第一篇：毛澤東思想概論學習感想

毛澤東思想概論學習感想

日本語言文化學院2011級 四班張欣學號：114015402

4毛澤東同志成功領導的中國革命無可辯駁地證明了理論與實際相結合的巨大作用。在他領導的中國革命的實踐過程中，他將理論與實際相結合，一方面堅持用馬克思列寧主義的世界觀、方法論和一般原理指導中國的革命運動，使中國革命航船沿著馬克思列寧主義引導的方向破浪前進；另一方面，又不拘泥于馬克思列寧主義的一般原理，不照抄照搬馬克思列寧主義的本本、條條，反對離開中國社會和中國革命的實際去研究馬克思列寧主義。正因為毛澤東同志的獨特的正確的思想路線，中國革命取得了偉大勝利。理論與實際相結合的巨大指導作用，在這里無可辯駁地得到了最充分的實踐證明。

我們學習毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學習前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經驗，學習毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學的理論原則。

在現代社會，在如今正蓬勃發展的社會主義現代化建設中，認真學習并運用理論與實踐相結合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現在還并不發達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創中華民族的偉大復興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學經驗的學子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，切忌眼高手低不切實際地亂搞一通。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創造了十月革命輝煌的蘇聯革命經驗并不適用于中國。這時候我們就得學習毛澤東同志，在理論與實際相結合的思想指導下，創造性的運用所得來的經驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。這里我突然想到了蘇聯赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯經濟損失慘重。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。這就是學習《毛澤東思想概論》的重要體會。

對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識。而所謂去實踐，就是要“實事求是”。馬克思恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現。實事求是，就是一切從實際出發，理論聯系實際；就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設的具體實踐相結合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設的根本出發點問題，即必須從中國的國情出發，尋找適合這種國情的革命與建設的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學的態度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態度是我們在學習了毛澤東思想后應以改正的，或應引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現今的大學學習生活中，我們應了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特學習方法，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現實意義的啟示。

在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結果在學期之中，我深深地被中國共產黨探索中國現代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝老師充滿激情的講說，其次還因我從中學到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學方法帶給了我們，同時晚年的他也可悲地給我們為實事求是作了一個最深刻的反例。可見理論與實踐相結合是任何事業成功的前提。空想、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現在的學習生活中，還是在今后的社會主義建設中，都要深以為戒的。

第二篇：毛澤東思想概論學習感想

毛澤東思想概論學習感想

毛澤東同志成功領導的中國革命無可辯駁地證明了理論與實際相結合的巨大作用。在他領導的中國革命的實踐過程中，在同來自于共產國際的教條主義傾向的斗爭中，毛澤東顯示了他獨特的不唯書，不唯上，善于把馬克思列寧主義與中國實際相結合的膽略、智慧和才干。他將理論與實際相結合，一方面堅持用馬克思列寧主義的世界觀、方法論和一般原理指導中國的革命運動，使中國革命航船沿著馬克思列寧主義引導的方向破浪前進；另一方面，又不拘泥于馬克思列寧主義的一般原理，不照抄照搬馬克思列寧主義的本本、條條，反對離開中國社會和中國革命的實際去研究馬克思列寧主義。正因為毛澤東同志的獨特的正確的思想路線，中國革命取得了偉大勝利。理論與實際相結合的巨大指導作用，在這里無可辯駁地得到了最充分的實踐證明。

我們學習毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因為如果不了解過去，就會妨礙我們對當前問題的認識和了解。另一方面是為了學習前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經驗，學習毛澤東同志將理論運用于實踐的正確的科學的理論原則。

在現代社會，在如今正蓬勃發展的社會主義現代化建設中，認真學習并運用理論與實踐相結合的方法是極其必要的。因為我們必須清醒地看到，中國現在還并不發達，我們新一代青年肩上仍然承受著開創中華民族的偉大復興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進科學經驗的學子們，要時刻記住理論永遠得由實踐證明的真理，特忌眼高手低不切實際地亂搞一通。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創造了十月革命輝煌的蘇聯革命經驗并不適用于中國。這時候我們就得學習毛澤東同志，在理論與實際相結合的思想指導下，創造性的運用所得來的經驗，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進祖國繁榮昌盛發展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經驗，因為實際上我們工作中還有不少困難和問題。農民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業人數增多，有些群眾的生活還很困難；收入分配關系尚未理順；市場經濟秩序有待繼續整頓和規范；有些地方社會治安狀況不好；一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風和弄虛作假、鋪張浪費行為相當嚴重，有些腐敗現象仍然突出；當前有些黨的干部的領導方法與新形式新任務的要求還不完全適應，有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下，工作若不做到底層，黨的政策很可能不能執行或根本未被執行。這里我突然想到了蘇聯赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因為另一地種玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯經濟損失慘重。這僅僅因為赫魯曉夫不重實際，只看表面。因此實際情況永遠是我們需要考察實踐的。這就是學習《毛澤東思想概論》的重要體會。

