第一篇：毛澤東思想概論學(xué)習(xí)感想

毛澤東思想概論學(xué)習(xí)感想

日本語言文化學(xué)院2011級 四班張欣學(xué)號：114015402

4毛澤東同志成功領(lǐng)導(dǎo)的中國革命無可辯駁地證明了理論與實際相結(jié)合的巨大作用。在他領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的實踐過程中，他將理論與實際相結(jié)合，一方面堅持用馬克思列寧主義的世界觀、方法論和一般原理指導(dǎo)中國的革命運動，使中國革命航船沿著馬克思列寧主義引導(dǎo)的方向破浪前進；另一方面，又不拘泥于馬克思列寧主義的一般原理，不照抄照搬馬克思列寧主義的本本、條條，反對離開中國社會和中國革命的實際去研究馬克思列寧主義。正因為毛澤東同志的獨特的正確的思想路線，中國革命取得了偉大勝利。理論與實際相結(jié)合的巨大指導(dǎo)作用，在這里無可辯駁地得到了最充分的實踐證明。

我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當(dāng)前問題的認識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學(xué)的理論原則。

在現(xiàn)代社會，在如今正蓬勃發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，認真學(xué)習(xí)并運用理論與實踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現(xiàn)在還并不發(fā)達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學(xué)經(jīng)驗的學(xué)子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，切忌眼高手低不切實際地亂搞一通。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗并不適用于中國。這時候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志，在理論與實際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的運用所得來的經(jīng)驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經(jīng)驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯(lián)經(jīng)濟損失慘重。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。這就是學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》的重要體會。

對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識。而所謂去實踐，就是要“實事求是”。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現(xiàn)。實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際；就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點問題，即必須從中國的國情出發(fā)，尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們在學(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的，或應(yīng)引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特學(xué)習(xí)方法，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實意義的啟示。

在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結(jié)果在學(xué)期之中，我深深地被中國共產(chǎn)黨探索中國現(xiàn)代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝老師充滿激情的講說，其次還因我從中學(xué)到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創(chuàng)造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學(xué)方法帶給了我們，同時晚年的他也可悲地給我們?yōu)閷嵤虑笫亲髁艘粋€最深刻的反例。可見理論與實踐相結(jié)合是任何事業(yè)成功的前提。空想、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中，還是在今后的社會主義建設(shè)中，都要深以為戒的。

第二篇：毛澤東思想概論學(xué)習(xí)感想

毛澤東思想概論學(xué)習(xí)感想

毛澤東同志成功領(lǐng)導(dǎo)的中國革命無可辯駁地證明了理論與實際相結(jié)合的巨大作用。在他領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的實踐過程中，在同來自于共產(chǎn)國際的教條主義傾向的斗爭中，毛澤東顯示了他獨特的不唯書，不唯上，善于把馬克思列寧主義與中國實際相結(jié)合的膽略、智慧和才干。他將理論與實際相結(jié)合，一方面堅持用馬克思列寧主義的世界觀、方法論和一般原理指導(dǎo)中國的革命運動，使中國革命航船沿著馬克思列寧主義引導(dǎo)的方向破浪前進；另一方面，又不拘泥于馬克思列寧主義的一般原理，不照抄照搬馬克思列寧主義的本本、條條，反對離開中國社會和中國革命的實際去研究馬克思列寧主義。正因為毛澤東同志的獨特的正確的思想路線，中國革命取得了偉大勝利。理論與實際相結(jié)合的巨大指導(dǎo)作用，在這里無可辯駁地得到了最充分的實踐證明。

我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當(dāng)前問題的認識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學(xué)的理論原則。

在現(xiàn)代社會，在如今正蓬勃發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，認真學(xué)習(xí)并運用理論與實踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現(xiàn)在還并不發(fā)達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學(xué)經(jīng)驗的學(xué)子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗并不適用于中國。這時候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志，在理論與實際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的運用所得來的經(jīng)驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經(jīng)驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業(yè)人數(shù)增多，有些群眾的生活還很困難；收入分配關(guān)系尚未理順；市場經(jīng)濟秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范；有些地方社會治安狀況不好；一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費行為相當(dāng)嚴重，有些腐敗現(xiàn)象仍然突出；當(dāng)前有些黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)方法與新形式新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng)，有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下，工作若不做到底層，黨的政策很可能不能執(zhí)行或根本未被執(zhí)行。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯(lián)經(jīng)濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際，只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。這就是學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》的重要體會。

