第一篇：思想匯報——對馬克思主義的一點淺薄學習

敬愛的黨組織：

在我們上團校培訓課的時候，我對上課的吳峰老師所講述的馬克思主義產生了極大的興趣，同時非常敬佩馬克思和恩格斯，也很感動將馬克思主義帶入到中國并在中國將馬克思精神發揚光大的馬克思主義者們。

馬克思主義是馬克思、恩格斯于19世紀40年代在批判繼承人類歷史上自然科學、思維科學、社會科學優秀成果的基礎上創建的；是后世馬克思主義者在實踐中不斷地豐富、發展和完善一整套思想體系（大意抄錄于百度百科，有部分改動）。一個理論，一種思想，在100多年后的今天依然不過時，而且越發的生機勃勃。由此可見馬克思主義的生命力。

通過到圖書館和網絡，漸漸地我對馬克思主義有了更進一步的認識。在這里，我想談一下我的一些體會。

第一，馬克思主義不是“口頭主義”。并不是誰說自己是馬克思主義者，誰說的大聲，誰就是真的的馬克思主義者。“實踐是檢驗真理的唯一標準”，這句話同樣適用于馬克思主義。不論是什么理論，什么主義，最終是要能夠運用到實踐中去的，我們應該多去實踐，多動手，把自己理解的馬克思主義，自己心目中的馬克思主義通過實踐，在實踐中去體現，而不是天天說著空頭的馬克思主義。

第二，“具體問題具體分析”。這句話是馬克思主義的精髓所在。一句話概括了方方面面，滴水不漏。具體問題具體分析，面對不同的問題同一個情境，或者是同樣的情境不一樣的問題等等，當條件在變的時候，我們應該才去我們的主觀能動性，積極主動地去思考，去分析問題，得出最后的結論。這也是馬克思主義為什么能經過100多年仍然能夠適應今天的社會的原因呀。

想到這些，我便不禁聯想到了我們的黨。我們的黨就是用馬克思主義武裝了起來，因此在建黨的90多年里，能夠解放中國，帶領著中國向共產主義的目標不懈努力。他們是一群可愛的人，是一群值得我們敬佩的人！

匯報人

第二篇：學習馬克思主義思想匯報

尊敬的黨組織：

在我的腦海里，馬克思主義似乎離我很遠，平時總覺得是我們的上層建筑用來給大家講大道理的，好像沒有什么很實在的東西我們能夠抓得住。但細細想來，卻又不完全是這么回事。其實在現在看來，縱向比較解放前***統治時期的人民生活，我們今天的日子可以說富足安康;橫向比較世界上大多數發展中國家，我們也能夠感覺到一定程度上的優越感，也就是老師們在課堂上講的社會主義優越性吧。應該說，大部分的老百姓看我們的國家和政府好不好，主要是看自己的生活好不好，腰包鼓不鼓。他們不能也沒有意識去看馬克思主義，但今天我們大部分的老百姓都覺得社會主義確實好，社會主義帶給大家幸福生活。這在六七十年代也許就只是大家嘴里唱的歌，但今天我們都能夠切切實實地感覺到。所以說，在中國馬克思主義是推動了國家的生產力，促進了綜合國力的提高。

在中國，三代領導人都緊緊抓住了馬克思，然后又將其應用到社會主義建設中去。我認為，在走社會主義道路的國家當中，我們國家最大的優勢就是有一個強有力的政府，***，不容易讓國家走大的彎路。就算有方針政策上的問題，也能夠在黨內解決掉，不會像其他多黨國家換政黨，換政策，搞得大家暈頭轉向，無所適從。而且我們看到，我們的以***為代表的第三代領導人已經非常成熟，領導我們國家大步邁向新世紀。在1998年我國遭受那么大的自然災害的情況下，我們的政府不僅有力地組織大家抗災救災，同時也大力抓經濟建設，國企改造，19萬元創業獎學金等你拿!

