第一篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論第一~四章筆記

第一章

一：馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。

1.馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。（不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。）

2.馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。（中國(guó)有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國(guó)歷史狀況社會(huì)狀況，認(rèn)真地概括提煉。）

3.馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。（馬克思主義是外來思想，要讓國(guó)人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。）

二：馬克思主義中國(guó)化的重要意義。

1.馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。

2.馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。

3.馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

三：新時(shí)期進(jìn)步原因。

新時(shí)期依賴我們?nèi)〉玫囊磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，集中到一點(diǎn)，就是高舉中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。

四：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

黨的十七大對(duì)改革開放30年來馬克思主義中國(guó)化理論成果做出最新概括，指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表’重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！敝袊?guó)特設(shè)社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果。我們之所以能取得如此偉大的成績(jī)是因?yàn)槲覀兏吲e中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義偉大旗幟。五：毛澤東思想形成和發(fā)展的過程。

1.1921~1927第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，萌芽階段。1927~1935土地革命時(shí)期，形成階段。毛澤東以馬列主義為指導(dǎo)，在理論上論證了中國(guó)革命的新道路，標(biāo)志毛澤東思想開始形成。（《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》）

2.1927~1935抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，成熟階段。毛澤東總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)，闡述了中國(guó)新民主主義革命的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)，論證了黨在民主革命時(shí)期的政策和策略。（《星星之火可以燎原》）

3.1945~1959解放戰(zhàn)爭(zhēng)和新中國(guó)成立后，發(fā)展階段。進(jìn)一步剔除人民民主專政理論、社會(huì)主義改造和建立社會(huì)主義制度的基本方略，找出怎樣建設(shè)社會(huì)主義道路的任務(wù)，進(jìn)行探索。（1945年七大，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想）

六：毛澤東思想科學(xué)體系內(nèi)容。（主要是六大塊，7以后只需要記活的靈魂）

1.新民主主義革命理論。2.社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。3.革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。4.政策和策略的理論。5.思想政治工作和文化工作的理論。6.黨的建設(shè)理論。7.還有關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作思想方法和工作方法的理論。

活的靈魂：實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

七：正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義。

1.馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果

2.中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南

3.中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富

4.毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤不屬于毛澤東思想

八：鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。（解決什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的偽白兔）

1.社會(huì)主義本質(zhì)理論。2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論。3.社會(huì)主義改革開放理論。4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。（以上4點(diǎn)背，后邊第5點(diǎn)略記）

5.社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略、社會(huì)主義民主政治建設(shè)、社會(huì)主義精神文明建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、軍隊(duì)和國(guó)防建設(shè)、社會(huì)主義國(guó)家外交戰(zhàn)略、國(guó)家完全統(tǒng)一、黨的建設(shè)等。

注意記憶書本23~24頁，1978年、1982年、1987年、1992年、1997年各發(fā)生什么事情。九：“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。（解決什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題）

1.始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要符合生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律，發(fā)展生產(chǎn)力提高人民群眾的生活水平。）

2.始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要體現(xiàn)面向現(xiàn)代化面向世界面向未來的社會(huì)主義文化發(fā)展要求。）

3.始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。（黨的理論政策和各項(xiàng)工作要堅(jiān)持從人民利益出發(fā)，發(fā)揮人民積極性，使他們獲得利益。）

“三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益前提；發(fā)展先進(jìn)文化是重要思想保證；發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益

注意記憶書本29~30頁，2000年、2001年、2002年、2004年發(fā)生什么事情，并注意寫入黨章和寫入憲法時(shí)間。

十：科學(xué)發(fā)展觀。形成、背景。

1.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。

2.我國(guó)在新世紀(jì)階段的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

3.當(dāng)代世界的發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒

重要內(nèi)容：第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

十一：科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義。

1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想即一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。

2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思注意關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

3.科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重要戰(zhàn)略思想。

注意記憶書本35~36頁，2003、2004、2005、2006、2007年發(fā)生事件

第二章

一、實(shí)事求是思想路線的形成和確立

1926年6月毛澤東第一次使用“思想路線”

1930年5月毛澤東《反對(duì)本本主義》

1937年毛澤東《矛盾論》《實(shí)踐論》闡述理論對(duì)于實(shí)際的依賴關(guān)系，矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系。

1938年，黨的六屆六中全會(huì)，提出“實(shí)事求是”的科學(xué)態(tài)度（書本44頁）

二、實(shí)事求是思想的重新確立和發(fā)展（鄧小平貢獻(xiàn)）。

1.“文化大革命”后，在中國(guó)向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實(shí)事求是。

2.在重新確立實(shí)事求是的思想路線和推進(jìn)改革開放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線。

三、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容。

一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

四、實(shí)事求是思想路線的重要意義。

1.它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。

2.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。

3.它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

五、為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓。

1.所謂理論精髓指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。正是由于這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想已經(jīng)科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)立和發(fā)展。這個(gè)精髓又體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。2.在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過程中；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中；黨的十三屆四中全會(huì)以來；黨的十六大依賴都貫穿著實(shí)事求是的精神。

五：結(jié)合中國(guó)革命建設(shè)的歷史，談實(shí)事求是。

實(shí)事求是中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的思想路線，它包括：

1、一切從實(shí)際出發(fā)；

2、理論聯(lián)系實(shí)際；

3、實(shí)事求是；

4、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

堅(jiān)持實(shí)事求是有重大的意義：

1、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主意中國(guó)化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。；

2、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)；

3、它是加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和提高執(zhí)政能力的重要內(nèi)容。

在中國(guó)革命和建設(shè)歷史上，只要堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，中國(guó)革命和建設(shè)就會(huì)取得進(jìn)步和發(fā)展。如在土地革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨正確分析了中國(guó)的國(guó)情，堅(jiān)持了實(shí)事求是，才提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，使得革命根據(jù)地發(fā)展壯大，革命力量發(fā)展壯大，在過渡時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨正確地分析了當(dāng)時(shí)的國(guó)情，堅(jiān)持了實(shí)事求是，提出了過渡時(shí)期總路線，最終使中國(guó)過渡到社會(huì)主義社會(huì)。而一旦偏離了實(shí)施求實(shí)思想路線，中國(guó)革命和建設(shè)就可能受到損失。比如大革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的彎路。由上可見，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線有重大意義，只有堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，中國(guó)革命和建設(shè)才能取得進(jìn)步，發(fā)展，所以在新時(shí)期我們一定要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。

第三章

一、近代中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征

近代中國(guó)國(guó)情：半殖民地半封建社會(huì)；主要矛盾：帝國(guó)主義和中華民族的矛盾（主要矛盾）、封建主義和人民大眾的矛盾。

時(shí)代特征：戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的年代

中國(guó)革命的總結(jié)（記錄一些歷史事件）：

黨的二大（1922年）提出黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)；黨的四大（1925年）提出堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想；1927年大革命失敗后，毛澤東對(duì)大革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，提出“槍桿子里出證券”，后總結(jié)實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的經(jīng)驗(yàn)，初步形成農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一具有中國(guó)特色的民主革命道路理論。

二、新民主主義革命的總路線

1.對(duì)象：帝國(guó)主義，封建主義，官僚資本主義。

2.動(dòng)力：工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)，而根本動(dòng)力是工人和農(nóng)民。

3.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題：

帝國(guó)主義要將中國(guó)變成它們的殖民地和半殖民地；

中華民族資產(chǎn)階級(jí)軟弱性和妥協(xié)性，無法推翻帝國(guó)主義和封建勢(shì)力；

中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)大和革命的徹底性，只有它才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得成功。

4.新民主主義革命性質(zhì)和前途：中國(guó)革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。（74頁最后一行：新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命范疇）

三、新民主主義的基本綱領(lǐng)。

1.政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。

2.經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

3.文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

四、新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)

探索階段：

1927~1938年的歷史事件（書本79頁）

農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的依據(jù)及其內(nèi)容。

1.原因：近代中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)廣泛存在，為農(nóng)村建立革命根據(jù)地提過條件。帝國(guó)主義的間接統(tǒng)治及他們之間的矛盾導(dǎo)致軍閥混戰(zhàn)，使紅色政權(quán)獲得存在和發(fā)展的縫隙。（理解：農(nóng)村人多，苦大仇深，軍閥手短管不到）

2.內(nèi)容：土地革命是民主革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；農(nóng)村革命根據(jù)地是中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。

新民主主義革命的三大法寶：1.統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。包含兩個(gè)聯(lián)盟：工農(nóng)聯(lián)盟和與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟。2.武裝斗爭(zhēng)。是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)并不意味著忽略其他的斗爭(zhēng)形式。3.黨的建設(shè)。不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。

第四章

一：為什么新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？

1.新中國(guó)成立，標(biāo)志我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。

2.新民主主義要不斷擴(kuò)大國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。

3.我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)社會(huì)。

二：新民主主義過渡到社會(huì)主義的歷史必然性。

1.舊民主主義革命的歷史規(guī)律。2新民主主義革命的歷史規(guī)律。3.二戰(zhàn)后的國(guó)際形式。4.由過渡時(shí)期條件決定的（經(jīng)濟(jì)，政治，思想，干部）。5.人類發(fā)展的客觀規(guī)律。

三：過渡時(shí)期總路線?！耙换摹薄！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化；“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系，不可分離，可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。“一化”是“主體”，“三改”是“兩翼”，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。

四：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造（農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)）。1.積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互相合作道路。2.遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。3.正確分析農(nóng)民的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。4.堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。

五：資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造（經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)）。1.用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)。2.采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過渡形式。3.把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。

六：社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)。1.堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。2.采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。3用和平方法進(jìn)行改造。

第二篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論筆記

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論筆記（2013修訂版）

書本架構(gòu)： 第一章：總論

第二章到第四章：毛澤東思想部分，后邊中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系未涉及部分 第五章到第十二章：中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系部分 重點(diǎn)考核章節(jié)：一、五、六、七、八、十二注意每章后邊的思考題，部分在筆記中標(biāo)記，部分未標(biāo)記，未標(biāo)記的自行尋找

第一章 馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果 第一節(jié) 馬克思主義中國(guó)化及其發(fā)展

一、馬克思主義中國(guó)化的提出

1、把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，就是如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的問題。2、1935年遵義會(huì)議確立毛澤東在全黨的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)地位。

3、1938年六屆六中全會(huì)毛澤東《論新階段》首次提出“馬克思主義中國(guó)化”。4、1945年七大，毛澤東思想是“中國(guó)化的馬克思主義”，寫入黨章。

5、問：為什么馬克思主義需要中國(guó)化？

（1）馬克思主義中國(guó)化，是解決中國(guó)實(shí)際問題的迫切需要。（2）馬克思主義中國(guó)化，是馬克思主義理論發(fā)展的內(nèi)在要求。

二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵（課后思考1）

1、馬克思主義在指導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)具體化。（指導(dǎo)實(shí)踐）

2、把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)上升為馬克思主義理論。（實(shí)踐中來）

3、把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。（進(jìn)入精神層面）

三、兩大理論成果的關(guān)系（毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系）（課后思考2）

1、兩大理論一脈相承

2、毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源

3、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想

第二節(jié) 毛澤東思想

一、形成和發(fā)展

1、毛澤東思想形成和發(fā)展的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ)（1）馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。

（2）時(shí)代背景：戰(zhàn)爭(zhēng)與革命（因此，毛澤東思想有戰(zhàn)爭(zhēng)革命有關(guān)內(nèi)容）

2、毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史過程

（1）第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)：農(nóng)村包圍城市（中國(guó)國(guó)情，農(nóng)村人多統(tǒng)治薄弱）、武裝奪取政權(quán)（理論來源，階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展為武裝斗爭(zhēng)）（2）遵義會(huì)議以后：系統(tǒng)的哲學(xué)思想、軍事思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想和黨的建設(shè)理論。

二、主要內(nèi)容（課后思考3）

新民主主義革命理論；社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論；革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論；政策和策略理論；思想政治工作和文化工作理論；黨的建設(shè)理論。（前三戰(zhàn)爭(zhēng)革命相關(guān)，后三建設(shè)政策相關(guān)）毛澤東思想活的靈魂：實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

三、毛澤東思想的歷史地位（課后思考3）

1、馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果（實(shí)踐中來）

2、中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南（提升為理論）

3、黨和人民的寶貴精神財(cái)富（精神層面）

毛澤東同志的歷史地位：為黨和人民的事業(yè)作出了杰出的貢獻(xiàn)，但晚年犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤

第三節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系

一、形成和發(fā)展

第三篇：毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論筆記

第一章馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果

為什么要學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系？

1、從歷史上來看，任何一個(gè)政權(quán)為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，都要進(jìn)行主流意識(shí)形態(tài)的宣傳。

2、社會(huì)主義國(guó)家如果不對(duì)青年進(jìn)行思想政治教育，后果是不堪設(shè)想的。

3、學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，也是當(dāng)代大學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要。

? 第一節(jié) 馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵及其歷史意義

一、馬克思主義中國(guó)化的提出

1、馬克思主義中國(guó)化的萌芽

曾提出要把馬克思列寧主義應(yīng)用到中國(guó)實(shí)踐的思想

2、馬克思主義中國(guó)化命題的提出

1938年，六屆六中全會(huì)《論新階段》最先提出“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題

3、馬克思主義中國(guó)化提出的最初思想

沒有抽象的馬克思主義

只有具體的馬克思主義

就是通過民族形式把它反映出來

就是根據(jù)中國(guó)特點(diǎn)應(yīng)用到實(shí)踐中去

4、馬克思主義中國(guó)化提出的歷史背景

對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程中正反兩個(gè)方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)

5、馬克思主義中國(guó)化提出的客觀依據(jù)

? 第一，是解決中國(guó)問題的實(shí)際需要

? 第二，是馬克思主義理論的內(nèi)在要求

? 馬克思只是提供的一種方法和思路，不是教義和教條

? 馬克思主義傳入中國(guó)，是中國(guó)人向西方尋求救亡圖強(qiáng)真理這一漫長(zhǎng)歷史過程發(fā)展的必然結(jié)果。

6、馬克思主義中國(guó)化提出后的反映

延安整風(fēng)全黨共識(shí)黨的七大指導(dǎo)思想

馬克思主義中國(guó)化誕生第一個(gè)重大理論成果

二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵

? 馬克思主義基本原理

? 中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

第四篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論筆記(2018)

第一章 毛澤東思想及其歷史地位

第一節(jié) 毛澤東思想的形成和發(fā)展

一、毛澤東思想形成發(fā)展的歷史條件

19世紀(jì)末20 世紀(jì)初，世界進(jìn)入帝國(guó)主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代。1917 年俄國(guó)十月革命的勝利開辟了世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的新時(shí)代。它使中國(guó)反帝反封建的民主革命從舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主革命的一部分，轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌氖澜鐭o產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。十月革命給中國(guó)送來了馬克思列寧主義，幫助中國(guó)的先進(jìn)分子開始用無產(chǎn)階級(jí)的世界觀作為觀察國(guó)家命運(yùn)的工具，中國(guó)革命從此有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國(guó)在革命取得勝利后，又經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)后兩大陣營(yíng)的對(duì)立和斗爭(zhēng)，西方國(guó)家不僅對(duì)我國(guó)實(shí)行持續(xù)的封鎖禁運(yùn)，還極力推行和平演變戰(zhàn)略。

二、毛澤東思想形成發(fā)展的過程

毛澤東思想是在我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐過程中，在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。1.毛澤東思想的形成（1）第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，深入實(shí)際調(diào)查研究，分析了中國(guó)社會(huì)各階級(jí)在革命中的地位和作用，提出了新民主主義革命的基本思想。（2）土地革命時(shí)期，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人逐步開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路

2.毛澤東思想的成熟

遵義會(huì)議以后，毛澤東

①系統(tǒng)地總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命特別是全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以來的歷史經(jīng)驗(yàn)，深入分析中國(guó)革命具體實(shí)際。

②分析了黨內(nèi)“左”的和右的錯(cuò)誤的思想根源

③科學(xué)地闡述了中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量、性質(zhì)和前途等基本問題

④提出了新民主主義革命的總路線 ⑤制定了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化綱領(lǐng) ⑥指明了新民主主義革命的具體目標(biāo)

⑦論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)的基本規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系，為新民主主義革命的勝利找到了正確方法。

⑧1945年黨的七大將毛澤東思想寫入黨章，確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想 3.毛澤東思想的繼續(xù)發(fā)展

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和新中國(guó)成立后，以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人先后提出了人民民主專政理論、社會(huì)主義改造理論、關(guān)于嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類矛盾的學(xué)說特別是正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論。

毛澤東明確提出了把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合，找出在中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義道路”的任務(wù)，并為開辟適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱辛探索。

第二節(jié) 毛澤東思想的主要內(nèi)容和活的靈魂

1.毛澤東思想緊緊圍繞中國(guó)革命和建設(shè)的主題，提出了一系列相互關(guān)聯(lián)的重點(diǎn)理論觀點(diǎn)，構(gòu)成一個(gè)完整的科學(xué)思想體系，具有豐富的內(nèi)容：（P6—10）

（1）新民主主義革命理論

（2）社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論（3）革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論（4）政策和策略的理論

（5）思想政治工作和文化工作的理論（6）黨的建設(shè)理論

2.黨的十一屆六中全會(huì)，通過的《歷史決議》指出：貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。

(1)實(shí)事求是 實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。①堅(jiān)持實(shí)事求是，就要深入實(shí)際了解事物的本來面貌，把握事物內(nèi)在必然聯(lián)系，按照客觀規(guī)律辦事。

