞開供應開始，所有的票證都被逐出歷史舞臺時，也預示著一個新“飲食”時代的到來：以往逢年過節才端上餐桌的紅燒肉，已經慢慢開始增多。過去聞所未聞的三文魚和鱸魚，也成為人們餐桌上的佳肴。每個人都有一個明顯的感覺：生活水平正從溫飽型向小康型轉化。但雖然如此，能夠明顯提高身體素質的牛奶，依然還是沒有在這個時代中普及。直到中期，全國實施了菜籃子工程，把禽、蛋、奶、水果、蔬菜等等包括在菜籃子工程里統籌解決。經過近十年的努力，才徹底解決了副食供應緊張的局面。80年代后期，粗糧食品逐漸從百姓的餐桌上淡出，細糧成為餐桌上的主角，而粗糧成了配角。一些粗糧已經被淘汰，與此同時，野味和海鮮也逐漸開始出現在人們飯桌上。從這些“新鮮”的菜肴中人們依稀看到，黎明前的曙光已經到來。

來到了九十年代，從這個時代初期開始，富裕起來的中國人吃風大長，一年在餐桌上甚至能吃掉上千億元人民幣。鮑魚、海參開始出現在人們面前，菜肴的品類和檔次也開始步入歷史頂峰期。在這個時代的餐桌上，尤以鮑魚為吸引眼球。自古以來，這道菜就是尊貴生活的象征。在各個朝代，吃鮑魚往往是豪門貴族、帝王將相才能擁有的幸福享受。盡管它的營養成分并不是最齊全的，但它給人的心理滿足卻非同一般。已經消失的粗糧意外地受到食客青睞，再次回到餐桌，重新成為中國人飯桌上的新寵。與此同時，國人把牛奶從特種營養品的位置擺上了普通的餐桌，中國乳業于是開始高歌猛進，進入一個超常發展時期。隨著生活的富裕，中國菜已經難以滿足人們的口味。俄羅斯西餐、法國大菜、意大利比薩、日本料理、韓國燒烤、美國麥當勞等紛紛進軍中國，中國人不出國門便能吃遍世界。這個時代的你無論走到何方，大街小巷各種檔次和風味的餐廳與酒肆都隨處可見。但是隨之而來的健康惡果是：不良的飲食習慣導致心血管、腫瘤、糖尿病、肥胖癥持續攀升，已成為死亡率較高的疾病。于是，人們就得開始大規模地減肥

如今的二十一世紀，我們是吃并選擇著；麻辣小龍蝦、香辣蟹、水煮魚，都是這個時代的餐桌文化。但在二十一世紀初突如其來的一場SARS病毒，以及層出不窮的諸多“黑幕”曝光，讓很多都市人群的腹中饞蟲都被殺死。人們開始呼應健康主題，對回歸自然的“水果蔬菜”重新重視。調查顯示，當今一半以上的都市人都把水果納入每日健康必備品。大批商家針對市場，及時推出各種“自然綠色系列食品”，理由是清新健康。牛奶的發展進入顛峰時期，純牛奶、脫脂牛奶、加鈣牛奶應有盡有，數不勝數。人們在市場上挑剔的目光，越來越多地落在鮮貨上，而不是價格上。什么食品有營養，什么食品能防衰老，什么食品搭配能夠保持身體的酸堿度平衡，成為人們津津樂道的話題。中國人的健康觀念在二十一世紀的初期，“清醒而及時地”邁上了一個嶄新的臺階。

“民以食為天”，隨著國家的強大和人民生活質量的提高，我相信在將來會演繹出越來越多的飲食新文化，國家也會越來越強大，成為真的的大國、強國！有一句話說得好：民富則國強，有深厚的文化底蘊和強大的經濟、軍事實力才能稱之“強國”。我們已經有了不輸于世界上任何一個國家的文化底蘊，經濟、軍事實力也在穩步加強，我們的國家會越來越美好。