對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識，也不能浮于表面。而所謂去實踐，就是要“實事求是”。“實事求是”一詞，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學(xué)好古，實事求是”，本意在頌揚河間王求實的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現(xiàn)。實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際；就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實踐相結(jié)合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點問題，即必須從中國的國情出發(fā)，尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們在學(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的，或應(yīng)引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特學(xué)習(xí)方法，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實意義的啟示。

另外我還要談一下我對這門課一些真實的感受。在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結(jié)果在學(xué)期之中，我深深地被中國共產(chǎn)黨探索中國現(xiàn)代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說，其次還因我從中學(xué)到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排，但我還是能從講師語調(diào)里深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創(chuàng)造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學(xué)方法帶給了我們，同時晚年的他也可悲地給我們?yōu)閷嵤虑笫亲髁艘粋€最深刻的反例。可見理論與實踐相結(jié)合是任何事業(yè)成功的前提。空想、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中，還是在今后的社會主義建設(shè)中，都要深以為戒的。

金融s2009-1-38李華

第三篇：學(xué)習(xí)毛澤東思想概論課的感想

這學(xué)期我們開設(shè)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程，在老師深入淺出、繪聲繪色的講解下，讓我們深入學(xué)習(xí)了馬克思主義理論先進成果。學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。讓我們從根本上對它有了一些深入的了解。

偉大領(lǐng)袖毛澤東以畢生精力鉆研馬克思主義，其目的是為了解決中國革命和建設(shè)的實際問題。他強調(diào)：“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。”在建設(shè)有中國特色社會主義的形勢下，學(xué)習(xí)毛澤東思想，仍然有著十分重要的理論意義和實踐意義：

首先，有助于我們提高馬列主義理論水平。毛澤東思想是馬列主義在中國的豐富和發(fā)展，是中國化了的馬克思列寧主義。從其科學(xué)體系上講，不是獨立于馬列主義基本體系之外的，而是從屬于馬列主義思想范疇的，馬列主義是毛澤東思想的理論基礎(chǔ)。認真學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想，有助于我們樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。

其次，有助于我們堅定建設(shè)有中國特色社會主義的信念。中國革命和建設(shè)既符合人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律，又有自身的特殊規(guī)律。馬列主義要正確指導(dǎo)中國革命和建設(shè)，就必須和中國的具體實踐相結(jié)合。毛澤東思想是關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，也是中國革命和建設(shè)的特殊規(guī)律的正確反映。所以，學(xué)習(xí)毛澤東思想有助于我們認識中國走上社會主義道路的歷史必然性，堅定我們建設(shè)有中國特色社會主義的信心。

大學(xué)生，肩負著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的歷史使命，前途遠大，任重而道遠，是中國未來的希望。為了擔(dān)負起社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，青年人要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦。

我們要堅持完整、準確地理解毛澤東思想的原則。學(xué)習(xí)毛澤東思想要掌握和運用它的體系，不能斷章取義，從只言片語來理解。要特別注意毛澤東思想的具體觀點的特指對象及其產(chǎn)生的特殊條件，決不能生搬硬套，把它當(dāng)作千古不變的教條。

要堅持學(xué)習(xí)理論與了解歷史相結(jié)合的原則。毛澤東思想是近現(xiàn)代中國社會政治經(jīng)濟發(fā)展的必然產(chǎn)物，是同現(xiàn)代中國歷史的發(fā)展走向密切相聯(lián)的。必須把學(xué)習(xí)理論與了解歷史結(jié)合起來，把學(xué)習(xí)毛澤東的重要著作和黨的重要文獻與閱讀教材相結(jié)合。只有這樣，才能更好地了解近現(xiàn)代中國社會發(fā)展的規(guī)律，了解中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)馬克思主義與中國實際相結(jié)合第一次歷史性飛躍及其理論成果，從而真正理解毛澤東思想的基本內(nèi)容及其歷史地位。要堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際的原則。學(xué)習(xí)毛澤東思想不是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)理論是為了指導(dǎo)實踐。

從這學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中，老師講解詳細，我們獲益良多。毛澤東思想是精神動力和思想基礎(chǔ)。我們應(yīng)堅定不移的學(xué)習(xí)它，學(xué)習(xí)黨的理論知識，一以貫之，向黨靠攏。

軟件1121班-201211701131-鐘煒堂

第四篇：《毛澤東思想概論》學(xué)習(xí)心得體會

《毛澤東思想概論》學(xué)習(xí)心得體會

由于考研的原因，讓我有機會接觸到了毛澤東的思想體系----《毛澤東思想概論》。通過這次的復(fù)習(xí)后，對毛澤東的思想有了更加全面而深刻的認識。現(xiàn)在就我對毛澤東思想的理解，談一下自己的認識。

