第一篇:學生國旗下講話——誠實守信是一種美德
學生國旗下講話——誠實守信是一種美德
各位老師,各位同學:
早上好!今天國旗下講話的題目是:誠實守信是一種美德。
走進校園,在學校西教學樓的墻壁上有個“信”字,這個“信”字了包含著誠實守信這一美德。中國的誠信觀源遠流長,歷代君王賢達都崇尚“言必行,行必果”的道德理念,這也是華夏文化曾經輝煌的道德淵源。然而,人類社會發展至今,其文明程度已經到了一個很高的階段,然而令人不解的是,現在在許多領域出現了空前的誠信危機。商業欺騙;假冒偽劣;侵犯知識產權等。在我們身邊有抄作業,不誠實學習的,有隨手亂丟垃圾的;一個人獨處時難以自律,教學樓內的垃圾,水池中的食品袋不正是不誠實的人不自律的人所作所為嗎?
一個人要想在社會立足,干出一番事業,就必須具有誠實守信的品德,一個弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽與報酬的人,他們是要遭人唾罵的。
“殊不知,誠信是立人之本,是高境界的道德價值取向,做人必須有德,而誠信是一種美德。
時代的發展呼喚“誠實守信”的美德,需要我們弘揚“誠實守信”的美德。我們的黨和政府做到了“誠信”就一定能取信于民,深得人民的擁護。我們的企業做到了“誠信”,一定能在國際競爭中立于不敗之地。朋友之間、師生之間、家庭人員之間同樣缺不了“誠實守信”這一美德。
作為一名學生要想做到誠實守信,應該做到以下幾點:
1、努力做到說話做事事實在在、表里如一,老師在與不在一個樣。
2、做到學習、競賽不弄虛作假,考試不作弊。獨立完成作業。
3、做到承諾時實事求是、講原則,做出承諾后努力兌現。要有“一諾千金”的人格品質。
當你在做數學題時,碰到了一道難題,怎么也想不出來,正想往同桌的同學瞧一眼時,你應該想到要做一個誠實的孩子;當你手中的廢棄物想隨手仍掉時,你應該想到要做一個誠實的孩子;當你做錯事想對父母,老師撒謊時你應該想到要做一個誠實的孩子;當你考試想作弊時,你應該想到要做一個誠實的孩子……
誠實守信是一種美德,美德是人類精神美麗的花朵,美德是做人的靈魂,讓我們去精心呵護和培育這美麗的花朵吧!誠實守信會使我們的生活更美好!
第二篇:誠實守信是一種美德.
誠實守信是一種美德
誠實守信是忠誠老實,信守諾言,是為人處事的一種美德。
所謂誠實,就是忠誠老實,不講假話。誠實的人能忠實于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實,同時也不隱瞞自己的真實思想,光明磊落,言語真切,處事實在。誠實的人反對投機取巧,趨炎附勢,吹拍奉迎,見風使舵,爭功諉過,弄虛作假,口是心非。
一個忠誠老實的人對客觀事物的認識能力也是有限的,不可能事事時時準確地反映客觀事物的內在規律。因此,忠誠老實的人也有可能犯錯誤,但同虛偽的人犯錯誤的性質不同。誠實的人犯錯誤是由于認識能力和認識方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯誤則是由于不誠實,屬于道德品質問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數,講信譽,重信用,履行自己應承擔的義務。
誠實和守信兩者意思是相通的,是互相聯系在一起的。誠實是守信的基礎,守信是誠實的具體表現,不誠實很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實。“誠實”是真實不欺,”信”也是真實不欺。誠實側重于對客觀事實的反映是真實的,對自己內心的思想、情感的表達是真實的。守信側重于對自己應承擔,履行的責任和義務的忠實,毫無保留地實踐自己的諾言。
我國是個文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實守信的道德修養。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言,信而有征”。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數。“誠信者;天下之結也”,意思是說講誠信,是天下行為準則的關鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;” “自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也。”荀子認為“養心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠信 :“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。韓非子則認為“巧詐不如拙誠。”總之,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以頌揚。
誠和“信”是不自欺,是內心和外部行為合一的道德修養境界。一般人是很難做到的。原因是內心總會有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動情勝”,所以其內心總會有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經常進行誠實守信的道德教育。誠實守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統一,只有不斷地進行自我修養,才能達到這一美好境界。
