第一篇:毛概第一章復(fù)習資料
第一章馬克思主義中國化兩大理論成果
一、單選題
1.1938年毛澤東在六屆六中全會上作《論新階段》政治報告,首次明確提出()命題。
A.中國化馬克思主義B.馬克思主義民族化
C.馬克思主義大眾化D.馬克思主義中國化
2.()是黨推進馬克思主義中國化過程中的第一個重大理論成果。
A.新民主主義革命理論B.中國革命道路理論
C.毛澤東思想D.中國特色社會主義理論體系
3.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的兩大理論成果,它們有著共同的“根”,這個“根”就是()。
A.馬克思主義中國化B.實事求是、群眾路線、獨立自主
C.馬克思列寧主義D.中國國情
4.毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展,是被實踐證明了的關(guān)于()的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)。
A.中國革命B.中國革命和建設(shè)C.中國革命、建設(shè)和改革D.中國國情
5.毛澤東思想是在()時代背景下形成和發(fā)展起來的。
A.兩次世界大戰(zhàn)B.帝國主義戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級革命C.戰(zhàn)爭與革命D.戰(zhàn)爭與和平
6.1945年黨的七大,毛澤東思想被確立為黨的()。
A.指導(dǎo)思想B.方針C.路線D.宗旨
7.毛澤東思想達到成熟的主要標志是()。
A.黨的七大B.新民主主義革命理論C.延安整風D.中國革命道路理論
8.毛澤東精辟地論述了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性,指出政策和策略是()。
A.黨的重要法寶B.黨的生命C.黨的原則D.黨的指導(dǎo)思想
9.鄧小平理論是()的開創(chuàng)之作。
A.中國特色社會主義B.建設(shè)有中國特色社會主義理論
C.中國特色社會主義理論體系D.解放思想
10.()是馬克思主義中國化理論成果的精髓。
A.解放思想B.實事求是C.與時俱進D.求真務(wù)實
11.一切從實際出發(fā)是實事求是思想路線的()。
A.前提和基礎(chǔ)B.根本途徑和方法C.驗證條件和目的D.實質(zhì)和核心
12.理論聯(lián)系實際是實事求是思想路線的()。
A.前提和基礎(chǔ)B.根本途徑和方法C.驗證條件和目的D.實質(zhì)和核心
13.實事求是是實事求是思想路線的()。
A.前提和基礎(chǔ)B.根本途徑和方法C.驗證條件和目的D.實質(zhì)和核心
14.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理是實事求是思想路線的()。
A.前提和基礎(chǔ)B.根本途徑和方法C.驗證條件和目的D.實質(zhì)和核心
15.鄧小平強調(diào)解放思想,江澤民強調(diào)與時俱進,胡錦濤強調(diào)求真務(wù)實,其目的和歸宿都是()。
A.發(fā)展B.改革開放C.實事求是D.為人民服務(wù)
16.“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵,臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的,不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想、我們黨的工作,也會沾染灰塵的,也應(yīng)該打掃和洗滌。”這段話形象地反映了中國共產(chǎn)黨在長期革命實踐中形成的()。
A.密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風B.艱苦奮斗的優(yōu)良作風
C.理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風D.批評與自我批評的優(yōu)良作風
17.1948年10月2日,劉少奇同志在同華北記者團談話時,講了一個希臘神話故事:巨人安泰是地神之子,他在同對手搏斗時,只要身不離地,就能從大地母親那里不斷吸取力量,所向無敵;但是,只要他一離開大地,就會毫無力量。他的對手赫拉克勒斯發(fā)現(xiàn)了他的這一特征,在一次搏斗中突然把他舉到半空中將他扼死。劉少奇借用這一神話故事強調(diào)中國共產(chǎn)黨始終要()
A.堅持理論聯(lián)系實際B.保持黨的方針政策的正確
C.保持對敵人的高度警惕D.保持同人民群眾的血肉聯(lián)系
18.馬克思主義中國化第二大理論成果是()。
A.新民主主義革命理論B.社會主義革命和建設(shè)理論
C.中國特色社會主義理論體系D.中國特色社會主義理論
二、多選題
1.中國特色社會主義理論體系包括()。
A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.三個代表重要思想D.科學發(fā)展觀
2.馬克思主義中國化的兩大理論成果是()
A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.三個代表重要思想D.中國特色社會主義理論體系
3.中國特色社會主義理論體系著重思考和回答()等重大問題。
A.什么是社會主義?怎樣建設(shè)社會主義?B.建設(shè)什么樣的黨?怎樣建設(shè)黨?
C.實現(xiàn)什么樣的發(fā)展?怎樣發(fā)展?D.什么是中國夢?怎樣實現(xiàn)中國夢?
4.毛澤東思想活的靈魂是()
A.實事求是B.武裝斗爭C.群眾路線D.獨立自主
5.中國夢是中華民族偉大復(fù)興的形象表達,其基本內(nèi)涵是()
A.人民幸福B.國家富強C.民族振興D.民族解放
6.1937年毛澤東在()等著作對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學論證。
A.《矛盾論》B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》C.《論十大關(guān)系》D.《實踐論》
7.《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定黨的思想路線的內(nèi)容是()。
A.一切從實際出發(fā)B.理論聯(lián)系實際
C.實事求是D.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理
8.中國特色社會主義理論體系,從整體上進一步深化和豐富了對()的認識,開拓了馬克思主義中國化的新境界。
A.共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律B.社會主義建設(shè)規(guī)律
C.社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律D.人類社會發(fā)展規(guī)律
9.中國特色社會主義理論體系是在(),逐步形成和發(fā)展起來的。
A.和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下
B.在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中
C.在總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗和改革開放以來新鮮經(jīng)驗
D.吸取社會主義國家經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上
10.毛澤東指出()是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。
A.理論和實踐相結(jié)合的作風B.艱苦奮斗的作風
C.自我批評的作風D.和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風
11.中國革命、建設(shè)和改革的實踐證明,要運用馬克思主義指導(dǎo)實踐,必須實現(xiàn)馬克思主義中國化,馬克思主義之所以能夠中國化的原因在于()。
A.馬克思主義理論的內(nèi)在要求
B.馬克思主義與中華民族優(yōu)秀文化具有相融性
C.中國革命建設(shè)和改革的實踐需要馬克思主義指導(dǎo)
D.馬克思主義為中國革命建設(shè)和改革提供了現(xiàn)實發(fā)展模式
三、判斷題
1.毛澤東思想就是毛澤東的思想
2.馬克思主義中國化是用中國實際對馬克思主義的修正
3.馬克思主義中國化理論成果的精髓是實事求是思想路線。
4.黨的思想路線的實質(zhì)和核心是理論聯(lián)系實際。
5.黨的七大正式將毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。
四、簡答論述題
1.簡述馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵
2.為什么要實現(xiàn)馬克思主義中國化?