第五篇：從高考零分作文看文章立意（推薦）

從高考零分作文看文章立意

眾所周知，改革開放以后，高考作文六十分，是占據高考語文試卷分值比例最大的一個模塊。考生寫好了作文，也就意味著整個試卷做成功了一大半。按理說，老師平時指導有方，考生平時訓練有素，除交白卷外，學生在高考時得到一個基礎分應該不是很難。但是，在歷年的高考中，都不乏零分作文。筆者試圖對這類作文被判零分的原因作粗淺分析并提出相應對策，供高三語文教師和考生參考。當然，本文雖然以零分作文為例，但討論范圍也包括存在類似問題的超低分作文。

一、高考零分作文和超低分作文的表現

縱觀歷年高考零分作文，可以分為這么幾類：

一是心理扭曲，借高考之機發泄自己對社會的不滿，甚至侮辱閱卷教師、攻擊高考制度等。如2009年上海某高考零分作文結尾就毫不掩飾地寫道：“寫完這篇文章，這幾年的怨氣一下子發泄了出來，心情好了很多！”。二是以游戲人生的態度對待高考，思想消極，趣味低級，表達上胡言亂語甚至以“惡搞”來嘩眾取寵，完全不按章法和要求寫作。如2008年高考江西高考作文題目：以2007年洞庭湖鼠災為背景，要以田鼠的口吻或者田鼠天敵的口吻給人類寫一封信，八百字以上。有考生就寫“嘰嘰嘰嘰”，一直湊足八百字。三是思想偏激，不能正確看待社會上的各種不良現象，夸大事實或以偏概全，認為整個社會都是一片漆黑。

二、出現高考零分作文和超低分作文的原因

本來，按照高考作文評分標準：一看文章思想，二看文章內容，三看文章語言，四看文章結構，五看文章創新等，這些零分作文也不乏語言流暢、結構清晰之作，應該總有一兩個方面得到一定分數，但為什么還會有零分作文出現呢？上述三種高考零分作文雖然表現形式不一, 但都存在同一個問題：思想內容不健康。這就涉及到作文的一個重要問題：立意。

千古文章意為先。立意就是確立寫作的目的意圖并從具體的材料中提煉出要表達的思想感情來，立意是寫好文章的關鍵。

令人遺憾的是，教師和考生似乎對這個問題沒能給以足夠的重視。本來，在高考考試大綱及考試說明中對作文的一個基本要求就是“思想健康”，但在歷年汗牛充棟的高考作文指導文章中，卻很難找到這個關鍵詞；在種種“高考作文八大雷區（十大雷區）”等文章中，也鮮有見到不能觸碰“思想內容不健康”這個“雷區”的提醒，誤導了廣大考生。更甚者，高考零分作文不但在網絡上廣為流傳(當然有些并非是考生考場上的真實作品，乃人為杜撰)，熱評如潮，其中居然還不乏贊美之辭，認為這是考生的“創新之舉”，“太有才了”，這類作文不但不能判為零分，而且應該給高分。

筆者認為，盡管高考作文立意要做到準確、深刻、新穎，但前提是思想健康，如果違背這一前提，哪怕語言再流暢，結構再完整，也很可能被一票否決。出現高考零分作文或低分作文的原因，除極少數玩世不恭的考生是有意為之外，大多數考生是因為為了追求新穎而標

新立異，但又把握不住尺度，從而導致思想內容偏激或形式上過于離奇古怪。

三、對策措施

高考零分作文和超低分作文的出現，有考生自身的原因，也有高中語文教師的責任。要避免高考零分作文和超低分作文的出現，就需要從語文教師和考生自身兩方面加以規避。

1、樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，用積極向上的心態對待生活、學習。“言為心聲”“文如其人”，文章思想內容是學生心靈美丑的折射，考場作文如果滿紙消極思想和錯誤認識，閱卷老師勢必對考生的品行打折，繼而直接影響得分，所以缺“德”作文應是每個指導教師和考生必須慎戒的“雷區”。

2、回歸作文本真： “文須有益于天下”。寫作是一種使用內部語言與讀者進行對話的過程，高中語文新課標對寫作的認識則更為深刻：“寫作是運用語言文字進行書面表達和交流的重要方式，是認識世界、認識自我、進行創造性表述的過程。” 南京的王棟生老師在其主編的《新語文寫作》中提出了“公民寫作”的說法，強調高中生的寫作應當具有公民意識，體現公民的責任感。寫文章就是要告訴人們什么，比如有這樣一件事，有這樣一個人，有這樣一種情況，有這樣一種現象，有這樣一個道理等等。作者通過自己的文章，讓人們知道，并使讀者和作者一起喜怒哀樂，從中受到啟發、教育、感染，甚至產生某種力量，這是寫文章的根本目的。宋代黃庭堅說：文章功用不經世，何異絲窠綴露珠。意思是說寫文章不對社會起教育作用，寫