②堅(jiān)持實(shí)事求是，就要清醒認(rèn)識(shí)和正確把握我國(guó)基本國(guó)情。③堅(jiān)持實(shí)事求是，就要不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。(2)群眾路線

群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動(dòng)。

群眾路線本質(zhì)上體現(xiàn)的是馬克思主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一基本原理。①堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量。②堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。③堅(jiān)持群眾路線，就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。(3)獨(dú)立自主

獨(dú)立自主，就是堅(jiān)持獨(dú)立思考，走自己的路，就是堅(jiān)定不移地維護(hù)民族獨(dú)立、捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，把立足點(diǎn)放在依靠自己力量的基礎(chǔ)上，同時(shí)積極爭(zhēng)取外援，開展國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化交流，學(xué)習(xí)外國(guó)一切對(duì)我們有益的先進(jìn)事物。

①堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持中國(guó)的事情必須由中國(guó)人民自己處理。

②堅(jiān)持獨(dú)立自主，就要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。

第三節(jié) 毛澤東思想的歷史地位

（1）馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果（2）中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南（3）黨和人民的寶貴精神財(cái)富

毛澤東一生為黨和人民的事業(yè)作出了杰出貢獻(xiàn)，《歷史決議》對(duì)毛澤東和毛澤東思想的歷史地位作出了科學(xué)的、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，對(duì)于統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)起到了重要作用，得到

了全黨的擁護(hù)?！稓v史決議》指出，毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

第二章

新民主主義革命理論

第一節(jié) 新民主主義革命理論形成的依據(jù)

一、近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征

認(rèn)清國(guó)情，是解決中國(guó)革命問題的基本前提。(一)近代中國(guó)國(guó)情

1．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由于西方列強(qiáng)的入侵，由于封建統(tǒng)治而腐敗，中國(guó)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)，這是近代中國(guó)的基本國(guó)情。

2．一方面，帝國(guó)主義的侵略雖然在一定程度上加速了封建社會(huì)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的解體，客觀上為中國(guó)資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件，但并不能使中國(guó)發(fā)展成為資本主義國(guó)家。

3．另一方面，帝國(guó)主義列強(qiáng)通過政治的、經(jīng)濟(jì)的、和文化的侵略，使中國(guó)半殖民地化

4．在半殖民地半封建的近代中國(guó)，社會(huì)矛盾呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。(二)時(shí)代特征

1.近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)革命仍然是資產(chǎn)階級(jí)革命

2.以俄國(guó)十月革命的勝利為標(biāo)志，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的時(shí)代背景發(fā)生了根本轉(zhuǎn)換 3.以五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為標(biāo)志，中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入新民主主義革命的嶄新階段 4.1919年五四運(yùn)動(dòng)后，馬克思主義逐步成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想 5.以五四運(yùn)動(dòng)為開端，近代中國(guó)革命進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段

5.新民主主義革命分兩步走：第一步是完成反帝反封建的新民主主義革命任務(wù)，第二步是完成社會(huì)主義革命任務(wù)，這是性質(zhì)不同但又相互聯(lián)系的兩個(gè)革命過程

二、新民主主義革命理論的實(shí)踐基礎(chǔ)

新民主主義革命理論是適應(yīng)民主主義革命的實(shí)踐需要，在認(rèn)真總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的。

1.舊民主主義革命的失敗呼喚新的革命理論

近代中國(guó)社會(huì)和革命斗爭(zhēng)的發(fā)展，迫切期待新的階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)新的革命，呼喚新的革命理論的產(chǎn)生。換言之，舊民主主義革命的失敗、近代中國(guó)革命形勢(shì)的發(fā)展，以及世界形式的新變化，呼喚著新的革命理論的誕生。新民主主義革命理論在近代中國(guó)革命的實(shí)踐中應(yīng)運(yùn)而生，它的形成包含了對(duì)舊民主主義革命失敗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。2.新民主主義革命的艱辛探索奠定了革命理論形成的實(shí)踐基礎(chǔ)

新民主主義革命理論是在總結(jié)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，符合理論來源于實(shí)踐的普遍原理。

沒有中國(guó)革命的實(shí)踐，沒有黨對(duì)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，“新民主主義革命

理論”就無法形成和發(fā)展。新民主主義革命實(shí)踐，是新民主主義理論得以形成的實(shí)踐基礎(chǔ)和智慧源泉。

第二節(jié) 新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)

一、新民主主義革命的總路線

新民主主義革命總路線反映了中國(guó)革命的基本規(guī)律，指明了中國(guó)革命對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量，是新民主主義革命的指導(dǎo)路線。

1.1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了“新民主主義革命”的科學(xué)概念。

2.1948年，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容

3.新民主主義革命的總路線是：無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命

①新民主主義革命的對(duì)象——帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義（在不同歷史階段，革命的主要對(duì)象有所不同。在國(guó)共合作的大革命時(shí)期，革命的主要對(duì)象是帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥；在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是國(guó)民黨新軍閥；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是日本帝國(guó)主義；在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，革命的主要對(duì)象是美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派）

②新民主主義革命的動(dòng)力——是無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)（無產(chǎn)階級(jí)——最基本的動(dòng)力；農(nóng)民——革命主力軍；城市小資產(chǎn)階級(jí)——無產(chǎn)階段可靠同盟者）

③新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量——是無產(chǎn)階級(jí)。這是新民主主義和區(qū)別于舊民主主義革命的根本標(biāo)志

④新民主主義革命的性質(zhì)和前途

新民主主義革命的性質(zhì)——資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命

新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)力量——是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)（中國(guó)共產(chǎn)黨）新民主主義革命的指導(dǎo)思想——馬克思列寧主義

新民主主義革命的前途 ——是社會(huì)主義主義而不是資本主義 新民主主義革命——是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備 社會(huì)主義革命——是新民主主義革命的必然趨勢(shì) 新民主主義革命仍屬于“資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命“的范疇——原因：它仍然容許“私人資本主義的發(fā)展”。它是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)參加的“聯(lián)合專政”，而不是“無產(chǎn)階級(jí)專政”（注：舊民主主義革命，是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命。新民主主義革命，是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命，是“聯(lián)合執(zhí)政”，不是“專政”）

二、新民主主義的基本綱領(lǐng)

1.新民主主義的政治綱領(lǐng)是——推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。（國(guó)體——各革命階級(jí)聯(lián)合專政，政體——民主集中制的人民代表大會(huì)制度）

2.新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是——沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。

3.新民主主義的文化綱領(lǐng)——新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。

第三節(jié) 新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)

一、新民族主義革命的道路

中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下，立足中國(guó)國(guó)情，走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。

（一）新民主主義革命道路的提出

黨成立初期，首先把工作重心放在城市，領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)，開展工人運(yùn)動(dòng)。

1927年大革命失敗后，黨的工作重心開始轉(zhuǎn)向農(nóng)村。

秋收起義失敗后，毛澤東創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，把武裝斗爭(zhēng)的主攻方向首先指向農(nóng)村。

《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》等文章提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”，初步形成了農(nóng)村包圍城市的革命道路理論。

1938年11月，毛澤東在《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》中確立了革命道路：經(jīng)過長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)，先占鄉(xiāng)村，后奪取城市，最后奪取全國(guó)勝利。

(二)新民主主義革命道路形成的必然性

中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，是由中國(guó)所處的時(shí)代特點(diǎn)和具體國(guó)情決定的。一方面，在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，內(nèi)無民主制度而受封建主義的壓迫，外無民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫。中國(guó)的無產(chǎn)階級(jí)根本不可能像在資本主義國(guó)家那樣，先在城市經(jīng)過長(zhǎng)期的、公開的合法斗爭(zhēng)，然后再組織武裝起義，奪取政權(quán)。中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式只能是武裝斗爭(zhēng)，以革命的武裝消滅反革命的武裝，相應(yīng)的主要組織形式必然是軍隊(duì)。另一方面，近代中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。在中國(guó)開展革命斗爭(zhēng)，必須充分地發(fā)動(dòng)農(nóng)民，凝聚農(nóng)民階級(jí)的革命力量，否則就無法摧毀帝國(guó)主義和封建地主階級(jí)反動(dòng)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

中國(guó)革命之所以能走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，同樣是由中國(guó)所處的時(shí)代特點(diǎn)和特殊國(guó)情決定的。黨之所以能夠深入農(nóng)村積蓄革命力量，建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地，最終實(shí)現(xiàn)農(nóng)村包圍城市并奪取政權(quán)，是因?yàn)橐韵聨讉€(gè)方面原因: 第一，近代中國(guó)是多個(gè)帝國(guó)主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)落后的半殖民地國(guó)家，社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端不平衡，四分五裂，軍閥割據(jù)，存在不少的統(tǒng)治薄弱環(huán)節(jié)，為黨在農(nóng)村開展革命斗爭(zhēng)、建設(shè)革命根據(jù)地提供了縫隙和可能;第二，近代中國(guó)的廣大農(nóng)村深受反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的多重壓迫和剝削，人民革命愿望強(qiáng)烈，加之經(jīng)歷過大革命的洗禮，革命的群眾基礎(chǔ)好;第三，全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展，為在農(nóng)村建設(shè)革命根據(jù)地提供了客觀條件;第四，相當(dāng)力量正式紅軍的存在，為農(nóng)村革命根據(jù)地的創(chuàng)立、鞏固和發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)后盾;第五，黨的領(lǐng)導(dǎo)的有力量及其政策的不錯(cuò)誤，為農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)和發(fā)展提供了重要的主觀條件。

(三)新民主主義革命道路的內(nèi)容及意義 1.新民主主義革命道路的內(nèi)容

中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，根本在于處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。

（1）土地革命——民主革命的基本內(nèi)容；

（2）武裝斗爭(zhēng)——中國(guó)革命的主要形式，是農(nóng)村根據(jù)地建設(shè)和土地革命的強(qiáng)有力保證；

（3）農(nóng)村革命根據(jù)地——中國(guó)革命的戰(zhàn)略陣地，是進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)和開展土地革命的依托。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)三者的密切結(jié)合和

有機(jī)統(tǒng)一。

2.新民主主義革命道路的意義

（1）中國(guó)革命道路的理論，反映了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)民主革命發(fā)展的客觀規(guī)律。是黨從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，開辟了引導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的正確道路，獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義。

（3）中國(guó)革命道路理論，是黨運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析、研究和解決中國(guó)革命具體問題的光輝典范，對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。

二、新民主主義革命的三大法寶

1.統(tǒng)一戰(zhàn)線——是無產(chǎn)階級(jí)政黨策略思想的重要內(nèi)容。經(jīng)歷：第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線等時(shí)期

總結(jié)黨建立、鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，主要在于這幾個(gè)方面：一是要建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟。二是要正確對(duì)待資產(chǎn)階級(jí)，尤其是民族資產(chǎn)階級(jí)。三是要采取區(qū)別對(duì)待的方針。2.武裝斗爭(zhēng)——中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一

總結(jié)黨在新民主主義革命時(shí)期開展武裝斗爭(zhēng)的革命經(jīng)驗(yàn)，建設(shè)人民軍隊(duì)，一要堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。二要建設(shè)全心全意為人民服務(wù)的人民軍隊(duì)。三要堅(jiān)持正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。3.黨的建設(shè)——黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利，必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)。

中國(guó)共產(chǎn)黨在加強(qiáng)自身建設(shè)中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，歸納起來主要有：第一，必須把思想建設(shè)始終放在黨的建設(shè)的首位。第二，必須在任何時(shí)候都重視黨的組織建設(shè)。第三，必須重視黨的作風(fēng)建設(shè)。第四，必須聯(lián)系黨的政治路線加強(qiáng)黨的建設(shè)。

三大法寶相互關(guān)系？

統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

三、新民主主義革命理論的意義

新民主主義革命理論——是黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，在認(rèn)真總結(jié)中國(guó)革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成具有獨(dú)創(chuàng)性的革命理論

1.新民主主義革命理論——解決了中國(guó)革命的一系列理論問題； 2.新民主主義革命理論——極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)；

3.新民主主義革命理論——是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，開辟了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展道路；

4.在新民主主義革命理論的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國(guó)；

5.中國(guó)新民主主義革命的偉大勝利，鼓舞和支持了世界反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)。

第三章 社會(huì)主義改造理論

第一節(jié) 從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變

一、新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)

1.從中華人民共和國(guó)成立到1956年底社會(huì)主義改造基本完成，是我國(guó)從新民民主義到社會(huì)主義過渡的時(shí)期，這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。

2.新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)，而是新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性的社會(huì)形態(tài)。

3.新民主主義社會(huì)主要的經(jīng)濟(jì)成分有三種：社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì) 4.與新民主主義時(shí)期三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系，中國(guó)社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)等基本的階級(jí)力量。他們之間的矛盾集中表現(xiàn)為社會(huì)主義和資本主義兩條道路、工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)階級(jí)的矛盾。4.在新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是在政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大比重。

5.新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。（過渡的途徑，就是進(jìn)行“社會(huì)主義改造”）。

二、黨在過渡時(shí)期的總路線及其理論依據(jù)

1.黨在過渡時(shí)期的總路線提出

（1）1949年，黨的七屆二中全會(huì)提出“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”同時(shí)并舉——農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)； 新民主主義國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義國(guó)家

（2）1953年6月，毛澤東在中央政治局會(huì)議上正式提出了過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，同年12月形成了關(guān)于總路線的完整表述：“黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”

黨在過渡時(shí)期總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”?！耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化

“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)，手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。

“一化三改”——“一化”是主體，“三改”是兩翼，兩者相輔相成、相互促進(jìn)。

這是一條社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造同并舉的路線，體現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造的緊密結(jié)合，體現(xiàn)了解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力、變革生產(chǎn)關(guān)系與發(fā)展生產(chǎn)力的有機(jī)統(tǒng)一。

2.黨在過渡時(shí)期的總路線的理論依據(jù)

（1）馬克思、恩格斯在創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論時(shí)，就提出了從資本主義向社會(huì)主義過渡的問題。

（2）列寧進(jìn)一步發(fā)展了馬克思恩格斯的革命轉(zhuǎn)變思想。

（3）以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，積極探討在上述理論指導(dǎo)下的新民主主義革命勝利后中國(guó)社會(huì)逐步向社會(huì)主過渡的問題。

（4）新中國(guó)成立后，黨在馬克思列寧主義關(guān)于過渡時(shí)期理論的指導(dǎo)下，依據(jù)中國(guó)的具體情況，制定了在過渡時(shí)期的總路線。

第二節(jié) 社會(huì)主義改造道路和歷史經(jīng)驗(yàn)

一、適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路 1.農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造

到1956年底，對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成 ①農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造道路

第一，積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來，走互助合作道路。

第二，遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t，以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。

第三，正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況，制定正確的階級(jí)政策。第四，堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針，采取循序漸進(jìn)的步驟。②手工業(yè)的社會(huì)主義改造

第一步是辦手工業(yè)供銷小組。第二步是辦手工業(yè)供銷合作社。第三步是建立手工業(yè)生產(chǎn)合作社。

2.資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造：

（1）用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè)

（2）采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過渡形式。對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)步驟。第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義。第二步主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。第三步是實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)。初級(jí)形式的國(guó)家資本主義是國(guó)家對(duì)私營(yíng)工商業(yè)實(shí)行委托加工、計(jì)劃訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷、經(jīng)銷代銷等，這些企業(yè)的利潤(rùn)，按國(guó)家所得稅、企業(yè)公積金、工人福利費(fèi)、資方紅利四個(gè)方面進(jìn)行分配，即當(dāng)時(shí)所說的“四馬分肥”；高級(jí)形式的國(guó)家資本主義是公私合營(yíng)，包括個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)和全行業(yè)的公私合營(yíng)，全行公私合營(yíng)后，國(guó)家對(duì)合營(yíng)企業(yè)進(jìn)行清產(chǎn)核資，定股定息。

（3）把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者

二、社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)

第一，堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。

社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力。社會(huì)主義改造就是變革不適應(yīng)工業(yè)化發(fā)展要求的生產(chǎn)關(guān)系，是圍繞著社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)這個(gè)中心任務(wù)進(jìn)行的；引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民、個(gè)體手工業(yè)者走集體化道路，改造私人資本主義工商業(yè)，目的都是為了適應(yīng)社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)的要求，更好地發(fā)展生產(chǎn)力。

第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。

我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的改造，都采取了區(qū)別對(duì)象、積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。

第三，用和平方法進(jìn)行改造。

我國(guó)的社會(huì)主義改造也出現(xiàn)了一些失誤和偏差

第三節(jié) 社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立

一、社會(huì)主義基本制度的確立及其理論根據(jù)

1.1956年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度結(jié)束，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立。（1）社會(huì)主義改造的完成，使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，社會(huì)主義公有制成為經(jīng)濟(jì)主體，成為我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2）隨著社會(huì)主義改造的進(jìn)行，人民民主政治建設(shè)，也在由步驟的向前推進(jìn)——1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開和《中華人民共和國(guó)憲法》的制定及頒布施行，成為我國(guó)民主政治建設(shè)的里程碑。

（3）階級(jí)關(guān)系也發(fā)生了根本變化。勞動(dòng)人民成為國(guó)家的主人

社會(huì)主義改造的基本完成，以及上述各方面的變化，表明社會(huì)主義制度已經(jīng)基本確定 2.能否在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家建立社會(huì)主義制度？理論界曾有過激勵(lì)的爭(zhēng)論。列寧批評(píng)了“庸俗生產(chǎn)力論”，認(rèn)為可以在經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家，建立社會(huì)主義制度。實(shí)踐表明：經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家的社會(huì)主義，是“初級(jí)階段”的社會(huì)主義。