3.簡述馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系
4.為什么要把鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國特色社會主義理論體系?
5.簡述實事求是思想路線的科學內(nèi)涵
6.為什么說實事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓?
7.如何理解實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心?
五、材料題
材料1
毛澤東同志是偉大的馬克思主義者,是偉大的無產(chǎn)階級革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然在“文化大革命”中犯了嚴重錯誤,但是就他的一生來看,他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的,錯誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展,為中國各族人民解放事業(yè)的勝利,為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)的發(fā)展,建立了永遠不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進步事業(yè)作出了重大的貢獻。
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,把中國長期革命實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括,形成了適合中國情況的科學的指導(dǎo)思想,這就是馬克思列寧主義普理原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。在一個半殖民地、半封建的東方大國里進行革命,必然遇到許多特殊的復(fù)雜問題。靠背誦馬克思列寧主義一般原理和照搬外國經(jīng)驗,不可能解決這些問題。主要在本世紀二十年代后期和三十年代前期在國際共產(chǎn)主義運動中和我們黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化的錯誤傾向,曾使中國革命幾乎陷于絕境。毛澤東思想是在同這種錯誤傾向作斗爭并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗的過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。
——摘自《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》
材料2
毛澤東對于中華民族、對于新中國、對于中國共產(chǎn)黨,至少有五個方面的重大貢獻:第一個重要的歷史功績就是毛澤東帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過了長期的革命斗爭,終于贏得民族獨立和人民解放,創(chuàng)建了新中國。第二個重要的歷史功績就是在創(chuàng)建了新中國后,毛澤東帶領(lǐng)中國人民走上了社會主義現(xiàn)代化的道路。第三個重要的歷史功績就是極大加強了我們的國防。第四個重要的歷史貢獻就是毛澤東建設(shè)了一個馬克思主義的先進政黨——中國共產(chǎn)黨。第五個重要的歷史貢獻就是極大地提升了我國的國際地位。綜括這五個方面的歷史性成就,我們完全可以說,毛澤東同志是一個不朽的民族英雄,為了中華民族的民族獨立、中國人民的解放,為了新中國的繁榮富強,為了老百姓能過上好日子,他無私地奉獻了自己的一生。當然他也犯錯,甚至有犯嚴重錯誤的時候,對國家、對民族、對我們的黨都帶來了很大的損害,給人民也帶來了損害。但是,人民仍牢記他,什么道理呢?總的來說,沒有毛澤東,我們今天不可能有這樣一個幸福的生活環(huán)境。所以,我們黨在每一次回顧的時候都講到這一點,就是當時毛主席創(chuàng)建了新中國,還帶我們走上了社會主義的道路,這為后來新中國的一切發(fā)展進步奠定了基礎(chǔ)。
——摘自《李捷:毛澤東對中華民族至少有五大貢獻》
材料3 袁××:“凡是一個讀書人都不應(yīng)該對毛澤東有好感,否則,你的書就是讀到狗肚子里。”“毛澤東在世界范圍內(nèi)都算一個排的上號的暴君。” “毛澤東的自然科學水平至多有小學四年級水平,但是這樣的科學認知用來治理國家就容易亂套了,心血來潮要建三門峽讓黃河水變清澈,使得自己和堯舜有一拼。結(jié)果三門峽成為失敗的勞民傷財?shù)墓こ獭!薄懊珴蓶|的詩歌充其量是打油詩水平,但是被馬屁者吹捧為浪漫派詩人,這種浪漫派寫詩還可以,用來治療國家就不是浪漫而是心血來潮了。”“以全民皆兵來治理國家,國家一切為戰(zhàn)爭服
務(wù),這樣的社會能不窮困潦倒嗎?”“毛澤東什么外語都不懂,英語法語俄語德語都不懂,他看不懂原版馬克思著作,最喜歡看的《資治通鑒》,從《資治通鑒》里學到的整人陰謀不少。”
問題:
① 你對材料3有什么看法?
② 你認為應(yīng)該怎樣評價毛澤東和毛澤東思想?
第二篇:毛概復(fù)習資料
1新民主革命總路線的內(nèi)容:無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。
2新民主革命政治綱領(lǐng):推翻帝國主義和封建主義統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,各革命階級聯(lián)合專政的民主共和國。經(jīng)濟綱領(lǐng):沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護民族工商業(yè)。文化綱領(lǐng):無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學的大眾的文化。和平共處五項原則 互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。
3社會主義改造歷史經(jīng)驗:a.社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉b.積極引導(dǎo),逐步過渡c.采用和平方法進行改造
4鄧小平關(guān)于社會主義本質(zhì)理論的內(nèi)容:把解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會主義的本質(zhì)。強調(diào)消滅剝削、消除兩極分化突出了達到最終共同富裕這一社會主義的目標。處理民族問題基本原則 維護祖國統(tǒng)一,反對民族分裂堅持民族平等,民族團結(jié),各民族共同繁榮的原則
5科教興國戰(zhàn)略含義:全面落實科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力的思想,堅持教育為本,把科技和教育擺在經(jīng)濟,社會發(fā)展的重要位置,增強國家的科技實力及向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力,提高全民族的科學文化素質(zhì),把經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來,加速實現(xiàn)國家的繁榮富強。
6社會主義初級階段的科學含義:黨的十三大明確指出社會主義初級階段包括兩層含義:一是我國已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。二是我國的社會主義還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā),而不能超越這個階段。
7社會主義初級階段為什么具有長期性:社會主義初級階段的長期性,從根本上說是由中國進入社會主義的歷史條件和建成社會主義所需要的物質(zhì)基礎(chǔ)所決定的。近代中國特殊的歷史條件,決定了我國只能從半殖民地半封建的舊中國,經(jīng)過新民主主義走向社會主義。社會主義所要求的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),是隨著生產(chǎn)力的迅速發(fā)展、經(jīng)濟和社會現(xiàn)代化水平的提高而不斷提高的。所有這些,都決定了我國必須經(jīng)過很長的初級階段才能進入生產(chǎn)力比較發(fā)達、社會主義制度比較成熟的階段。8社會主義初級階段理論的提出具有重大的理論和實踐意義。理論上,社會主義初級階段理論是馬克思主義關(guān)于社會主義發(fā)展的新論斷是對科學社會主義理論的豐富和發(fā)展。實踐上,社會主義初級階段理論是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本依據(jù)。在堅持社會主義的問題上,只講性質(zhì)和方向,不講程度和水平;或者只講程度不講水平,不講性質(zhì)和方向,都會使人們陷入盲目、不清醒的狀態(tài),發(fā)生“左”的或右的錯誤,使社會主義事業(yè)遭受挫折和損失。而對社會主義初級階段基本內(nèi)涵和過程性特征的統(tǒng)一認識和把握,則可以使我們更深刻地理解和掌握黨在現(xiàn)階段的基本理論、路線、綱領(lǐng)、方針和政策的科學性和正確性,保持清醒頭腦,堅定、自覺地把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。新型工業(yè)化道路內(nèi)涵堅持以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子
9簡述正確處理改革,發(fā)展,穩(wěn)定的關(guān)系:革命是動力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。第一,保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。第二把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三,把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。
10建設(shè)創(chuàng)新國家的總體目標和任務(wù)是到2020年,使我國的自主創(chuàng)新能力顯著增強,科技促進經(jīng)濟社會發(fā)展和保障國家安全的能力顯著增強,為全面建設(shè)小康社會提供強有力的支撐。基礎(chǔ)科學和前沿技術(shù)研究綜合實力顯著增強,取得一批在世界上具有重大影響的科學技術(shù)成果,進入創(chuàng)新型國家行列,為在本世紀中葉成為世界科技強國奠定基礎(chǔ)。加快建設(shè)國家創(chuàng)新體系,促進科技成果向現(xiàn)實生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化是創(chuàng)建的一項重要任務(wù)。科技是關(guān)鍵,人才是核心,教育是基礎(chǔ)。
11簡述資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會含義:資源是指以能源資源高效率利用的方式進行生產(chǎn),以節(jié)約的方式進行消費為根本特征的社會。環(huán)境是人與自然和諧發(fā)展的社會,通過人與自然的和諧來促進人與人,人與社會的和諧。法制建設(shè)基本要求:有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴,違法必究
13依法治國主要內(nèi)容:依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟文化事業(yè)、管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,也不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。14特色社會主義文化建設(shè)基本方針A堅持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù),為社會服務(wù)。B堅持百花齊放,百家爭鳴的方針C堅持立足當代又繼承民族文化傳統(tǒng)的立足中國,又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果D堅持接近實際,貼進群眾,不斷推進文化創(chuàng)新F堅持一手抓繁榮,一手抓管理
