第一篇：讀《魯賓孫漂流記》有感(含教師評(píng)語(yǔ))

我的人生，我主宰

—— 讀《魯濱孫漂流記》有感

人生是什么？人生其實(shí)就象一個(gè)箱子，不單只是一個(gè)外殼，里面的東西需要自己裝進(jìn)去，并不是活得越老的人東西裝得越多，一個(gè)活的有價(jià)值的人，我想他的箱子不一定要滿，但一定很重。

每個(gè)人都有屬于自己的人生，有苦痛，也有甜蜜。人生中每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷，有著不同的傳奇和色彩。英國(guó)作家丹尼爾·笛福筆下魯濱孫的人生則是一段前所未有的生命的歷練。

每個(gè)人的人生旅程都不一樣，坐著不同的班車，看著異樣的風(fēng)景，但在這班車上總有和你一同上路的親人與朋友。但惟獨(dú)魯濱孫一人坐在沙灘上，與寂寞一同看潮起潮落?？删褪窃谶@樣的情況下，我們所看到的也不是沮喪、氣餒的魯濱孫，反之，則是一個(gè)朝氣蓬勃、滿懷希望的年輕人。此時(shí)，我們又會(huì)反問(wèn)自己：平常的小困難是那么地容易解決，我們?yōu)槭裁匆馁M(fèi)時(shí)間，將困難復(fù)雜化呢？我們又有什么理由對(duì)自己失去信心，對(duì)生活失去耐心呢？

從心頭萌發(fā)一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)，無(wú)需回答，內(nèi)心已明白。我們不懼怕困難，相信自己，明天屬于我們。

回想當(dāng)初，魯濱孫不聽(tīng)從父親的忠告，放棄舒適的生活，下定決心四海漂泊，靠自己的雙手打拼未來(lái)，努力活出自己的個(gè)性與風(fēng)格。在遭遇不幸的時(shí)候，我不知道魯濱孫是否懷念過(guò)從前安定的生活，是否回想過(guò)父親的勸說(shuō)。但我知道，如果他沒(méi)有出海遠(yuǎn)行，沒(méi)有追逐理想的信念，那么，雖然沒(méi)有如今的身陷荒島，但他的人生沒(méi)有一點(diǎn)意義，只剩每天僅有的按部就班完成使命，延續(xù)著平庸的生命，又何談快樂(lè)、創(chuàng)造與無(wú)悔呢？

人好比是大海中的一艘小船，航線便是你的人生歷程，燈塔也只是起一個(gè)參考的作用。人是為自己而活著，船是自己駕的，所以，人生的方向和尺度都要自己把握。每到一個(gè)十字路口，向左向右還是繼續(xù)前進(jìn)，自己要作出正確的判斷，自然也要承擔(dān)后果，正如魯濱孫后來(lái)遭遇不幸一樣。但誰(shuí)能斷言當(dāng)初的決定是錯(cuò)誤的，也許這正是和魯濱孫傳奇經(jīng)歷一樣，是自己另一種生活方式的開(kāi)始。

選擇了一條道路后，你就要永遠(yuǎn)地走下去，開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，因?yàn)榧热贿x擇了就沒(méi)法回頭，因?yàn)闀r(shí)光也是不會(huì)倒流的。在航行的過(guò)程中，人生之船也會(huì)觸到冰山和暗礁，但不會(huì)沉沒(méi)，因?yàn)槿说囊庵臼遣豢蓱?zhàn)勝的，遇到困難的時(shí)候會(huì)想方設(shè)法去化解，魯濱孫在挫折面前，就體現(xiàn)了他非同尋常的智慧。

記得魯濱孫初遭不幸淪落荒島時(shí)，心情也甚為沮喪，可以說(shuō)是低落到了谷底，但馬上他就想到利用借貸表的格式，將辛與不幸公平地羅列出來(lái)，在不幸中尋找自己幸運(yùn)的地方，使內(nèi)心得以平衡，重拾起戰(zhàn)勝困難的信心。

從古至今，也許只有魯濱孫一位來(lái)到過(guò)了無(wú)人煙的海島，并在此頑強(qiáng)的生活了28年。再?gòu)慕竦轿磥?lái)，是否還會(huì)有人和他一樣有此奇特的經(jīng)歷？我不知道，也無(wú)法預(yù)知。這幾乎是一個(gè)空前絕后的最偉大的歷險(xiǎn)，可在魯濱孫的眼里，這并不是追求刺激，而是命運(yùn)之神在挑戰(zhàn)他的意志，是考驗(yàn)他生存能力的天大困難，但結(jié)果是他勝利了！活下來(lái)了！此時(shí)，我們又會(huì)反問(wèn)自己：我的困難要比魯濱孫的還大呢？他可以戰(zhàn)勝，而我為什么又不可以呢？

所以《魯濱孫漂流記》這部小說(shuō)無(wú)疑是一部偉大的作品，沒(méi)有人生來(lái)就是被打敗的，也沒(méi)有人可以以任何理由去向困難低頭，每個(gè)人都可以在精神上重塑一個(gè)魯濱孫，在勉勵(lì)自己的同時(shí)，也成就自己。

除了魯濱孫外，小說(shuō)中還有一位值得我們關(guān)注的人物，那就是魯濱孫忠實(shí)的傭人兼可靠的朋友——星期五。因?yàn)橛兴?，魯濱孫變得不再孤單，并且，星期五后來(lái)又幫助他回到了祖國(guó)。從星期五的身上，我們可以發(fā)現(xiàn)人類身上某些不再有的優(yōu)點(diǎn)，那是一種特別純潔，沒(méi)有任何雜質(zhì)的美好品質(zhì)，是善良、忠誠(chéng)還是老實(shí)？這些詞語(yǔ)好象都太過(guò)平凡不能給他客觀評(píng)價(jià)了，也許就因?yàn)樗且粋€(gè)野人，思想很單一，沒(méi)有接觸過(guò)紛繁復(fù)雜的人類社會(huì)，自然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人心的險(xiǎn)惡，所以，他有一種常人沒(méi)有的單純的心，不懂防范，對(duì)主人忠心不二。

沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻，但樸實(shí)的語(yǔ)言也同樣展現(xiàn)出了魯濱孫樸實(shí)的性格。讀完了《魯濱孫漂流記》，我們頭腦中不應(yīng)該僅僅只留下那些曲折的情節(jié)，應(yīng)該對(duì)魯濱孫的精神有所體悟，也對(duì)自己的人生有所思考。

作為當(dāng)代中學(xué)生，今天的我們?cè)谛@努力求知，為未來(lái)奠基；明天的我們將走向廣闊社會(huì)，在各個(gè)領(lǐng)域和崗位上打拼；像魯濱孫一樣過(guò)著自己獨(dú)有的人生。魯濱孫的人生是可以借鑒的，但我們的人生永遠(yuǎn)是自己主宰的！