二、確立社會(huì)主義基本制度的重大意義

1.社會(huì)主義基本制度的確立，是中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了制度基礎(chǔ)，也為中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要前提。

2.社會(huì)主義基本制度的確立，極大地提高了工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的積極性和創(chuàng)造性，極大地促進(jìn)了我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。

3.社會(huì)主義基本制度的確立，使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人。

4.中國(guó)社會(huì)主義基本制度的確立，使占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，這是世界社會(huì)主義發(fā)展史上又一個(gè)歷史性的偉大勝利。它進(jìn)一步改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局，增強(qiáng)了社會(huì)主義的力量，對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。

5.社會(huì)主義基本制度的確立，是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)一個(gè)脫胎于半殖民地半封建的東方大國(guó)如何進(jìn)行社會(huì)主義革命問題的系統(tǒng)回答和正確解決，是馬克思列寧主義關(guān)于社會(huì)主義革命理論在中國(guó)的正確作用和創(chuàng)造性發(fā)展的結(jié)果。它不僅再次證明了馬克思列寧主義的真理，而且以其獨(dú)創(chuàng)性的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論。

第四章 社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

第一節(jié) 初步探索的重要理論成果

一、調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的思想

1.1956年4月和5月，毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上，作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告，初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，明確提出了以蘇為鑒，獨(dú)立自主地探索適合中國(guó)情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。《論十大關(guān)系》標(biāo)志著黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的良好開端。

2.《論十大關(guān)系》的報(bào)告，確定了一個(gè)基本方針，就是“努力把黨內(nèi)黨外、國(guó)內(nèi)國(guó)外的一切積極的因素，直接的、間接的積極因素。全部調(diào)動(dòng)起來”，為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。3.毛澤東認(rèn)為，充分調(diào)動(dòng)一切積極因素，盡可能的克服積極因素，并努力化消極因素為積極因素，這是社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的現(xiàn)實(shí)需要。

調(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須發(fā)展社會(huì)主義民主政治，有一個(gè)如何認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展階段和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的問題?？傊{(diào)動(dòng)一切積極因素為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)，是黨關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的一條極為重要的方針，對(duì)于最大限度地團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

二、正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想

1.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。

2.關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾是：（1）人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求，同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾；（2）人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要，同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。據(jù)此黨中央提出：要把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來，要求各級(jí)黨委要抓社會(huì)主義建設(shè)工作，全黨要學(xué)科學(xué)、學(xué)技術(shù)、學(xué)新本領(lǐng)。

3.毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾兩種不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾的學(xué)說

（1）社會(huì)矛盾反應(yīng)在政治上可以劃分為敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾（2）敵我矛盾是對(duì)抗性的矛盾，采用專政的方法解決

（3）人民內(nèi)部矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，采用民主方法——討論的方法、批評(píng)的方法、說服教育的方法

（4）兩組不同性質(zhì)的矛盾，可以互相轉(zhuǎn)化

三、走中國(guó)工業(yè)化道路的思想

1.毛澤東在《論十大關(guān)系》中論述的第一大關(guān)系，就是重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系。提出：以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)，以“農(nóng)、輕、重”為序，發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針，以及一整套“兩條腿走路”的方針。

2.走中國(guó)工業(yè)化道路，必須明確戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略步驟，必須采取正確的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針，必須發(fā)展科學(xué)技術(shù)和文化教育，必須重視知識(shí)分子工作，必須調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)，必須積極探索適合我國(guó)情況的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制。

3.走中國(guó)工業(yè)化道路，是黨探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要思想，對(duì)于加快我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展具有重要意義。

第二節(jié) 初步探索的意義和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

一、初步探索的意義

第一，鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度

第二，為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。

二、初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

第一，必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義建設(shè)道路 第二，必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù)，集中力量發(fā)展生產(chǎn)力。

第三，必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建設(shè)規(guī)模和速度要和國(guó)力相適應(yīng)，不能急于求成

第四，必須發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義制度

第五，必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)

第六，必須堅(jiān)持對(duì)外開放，借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義，不能關(guān)起門來搞建設(shè)

第五章 鄧小平理論

第一節(jié) 鄧小平理論的形成

一、鄧小平理論的形成條件

1.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題是鄧小平理論形成的時(shí)代背景 2.社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是鄧小平理論形成的歷史依據(jù) 3.改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

二、鄧小平理論的形成過程

（一）鄧小平理論輪廓的形成

黨的十三大（1987年），第一次比較系統(tǒng)地論述了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確概括和全面闡發(fā)了黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等方面，第一次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容作了系統(tǒng)概括。

（二）鄧小平理論逐步走向成熟——1992年南方談話（P92）

（三）鄧小平理論的確立

①十四大報(bào)告系統(tǒng)闡釋了這一理論的歷史地位和指導(dǎo)意義

②十四大報(bào)告高度評(píng)價(jià)了鄧小平對(duì)創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論的杰出貢獻(xiàn)

③黨的十五大（1997年）正式提出“鄧小平理論”這一概念，深刻闡述了鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義，進(jìn)一步論述了鄧小平對(duì)這一理論的創(chuàng)立作出的獨(dú)創(chuàng)性貢獻(xiàn) ④十五大將鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章 ⑤1999年的憲法修正案正式將鄧小平理論載入憲法

第二節(jié) 鄧小平理論的基本問題和主要內(nèi)容

一、鄧小平理論回答的基本問題

什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義？

社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。

二、鄧小平理論的主要內(nèi)容

1.解放思想、實(shí)事求是的思想路線

① 解放思想，實(shí)事求是，是我們黨的思想路線。② 搞革命，要解放思想，實(shí)事求是

③ 建設(shè)社會(huì)主義，也要解放思想，實(shí)事求是

④ 解放思想、實(shí)事求是的思想路線，有力地推動(dòng)和保證了改革開放的進(jìn)行，體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，體現(xiàn)了革命膽略和科學(xué)精神的統(tǒng)一，是鄧小平理論活的靈魂，是鄧小平理論的精髓 2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論

（一）兩層含義

第一，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義

第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在不發(fā)達(dá)的階段，必須正視而不能超越初級(jí)階段

（二）社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征

黨的十五大進(jìn)一步闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征。明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史階段；是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動(dòng)的農(nóng)業(yè)國(guó)，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國(guó)家的歷史階段;是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場(chǎng)化程度較高的歷史階段;是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段;是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國(guó)，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段；是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會(huì)主義基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。

3.黨的基本路線

第一，建設(shè)“富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家” 第二，“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)” 第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民” 第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”

①堅(jiān)持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。

②堅(jiān)持黨的基本路線，必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，正確處理改革開放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系 4.社會(huì)主義根本任務(wù)的理論

①生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最根本的決定性因素，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。②鄧小平強(qiáng)調(diào)：發(fā)展是硬道理，中國(guó)解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。③發(fā)展要抓住機(jī)遇

④中國(guó)要發(fā)展，離不開科學(xué)。5.“三步走”戰(zhàn)略

第一步，從1981年到1990年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題； 第二步，從1991年到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，達(dá)到小康水平；

第三步，到21世紀(jì)中葉，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。6.改革開放理論

①新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放 ②改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力 ③改革是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，是一個(gè)大試驗(yàn)

④開放也是改革，對(duì)外開放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策

⑤對(duì)外開放，包括對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的開放，也包括對(duì)發(fā)展中國(guó)家的開放，是對(duì)世界所有國(guó)家的開放。

⑥實(shí)行對(duì)外開放要正確對(duì)待資本主義社會(huì)創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果

⑦對(duì)外開放要高度珍惜并堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)人民經(jīng)過長(zhǎng)期奮斗得來的獨(dú)立自主權(quán)利 7.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

要點(diǎn)：一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是劃分社會(huì)制度的標(biāo)志，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也不等于資本主義；

二是計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，社會(huì)主義實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把兩者結(jié)合起來；

三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，可以和不同的社會(huì)制度結(jié)合，從而表現(xiàn)出不同的性質(zhì)。堅(jiān)持社會(huì)主義制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特色所在、優(yōu)勢(shì)所在。8.“兩手抓，兩手都要硬”

①一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明 ②“一手抓建設(shè)，一手抓法制”

③“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗” 9.“一國(guó)兩制”

“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容主要有: 堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)，這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);兩制并存，在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，同時(shí)在臺(tái)灣、香港、澳門保持原有的社會(huì)制度和生活方式長(zhǎng)期不變;高度自治，祖國(guó)完全統(tǒng)一后，臺(tái)灣、香港、澳門作為特別行政區(qū)，享有不同于中國(guó)其他省、市、自治區(qū)的高度自治權(quán)，臺(tái)灣、香港、澳門同胞各種合法權(quán)益將得到切實(shí)尊重和維護(hù);盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力;解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，寄希望于臺(tái)灣人民。

“一國(guó)兩制”是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，解決臺(tái)灣問題、香港問題和澳門問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的偉大構(gòu)想。

“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想的提出是從解決臺(tái)灣問題開始的

“一國(guó)兩制”偉大構(gòu)想在實(shí)踐中首先運(yùn)用于解決香港、澳門問題。10.中國(guó)問題的關(guān)鍵在于黨

① 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo) ② 為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須努力改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。除了改善黨的組織狀況以外，還要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)工作狀況，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度。

③ 加強(qiáng)黨的建設(shè)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命和建設(shè)勝利的一個(gè)法寶。④ 把我們黨建設(shè)成為有戰(zhàn)斗力的馬克思主義政黨，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心。

⑤ 要加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)。

⑥ 領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性

第三節(jié) 鄧小平理論的歷史地位

一、馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展

二、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的開篇之作

三、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南

第六章 “三個(gè)代表”重要思想

第一節(jié) “三個(gè)代表”重要思想的形成

一、“三個(gè)代表”重要思想的形成條件

1．“三個(gè)代表”重要思想是在對(duì)冷戰(zhàn)結(jié)束后國(guó)際局勢(shì)科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上形成的 2．“三個(gè)代表”重要思想是在科學(xué)判斷黨的歷史方位和總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出來的

3．“三個(gè)代表”重要思想是在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的

二、“三個(gè)代表”重要思想的形成過程

（一）2000年2月25日，江澤民在廣東考察工作時(shí)，從全面總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和如

何適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求出發(fā)，首次對(duì)“三個(gè)代表”進(jìn)行了比較全面的闡述

（二）2001年7月1日，江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中全面闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和基本內(nèi)容

（三）2002年5月31日，江澤民在中共中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上深刻闡述了“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)在聯(lián)系

（四）江澤民在黨的十六大報(bào)告中，全面闡述了“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景、歷史地位、精神實(shí)質(zhì)和指導(dǎo)意義

（五）十六大將“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，并寫入黨章。

第二節(jié) “三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)和主要內(nèi)容

一、“三個(gè)代表”重要思想的核心觀點(diǎn)

1．始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

① 社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，馬克思主義執(zhí)政黨必須高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力

② 廣大工人、農(nóng)民和知識(shí)分子始終是推動(dòng)我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的根本力量

③ 人是生產(chǎn)力中最活躍的因素，開發(fā)人力資源，加強(qiáng)人力資源能力建設(shè)，是關(guān)系我國(guó)發(fā)展的重大問題

④ 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志 ⑤ 科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新

⑥ 促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，就要使生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面不斷體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求

2．始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

① 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明

② 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

③ 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須弘揚(yáng)民族精神

④ 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，這是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)

⑤ 發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，必須做好思想政治工作 3．始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益

① 人民是我們國(guó)家的主人，是決定我國(guó)前途和命運(yùn)的根本力量，是歷史的真正創(chuàng)造者

② 我們黨來自于人民，植根于人民，服務(wù)于人民。黨的全部任務(wù)和責(zé)任，就是為實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益而奮斗

③ 我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切

④ 要努力使工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他群眾共同享受到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果 ⑤ 人民，只有人民，才是我們工作價(jià)值的最高裁決者

二、“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容

1．發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)

① 把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展

② 社會(huì)主義要強(qiáng)大，體現(xiàn)優(yōu)越性，關(guān)鍵在發(fā)展

③ 江澤民反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“發(fā)展是硬道理，這是我們必須始終堅(jiān)持的一個(gè)戰(zhàn)略思想” ④ 我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，能不能解決好發(fā)展問題，直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。

⑤ 面對(duì)著世界經(jīng)濟(jì)和科技前所未有的大發(fā)展和激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，只有加快發(fā)展，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提高綜合國(guó)力，才能在風(fēng)云變幻的國(guó)際局勢(shì)中處于主動(dòng)地位，立于不敗之地。

⑥ 江澤民強(qiáng)調(diào)，無論國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)如何變化，無論遇到什么樣的困難，只要正確堅(jiān)持和貫徹發(fā)展的思想，我們就能夠從容應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，克服困難，不斷前進(jìn)。

⑦ 緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)歷史使命和奮斗目標(biāo)。2．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

① 建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，必須堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度

② 進(jìn)一步探索公有制特別是國(guó)有制的多種有效實(shí)現(xiàn)形式，大力推進(jìn)企業(yè)的體制、技術(shù)和管理創(chuàng)新，積極推進(jìn)股份制，按照“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)”的要求，實(shí)行規(guī)范的公司制改革，完善法人治理結(jié)構(gòu)，建立符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律和我國(guó)國(guó)情的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制和管理制度

③ 發(fā)揮市場(chǎng)體制的作用和國(guó)家宏觀調(diào)控，都是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的內(nèi)在要求 ④ 理順分配關(guān)系，調(diào)整和規(guī)范國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人的分配關(guān)系。

⑤ 建立和完善社會(huì)保障體系，是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容，要建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，完善失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度

3．全面建設(shè)小康社會(huì)

① 全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，是立足于我國(guó)的基本國(guó)情提出的 ② 全面建設(shè)小康社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必經(jīng)的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開放的關(guān)鍵階段

4．建設(shè)社會(huì)主義政治文明

① 建設(shè)社會(huì)主義政治文明，最根本的就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

② 發(fā)展社會(huì)主義民主政治，就是要健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督，享有廣泛的權(quán)利和自由，把廣大人民群眾的積極性和主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來

③ 建設(shè)民主政治必須堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，民族區(qū)域自治，進(jìn)一步擴(kuò)大基層民主

④ 建設(shè)社會(huì)主義政治文明，必須堅(jiān)持依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家 ⑤ 建設(shè)社會(huì)主義政治文明，必須進(jìn)行政治體制改革

⑥ 發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)

5．推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程 ① 堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用

② 堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性

③ 江澤民強(qiáng)調(diào)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，重點(diǎn)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，不斷提高科學(xué)判斷形勢(shì)的能力、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力、依法執(zhí)政的能力、總攬全局的能力

④ 領(lǐng)帶干部一定要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣。⑤ 堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針

⑥ 堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，是關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭(zhēng)

第三節(jié) “三個(gè)代表”重要思想的歷史地位

一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展

二、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大理論武器

如何認(rèn)識(shí)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要性？

建立什么樣的經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的核心問題,也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大問題只有正確面對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來的問題,才能夠深刻理解和掌握中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的基本概論,不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的根本性創(chuàng)新,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本途徑,它具有自身質(zhì)的規(guī)定性與基本特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同于傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。新中國(guó)成立以后,我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上逐步采取了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體質(zhì)。這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式有其自身的特征與弊端。主要是:所有制形式日趨單一化,排斥多種經(jīng)濟(jì)形式和多種經(jīng)營(yíng)方式;經(jīng)濟(jì)管理的決策權(quán)集中在國(guó)家手中,企業(yè)只是嚴(yán)重依賴于上級(jí)政府的經(jīng)濟(jì)實(shí)體,或者說是行政機(jī)關(guān)的附屬物。

第七章 科學(xué)發(fā)展觀

第一節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的形成

一、科學(xué)發(fā)展觀的形成條件

1.科學(xué)發(fā)展觀是在深刻把握我國(guó)基本國(guó)情和新的階段性特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的

進(jìn)入新世紀(jì)階段，我國(guó)進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅(jiān)期和矛盾凸顯期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)一系列新的階段性特征，主要是:第一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變；第二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，同時(shí)影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在，改革攻堅(jiān)面臨深層次矛盾和問題；第三，人民生活總體上達(dá)到小康水平，同時(shí)收入分配差距拉大趨勢(shì)還未根本扭轉(zhuǎn)，城鄉(xiāng)貧閑人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，統(tǒng)籌兼顧各方面利益難度加大;第四，協(xié)調(diào)發(fā)展取得顯著成績(jī)，同時(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱、農(nóng)村發(fā)展滯后的局面尚未改變，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展任務(wù)艱巨;第五，社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展、依法治國(guó)基本方略扎實(shí)貫徹，同時(shí)民主法制建設(shè)與擴(kuò)大人民民主和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還不完全適應(yīng)，政治體制改革需要繼續(xù)深化;第六，社會(huì)主義文化更加繁榮，同時(shí)人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化提出了更高要求;第七，社會(huì)活力顯著增強(qiáng)，同時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)組織形式、社會(huì)利益格局發(fā)生深刻變化，社會(huì)建設(shè)和管理面臨諸多新課題;第八，對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放要求更高。這些階段性特征是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)，反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的新形勢(shì)、新矛盾和新問題。解決好這些突出矛盾和問題，保持我國(guó)經(jīng)濟(jì)社

會(huì)發(fā)展良好勢(shì)頭，是對(duì)我們的重大考驗(yàn)。社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情和新的階段性特征，是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

2.科學(xué)發(fā)展觀是在深入總結(jié)改革開放以來特別是黨的十六大以來實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的