得再妙也是無用的。因此，高考作文立意應該是積極向上的，對社會、對別人有用的，即使是列舉反面素材，其目的也在于警醒世人，避免其重蹈覆轍。

3、正確理解和科學處理“創新”。如上所述，大部分高考零分作文和超低分作文還有一個重要原因是刻意追求創新，力圖吃“獨食”，但又不能科學理解創新的真正內涵，結果必然出現偏差。《語文課程標準》指出，寫作者要“力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和體驗”。這當然是對的，但“創新”的前提仍然是要“正確”。所謂正確，就是要正確地反映客觀事物的本質及其發展規律。也就是說，作者的看法只有是符合事物發展規律的認識才是正確的，不能是對事物本質及其規律的錯認或歪曲。從某種意義上來說，創新就是發現別人尚未發現的事實、道理、規律，做出別人尚未做到的有益的事，也就是“見人所未見，發人所未發”，但前提仍然是這個事實、道理、規律必須是真實、正確的，“出人意料又在情理之中”。創新之所以受到鼓勵，也正是在于創新者所發現的新的事實、新的理論、新的客觀規律和首創的事對于人類社會的進步能產生積極的推動作用。因此，在指導學生進行作文創新時，重點在于引導學生突破定向思維、線性思維，學會發散思維、多角度思維，而對于逆向思維，則必須謹慎運用。所謂逆向思維，就是為了實現某項目標，以背逆常規現象或常規方法為前提，通過反向思考來發現或解決問題的思維過程或方法。科學的逆向思維可使學生的思維品質上升到較高檔次，會給人一種創新的感受。如農夫和蛇的故事，傳統的看法是不能對敵人

無原則的仁慈，否則會害了自己，農夫的行為是愚蠢的，不值得提倡的。如果進行逆向思維，先認定農夫的行為是值得贊美的，再從保護動物的角度來論述，得出農夫的行為具有偉大的犧牲精神，不是也有道理嗎？現實中也不乏為保護動物而犧牲自己生命的人，歌曲《一個真實的故事》所歌唱的不就是為搶救受傷的丹頂鶴獻出了年僅23歲生命的美麗姑娘徐秀娟嗎？但是，逆向思維應在一定的語言環境或特定的社會背景中進行，只有嚴格遵循客觀規律，準確把握事物的本質，才能避免從一個極端走向另一個極端。特別是對于已被實踐證明是正確的道理、公理，就更不適用于逆向思維，否則就會顛倒是非，指鹿為馬，是不可取的。

最后，引用2010年山東卷高考作文范文《看事物應全面》（綱要版）作為本文的結尾：

看到列夫托爾斯泰的話，我悟到一個道理，看待事物要用全面的眼光，既然一切變化一切魅力一切美都是光明和陰影構成的，那么我們看事物的時候就不能只看光明的一面，也不能只看陰影的一面。人們常常對一些人和事議論紛紛爭執不休，往往是因為看問題不夠全面，都認為自己看到的一面才是真理，從而拒絕看到另一面。光明和陰影都看到才能正確認識事物。

看歷史需要全面的眼光，評論一個人需要全面的眼光，評價一件事需要全面的眼光。

如何全面看待中國的改革開放？??既看到物質文明的快速發展，也應看到精神文明的滯后。

如何全面看待文化遺產？既看到精華，也看到糟粕。

如何全面評價李陵的投降？??既看到勇猛也看到軟弱。

如何全面看待范跑跑事件？??既看到臨危逃命無可厚非的一面也看到大肆宣揚厚顏無恥的一面。

看事物只看一面就會得出片面的結論，就如同盲人摸象，是不會得出客觀準確的結論的。看到光明，也看到陰影，才能準確評價事物。以上就是讀了托爾斯泰的話后我所悟到和想到的。