一個人要想在社會立足,干出一番事業,就必須具有誠實守信的品德,一個弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會,騙取榮譽與報酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實守信首先是一種社會公德,是社會對做人的起碼要求。
在中國古代,上至賢明君主,下至平民百姓,留下許多誠實守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子準備去趕集,由于孩子哭鬧不已,曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說:“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學,聽父母的教導。現在你哄騙他,就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺子。曾子深深懂得,誠實守信,說話算話是做人的基本準則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
商鞅立木樹信。商鞅是戰國時期著名的變法家。為了樹立威信,商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根3丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰把木頭搬到北門,賞10金。人們不相信,無人搬動木頭。商鞅把賞金長到50金。一男子把木頭扛到了北門,商鞅立即賞他50金。商鞅這一舉動,使人們感到他是個說話算數的人。于是商鞅的新法也獲得了人們的信任。很快就在秦國推廣了。
中國古代也有不講誠信而自食惡果的例證。如烽火戲諸侯。西周建都豐鎬(今長安縣西北),接近戎人,周天子與諸侯相約,要是戎人來犯就點燃烽火、擊鼓報警,諸侯來救。周幽王的愛妃不愛笑,惟獨看到峰火燃起,諸侯的軍隊慌慌張張從四面趕來時而大笑不止。周幽王為博得褒姒高興,數次無故燃起峰火,諸侯的軍隊多次趕到而不見戎人,認為受了騙。后來戎人真的來了,已無人來救。幽王被殺于驪山之下,為天下人所恥笑。
誠實守信不僅是做人的準則,也是做事的基本準則。誠實是我們對自身的一種約束和要求,講信譽、守信用是外人對我們的一種希望和要求。一個從業人員做事,他既代表個人,又代表一個單位,或企業、或政府,如果一個從業人員不能誠實守信,說話不算數,那么他所代表的社會團體或是經濟實體就得不到人們的信任,無法與社會進行經濟交往,或是對社會再沒有號召力。因此,誠實守信不僅是一般的社會公德,而且也是任何一個從業人員應遵守的職業道德。
如:1996年5月的一天,濟南工商銀行大觀園儲蓄所趙安同志接待了一對前來存款的夫妻,錢裝在一只編織袋中,他們是做水果生意的,錢又散、又亂、又破舊。存款憑條上填寫的數目是7.4萬。趙安同志細心地數了2遍,都是8.4萬元。趙安對這對夫妻說,他們數錯了,他們不信,他們又數了一遍,果真是8.4萬,這對夫妻對趙安同志誠實不欺的高尚品德十分感激。事情傳出去以后,引來許多前來存款的生意人。
另一例是我們的外經貿部部長吳儀同志“復關”(恢復關貿總協定締約國的地位)問題上,面對美國一再設置的障礙,警告說,雖然八年來,我們作了很多承諾,但如果美國一意孤行,故意設置障礙,損害中國的根本利益,那我們所做的一切承諾均無效。但是在國內,一有機會,吳儀就大聲疾呼,保護知識產權,不能隨意模仿,拿來就用,不能“和尚打傘,無法無天。”她主張一旦作出承諾,就要言而有信。她動情地說:“如果我們不遵守知識產權法規,不守信用,誰都不愿意向我們轉讓技術,我們就只能停留在中低檔層次上。
第三篇:國旗下講話:誠實守信 中華美德
誠實守信 中華美德
尊敬的各位領導、各位老師,親愛的同學們:
早上好!
今天我講話的題目是“誠實守信,中華美德”。
偉大的教育家孔子說過:“人而無信不知其可也”。這使我想起小時候聽過的一個故事,一個老國王挑選王位繼承人,對被選中的幾個孩子說"誰能讓手中花盆里的種子開出最美的花,誰就可以做國王。一年之后,所有的孩子都來了,帶著最美麗的花,只有一個孩子捧著一個空花盆說;我澆灌了一年,可是沒有開出花。老國王卻讓這個孩子繼承了王位。因為種子是熟的,開不出花。是孩子誠實的品格打動了國王,國王認為只有這樣的人才能安邦治國。這則小故事是對孔子格言生動的詮釋。翻開厚重的民族文明史,我們就會發現中華民族歷來把誠信作為一種美德,一種理念,一種修養,追而求之,歌而頌之。誠信,是一切美德的基礎,是一切道德賴以維系的前提。誠信是人們立身,修德,處事的根本,乃做人之根本。莎翁說過:沒有比誠信更珍貴的遺產。可見誠信不僅是中華民族的美德,更是全世界共同的精神財富,它是先進文化的標志。
而今誠信缺失。看看我們的社會,欺騙造假之風有擴張之勢:有的人販賣假煙假酒毒米和黑心棉,雖贏得一時之利,卻失信于眾,甚至鋃鐺入獄。在我們的校園是否也存在類似的現象呢,比如抄襲同學作業,借別人錢物不還,同學之間互相包庇欺騙老師和家長,等等。同學們,你們想過嗎,正是這些小事折射出一個人的誠信度乃至人格的高低。沒有誠信的人是立不起來的人,沒有誠信的民族是沒有希望的民族。