對實際與實踐，我們也需要有最深層的認識，也不能浮于表面。而所謂去實踐，就是要“實事求是”。“實事求是”一詞，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學好古，實事求是”，本意在頌揚河間王求實的治學態度和方法。馬克思恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為“實事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現。實事求是，就是一切從實際出發，理論聯系實際；就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設的具體實踐相結合。實事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設的根本出發點問題，即必須從中國的國情出發，尋找適合這種國情的革命與建設的具體道路。而對于我們，實事求是是一種科學的態度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態度是我們在學習了毛澤東思想后應以改正的，或應引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實性和完備性。在現今的大學學習生活中，我們應了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨特學習方法，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現實意義的啟示。

另外我還要談一下我對這門課一些真實的感受。在最初我認為這門課一定會很無聊也最無益。結果在學期之中，我深深地被中國共產黨探索中國現代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說，其次還因我從中學到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排，但我還是能從講師語調里深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創造奇跡的偉人。毛澤東同志將實事求是的科學方法帶給了我們，同時晚年的他也可悲地給我們為實事求是作了一個最深刻的反例。可見理論與實踐相結合是任何事業成功的前提。空想、不切實際地瞎說瞎干是我們無論在現在的學習生活中，還是在今后的社會主義建設中，都要深以為戒的。

金融s2009-1-38李華

第三篇：學習毛澤東思想概論課的感想

這學期我們開設了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程，在老師深入淺出、繪聲繪色的講解下，讓我們深入學習了馬克思主義理論先進成果。學習了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。讓我們從根本上對它有了一些深入的了解。

偉大領袖毛澤東以畢生精力鉆研馬克思主義，其目的是為了解決中國革命和建設的實際問題。他強調：“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應用它，精通的目的全在于應用。”在建設有中國特色社會主義的形勢下，學習毛澤東思想，仍然有著十分重要的理論意義和實踐意義：

首先，有助于我們提高馬列主義理論水平。毛澤東思想是馬列主義在中國的豐富和發展，是中國化了的馬克思列寧主義。從其科學體系上講，不是獨立于馬列主義基本體系之外的，而是從屬于馬列主義思想范疇的，馬列主義是毛澤東思想的理論基礎。認真學習和研究毛澤東思想，有助于我們樹立愛國主義、集體主義、社會主義思想，樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。

其次，有助于我們堅定建設有中國特色社會主義的信念。中國革命和建設既符合人類社會發展的普遍規律，又有自身的特殊規律。馬列主義要正確指導中國革命和建設，就必須和中國的具體實踐相結合。毛澤東思想是關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，也是中國革命和建設的特殊規律的正確反映。所以，學習毛澤東思想有助于我們認識中國走上社會主義道路的歷史必然性，堅定我們建設有中國特色社會主義的信心。

大學生，肩負著建設社會主義現代化的歷史使命，前途遠大，任重而道遠，是中國未來的希望。為了擔負起社會主義現代化建設的重任，青年人要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦。

我們要堅持完整、準確地理解毛澤東思想的原則。學習毛澤東思想要掌握和運用它的體系，不能斷章取義，從只言片語來理解。要特別注意毛澤東思想的具體觀點的特指對象及其產生的特殊條件，決不能生搬硬套，把它當作千古不變的教條。

要堅持學習理論與了解歷史相結合的原則。毛澤東思想是近現代中國社會政治經濟發展的必然產物，是同現代中國歷史的發展走向密切相聯的。必須把學習理論與了解歷史結合起來，把學習毛澤東的重要著作和黨的重要文獻與閱讀教材相結合。只有這樣，才能更好地了解近現代中國社會發展的規律，了解中國共產黨人實現馬克思主義與中國實際相結合第一次歷史性飛躍及其理論成果，從而真正理解毛澤東思想的基本內容及其歷史地位。要堅持一切從實際出發，理論聯系實際的原則。學習毛澤東思想不是為學習而學習，學習理論是為了指導實踐。