15社會主義核心價值體系的內(nèi)容社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。12黨與各民主的合作基本方針:長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。16和諧社會的科學含義和諧社會的科學內(nèi)涵是,民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會 17獨立自主外交政策1)堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。依靠自己的力量,不容許任何國家損害我國的尊嚴和主權(quán)。2)堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準則。3)堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則。這是我國對外政策的基本立足點。4)堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。把本國人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結(jié)合起來。18改善黨的領(lǐng)導(dǎo)才能加強黨的領(lǐng)導(dǎo)第一,當今世界正處在歷史性大變動之中,為適應(yīng)國際環(huán)境的變化,必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二,中國正處在歷史性的偉大變革之中,新形勢、新任務(wù)對我們黨提出了新的要求。第三,目前,我們黨的實際狀況同肩負領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命有許多不相適應(yīng)的地方。
19共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨:中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
20改善黨的領(lǐng)導(dǎo)要解決問題:正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系,要改革完善黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度,進一步解決提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風險能力這兩大歷史性課題。
第三篇:毛概復(fù)習資料
毛概知識整理
課本知識
1、高度集中的計劃經(jīng)濟體制在運行過程中的主要弊端:政企職責不分;條塊分割;國家對企業(yè)統(tǒng)得過多過死;權(quán)力過于集中;忽視商品生產(chǎn)、價值規(guī)律和市場機制的作用;分配中平均主義嚴重。2、1981年十一屆六中全會,《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中,提出了“計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔”的方針。1984年黨的十二屆三中全會,《中共中央關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》,首次提出“在公共制基礎(chǔ)上上有計劃的商品經(jīng)濟”的新概念。
十三大提出了社會主義有計劃商品經(jīng)濟的體制,應(yīng)該是“計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制”,“計劃和市場的作用范圍都是覆蓋全社會的”。1992年南方談話中明確提出:“計劃多一點還是市場多一點,不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。”
黨的十四屆三中全會進一步明確了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架,基本內(nèi)容是:建立現(xiàn)代企業(yè)制度、培育和發(fā)展市場體系、建立健全宏觀經(jīng)濟調(diào)控體系、建立合理的個人收入分配和社會保障制度。
3、十五大提出,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。
4、公有制的主體地位主要體現(xiàn)在:1)共有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢; 2)國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用;
5、社會主義初級階段的公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,決定了收入分配領(lǐng)域必然實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。
6、按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式:一是以勞動作為生產(chǎn)要素參與分配;二是勞動以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配;三是管理和知識產(chǎn)權(quán)內(nèi)的生產(chǎn)要素參與分配。
7、我國建設(shè)創(chuàng)新型國家的總體目標是:到2020年,使我國的自主創(chuàng)新能力顯著增強,科技促進經(jīng)濟社會發(fā)展和保障國家安全的能力顯著增強,為全面建設(shè)小康社會提供強有力的支撐。
8、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式要做到“兩個堅持”和“三個轉(zhuǎn)變”,即堅持走中國特色新型工業(yè)化道路,堅持擴大國內(nèi)需求特別是消費需求的方針。促進經(jīng)濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理者創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
9、建設(shè)社會主義新農(nóng)村總要求:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風文明、村容整潔、管理明主。
10、我國區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展:主要是處理好東部和中西部的關(guān)系、沿海和內(nèi)地的關(guān)系。
11、建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,必須處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力,正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系,統(tǒng)籌考慮當前發(fā)展和長遠發(fā)展的需要,不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
12、國體:人民民主專政
政體:人民代表大會制度
13、中共與各民主黨派合作的基本方針:長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共。
14、加強社會主義法制建設(shè)的基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。
15、中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的民族精神和形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時俱進、開拓進取、求真務(wù)實、奮勇爭先的時代精神。
16、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族的根本利益。
1)維護祖國統(tǒng)一是中華民族的愛國主義傳統(tǒng);
2)實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)之一; 3)實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是中國人民不可動搖的堅強意志。
17、獨立自主和平外交政策的基本原則:一堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則;二堅持和平共處五項原則為指導(dǎo)間關(guān)系的基本準則;三堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則;四堅持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
18、中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級的政黨,為什么同時是中國人民和中華民族的先鋒隊:
1)中國工人階級的根本利益同中國人民和中華民族的根本利益是一致的; 2)成為中國人民和中華民族的先鋒隊,是馬克思主義執(zhí)政黨的內(nèi)在要求; 3)成為中國人民和中華民族的先鋒隊,也是黨以實現(xiàn)民族振興為己任的必然選擇。
19、從生死存亡的高度認識黨群關(guān)系的重要意義:一為了群眾、相信群眾、依靠群眾,是馬克思主義政黨本質(zhì)要求;二保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在;三始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風險、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。
復(fù)習思考題
一、社會主義市場經(jīng)濟體制的基本特征。
1、在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,一切符合“三個有利于”標準的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。
2、在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存。
3、在宏觀調(diào)控下,以實現(xiàn)最廣大勞動人民利益為出發(fā)點和歸宿,社會主義國家能夠把人民的當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用,更好地發(fā)揮計劃和市場兩種手段的長處。
二、確立共有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度的基本依據(jù)。
1、公有制經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征,是勞動人民當家作主的經(jīng)濟基礎(chǔ),也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。
2、我國還處于社會主義初級階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達,生產(chǎn)社會化的程度還不高,發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所以制經(jīng)濟,以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。