這些經(jīng)驗(yàn)集中體現(xiàn)為十七大概括的“十個(gè)結(jié)合”:一是把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來；二是把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來；三是把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來；四是把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來；五是把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來；六是把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來；七是把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來；八是把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來；九是把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來；十是把推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來。這是我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國(guó)擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)。還要看到，十六大以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民，緊緊抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，以加入世界貿(mào)易組織為契機(jī)，深化改革開放，加快發(fā)展步伐； 成功應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的嚴(yán)重沖擊，在全球率先實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升;戰(zhàn)勝突如其來的非典疫情，成功舉辦北京奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)和上海世博會(huì)，奪取抗擊文川特大地震等嚴(yán)重自然災(zāi)害和災(zāi)后恢復(fù)重建重大勝利，妥善處置一系列重大突發(fā)事件，奮力把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新的發(fā)展階段。黨帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的成功探索，是科學(xué)發(fā)展觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

3.科學(xué)發(fā)展觀是在深刻分析國(guó)際形勢(shì)、順應(yīng)世界發(fā)展趨勢(shì)、借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的（P147/148）

二、科學(xué)發(fā)展觀的形成過程

① 科學(xué)發(fā)展觀在抗擊非典疫情和探索社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過程中逐步形成 ② 科學(xué)發(fā)展觀在加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控的實(shí)踐中不斷充實(shí)豐富 ③ 以黨的十七大為標(biāo)志，科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步走向成熟

第二節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和主要內(nèi)容

一、科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵

1．推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義 ① 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 ② 堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，必須善于抓住和用好機(jī)遇 2．以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心立場(chǎng)

① 以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本

② 堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展為了人民，始終把最廣大人民的根本利益放在第一位

③ 堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取智慧和力量

④ 堅(jiān)持以人為本，就要堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享，著力提高人民物質(zhì)文化生活水平⑤ 堅(jiān)持以人為本，最終是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展 3．全面協(xié)調(diào)可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求

① 堅(jiān)持全面發(fā)展，就是要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確認(rèn)識(shí)和把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體。

② 堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，就是保證中國(guó)特色社會(huì)主義各個(gè)領(lǐng)域協(xié)調(diào)推進(jìn)。

③ 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，必須走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路 ④ 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，還必須建設(shè)生態(tài)文明 4．統(tǒng)籌兼顧是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法

① 堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系 ② 堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，必須認(rèn)真考慮和對(duì)待各方面的發(fā)展需要，正確反映和兼顧各階層各群體的利益要求

③ 堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，要牢牢掌握統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)思想方法，努力提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維能力，不斷增強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧的本領(lǐng)，更好地推動(dòng)科學(xué)發(fā)展

④ 堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，還要求我們既立足當(dāng)前，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，做到兼顧各方、綜合平衡

二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容（P159—167）

1．加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 2．發(fā)展社會(huì)主義民主政治

3．推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè) 4．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì) 5．推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)

6．全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平

第三節(jié) 科學(xué)發(fā)展觀的歷史地位

一、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的接續(xù)發(fā)展

二、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想

第八章習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想及其歷史地位

第一節(jié) 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代

一、歷史性成就和歷史性變革 第一，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就 第二，全面深化改革取得重大突破 第三，民主法治建設(shè)邁出重大步伐 第四，思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展 第五，人民生活不斷改善 第六，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著 第七，強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面 第八，港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展 第九，全方位外交布局深入展開 第十，全面從嚴(yán)治黨成效卓著

二、社會(huì)主要矛盾的變化

十九大指出:我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。主要依據(jù)有:

一是經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，很多方面進(jìn)入世界前列

二是人民生活水平顯著提高，對(duì)美好生活的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。三是影響滿足人們美好生活需要的因素很多，但主要是發(fā)展的不平衡不充分問題

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變。

三、新時(shí)代的內(nèi)涵和意義

（一）、內(nèi)涵和特征

1.這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開來，在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。

2.這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。3.這個(gè)新時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的時(shí)代。4.這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。5.這個(gè)新時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。

（二）意義

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義。在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。

第一，從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。新中國(guó)的成立使中國(guó)人民站起來，改革開放使中國(guó)人民逐步富起來，新時(shí)代中華民族要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的宏偉目標(biāo)。

第二，從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。20世紀(jì)末，蘇東劇變使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受曲折。中國(guó)堅(jiān)持改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，取得了歷史性的成就，在滄海橫流中顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義的勃勃生機(jī)。第三，從人類文明進(jìn)程看，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。當(dāng)世界上一些國(guó)家陷入困難甚至危機(jī)時(shí)，中國(guó)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展而獨(dú)樹一幟。中國(guó)發(fā)展所釋放出的強(qiáng)大影響力和示范力，吸引了很多國(guó)家關(guān)注和借鑒。

第二節(jié)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和豐富內(nèi)涵

（一）堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是改革開放以來我們黨全部理論和實(shí)踐的鮮明主題，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義。

（二）豐富內(nèi)涵：“八個(gè)明確”

第一，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧

美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。第二,明確新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。第三，明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”、戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。第四，明確全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。第五，明確全面推進(jìn)依法治國(guó)總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。第六，明確黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。第七，明確中國(guó)特色大國(guó)外交要推動(dòng)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。第八，明確中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，突出政治建設(shè)在黨的建設(shè)中的重要地位。這“八個(gè)明確”，高度凝練、提綱挈領(lǐng)地點(diǎn)明了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容。

二、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略

黨的十九大：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略——“十四個(gè)堅(jiān)持” ① 堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo) ② 堅(jiān)持以人民為中心 ③ 堅(jiān)持全面深化改革 ④ 堅(jiān)持新發(fā)展理念 ⑤ 堅(jiān)持人民當(dāng)家作主 ⑥ 堅(jiān)持全面依法治國(guó)

⑦ 堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ⑧ 堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生 ⑨ 堅(jiān)持人與自然和諧共生 ⑩ 堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀 堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo) 12 堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一 13 堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體 14 堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨

第三節(jié)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史地位

一、馬克思主義中國(guó)化最新成果

二、新時(shí)代的精神旗幟

三、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南

第九章 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)

第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

一、中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想

堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá)

習(xí)近平：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。

中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一經(jīng)提出、就產(chǎn)生了強(qiáng)大的號(hào)召力和感染力。干部群眾暢想中國(guó)夢(mèng)，社會(huì)輿論聚焦中國(guó)夢(mèng)，港澳臺(tái)同胞心系中國(guó)夢(mèng)，海外華人述說中國(guó)夢(mèng)，國(guó)際社會(huì)關(guān)注中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)成為中國(guó)走向未來的鮮明指引，成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

只有創(chuàng)造過輝煌的民族，才懂得復(fù)興的意義；只有歷經(jīng)過苦難的民族，才對(duì)復(fù)興有如此深切的渴望。

中華民族的昨天，“雄關(guān)漫道真如鐵”。中華民族的今天，“人間正道是滄?！薄Ｖ腥A民族的明天，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。

中國(guó)夢(mèng)，反映了近代以來一代又一代中國(guó)人的美好夙愿，進(jìn)一步揭示了中華民族的歷史命運(yùn)和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展走向，指明了全黨全國(guó)各族人民共同的奮斗目標(biāo)。這一重要戰(zhàn)略思想，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)全體人民的莊嚴(yán)承諾，是黨和國(guó)家面向未來的政治宣言，充分體現(xiàn)了我們黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求，為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義注入了嶄新內(nèi)涵。

二、中國(guó)夢(mèng)的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平指出:中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

國(guó)家富強(qiáng)，是指我國(guó)綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展和完善。經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)，科技創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的驅(qū)動(dòng)力更加強(qiáng)勁，政治更加民主，文化更加繁榮，社會(huì)更加和諧，生態(tài)更加美好。民族振興，就是通過自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，繼承并創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果，進(jìn)而使中華民族再次處于世界領(lǐng)先的地位，再次以高昂的姿態(tài)屹立于世界民族之林。人民幸福，就是人民權(quán)利保障更加充分、人人得享共同發(fā)展，生活在偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

這個(gè)夢(mèng)想，把國(guó)家的追求、民族的向往、人民的期盼融為一體，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，表達(dá)了每一個(gè)中華兒女的共同愿景。

①中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家情懷、民族情懷、人民情懷相統(tǒng)一的夢(mèng)。②中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。

③中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。④中國(guó)與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通。

三、奮力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)

習(xí)近平為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗指明了方向: ①實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。②實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。

③實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。④實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是海內(nèi)外中華兒女的共同夢(mèng)想。⑤實(shí)干才能夢(mèng)想成真。

⑥實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)任重道遠(yuǎn)，需要鍥而不舍、馳而不息的艱苦努力。⑦實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要和平，只有和平才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

第二節(jié) 建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略安排

一、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新征程

（一）兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)

1.到建黨一百年時(shí)建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)； 2.到新中國(guó)成立100年時(shí)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

（二）全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程分兩個(gè)階段

第一個(gè)階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

二、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)“兩步走”戰(zhàn)略的具體安排 1.從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)要求

①在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升，躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列

②在政治建設(shè)方面，人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利得到充分保障，法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)基本建成，各方面制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn)。③在文化建設(shè)方面，社會(huì)文明程度達(dá)到新的高度，國(guó)家文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，中華文化影響更加廣泛深入。

④在民生和社會(huì)建設(shè)方面，人民生活更加寬裕，中等收入群體比例明顯提高，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小，基本公共服務(wù)均等化基本實(shí)現(xiàn)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

⑤在生態(tài)文明建設(shè)方面，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。2.從2035年到本世紀(jì)中葉，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)要求

一是我國(guó)將擁有高度的物質(zhì)文明，社會(huì)生產(chǎn)力水平大幅提高，核心競(jìng)爭(zhēng)力名列世界前茅，經(jīng)濟(jì)總量和市場(chǎng)規(guī)模超越其他國(guó)家，建成富強(qiáng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。二是我國(guó)將擁有高度的政治文明，形成又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑的政治局面，依法治國(guó)和以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合，建成民主的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。三是我國(guó)將擁有高度的精神文明，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為全社會(huì)自覺行動(dòng)，國(guó)民素質(zhì)顯著提高，中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量成為中國(guó)發(fā)展的重要影響力和推動(dòng)力，建成文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。四是我國(guó)將擁有高度的社會(huì)文明，城鄉(xiāng)居民將普遍擁有較高的收入、富裕的生活、健全的基本公共服務(wù)，享有更加幸福安康的生活，全體人民共同富裕基本實(shí)現(xiàn)，公平正義普遍彰顯，社會(huì)充滿活力而又規(guī)范有序，建成和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。五是我國(guó)將擁有高度的生態(tài)文明，天藍(lán)、地綠、水清的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境成為普遍常態(tài)，開創(chuàng)人與自然和諧共生新境界，建成美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

第十章 “五位一體”總體布局

第一節(jié) 建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系

一、貫徹新發(fā)展理念

（一）創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力

（二）協(xié)調(diào)是持續(xù)健康發(fā)展的內(nèi)在要求

（三）綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件

（四）開放是國(guó)家繁榮發(fā)展的必由之路

（五）共享是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求

二、深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

第一，推進(jìn)增長(zhǎng)動(dòng)能轉(zhuǎn)換，以加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)為重點(diǎn)全面提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)。第二，深化要素市場(chǎng)化配置改革，實(shí)現(xiàn)由以價(jià)取勝向以質(zhì)取勝的轉(zhuǎn)變。第三，加大人力資本培育力度，更加注重調(diào)動(dòng)和保護(hù)人的積極性。第四，持續(xù)推進(jìn)“三去一降一補(bǔ)”，優(yōu)化市場(chǎng)供求結(jié)構(gòu)。

三、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的主要任務(wù) 第一，大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)

第二，加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略 第三，激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力 第四，積極推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展 第五，著力發(fā)展開放型經(jīng)濟(jì)

第六，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？

走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國(guó)家。實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，就要擴(kuò)大人民有序政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。鞏固基層政權(quán)，完善基層民主制度，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。堅(jiān)持依法治國(guó)，就要維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，加強(qiáng)人權(quán)法治保障，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。健全依法決策機(jī)制，構(gòu)建決策科學(xué)、執(zhí)行堅(jiān)決、監(jiān)督有力的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。

第二節(jié) 發(fā)展社會(huì)主義民主政治

一、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路

1.必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一 2.必須堅(jiān)持正確政治方向

二、健全人民當(dāng)家作主制度體系

1.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度

2.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度 3.民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度

4.基層群眾自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度

三、鞏固和發(fā)展愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線

第一，堅(jiān)持長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共，支持民主黨派按照中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨要求更好履行職能

第二，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，筑牢中華民族共同體意識(shí)

第三，全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

第四，牢牢把握大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合的主題，做好統(tǒng)戰(zhàn)工作

四、堅(jiān)持“一國(guó)兩制”，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一 1.全面準(zhǔn)確貫徹“一國(guó)兩制”方針

①必須始終準(zhǔn)確把握“一國(guó)”和“兩制”的關(guān)系 ②必須始終依照憲法和基本法辦事 ③必須始終聚焦發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù) ④必須始終維護(hù)和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境 2.扎實(shí)推進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一進(jìn)程

①堅(jiān)持“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”方針 ②推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展

③堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則和“九二共識(shí)” ④堅(jiān)決反對(duì)和遏制任何形式的“臺(tái)獨(dú)” ⑤秉持和踐行“兩岸一家親”理念 ⑥攜手同心共圓民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

第三節(jié) 推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛

一、牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

(一)要旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位(二)要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)(三)要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向(四)要建設(shè)好網(wǎng)絡(luò)空間

(五)要落實(shí)好意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制

二、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

(一)要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)生活各個(gè)方面

(二)要堅(jiān)持全民行動(dòng)、干部帶頭，從家庭做起、從娃娃抓起(三)必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化

(四)必須發(fā)揚(yáng)中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神(偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神和偉大夢(mèng)想精神)

三、堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)(一)必須培養(yǎng)高度的文化自信

(二)必須大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)(三)必須提高國(guó)家文化軟實(shí)力

堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要以馬克思主

義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

第四節(jié) 堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生

一、提高保障和改善民生水平第一，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)

第二，提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平第三，加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè) 第四，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn) 第五，實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略

二、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理 第一，創(chuàng)新社會(huì)治理體制 第二，改進(jìn)社會(huì)治理方式

第三，加強(qiáng)預(yù)防和化解社會(huì)矛盾機(jī)制建設(shè) 第四，加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè) 第五，加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè)

三、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀 第一，完善國(guó)家安全體系 第二，健全公共安全體系 第三，推進(jìn)平安中國(guó)建設(shè) 第四，加強(qiáng)國(guó)家安全能力建設(shè) 第五，加強(qiáng)國(guó)家安全教育

第五節(jié) 建設(shè)美麗中國(guó)

一、堅(jiān)持人與自然和諧共生

(一)尊重自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)秉持的首要態(tài)度，要求人對(duì)自然懷有敬畏之心、感恩之情、報(bào)恩之意，尊重自然界的創(chuàng)造和存在，絕不能凌駕于自然之上，只有尊重自然才是人與自然相處的科學(xué)態(tài)度。

(二)順應(yīng)自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)遵循的基本原則，要求人順應(yīng)自然的客觀規(guī)律，按自然規(guī)律辦事。

(三)保護(hù)自然，是人與自然相處時(shí)應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任，要求人發(fā)揮主觀能動(dòng)性，在向自然界索取生存發(fā)展之需的同時(shí)，呵護(hù)自然，回報(bào)自然，保護(hù)自然界的生態(tài)系統(tǒng)，對(duì)自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設(shè)。

二、形成人與自然和諧發(fā)展新格局 第一，把節(jié)約資源放在首位

第二，堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主

第三，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展

第四，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。

三、加快生態(tài)文明體制改革

第一，推進(jìn)綠色發(fā)展

第二，著力解決突出環(huán)境問題 第三，加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度 第四，改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制

第十一章 “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局

第一節(jié) 全面建成小康社會(huì)

一、全面建成小康社會(huì)的內(nèi)涵

“小康”講的是發(fā)展水平，“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。①全面小康，覆蓋的領(lǐng)域要全面，是“五位一體”全面進(jìn)步的小康。②全面小康，覆蓋的人口要全面，是惠及全體人民的小康。③全面小康，覆蓋的區(qū)域要全面，是城鄉(xiāng)區(qū)域共同發(fā)展的小康。④全面建成小康社會(huì)，要實(shí)事求是、因地制宜。

全面建成小康社會(huì)是針對(duì)全國(guó)講的，不是每個(gè)地區(qū)、每個(gè)民族、每個(gè)人都達(dá)到同一個(gè)水平，不能把相關(guān)指標(biāo)簡(jiǎn)單套用到各省區(qū)市，那樣不科學(xué)，也不現(xiàn)實(shí)。如期全面建成小康社會(huì)，既堅(jiān)持一定標(biāo)準(zhǔn)，又防止好高騖遠(yuǎn)；既考慮到2020年這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，又立足于打基礎(chǔ)、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、見成效。

二、全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)要求(一)經(jīng)濟(jì)保持中高速增長(zhǎng)(二)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)成效顯著(三)發(fā)展協(xié)調(diào)性明顯增強(qiáng)

(四)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高(五)國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度顯著提高(六)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量總體改善

(七)各方面制度更加成熟更加定型

三、決勝全面建成小康社會(huì)

第一，堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn) 第二，堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn) 第三，堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn) 第四，確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展

我們要緊扣社會(huì)主要矛盾變化，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、區(qū)域協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新的偉大征程，并將賦予“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局新的內(nèi)涵。