教師評(píng)語(yǔ)：

《魯濱孫漂流記》是一部流傳很廣，影響很大的文學(xué)名著。主人公魯濱孫頑強(qiáng)樂(lè)觀，充滿了斗志，體現(xiàn)了自我?jiàn)^斗的精神，他的創(chuàng)造性勞動(dòng)及成果也體現(xiàn)了人類智慧的無(wú)窮魅力，對(duì)于正處于人生奮斗期和滿懷青春夢(mèng)想的當(dāng)代中學(xué)生來(lái)講，魯濱孫這樣理想化的硬漢形象無(wú)疑是模仿和崇拜的偶像，18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀這部作品。作為一名酷愛(ài)讀書(shū)且興趣廣泛男生，趙華威同學(xué)可以算是《魯濱孫漂流記》最忠實(shí)的讀者，他熟讀這部作品，其中有些故事情節(jié)他甚至能夠一字不差的復(fù)述出來(lái)，而對(duì)作品主人公魯濱孫形象的獨(dú)特解讀和深入思考更體現(xiàn)出他對(duì)這部作品的情有獨(dú)鐘。在本文開(kāi)頭，小作者打破常規(guī)，沒(méi)有像通常寫(xiě)名著讀后感那樣介紹作者生平、寫(xiě)作背景及簡(jiǎn)述文章的主要內(nèi)容，而是以一個(gè)“人生是什么？”的設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭，自問(wèn)自答亮明自己的觀點(diǎn)：人生就象一個(gè)箱子，里面的東西需要自己裝進(jìn)去，每個(gè)人都有屬于自己的人生，人生的箱子不一定要滿，但一定要很重。然后強(qiáng)調(diào)小說(shuō)主人公魯濱孫的人生是“一段前所未有的生命的歷練”，是什么樣的“生命歷練”呢？小作者這時(shí)才展開(kāi)對(duì)作品人物個(gè)性的品評(píng)及情節(jié)內(nèi)容的概述，在品評(píng)和概述中，小作者又聯(lián)系現(xiàn)實(shí)聯(lián)系自身，以個(gè)人獨(dú)白的方式，以散文化的筆觸，敘議結(jié)合，層層深入，在肯定和贊美魯濱孫人生奮斗的頑強(qiáng)和樂(lè)觀——為張揚(yáng)個(gè)性追逐理想而寧愿放棄安逸放逐天涯，雖深陷絕境卻毫不氣餒以智慧和勇敢戰(zhàn)勝磨難的同時(shí)，進(jìn)一步的闡發(fā)他的見(jiàn)解；魯濱孫人生經(jīng)歷是獨(dú)特的，不是所有人都能逢遇的；他的優(yōu)秀品格卻是共通的，是所有時(shí)代所有奮斗者都應(yīng)具有的，當(dāng)然也包括像小作者這樣的當(dāng)代青少年。具有了這些品格是不是就萬(wàn)事大吉了呢？不是，因?yàn)槲恼碌拈_(kāi)頭小作者已經(jīng)明確告訴讀者：每個(gè)人都有自己人生的箱子要去裝東西，每個(gè)人都有屬于自己的人生。所以要走自己的路“我的人生，我主宰”。文章最后一段既是對(duì)全文的升華總結(jié)，也是對(duì)開(kāi)頭論點(diǎn)的照應(yīng)，首尾對(duì)稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作為《魯濱孫漂流記》中另一主人公“星期五”——魯濱孫身陷孤島時(shí)的陪伴者也是唯一的陪伴者，他有特殊的身份“野人”，也有特殊的的品格“一種極其純潔，沒(méi)有任何雜質(zhì)的美好的品質(zhì)”。他的這種品格是“人類身上不再有的優(yōu)點(diǎn)”，因?yàn)橄∮?，所以可貴，所以作為未來(lái)一代的青少年應(yīng)當(dāng)把這種人類漸漸失去的純真和美好重拾發(fā)揚(yáng)，我想這也是小作者在文章中特別把“星期五”提出來(lái)對(duì)其品格進(jìn)行肯定和褒揚(yáng)的用意所在吧。本文是班級(jí)學(xué)生在開(kāi)展名著品讀活動(dòng)中涌現(xiàn)出的最優(yōu)秀文章，除個(gè)別遣詞用句尚需雕琢外，全文基本上是一氣呵成，整體布局謀篇非常到位，對(duì)作品、對(duì)人物、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自身的思考探討也非常深入，體現(xiàn)出該同學(xué)廣博的知識(shí)積累和深厚的寫(xiě)作功底，更體現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生的的自信自強(qiáng)和意氣風(fēng)發(fā)，人和文皆不可多得。

第二篇：讀《魯賓孫漂流記》有感(含教師評(píng)語(yǔ))

挑戰(zhàn)困難，激勵(lì)成長(zhǎng)

—— 讀《名人傳》有感

作者：楊繼浩邵玉清（市第九中學(xué)）輔導(dǎo)教師:王曉鵬（市第九中學(xué)）

我的人生，我主宰

—— 讀《魯濱孫漂流記》有感

人生是什么？人生其實(shí)就象一個(gè)箱子，不單只是一個(gè)外殼，里面的東西需要自己裝進(jìn)去，并不是活得越老的人東西裝得越多，一個(gè)活的有價(jià)值的人，我想他的箱子不一定要滿，但一定很重。

每個(gè)人都有屬于自己的人生，有苦痛，也有甜蜜。人生中每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷，有著不同的傳奇和色彩。英國(guó)作家丹尼爾·笛福筆下魯濱孫的人生則是一段前所未有的生命的歷練。

每個(gè)人的人生旅程都不一樣，坐著不同的班車，看著異樣的風(fēng)景，但在這班車上總有和你一同上路的親人與朋友。但惟獨(dú)魯濱孫一人坐在沙灘上，與寂寞一同看潮起潮落。可就是在這樣的情況下，我們所看到的也不是沮喪、氣餒的魯濱孫，反之，則是一個(gè)朝氣蓬勃、滿懷希望的年輕人。此時(shí)，我們又會(huì)反問(wèn)自己：平常的小困難是那么地容易解決，我們?yōu)槭裁匆馁M(fèi)時(shí)間，將困難復(fù)雜化呢？我們又有什么理由對(duì)自己失去信心，對(duì)生活失去耐心呢？從心頭萌發(fā)一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)，無(wú)需回答，內(nèi)心已明白。我們不懼怕困難，相信自己，明天屬于我們。

回想當(dāng)初，魯濱孫不聽(tīng)從父親的忠告，放棄舒適的生活，下定決心四海漂泊，靠自己的雙手打拼未來(lái)，努力活出自己的個(gè)性與風(fēng)格。在遭遇不幸的時(shí)候，我不知道魯濱孫是否懷念過(guò)從前安定的生活，是否回想過(guò)父親的勸說(shuō)。但我知道，如果他沒(méi)有出海遠(yuǎn)行，沒(méi)有追逐理想的信念，那么，雖然沒(méi)有如今的身陷荒島，但他的人生沒(méi)有一點(diǎn)意義，只剩每天僅有的按部就班完成使命，延續(xù)著平庸的生命，又何談快樂(lè)、創(chuàng)造與無(wú)悔呢？

人好比是大海中的一艘小船，航線便是你的人生歷程，燈塔也只是起一個(gè)參考的作用。人是為自己而活著，船是自己駕的，所以，人生的方向和尺度都要自己把握。每到一個(gè)十字路口，向左向右還是繼續(xù)前進(jìn)，自己要作出正確的判斷，自然也要承擔(dān)后果，正如魯濱孫后來(lái)遭遇不幸一樣。但誰(shuí)能斷言當(dāng)初的決定是錯(cuò)誤的，也許這正是和魯濱孫傳奇經(jīng)歷一樣，是自己另一種生活方式的開(kāi)始。

