第一篇：大學(xué)生農(nóng)村小學(xué)社會(huì)教育情況實(shí)踐報(bào)告
大學(xué)生農(nóng)村小學(xué)社會(huì)教育情況實(shí)踐報(bào)告
XXXX班
XXXXX XXXX
一、概述：
近年來(lái)，隨著改革開放和“科教興國(guó)”方略的實(shí)施，我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)所取得的成績(jī)是眾所周知，有目共睹的。特別是黨的十八大以后，我國(guó)農(nóng)村教育事業(yè)駛?cè)肓擞趾糜挚炜茖W(xué)發(fā)展的健康軌道。目前，在我國(guó)農(nóng)村普遍實(shí)施了根本意義上的九年義務(wù)教育免費(fèi)機(jī)制，不僅鞏固和加強(qiáng)了農(nóng)村義務(wù)教育“普九”成果，同時(shí)還促進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村與和諧社會(huì) 的創(chuàng)建進(jìn)程。然而，由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)單一，職業(yè)教育和成人教育薄弱，應(yīng)試教育積重難返，一些地方往往把升學(xué)率作為評(píng)價(jià)教育工作近乎唯一的目標(biāo)，致使農(nóng)村教育與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié)，忽略了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長(zhǎng)此以往，必將影響國(guó)民整體素質(zhì)的提高。
農(nóng)村中小學(xué)教育所存在的一系列問(wèn)題逐步浮出水面，并且已經(jīng)成為制約我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的巨大障礙。為此，筆者對(duì)所在的宜昌市枝城鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了較為深入的調(diào)查。
二、調(diào)查方式
我們選擇了訪談和問(wèn)卷相結(jié)合的調(diào)查方式。問(wèn)卷式調(diào)查用于收集標(biāo)準(zhǔn)化的定量資料，訪談式調(diào)查用于收集非標(biāo)準(zhǔn)化的無(wú)結(jié)構(gòu)的定性資料。通過(guò)調(diào)查，得到豐富的、個(gè)性化的信息。然后經(jīng)過(guò)歸納、分析、綜合、整理，得出帶有規(guī)律性的結(jié)論。本次調(diào)查我重點(diǎn)采用訪談法，正是想通過(guò)這種面對(duì)面的交談的方式，探詢我鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育的現(xiàn)狀，共謀改進(jìn)我鎮(zhèn)義務(wù)教育的大計(jì)。
在訪談人群選擇上，我們依據(jù)典型性、廣泛性原則，采取發(fā)散的方式，尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務(wù)教育的各大主體，分別和一部分學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等進(jìn)行了訪談。
三、農(nóng)村中小學(xué)教育現(xiàn)狀及成因分析：
通過(guò)訪談和問(wèn)卷調(diào)查，經(jīng)過(guò)分析整理，我們概括出了我鎮(zhèn)義務(wù)教育的現(xiàn)狀如下： 現(xiàn)狀一：教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺
農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)資源的嚴(yán)重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重不足。最近幾年，國(guó)家對(duì)教育的投入僅占gdp 2%的比例。就這2%而言，絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學(xué)教育中，等到本來(lái)就十分有限的經(jīng)費(fèi)到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級(jí)教育行政部門手中，他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費(fèi)，在城區(qū)大興“示范校”、“窗口校”，不遺余力地標(biāo)榜個(gè)人政績(jī)。筆者在一篇教育調(diào)研報(bào)告中看到了一個(gè)僅有60萬(wàn)人口的小縣，不顧百姓的反對(duì)，不惜斥資近億元將原本就修建得相當(dāng)不錯(cuò)的一所重點(diǎn)中學(xué)易地重建。這般層層卡扣，最后到達(dá)農(nóng)村中小學(xué)尤其是義務(wù)教育學(xué)校的幾乎是微乎其微。
由于教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重短缺，加之某些教育官員的政績(jī)膨脹，農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動(dòng)無(wú)法開展，音體美勞等不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無(wú)法保證教學(xué)任務(wù)的完成，所謂現(xiàn)代化的教育設(shè)施也是繡花枕頭，成了擺設(shè)。由于信息渠道不暢，能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù)，遠(yuǎn)程教育資源的共享成為了夢(mèng)想。現(xiàn)狀二：師資力量薄弱
筆者所處的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，六處完全小學(xué)中，除了中心小學(xué)師資力量相對(duì)較為雄厚一點(diǎn)外，其他小學(xué)，沒(méi)有幾個(gè)是個(gè)正規(guī)中等師范學(xué)校畢業(yè)的，幾乎是清一色的“民轉(zhuǎn)公”。他們中只有極少數(shù)受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)開展工作的，相當(dāng)一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊(duì)伍整體存在著年齡偏大、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化、知識(shí)面窄的問(wèn)題。通過(guò)查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料，發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學(xué)教師平均年齡47歲，其中，50歲以上占51.8%。不僅年齡老化，而且學(xué)歷偏低，知識(shí)結(jié)構(gòu)老化，教育觀念落后，教學(xué)方法陳舊。六處小學(xué)中，市、區(qū)級(jí)學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手幾乎為零；初中學(xué)校，稍有改觀。面對(duì)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，面對(duì)改革后的義務(wù)教育新課程，他們往往顯得力不從心。試想，這樣一支隊(duì)伍擔(dān)負(fù)著我鎮(zhèn)中小學(xué)教育教學(xué)、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務(wù)，談何容易？！