第二節(jié) 全面深化改革

一、堅(jiān)定不移地全面深化改革

1.全面深化改革，是順應(yīng)當(dāng)今世界發(fā)展大勢(shì)的必然選擇。

2.全面深化改革，是解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問題的根本途徑。

3.全面深化改革，關(guān)系黨和人民事業(yè)前途命運(yùn)，關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。4.全面深化改革必須堅(jiān)持黨對(duì)改革的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

5.全面深化改革必須堅(jiān)持改革沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向前進(jìn)。

6.全面深化改革必須堅(jiān)持改革往有利于維護(hù)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉方向前進(jìn)。7.全面深化改革必須堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向。

二、全面深化改革的總目標(biāo)和主要內(nèi)容（P251—253）

三、正確處理全面深化改革中的重大關(guān)系

（一）處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系

（二）處理好頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系

（三）處理好整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系

（四）處理好膽子要大、步子要穩(wěn)的關(guān)系

（五）處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

第三節(jié) 全面依法治國(guó)

一、全面依法治國(guó)方略的形成發(fā)展

法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。全面依法治國(guó)是關(guān)系我們黨執(zhí)政興國(guó)、人民幸福安康、黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的重大戰(zhàn)略問題，是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要組成部分。1.黨的十一屆三中全會(huì)明確提出“發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制”的重大方針。2.十五大明確把依法治國(guó)確立為治理國(guó)家的基本方略，把建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家確定為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。

3.九屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》將“依法治國(guó)”正式寫入憲法。

4.十六大指出，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一起來

5.十七大提出，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求，強(qiáng)調(diào)要全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略

6.十八大提出，全面依法治國(guó)這一重大戰(zhàn)略部署

7.十八大明確提出“加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，把“全面推進(jìn)依法治國(guó)”作為政治改革和政治發(fā)展的重要目標(biāo)和重要任務(wù)

8.十八屆三中全會(huì)進(jìn)一步提出推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)

9.十八屆四中全會(huì)明確提出全面推進(jìn)依法治國(guó)，加快建設(shè)法治中國(guó)，開啟了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的新征程

10.十九大明確提出，全面依法治國(guó)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求和重要保障

二、中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路 ①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

②堅(jiān)持人民在全面依法治國(guó)中的主體地位 ③堅(jiān)持法律面前人人平等

④堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合 ⑤堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)

三、深化依法治國(guó)實(shí)踐的重點(diǎn)任務(wù)

全面依法治國(guó)，總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治，推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)，全面深化依法治國(guó)實(shí)踐。第一，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè) 第二，深化依法治國(guó)實(shí)踐

第四節(jié) 全面從嚴(yán)治黨

一、新時(shí)代黨的建設(shè)總要求

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨，以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基，以調(diào)動(dòng)全黨積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，把制度建設(shè)貫穿其中，深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)，不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

二、把黨的政治建設(shè)擺在首位

第一，旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。第二，黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè)，決定黨的建設(shè)方向和效果。第三，注重抓黨的政治建設(shè)是黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的成功經(jīng)驗(yàn)。

三、全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上 第一，加強(qiáng)黨的思想建設(shè) 第二，加強(qiáng)黨的組織建設(shè) 第三，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)

第四，將制度建設(shè)貫穿黨的各項(xiàng)建設(shè)之中

第五，深化標(biāo)本兼治，奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利

第十二章 全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化 第一節(jié) 堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路

一、習(xí)近平強(qiáng)軍思想 主要內(nèi)容有: 一是強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍，鞏國(guó)國(guó)防和強(qiáng)大人民軍隊(duì)是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)的戰(zhàn)略支撐。

二是黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，必須同國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程相一致，力爭(zhēng)到2035 年基本實(shí)現(xiàn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化，到本世紀(jì)中葉把人民軍隊(duì)全面建成世界一流軍隊(duì)。

三是黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)建軍之本、強(qiáng)軍之魂，必須全面貫徹黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列根本原則和制度，確保部隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

四是軍隊(duì)是要準(zhǔn)備打仗的，必須聚焦能打仗、打勝仗，創(chuàng)新發(fā)展軍事戰(zhàn)略指導(dǎo)，構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代作戰(zhàn)體系，全面提高新時(shí)代備戰(zhàn)打仗能力，有效塑造態(tài)勢(shì)、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏放爭(zhēng)。

五是作風(fēng)優(yōu)良是我軍鮮明特色和政治優(yōu)勢(shì)，必須加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)，堅(jiān)定不移正風(fēng)肅紀(jì)、反腐懲惡，大力弘揚(yáng)我黨我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，永葆人民軍隊(duì)性質(zhì)、宗旨、本色。

六是推進(jìn)強(qiáng)軍事業(yè)必須堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍，更加注重聚焦實(shí)戰(zhàn)、更加注重創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更加注重體系建設(shè)、更加注重集約高效、更加注重軍民融合，全面提高革命化現(xiàn)代化正規(guī)化水平。

七是改革是強(qiáng)軍的必由之路，必須推進(jìn)軍隊(duì)組織形態(tài)現(xiàn)代化，構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代軍事力量體系，完善中國(guó)特色社會(huì)主義軍事制度。

八是創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，必須堅(jiān)持向科技創(chuàng)新要戰(zhàn)斗力，統(tǒng)籌推進(jìn)軍事理論、技術(shù)、組織、管理、文化等各方面創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型人民軍隊(duì)。

九是現(xiàn)代化軍隊(duì)必須構(gòu)建中國(guó)特色軍事法治體系，推進(jìn)治軍方式根本性轉(zhuǎn)變，提高國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)法治化水平。

十是軍民融合發(fā)展是興國(guó)之舉、強(qiáng)軍之策，必須堅(jiān)持發(fā)展和安全兼顧、高國(guó)和強(qiáng)軍統(tǒng)一，形成全要素、多領(lǐng)域、高效益軍民融合深度發(fā)展格局，構(gòu)建一體化的國(guó)家戰(zhàn)略體系和能力。

二、堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)（P270—272）第一，不折不扣落實(shí)好黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一整套制度

第二，堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先，?jiān)持對(duì)黨忠誠(chéng)、善謀打仗、敢于擔(dān)當(dāng)、實(shí)績(jī)突出、清正廉潔的軍隊(duì)好干部標(biāo)準(zhǔn)，完善干部選拔任用機(jī)制，增強(qiáng)選人用人的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、公信度，確保槍桿子始終掌握在忠于黨的可靠的人手中。

第三，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，加大從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治軍力度，強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，防止和反對(duì)政治上的自由主義，確保全軍官兵始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上與黨中央、中央軍委保持高度一致，一切行動(dòng)聽從黨中央、中央軍委指揮。

三、建設(shè)世界一流軍隊(duì)

1.牢固樹立戰(zhàn)斗力這個(gè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)

2.堅(jiān)持政治建軍、改革強(qiáng)軍、科技興軍、依法治軍

① 政治建軍是人民軍隊(duì)的立軍之本

② 改革是我軍發(fā)展壯大、制勝未來的關(guān)鍵一招 ③ 科技是現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的核心戰(zhàn)斗力

④ 依法治軍、從嚴(yán)治軍是我們黨建軍治軍的基本方略

3.構(gòu)建中國(guó)特色現(xiàn)代軍事力量體系——精干、聯(lián)合、多能、高效的信息化軍事力量體系 4.深入推進(jìn)練兵備戰(zhàn)——鍛造召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精兵勁旅

第二節(jié) 推動(dòng)軍民融合深度發(fā)展

一、堅(jiān)持富國(guó)和強(qiáng)軍相統(tǒng)一（P277—279）

二、加快形成軍民融合深度發(fā)展格局

第十三章 中國(guó)特色大國(guó)外交

第一節(jié) 堅(jiān)持和平發(fā)展道路

一、世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期 1.世界多極化在曲折中發(fā)展 2.經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展 3.文化多樣化持續(xù)推進(jìn) 4.社會(huì)信息化快速發(fā)展 5.科學(xué)技術(shù)孕育新突破

二、堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交政策（P285—286）

三、推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系

維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，是中國(guó)外交政策的宗旨。推動(dòng)建設(shè)

相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，是黨中央立足時(shí)代發(fā)展潮流和我國(guó)根本利益作出的戰(zhàn)略選擇，反映了中國(guó)人民和世界人民的共同心愿。新型國(guó)際關(guān)系，“新”在相互尊重，“新”在公平正義，特別是“新”在合作共贏。合作共贏強(qiáng)調(diào)把本國(guó)利益同各國(guó)共同利益結(jié)合起來，努力擴(kuò)大各方共同利益的匯合點(diǎn)，積極樹立雙贏、多贏、共贏的新理念，摒棄贏者通吃的舊思維。和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)，合作而不是對(duì)抗，共贏而不是零和，才是人類社會(huì)和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題。合作共贏使雙方或多方在合作中互惠互利、相得益彰，從而實(shí)現(xiàn)各方的共同受益。中國(guó)倡導(dǎo)建立相互尊重、公平正義、合作共贏的新型國(guó)際關(guān)系，核心是維護(hù)聯(lián)合國(guó)完章的宗旨和原則，維護(hù)不干涉別國(guó)內(nèi)政和尊重國(guó)家主權(quán)、獨(dú)立、領(lǐng)土完整等國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則，維護(hù)聯(lián)合國(guó)及其安理會(huì)對(duì)世界和平承擔(dān)的首要責(zé)任，開展對(duì)話、合作而不是對(duì)抗，實(shí)現(xiàn)雙贏、共贏而不是單贏。①推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系，要堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益。

②推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系，要在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國(guó)的友好合作。③推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系，要積極參與與全球治理體系改革和建設(shè)。

④推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系，要加強(qiáng)涉外法律工作，完善涉外法律法規(guī)體系。⑤推動(dòng)建立新型國(guó)際關(guān)系，還要把相互尊重、公平正義、合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對(duì)外合作的方方面面，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。

第二節(jié) 推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體

一、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵 第一，政治上，要相互尊重、平等協(xié)商，堅(jiān)決摒棄冷戰(zhàn)思維和強(qiáng)權(quán)政治，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路。

第二，安全上，要堅(jiān)持以對(duì)話解決爭(zhēng)端、以協(xié)商化解分歧，統(tǒng)籌應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅，反對(duì)一切形式的恐怖主義。

第三，經(jīng)濟(jì)上，要同舟共濟(jì)，促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。

第四，文化上，要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越。

第五，生態(tài)上，要堅(jiān)持環(huán)境友好，合作應(yīng)對(duì)氣候變化，保護(hù)好人類賴以生存的地球家園。

二、促進(jìn)“一帶一路”國(guó)際合作（P292—294）

三、共商共建人類命運(yùn)共同體

第一，堅(jiān)持和平發(fā)展道路，推動(dòng)建設(shè)新型國(guó)際關(guān)系

第二，不斷完善外交布局，積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系 第三，深度參與全球治理，積極引導(dǎo)國(guó)際秩序變革方向

第四，推動(dòng)國(guó)際社會(huì)從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面為建立人類命運(yùn)共同體作出努力。

第十四章 堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)

第一節(jié) 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵在黨

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是歷史和人民的選擇（P297—298）

二、中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征

1.黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征 第一，這是由科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯所決定的

第二，這是由中國(guó)特色社會(huì)主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯所決定的 第三，這是由中國(guó)特色社會(huì)主義邁向新征程的實(shí)踐邏輯所決定的 2.黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì) 第一，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建的

第二，黨的領(lǐng)導(dǎo)是充分發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的根本保障 第三，黨的自身優(yōu)勢(shì)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)的主要來源

三、新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命

新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，就是統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

（一）實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)

（二）實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須深入推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

（三）實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)

第二節(jié) 堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)

一、黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量

第一，這是馬克思主義政黨的基本要求

第二，這是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié) 第三，這是推進(jìn)偉大事業(yè)的根本保證

二、確保黨始終總攬全局協(xié)調(diào)各方

（一）必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。

（二）必須堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制

（三）必須堅(jiān)持黨的民主集中制原則

三、全面增強(qiáng)黨的執(zhí)政本領(lǐng)

（一）增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)

（二）增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)

（三）增強(qiáng)改革創(chuàng)新本領(lǐng)

（四）增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)

（五）增強(qiáng)依法執(zhí)政本領(lǐng)

（六）增強(qiáng)群眾工作本領(lǐng)

（七）增強(qiáng)狠抓落實(shí)本領(lǐng)

（八）增強(qiáng)駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)

第五篇：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

問答題/材料題/論述題

第一章 馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程和理論成果

1、如何正確認(rèn)識(shí)提出馬克思主義中國(guó)化的重要意義（1）實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，是解決中國(guó)問題的需要；

（2）實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，也是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。

“馬克思主義中國(guó)化”這個(gè)命題是毛澤東1938年在題為《論新階段》一文中最先提出的。中國(guó)在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中，先后產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，稱之為馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果。

提出馬克思主義中國(guó)化具有重要意義：第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。沒有革命的理論就沒有革命的實(shí)踐。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。第三，馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和學(xué)風(fēng)，開拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。

2、如何正確理解馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵？

馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的過程，一方面是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用理論，用理論指導(dǎo)實(shí)踐的過程；另一方面又是在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上深化對(duì)理論的認(rèn)識(shí)并豐富和發(fā)展理論的過程。

第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題； 第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和革命的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論； 第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。

概括地說，馬克思主義中國(guó)化就是用馬克思主義來解決中國(guó)的問題，同時(shí)又使中國(guó)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為理論，并且同中國(guó)的歷史傳統(tǒng)、中國(guó)的優(yōu)秀文化相結(jié)合，不賦予中國(guó)馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色。

6．如何正確把握科學(xué)發(fā)展觀的核心思想、基本要求和重大意義？

科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，其核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)做到以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局，把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處。

第一，以人為本就是以最廣大人民的根本利益為本。第二，以人為本體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。

第三，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第四，把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。

科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。第一，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。第二，科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要努力做到“五個(gè)統(tǒng)籌”，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)。第三，科學(xué)發(fā)展觀主張持續(xù)發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。

第一，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展思想的繼承和發(fā)展。

第二，科學(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。

第三，科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

勵(lì)志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 1

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

第二章

馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓

4．為什么說實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果的精髓？

所謂精髓，對(duì)于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。馬克思主義中國(guó)化的各個(gè)理論成果，其精髓都是實(shí)事求是。

一方面，正是由于把握和運(yùn)用了這個(gè)精髓，才有毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的創(chuàng)立和發(fā)展，才有十六大以來的理論創(chuàng)新；

另一方面，這個(gè)精髓，又體現(xiàn)在馬克思主義中國(guó)化各個(gè)理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面?？傊?，貫穿于馬克思主義中國(guó)化理論成果始終的是實(shí)事求是。

5．如何科學(xué)理解解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)之間的關(guān)系？

實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的內(nèi)容。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。

要做到實(shí)事求是，必須解放思想。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

要做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)。指出：堅(jiān)持馬克思主義，決不能采取教條主義、本本主義的態(tài)度，而應(yīng)該采取實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)態(tài)度，堅(jiān)持一切從發(fā)展變化著的實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義看作是不斷隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展的科學(xué)。

要做到實(shí)事求是，還必須求真務(wù)實(shí)。指出：認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律，是堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們?cè)谕七M(jìn)各項(xiàng)工作時(shí)能夠更好地把握規(guī)律性、增加主動(dòng)性、減少盲目性、克服片面性。

黨在不同時(shí)期根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對(duì)在貫徹實(shí)事求是的思想路線中存在的突出問題，分別突出強(qiáng)調(diào)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。

第五章

社會(huì)主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

2．怎樣全面、準(zhǔn)確地把握鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的新概括？

首先，為了推動(dòng)全黨對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，鄧小平提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！?/p>

其次，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵。鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括，既堅(jiān)持了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義，同時(shí)又賦予社會(huì)主義以新的含義和時(shí)代內(nèi)容。它的基本內(nèi)涵包括兩個(gè)方面：

其一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會(huì)主義的本質(zhì)。這是社會(huì)主義本質(zhì)理論的一個(gè)十分明顯和突出的特點(diǎn)。鄧小平強(qiáng)調(diào)：只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。

其二，突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。指出了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)，并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

最后，認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)的重要意義。

其一，社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平。社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出，把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，從主要強(qiáng)調(diào)關(guān)于公有制、按勞分配等特征，進(jìn)一步深入到理解實(shí)現(xiàn)共同富裕這個(gè)建設(shè)社會(huì)主義的根本目的和目標(biāo)。

其二，社會(huì)主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義開辟了廣闊的前景。社會(huì)主義本質(zhì)理論把搞清楚“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”緊密地結(jié)合起來，揭示了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)與建設(shè)社會(huì)主義的道路之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。

總之，鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義這個(gè)問題，并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

3．為什么說發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？

零七地信，群英薈萃，奮勇拼搏，勇者無畏

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

（1）改革開放以來，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

（2）把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。

中國(guó)的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)，從根本上說是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。

堅(jiān)持以發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題，是實(shí)行改革開放以來我們黨的一條主要經(jīng)驗(yàn)。

第六章

社會(huì)主義初級(jí)階段理論

1、如何理解社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)內(nèi)涵及其基本特征

第七章

社會(huì)主義改革和對(duì)外開放

1、如何認(rèn)識(shí)改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇？

（1）改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革；

（2）改革開放既是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的一聲新的偉大革命，又是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展；

（3）改革開放是國(guó)際花癡主義運(yùn)動(dòng)中從未進(jìn)行過的事業(yè)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的全新探索，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。

4、如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系？ 改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二，把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以隨的程度統(tǒng)一起來。