選擇了一條道路后，你就要永遠(yuǎn)地走下去，開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，因?yàn)榧热贿x擇了就沒(méi)法回頭，因?yàn)闀r(shí)光也是不會(huì)倒流的。在航行的過(guò)程中，人生之船也會(huì)觸到冰山和暗礁，但不會(huì)沉沒(méi)，因?yàn)槿说囊庵臼遣豢蓱?zhàn)勝的，遇到困難的時(shí)候會(huì)想方設(shè)法去化解，魯濱孫在挫折面前，就體現(xiàn)了他非同尋常的智慧。

記得魯濱孫初遭不幸淪落荒島時(shí)，心情也甚為沮喪，可以說(shuō)是低落到了谷底，但馬上他就想到利用借貸表的格式，將辛與不幸公平地羅列出來(lái)，在不幸中尋找自己幸運(yùn)的地方，使內(nèi)心得以平衡，重拾起戰(zhàn)勝困難的信心。

從古至今，也許只有魯濱孫一位來(lái)到過(guò)了無(wú)人煙的海島，并在此頑強(qiáng)的生活了28年。再?gòu)慕竦轿磥?lái)，是否還會(huì)有人和他一樣有此奇特的經(jīng)歷？我不知道，也無(wú)法預(yù)知。這幾乎是一個(gè)空前絕后的最偉大的歷險(xiǎn)，可在魯濱孫的眼里，這并不是追求刺激，而是命運(yùn)之神在挑戰(zhàn)他的意志，是考驗(yàn)他生存能力的天大困難，但結(jié)果是他勝利了！活下來(lái)了！此時(shí)，我們又會(huì)反問(wèn)自己：我的困難要比魯濱孫的還大呢？他可以戰(zhàn)勝，而我為什么又不可以呢？

所以《魯濱孫漂流記》這部小說(shuō)無(wú)疑是一部偉大的作品，沒(méi)有人生來(lái)就是被打敗的，也

沒(méi)有人可以以任何理由去向困難低頭，每個(gè)人都可以在精神上重塑一個(gè)魯濱孫，在勉勵(lì)自己的同時(shí)，也成就自己。

除了魯濱孫外，小說(shuō)中還有一位值得我們關(guān)注的人物，那就是魯濱孫忠實(shí)的傭人兼可靠的朋友——星期五。因?yàn)橛兴?，魯濱孫變得不再孤單，并且，星期五后來(lái)又幫助他回到了祖國(guó)。從星期五的身上，我們可以發(fā)現(xiàn)人類身上某些不再有的優(yōu)點(diǎn)，那是一種特別純潔，沒(méi)有任何雜質(zhì)的美好品質(zhì)，是善良、忠誠(chéng)還是老實(shí)？這些詞語(yǔ)好象都太過(guò)平凡不能給他客觀評(píng)價(jià)了，也許就因?yàn)樗且粋€(gè)野人，思想很單一，沒(méi)有接觸過(guò)紛繁復(fù)雜的人類社會(huì)，自然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人心的險(xiǎn)惡，所以，他有一種常人沒(méi)有的單純的心，不懂防范，對(duì)主人忠心不二。

沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻，但樸實(shí)的語(yǔ)言也同樣展現(xiàn)出了魯濱孫樸實(shí)的性格。讀完了《魯濱孫漂流記》，我們頭腦中不應(yīng)該僅僅只留下那些曲折的情節(jié)，應(yīng)該對(duì)魯濱孫的精神有所體悟，也對(duì)自己的人生有所思考。

作為當(dāng)代中學(xué)生，今天的我們?cè)谛@努力求知，為未來(lái)奠基；明天的我們將走向廣闊社會(huì)，在各個(gè)領(lǐng)域和崗位上打拼；像魯濱孫一樣過(guò)著自己獨(dú)有的人生。魯濱孫的人生是可以借鑒的，但我們的人生永遠(yuǎn)是自己主宰的！

作者：趙華威輔導(dǎo)教師:王杰偉

附記

初中學(xué)生閱讀能力的強(qiáng)弱在一定程度上反映了其個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)的高低。初中語(yǔ)文作為基礎(chǔ)語(yǔ)文教育，其最核心的教學(xué)任務(wù)之一，就是讓學(xué)生通過(guò)廣泛的閱讀，開(kāi)拓視野，提高文學(xué)欣賞能力，陶冶情操，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀和完善的人格。但是從當(dāng)前初中語(yǔ)文的閱讀教學(xué)情況上看,閱讀教學(xué)效率較低,學(xué)生閱讀名著的能力和意愿也不是很突出。而在大眾文化的沖擊下,新的社會(huì)環(huán)境和文化語(yǔ)境對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育尤其是閱讀教學(xué)造成了巨大的沖擊。語(yǔ)文教師應(yīng)該擔(dān)負(fù)起教師的光榮使命和職責(zé)，要勇敢地面對(duì)這一挑戰(zhàn),并勇敢地承擔(dān)起傳承優(yōu)秀文化、建構(gòu)學(xué)生人格、培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的人文教育重任。而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀，是讓學(xué)生吸取人類思想精髓和民族文化精華的重要途徑。通過(guò)閱讀文學(xué)名著，可以提升學(xué)生的人文素養(yǎng),完成語(yǔ)文教育所肩負(fù)的歷史使命。

一、關(guān)于開(kāi)展初中名著閱讀指導(dǎo)的做法

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“初中學(xué)生要學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類型讀物, 課外閱讀總量不少于 260 萬(wàn)字, 每學(xué)年閱讀兩三部名著?！蓖瑫r(shí)研究表明，每個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史。青少年正處在認(rèn)知世界形成、人文素質(zhì)養(yǎng)成的重要時(shí)期，閱讀，尤其是閱讀經(jīng)典名著，對(duì)他們的發(fā)展有著不可忽略的重要意義。那么該如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著呢?

1、激發(fā)學(xué)生閱讀興趣和熱情。比如說(shuō)將節(jié)選自名著的課文講得精彩生動(dòng)，利用它們吊起學(xué)生閱讀原著的胃口。例如，在講解《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生機(jī)盎然的百草園充滿向往之情，對(duì)能講美女蛇故事的阿長(zhǎng)產(chǎn)生極大的好奇，我順勢(shì)對(duì)學(xué)生說(shuō)“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》，要想知道魯迅更多的童年趣事，要想了解阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)大家閱讀原著。”這樣，自然而然地把學(xué)生帶到名著面前，使他們對(duì)作品有一種向往和期待，讀起來(lái)自然就有親近感。再比如，我開(kāi)展了語(yǔ)文課前三分鐘“名著名家推薦活動(dòng)”，每堂語(yǔ)文課前，由一名同學(xué)向全班推薦名著的經(jīng)典片段或一位名作家，并寫(xiě)出百字左右的推薦語(yǔ)參與評(píng)比，每周組織學(xué)生選出一名優(yōu)勝者的文章，貼在班級(jí)宣傳欄供全班閱讀，以此營(yíng)造閱讀名著的氛圍。另外就是運(yùn)用新型資源有效地引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如中央電視臺(tái)的“百家講壇”“讀書(shū)時(shí)間”等節(jié)目，名著改編的電影電視劇，都經(jīng)常被我用來(lái)引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