當年我國的國民生產總值依然達到了計劃的八個百分點的增長。朱總理的“鞠躬盡瘁，死而后已”的話語仍時時感動著廣大老百姓，而香港和澳門的回歸更是顯示了我國的國力和國家地位的提高。中美互訪、“五-八”事件、世貿談判、臺灣大選，我們的政府在處理這些問題上所表現出來的成熟穩重、不卑不亢，讓我們對祖國的將來充滿了信心。

離我近一點的馬克思主義呢，我覺得就是我們親愛的老師們了，特別是一些老教授，經常讓我感動。他們很平凡，走在人群中，沒誰知道誰就是某學科學術帶頭人。但是他們教書育人卻兢兢業業，從來不覺得自己比這些毛頭小子高出多少。因為他們知道他們的這些工作也是在建設社會主義，具體點說就是為社會主義建設事業輸送人才，這些老教授對共和國的感情要比我們深得多。我聽說當***同志逝世時學校開座談會，好多老教授失聲痛哭。所以我覺得我的世界觀和人生觀還有待進一步提高，作到真正從心里熱愛祖國，從而努力學習認真工作，建設社會主義。我還年輕，還有很長的路要走，祖國培養了我，是到了我該報答她的時候了。我要進一步加強馬克思主義理論知識的學習，提高自己的覺悟，以期早日成材。

此致

敬禮

第三篇：入黨思想匯報—學習馬克思主義入黨思想匯報

入黨思想匯報—學習馬克思主義入黨思想匯報

在我的腦海里，馬克思主義似乎離我很遠，平時總覺得是我們的上層建筑用來給大家講大道理的，好像沒有什么很實在的東西我們能夠抓得住。但細細想來，卻又不完全是這么回事。其實在現在看來，縱向比較解放前國民黨統治時期的人民生活，我們今天的日子可以說富足安康；橫向比較世界上大多數發展中國家，我們也能夠感覺到一定程度上的優越感，也就是老師們在課堂上講的社會主義優越性吧。應該說，大部分的老百姓看我們的國家和政府好不好，主要是看自己的生活好不好，腰包鼓不鼓。他們不能也沒有意識去看馬克思主義，但今天我們大部分的老百姓都覺得社會主義確實好，社會主義帶給大家幸福生活。這在六七十年代也許就只是大家嘴里唱的歌，但今天我們都能夠切切實實地感覺到。所以說，在中國馬克思主義是推動了國家的生產力，促進了綜合國力的提高。

在中國，三代領導人都緊緊抓住了馬克思主義，并結合我國國情將其發展開來，創造出了毛澤東思想、鄧小平理論，然后又將其應用到社會主義建設中去。我認為，在走社會主義道路的國家當中，我們國家最大的優勢就是有一個強有力的政府，***，不容易讓國家走大的彎路。就算有方針政策上的問題，也能夠在黨內解決掉，不會像其他多黨國家換政黨，換政策，搞得大家暈頭轉向，無所適從。而且我們看到，我們的以江澤民為代表的第三代領導人已經非常成熟，領導我們國家大步邁向新世紀。在1998年我國遭受那么大的自然災害的情況下，我們的政府不僅有力地組織大家抗災救災，同時也大力抓經濟建設，國企改造，19萬元創業獎學金等你拿！

當年我國的國民生產總值依然達到了計劃的八個百分點的增長。朱總理的“鞠躬盡瘁，死而后已”的話語仍時時感動著廣大老百姓，而香港和澳門的回歸更是顯示了我國的國力和國家地位的提高。中美互訪、“五-八”事件、世貿談判、臺灣大選，我們的政府在處理這些問題上所表現出來的成熟穩重、不卑不亢，讓我們對祖國的將來充滿了信心。