造成農(nóng)村中小學(xué)師資力量薄弱的原因是多方面的，最主要的原因是受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約，難以注入“新鮮血液”，使得一些學(xué)校不得不臨時(shí)招聘代課教師，以解燃眉之急。
現(xiàn)狀三：應(yīng)試色彩濃郁，師生不堪重負(fù)。
“考、考、考教師的法寶，分、分、分學(xué)生的命根”。數(shù)十年來(lái)，農(nóng)村中小學(xué)教師一直無(wú)法走出這一應(yīng)試教育的怪圈，究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級(jí)教育行政管理部門在學(xué)年末，拿中考升學(xué)率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率，統(tǒng)一排位，排位的名次、學(xué)生成績(jī)的好壞，直接關(guān)系到老師的晉級(jí)加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的素質(zhì)教育”，一味汗水加時(shí)間，有道是：“不管黑貓白貓，考得高分就是好貓”。筆者所在地是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn)，老師們?cè)绯?：30天蒙蒙亮，就要早起跟班輔導(dǎo)，晚上初中部的老師還要輔導(dǎo)到9：30。一天下來(lái)，師生心力交瘁，苦不堪言。現(xiàn)狀四：德育教育令人堪憂。
重智育輕德育是農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中存在的普遍現(xiàn)象。的創(chuàng)建進(jìn)程。然而，由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)單一，職業(yè)教育和成人教育薄弱，應(yīng)試教育積重難返，一些地方往往把升學(xué)率作為評(píng)價(jià)教育工作近乎唯一的目標(biāo)，致使農(nóng)村教育與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié)，忽略了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長(zhǎng)此以往，必將影響國(guó)民整體素質(zhì)的提高。
農(nóng)村中小學(xué)教育所存在的一系列問(wèn)題逐步浮出水面，并且已經(jīng)成為制約我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的巨大障礙。為此，筆者對(duì)所在的濱州市濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了較為深入的調(diào)查。
現(xiàn)狀五：升學(xué)無(wú)望，就業(yè)無(wú)路，致富無(wú)術(shù)。
農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無(wú)望，就業(yè)無(wú)路，致富無(wú)術(shù)”是農(nóng)村教育的主要癥結(jié)。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，全國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農(nóng)村，尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高，達(dá)到80%以上。這些學(xué)生大多返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或外出打工。但農(nóng)村普通初中教育，尤其是課程設(shè)置、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際需要相脫節(jié)，學(xué)到的基礎(chǔ)文化課，就連勞動(dòng)技能課也都解決不了很多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營(yíng)管理問(wèn)題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)中，造成農(nóng)村勞動(dòng)力的巨大浪費(fèi)和盲目流動(dòng)。一些初中畢業(yè)后不能升入重點(diǎn)高中的孩子，寧可融入了滾滾打工洪流，也不愿到職成教育學(xué)校學(xué)習(xí)深造。因而出現(xiàn)了“升學(xué)無(wú)望，就業(yè)無(wú)路，致富無(wú)術(shù)”的教育怪圈。現(xiàn)狀六：“國(guó)有民辦”教育舉步維艱，學(xué)生家長(zhǎng)選擇處于兩難
筆者所處的濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，幾年前，一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國(guó)有民辦”實(shí)驗(yàn)學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生了。這所學(xué)校，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和教師工資全部是“公辦”性質(zhì)，并且整合了全鎮(zhèn)最優(yōu)秀的師資資源，全部充實(shí)到了實(shí)驗(yàn)學(xué)校。而收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)則是“私立”性質(zhì)的，導(dǎo)致原本并不富裕的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭更加不堪重負(fù)，為了給予子女較好的受教育機(jī)會(huì)，而又別無(wú)選擇。縱然，這所學(xué)校在一定時(shí)期受到了應(yīng)有的關(guān)注，也取得了較為突出的辦學(xué)效益。然而，舉債千萬(wàn)元辦學(xué)基礎(chǔ)上的高收費(fèi)教育，一方面給義務(wù)教育學(xué)校和學(xué)生、家長(zhǎng)造成了人為的不公平，加重了當(dāng)?shù)匕傩盏慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；另一方面也惡意爭(zhēng)奪了那些名副其實(shí)的民辦學(xué)校的教育資源，限制或者扼殺了真正意義上的民辦學(xué)校的生存和發(fā)展。在國(guó)家強(qiáng)制施行義務(wù)教育的今天，暴露出了這類所謂民辦教育的種種問(wèn)題。