3、一切符合“三個有利于”標準的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會主義服務(wù)。
三、健全社會保障體系的總體框架。
社會保障體系包括:社會保險、社會救助、社會福利、優(yōu)撫安置、社會互助、商業(yè)保險與慈善事業(yè)等制度。
現(xiàn)有社會保障制度主要內(nèi)容:職工的基本養(yǎng)老保險制度,基本醫(yī)療保險制度,失業(yè)保險制度和城市居民最低生活保障制度。
四、創(chuàng)新型國家
一般來說,是指將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略,大幅度提高科技創(chuàng)新能力,從而形成強大的競爭優(yōu)勢。
五、中國特色新型工業(yè)化道路
以信息化帶動工業(yè)化,以工業(yè)化促進信息化的一條科技含量高,經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少,人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。
六、如何理解建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會。
必須處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,要充分考慮人口承載力、資源支撐力、生態(tài)環(huán)境承受力,正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系,統(tǒng)籌考慮當前發(fā)展和長遠發(fā)展的需要,不斷提高發(fā)展的質(zhì)量和效益,走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
七、如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。
1、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證。
2、人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。
3、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
八、民族區(qū)域自治
民族區(qū)域自治是統(tǒng)一而不可分離的國家了領(lǐng)導(dǎo)下,在個少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機關(guān),行使自治權(quán),實行區(qū)域自治。
九、如何來實現(xiàn)基層的直接民主。
1、農(nóng)村基層民主政治建設(shè)
2、城市社區(qū)民主政治建設(shè)
3、職工代表大會制度建設(shè)
十、實行依法治國的重要意義
1、依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);
2、依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證;
3、依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要;
4、依法治國是國家長治久安的重要保障。
十一、怎樣正確理解社會主義社會的民主、自由和人權(quán)
1、“民主”一詞起源于古希臘文,由“人民”和“權(quán)利”兩詞合成,意為“人民的政權(quán)”。是人民當家作主的意思。
2、“自由”通常是講政治自由,主要指公民在法律范圍內(nèi)參與國家政治生活的一種權(quán)利。“民主”是政權(quán)的一種構(gòu)成形式,“自由”則是政權(quán)給予公民的政治權(quán)利。
3、“人權(quán)”泛指人身自由和其他民主權(quán)利,主要包括生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、經(jīng)濟權(quán)、政治權(quán)、文化權(quán)等。而其他公民在政治上應(yīng)該享有的自由和民主權(quán)利,一般也被稱作“人權(quán)”。
十二、中國特色社會主義文化建設(shè)的基本方針。
1、堅持為馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。
2、堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。
3、堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進文化創(chuàng)新。
4、堅持立足當代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。
5、堅持一手抓繁榮,一手抓管理
十三、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神,以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。
十四、提出構(gòu)建社會主義和諧社會的現(xiàn)實依據(jù)。
1、這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的必然要求;
2.這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢,有力應(yīng)對的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求;
3、這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ),實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。
十五、構(gòu)建社會主義和諧社會的科學含義。
民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會。
十六、構(gòu)建社會主義和諧社會的理論意義。
1、以提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化,是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。
2、提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。
3、提出構(gòu)建社會主義和諧社會,是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認識的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。
十七、構(gòu)建社會主義和諧社會的基本原則。
1、必須堅持要以人為本;
2、必須堅持科學發(fā)展;
3、必須堅持改革快放;
4、必須堅持民主法制;
5、必須堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系;
6、必須堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
十八、加快推進以改善民生為重點的社會建設(shè),其基本要求。
積極解決好教育、就業(yè)、收入分配、社會保障、醫(yī)療衛(wèi)生和社會管理等直接關(guān)系人民群眾根本利益和現(xiàn)實利益的問題
十九、“和平統(tǒng)一,一國兩制”的基本內(nèi)容。
在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。
二十、新形勢下如何努力推動兩岸關(guān)系的和平發(fā)展。
1、恪守一個中國,增進政治互信;
2、推進經(jīng)濟合作,促進共同發(fā)展;
3、紅弘揚中華文化,加強精神紐帶;
4、加強人員往來,擴大各界交流;
5、維護國家主權(quán),協(xié)商涉外事務(wù);
6、結(jié)束敵對狀態(tài),達成和平協(xié)議。
二
一、中國為什么要堅持走和平發(fā)展的道路。
1、中國和平發(fā)展的道路,是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的對外道路;
2、中國和平發(fā)展的道路,是一條勇于參與經(jīng)濟全球化而又堅持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路;
3、堅持走和平發(fā)展道路,是基于中國特色社會主義的必然選擇;
4、堅持走和平發(fā)展道路,是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇;
5、堅持走和平發(fā)展道路,是基于當今世界發(fā)展潮流的必然選擇。二
二、如何維護世界和平、促進共同發(fā)展。
1、反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,維護世界和平與發(fā)展;
2、維護世界多樣性,促進國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化;
3、樹立新的安全觀念,努力營造長期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境;
4、推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。
二
三、如何理解黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。
1、堅持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
2、維護國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
3、正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾,把億萬人民團結(jié)凝聚起來,共同建設(shè)美好未來,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
4、應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
二
四、堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)為什么必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
1、從國際上看,當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化,為適應(yīng)國際環(huán)境的變化,必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo);
2、從國內(nèi)看,當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革,新形勢、新任務(wù),對我們黨提出新的要求;
3、從黨的自身狀況看,目前,我們黨的實際狀況同黨肩負的領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化的光榮使命還有許多不相適應(yīng)的地方。
二
五、如何實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。
1、根本立足點是中國最廣大人民的根本利益
2、妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。
3、切實解決好事關(guān)人民群眾利益的實際問題。
二
六、如何以改革創(chuàng)新的精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程?