今日我們是校園的學生,明日就是國家的棟梁,做人是學習之根本,而誠信則是做人之根本。誠,就是要誠實待人,以真誠的言行對待他人,關心他人,對他人富有同情之心,嚴格要求自己,言行一致,不說謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯誤要勇于承擔。有誠信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動中有把握,生活中有朋友。
同學們,讓我們從小事做起,從身邊做起,做一個講誠信的人,做一個人格上大寫的人!讓我們用誠信為基石鑄造新的長城,讓21世紀的中華民族屹立于世界強國之林!我的講話完畢,謝謝大家。
第四篇:國旗下講話誠實守信
國旗下講話
誠實守信
老師們,同學們大家早上好:
我今天國旗下講話的題目是《誠信》。誠信就是誠實守信,是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。我們第一天跨進校門時都曾經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催交時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己并沒學到該學的知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。這種人是可憐的人。
一個誠信的人,也是可敬的人。有這樣一則報道,在廣州的福利彩票站:一位賣彩票的婦女,經過三次尋找,終于把為顧客代買的,中了幾百萬大獎的彩票交給顧客,得到了社會各界人士的關注與贊揚。從此以后她的這個彩票投注站的生意越來越好,我想這就是誠信的價值所在。雖然,她把大獎送給買主后失去的是金錢,但她得到的卻是:無論用多少金錢也換不回的誠信。面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平淡如行云,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。其實就是這樣,誠信是平凡普通的,它沒有閃閃發光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們日常生活中的點點滴滴。但它是一盞明燈,當我們徘徊在真理前方時,正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌,同學們讓我們從現在做起,從身邊的每一件小事做起,養成誠實守信的習慣,做一個真真正正的誠信人。謝謝大家!
第五篇:誠實守信國旗下講話
親愛的同學們、老師們:
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是:誠實守信。同學們,在二樓和三樓的過道上有一個“行”字。孔子說“言必行,行必果”。這句話的意思就是說過的話必定付諸于行動,說到就要做到,話說出來了就要履行。引申開來就是誠實守信。在社會主義核心價值觀“24字”中就有誠信。誠信是高貴的品質,也是做人的底線。誠信是待人接物的起碼準則,只要我們與人交往時有誠信之心,就一定會得到對方真誠的回報。
先給大家講一個關于誠信的故事。曾子是我國著名的思想家。有一次,他的妻子去街上買東西,兒子哭鬧著一定要去。孩子的媽媽承諾兒子只要不鬧回來就殺豬給兒子吃。妻子一回來,曾子拿起刀就去殺豬,妻子說 “哎,我是哄孩子玩呢,你怎么當真了?” 曾子嚴肅地說:“孩子可不是開玩笑的對象。他小,不懂事,凡事都要向父母學習,聽從父母的教誨,如果父母說話不算數,欺騙了孩子,孩子就會認為人是可以欺騙的,轉而去欺騙別人。而且,你騙了孩子,孩子以后就不再相信你了,你說的話他還聽嗎?”曾子的妻子恍然大悟,立刻殺了豬給兒子吃。曾子用言行告訴人們,對任何人都應該講誠信,哪怕對孩子,也應該言而有信。
同學們,請大家回憶一下,在我們的學習生活中,是否曾經有答應過老師改正缺點的約定呢?又是否有向老師保證過不亂扔垃圾、不再瘋追逗打的承諾呢?相信大多數同學都做到了與老師達成的約定,這就是誠信。或許同學們會問“誠信重要嗎?”當然重要了,一個誠實守信的人往往會有很多好朋友,當他有困難的時候,總會得到大家的幫助。而一個不守承諾的人往往會遭到大家的遠離,所以,我們每一個人都要做一個說到就要做到的人。
其實,講誠信并不難,從一點一滴做起就行了。例如:自己撿到了錢物,要主動交給失主或老師; 考試沒考好時,要實事求是地告訴家長;看完的書要及時歸還;答應別人的事一定要做到,等等。這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點點滴滴中。養成誠信好品質需要從小事做起,更需要堅持去做。
希望同學們能做到以下三點:
1、誠實待人,以真誠的言行對待他人、關心他人,對他人富有同情心,樂于助人。嚴格要求自己,言行一致,不說謊話,作業和考試 求真實,不抄襲。
2、做到守時、守信、有責任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔應有的責任,知錯就改。
3、遵守法律法規、校規校紀,違反學校規定的事不做。
同學們,對于我們來說,講誠信就是要履行自己的諾言,兌現對同伴的承諾,你承諾要做一個“勤奮好學,不讓父母操心的好孩子,”那你就要積極進取,從點滴做起,你答應同伴要幫助他們解決疑難,那你就要不厭其煩,盡心盡力??無論何時何地,無論做任何事情,我們都要表里如一,真誠守信。