第三，把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

5、為什么說中國(guó)的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國(guó)？

中國(guó)的發(fā)展離不開世界。這是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。中國(guó)在西方國(guó)家產(chǎn)業(yè)革命以后變得落后了，一個(gè)重要的原因就是閉關(guān)自守。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)、把自己孤立于世界之外是不行的，要發(fā)達(dá)起來，必須對(duì)外開放。中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的大國(guó)，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中存在著許多困難和問題，如資金不足、科學(xué)技術(shù)落后、勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)不高、缺乏組織現(xiàn)代化大生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，等。要解決這些問題，就必須實(shí)行對(duì)外開放，利用國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩種資源、兩個(gè)市場(chǎng)。對(duì)外開放不僅是為了解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的矛盾和困難，而且也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期發(fā)展的客觀要求。

第八章

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)

1、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么？

鄧小平是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的奠基人。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論具有豐富的內(nèi)涵。

一是突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段；

二是計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，在社會(huì)化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟(jì)關(guān)系的條件下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更強(qiáng)的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢(shì)和較高的效率。但兩者都有自身的不足和缺陷，如計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效解決效率和激勵(lì)問題，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性會(huì)引發(fā)惡性競(jìng)爭(zhēng)、短期行為、道德缺失等；

三是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但是，它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。

勵(lì)志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 3

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

2、如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系？ 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就其都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言，兩者具有共性； 1)從資源配置方式看，都是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)性配置手段； 2)從微觀層面看，企業(yè)都是獨(dú)立的市場(chǎng)主體和法人實(shí)體； 3)從經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律起著支配作用；

4)從宏觀層面，政府的宏觀調(diào)控主要是通過經(jīng)濟(jì)手段來實(shí)現(xiàn)的； 5)從經(jīng)濟(jì)運(yùn)行看，法治起著基本的保障作用。

社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 又是兩種不同的社會(huì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，它們體現(xiàn)的是不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與不同的經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合就會(huì)體現(xiàn)出不同的制度特征。

5、結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論，對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進(jìn)行分析。在社會(huì)主義初級(jí)階段，承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e，并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大，有其客觀必然性。主要是：

其一，因?yàn)閯趧?dòng)者的個(gè)人稟賦和家庭負(fù)擔(dān)的不同，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度的不同； 其二，實(shí)行多種所有制經(jīng)濟(jì)和多種分配方式，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會(huì)成員也必然會(huì)產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；

其三，發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在價(jià)值規(guī)律和競(jìng)爭(zhēng)的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競(jìng)爭(zhēng)能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距；

其四，城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。

第九章 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治

1、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一？ 第一，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證；

第二，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義政治的本質(zhì)和核心要求，是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿； 第三，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略；

總之，黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中，決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>

4、為什么要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度？

實(shí)行民族區(qū)域自治，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)我國(guó)的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排，符合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。

第一，統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)；

第二，近代以來在反抗外來侵略斗爭(zhēng)中形成的愛國(guó)主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)；

第三，各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。

第十章

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

3、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系？

第十五章

中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

1、如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證？ 第一，堅(jiān)持中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)； 第二，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；

第三，正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾，把億成人民團(tuán)結(jié)凝聚起來，共同建設(shè)美好未來，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)； 第四，應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境的挑戰(zhàn)，需要中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？

第一，從國(guó)際上看，當(dāng)今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應(yīng)國(guó)際環(huán)境的變化，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)； 第二，從國(guó)內(nèi)看，當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，新形勢(shì)、新任務(wù)對(duì)我們黨提出了新的要求；

零七地信，群英薈萃，奮勇拼搏，勇者無畏

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實(shí)際狀況同黨肩負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。

※辨析題

11.辛亥革命是一朵不結(jié)果的花?！复鸢敢c(diǎn)」

如果從辛亥革命沒有完成反封建的革命任務(wù)來說，它是一朵不結(jié)果實(shí)的花。（1分）

但是，辛亥革命推翻了帝制，使民主共和觀念深入人心，為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步打開了閘門，是20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變。（2分）從中國(guó)革命的全過程來看，新民民主主義革命和社會(huì)主義的勝利是辛亥革命的繼續(xù)和發(fā)展，這些勝利也是辛亥革命最后結(jié)出的豐碩果實(shí)。（2分）

22.中國(guó)的新民主主義革命屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分，具有無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的性質(zhì)?！复鸢敢c(diǎn)」

中國(guó)的新民主主義革命發(fā)生在俄國(guó)十月革命之后，從革命陣線上說，它不再屬于舊的世界資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命的范疇，而是屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。（2分）中國(guó)的新民主主義革命主要是反帝反封建，不是一般地反對(duì)資本主義，因此，它的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的；但是，它的目的又不是建立資產(chǎn)階級(jí)專政，而是由新民主主義走向社會(huì)主義。（3分）

3.在新民主主義革命時(shí)期，只有當(dāng)民族資產(chǎn)階級(jí)擁護(hù)革命時(shí)，才要保護(hù)民族資本主義。「答案要點(diǎn)」

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期對(duì)民族資本主義的政策，基于對(duì)中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和革命性質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)，并不取決于民族資產(chǎn)階級(jí)的政治態(tài)度及其變化。（2分）

（2）近代中國(guó)是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)革命是以反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義為基本內(nèi)容的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。民族資本主義的存在與發(fā)展具有歷史進(jìn)步性。中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命過程中，對(duì)民族資本主義必須始終采取保護(hù)政策。（2分）

（3）民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)具有兩面性的階級(jí)，既有革命要求又有動(dòng)搖性。但是，無論民族資產(chǎn)階級(jí)擁護(hù)革命，還是脫離革命陣營(yíng)，中國(guó)共產(chǎn)黨都不應(yīng)改變對(duì)民族資本主義的保護(hù)政策。（2分）

44.半殖民地半封建中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)分為大資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)兩部分?！复鸢敢c(diǎn)」

中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為兩部分，一部分是依附于帝國(guó)主義的大資產(chǎn)階級(jí)（買辦資產(chǎn)階級(jí)或官僚資產(chǎn)階級(jí)），另一部分是既有革命要求又有動(dòng)搖性的民族資產(chǎn)階級(jí)。（3分）小資產(chǎn)階級(jí)基本上是勞動(dòng)者。不是資產(chǎn)階級(jí)的組成部分。（2分）

55.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段和過渡時(shí)期的所有制結(jié)構(gòu)是不同的?！复鸢敢c(diǎn)」

所有制結(jié)構(gòu)是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)中存在的各種所有制形式，以及它們之間的相互關(guān)系。（1分）社會(huì)主義初級(jí)階段的所有制結(jié)構(gòu)包含兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存，二是在多種所有制經(jīng)濟(jì)中占主體地位的是公有制經(jīng)濟(jì)。（2分）過渡時(shí)期所有制結(jié)構(gòu)雖然也是多種所有制經(jīng)濟(jì)并存，但公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位還沒有確立，因而不同于社會(huì)主義初級(jí)階段。（2分）

66.在社會(huì)主義初級(jí)階段，就個(gè)人收入分配領(lǐng)域來看，社會(huì)財(cái)富是唯一地通過按勞分配形 式分配給個(gè)人?！复鸢敢c(diǎn)」

勵(lì)志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 5

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

(1)在社會(huì)主義初級(jí)階段，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的存在，在個(gè)人收入分配領(lǐng)域上，實(shí)現(xiàn)按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合，社會(huì)財(cái)富并不是唯一地通過按勞分配給予個(gè)人。

(2)在社會(huì)主義初級(jí)階段，在個(gè)人收入分配領(lǐng)域，社會(huì)財(cái)富唯一地通過按勞分配形式分配給個(gè)人是一種傳統(tǒng)的分配形式，其缺陷是只突出了勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中的作用和地位，而沒有充分重視其他生產(chǎn)要素對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。

(3)在社會(huì)主義初級(jí)階段，在個(gè)人收入分配領(lǐng)域，應(yīng)該實(shí)行以勞動(dòng)分配為主體，實(shí)現(xiàn)按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合。

77.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，帶來了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，卻使全球面臨資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)失衡等一系列危機(jī)?！复鸢敢c(diǎn)」

這種觀點(diǎn)指出了科學(xué)技術(shù)發(fā)展在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的過程中伴隨著一系列的負(fù)面作用，給人類敲內(nèi)了警鐘。（1分）但是，產(chǎn)生上述問題的根本原因，不是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展本身，而是由社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和人們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀念等因素導(dǎo)致的對(duì)科學(xué)技術(shù)使用不當(dāng)，以及科學(xué)技術(shù)本身發(fā)展不充分。（3分）要從根本上解決上述問題，必須進(jìn)行社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變革或改革，確立可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，進(jìn)一步發(fā)展和推廣科學(xué)技術(shù)。（1分）

88.在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，等價(jià)交換原則是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)。「答案要點(diǎn)」

等價(jià)交換是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中普遍遵循的原則，但不是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)。（1分）道德是經(jīng)濟(jì)、政治的反映，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的組成部分。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不僅同社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)、政治制度結(jié)合在一起，而且也同社會(huì)主義精神文明結(jié)合在一起。因此社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)只能是為人民服務(wù)。（3分）在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，仍要提倡正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人的關(guān)系，防止把商品交換原則引入黨和國(guó)家政治生活之中。（1分）

99.堅(jiān)持以人為本是對(duì)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的修正和調(diào)整。「答案要點(diǎn)」

（1）所渭以人為本，就是社會(huì)的一切發(fā)展依賴于人的發(fā)展，又為了人的發(fā)展；人是發(fā)展的主體，又是發(fā)展成果的享有者。

這是科學(xué)發(fā)展觀的根本指導(dǎo)思想。

（2）以人為本同以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是完全一致的；因?yàn)橐容^充分地實(shí)現(xiàn)以人為本，滿足人的需要和促進(jìn)人的全面發(fā)展，必須具有相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。新時(shí)期堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，惟一目的就是要努力滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要和健康需要。同時(shí)，以人為本與經(jīng)濟(jì)發(fā)展又是一個(gè)相互促進(jìn)的、不斷發(fā)展的過程，只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展，以人為本才能得到充分實(shí)現(xiàn)；也只有以人為本，依靠最廣大人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供動(dòng)力。

（3）以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不是什么“經(jīng)濟(jì)至上主義”，“經(jīng)濟(jì)至上主義”是見物不見人，為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而增長(zhǎng)，既與以人為本相對(duì)立，也背離了中國(guó)特色社會(huì)主義以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的目的和宗旨。

110.以人為本是與以物為本相對(duì)立的發(fā)展觀。「答案要點(diǎn)」

（1）要注意克服以物為本的發(fā)展偏向，所渭以人為本，就是社會(huì)的一切發(fā)展依賴于人的發(fā)展，又為了人的發(fā)展；人是發(fā)展的主體，又是社會(huì)發(fā)展成果的享有者，以最廣大人民的根本利益作為發(fā)展的目的和宗旨，是科學(xué)發(fā)展觀的基本指導(dǎo)思想；

（2）以人為本的發(fā)展觀與以物為本的發(fā)展觀是相對(duì)立的，后者以追求物質(zhì)利益為根本目的，把人作為物來對(duì)待，甚至凌駕在人的價(jià)值以上，這是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值取向，如馬克思批判過的商品拜物教、貨幣拜物教6

零七地信，群英薈萃，奮勇拼搏，勇者無畏

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

等。

（3）在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，以人為本是處于主導(dǎo)地位的指導(dǎo)思想，但是也出現(xiàn)過某種程度的以物為本的偏向，如為政績(jī)只追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)指標(biāo)，為生產(chǎn)而不顧人的安危健康，為賺錢而不擇手段等，都是與以人為本的發(fā)展觀相背離的。

※材料題

88.閱讀下面一組材料。請(qǐng)回答：

（1）如何正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)與作用？

（2）什么是經(jīng)濟(jì)安全？如何認(rèn)識(shí)外開放與經(jīng)濟(jì)安全之間的關(guān)系？

（3）我國(guó)實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略的必要性和主要內(nèi)容是什么？我們從中海油競(jìng)購(gòu)優(yōu)尼科公司得到什么啟示？（4）在新的歷史條件下，我國(guó)如何實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略？ 「答案要點(diǎn)」

（1）客觀依據(jù)（形成原因）

①改革開放允許一部分人一部分地區(qū)先富起來，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)又強(qiáng)調(diào)效率優(yōu)先，是造成收入差距過分?jǐn)U大的直接原因； ②監(jiān)管制度不健全，出現(xiàn)相當(dāng)數(shù)量的非法收入，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于勞動(dòng)者的合法收入水平，是人民群眾最為不滿的焦點(diǎn)問題； ③在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力相對(duì)落后，不能滿足廣大人民的物質(zhì)文化需要，是根本原因。（2）政策和措施

按照全面注重社會(huì)公平的方針，對(duì)收入分配政策進(jìn)行調(diào)整，即調(diào)整過高收入，保障和提高低收入者的收入水平和生活水平，擴(kuò)大中等收入隊(duì)伍。具體措施是：改革稅收制度、增加公共支出、擴(kuò)大就業(yè)，提高福利水平、加大財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度等，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局，逐步解決差距過大的問題。

（3）相互關(guān)系，即解決收入分配和社會(huì)公平問題，在實(shí)際工作中要正確處理以下關(guān)系： ①公平與效率的關(guān)系； ②先富和共富的關(guān)系；

③既要反對(duì)收入差距過分懸殊，又要反對(duì)平均主義。

99．以下是我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的一組材料：

請(qǐng)回答：

①根據(jù)材料1，說明我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的特點(diǎn)。

②根據(jù)材料2，概括我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行發(fā)生了什么重大變化。

③從材料3總結(jié)經(jīng)濟(jì)體制改革給我國(guó)發(fā)展帶來的變化。

④綜合材料1、2、3，指出我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，以及為什么選擇這一目標(biāo)。「答案要點(diǎn)」

①我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是從農(nóng)村到城市、從微觀到宏觀、從易到難的循序漸進(jìn)的改革。（2分）

②我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行由高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，市場(chǎng)開始在資源配置中起基礎(chǔ)性作用。（2分）③改革極大地解放了生產(chǎn)力；迅速增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力；提高了人民生活水平。（2分）

④我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。選擇這一目標(biāo)，是因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)能夠促進(jìn)資源優(yōu)化配置，調(diào)動(dòng)各方面的積極性，是發(fā)展生產(chǎn)力的有效形式。（4分）

110． 按照我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的要求，到2020年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將由1000美元達(dá)到3000美元。這是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，它既是一個(gè)“黃金發(fā)展期”又是“矛盾凸現(xiàn)期”。穩(wěn)定與發(fā)展似乎成了兩難選擇。有人認(rèn)為，為了確保穩(wěn)定，就要限制發(fā)展。

請(qǐng)對(duì)本段材料談?wù)勀愕挠^點(diǎn)?！复鸢敢c(diǎn)」

勵(lì)志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 7

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

（1）改革、發(fā)展和穩(wěn)定，三者互相促進(jìn)、互相統(tǒng)一，不可分割。發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是前提，發(fā)展是改革和穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

（2）要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)籌各方面的重大關(guān)系，要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來。（3）在改革發(fā)展中產(chǎn)生的新問題與新矛盾，最終要靠深化改革和繼續(xù)發(fā)展來解決，要用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問題。離開了發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)就不能實(shí)現(xiàn)。

111.材料1聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署《2005年人類發(fā)展報(bào)告》肯定了中國(guó)過去30年在減貧方面取得的巨大成就。2005年，中國(guó)人類發(fā)展指數(shù)為0.755在全球排名85位，比1990年上升了20位。人類貧困指標(biāo)中國(guó)的成績(jī)是12.3%，在103個(gè)發(fā)展中國(guó)家中排名27。然而，報(bào)告強(qiáng)調(diào)，中國(guó)在發(fā)展方面取得的顯著進(jìn)步卻沒有使貧困人口受益。特別是沒有能夠?qū)?chuàng)造財(cái)富和提高收入轉(zhuǎn)化為更快地降低兒童死亡率。在廢除了公費(fèi)醫(yī)療體制之后，中國(guó)70－80%的農(nóng)村家庭沒有醫(yī)療保險(xiǎn)，這方面的缺失導(dǎo)致了嬰兒的不必要死亡。摘自聯(lián)合國(guó)《處于十字口的國(guó)際合作：不均衡世界中的援助、貿(mào)易與安全》

材料2目前，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只占全世界的4%左右，但原煤、鋼材、水泥的消耗量分別占全世界消耗量的31%、30%和40%，石油、鐵礦石的進(jìn)口依存度分別達(dá)到40%、60%以上，主要污染物排放量已經(jīng)超出環(huán)境容量。這樣的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，既不符合國(guó)情，也會(huì)引發(fā)各種矛盾，最終難以為繼，已經(jīng)到了需要刻不容緩地加以轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵階段。

摘自《人民日?qǐng)?bào)》2005年10月

材料3中國(guó)是一個(gè)大國(guó)，由于各種原因，地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，這也是大國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中的普遍現(xiàn)象。處理好區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題，充分發(fā)揮各地的優(yōu)勢(shì)，對(duì)于加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)全國(guó)經(jīng)濟(jì)合理布局，意義十分重大。鄧小平在深刻總結(jié)了我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在80年代提出了“兩個(gè)大局”的思想，對(duì)于解決好區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

請(qǐng)回答：

（1）當(dāng)前我國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面的突出問題是什么？如何解決？

（2）為何說轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到新階段提出的必然要求？實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方面轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是什么？在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的根本性轉(zhuǎn)變過程中，如何處理速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量的關(guān)系？（3）促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的意義和主要措施?！复鸢敢c(diǎn)」