1、當今世界廣泛而深刻的變化,要求大力弘揚改革創(chuàng)新精神。
2、中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展,要求大力發(fā)揚改革創(chuàng)新精神。
3、加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè),要求大力弘揚改革創(chuàng)新精神。
第四篇:毛概復(fù)習資料
1.中共十八大報告闡述的中國特色社會主義道路、理論、制度的基本內(nèi)容及內(nèi)在關(guān)系是什么?《十八大報告》單行本p12-13
2分析我國現(xiàn)實經(jīng)濟生活中個人收入差距拉大的現(xiàn)象和原因。應(yīng)該采取怎樣的對策才能有效縮小貧富差距、防止兩極分化。P196-200
3.如何理解創(chuàng)新的含義?推進自主創(chuàng)新,建設(shè)創(chuàng)新型國家的重大意義?我國怎樣才能建設(shè)創(chuàng)新型國家?當代大學生在科技創(chuàng)新方面可以有些什么作為?p203-206
4.正確理解建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要性和總要求。當代大學生應(yīng)該怎樣在社會主義新農(nóng)村建設(shè)的大舞臺上實現(xiàn)自己的夢想?
5.我國根本政治制度是什么?它與資本主義國家的議會制有何根本不同?p224-227
6.如何準確把握社會主義和諧社會的科學內(nèi)涵?p275-277
7.幫助學生進一步學習中共十八大報告第八部分“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”內(nèi)容及十八屆三中全會報告第十四部分“加快生態(tài)文明制度建設(shè)”內(nèi)容。談?wù)劷ㄔO(shè)生態(tài)文明應(yīng)該著力做好哪些方面的工作?
保護生態(tài)環(huán)境,建設(shè)美麗中國,是一項系統(tǒng)工程。近年來,全國各地涌現(xiàn)了一批合理利用和保護自然資源的范例。請你寫一個300-500字以上的人與自然和諧相處的案例。
8.如何正確理解馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵及其重要意義?p3-5
9.社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度的內(nèi)容是什么?其基本依據(jù)是什么?p184-186
10.為什么說“解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶”?p55-57
11.改革開放以來我國出現(xiàn)了哪些新社會階層?新階層產(chǎn)生的原因及作用?p341-342
12.中國改革只有進行時,沒有完成時。請寫出近35年來黨的歷屆三中全會的中心議題。
13.具有中國特色政黨制度的基本內(nèi)容及特征是什么?p227-230
14.如何正確理解建設(shè)社會主義核心價值體系的必要性及基本內(nèi)容?P255-256
15.改革開放以來我國工人階級隊伍發(fā)生哪些新變化(特點)?這些新變化有沒有改變工人階級作為國家主人的地位?為什么?p336-338
16.中國改革只有進行時,沒有完成時。請寫出近35年來黨的歷屆三中全會的中心議題。
第五篇:毛概復(fù)習資料
2.同中國的具體實際相結(jié)合。具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進一步地和中國實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來,使其在中國進一步民族化和具體化。
概括地說,一是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題;二是把中國革命建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗提升為理論;三就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中,使馬克思主義和民族的特點相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式表現(xiàn)出來。
6.如何正確把握科學發(fā)展觀的思想內(nèi)涵和重大意義?
事求是”,把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。
2.平提出了關(guān)于社會主義本質(zhì)的科學論斷:“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。”
其次,認真領(lǐng)會社會主義本質(zhì)的科學內(nèi)涵。鄧小平對社會主義本質(zhì)的新概括,既堅持了馬克思主義的科學社會主義,同時又賦予社會主義以新的含義和時代內(nèi)容。族的、科學的、大眾的社會主義文化。建設(shè)社會主義核心價值體系,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。
構(gòu)建社會主義和諧社會,就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民生為重點,解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
(2)如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。
第一,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級政黨的最高綱領(lǐng),同時在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段,黨也制定了最低綱基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。只有緊緊抓住和不斷推動發(fā)展,才能把握社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì),把握我們黨執(zhí)政興國的關(guān)鍵。
科學發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本。深刻理解以人為本,才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質(zhì)和科學內(nèi)涵,切實做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局,把科學發(fā)展觀落到實處。
科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。全面,是指各個方面都發(fā)展;協(xié)調(diào),是指各個方面的發(fā)展要相互適應(yīng);可持續(xù),是指發(fā)展進程要有持久性、連續(xù)性。
科學發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。堅持統(tǒng)籌兼顧,就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題。
科學發(fā)展觀具有重大的指導(dǎo)意義。第一,科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。第二,科學發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。第三,科學發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。7.生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。這些理論成果都是馬克思主義同中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,都是中國化的馬克思主義,都是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,都是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀之間既是一脈相承又是與時俱進的,是一個統(tǒng)一的科學思想體系。前者為后者的形成和發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ),后者是在繼承前者基本原理基礎(chǔ)上的進一步豐富和發(fā)展。它們辯證統(tǒng)一于中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中,不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。8在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系就是真正.如何科學理解中國特色社會主義理論體系?為什么說堅持馬克思主義?