從這學期的學習過程中，老師講解詳細，我們獲益良多。毛澤東思想是精神動力和思想基礎。我們應堅定不移的學習它，學習黨的理論知識，一以貫之，向黨靠攏。

軟件1121班-201211701131-鐘煒堂

第四篇：《毛澤東思想概論》學習心得體會

《毛澤東思想概論》學習心得體會

由于考研的原因，讓我有機會接觸到了毛澤東的思想體系----《毛澤東思想概論》。通過這次的復習后，對毛澤東的思想有了更加全面而深刻的認識。現在就我對毛澤東思想的理解，談一下自己的認識。

學了毛澤東思想概論之后，我的思想覺悟有了很大的提高。明白了許多以前不明白的道理，這對我的人生觀的形成起了巨大的推動作用，使我能夠用馬列主義，毛澤東思想來指導自己的思想行動。毛澤東思想是依據馬克思列寧主義的基本原理提出來的，馬克思列寧主義是毛澤東思想的理論基礎。馬克思列寧主義是發展的理論，正確的理論必須結合具體情況并根據現實條件加以闡明和發揮。毛澤東思想正是在這個結合的過程中，形成了自己的科學體系，是中國化了的馬克思列寧主義。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人根據馬克思列寧主義的基本原理，把中國長期的革命實踐中一系列獨創性的經驗作了理論概括，形成了適合中國國情的科學指導思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實踐相結合的產物----毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運用和發展，是被實踐證明了的關于中國革命與建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。

通過此次學習后，使我對中華人民共和國的近代史有了更進一步的了解：近代中國，災難深重。面對帝國主義、封建主義的殘酷壓迫，不屈的中國人進行了漫長而艱苦卓絕的斗爭。這期間的各種原因使得中國的抗爭都以失敗而告終，一次次失敗證明：地主階級的封建改良主義，資產階級的民主主義不能救中國。在沉痛的教訓中，中國革命迎來了新世紀的思想曙光——馬克思主義。毛澤東思想也正是在馬克思列寧主義的基礎上逐漸成熟起來，并用來指導中國的革命。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設、革命軍隊的建設和軍事戰略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個方面的內容以及實事求是、群眾路線和獨立自主三個活的靈魂。“人民群眾是歷史的創造者“是毛澤東群眾工作思想的理論依據。毛澤東十分重視人民群眾的作用，始終把人民群眾放在國家主人的位置上。他一再強調，”人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力“。人民群眾是社會實踐的主體，是物質財富和精神財富的創造者，是創造歷史的真正英雄。因此，他始終把相信群眾、尊重群眾的首創精神，團結依靠群眾的大多數來進行革命和建設放在戰略和策略的高度上。

“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線是毛澤東群眾工作思想的核心內容。毛澤東在領導革命和建設的實踐中，形成了黨在一切工作中的群眾路線。其中，“一切為了群眾”，是黨的根本宗旨，是群眾路線的立足點；“一切依靠群眾”，是黨的根本原則，是群眾路線的依據；“從群眾中來，到群眾中去”，是群眾路線的基本點。同時，毛澤東還提出了“向人民負責”這一做好群眾工作的原則，強調“我們的責任，是向人民負責。每句話，每個行動，每項政策，都要適合人民的利益”。這是毛澤東群眾工作思想的核心內容，也是我們黨深入做好群眾工作的根本指導思想。相信通過這次學習后，會對我以后的人生產生很大的影響。起碼在我遇到一些困難和挫折時，不會怨天尤人，而去想解決的辦法。因為我知道了世界是充滿矛盾的，既然有好的事情發生，那么同時也會伴隨著不利的一面。這一點是我此次學習后的最大收獲。

毛澤東思想概論學習心得

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2006-12-16 經過一個學期的學習，我對毛澤東思想的了解由知之甚少到有所領悟。很多的時候，我感覺