2、要傳授學(xué)生閱讀方法。讀名著不同于瀏覽淺顯易懂的通俗讀物，要讀出成效來(lái)，就要掌握一定的閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為此我經(jīng)常教育學(xué)生閱讀時(shí)要集中精力，就像聽(tīng)柔美悠揚(yáng)的古典音樂(lè)一樣，讓自己的心靈沉浸在寧?kù)o和諧的狀態(tài)之中，去聯(lián)想，去想像，去感受，去體驗(yàn)。切忌心態(tài)浮躁、急功近利，心里老想著了解大概內(nèi)容即可，頭腦中老猜測(cè)著會(huì)考什么樣的題目，這樣帶著雜念，是讀不出原著的味道的。另外由于年齡和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)名著中某些內(nèi)容，學(xué)生也無(wú)法做到深入理解，所以我也經(jīng)常告誡學(xué)生讀名著要學(xué)會(huì)不求甚解，意即不必拘泥于咬文嚼字而重在領(lǐng)會(huì)要旨，求其真諦。比如，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《朝花夕拾》時(shí)，我就要求學(xué)生務(wù)必精讀《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《藤野先生》等篇目，品味魯迅先生對(duì)過(guò)去人和事溫馨的回憶，鑒賞魯迅先生精湛的寫(xiě)作藝術(shù);而其他如《狗·貓·鼠》《元?！返绕浚捎趯?xiě)作背景復(fù)雜，文字又不易理解，我只要求學(xué)生不求甚解，領(lǐng)會(huì)主旨，讀出魯迅的批判精神即可?！笆谥贼~(yú)不如授之以漁”，讓學(xué)生逐漸掌握閱讀名著的方法也是非常重要的。所以我在上名著導(dǎo)讀課時(shí)，常常有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀名著的基本方法，如默讀、朗讀、瀏覽、賞析、圈點(diǎn)、摘錄、批注、比較等，讓學(xué)生逐漸掌

握閱讀名著的門(mén)道。授之以法，當(dāng)學(xué)生習(xí)慣用某種正確的方法解讀文本時(shí)，他就擁有一把打開(kāi)名著大門(mén)的鑰匙，能夠自由地進(jìn)進(jìn)出出，將里面的風(fēng)景看個(gè)究竟。

3、就是我積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主閱讀。閱讀是一種個(gè)體行為，一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特，一本名著，從不同角度和層面進(jìn)行解讀，就會(huì)有不同的理解。同樣的書(shū)，不同的學(xué)生會(huì)有不同的感悟，同樣的學(xué)生不同的時(shí)期也會(huì)有不同的體會(huì)。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主體驗(yàn)，自主思考，自主發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化解讀文本，而不能把自己的意志強(qiáng)加給他們。由于名著的博大精深，使得交流成了學(xué)生自主閱讀中必需和重要的手段。因此在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上，我還經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行交流，通過(guò)交流，使學(xué)生可以碰撞出更多的思想火花。倡導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，另外很重要一點(diǎn)是要放手讓學(xué)生自由地選擇閱讀書(shū)目。在完成了大綱規(guī)定的必讀篇目后，我鼓勵(lì)學(xué)生按自己的眼光去判斷，根據(jù)自己的喜好去選擇，不管選擇什么名著，只要樂(lè)于閱讀，善于閱讀，都能從中攝取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。

名著是數(shù)千年文化的積淀，名著閱讀對(duì)青少年的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的意義，指導(dǎo)名著閱讀是值得語(yǔ)文教師長(zhǎng)期關(guān)注的問(wèn)題。今后我將繼續(xù)著眼于人的發(fā)展，潛心鉆研指導(dǎo)藝術(shù)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)異彩紛呈的名著世界。

二、對(duì)學(xué)生文章的評(píng)價(jià)

學(xué)生緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的豐富多彩的人物性格。用激動(dòng)人心的筆墨寫(xiě)出貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭(zhēng)，盡管他給人一種傲慢的感覺(jué)，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著，對(duì)于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè)，“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。

米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來(lái)就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮Ｄ遣皇撬笸??！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從學(xué)生的文字中看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。

而對(duì)托爾斯泰的描述更為細(xì)致，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。是的，貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血，這無(wú)疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫(xiě)人生本文是班級(jí)學(xué)生在開(kāi)展名著品讀活動(dòng)中涌現(xiàn)出的最優(yōu)秀文章，除個(gè)別遣詞用句尚需雕琢外，全文基本上是一氣呵成，整體布局謀篇非常到位，對(duì)作品、對(duì)人物、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自身的思考探討也非常深入，體現(xiàn)出該同學(xué)廣博的知識(shí)積累和深厚的寫(xiě)作功底，更體現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生的的自信自強(qiáng)和意氣風(fēng)發(fā)，人和文皆不可多得。

第三篇：讀《魯賓孫漂流記》有感(含教師評(píng)語(yǔ))

2011年河南省暨洛陽(yáng)市初中語(yǔ)文學(xué)生小論文評(píng)選參賽作品

我的人生，我主宰 —— 讀《魯濱孫漂流記》有感

作 者：趙華威（市36中學(xué)）輔導(dǎo)教師:王杰偉（市36中學(xué)）

我的人生，我主宰

—— 讀《魯濱孫漂流記》有感

人生是什么？人生其實(shí)就象一個(gè)箱子，不單只是一個(gè)外殼，里面的東西需要自己裝進(jìn)去，并不是活得越老的人東西裝得越多，一個(gè)活的有價(jià)值的人，我想他的箱子不一定要滿，但一定很重。

每個(gè)人都有屬于自己的人生，有苦痛，也有甜蜜。人生中每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷，有著不同的傳奇和色彩。英國(guó)作家丹尼爾·笛福筆下魯濱孫的人生則是一段前所未有的生命的歷練。

每個(gè)人的人生旅程都不一樣，坐著不同的班車，看著異樣的風(fēng)景，但在這班車上總有和你一同上路的親人與朋友。但惟獨(dú)魯濱孫一人坐在沙灘上，與寂寞一同看潮起潮落?？删褪窃谶@樣的情況下，我們所看到的也不是沮喪、氣餒的魯濱孫，反之，則是一個(gè)朝氣蓬勃、滿懷希望的年輕人。此時(shí)，我們又會(huì)反問(wèn)自己：平常的小困難是那么地容易解決，我們?yōu)槭裁匆馁M(fèi)時(shí)間，將困難復(fù)雜化呢？我們又有什么理由對(duì)自己失去信心，對(duì)生活失去耐心呢？

從心頭萌發(fā)一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)，無(wú)需回答，內(nèi)心已明白。我們不懼怕困難，相信自己，明天屬于我們。

回想當(dāng)初，魯濱孫不聽(tīng)從父親的忠告，放棄舒適的生活，下定決心四海漂泊，靠自己的雙手打拼未來(lái)，努力活出自己的個(gè)性與風(fēng)格。在遭遇不幸的時(shí)候，我不知道魯濱孫是否懷念過(guò)從前安定的生活，是否回想過(guò)父親的勸說(shuō)。但我知道，如果他沒(méi)有出海遠(yuǎn)行，沒(méi)有追逐理想的信念，那么，雖然沒(méi)有如今的身陷荒島，但他的人生沒(méi)有一點(diǎn)意義，只剩每天僅有的按部就班完成使命，延續(xù)著平庸的生命，又何談快樂(lè)、創(chuàng)造與無(wú)悔呢？