農(nóng)村家長(zhǎng)往往為了讓孩子能夠得到高質(zhì)量的教育，學(xué)更多的知識(shí)，走出農(nóng)村，而將孩子們送入學(xué)費(fèi)昂貴的私立學(xué)校學(xué)習(xí)，放棄收費(fèi)較低甚至免費(fèi)的公辦學(xué)校。從而得知，國(guó)家支持農(nóng)村的大量教育經(jīng)費(fèi)，并沒(méi)有從實(shí)際意義上給廣大農(nóng)民減輕負(fù)擔(dān)，反而使他們中一部分家庭的實(shí)際負(fù)擔(dān)較往日大大加重了。恐怕，這就是問(wèn)題的癥結(jié)所在。由于農(nóng)村學(xué)校的公用經(jīng)費(fèi)撥付不夠及時(shí)到位，致使很多農(nóng)村學(xué)校向?qū)W生家長(zhǎng)等私人借款維持學(xué)校的正常運(yùn)作。據(jù)調(diào)查，筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，截至目前，尚有1600多萬(wàn)元的不同債務(wù)。可見(jiàn)，農(nóng)村學(xué)校尤其是“國(guó)有民辦”學(xué)校的負(fù)債累累，將嚴(yán)重阻礙農(nóng)村教育的又好又快科學(xué)發(fā)展
第二篇：大學(xué)生農(nóng)村小學(xué)社會(huì)教育情況社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
一、概述：
近年來(lái)，隨著改革開放和“科教興國(guó)”方略的實(shí)施，我國(guó)農(nóng)村中小學(xué)所取得的成績(jī)是眾所周知，有目共睹的。特別是黨的十七大以后，我國(guó)農(nóng)村教育事業(yè)駛?cè)肓擞趾糜挚炜茖W(xué)發(fā)展的健康軌道。目前，在我國(guó)農(nóng)村普遍實(shí)施了根本意義上的九年義務(wù)教育免費(fèi)機(jī)制，不僅鞏固和加強(qiáng)了農(nóng)村義務(wù)教育“普九”成果，同時(shí)還促進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村與和諧社會(huì)的創(chuàng)建進(jìn)程。
然而，由于受傳統(tǒng)教育的束縛和影響，長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村教育結(jié)構(gòu)單一，職業(yè)教育和成人教育薄弱，應(yīng)試教育積重難返，一些地方往往把升學(xué)率作為評(píng)價(jià)教育工作近乎唯一的目標(biāo)，致使農(nóng)村教育與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和群眾生活脫節(jié)，忽略了學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。長(zhǎng)此以往，必將影響國(guó)民整體素質(zhì)的提高。
農(nóng)村中小學(xué)教育所存在的一系列問(wèn)題逐步浮出水面，并且已經(jīng)成為制約我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的巨大障礙。為此，筆者對(duì)所在的濱州市濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育現(xiàn)狀進(jìn)行了較為深入的調(diào)查。
二、調(diào)查方式
我們選擇了訪談和問(wèn)卷相結(jié)合的調(diào)查方式。問(wèn)卷式調(diào)查用于收集標(biāo)準(zhǔn)化的定量資料，訪談式調(diào)查用于收集非標(biāo)準(zhǔn)化的無(wú)結(jié)構(gòu)的定性資料。通過(guò)調(diào)查，得到豐富的、個(gè)性化的信息。然后經(jīng)過(guò)歸納、分析、綜合、整理，得出帶有規(guī)律性的結(jié)論。本次調(diào)查我們重點(diǎn)采用訪談法，正是想通過(guò)這種面對(duì)面的交談的方式，探詢我鎮(zhèn)農(nóng)村義務(wù)教育的現(xiàn)狀，共謀改進(jìn)我鎮(zhèn)義務(wù)教育的大計(jì)。
在訪談人群選擇上，我們依據(jù)典型性、廣泛性原則，采取發(fā)散的方式，尋找可以影響到鄉(xiāng)村義務(wù)教育的各大主體，分別和一部分學(xué)生、教師、家長(zhǎng)等進(jìn)行了訪談。
三、農(nóng)村中小學(xué)教育現(xiàn)狀及成因分析：
通過(guò)訪談和問(wèn)卷調(diào)查，經(jīng)過(guò)分析整理，我們概括出了我鎮(zhèn)義務(wù)教育的現(xiàn)狀如下：
現(xiàn)狀一：教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺
農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)資源的嚴(yán)重短缺首先體現(xiàn)在教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重不足。最近幾年，國(guó)家對(duì)教育的投入僅占gdp
2%的比例。就這2%而言，絕大部分都投入到了高等教育和城市中小學(xué)教育中，等到本來(lái)就十分有限的經(jīng)費(fèi)到了區(qū)、縣、鎮(zhèn)一級(jí)教育行政部門手中，他們中的一些好大喜功者卻充分利用這一經(jīng)費(fèi)，在城區(qū)大興“示范校”、“窗口校”，不遺余力地標(biāo)榜個(gè)人政績(jī)。筆者在一篇教育調(diào)研報(bào)告中看到了一個(gè)僅有60萬(wàn)人口的小縣，不顧百姓的反對(duì)，不惜斥資近億元將原本就修建得相當(dāng)不錯(cuò)的一所重點(diǎn)中學(xué)易地重建。這般層層卡扣，最后到達(dá)農(nóng)村中小學(xué)尤其是義務(wù)教育學(xué)校的幾乎是微乎其微。
由于教育經(jīng)費(fèi)的嚴(yán)重短缺，加之某些教育官員的政績(jī)膨脹，農(nóng)村中小學(xué)基礎(chǔ)教育教學(xué)設(shè)施缺乏、落后，造成正常的教學(xué)活動(dòng)無(wú)法開展，音體美勞等不少課程都因教學(xué)設(shè)施的缺乏而無(wú)法保證教學(xué)任務(wù)的完成，所謂現(xiàn)代化的教育設(shè)施也是繡花枕頭，成了擺設(shè)。由于信息渠道不暢，能熟練或基本熟練使用電腦的不足半數(shù)，遠(yuǎn)程教育資源的共享成為了夢(mèng)想。