這位中國的創始人真的讓人莫名的崇拜。他的思想是那么的豐富，那么的睿智，他的所為是那么的念人乍驚乍恐,是他領導著中國人民走出了壓迫和落魄,是他把中國帶向了勝利，更是他使中華兒女在世界上有了立足之地。潛移默化中，他的思想深深的感染著我們，他的理念在向外界延續，影響著一代又一代的中華兒女。毛澤東思想是知道我們去學習的,尤其要著重學習其思想的活的靈魂.具體如下: 1>.認真學習毛澤東同志關于實事求是的思想，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝全黨，始終保持與時俱進的精神狀態。實事求是，就要從實際出發，理論聯系實際，就要把馬克思主義普遍原理同中國的具體實際相結合。實事求是，說起來容易，做起來難。現在，有的于部對實際情況不調查不研究，自以為無所不知、無所不曉，比別人高明；有的同志想問題、辦事情不是從實際出發，而是主觀臆斷，盲目拍板，結果造成難以估量的損失。還有的同志無實事求是之意，有嘩眾取寵之心，大搞什么“形象工程”、“政績工程”，弄虛作假、勞民傷財。凡此種種，不一而足。這些問題不解決，對黨的事業的發展、對干部個人的成長部是十分有害的。當前，我們學習毛澤東思想，就是要堅持黨的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，努力學習，踏實工作，做老實人，辦老實事。2>.認真學習毛澤東同志關于群眾路線的思想，堅持立黨為公、執政為民的本質要求，鞏固黨的執政地位。毛澤東同志反復強調：人民，只有人民，才是創造歷史的動力。他把這一歷史唯物主義基本原理系統地、創造性地運用于黨的建設和黨的全部活動中，形成了黨的“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。毛澤東同志關于群眾路線的論述非常精辟透徹，是我們革命和建設取得勝利的根本路線，是我們黨的傳家寶。現在，有的同志忘記了人民群眾，丟掉了黨的優良傳統、或者言行不一，口是心非。不是密切聯系群眾，而是“密切聯系領導”，聯系個人和親屬的實惠。說到底，這都是私心雜念在作祟。因為“聯系領導”可以給自己或親屬升官發財鋪路，而聯系群眾要真做事、做真事，要付出、要奉獻。黨是為人民的利益而存在和奮斗的，離開人民，黨的一切斗爭和理想不但都會落空，而且都會變得毫無意義。如果沒有群眾觀念，忘掉了為人民服務的宗旨，我們的黨就會失去存在的根本。現在，有的同志包括一些領導干部，高高在上，習慣于大會上講一講，坐在車里轉一轉，不愿接觸群眾，這怎么能實現正確的領導呢?不從群眾中來，到群眾中去，不實行領導與群眾相結合，一般號召與個別指導相結合，領導的認識怎么能更正確、更生動、更豐富呢?怎幺能維護領導權威呢?執政黨的最大危險是脫離群眾，執政時間越長，越要高度警惕和防止脫離群眾。從實現黨和人民的根本利益出發，必須增強立黨為公、執政為民的意識，時刻牢記“群眾利益無小事”，在一切工作中充分尊重和發揮人民群眾的積極性和創造性，盡心盡力把人民群眾的利益實現好、維護好、發展好。3>.認真學習毛澤東同志關于艱苦奮斗的思想，腳踏實地地為實現全面建設小康社會的宏偉目標而奮斗。毛澤東同志關于艱苦奮斗的思想，科學地總結了我們黨在中國革命的長期實踐中形成的革命精神和革命作風。毛澤東同志特別注意防止黨執政后發生腐化變質的問題，鄭重提出全黨務必繼續保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續保持艱苦奮斗的作風。黨的十六大結束不久，胡錦濤同志親率中央書記處的同志到西柏坡學習考察，向全黨提出了堅持“兩個務必”的要求，受到全黨全國人民的擁護。今天我們提倡艱苦奮斗，并不是要大家再像戰爭年代那樣過苦日子，并不是反對改善物質生活條件，而是提倡保持艱苦奮斗、自強不息的精神，為了人民的根本利益，奮發努力，永不懈怠。必須清醒地看到，隨著經濟全球化進程的加快和世界范圍內科學技術的迅速發展，國家之間的相互競爭日益激烈，我們的實力還不是很強大，我們面臨的困難還很多。現在，有一些同志喪失了艱苦奮斗的精神，滋長了官僚主義、形式主義、貪圖享樂、害怕困難的情緒，有的甚至腐化墮落，成為不可救藥的腐敗分子。生于憂患，死于安樂。要成就一番事業，就得有一種艱苦奮斗的精神，一種昂揚進取的銳氣。要居安思危，增強憂患意識。“危”在哪里，“憂”在何處，“患”在何方，很值得我們深思。4>.認真學習毛澤東同志關于加強干部隊伍和領導班子建設的思想，建設一支高素質的干部隊伍。

毛澤東同志一貫重視干部隊伍建設，把領導者的責任歸結為“出主意、用干部”，并深刻指出，政治路線確定之后，干部就是決定的因素。干部隊伍建設要始終堅持為黨的政治路線服務的方向，堅持任人唯賢的干部路線、堅持德才兼備的干部標準和“四化”方針，真正做到知人善任。干部問題上的不正之風和腐敗現象屢禁不止，諸如跑官要官，買官賣官，謀命奪官，欺詐騙官，都對黨和黨的事業造成嚴重危害。我們要認真總結經驗教訓，堅決同用人上的不正之風和腐敗現象作斗爭。繼續研究和推進干部制度改革，建立健全考核監督機制，特別要研究對“一把手”的選拔和監督，做到選得準，管得住，用得好。“一把手”要有良好的民主作風，自覺堅持民主集中制，自覺接受黨和人民群眾的監督。毛澤東思想在生活中無處不在,它將引領我們的人民和祖國走向世界,走向又一個新的明天.