人好比是大海中的一艘小船，航線便是你的人生歷程，燈塔也只是起一個(gè)參考的作用。人是為自己而活著，船是自己駕的，所以，人生的方向和尺度都要自己把握。每到一個(gè)十字路口，向左向右還是繼續(xù)前進(jìn)，自己要作出正確的判斷，自然也要承擔(dān)后果，正如魯濱孫后來(lái)遭遇不幸一樣。但誰(shuí)能斷言當(dāng)初的決定是錯(cuò)誤的，也許這正是和魯濱孫傳奇經(jīng)歷一樣，是自己另一種生活方式的開(kāi)始。

選擇了一條道路后，你就要永遠(yuǎn)地走下去，開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，因?yàn)榧热贿x擇了就沒(méi)法回頭，因?yàn)闀r(shí)光也是不會(huì)倒流的。在航行的過(guò)程中，人生之船也會(huì)觸到冰山和暗礁，但不會(huì)沉沒(méi)，因?yàn)槿说囊庵臼遣豢蓱?zhàn)勝的，遇到困難的時(shí)候會(huì)想方設(shè)法去化解，魯濱孫在挫折面前，就體現(xiàn)了他非同尋常的智慧。

記得魯濱孫初遭不幸淪落荒島時(shí)，心情也甚為沮喪，可以說(shuō)是低落到了谷底，但馬上他就想到利用借貸表的格式，將辛與不幸公平地羅列出來(lái)，在不幸中尋找自己幸運(yùn)的地方，使內(nèi)心得以平衡，重拾起戰(zhàn)勝困難的信心。

從古至今，也許只有魯濱孫一位來(lái)到過(guò)了無(wú)人煙的海島，并在此頑強(qiáng)的生活了28年。再?gòu)慕竦轿磥?lái)，是否還會(huì)有人和他一樣有此奇特的經(jīng)歷？我不知道，也無(wú)法預(yù)知。這幾乎是一個(gè)空前絕后的最偉大的歷險(xiǎn)，可在魯濱孫的眼里，這并不是追求刺激，而是命運(yùn)之神在挑戰(zhàn)他的意志，是考驗(yàn)他生存能力的天大困難，但結(jié)果是他勝利了！活下來(lái)了！此時(shí)，我們又會(huì)反問(wèn)自己：我的困難要比魯濱孫的還大呢？他可以戰(zhàn)勝，而我為什么又不可以呢？

所以《魯濱孫漂流記》這部小說(shuō)無(wú)疑是一部偉大的作品，沒(méi)有人生來(lái)就是被打敗的，也沒(méi)有人可以以任何理由去向困難低頭，每個(gè)人都可以在精神上重塑一個(gè)魯濱孫，在勉勵(lì)自己的同時(shí)，也成就自己。

除了魯濱孫外，小說(shuō)中還有一位值得我們關(guān)注的人物，那就是魯濱孫忠實(shí)的傭人兼可靠的朋友——星期五。因?yàn)橛兴敒I孫變得不再孤單，并且，星期五后來(lái)又幫助他回到了祖國(guó)。從星期五的身上，我們可以發(fā)現(xiàn)人類身上某些不再有的優(yōu)點(diǎn)，那是一種特別純潔，沒(méi)有任何雜質(zhì)的美好品質(zhì)，是善良、忠誠(chéng)還是老實(shí)？這些詞語(yǔ)好象都太過(guò)平凡不能給他客觀評(píng)價(jià)了，也許就因?yàn)樗且粋€(gè)野人，思想很單一，沒(méi)有接觸過(guò)紛繁復(fù)雜的人類社會(huì)，自然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人心的險(xiǎn)惡，所以，他有一種常人沒(méi)有的單純的心，不懂防范，對(duì)主人忠心不二。

沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻，但樸實(shí)的語(yǔ)言也同樣展現(xiàn)出了魯濱孫樸實(shí)的性格。讀完了《魯濱孫漂流記》，我們頭腦中不應(yīng)該僅僅只留下那些曲折的情節(jié)，應(yīng)該對(duì)魯濱孫的精神有所體悟，也對(duì)自己的人生有所思考。

作為當(dāng)代中學(xué)生，今天的我們?cè)谛@努力求知，為未來(lái)奠基；明天的我們將走向廣闊社會(huì)，在各個(gè)領(lǐng)域和崗位上打拼；像魯濱孫一樣過(guò)著自己獨(dú)有的人生。魯濱孫的人生是可以借鑒的，但我們的人生永遠(yuǎn)是自己主宰的！

作者：趙華威 輔導(dǎo)教師:王杰偉

附 記

一、關(guān)于開(kāi)展初中名著閱讀指導(dǎo)的做法

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“初中學(xué)生要學(xué)會(huì)制定自己的閱讀計(jì)劃,廣泛閱讀各種類型讀物, 課外閱讀總量不少于 260 萬(wàn)字, 每學(xué)年閱讀兩三部名著?！蓖瑫r(shí)研究表明，每個(gè)人的閱讀史就是他的精神成長(zhǎng)史。青少年正處在認(rèn)知世界形成、人文素質(zhì)養(yǎng)成的重要時(shí)期，閱讀，尤其是閱讀經(jīng)典名著，對(duì)他們的發(fā)展有著不可忽略的重要意義。那么該如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著呢?在日常的教學(xué)實(shí)踐中，筆者的簡(jiǎn)單做法是這樣的：

首先是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣和熱情。比如說(shuō)將節(jié)選自名著的課文講得精彩生動(dòng)，利用它們吊起學(xué)生閱讀原著的胃口。例如，在講解《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)生機(jī)盎然的百草園充滿向往之情，對(duì)能講美女蛇故事的阿長(zhǎng)產(chǎn)生極大的好奇，我順勢(shì)對(duì)學(xué)生說(shuō)“這篇課文選自魯迅的《朝花夕拾》，要想知道魯迅更多的童年趣事，要想了解阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，請(qǐng)大家閱讀原著?！边@樣，自然而然地把學(xué)生帶到名著面前，使他們對(duì)作品有一種向往和期待，讀起來(lái)自然就有親近感。再比如，我開(kāi)展了語(yǔ)文課前三分鐘“名著名家推薦活動(dòng)”，每堂語(yǔ)文課前，由一名同學(xué)向全班推薦名著的經(jīng)典片段或一位名作家，并寫(xiě)出百字左右的推薦語(yǔ)參與評(píng)比，每周組織學(xué)生選出一名優(yōu)勝者的文章，貼在班級(jí)宣傳欄供全班閱讀，以此營(yíng)造閱讀名著的氛圍。另外就是運(yùn)用新型資源有效地引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。如中央電視臺(tái)的“百家講壇”“讀書(shū)時(shí)間”等節(jié)目，名著改編的電影電視劇，都經(jīng)常被我用來(lái)引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