（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，也是社會(huì)發(fā)展的根本保證。社會(huì)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和必要條件。必須按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更加注重加快社會(huì)發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，我國(guó)面臨的挑戰(zhàn)是如何將令人矚目的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)轉(zhuǎn)化為非收入方面的社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。

促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，必須加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展；必須加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，促進(jìn)人的全面發(fā)展；必須更加注重社會(huì)公平，使全體人民共享改革發(fā)展成果；必須更加注重民主法制建設(shè)，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，保持社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧社會(huì)。

（2）轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入到新階段提出的必然要求：（1）是我國(guó)基本國(guó)情的客觀要求。（2）是我國(guó)經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)新階段的必然要求。（3）是我國(guó)更好地參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)的客觀要求。

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是加速科技進(jìn)步，提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的科技含量，要把科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，作為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最重要的動(dòng)力。

速度、結(jié)構(gòu)、效益、質(zhì)量是辯證的統(tǒng)一，互為條件、互相促進(jìn)。首先，經(jīng)濟(jì)效益要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度為條件。其次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度要以提高經(jīng)濟(jì)效益為前提。再次，結(jié)構(gòu)是速度和效益的基礎(chǔ)。最后，質(zhì)量是速度、結(jié)構(gòu)和效益的最終反映。

（3）逐步扭轉(zhuǎn)地區(qū)差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是重大的政治問題，不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局，也關(guān)系社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家的長(zhǎng)治久安。要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，繼續(xù)推進(jìn)西部大開發(fā)，8

零七地信，群英薈萃，奮勇拼搏，勇者無畏

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進(jìn)中部地區(qū)崛起，鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展，形成東中西互動(dòng)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展的新格局。

統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑是，形成區(qū)域間相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的互動(dòng)機(jī)制。健全市場(chǎng)機(jī)制，打破行政區(qū)劃的局限，促進(jìn)生產(chǎn)要素在區(qū)域間自由流動(dòng)，引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移。健全合作機(jī)制，鼓勵(lì)和支持各地區(qū)開展多種形式的區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)作和技術(shù)、人才合作，形成以東帶西、東中西共同發(fā)展的格局。健全互助機(jī)制，發(fā)達(dá)地區(qū)要采取對(duì)口支援、社會(huì)捐助等方式幫扶欠發(fā)達(dá)地區(qū)。健全扶持機(jī)制，按照公共服務(wù)均等化原則，加大國(guó)家對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的支持力度，加快革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)和貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

112.請(qǐng)根據(jù)材料回答問題:(1)材料2說“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立”,為什么材料1還說“本世紀(jì)頭二十年經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革的主要任務(wù)是，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”?(2)結(jié)合材料3說明完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)和任務(wù)是什么?(3)結(jié)合材料3說明深化經(jīng)濟(jì)體制改革的指導(dǎo)思想和原則是什么?36.胡錦濤在“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)上的講話中指出:“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和中國(guó)的實(shí)際，為我們?cè)谛碌臅r(shí)代條件下運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律、更好地推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)作出了新的理論概括。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)知識(shí)說明上述觀點(diǎn)?！复鸢敢c(diǎn)」

(1)改革開放以來，特別是十四大和十四屆三中全會(huì)以來，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革在理論和實(shí)踐上都取得了巨大進(jìn)展。十四屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，標(biāo)志著我國(guó)改革進(jìn)入向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制全面轉(zhuǎn)軌的新階段，進(jìn)入經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化迅速展開的階段。此前的改革就主要方面來說，基本是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制框架下引入市場(chǎng)機(jī)制或市場(chǎng)因素。因此，這10年來改革最大的成功，就是初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性地位已經(jīng)確立。但也必須看到，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還處于初步建立階段，在諸多方面需要進(jìn)一步完善。還存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系尚未理順、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、就業(yè)矛盾突出、資源環(huán)境壓力加大、經(jīng)濟(jì)整體競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等問題，其重要原因是我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)體制還不完善，生產(chǎn)力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步加快的國(guó)際環(huán)境，適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)，必須加快推進(jìn)改革，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步注入強(qiáng)大動(dòng)力。(2)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本要求是:統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放。完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)是:更大程度地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，增強(qiáng)企業(yè)活力和競(jìng)爭(zhēng)力，健全國(guó)家宏觀調(diào)控，完善政府社會(huì)管理和公共服務(wù)職能，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的體制保障。主要任務(wù)是：完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；建立有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的體制；形成促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制；建設(shè)統(tǒng)一開放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系；完善宏觀調(diào)控體系、行政管理體制和經(jīng)濟(jì)法律制度；健全就業(yè)、收入分配和社會(huì)保障制度；建立促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制。

(3)以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)，全面落實(shí)十六大精神，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，注重制度建設(shè)和體制創(chuàng)新。堅(jiān)持尊重群眾的首創(chuàng)精神，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，有重點(diǎn)、有步驟地推進(jìn)改革。堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)好改革進(jìn)程中的各種利益關(guān)系。堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。

113.下面是一組關(guān)于國(guó)際收支和人民幣匯率的材料，請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料1，分析說明根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控目標(biāo)的要求，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，保持國(guó)際收支平衡的必要性和重要性。

（2）結(jié)合材料2，你認(rèn)為人民幣匯率改革對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行會(huì)產(chǎn)生哪些影響。

勵(lì)志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 9

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

「答案要點(diǎn)」

（1）國(guó)際收支是一定時(shí)期內(nèi)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)與其他國(guó)家或地區(qū)之間進(jìn)行的全部經(jīng)濟(jì)交易的系統(tǒng)記錄。國(guó)際收支主要包括經(jīng)常項(xiàng)目（即貿(mào)易項(xiàng)目）和資本項(xiàng)目，國(guó)際收支在經(jīng)常項(xiàng)目和資本項(xiàng)目中出現(xiàn)順差或逆差都會(huì)對(duì)一國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系產(chǎn)生不好的影響。長(zhǎng)期的國(guó)際收支順差會(huì)使貨幣面臨升值的國(guó)際壓力，產(chǎn)生一系列貿(mào)易摩擦甚至貿(mào)易報(bào)復(fù)，甚至?xí)绊懻５膰?guó)家關(guān)系。同時(shí)也會(huì)對(duì)國(guó)內(nèi)的社會(huì)總供給和社會(huì)總需求的平衡產(chǎn)生負(fù)面影響。長(zhǎng)期的國(guó)際收支逆差會(huì)影響幣值穩(wěn)定，增加通貨膨脹和失業(yè)壓力，同時(shí)會(huì)大量消耗國(guó)際儲(chǔ)備，并降低國(guó)內(nèi)、國(guó)際對(duì)本國(guó)經(jīng)濟(jì)的信心、出現(xiàn)資本外逃、投資環(huán)境惡化，削弱國(guó)家抵抗經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的能力，甚至可能出現(xiàn)“危機(jī)”。因此，政府必須采取有效的匯率政策和資本流動(dòng)管理等手段，保持國(guó)際收支的正常和平衡。我國(guó)作為社會(huì)主義發(fā)展中國(guó)家，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在堅(jiān)持國(guó)際收支基本平衡的前提下，應(yīng)著力提高對(duì)外開放水平，加快轉(zhuǎn)變對(duì)外貿(mào)易增長(zhǎng)方式，繼續(xù)積極有效地?cái)U(kuò)大出口，積極有效地利用外資，支持有條件的企業(yè)“走出去”、實(shí)施互利共贏的開放戰(zhàn)略。

（2）適當(dāng)調(diào)整人民幣匯率水平，改革匯率形成機(jī)制，有利于保持國(guó)際收支基本平衡，改善貿(mào)易條件；有利于貫徹以內(nèi)需為主的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，優(yōu)化資源配置；有利于保持宏觀經(jīng)濟(jì)和物價(jià)水平穩(wěn)定；有利于促進(jìn)企業(yè)轉(zhuǎn)變經(jīng)營(yíng)機(jī)制，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，加快轉(zhuǎn)變外貿(mào)增長(zhǎng)方式，提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力等。

114.下面是一組國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革的材料

請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料1，分析說明積極穩(wěn)妥地推進(jìn)國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革的必要性和重要意義，你認(rèn)為建立現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，深化國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革應(yīng)采取哪些政策措施？

（2）有人認(rèn)為國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革必須帶來國(guó)有資產(chǎn)流失，也有人認(rèn)為推進(jìn)國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革，實(shí)質(zhì)就是“國(guó)退民進(jìn)”，主張“國(guó)有經(jīng)濟(jì)從一切競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域退出”。結(jié)合材料2、3，對(duì)這些觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析?！复鸢敢c(diǎn)」

（1）國(guó)有企業(yè)改革是經(jīng)濟(jì)體制改革的中心環(huán)節(jié)。國(guó)有企業(yè)改革的方向是建立“產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)”的現(xiàn)代企業(yè)制度。公司制是現(xiàn)代企業(yè)制度的一種有效組織形式，建立“歸屬清晰、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢”的現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)。積極穩(wěn)妥地推進(jìn)國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革，有利于實(shí)現(xiàn)出資人所有權(quán)和企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的有效分離，加速公司治理結(jié)構(gòu)的完善和企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制的轉(zhuǎn)換；有利于推動(dòng)國(guó)有資本的流動(dòng)重組，吸引和組織更多的社會(huì)資本，放大國(guó)有資本功能，提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力、影響力和帶動(dòng)力；有利于國(guó)有資產(chǎn)的保值增值，防止國(guó)有資產(chǎn)流失；有利于國(guó)有企業(yè)的重組和調(diào)整，促進(jìn)企業(yè)做大做強(qiáng)，形成具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的國(guó)有大公司大企業(yè)集團(tuán)；有利于實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，發(fā)展混合經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的加速完善。

推進(jìn)國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革，首先是要從整體上對(duì)國(guó)有經(jīng)濟(jì)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。要著眼于提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和質(zhì)量，不斷優(yōu)化國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，更好地發(fā)揮國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用。其次，推進(jìn)國(guó)有企業(yè)股份制改革，大力發(fā)展國(guó)有資本、集體資本和非公有資本等參股的混合所有制經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)投資主體多元化，逐步使股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)的形式。第三，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，允許非公有資本進(jìn)入法律法規(guī)未禁入的基礎(chǔ)設(shè)施、公用事業(yè)及其他行業(yè)和領(lǐng)域，鼓勵(lì)和支持非公有制經(jīng)濟(jì)參與國(guó)有企業(yè)改革。

（2）這幾年，在推進(jìn)國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革中，在某些地方某些領(lǐng)域確實(shí)出現(xiàn)了一定的國(guó)有資產(chǎn)流失現(xiàn)象。剖析造成這些現(xiàn)象的原因，主要是我國(guó)產(chǎn)權(quán)管理相關(guān)法律法規(guī)不健全、產(chǎn)權(quán)交易市場(chǎng)不規(guī)范、產(chǎn)權(quán)交易監(jiān)管不到位等。要解決這些問題，根本的途徑還是繼續(xù)推進(jìn)產(chǎn)權(quán)改革，建立健全各項(xiàng)產(chǎn)權(quán)制度，保證產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓規(guī)范有序地進(jìn)行。

認(rèn)為推進(jìn)國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革，實(shí)質(zhì)就是要推行“國(guó)退民進(jìn)”的觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。在國(guó)有企業(yè)產(chǎn)權(quán)改革過程中，要把握“進(jìn)”與“退”的關(guān)系，總的來說，對(duì)關(guān)系國(guó)家安全和國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有資本不但要進(jìn)入，而且要爭(zhēng)取做大做強(qiáng)，發(fā)揮主導(dǎo)作用。對(duì)于非關(guān)鍵性行業(yè)和領(lǐng)域的國(guó)有企業(yè)，則可以通過資產(chǎn)重組和結(jié)構(gòu)調(diào)整，在市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰，但一定要遵循市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，在市場(chǎng)機(jī)制的作用下10

零七地信，群英薈萃，奮勇拼搏，勇者無畏

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

進(jìn)行，決不能搞“一刀切”，不能簡(jiǎn)單主張國(guó)有經(jīng)濟(jì)從一切競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域退出?？傊?，必須全面準(zhǔn)確把握中央確定的方針政策，堅(jiān)持有進(jìn)有退、有所為有所不為的方針，做到“進(jìn)”而有為，“退”而有序，使國(guó)有經(jīng)濟(jì)更好地發(fā)揮控制力、影響力和帶動(dòng)力。

115.閱讀下列材料

請(qǐng)回答

①根據(jù)材料1解釋什么是科學(xué)的發(fā)展觀

②根據(jù)材料2回答在深化經(jīng)濟(jì)體制改革中如何進(jìn)一步統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展

③根據(jù)材料1、2、3說明，如何落實(shí)科學(xué)的發(fā)展觀 「答案要點(diǎn)」

①科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展，就是要堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展、堅(jiān)持以人為本。就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，就是要確保促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

②科學(xué)發(fā)展觀中極重要的一條，就是要求落實(shí)到加強(qiáng)對(duì)自然資源的合理開發(fā)利用，保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展上來。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的關(guān)鍵在于在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)，逐步提高資源的利用效率，保護(hù)人類賴以生存和發(fā)展的生態(tài)環(huán)境；以新的指標(biāo)體系來衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，考核各級(jí)干部；要完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使得各種資源的價(jià)格充分反映生態(tài)、資源和環(huán)境的真實(shí)成本，讓污染者、資源開發(fā)和使用者承擔(dān)環(huán)境和生態(tài)破壞的損失、資源耗竭的成本，從而減少資源的浪費(fèi)和對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞等。

③樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要注意把握好以下幾個(gè)問題：必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步和人全面發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展；必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益，努力實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性；必須堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合，因地制宜、因時(shí)制宜地把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于各方面的工作。

116.閱讀下列材料，請(qǐng)回答：

①根據(jù)材料1說明什么是可持續(xù)發(fā)展？

②根據(jù)材料2，結(jié)合環(huán)境的現(xiàn)狀，說明破壞環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。

③結(jié)合黨的十六大報(bào)告精神，闡述在未來發(fā)展中如何堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略？ 「答案要點(diǎn)」

①可持續(xù)發(fā)展是指既滿足現(xiàn)代人的需求又不損害后代人滿足需求的能力。換句話說，就是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源和環(huán)境保護(hù)協(xié)調(diào)發(fā)展，它們是一個(gè)密不可分的系統(tǒng)，既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源和環(huán)境，使子孫后代能夠永續(xù)發(fā)展和安居樂業(yè)。也就是江澤民同志指出的：決不能吃祖宗飯，斷子孫路?？沙掷m(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系，又不等同。環(huán)境保護(hù)是可持續(xù)發(fā)展的重要方面?？沙掷m(xù)發(fā)展的核心是發(fā)展，但要求在嚴(yán)格控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。

②發(fā)展經(jīng)濟(jì)和環(huán)保之間的關(guān)系，是短期行為和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系，換句話說，就是片面經(jīng)濟(jì)利益和全面綜合效益之間的關(guān)系，是當(dāng)代人和子孫后代的利益平衡問題。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，就是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境的相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須尊重自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境建設(shè)的關(guān)系的時(shí)候，不是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展同環(huán)境對(duì)立起來，而是有機(jī)的協(xié)調(diào)處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境建勵(lì)志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 11

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

設(shè)的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，環(huán)境越是要保護(hù)好。

③走新型工業(yè)化道路，必須發(fā)揮科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力的重要作用。注重依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)，改善經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量和效益。加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和高技術(shù)研究，推進(jìn)關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新和系統(tǒng)集成，實(shí)現(xiàn)技術(shù)跨越式發(fā)展。鼓勵(lì)科技創(chuàng)新，在關(guān)鍵領(lǐng)域和若干科技發(fā)展前沿掌握核心技術(shù)和擁有一批自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。深化科技和教育體制改革。加強(qiáng)科技教育同經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，完善科技服務(wù)體系，加速科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。必須把可持續(xù)發(fā)展放在十分突出的地位，堅(jiān)持計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境和保護(hù)資

源的基本國(guó)策。穩(wěn)定低生育水平。合理開發(fā)和節(jié)約使用各種自然資源。抓緊解決部分地區(qū)水資源短缺問題，興建南水北調(diào)工程。實(shí)施海洋開發(fā)，搞好國(guó)土資源綜合整治。樹立全民環(huán)保意識(shí)，搞好生態(tài)保護(hù)和建設(shè)。

117.結(jié)合材料回答問題：

（1）結(jié)合我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展的歷史進(jìn)程，說明為什么一些過去農(nóng)民“想都不敢想”的問題現(xiàn)在已經(jīng)解決或正在解決。

（2）通過該示范區(qū)的變化，指出建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村的主要途徑?！复鸢敢c(diǎn)」

(1)農(nóng)村的改革發(fā)展經(jīng)歷了實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營(yíng)、探索集體經(jīng)濟(jì)有效實(shí)現(xiàn)形式的階段。當(dāng)前，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，初步具備了加大力度扶植“三農(nóng)”的能力和條件，已進(jìn)入工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展時(shí)期。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)關(guān)鍵在農(nóng)村，解決好“三農(nóng)”問題是黨和政府工作的重中之重。(5分)(2)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化的新格局。走中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路：改革戶籍管理制度；發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，多渠道轉(zhuǎn)移農(nóng)民就業(yè)；增加農(nóng)民收入；改變農(nóng)民的生產(chǎn)和生活方式，建立城鄉(xiāng)均等的社會(huì)保障制度等。走中國(guó)特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路：在穩(wěn)定和完善土地承包關(guān)系的基礎(chǔ)上，按照自愿有償原則進(jìn)行土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)；發(fā)展適度規(guī)模和集約化經(jīng)營(yíng)；加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步；調(diào)整優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等。(5分)