學(xué)了毛澤東思想概論之后，我的思想覺悟有了很大的提高。明白了許多以前不明白的道理，這對我的人生觀的形成起了巨大的推動作用，使我能夠用馬列主義，毛澤東思想來指導(dǎo)自己的思想行動。毛澤東思想是依據(jù)馬克思列寧主義的基本原理提出來的，馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎(chǔ)。馬克思列寧主義是發(fā)展的理論，正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)實條件加以闡明和發(fā)揮。毛澤東思想正是在這個結(jié)合的過程中，形成了自己的科學(xué)體系，是中國化了的馬克思列寧主義。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期的革命實踐中一系列獨創(chuàng)性的經(jīng)驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學(xué)指導(dǎo)思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物----毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命與建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

通過此次學(xué)習(xí)后，使我對中華人民共和國的近代史有了更進一步的了解：近代中國，災(zāi)難深重。面對帝國主義、封建主義的殘酷壓迫，不屈的中國人進行了漫長而艱苦卓絕的斗爭。這期間的各種原因使得中國的抗爭都以失敗而告終，一次次失敗證明：地主階級的封建改良主義，資產(chǎn)階級的民主主義不能救中國。在沉痛的教訓(xùn)中，中國革命迎來了新世紀的思想曙光——馬克思主義。毛澤東思想也正是在馬克思列寧主義的基礎(chǔ)上逐漸成熟起來，并用來指導(dǎo)中國的革命。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內(nèi)容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者“是毛澤東群眾工作思想的理論依據(jù)。毛澤東十分重視人民群眾的作用，始終把人民群眾放在國家主人的位置上。他一再強調(diào)，”人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力“。人民群眾是社會實踐的主體，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，是創(chuàng)造歷史的真正英雄。因此，他始終把相信群眾、尊重群眾的首創(chuàng)精神，團結(jié)依靠群眾的大多數(shù)來進行革命和建設(shè)放在戰(zhàn)略和策略的高度上。

“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線是毛澤東群眾工作思想的核心內(nèi)容。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的實踐中，形成了黨在一切工作中的群眾路線。其中，“一切為了群眾”，是黨的根本宗旨，是群眾路線的立足點；“一切依靠群眾”，是黨的根本原則，是群眾路線的依據(jù)；“從群眾中來，到群眾中去”，是群眾路線的基本點。同時，毛澤東還提出了“向人民負責(zé)”這一做好群眾工作的原則，強調(diào)“我們的責(zé)任，是向人民負責(zé)。每句話，每個行動，每項政策，都要適合人民的利益”。這是毛澤東群眾工作思想的核心內(nèi)容，也是我們黨深入做好群眾工作的根本指導(dǎo)思想。相信通過這次學(xué)習(xí)后，會對我以后的人生產(chǎn)生很大的影響。起碼在我遇到一些困難和挫折時，不會怨天尤人，而去想解決的辦法。因為我知道了世界是充滿矛盾的，既然有好的事情發(fā)生，那么同時也會伴隨著不利的一面。這一點是我此次學(xué)習(xí)后的最大收獲。

毛澤東思想概論學(xué)習(xí)心得

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2006-12-16 經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想的了解由知之甚少到有所領(lǐng)悟。很多的時候，我感覺