現(xiàn)狀二：師資力量薄弱
筆者所處的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，六處完全小學(xué)中，除了中心小學(xué)師資力量相對(duì)較為雄厚一點(diǎn)外，其他小學(xué)，沒(méi)有幾個(gè)是個(gè)正規(guī)中等師范學(xué)校畢業(yè)的，幾乎是清一色的“民轉(zhuǎn)公”。他們中只有極少數(shù)受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，大部分是憑借自己日積月累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)開展工作的，相當(dāng)一部分教師教法陳舊、觀念落后。教師隊(duì)伍整體存在著年齡偏大、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化、知識(shí)面窄的問(wèn)題。通過(guò)查閱所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)的教師檔案資料，發(fā)現(xiàn)全鎮(zhèn)中小學(xué)教師平均年齡47歲，其中，50歲以上占51.8%。不僅年齡老化，而且學(xué)歷偏低，知識(shí)結(jié)構(gòu)老化，教育觀念落后，教學(xué)方法陳舊。六處小學(xué)中，市、區(qū)級(jí)學(xué)科帶頭人、教學(xué)能手幾乎為零；初中學(xué)校，稍有改觀。面對(duì)新形勢(shì)下的素質(zhì)教育，面對(duì)改革后的義務(wù)教育新課程，他們往往顯得力不從心。試想，這樣一支隊(duì)伍擔(dān)負(fù)著我鎮(zhèn)中小學(xué)教育教學(xué)、人才培養(yǎng)和教育改革的繁重而艱巨的任務(wù)，談何容易？！
造成農(nóng)村中小學(xué)師資力量薄弱的原因是多方面的，最主要的原因是受經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和事業(yè)人員編制的制約，難以注入“新鮮血液”，使得一些學(xué)校不得不臨時(shí)招聘代課教師，以解燃眉之急。
現(xiàn)狀三：應(yīng)試色彩濃郁，師生不堪重負(fù)。
“考、考、考教師的法寶，分、分、分學(xué)生的命根”。數(shù)十年來(lái)，農(nóng)村中小學(xué)教師一直無(wú)法走出這一應(yīng)試教育的怪圈，究其原因是一些區(qū)、縣、鎮(zhèn)級(jí)教育行政管理部門在學(xué)年末，拿中考升學(xué)率、非畢業(yè)班優(yōu)秀率、合格率，統(tǒng)一排位，排位的名次、學(xué)生成績(jī)的好壞，直接關(guān)系到老師的晉級(jí)加薪。于是乎老師們也顧不了“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的素質(zhì)教育”，一味汗水加時(shí)間，有道是：“不管黑貓白貓，考得高分就是好貓”。筆者所在地是一處偏僻的農(nóng)村小鎮(zhèn)，老師們?cè)绯?：30天蒙蒙亮，就要早起跟班輔導(dǎo)，晚上初中部的老師還要輔導(dǎo)到9：30。一天下來(lái)，師生心力交瘁，苦不堪言。
現(xiàn)狀四：德育教育令人堪憂。
重智育輕德育是農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中存在的普遍現(xiàn)象。
在一些學(xué)校，有的老師可以公開容忍成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生犯錯(cuò)誤，少數(shù)學(xué)生家長(zhǎng)在自己孩子與同齡孩子發(fā)生沖突時(shí)，竟然給予縱容和支持。不少學(xué)生心理欠缺甚至扭曲，打群架、偷財(cái)物、出入網(wǎng)吧、集結(jié)團(tuán)伙、侮辱師生等現(xiàn)象絕無(wú)僅有。記得不久前有報(bào)道稱：某地某校發(fā)生了震驚全國(guó)的中學(xué)生“滅門慘案”。由此可見(jiàn)，造成一些農(nóng)村中小學(xué)生法制觀念淡薄，道德品質(zhì)敗壞的主要原因是學(xué)校、家庭、社會(huì)都沒(méi)有對(duì)之引起足夠的重視。尤其是學(xué)校德育教育的嚴(yán)重缺失。
現(xiàn)狀五：升學(xué)無(wú)望，就業(yè)無(wú)路，致富無(wú)術(shù)。
農(nóng)村學(xué)生“升學(xué)無(wú)望，就業(yè)無(wú)路，致富無(wú)術(shù)”是農(nóng)村教育的主要癥結(jié)。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)資料，全國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)初高中畢業(yè)生中60%以上要回到農(nóng)村，尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例更高，達(dá)到80%以上。這些學(xué)生大多返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)或外出打工。但農(nóng)村普通初中教育，尤其是課程設(shè)置、教材編寫與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際需要相脫節(jié)，學(xué)到的基礎(chǔ)文化課，就連勞動(dòng)技能課也都解決不了很多農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營(yíng)管理問(wèn)題。畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入到當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)建設(shè)中，造成農(nóng)村勞動(dòng)力的巨大浪費(fèi)和盲目流動(dòng)。一些初中畢業(yè)后不能升入重點(diǎn)高中的孩子，寧可融入了滾滾打工洪流，也不愿到職成教育學(xué)校學(xué)習(xí)深造。因而出現(xiàn)了“升學(xué)無(wú)望，就業(yè)無(wú)路，致富無(wú)術(shù)”的教育怪圈。
現(xiàn)狀六：“國(guó)有民辦”教育舉步維艱，學(xué)生家長(zhǎng)選擇處于兩難