其次要傳授學(xué)生閱讀方法。讀名著不同于瀏覽淺顯易懂的通俗讀物，要讀出成效來(lái)，就要掌握一定的閱讀方法，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。為此我經(jīng)常教育學(xué)生閱讀時(shí)要集中精力，就像聽(tīng)柔美悠揚(yáng)的古典音樂(lè)一樣，讓自己的心靈沉浸在寧?kù)o和諧的狀態(tài)之中，去聯(lián)想，去想像，去感受，去體驗(yàn)。切忌心態(tài)浮躁、急功近利，心里老想著了解大概內(nèi)容即可，頭腦中老猜測(cè)著會(huì)考什么樣的題目，這樣帶著雜念，是讀不出原著的味道的。另外由于年齡和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)名著中某些內(nèi)容，學(xué)生也無(wú)法做到深入理解，所以我也經(jīng)常告誡學(xué)生讀名著要學(xué)會(huì)不求甚解，意即不必拘泥于咬文嚼字而重在領(lǐng)會(huì)要旨，求其真諦。比如，在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《朝花夕拾》時(shí)，我就要求學(xué)生務(wù)必精讀《從百草園到三味書(shū)屋》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《藤野先生》等篇目，品味魯迅先生對(duì)過(guò)去人和事溫馨的回憶，鑒賞魯迅先生精湛的寫(xiě)作藝術(shù);而其他如《狗·貓·鼠》《元常》等篇目，由于寫(xiě)作背景復(fù)雜，文字又不易理解，我只要求學(xué)生不求甚解，領(lǐng)會(huì)主旨，讀出魯迅的批判精神即可?！笆谥贼~(yú)不如授之以漁”，讓學(xué)生逐漸掌握閱讀名著的方法也是非常重要的。所以我在上名著導(dǎo)讀課時(shí)，常常有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀名著的基本方法，如默讀、朗讀、瀏覽、賞析、圈點(diǎn)、摘錄、批注、比較等，讓學(xué)生逐漸掌握閱讀名著的門(mén)道。授之以法，當(dāng)學(xué)生習(xí)慣用某種正確的方法解讀文本時(shí)，他就擁有一把打開(kāi)名著大門(mén)的鑰匙，能夠自由地進(jìn)進(jìn)出出，將里面的風(fēng)景看個(gè)究竟。

最后就是我積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主閱讀。閱讀是一種個(gè)體行為，一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆萊特，一本名著，從不同角度和層面進(jìn)行解讀，就會(huì)有不同的理解。同樣的書(shū)，不同的學(xué)生會(huì)有不同的感悟，同樣的學(xué)生不同的時(shí)期也會(huì)有不同的體會(huì)。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主體驗(yàn)，自主思考，自主發(fā)現(xiàn)，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化解讀文本，而不能把自己的意志強(qiáng)加給他們。由于名著的博大精深，使得交流成了學(xué)生自主閱讀中必需和重要的手段。因此在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上，我還經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行交流，通過(guò)交流，使學(xué)生可以碰撞出更多的思想火花。倡導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，另外很重要一點(diǎn)是要放手讓學(xué)生自由地選擇閱讀書(shū)目。在完成了大綱規(guī)定的必讀篇目后，我鼓勵(lì)學(xué)生按自己的眼光去判斷，根據(jù)自己的喜好去選擇，不管選擇什么名著，只要樂(lè)于閱讀，善于閱讀，都能從中攝取豐富的精神營(yíng)養(yǎng)。對(duì)名人感興趣的學(xué)生，可以選擇《名人傳》、《傅雷家書(shū)》、《童年》等作品:喜歡探究動(dòng)物的學(xué)生，可以讀《昆蟲(chóng)記》、《自然史》等作品;喜歡旅游的學(xué)生，可以讀《八十天環(huán)游地球》《格列佛游記》等作品。

名著是數(shù)千年文化的積淀，名著閱讀對(duì)青少年的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的意義，指導(dǎo)名著閱讀是值得語(yǔ)文教師長(zhǎng)期關(guān)注的問(wèn)題。今后我將繼續(xù)著眼于人的發(fā)展，潛心鉆研指導(dǎo)藝術(shù)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)異彩紛呈的名著世界。

二、對(duì)學(xué)生文章的評(píng)價(jià)

《魯濱孫漂流記》是一部流傳很廣，影響很大的文學(xué)名著。主人公魯濱孫頑強(qiáng)樂(lè)觀，充滿了斗志，體現(xiàn)了自我?jiàn)^斗的精神，他的創(chuàng)造性勞動(dòng)及成果也體現(xiàn)了人類智慧的無(wú)窮魅力，對(duì)于正處于人生奮斗期和滿懷青春夢(mèng)想的當(dāng)代中學(xué)生來(lái)講，魯濱孫這樣理想化的硬漢形象無(wú)疑是模仿和崇拜的偶像，18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀這部作品。作為一名酷愛(ài)讀書(shū)且興趣廣泛男生，趙華威同學(xué)可以算是《魯濱孫漂流記》最忠實(shí)的讀者，他熟讀這部作品，其中有些故事情節(jié)他甚至能夠一字不差的復(fù)述出來(lái)，而對(duì)作品主人公魯濱孫形象的獨(dú)特解讀和深入思考更體現(xiàn)出他對(duì)這部作品的情有獨(dú)鐘。在本文開(kāi)頭，小作者打破常規(guī)，沒(méi)有像通常寫(xiě)名著讀后感那樣介紹作者生平、寫(xiě)作背景及簡(jiǎn)述文章的主要內(nèi)容，而是以一個(gè)“人生是什么？”的設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭，自問(wèn)自答亮明自己的觀點(diǎn)：人生就象一個(gè)箱子，里面的東西需要自己裝進(jìn)去，每個(gè)人都有屬于自己的人生，人生的箱子不一定要滿，但一定要很重。然后強(qiáng)調(diào)小說(shuō)主人公魯濱孫的人生是“一段前所未有的生命的歷練”，是什么樣的“生命歷練”呢？小作者這時(shí)才展開(kāi)對(duì)作品人物個(gè)性的品評(píng)及情節(jié)內(nèi)容的概述，在品評(píng)和概述中，小作者又聯(lián)系現(xiàn)實(shí)聯(lián)系自身，以個(gè)人獨(dú)白的方式，以散文化的筆觸，敘議結(jié)合，層層深入，在肯定和贊美魯濱孫人生奮斗的頑強(qiáng)和樂(lè)觀——為張揚(yáng)個(gè)性追逐理想而寧愿放棄安逸放逐天涯，雖深陷絕境卻毫不氣餒以智慧和勇敢戰(zhàn)勝磨難的同時(shí)，進(jìn)一步的闡發(fā)他的見(jiàn)解；魯濱孫人生經(jīng)歷是獨(dú)特的，不是所有人都能逢遇的；他的優(yōu)秀品格卻是共通的，是所有時(shí)代所有奮斗者都應(yīng)具有的，當(dāng)然也包括像小作者這樣的當(dāng)代青少年。具有了這些品格是不是就萬(wàn)事大吉了呢？不是，因?yàn)槲恼碌拈_(kāi)頭小作者已經(jīng)明確告訴讀者：每個(gè)人都有自己人生的箱子要去裝東西，每個(gè)人都有屬于自己的人生。所以要走自己的路“我的人生，我主宰”。文章最后一段既是對(duì)全文的升華總結(jié)，也是對(duì)開(kāi)頭論點(diǎn)的照應(yīng)，首尾對(duì)稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作為《魯濱孫漂流記》中另一主人公“星期五”——魯濱孫身陷孤島時(shí)的陪伴者也是唯一的陪伴者，他有特殊的身份“野人”，也有特殊的的品格“一種極其純潔，沒(méi)有任何雜質(zhì)的美好的品質(zhì)”。他的這種品格是“人類身上不再有的優(yōu)點(diǎn)”，因?yàn)橄∮?，所以可貴，所以作為未來(lái)一代的青少年應(yīng)當(dāng)把這種人類漸漸失去的純真和美好重拾發(fā)揚(yáng)，我想這也是小作者在文章中特別把“星期五”提出來(lái)對(duì)其品格進(jìn)行肯定和褒揚(yáng)的用意所在吧。本文是班級(jí)學(xué)生在開(kāi)展名著品讀活動(dòng)中涌現(xiàn)出的最優(yōu)秀文章，除個(gè)別遣詞用句尚需雕琢外，全文基本上是一氣呵成，整體布局謀篇非常到位，對(duì)作品、對(duì)人物、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自身的思考探討也非常深入，體現(xiàn)出該同學(xué)廣博的知識(shí)積累和深厚的寫(xiě)作功底，更體現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生的的自信自強(qiáng)和意氣風(fēng)發(fā)，人和文皆不可多得。