這位中國的創(chuàng)始人真的讓人莫名的崇拜。他的思想是那么的豐富，那么的睿智，他的所為是那么的念人乍驚乍恐,是他領(lǐng)導(dǎo)著中國人民走出了壓迫和落魄,是他把中國帶向了勝利，更是他使中華兒女在世界上有了立足之地。潛移默化中，他的思想深深的感染著我們，他的理念在向外界延續(xù)，影響著一代又一代的中華兒女。毛澤東思想是知道我們?nèi)W(xué)習(xí)的,尤其要著重學(xué)習(xí)其思想的活的靈魂.具體如下: 1>.認真學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于實事求是的思想，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨，始終保持與時俱進的精神狀態(tài)。實事求是，就要從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，就要把馬克思主義普遍原理同中國的具體實際相結(jié)合。實事求是，說起來容易，做起來難。現(xiàn)在，有的于部對實際情況不調(diào)查不研究，自以為無所不知、無所不曉，比別人高明；有的同志想問題、辦事情不是從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，盲目拍板，結(jié)果造成難以估量的損失。還有的同志無實事求是之意，有嘩眾取寵之心，大搞什么“形象工程”、“政績工程”，弄虛作假、勞民傷財。凡此種種，不一而足。這些問題不解決，對黨的事業(yè)的發(fā)展、對干部個人的成長部是十分有害的。當(dāng)前，我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，就是要堅持黨的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，努力學(xué)習(xí)，踏實工作，做老實人，辦老實事。2>.認真學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于群眾路線的思想，堅持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，鞏固黨的執(zhí)政地位。毛澤東同志反復(fù)強調(diào)：人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的動力。他把這一歷史唯物主義基本原理系統(tǒng)地、創(chuàng)造性地運用于黨的建設(shè)和黨的全部活動中，形成了黨的“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。毛澤東同志關(guān)于群眾路線的論述非常精辟透徹，是我們革命和建設(shè)取得勝利的根本路線，是我們黨的傳家寶。現(xiàn)在，有的同志忘記了人民群眾，丟掉了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、或者言行不一，口是心非。不是密切聯(lián)系群眾，而是“密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)”，聯(lián)系個人和親屬的實惠。說到底，這都是私心雜念在作祟。因為“聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)”可以給自己或親屬升官發(fā)財鋪路，而聯(lián)系群眾要真做事、做真事，要付出、要奉獻。黨是為人民的利益而存在和奮斗的，離開人民，黨的一切斗爭和理想不但都會落空，而且都會變得毫無意義。如果沒有群眾觀念，忘掉了為人民服務(wù)的宗旨，我們的黨就會失去存在的根本。現(xiàn)在，有的同志包括一些領(lǐng)導(dǎo)干部，高高在上，習(xí)慣于大會上講一講，坐在車里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，不愿接觸群眾，這怎么能實現(xiàn)正確的領(lǐng)導(dǎo)呢?不從群眾中來，到群眾中去，不實行領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合，一般號召與個別指導(dǎo)相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)的認識怎么能更正確、更生動、更豐富呢?怎幺能維護領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威呢?執(zhí)政黨的最大危險是脫離群眾，執(zhí)政時間越長，越要高度警惕和防止脫離群眾。從實現(xiàn)黨和人民的根本利益出發(fā)，必須增強立黨為公、執(zhí)政為民的意識，時刻牢記“群眾利益無小事”，在一切工作中充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，盡心盡力把人民群眾的利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。3>.認真學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于艱苦奮斗的思想，腳踏實地地為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標而奮斗。毛澤東同志關(guān)于艱苦奮斗的思想，科學(xué)地總結(jié)了我們黨在中國革命的長期實踐中形成的革命精神和革命作風(fēng)。毛澤東同志特別注意防止黨執(zhí)政后發(fā)生腐化變質(zhì)的問題，鄭重提出全黨務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。黨的十六大結(jié)束不久，胡錦濤同志親率中央書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)考察，向全黨提出了堅持“兩個務(wù)必”的要求，受到全黨全國人民的擁護。今天我們提倡艱苦奮斗，并不是要大家再像戰(zhàn)爭年代那樣過苦日子，并不是反對改善物質(zhì)生活條件，而是提倡保持艱苦奮斗、自強不息的精神，為了人民的根本利益，奮發(fā)努力，永不懈怠。必須清醒地看到，隨著經(jīng)濟全球化進程的加快和世界范圍內(nèi)科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，國家之間的相互競爭日益激烈，我們的實力還不是很強大，我們面臨的困難還很多。現(xiàn)在，有一些同志喪失了艱苦奮斗的精神，滋長了官僚主義、形式主義、貪圖享樂、害怕困難的情緒，有的甚至腐化墮落，成為不可救藥的腐敗分子。生于憂患，死于安樂。要成就一番事業(yè)，就得有一種艱苦奮斗的精神，一種昂揚進取的銳氣。要居安思危，增強憂患意識。“危”在哪里，“憂”在何處，“患”在何方，很值得我們深思。4>.認真學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于加強干部隊伍和領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的思想，建設(shè)一支高素質(zhì)的干部隊伍。