離我近一點的馬克思主義呢，我覺得就是我們親愛的老師們了，特別是一些老教授，經常讓我感動。他們很平凡，走在人群中，沒誰知道誰就是某學科學術帶頭人。但是他們教書育人卻兢兢業業，從來不覺得自己比這些毛頭小子高出多少。因為他們知道他們的這些工作也是在建設社會主義，具體點說就是為社會主義建設事業輸送人才，這些老教授對共和國的感情要比我們深得多。我聽說當鄧小平同志逝世時學校開座談會，好多老教授失聲痛哭。所以我覺得我的世界觀和人生觀還有待進一步提高，作到真正從心里熱愛祖國，從而努力學習認真工作，建設社會主義。我還年輕，還有很長的路要走，祖國培養了我，是到了我該報答她的時候了。我要進一步加強馬克思主義理論知識的學習，提高自己的覺悟，以期早日成材。“入黨思想匯報—學習馬克思主義”版權歸作者所有；轉載請注明出處!

第四篇：思想匯報：學習馬克思主義中國化

思想匯報：學習馬克思主義中國化

尊敬的黨組織：

今天我們的馬克思主義教育學習的是馬克思主義中國化，我覺得很有意思，也啟發了我很多的想法。“馬克思主義中國化”這一命題，是毛澤東在抗日戰爭初期，于1938年10月在黨的六屆六中全會上提出來的，并強調這是全黨“亟待了解并亟須解決的問題”。實踐證明，毛澤東提出的“馬克思主義中國化”的任務是正確的。特別是，改革開放以來，***在認真總結我國和世界社會主義運動的歷史經驗，探索和提出了“走自己的路，建設有中國特色的社會主義”這一科學命題，并以社會主義的嶄新實踐驗證了馬克思主義中國化的正確性。進入21世紀之初，我們黨以實踐為檢驗真理的標準，重新使用了“馬克思主義中國化”和“中國化馬克思主義”的提法。黨的十七大在論述黨的思想建設任務時，明確地提出要著力用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨。

了解這一過程，對于我們研究馬克思主義中國化問題，一定會有很大的幫助。“馬克思主義中國化”這一命題，是毛澤東在認真總結我國革命實踐中積累的豐富經驗，并進行深入的哲學和理論思考的基礎上提出來的;由于復雜的歷史原因，在改革開放新的實踐基礎上，在本世紀初，我們把這一命題作為黨的理論創新和理論武裝的中心任務重新提了出來。XX年黨的十七大在把***理論、“三個代表” 重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想整合為“中國特色社會主義理論體系”的時候，明確指出這是“馬克思主義中國化”的最新成果。因此，對于這一重要范疇，有必要進行深入的研究。

歷史的回顧告訴我們，“馬克思主義中國化”這一命題的提出，不僅在中國是一個理論創新，在馬克思主義發展史上也是一個理論創新。在研究馬克思主義中國化的過程中，我們注意到，毛澤東提出這一命題，不僅是基于對中國革命經驗的深刻總結，而且有著一個極為深刻的背景，這就是：1840年鴉片戰爭以后，中國面臨著兩大歷史性課題：一是求得民族獨立和人民解放，二是實現國家繁榮富強和人民共同富裕。由此決定了“馬克思主義中國化”這一命題包含著兩個不可分割的涵義：涵義之一，是解決中國面臨的歷史性課題必須堅持馬克思主義。馬克思主義能夠進入中國，并為中國先進的知識分子所青睞，不是偶然的。自從1840年鴉片戰爭以來，從林則徐、魏源、龔自珍到洪秀全，從康有為、梁啟超到孫中山，運用各種思想武器，進行了艱苦卓絕的英勇奮斗，都沒有能夠解決問題。是馬克思主義的社會理想和解決社會矛盾的方法打開了中國救亡和發展的希望之門。涵義之二，是解決中國面臨的歷史性課題又必須堅持馬克思主義與中國實際相結合的原則。這不僅是因為馬克思主義總是強調自己提供的不是教義，而是世界觀、方法論和行動指南，理論要聯系實際，而且是因為中國社會狀況包括階級矛盾與馬克思主義揭示的資本主義社會有很多不同之處，必須依靠我們自己去研究解決。