中國特色社會主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系。中國特色社會主義理論體系,是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展,同毛澤東思想是一脈相承又與時俱進的。這是中國共產(chǎn)黨在改革開放歷史新時期的偉大實踐中,不斷堅持和發(fā)展馬克思主義的結(jié)果,是馬克思主義中國化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財富,是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
在當代中國,堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思主義。
第一,中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化的最新成果,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展。第二,中國特色社會主義理論體系是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。第三,只有高舉中國特色社會主義旗幟,才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
3.實事求是內(nèi)在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的內(nèi)容。無論是一切從實際出發(fā)還是理論聯(lián)系實際,都是實事求是的具體展開。一切從實際出發(fā),是實事求是思想路線的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實際,是貫徹實事求是的思想路線的根本途徑和方法。要堅持實事求是,就必須堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際。
實事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時俱進和求真務(wù)實的內(nèi)容。堅持實事求是,必須解放思想;做到實事求是,必然與時俱進和求真務(wù)實。黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中,分別強調(diào)或解放思想,或與時俱進,或求真務(wù)實,都是根據(jù)不同實踐環(huán)境和具體任務(wù),針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點要求,其目的和歸宿,都是實事求是。它們既反映了黨的思想路線的實質(zhì)的一脈相承性,又體現(xiàn)了結(jié)合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。
所以,實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。也正因為如此,我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實它的基本內(nèi)涵包括兩個方面:其一,把解放和發(fā)展生產(chǎn)力納入社會主義的本質(zhì)。其二,突出強調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。
識社會主義本質(zhì)的重要意義。其一,社會主義本質(zhì)理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。其二,社會主義本質(zhì)理論為探索怎樣建設(shè)社會主義開辟了廣闊的前景。
總之,鄧小平對社會主義本質(zhì)所作的理論概括,對科學社會主義理論既是堅持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設(shè)和發(fā)展社會主義這個問題,并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎(chǔ)。
3根本任務(wù),符合馬克思主義基本原理,是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然要求。第二,發(fā)展才是硬道理,是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓的深刻總結(jié)。第三,發(fā)展才是硬道理,是適應(yīng)時代主題變化的需要。
(2)政地位所決定的,是對執(zhí)政規(guī)律認識的深化,也是黨實把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要務(wù)是由中國共產(chǎn)黨的執(zhí)現(xiàn)對所承擔的歷史責任的需要。所以選擇中國共產(chǎn)黨,從根本上說是因為它能夠領(lǐng)導(dǎo)中中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇,而人民之國實現(xiàn)民富國強、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù),黨才能實現(xiàn)自己在新世紀新階段的歷史使命,承擔起自己的歷史責任,堅持以發(fā)展為主題,用發(fā)展的眼光、發(fā)展的思路、發(fā)展的辦法解決前進中的問題,就能把中國特色社會主義事業(yè)不斷推向前進。1.征?它不是泛指任何國家進入社會主義都會經(jīng)歷的起始階社會主義初級階段是一個具有特定內(nèi)涵的新概念,段,而是特指我國生產(chǎn)力發(fā)展水平不高、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設(shè)社會主義必然要經(jīng)歷的特定歷史階段。它包括兩層既相對區(qū)別、又緊密聯(lián)系的基本含義:
第一,我國社會已經(jīng)是社會主義社會。我們必須堅持而不能離開社會主義。第二,我國的社會主義社會還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā),而不能超越這個階段。前一層含義闡明的是初級階段的社會性質(zhì),后一層含義則闡明了我國現(xiàn)實中社會主義社會的發(fā)展程度。
黨的十五大對社會主義初級階段的基本特征做出了新的概括,強調(diào)指出:社會主義初級階段,一是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài),基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段;二是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段;三是由自然經(jīng)濟半自然經(jīng)濟占很大比重,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟市場化程度較高的歷史階段;四是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達的歷史階段;五是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低,逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段;六是由地區(qū)經(jīng)濟文化很不平衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段;七是通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段;八是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想,自強不息,銳意進取,艱苦奮斗,勤儉建國,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段;九是逐步縮小同世界先進水平的差距,在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。這九條充分體現(xiàn)了社會主義初級階段歷史發(fā)展的過程性特征
4.么,如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一?
下發(fā)展市場經(jīng)濟,不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。實現(xiàn)國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展,保證人民共享改革和發(fā)展成果。建設(shè)中國特色社會主義政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當家作主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會主義民主政治。實現(xiàn)社會安定、政府廉潔高效、全國各族人民團結(jié)和睦、生動活潑的政治局面。
建設(shè)中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民領(lǐng)。中國共產(chǎn)黨制定的民主革命的綱領(lǐng)、向社會主義過渡的綱領(lǐng)、建設(shè)中國特色社會主義的綱領(lǐng),都是黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。第二,最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進方向;最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實現(xiàn)準備必要的條件。第三,堅持最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一,就是堅持理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一、方向和道路的統(tǒng)一、目的和過程的統(tǒng)一、不斷發(fā)展和發(fā)展階段的統(tǒng)一、革命精神和科學態(tài)度的統(tǒng)一。第四,科學闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是中國共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標志。
6奮斗目標的新要求?
兩者的聯(lián)系表現(xiàn)為:同處于第二步到第三步的戰(zhàn)略階段,同處于小康階段。
兩者的區(qū)別體現(xiàn)在:其一,“總體小康”是指我們現(xiàn)在已達到的小康現(xiàn)狀,而“全面建設(shè)小康社會”是21世紀頭20年將要達到的目標。其二,總體小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康;而全面建設(shè)小康是將目前低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康社會,發(fā)展成為更高水平、內(nèi)容比較全面、發(fā)展較為均衡的小康社會。
黨的十七大對我國的發(fā)展提出了五個方面新的更高要求:一是增強發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實現(xiàn)經(jīng)濟又好又快發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式取得重大進展。社會主義市場經(jīng)濟體制更加完善。自主創(chuàng)新能力顯著提高。居民消費率穩(wěn)步提高。二是擴大社會主義民主,更好保障人民權(quán)益和社會公平正義。三是加強文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)。社會主義核心價值體系深入人心,良好思想道德風尚進一步弘揚。四是加快發(fā)展社會事業(yè),全面改善人民生活。五是建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式。
1擇?