118.閱讀下面一組材料。

（1）概括說明我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入變動(dòng)的趨勢(shì)。

（2）應(yīng)如何正確看待我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入差距的擴(kuò)大？并且分析城鄉(xiāng)發(fā)展嚴(yán)懲不協(xié)調(diào)的形成原因。（3）從“注重社會(huì)公平”的角度，談?wù)効s小城鄉(xiāng)居民收入差距的意義。（4）分析建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村對(duì)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要意義?！复鸢敢c(diǎn)」

（1）改革開放以來，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的收入水平大幅度提高，城鄉(xiāng)居民儲(chǔ)蓄存款余額大幅度增加，居民衣、食、住、行、用等條件明顯改善，城鄉(xiāng)居民收入不斷提高。但近年來，城鄉(xiāng)居民之間收入差距呈現(xiàn)逐步擴(kuò)大趨勢(shì)。（2）我國(guó)現(xiàn)階段實(shí)行以按勞分配為主體，多種分配方式并存的個(gè)人收入分配制度，生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配，必然使個(gè)人收入呈現(xiàn)多樣化的復(fù)雜現(xiàn)象，也必然會(huì)拉大收入分配的差距。

（3）從充分發(fā)揮各種生產(chǎn)要素的潛力、提高效率的角度看，這種收入差距的拉大有其必要性。但從社會(huì)公平的角度看，又要避免收入差距的過分懸殊。這是因?yàn)?，收入差距過大不符合社會(huì)主義原則，也不利于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展，更與共同富裕的最終目標(biāo)相背離。因此，要合理調(diào)節(jié)收入分配，著力提高低收入者收入水平，逐步擴(kuò)大中等收入者比重，有效調(diào)節(jié)過高收入，規(guī)范個(gè)人收入分配秩序，努力緩解城鄉(xiāng)居民之間收入分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)。

（4）社會(huì)公平是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是社會(huì)主義的核心價(jià)值之一，是衡量社會(huì)全面進(jìn)步的重要尺度，也是建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的深厚基礎(chǔ)。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過程中，應(yīng)當(dāng)把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的位置，綜合運(yùn)用多種手段，逐步建立起以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，努力縮小城鄉(xiāng)居民收入差距，使全體人民共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果，并朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。（5）促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，一方面是加快城鎮(zhèn)化進(jìn)程，支持和引導(dǎo)農(nóng)民向城市流動(dòng)；另一方面新時(shí)期解決城鄉(xiāng)差距又不能只靠把農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城市，而必須搞好農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民的發(fā)展問題。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，我國(guó)已12

零七地信，群英薈萃，奮勇拼搏，勇者無畏

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

經(jīng)具備了較強(qiáng)的實(shí)力，能夠更好地統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展?？傮w上就是以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)，工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持鄉(xiāng)村，通過更多地支持農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，合理調(diào)整國(guó)民收入分配格局，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，這是一個(gè)新的發(fā)展思路。

219.建立健全與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系，是建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要內(nèi)容，是貫徹以人為本為核心的科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。

胡錦濤同志《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)能力專題研討班上的講話》中指出：“我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)?！倍扒袑?shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義”，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是“進(jìn)一步完善社會(huì)保障體系，逐步擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，切實(shí)保障各方面困難群眾的基本生活，讓他們感受到社會(huì)主義大家庭的溫暖”。根據(jù)以上材料回答問題：

1.從我國(guó)社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容說明，為何建立健全社會(huì)保障體系體現(xiàn)著科學(xué)發(fā)展觀以人為本的本質(zhì)和核心？（5分）

2.公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。從社會(huì)保障的基本功能說明建立健全社會(huì)保障體系與實(shí)現(xiàn)公平正義之間的內(nèi)在聯(lián)系。（5分）「答案要點(diǎn)」

（1）第一，社會(huì)保障是指國(guó)家通過立法對(duì)國(guó)民收入進(jìn)行分配和再分配，對(duì)社會(huì)成員的基本生活權(quán)利給予保障的社會(huì)安全制度。作為一種體系或一種制度，社會(huì)保障由社會(huì)救助、社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫等方面組成。我國(guó)進(jìn)一步健全社會(huì)保障體系的主要內(nèi)容是：堅(jiān)持社會(huì)統(tǒng)籌和個(gè)人賬戶相結(jié)合，完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度和基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。健全失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。多渠道籌集和積累社會(huì)保障基金。各地要根據(jù)實(shí)際情況合理確定社會(huì)保障的標(biāo)準(zhǔn)和水平，發(fā)展城鄉(xiāng)社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)福利事業(yè)。有條件的地方，探索建立農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保險(xiǎn)和最低生活保障制度。第二，科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人為本，即始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。就是要完善和保障人權(quán)，包括人民的政治、經(jīng)濟(jì)文化權(quán)利就是要不斷提高人們的思想道德素質(zhì)、健康素質(zhì)，就是要?jiǎng)?chuàng)造人們平等發(fā)展，充分發(fā)揮聰明才智的社會(huì)環(huán)境。必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。第三，建立健全社會(huì)保障制度，著重體現(xiàn)了對(duì)公民經(jīng)濟(jì)權(quán)利保障，體現(xiàn)了人民利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，體現(xiàn)了以人為本。

（2）第一，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。公平正義是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征。公平正義就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其它社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求。只有切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義，人們的心情才能舒暢，各方面的社會(huì)關(guān)系才能協(xié)調(diào)，人們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。

第二，社會(huì)保障的基本功能有：保障社會(huì)穩(wěn)定，保證社會(huì)公平，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)的社會(huì)保障工作還具有特殊的意義，它直接關(guān)系到堅(jiān)持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，關(guān)系到維護(hù)人民群眾的切身利益，關(guān)系到保證改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)穩(wěn)定發(fā)展的大局。建立健全社會(huì)保障制度是我國(guó)分配制度改革的主要措施，它有助于形成合理的國(guó)民收入分配格局，兼顧不同方面特別是生活有困難方面群眾的利益，有助于促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)公平正義。加快完善社會(huì)保障體系，這是維護(hù)社會(huì)公正、協(xié)調(diào)社會(huì)利益、構(gòu)建和諧社會(huì)的重要方面。

第三，建立健全社會(huì)保障體系是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)公平正義的手段，實(shí)現(xiàn)公平正義建立社會(huì)保障體系的目標(biāo)。二者是辯證統(tǒng)一的。

220.下面是一組關(guān)于效率與公平及其關(guān)系的材料，請(qǐng)回答：

（1）結(jié)合材料1，分析說明如何認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下效率與公平的關(guān)系。

（2）結(jié)合材料2，說明如何認(rèn)識(shí)和看待當(dāng)前我國(guó)居民的收入差距拉大趨勢(shì)問題。面對(duì)當(dāng)前收入差距拉大問題，有勵(lì)志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 13

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

人認(rèn)為，這是實(shí)行“效率優(yōu)先、兼顧公平”原則的必然結(jié)果，認(rèn)為這一原則割裂了效率與公平的關(guān)系，降低了公平的地位，顛倒了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的價(jià)值目標(biāo)與基本手段之間的關(guān)系，因而主張用“公平優(yōu)先”代替“效率優(yōu)先”，請(qǐng)對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。

（3）結(jié)合材料3，當(dāng)前為了解決分配領(lǐng)域中收入差距過大的問題，正確處理效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，你認(rèn)為應(yīng)該從哪些方面采取措施？ 「答案要點(diǎn)」

（1）所謂效率，是指人們工作中所消耗的勞動(dòng)量與所產(chǎn)出的勞動(dòng)成果的比率，也就是收入與產(chǎn)出比率的較快提高。效率原則是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。所謂公平，主要是提一定社會(huì)中人們之間利益和權(quán)利分配的合理化，在社會(huì)主義初級(jí)階段，公平就是人們的勞動(dòng)投入、非勞動(dòng)投入與收入緊密聯(lián)系，投入的變化應(yīng)該在收入中得到體現(xiàn)，使收入的變化與投入的變化相適應(yīng)。公平與效率之間，效率是公平的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)，公平是提高效率的前提和保證。因此，不能把公平與效率割裂開來，或者對(duì)立起來。

中外市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐表明：?jiǎn)慰渴袌?chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)，不能實(shí)現(xiàn)效率和公平的協(xié)調(diào)，如果任其市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用，必然導(dǎo)致收入差距過大，甚至兩極分化。因此，政府必須對(duì)收入分配進(jìn)行調(diào)節(jié)，協(xié)調(diào)效率與公平這兩大社會(huì)目標(biāo)。在收入差距過大的情況下，必須加大收入分配調(diào)節(jié)力度，促進(jìn)社會(huì)公平，使全體人民共享改革開放成果。（2）對(duì)于當(dāng)前我國(guó)居民的收入差距，應(yīng)從以下三方面認(rèn)識(shí)和看待：①當(dāng)前我國(guó)的收入差距是居民總體收入水平提高基礎(chǔ)上產(chǎn)生的收入差距，也就是說，是在共同富裕目標(biāo)下產(chǎn)生的差距，是相對(duì)差距而非絕對(duì)差距。②目前我國(guó)的收入差距從總體上來看處于開始進(jìn)入過大區(qū)間，并沒有出現(xiàn)兩極分化。③收入差距的擴(kuò)大是世界上絕大多數(shù)國(guó)家工業(yè)化過程中不可避免的一個(gè)現(xiàn)象，是絕大多數(shù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)過程中的帶有規(guī)律性的一個(gè)現(xiàn)象。效率原則是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求。效率優(yōu)先、兼顧公平是在改革開放以后，針對(duì)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的弊端提出來的，是與我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制這一大戰(zhàn)略相聯(lián)系的?，F(xiàn)在，這一體制雖已初步建立，但尚處于完善中，而且我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階級(jí)，生產(chǎn)力發(fā)展水平仍然較低，解決收入差距過大問題，還不能忽視效率，人為地“抹平”差距；但是，注重效率，正視差距，不等于忽視公平，甚至不要公平。必須從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度重視維護(hù)社會(huì)公平，把社會(huì)公平放到更加重要的位置，建立健全維護(hù)社會(huì)公平的體制和機(jī)制，講“效率優(yōu)先”，不能變成“唯效率論”；強(qiáng)調(diào)“兼顧公平”，不能是“能兼則兼，不能兼則棄”。（3）平均主義的分配格局和貧富懸殊的利益分配格局都不利于社會(huì)和諧。收入公平是社會(huì)主義的本質(zhì)的要求，是社會(huì)主義的核心的價(jià)值目標(biāo)。當(dāng)前為了解決分配領(lǐng)域中收入差距過大的問題，正確處理效率與公平的關(guān)系，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)采取的主要措施有：第一，集中精神加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步做大“蛋糕”。這是縮小收入差距的基礎(chǔ)。第二，進(jìn)一步完善維護(hù)社會(huì)公平的政策措施，更加注重社會(huì)公平。既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入懸殊，初次分配注重效率，再分配注重公平。以公平為核心編織“安全網(wǎng)”，解決初次分配帶來的收入差距過大問題。第三，加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和困難群眾的扶持力度。第四，整頓、規(guī)范個(gè)人收入分配秩序。保護(hù)合法收入、調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，著力提高低收入者收入水平，擴(kuò)大中等收入者比重，逐步形成高收入者和低收入者占少數(shù)，中等收入者占多數(shù)，呈現(xiàn)“兩頭小、中間大”的分配格局。

221.（1）結(jié)合上述材料，分析說明當(dāng)前我國(guó)收入差距拉大的原因和影響以及解決措施。

（2）針對(duì)目前我國(guó)收入差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，有人認(rèn)為罪魁禍?zhǔn)资俏覀儗?shí)行的效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則，你認(rèn)為應(yīng)該如何正確處理效率和公平的關(guān)系？從公平和效率關(guān)系的角度分析鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論述。（3）結(jié)合材料3，分析新的社會(huì)階層出現(xiàn)的原因、性質(zhì)、共性，以及如何看待新階層的財(cái)產(chǎn)？

（4）社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)活力迸發(fā)、注重公平的社會(huì)，你認(rèn)為注重公平應(yīng)該具體處理好哪些方面的關(guān)系？ 「答案要點(diǎn)」

（1）當(dāng)前，我國(guó)城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、階層以及行業(yè)之間收入差距呈現(xiàn)擴(kuò)大趨勢(shì)。主要原因有：

一、現(xiàn)階段按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的實(shí)施；

二、地域差別、行業(yè)差別、城鄉(xiāng)差別的存在；

三、國(guó)家宏觀調(diào)控體系還不夠完善；

四、社會(huì)保障體系不健全。

零七地信，群英薈萃，奮勇拼搏，勇者無畏

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論

收入差距的過分?jǐn)U大，會(huì)使經(jīng)濟(jì)上比較困難的社會(huì)群體產(chǎn)生失落感和心理失衡，容易產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的不滿，影響社會(huì)的穩(wěn)定。同時(shí)，收入差距的擴(kuò)大，也會(huì)制約社會(huì)有效需求的增長(zhǎng)，最終妨礙經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。

防止收入差距進(jìn)一步拉大需要采取的措施：第一，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，這是縮小收入差距的基礎(chǔ)。第二，進(jìn)一步完善維護(hù)社會(huì)公平的政策措施；第三，加大對(duì)高收入群體的稅收調(diào)節(jié)力度，加大對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和困難群眾的扶持力度。第四，整頓和規(guī)范收入分配秩序。

（2）效率優(yōu)先、兼顧公平是在改革開放以后，針對(duì)傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的弊端提出來的，實(shí)踐證明，堅(jiān)持這一原則，順應(yīng)了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，對(duì)于沖破平均主義的畸形平等觀，鼓勵(lì)和支持一部分人依靠誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，然后帶動(dòng)和幫助后富，產(chǎn)生了積極作用，有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展?，F(xiàn)在，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制雖已初步確立，但尚處于完善中，生產(chǎn)力發(fā)展水平仍然較低，解決收入差距過大問題，還不能忽視效率，人為地抹平差距；但是，注重效率，正視差距，不等于忽視公平，甚至不要公平。我們必須從構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的高度重視維護(hù)社會(huì)公平，把社會(huì)公平放在更加重要的位置，建立健全維護(hù)社會(huì)公平的體制和機(jī)制。

所謂公平，是指人與人之間的利益關(guān)系及其調(diào)整利益關(guān)系的原則、制度、行為等是否合乎社會(huì)發(fā)展的需要。所謂效率，是指資源投入和產(chǎn)出的比率。公平與效率密不可分，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的前提和保證，只有給勞動(dòng)者公平合理的收益，才能激發(fā)勞動(dòng)者的積極性和潛力；效率是公平的物質(zhì)條件和基礎(chǔ)，效率低下，就會(huì)直接影響社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的增長(zhǎng)，就不能或難以為實(shí)現(xiàn)公平創(chuàng)造堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，只能導(dǎo)致平均主義和普遍貧困。因此，不能把公平與效率割裂開來，或者對(duì)立起來。在收入差距過大的狀況下，必須加大收入分配調(diào)節(jié)力度，促進(jìn)社會(huì)公平。

“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕”，這是鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論述。其中，“消除兩極分化，最終達(dá)到共同富?！笔巧鐣?huì)主義社會(huì)的根本目標(biāo)，也是社會(huì)主義制度有別于資本主義制度的根本標(biāo)志?？s小貧富差距、實(shí)現(xiàn)共同富裕說到底是一個(gè)有關(guān)社會(huì)公平的問題,中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，而如何協(xié)調(diào)公平與效率的關(guān)系也正是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的永恒命題。鄧小平在關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的表述中，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”講的實(shí)際上正是效率問題，“實(shí)現(xiàn)共同富?！敝v的則是公平問題。因此，社會(huì)主義本質(zhì)也體現(xiàn)為公平與效率的有機(jī)統(tǒng)一。

（3）新社會(huì)階層出現(xiàn)的原因主要有：基本經(jīng)濟(jì)制度的變化（使他們有了從事非公有制經(jīng)濟(jì)的機(jī)會(huì)）、經(jīng)濟(jì)體制的變化（使他們進(jìn)入了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)）、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化（使他們被分流轉(zhuǎn)移到第二、三產(chǎn)業(yè)）和分配制度的變化（使他們率先進(jìn)入先富者行列）。性質(zhì)：新社會(huì)階層都是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。共性：主要與非公有制經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系。

看待新階層先進(jìn)還是落后，主要是看他們的思想狀況和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，看他們的財(cái)產(chǎn)是怎么得來的以及對(duì)財(cái)產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動(dòng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所作的貢獻(xiàn)。

（4）注重公平，需要處理好以下幾個(gè)關(guān)系：第一，提供奉獻(xiàn)精神與落實(shí)分配政策的關(guān)系。第二，反對(duì)平均主義與防止收入懸殊的關(guān)系。第三，初次分配注重效率與再分配注重公平的關(guān)系。初次分配注重效率，發(fā)揮市場(chǎng)的作用，鼓勵(lì)一部分通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來；再分配注重公平，要加強(qiáng)政府對(duì)社會(huì)分配的調(diào)節(jié)職能，調(diào)節(jié)差距過大的收入。規(guī)范分配秩序，合理調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。以共同富裕為目標(biāo)，擴(kuò)大中等收入者的比重，提高低收入者收入水平。

勵(lì)志篤行鑄輝煌，天道酬勤譜華章——07地信 15