第四篇：讀《魯賓孫漂流記》有感(含教師評(píng)語(yǔ))

我的人生，我主宰

—— 讀《魯濱孫漂流記》有感

人生是什么？人生其實(shí)就象一個(gè)箱子，不單只是一個(gè)外殼，里面的東西需要自己裝進(jìn)去，并不是活得越老的人東西裝得越多，一個(gè)活的有價(jià)值的人，我想他的箱子不一定要滿，但一定很重。

每個(gè)人都有屬于自己的人生，有苦痛，也有甜蜜。人生中每個(gè)人都有不同的經(jīng)歷，有著不同的傳奇和色彩。英國(guó)作家丹尼爾·笛福筆下魯濱孫的人生則是一段前所未有的生命的歷練。

每個(gè)人的人生旅程都不一樣，坐著不同的班車，看著異樣的風(fēng)景，但在這班車上總有和你一同上路的親人與朋友。但惟獨(dú)魯濱孫一人坐在沙灘上，與寂寞一同看潮起潮落?？删褪窃谶@樣的情況下，我們所看到的也不是沮喪、氣餒的魯濱孫，反之，則是一個(gè)朝氣蓬勃、滿懷希望的年輕人。此時(shí)，我們又會(huì)反問(wèn)自己：平常的小困難是那么地容易解決，我們?yōu)槭裁匆馁M(fèi)時(shí)間，將困難復(fù)雜化呢？我們又有什么理由對(duì)自己失去信心，對(duì)生活失去耐心呢？

從心頭萌發(fā)一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)，無(wú)需回答，內(nèi)心已明白。我們不懼怕困難，相信自己，明天屬于我們。

回想當(dāng)初，魯濱孫不聽(tīng)從父親的忠告，放棄舒適的生活，下定決心四海漂泊，靠自己的雙手打拼未來(lái)，努力活出自己的個(gè)性與風(fēng)格。在遭遇不幸的時(shí)候，我不知道魯濱孫是否懷念過(guò)從前安定的生活，是否回想過(guò)父親的勸說(shuō)。但我知道，如果他沒(méi)有出海遠(yuǎn)行，沒(méi)有追逐理想的信念，那么，雖然沒(méi)有如今的身陷荒島，但他的人生沒(méi)有一點(diǎn)意義，只剩每天僅有的按部就班完成使命，延續(xù)著平庸的生命，又何談快樂(lè)、創(chuàng)造與無(wú)悔呢？

人好比是大海中的一艘小船，航線便是你的人生歷程，燈塔也只是起一個(gè)參考的作用。人是為自己而活著，船是自己駕的，所以，人生的方向和尺度都要自己把握。每到一個(gè)十字路口，向左向右還是繼續(xù)前進(jìn)，自己要作出正確的判斷，自然也要承擔(dān)后果，正如魯濱孫后來(lái)遭遇不幸一樣。但誰(shuí)能斷言當(dāng)初的決定是錯(cuò)誤的，也許這正是和魯濱孫傳奇經(jīng)歷一樣，是自己另一種生活方式的開(kāi)始。

選擇了一條道路后，你就要永遠(yuǎn)地走下去，開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，因?yàn)榧热贿x擇了就沒(méi)法回頭，因?yàn)闀r(shí)光也是不會(huì)倒流的。在航行的過(guò)程中，人生之船也會(huì)觸到冰山和暗礁，但不會(huì)沉沒(méi)，因?yàn)槿说囊庵臼遣豢蓱?zhàn)勝的，遇到困難的時(shí)候會(huì)想方設(shè)法去化解，魯濱孫在挫折面前，就體現(xiàn)了他非同尋常的智慧。

記得魯濱孫初遭不幸淪落荒島時(shí)，心情也甚為沮喪，可以說(shuō)是低落到了谷底，但馬上他就想到利用借貸表的格式，將辛與不幸公

平地羅列出來(lái)，在不幸中尋找自己幸運(yùn)的地方，使內(nèi)心得以平衡，重拾起戰(zhàn)勝困難的信心。

從古至今，也許只有魯濱孫一位來(lái)到過(guò)了無(wú)人煙的海島，并在此頑強(qiáng)的生活了28年。再?gòu)慕竦轿磥?lái)，是否還會(huì)有人和他一樣有此奇特的經(jīng)歷？我不知道，也無(wú)法預(yù)知。這幾乎是一個(gè)空前絕后的最偉大的歷險(xiǎn)，可在魯濱孫的眼里，這并不是追求刺激，而是命運(yùn)之神在挑戰(zhàn)他的意志，是考驗(yàn)他生存能力的天大困難，但結(jié)果是他勝利了！活下來(lái)了！此時(shí)，我們又會(huì)反問(wèn)自己：我的困難要比魯濱孫的還大呢？他可以戰(zhàn)勝，而我為什么又不可以呢？

所以《魯濱孫漂流記》這部小說(shuō)無(wú)疑是一部偉大的作品，沒(méi)有人生來(lái)就是被打敗的，也沒(méi)有人可以以任何理由去向困難低頭，每個(gè)人都可以在精神上重塑一個(gè)魯濱孫，在勉勵(lì)自己的同時(shí)，也成就自己。

除了魯濱孫外，小說(shuō)中還有一位值得我們關(guān)注的人物，那就是魯濱孫忠實(shí)的傭人兼可靠的朋友——星期五。因?yàn)橛兴?，魯濱孫變得不再孤單，并且，星期五后來(lái)又幫助他回到了祖國(guó)。從星期五的身上，我們可以發(fā)現(xiàn)人類身上某些不再有的優(yōu)點(diǎn)，那是一種特別純潔，沒(méi)有任何雜質(zhì)的美好品質(zhì)，是善良、忠誠(chéng)還是老實(shí)？這些詞語(yǔ)好象都太過(guò)平凡不能給他客觀評(píng)價(jià)了，也許就因?yàn)樗且粋€(gè)野人，思想很單一，沒(méi)有接觸過(guò)紛繁復(fù)雜的人類社會(huì)，自然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人心的險(xiǎn)惡，所以，他有一種常人沒(méi)有的單純的心，不懂防范，對(duì)主人忠心不二。

沒(méi)有過(guò)多華麗的辭藻，但樸實(shí)的語(yǔ)言也同樣展現(xiàn)出了魯濱孫樸實(shí)的性格。讀完了《魯濱孫漂流記》，我們頭腦中不應(yīng)該僅僅只留下那些曲折的情節(jié)，應(yīng)該對(duì)魯濱孫的精神有所體悟，也對(duì)自己的人生有所思考。

作為當(dāng)代中學(xué)生，今天的我們?cè)谛@努力求知，為未來(lái)奠基；明天的我們將走向廣闊社會(huì)，在各個(gè)領(lǐng)域和崗位上打拼；像魯濱孫一樣過(guò)著自己獨(dú)有的人生。魯濱孫的人生是可以借鑒的，但我們的人生永遠(yuǎn)是自己主宰的！