第五篇：學習毛澤東思想概論參考書目

學習《毛澤東思想概論》參考書目

一、經典文獻類：

1、《毛澤東選集》第1-4卷，人民出版社1991年版。

2、《毛澤東選集》第5卷，人民出版社1977年版。

3、《毛澤東文集》第1-8卷，人民出版社1993-1999年版。

4、《劉少奇選集》上、下卷，人民出版社1981、1985年版。

5、《周恩來選集》上、下卷，人民出版社1980、1984年版。

6、《建國以來毛澤東文稿》（第1-13冊），中央文獻出版社1987-1998年版。

7、《鄧小平文選》第1-3卷，人民出版社1993、1994年年版。

8、《中共中央關于建國以來黨的若干歷史問題決議》，人民出版社1981年版。

二、研究著作類:

1、張靜如主編：《毛澤東研究全書》（全五卷），長春出版社1998年版。

2、金沖及主編：《毛澤東傳》（1893-1949），中央文獻出版社1996年版。

3、權延赤著：《走下上神壇的毛澤東》，中外文化出版公司1989年版。

4、龔育之等著：《毛澤東的讀書生活》，三聯書店1986年版。

5、黃允升等著：《歷史怎樣選擇毛澤東》，中央文獻出版社2003年版。

6、徐焰著：《軍事家毛澤東》，中央文獻出版社1995年版。

7、李君如著：《毛澤東與近代中國》，福建人民出版社1997年版。

8、李君如著：《毛澤東與后毛澤東的當代中國》，福建人民出版社1997年版。

9、沙健孫：《五四運動與20世紀中國的歷史選擇》，人民出版社2001年版。

10、馬啟民：《國外鄧小平理論研究評析》，高等教育出版社2002年版。

11、【美】斯圖爾特·R·施拉姆：《毛澤東的思想》，中國人民大學出版社2005年版。

12、【美】本杰明·史華慈：《中國的共產主義與毛澤東的崛起》，中國人民大學出版社2005年版。

三、經典著作 毛澤東著作：

1．《實踐論》、《矛盾論》、《星星之火，可以燎原》、《反對本本主義》、《中國革命戰爭的戰略問題》、《關于糾正黨內的錯誤思想》。（《毛澤東選集》第1卷）2．《論持久戰》、《中國革命和中國共產黨》、《〈共產黨〉發刊詞》、《新民主主義論》。（《毛澤東選集》第2卷）

3．《改造我們的學習》、《論聯合政府》。（《毛澤東選集》第3卷）

4．《在中國共產黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》、《論人民民主專政》（《毛澤東選集》第4卷）

5．《關于農業互助合作的兩次談話》、《關于國家資本主義經濟》、《革命的轉變和黨在過渡時期的總路線》（《毛澤東文集》第6卷）

6．《論十大關系》、《關于正確處理人民內部矛盾的問題》（《毛澤東文集》第7卷）

7．《關于三個世界劃分問題》（《毛澤東文集》第8卷）鄧小平著作：

1．《在全軍政治工作會議上的講話》、《黨和國家領導制度的改革》、《堅持四項基本原則》、《解放思想，實事求是，團結一致向前看》、《新時期的統一戰線和人民政協的任務》、《中國的對外政策》、《社會主義首先要發展生產力》、《建設強大的現代化正規化的革命軍隊》、《在中國文學藝術工作者第四次代表大會上的祝詞》、《思想路線政治路線的實現要靠政治路線來保證》、（《鄧小平文選》第2卷）2．《科學技術是第一生產力》、《我國方針政策的兩個基本點》、《我們的宏偉目標和根本政策》、《一切從社會主義初級階段的實際出發》、《用堅定的信念把人民團結起來》、《對中國改革的兩種評價》、《一個國家，兩種制度》、《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點》、《和平和發展是當代世界的兩大問題》。（《鄧小平文選》第3卷）