民進行的新的偉大革命,它不是對原有經(jīng)濟體制的細枝第一,改革開放是黨在新的時代條件下帶領(lǐng)人末節(jié)的修補,而是對原有經(jīng)濟體制的根本性變革。它要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制,建立充滿生機和活力的社會主義新經(jīng)濟體制,同時相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制。
第二,改革開放是一場革命,但它不是一個階級推翻另一個階級意義上的革命,不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來的社會主義基本制度。社會主義的基本制度不能改變,具體制度必須創(chuàng)新。改革是要鞏固社會主義制度,在社會主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。
第三,改革開放是建設(shè)中國特色社會主義的全新探索,沒有現(xiàn)成的模式可以照搬。
改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。的發(fā)展。改革是經(jīng)濟和社會發(fā)展的強大動力,是社會主義制度的自我完善和發(fā)展,穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提,發(fā)展和改革必須要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境。沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境,一切無從談起。
第一,保持改革、發(fā)展和穩(wěn)定在動態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進。
第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。
第三,把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點。
1. 什么
他關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟的理論具有豐富的內(nèi)涵,概括如下:第一,突破了過去公認的計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟是代表社會主義和資本主義兩種經(jīng)濟制度本質(zhì)屬性的觀念,認為它們都是經(jīng)濟手段。第二,計劃與市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟的兩種手段,它們對經(jīng)濟活動的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處,在社會化大生產(chǎn)和存在著復(fù)雜經(jīng)濟關(guān)系的條件下,市場
經(jīng)濟對促進經(jīng)濟發(fā)展具有更強的適應(yīng)性、更顯著的優(yōu)勢和較高的效率。第三,市場經(jīng)濟作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是,它與社會主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟體制則必須體現(xiàn)社會主義基本制度的特征。5.結(jié)合現(xiàn)階段個人收入分配制度和按勞分配的理論,對現(xiàn)實經(jīng)濟生活中個人收入出現(xiàn)差距的現(xiàn)象進行分析。社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度決定了與此相聯(lián)系的個人收入分配實行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。社會主義初級階段個人收入分配制度,必須堅持按勞分配的主體地位。按勞分配以外的多種分配方式,其實質(zhì)就是按對生產(chǎn)要素的占有狀況進行分配。一是要正確看待收入分配差距。一方面正確認識收入分配差距,我們不能脫離對生產(chǎn)的影響來孤立地看待和評價收入分配格局是否公平。另一方面要警惕社會分配領(lǐng)域中收入差距的過分擴大,甚至兩極分化的現(xiàn)象,避免可能引發(fā)的社會問題。二是合理調(diào)節(jié)收入分配差距。形成現(xiàn)在收入分配不合理的格局,原因是多方面的,因此,利用稅收、財政等手段,調(diào)節(jié)地區(qū)、行業(yè)、部門的收入差距,縮小東、的根本出路。
建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,說到底也是協(xié)調(diào)人與自然、人與地球關(guān)系的問題。只有解決好這個問題,才能實現(xiàn)新形勢下資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護,實現(xiàn)人與自然的和諧相處。
1.如何正確理解堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法建設(shè)社會主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會的重要目標,也是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來。
(2)第一,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當家作主和依法治國的根本保證。第二,人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。第三,依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進的。依法治國不僅從制度上、法律上保證人民當家作主,而且也從制度上、法律上保證黨的執(zhí)政地位。
文化保證。3本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅持社會主義制度,同時在香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變。具體來說,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有十個方面內(nèi)容。(1)一個中國。(2)兩制并存。(3)高度自治。(4)盡最大努力爭取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。(5)解決臺灣問題,實現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,寄希望于臺灣人民。(6)積極促談,爭取通過談判實現(xiàn)統(tǒng)一。(7)積極促進兩岸“三通”和各項交流,增進兩岸同胞的相互了解和感情,密切兩岸經(jīng)濟、文化關(guān)系,為實現(xiàn)和平統(tǒng)一創(chuàng)造條件。(8)堅決反對任何“臺灣獨立”的言行。(9)堅決反對外國勢力插手和干涉臺灣問題。(10)集中力量搞好經(jīng)濟建設(shè),是解決國際國內(nèi)問題的基礎(chǔ),也是實現(xiàn)國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
第一,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處五項原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第二,中、西部的收入差別,也必須綜合治理。總之,合理調(diào)節(jié)收入分配差距,發(fā)展經(jīng)濟是根本途徑,“三個有利于”體現(xiàn)得越充分,消除貧富差距過大的社會條件就越具備,就越能增強利用稅收、財政等手段調(diào)節(jié)收入分配的功能。我們既不能搞平均主義,也要防止出現(xiàn)兩極分化,既要讓一部分人先富起來,又要最終實現(xiàn)共同富裕。
6.,是以改革開放以來我國經(jīng)濟發(fā)展取得的舉世矚目的重大成就為前提的。
提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展,也是進一步發(fā)展的迫切要求。
提出國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展,并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。改革開放以來我國的面貌雖然得到了很大的變化,但是,社會主義初級階段的基本國情沒有變,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的主要矛盾沒有變。
創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。當今世界,科學技術(shù)特別是戰(zhàn)略高技術(shù)正日益成為經(jīng)濟社會發(fā)展的決定性力量,成為綜合國力競爭的焦點面對世界科技發(fā)展的大勢,面對日趨激烈的國際競爭,我們必須把科學技術(shù)真正置于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,加快自主創(chuàng)新步伐,增強國家核心競爭力,帶動我國社會生產(chǎn)力實現(xiàn)質(zhì)的飛躍,努力在激烈的國際競爭中贏得和保持發(fā)展的主動權(quán)。
提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家,不僅是提高我國國際競爭力的客觀需要,而且也是貫徹落實科學發(fā)展觀、全面建設(shè)小康社會的重大舉措,是解決我國當前發(fā)展面臨的突出矛盾和問題的緊迫要求。只有通過大力推進科技進步和創(chuàng)新,增強自主創(chuàng)新能力,推動我國經(jīng)濟增長從資源依賴型轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動型,才能繼續(xù)保持經(jīng)濟平穩(wěn)較快和可持續(xù)增長,實現(xiàn)又好又快發(fā)展。
7.展方式,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。近些年來隨著經(jīng)濟增長速度加快,增長方式粗放的問題仍很突出,資源環(huán)境面臨的壓力越來越大,不僅影響短期的健康發(fā)展,更為重要的是,將嚴重制約長期的持續(xù)發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標的順利實現(xiàn)。提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,實質(zhì)就是要求我們采取綜合措施,加快形成與貫徹落實科學發(fā)展觀、實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展相一致的發(fā)展方式。
建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是貫徹落實科學發(fā)展觀的重大舉措。
建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是確保我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進的必然要求。點任務(wù)。建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是全面建設(shè)小康社會的重建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是保持國民經(jīng)濟平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力。
建設(shè)社會主義新農(nóng)村,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。
統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,促進地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域間的發(fā)展差距,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的一個重要原則。改革開放以來,各地區(qū)都有很大發(fā)展,但地區(qū)發(fā)展的差距也在不斷擴大。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,縮小區(qū)域間的發(fā)展差距,不僅是經(jīng)濟問題,也是政治問題,不僅關(guān)系現(xiàn)代化建設(shè)的全局,也關(guān)系社會穩(wěn)定和國家的長治久安。
中華民族興衰,具有全局性和戰(zhàn)略性的重大決策。加快 建設(shè)節(jié)約型社會,是關(guān)系到我國經(jīng)濟社會發(fā)展和建設(shè)節(jié)約型社會,事關(guān)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),事關(guān)人民群眾根本利益,事關(guān)中華民族生存和長遠發(fā)展。
加快建設(shè)節(jié)約型社會環(huán)境友好型社會,是由我國基本國情決定的。(1)我國人口多給資源環(huán)境帶來重大壓力,人口過多,大大增加了對資源的索取量和對自然界的排放量,從而使人對自然資源和環(huán)境的壓力與日俱增。(2)我國資源相對不足、資源消耗高、資源利用效率低已嚴重制約經(jīng)濟社會的發(fā)展。(3)我國的環(huán)境污染和生態(tài)破壞嚴重制約經(jīng)濟社會發(fā)展,威脅著人的生存和發(fā)展。因此,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是我國國情的要求、形勢的需要,是落實科學發(fā)展觀,建設(shè)和諧社會,確保我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展(3)總之,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主和依法治國統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義民主政治的偉大實踐之中,決不能把它們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>
6依法治國的含義是什么?實行依法治國的重要意義何在?