教師評(píng)語(yǔ)：

《魯濱孫漂流記》是一部流傳很廣，影響很大的文學(xué)名著。主人公魯濱孫頑強(qiáng)樂(lè)觀，充滿了斗志，體現(xiàn)了自我?jiàn)^斗的精神，他的創(chuàng)造性勞動(dòng)及成果也體現(xiàn)了人類智慧的無(wú)窮魅力，對(duì)于正處于人生奮斗期和滿懷青春夢(mèng)想的當(dāng)代中學(xué)生來(lái)講，魯濱孫這樣理想化的硬漢形象無(wú)疑是模仿和崇拜的偶像，18世紀(jì)歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個(gè)成長(zhǎng)中的青少年尤其是男孩子都應(yīng)該讀一讀這部作

品。作為一名酷愛(ài)讀書(shū)且興趣廣泛男生，趙華威同學(xué)可以算是《魯濱孫漂流記》最忠實(shí)的讀者，他熟讀這部作品，其中有些故事情節(jié)他甚至能夠一字不差的復(fù)述出來(lái)，而對(duì)作品主人公魯濱孫形象的獨(dú)特解讀和深入思考更體現(xiàn)出他對(duì)這部作品的情有獨(dú)鐘。在本文開(kāi)頭，小作者打破常規(guī)，沒(méi)有像通常寫(xiě)名著讀后感那樣介紹作者生平、寫(xiě)作背景及簡(jiǎn)述文章的主要內(nèi)容，而是以一個(gè)“人生是什么？”的設(shè)問(wèn)句開(kāi)頭，自問(wèn)自答亮明自己的觀點(diǎn)：人生就象一個(gè)箱子，里面的東西需要自己裝進(jìn)去，每個(gè)人都有屬于自己的人生，人生的箱子不一定要滿，但一定要很重。然后強(qiáng)調(diào)小說(shuō)主人公魯濱孫的人生是“一段前所未有的生命的歷練”，是什么樣的“生命歷練”呢？小作者這時(shí)才展開(kāi)對(duì)作品人物個(gè)性的品評(píng)及情節(jié)內(nèi)容的概述，在品評(píng)和概述中，小作者又聯(lián)系現(xiàn)實(shí)聯(lián)系自身，以個(gè)人獨(dú)白的方式，以散文化的筆觸，敘議結(jié)合，層層深入，在肯定和贊美魯濱孫人生奮斗的頑強(qiáng)和樂(lè)觀——為張揚(yáng)個(gè)性追逐理想而寧愿放棄安逸放逐天涯，雖深陷絕境卻毫不氣餒以智慧和勇敢戰(zhàn)勝磨難的同時(shí)，進(jìn)一步的闡發(fā)他的見(jiàn)解；魯濱孫人生經(jīng)歷是獨(dú)特的，不是所有人都能逢遇的；他的優(yōu)秀品格卻是共通的，是所有時(shí)代所有奮斗者都應(yīng)具有的，當(dāng)然也包括像小作者這樣的當(dāng)代青少年。具有了這些品格是不是就萬(wàn)事大吉了呢？不是，因?yàn)槲恼碌拈_(kāi)頭小作者已經(jīng)明確告訴讀者：每個(gè)人都有自己人生的箱子要去裝東西，每個(gè)人都有屬于自己的人生。所以要走自己的路“我的人生，我主宰”。文章最后一段既是對(duì)全文的升華總結(jié)，也是對(duì)開(kāi)頭論點(diǎn)的照應(yīng)，首尾對(duì)稱，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作為《魯濱孫漂流記》中另一主人公“星期五”——魯濱孫身陷孤島時(shí)的陪伴者也是唯一的陪伴者，他有特殊的身份“野人”，也有特殊的的品格“一種極其純潔，沒(méi)有任何雜質(zhì)的美好的品質(zhì)”。他的這種品格是“人類身上不再有的優(yōu)點(diǎn)”，因?yàn)橄∮校钥少F，所以作為未來(lái)一代的青少年應(yīng)當(dāng)把這種人類漸漸失去的純真和美好重拾發(fā)揚(yáng)，我想這也是小作者在文章中特別把“星期五”提出來(lái)對(duì)其品格進(jìn)行肯定和褒揚(yáng)的用意所在吧。本文是班級(jí)學(xué)生在開(kāi)展名著品讀活動(dòng)中涌現(xiàn)出的最優(yōu)秀文章，除個(gè)別遣詞用句尚需雕琢外，全文基本上是一氣呵成，整體布局謀篇非常到位，對(duì)作品、對(duì)人物、對(duì)現(xiàn)實(shí)、對(duì)自身的思考探討也非常深入，體現(xiàn)出該同學(xué)廣博的知識(shí)積累和深厚的寫(xiě)作功底，更體現(xiàn)出當(dāng)代中學(xué)生的的自信自強(qiáng)和意氣風(fēng)發(fā)，人和文皆不可多得。

第五篇：讀《魯賓孫漂流記》有感

讀魯賓遜漂流記有感

寒假，我讀了一本十分出色的小說(shuō)《魯濱孫漂流記》。打開(kāi)這本外國(guó)小說(shuō)，會(huì)使你馬上融入作家笛福的小說(shuō)世界。

這本書(shū)的主人公名叫魯濱遜克羅索，他厭倦了英國(guó)的舒適生活，于是，他決定做一名海員，周游世界。于1659年當(dāng)他再次行海的時(shí)候，他們又遇見(jiàn)了猛烈的颶風(fēng)，一連幾天，他們一共有十四個(gè)人，其中有一個(gè)患熱病死了，還有二個(gè)人被海浪卷走，剩下的十一個(gè)人都上了小艇，結(jié)果小艇被大浪給打翻了，只有魯濱遜一個(gè)人活了下來(lái)，但是他沒(méi)有衣服可換，也沒(méi)有任何充饑止渴的東西，身邊除了一把小刀，一個(gè)煙斗和一匣煙葉，別的什么也沒(méi)有，天黑了，他還擔(dān)心會(huì)有猛獸和野人的襲擊，而他沒(méi)因此放棄生活，而是用自己的雙手，聰明和恿氣解決了一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題，他一個(gè)人在荒島生活了二十七年，在這二十七年中，他自己制了許多的生活工具。當(dāng)他苦悶的時(shí)候，他會(huì)去調(diào)整自己的心態(tài)，把當(dāng)前的好處和壞處加以比較，并把自己的幸與不幸，有利與不利排列出來(lái)，重新調(diào)整自己的心態(tài)，讓自己重新振做起來(lái)，還在這么堅(jiān)苦的情況下天天堅(jiān)持寫(xiě)日記。

魯濱孫是個(gè)堅(jiān)毅的人，在孤島上生活了27年。陶器自己燒，雖不美觀，但耐用;要做面包，沒(méi)有紗布，到廢船上找了些水手衣上那種細(xì)小的布代替;撿到幾粒麥種，隨手一扔，居然長(zhǎng)出了麥穗，這大概就是上蒼給他的恩賜吧!二十幾年之后，他的臣民越來(lái)越多，都是他解救的。他還有許多寵物，會(huì)說(shuō)話的小鸚鵡與一只狗，還有羊和貓，真像一個(gè)大家族。

讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得魯濱孫是個(gè)偉大的人，他敢于同惡劣的環(huán)境作斗爭(zhēng)，勤奮勞動(dòng)，把小島經(jīng)營(yíng)得有條不紊。