筆者所處的濱城區(qū)堡集鎮(zhèn)，受當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約，幾年前，一所由多方籌措資金、集九年教育于一體的“國(guó)有民辦”實(shí)驗(yàn)學(xué)校應(yīng)運(yùn)而生了。這所學(xué)校，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)和教師工資全部是“公辦”性質(zhì)，并且整合了全鎮(zhèn)最優(yōu)秀的師資資源，全部充實(shí)到了實(shí)驗(yàn)學(xué)校。而收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)則是“私立”性質(zhì)的，導(dǎo)致原本并不富裕的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭更加不堪重負(fù)，為了給予子女較好的受教育機(jī)會(huì)，而又別無(wú)選擇。縱然，這所學(xué)校在一定時(shí)期受到了應(yīng)有的關(guān)注，也取得了較為突出的辦學(xué)效益。然而，舉債千萬(wàn)元辦學(xué)基礎(chǔ)上的高收費(fèi)教育，一方面給義務(wù)教育學(xué)校和學(xué)生、家長(zhǎng)造成了人為的不公平，加重了當(dāng)?shù)匕傩盏慕?jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；另一方面也惡意爭(zhēng)奪了那些名副其實(shí)的民辦學(xué)校的教育資源，限制或者扼殺了真正意義上的民辦學(xué)校的生存和發(fā)展。在國(guó)家強(qiáng)制施行義務(wù)教育的今天，暴露出了這類所謂民辦教育的種種問(wèn)題。
農(nóng)村家長(zhǎng)往往為了讓孩子能夠得到高質(zhì)量的教育，學(xué)更多的知識(shí)，走出農(nóng)村，而將孩子們送入學(xué)費(fèi)昂貴的私立學(xué)校學(xué)習(xí)，放棄收費(fèi)較低甚至免費(fèi)的公辦學(xué)校。從而得知，國(guó)家支持農(nóng)村的大量教育經(jīng)費(fèi)，并沒(méi)有從實(shí)際意義上給廣大農(nóng)民減輕負(fù)擔(dān)，反而使他們中一部分家庭的實(shí)際負(fù)擔(dān)較往日大大加重了。恐怕，這就是問(wèn)題的癥結(jié)所在。
由于農(nóng)村學(xué)校的公用經(jīng)費(fèi)撥付不夠及時(shí)到位，致使很多農(nóng)村學(xué)校向?qū)W生家長(zhǎng)等私人借款維持學(xué)校的正常運(yùn)作。據(jù)調(diào)查，筆者所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，截至目前，尚有1600多萬(wàn)元的不同債務(wù)。可見(jiàn)，農(nóng)村學(xué)校尤其是“國(guó)有民辦”學(xué)校的負(fù)債累累，將嚴(yán)重阻礙農(nóng)村教育的又好又快科學(xué)發(fā)展。
第三篇：大學(xué)生農(nóng)村小學(xué)實(shí)踐報(bào)告
回家的時(shí)候，農(nóng)村的小學(xué)還沒(méi)有放假，因?yàn)橹跋脒^(guò)要在放假的時(shí)候找點(diǎn)事情做，比如找點(diǎn)家教之類什么的，恰好農(nóng)村的小學(xué)只是語(yǔ)文和數(shù)學(xué)教學(xué)為主，由于環(huán)境偏僻，條件也很差，所以也沒(méi)有開設(shè)英語(yǔ)這一課程，得到了這一消息，于是曾經(jīng)的小學(xué)班主任就讓我給學(xué)生們上幾天的課，以英語(yǔ)教學(xué)為主。雖然我的英語(yǔ)也不是很好，但是對(duì)于農(nóng)村的孩子們，一點(diǎn)沒(méi)有接觸過(guò)英語(yǔ)，這一點(diǎn)還是很可行的，而且也得知他們對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)也很熱情，很渴望學(xué)到一些新東西，我也就毫無(wú)顧忌了。
想到明天就要去學(xué)校給孩子們上課，我很興奮也很激動(dòng)，感到很榮幸，當(dāng)然也有一些擔(dān)心，畢竟第一次給學(xué)生上課，于是晚上也很認(rèn)真的準(zhǔn)備了一翻。
上了一節(jié)課，其實(shí)感覺(jué)還是蠻好的，小小的，簡(jiǎn)陋的教師里，坐著不是很多學(xué)生。當(dāng)我給孩子們一點(diǎn)點(diǎn)講解的時(shí)候，孩子們那種渴望學(xué)習(xí)和了解外面的世界的眼神深深地打動(dòng)著我，震撼著我，勤勞、刻苦、努力、上進(jìn)，在場(chǎng)的每一個(gè)孩子都具備的，從他們那雙充滿求知欲是我眼睛里，我可以清清楚楚的看到，和孩子們一起是我?guī)滋炖铮疫^(guò)得快樂(lè)而充實(shí)，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)學(xué)生代表給我佩戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候，我真的很激動(dòng)，激動(dòng)的程度不比我第一次戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候差；當(dāng)孩子們用洪亮的聲音自豪的唱著<
一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華。誰(shuí)說(shuō)意氣風(fēng)發(fā)，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮？誰(shuí)說(shuō)象牙塔里德我們兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書？走出校園，踏上社會(huì)，我們能否不辜負(fù)他人的期望，為自己書寫一份滿意的答卷……
在注重素質(zhì)教育的今天，大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐作為促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實(shí)踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來(lái)深受學(xué)校的高度重視。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。多年來(lái)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已在我校蔚然成風(fēng)。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件；才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。今后的工作中，是在過(guò)去社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)范圍，挖掘?qū)嵺`活動(dòng)培養(yǎng)人才的潛力，堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與了解國(guó)情，服務(wù)社會(huì)相結(jié)合，為國(guó)家與社會(huì)的全面發(fā)展出謀劃策。