憲法和法律規(guī)定:通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),(1)依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化:法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。
法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾,也就是黨領(lǐng)導(dǎo)人(2)深刻理解依法治國的科學內(nèi)涵,應(yīng)注意把握:依民實行依法治國。依法治國的客體是國家事務(wù)、經(jīng)濟文化事業(yè)和社會事務(wù)。依法治國就是要保證對所有這些事業(yè)、事務(wù)的管理工作都要依法進行。依法治國所依的法,最重要的是憲法和法律。我國憲法和法律體現(xiàn)了黨的主張和人民利益、人民意志的統(tǒng)一。
(3)依法治國是社會文明進步的顯著標志,是國家長治久安的重要保障,是建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化,構(gòu)建和諧社會的必然要求。第一,依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二,依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民當家作主的根本保證。第三,依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要。第四,依法治國是國家長治久安的重要保障。3社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。
促進,是一個有機統(tǒng)一的整體,都是社會主義意識形態(tài)(2)這四個方面的內(nèi)容,相互聯(lián)系、相互貫通,相互最重要的組成部分,是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華,是對社會主義核心價值體系深刻內(nèi)涵的科學揭示。
(3)堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,抓住了社會主義核心價值體系的靈魂;樹立共同理想,突出了社會主義核心價值體系的主題;培育和弘揚民族精神與時代精神,掌握了社會主義核心價值體系的精髓;樹立和踐行社會主義榮辱觀,打牢了社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。1.下幾個方面:
一是要正確把握社會主義和諧社會的性質(zhì)。社會主義和諧社會不是以往任何其他社會形態(tài)標榜的社會協(xié)調(diào)與和諧,而是社會主義性質(zhì)的和諧社會。二是要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會同建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。這四者是有機統(tǒng)一的,它們既有不可分割的緊密聯(lián)系,又有各自的特殊領(lǐng)域和規(guī)律。三是要正確把握構(gòu)建社會主義和諧社會與全面建設(shè)小康社會的關(guān)系。構(gòu)建社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會,都屬于建設(shè)中國特色社會主義這個大范疇,兩者是相互包含、相輔相成的。2性?
第二,這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險的必然要求。第三,這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。
我們黨明確提出并積極推進社會主義和諧社會建設(shè)也具備許多有利條件:第一,中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會主義制度,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的政治保證。第二,經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展,我國已經(jīng)具備了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),可以為縮小社會差距、促進社會公平、完善社會保障等提供更充分的物質(zhì)保證。
第三,在我國,各階層、各黨派、各民族、各團體政治上享有平等地位,根本利益是一致的,這為化解各種社會矛盾奠定了堅實的基礎(chǔ)。第四,馬克思主義在黨和國家工作中的指導(dǎo)地位不斷得到鞏固,全體人民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)不斷提高,民族凝聚力顯著增強,這些又為我們構(gòu)建社會主義和諧社會提供了重要的思想
“和平統(tǒng)一、一國兩制’’構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學說。第三,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性,避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果。第四,“和平統(tǒng)一、一國兩制’’構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭端和歷史遺留問題提供了新的思路。
4.往活動的根本準則,是在外交工作實踐中探索出來的處理對外關(guān)系的根本依據(jù)。
第一,堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。獨立自主是馬克思主義的重要原則,是我國革命和建設(shè)事業(yè)取得勝利的寶貴經(jīng)驗之一。
第二,堅持和平共處五項原則,努力發(fā)展同各類國家的關(guān)系。和平共處五項原則是指導(dǎo)國家間關(guān)系的基本準則。
第三,堅持同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則。中國是發(fā)展中國家,加強同發(fā)展中國家的團結(jié)與合作是我國對外政策的基本立足點。
第四,堅持愛國主義與國際主義相統(tǒng)一的原則。在處理國際事務(wù)和對外關(guān)系時,既要堅決維護本國人民的根本利益,在涉及我國主權(quán)、領(lǐng)土完整、國家利益、國家安全的問題上決不妥協(xié)退讓,同時又要注意維護世界和平和世界人民的根本利益,把愛國主義和國際主義緊密結(jié)合起來,把本國人民的根本利益和前途與世界人民的根本利益和前途緊密結(jié)合起來。2階層歸納起來主要有:民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)者等。新的社會階層中的大多數(shù)人都是勞動者,是從工人、農(nóng)民、知識分子和干部隊伍中分化出來的。即使成為私營企業(yè)主的那部分人,雖然占有生產(chǎn)資料和雇傭工人,但也不同于歷史上的民族資產(chǎn)階級。
新的社會階層是在改革開放以來社會變革中出現(xiàn)的,符合社會主義初級階段社會生產(chǎn)力發(fā)展的要求。首先,經(jīng)濟領(lǐng)域的制度創(chuàng)新為新的階層的產(chǎn)生提供了制度基礎(chǔ)。我國從過去單一的公有制經(jīng)濟轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨兄茷橹黧w、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度,使不少人陸續(xù)脫離原來的工作崗位,轉(zhuǎn)而從事非公有制經(jīng)濟,或自主創(chuàng)業(yè),或進入私企、外企,或成為自由職業(yè)人員,成為新的社會階層的重要成員。其次,生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變化,使社會的勞動分工日益精細,為新的階層的出現(xiàn)提供了從業(yè)條件。再次,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,促成了就業(yè)結(jié)構(gòu)、社會階層結(jié)構(gòu)的變化。第一產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟總產(chǎn)值中的比重下降,第二、三產(chǎn)業(yè)的比重上升。大批被分流出來的職工和農(nóng)民紛紛轉(zhuǎn)移到第二、三產(chǎn)業(yè),其中一些人成為私營企業(yè)主或個體戶。
產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度,擁護黨的路線方針政策,從總體上看,新的社會階層中的廣大人員,擁護共遵守國家法律,熱愛祖國。他們?yōu)槲覈慕?jīng)濟進步和社會發(fā)展做出了自己的貢獻。把新的社會階層中的廣大人員作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,是從實際出發(fā)、尊重實踐、尊重群眾得出的科學結(jié)論。我們把新的社會階層中的廣大人員作為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者,沒有也不會否認工人、農(nóng)民、知識分子在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位。包括知識分子在內(nèi)的工人階級和廣大農(nóng)民,始終是推動我國先進生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進步的根本力量。