實踐證明，我們堅持馬克思主義必須在理論與實踐相結合過程中努力實現馬克思主義中國化。馬克思主義只有與中國革命、建設和改革實際相結合，才能使中國革命、建設和改革的面貌為之一新。

以上就是我今天學習的內容和體會，我特向黨組織匯報，讓黨組織能夠在第一時間掌握我的思想動向，從而能夠及時指導我，幫助我，我以后會經常向尊敬的黨組織匯報的思想，讓黨組織看到我的進步和入黨的決心。

此致

敬禮!匯報人：xxx xx年xx月

第五篇：學習馬克思主義基本原理的思想匯報

學習馬克思主義基本原理的思想匯報

尊敬的黨組織：

在黨組織考察我的期間，我沒有放松理論學習，時常關注時事政治，并進行思考。我在學習了馬克思主義基本原理后有許多心得。下面我就向黨組織談談我的感受。

馬克思主義最基本的東西是它的世界觀和方法論，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思主義基本原理提供的是觀察問題和處理問題的立場、觀點、方法，而不是一成不變的教條。馬克思主義要不斷發展，就必須堅持理論聯系實際，堅持與時俱進，實現其基本原理同各國現實國情和時代發展要求的有機結合。我們黨把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結合起來，既堅持馬克思主義基本原理，又根據當代中國實踐和時代發展的要求不斷推進馬克思主義中國化，實現了馬克思主義的具體化、民族化，使馬克思主義基本原理在改革開放的偉大實踐中得到檢驗和發展，使馬克思主義更好地發揮了對中國特色社會主義的指導作用，使社會主義和馬克思主義在中國大地上煥發出勃勃生機。實踐充分證明，只有把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結合起來，堅定不移地走改革開放之路，才能發展社會主義、發展馬克思主義。

黨的十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，在總結國際國內社會主義建設的經驗特別是我國“文化大革命”的教訓基礎上，以開辟社會主義現代化建設新道路的巨大政治勇氣和開拓馬克思主義發展新境界的巨大理論勇氣，作出實行改革開放的歷史性決策，創造性提出了“走自己的道路，建設有中國特色的社會主義”的科學命題和歷史任務，初步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，形成了馬克思主義中國化的重大理論成果，即dxp理論。黨的十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人，圍繞建設中國特色社會主義這個主題，密切結合改革開放和國際局勢的新變化，集中全黨智慧，弘揚與時俱進精神，在理論與實踐的結合上進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創造性地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，形成了“三個代表”重要思想，開辟了馬克思主義發展新境界。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央在繼承黨的三代中央領導集體關于發展的重要思想的基礎上，提出了科學發展觀等重大戰略思想，進一步明確了我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段而又站在新的歷史起點的發展方位，深刻回答了實現什么樣的發展、怎樣發展等問題，賦予馬克思主義關于發展的理論以新的時代內涵和實踐要求，進一步豐富和發展了馬克思主義。黨的十七大報告把dxp理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想概括為中國特色社會主義理論體系，并明確指出，改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。這是一個科學的總結和概括。

中國特色社會主義理論體系是不斷發展的開放的理論體系。《共產黨宣言》發表以來160年的實踐證明，馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。當代中國共產黨人的一項重要使命，就是在改革開放新的偉大實踐中，解放思想、實事求是、與時俱進，準確分析和把握進入新世紀新階段我國發展呈現的一系列新的階段性特征，研究和解決改革開放和現代化建設面臨的緊迫問題，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯，著力把握發展規律、創新發展理念、轉變發展方

式、破解發展難題，奪取全面建設小康社會新勝利；不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，善于總結和概括實踐中的新鮮經驗，大力推進改革開放中的理論創新，不斷賦予當代中國馬克思主義鮮明的實踐特色、民族特色和時代特色，推動當代中國馬克思主義不斷發展，使中國特色社會主義道路越走越寬廣。我深知我在理論上還有很大的不足，我還需要深入的學習學習再學習。懇請敬愛的黨組織幫助我不斷提高和進步。