堅(jiān)持社會(huì)實(shí)踐與專業(yè)特點(diǎn)相結(jié)合，為地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量為社會(huì)創(chuàng)造了新的財(cái)富。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐。我學(xué)會(huì)了很多東西，學(xué)會(huì)了人與人之間的交往，學(xué)會(huì)了怎樣關(guān)心、幫助別人，學(xué)會(huì)了老師與學(xué)生之間的相處，也從中摸索出了作為學(xué)生的心理，更學(xué)會(huì)了怎樣去體諒一個(gè)老師。所以，我也會(huì)更加的珍惜在學(xué)校的日子，好好學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更加注意是實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)，作一名合格的大學(xué)生。
第四篇：大學(xué)生農(nóng)村希望小學(xué)實(shí)踐報(bào)告
在永泰縣我們一共走訪了三所希望小學(xué)，可謂“一波三折”，既有看到農(nóng)村希望小學(xué)師生在異常艱苦的條件下依然艱苦的教學(xué)、學(xué)習(xí)而感到心酸苦澀，又看到希望小學(xué)中明亮的教室、教學(xué)設(shè)施完備而感到歡欣鼓舞。同一地區(qū)，同樣是希望小學(xué)，正面臨著截然不同的發(fā)展現(xiàn)狀，這其中的不同之處，正是值得我們思考和探究的。在未來(lái)中國(guó)的國(guó)家、社會(huì)發(fā)展之中，如何充分利用社會(huì)資源和力量，發(fā)展中國(guó)農(nóng)村教育，使得農(nóng)村希望小學(xué)良性、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，從而在未來(lái)大大提高農(nóng)村而使得這兩個(gè)孩子能夠繼續(xù)完成他們學(xué)業(yè)的是一名有著34年教齡的老教師，其中有15年是在這所學(xué)校度過(guò)的。和他的交談令我們這些大學(xué)生深深地震撼了，這位改革開放以來(lái)不間斷地教書育人的先生，在這默默無(wú)聞地工作了這么幾十年，對(duì)于身邊的一切似乎習(xí)以為常，從容地教書，從容地看著這里的孩子越來(lái)越少，本來(lái)可以到條件更好的學(xué)校教書卻依然留在這里。他說(shuō)，只要還有一名學(xué)生，我就會(huì)留在這里。深潭般的眼神，看不出其中漾著怎樣的情緒，只能知道，這是一個(gè)偉大的老師，令我們深深折服和尊敬的老師。教師這個(gè)職業(yè)并無(wú)多少華彩，但是就在這平凡的崗位上，有多少像這位先生這樣幾十年如一日地為了幾個(gè)孩子勤勤懇懇地工作。相信這樣的初小，完小，在這個(gè)國(guó)度還有很多很多，這樣的先生只會(huì)更多，他們養(yǎng)育了不可計(jì)數(shù)的孩子，其中不少最終成為國(guó)家的棟梁之才。
分析思考
永泰一行，我們一共走訪了三所小學(xué)，看到了三種截然不同的希望小學(xué)的現(xiàn)狀，可以說(shuō)，這三所小學(xué)是非常具有典型性的，對(duì)于我們分析希望小學(xué)的運(yùn)作模式是非常具有借鑒意義的，我們一一來(lái)進(jìn)行分析。
在分析希望小學(xué)之前，我們先來(lái)看看社會(huì)變化這個(gè)大背景隨著近些年來(lái)中國(guó)國(guó)慶的發(fā)展、社會(huì)的變遷，人口出生率降低，適齡兒童生源減少，再加上農(nóng)民工潮等諸多社會(huì)因素，一些中等偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校沒(méi)有足夠的生源的，入學(xué)人數(shù)逐年減少的，永泰縣最多的時(shí)候?qū)W生總?cè)藬?shù)達(dá)到6萬(wàn)9，而現(xiàn)在是4萬(wàn)7。當(dāng)然不排除個(gè)別教學(xué)資源充足、教學(xué)質(zhì)量高的學(xué)校生源是會(huì)相對(duì)較充足的。
1．“初小”
這所初小，原本并非初小，在建設(shè)初期，也是有很多學(xué)生的（從這所學(xué)校的建設(shè)規(guī)模來(lái)看的）。由于社會(huì)變化的原因，有些處于中等偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校招收不到足夠的學(xué)生（由于我們沒(méi)有深入更加偏遠(yuǎn)的地區(qū)，故而無(wú)法對(duì)更加偏遠(yuǎn)地區(qū)的希望小學(xué)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行評(píng)價(jià)，但是我們預(yù)計(jì)，偏遠(yuǎn)地區(qū)的小學(xué)還是繼續(xù)發(fā)展建設(shè)的。），再加上招聘老師，學(xué)校運(yùn)營(yíng)成本等諸多因素考慮，學(xué)校，包括教學(xué)樓和一些破舊的教學(xué)設(shè)施，就被棄置了。而在這種條件下，對(duì)于部分家庭條件非常差的希望小學(xué)學(xué)生來(lái)說(shuō)，老師承擔(dān)了他們的教育的全部，是靠老師勤勤懇懇的辛苦教學(xué)，靠自己微薄的工資來(lái)資助和教育孩子們的。在這種情況下，所謂的希望小學(xué)，更多的是在于老師的無(wú)私奉獻(xiàn)。
這種學(xué)校被棄置的現(xiàn)象是很普遍的。很多希望工程小學(xué)，就是社會(huì)人士捐款，審核通過(guò)之后，建設(shè)一棟教學(xué)樓或是宿舍樓，樓以捐助者命名，然后投入使用，當(dāng)面臨生源不足或是其他財(cái)政上的問(wèn)題時(shí)，那些通過(guò)希望工程建設(shè)的教學(xué)樓的命運(yùn)，就是被棄置。
2.嶺路鄉(xiāng)希望小學(xué)
該校是由華信集團(tuán)投資50萬(wàn)建設(shè)的，校園總體面積3423平方米，其中校舍面積2520平方米，目前有15名教職工。可以說(shuō)，這所學(xué)校是由一家企業(yè)一次性投入一大筆資金建設(shè)的，資金充足，教學(xué)設(shè)施先進(jìn)、完備，學(xué)校的教師招聘、教職工工資福利、學(xué)校實(shí)際運(yùn)作的后期投入支出都是由當(dāng)?shù)亟逃重?fù)責(zé)的。
第五篇：大學(xué)生農(nóng)村寒假實(shí)踐報(bào)告
文化局科學(xué)發(fā)展觀調(diào)研報(bào)告:努力推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)轉(zhuǎn)載/chenlibin1988[與專家互動(dòng)]Section targeting
立足基礎(chǔ)抓住關(guān)鍵
努力推進(jìn)我區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)