毛澤東同志一貫重視干部隊伍建設(shè)，把領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任歸結(jié)為“出主意、用干部”，并深刻指出，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。干部隊伍建設(shè)要始終堅持為黨的政治路線服務(wù)的方向，堅持任人唯賢的干部路線、堅持德才兼?zhèn)涞母刹繕藴屎汀八幕狈结槪嬲龅街松迫巍８刹繂栴}上的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象屢禁不止，諸如跑官要官，買官賣官，謀命奪官，欺詐騙官，都對黨和黨的事業(yè)造成嚴重危害。我們要認真總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，堅決同用人上的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象作斗爭。繼續(xù)研究和推進干部制度改革，建立健全考核監(jiān)督機制，特別要研究對“一把手”的選拔和監(jiān)督，做到選得準，管得住，用得好。“一把手”要有良好的民主作風(fēng)，自覺堅持民主集中制，自覺接受黨和人民群眾的監(jiān)督。毛澤東思想在生活中無處不在,它將引領(lǐng)我們的人民和祖國走向世界,走向又一個新的明天.

第五篇：學(xué)習(xí)毛澤東思想概論參考書目

學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》參考書目

一、經(jīng)典文獻類：

1、《毛澤東選集》第1-4卷，人民出版社1991年版。

2、《毛澤東選集》第5卷，人民出版社1977年版。

3、《毛澤東文集》第1-8卷，人民出版社1993-1999年版。

4、《劉少奇選集》上、下卷，人民出版社1981、1985年版。

5、《周恩來選集》上、下卷，人民出版社1980、1984年版。

6、《建國以來毛澤東文稿》（第1-13冊），中央文獻出版社1987-1998年版。

7、《鄧小平文選》第1-3卷，人民出版社1993、1994年年版。

8、《中共中央關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題決議》，人民出版社1981年版。

二、研究著作類:

1、張靜如主編：《毛澤東研究全書》（全五卷），長春出版社1998年版。

2、金沖及主編：《毛澤東傳》（1893-1949），中央文獻出版社1996年版。

3、權(quán)延赤著：《走下上神壇的毛澤東》，中外文化出版公司1989年版。

4、龔育之等著：《毛澤東的讀書生活》，三聯(lián)書店1986年版。

5、黃允升等著：《歷史怎樣選擇毛澤東》，中央文獻出版社2003年版。

6、徐焰著：《軍事家毛澤東》，中央文獻出版社1995年版。

7、李君如著：《毛澤東與近代中國》，福建人民出版社1997年版。

8、李君如著：《毛澤東與后毛澤東的當(dāng)代中國》，福建人民出版社1997年版。

9、沙健孫：《五四運動與20世紀中國的歷史選擇》，人民出版社2001年版。

10、馬啟民：《國外鄧小平理論研究評析》，高等教育出版社2002年版。

11、【美】斯圖爾特·R·施拉姆：《毛澤東的思想》，中國人民大學(xué)出版社2005年版。

12、【美】本杰明·史華慈：《中國的共產(chǎn)主義與毛澤東的崛起》，中國人民大學(xué)出版社2005年版。

三、經(jīng)典著作 毛澤東著作：

1．《實踐論》、《矛盾論》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》、《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》。（《毛澤東選集》第1卷）2．《論持久戰(zhàn)》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》、《〈共產(chǎn)黨〉發(fā)刊詞》、《新民主主義論》。（《毛澤東選集》第2卷）

3．《改造我們的學(xué)習(xí)》、《論聯(lián)合政府》。（《毛澤東選集》第3卷）

4．《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》、《論人民民主專政》（《毛澤東選集》第4卷）

5．《關(guān)于農(nóng)業(yè)互助合作的兩次談話》、《關(guān)于國家資本主義經(jīng)濟》、《革命的轉(zhuǎn)變和黨在過渡時期的總路線》（《毛澤東文集》第6卷）

6．《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》（《毛澤東文集》第7卷）

7．《關(guān)于三個世界劃分問題》（《毛澤東文集》第8卷）鄧小平著作：

1．《在全軍政治工作會議上的講話》、《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》、《堅持四項基本原則》、《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》、《新時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民政協(xié)的任務(wù)》、《中國的對外政策》、《社會主義首先要發(fā)展生產(chǎn)力》、《建設(shè)強大的現(xiàn)代化正規(guī)化的革命軍隊》、《在中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會上的祝詞》、《思想路線政治路線的實現(xiàn)要靠政治路線來保證》、（《鄧小平文選》第2卷）2．《科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力》、《我國方針政策的兩個基本點》、《我們的宏偉目標和根本政策》、《一切從社會主義初級階段的實際出發(fā)》、《用堅定的信念把人民團結(jié)起來》、《對中國改革的兩種評價》、《一個國家，兩種制度》、《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》、《和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大問題》。（《鄧小平文選》第3卷）