文化局***
為貫徹落實(shí)黨的十七大精神，作為一名文化工作者，近一段時(shí)間以來(lái)，我在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合全區(qū)文化事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和文化工作實(shí)際，就如何貫徹落實(shí)全會(huì)精神，推動(dòng)我區(qū)農(nóng)村文化的大繁榮、大發(fā)展，進(jìn)一步滿足我區(qū)廣大農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的多層次多方面的精神文化需求，進(jìn)行了比較深入認(rèn)真的思考。總的感到：文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，是社會(huì)歷史的積淀物，是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等的總稱。文化是指人們普遍的社會(huì)習(xí)慣，如衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、行為規(guī)范等。文化具有統(tǒng)一性、連續(xù)性、包容性和多樣性。它不但是社會(huì)變革的內(nèi)燃機(jī)、社會(huì)常態(tài)的調(diào)控器、凝聚社會(huì)的粘合劑，而且是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的助推器，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重大作用，黨的十七大又提出了文化軟實(shí)力的概念，所謂文化軟實(shí)力是指一個(gè)國(guó)家的文化、價(jià)值觀念、社會(huì)制度、發(fā)展模式的國(guó)際影響力和感召力，把文化作為綜合國(guó)力的一個(gè)重要方面。
一、文化建設(shè)在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的作用
1、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。黨的十六屆五中全會(huì)提出了把社會(huì)主義新農(nóng)村作為一項(xiàng)重大歷史任務(wù)，2005年底黨中央國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)若干意見(jiàn)》，2007年黨的十七大又提出“推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，必須始終作為全黨工作的重中之重”，把社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)提到了空前的高度。所謂社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，就是要解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題，按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求，協(xié)調(diào)推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)。扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，不論是對(duì)于建設(shè)小康社會(huì)、和諧社會(huì)還是加速我們的現(xiàn)代化建設(shè)都具有十分重大的意義。
2、文化建設(shè)與新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)系。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)離不開社會(huì)主義新農(nóng)村的文化建設(shè)，社會(huì)主義新農(nóng)村的文化建設(shè)不但是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而且還可以為新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力、精神支撐和智力支持，二者關(guān)系是相互依存、相互促進(jìn)、不可分割的整體。新農(nóng)村有形的物質(zhì)建設(shè)是“體”，無(wú)形的文化建設(shè)是“魂”，“體”離開了“魂”就會(huì)失去他的生機(jī)與活力，“魂”離開了“體”就會(huì)失去他的物質(zhì)基礎(chǔ)。正如原區(qū)委書記王樹琣同志在《新農(nóng)村建設(shè)的實(shí)踐與思考》一文中所講：“新農(nóng)村是環(huán)境，新農(nóng)民是核心，培養(yǎng)和提高農(nóng)民的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力始終是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂，只有農(nóng)民的觀念新了、意識(shí)新了、素質(zhì)新了，新農(nóng)村建設(shè)才真的成功了”。不但明確了新農(nóng)村文化建設(shè)的重要地位和作用，而且也賦與了我們文化工作者一項(xiàng)新的艱巨任務(wù)。
二、***區(qū)新農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問(wèn)題
前一段時(shí)間，我們對(duì)***區(qū)農(nóng)村的文化建設(shè)情況進(jìn)行了認(rèn)真的調(diào)查。從調(diào)查的情況看，近些年，雖經(jīng)多方努力，農(nóng)村文化建設(shè)取得了較大的發(fā)展和長(zhǎng)足的進(jìn)步，但一些村鎮(zhèn)仍然還不同程度存在問(wèn)題，在一定程度上阻礙和制約了農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展。
1、認(rèn)識(shí)不到位。歸納起來(lái)主要有四種：一是無(wú)關(guān)論。認(rèn)為文化建設(shè)只是吹吹打打、唱唱跳跳單純的娛樂(lè)，搞不搞都一樣，只要把經(jīng)濟(jì)搞上去了就行了。二是等待論。認(rèn)為經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)、文化是上層建筑，物質(zhì)決定意識(shí)，經(jīng)濟(jì)決定文化，只有等把經(jīng)濟(jì)搞上去了富了有錢了才能搞文化。三是賠錢論。認(rèn)為文化建設(shè)是賠錢的買賣，投入大產(chǎn)出少，搞文化建設(shè)得不償失。四是無(wú)績(jī)論。認(rèn)為搞文化建設(shè)，出政績(jī)比較慢，不如搞經(jīng)濟(jì)來(lái)的快，對(duì)自己的“成長(zhǎng)進(jìn)步”幫助不是很大。表現(xiàn)在工作上，往往把文化建設(shè)看成軟指標(biāo)，說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要，造成了對(duì)文化建設(shè)重視不夠和擺不到位的問(wèn)題。
2、基本設(shè)施和基本保障不足。從我們調(diào)查的情況看，有相當(dāng)一部分村鎮(zhèn)對(duì)這一問(wèn)題解決得不夠好，使文化建設(shè)長(zhǎng)期處于供給不足的狀態(tài)。拿全區(qū)現(xiàn)有的69支業(yè)余群眾文藝團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，絕大部分是由個(gè)人出資或集體集資維持。而鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文化站建設(shè)，雖然現(xiàn)在基本都建成了面積在300平方米以上的標(biāo)準(zhǔn)文化站，但大多數(shù)的文化站由于經(jīng)費(fèi)缺乏，設(shè)施陳舊，利用率也不夠高，有的甚至還被閑置或挪作了他用。又如鄉(xiāng)鎮(zhèn)的圖書室建設(shè)，全區(qū)只有27個(gè)，藏書在3000冊(cè)以上的只有12個(gè)，有專項(xiàng)購(gòu)書經(jīng)費(fèi)的有8個(gè)，21個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有專項(xiàng)購(gòu)書經(jīng)費(fèi)或沒(méi)有購(gòu)書經(jīng)費(fèi)。至于村街全區(qū)741個(gè)自然村只有114個(gè)村建有文化室，在很大程度上制約了人民群眾文化活動(dòng)的開展。
3、機(jī)制體制不夠完善。從我們調(diào)查的情況看，全區(qū)大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)文化站應(yīng)不少于3名文化干部的規(guī)定落實(shí)得不夠好，有的是2人，有的是1人，并且絕大多數(shù)是兼職，使其不能全身心的投入到文化工作之中。再加之鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺乏對(duì)文化干部有效的管理機(jī)制，致使文化干部調(diào)換比較頻繁，缺乏穩(wěn)定性。而村街的文化工作基本上是由村干部的喜好決定。一些村鎮(zhèn)文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)基本處于軟弱無(wú)力的狀態(tài)。
4、農(nóng)民的整體素質(zhì)還不夠高。主要表現(xiàn)在四個(gè)方面，一是文化水平不夠高。具有初中水平的人占30%、有小學(xué)水平的人占60%、沒(méi)有文化的人占8%、具有高中水平以上的人員只占2%左右，但是在農(nóng)村也出了一些文化水平比較高的人，這些人大都到了城里。二是大局觀念不夠強(qiáng)。有相當(dāng)一部分農(nóng)民缺乏大局意識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，對(duì)國(guó)家、集體、社會(huì)缺乏責(zé)任感，有的甚至只顧自己的眼前利益。三是環(huán)境保護(hù)意識(shí)較差。大部分農(nóng)民對(duì)農(nóng)村的環(huán)境采取一種漠不關(guān)心的態(tài)度，有的家里比較干凈整潔，但對(duì)于村街是否整潔不管不顧，隨意往街上亂扔亂到，有的甚至連自己的家庭都是雜亂無(wú)序、骯臟不堪。四是文明程度不夠高。有許多農(nóng)民開口閉口就是粗話臟話，有的甚至開口就是罵人的話，以丑為美，鄉(xiāng)風(fēng)不夠文明。
5、改革創(chuàng)新的力度不夠。從我們調(diào)查的情況看，全區(qū)農(nóng)村大多數(shù)的群眾性業(yè)余文化團(tuán)體都不同程度的存在著人員老化、內(nèi)容陳舊、形式單一等問(wèn)題，缺乏與時(shí)代合拍的內(nèi)容和新穎的形式，對(duì)傳統(tǒng)的繼承也不夠完全，處于半瓶子醋的狀態(tài)。特別是全區(qū)的傳統(tǒng)花會(huì)，目前正在外逐步萎縮的狀態(tài)。這一問(wèn)題，雖經(jīng)文化部門的積極努力有了一定改觀，但仍沒(méi)有從根本上得到解決，致使農(nóng)村文化活動(dòng)始終在低水平上徘徊，缺乏足夠的特別是對(duì)年輕人的吸引力，致使農(nóng)村大部分年輕人的文化娛樂(lè)活動(dòng)，仍然停留在電視、網(wǎng)吧、游戲廳或麻將桌上，文化工
作宣傳人、教育人、鼓舞人、凝聚人的作用，也就相應(yīng)的沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)揮和體現(xiàn)。
三、推進(jìn)新農(nóng)村文化建設(shè)的對(duì)策
建設(shè)新農(nóng)村農(nóng)民是主體，提高農(nóng)村素質(zhì)是關(guān)鍵，要提高農(nóng)民素質(zhì)就要大力加強(qiáng)新農(nóng)村的文化建設(shè)。那么如何加強(qiáng)農(nóng)村的文化建設(shè)呢？筆者認(rèn)為，需立足基礎(chǔ)，抓住關(guān)鍵，動(dòng)員各級(jí)、各部門和全社會(huì)共同努力，才能解決好在新文化建設(shè)中存在的問(wèn)題，爭(zhēng)脫掉羈絆。
1、要解決好思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，使村鎮(zhèn)切實(shí)把文化建設(shè)擺到位。
思想決定行為，認(rèn)識(shí)決定覺(jué)悟。村鎮(zhèn)干部只有思想認(rèn)識(shí)到了位才能自覺(jué)把文化建設(shè)擺到位，才能更好的促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展。要有針對(duì)性的從解決模糊認(rèn)識(shí)入手，建立起對(duì)村鎮(zhèn)干部特別是主要領(lǐng)導(dǎo)干部的文化培訓(xùn)機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)村鎮(zhèn)干部的培訓(xùn)。首先要進(jìn)行黨的十七大精神的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，特別是要加強(qiáng)對(duì)文化建設(shè)有關(guān)內(nèi)容的培訓(xùn)，把他們的思想真正統(tǒng)一到黨的十七大精神上來(lái)。其次是要進(jìn)行文化內(nèi)涵與經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展的相互關(guān)系以及文化自身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值等方面的培訓(xùn)，進(jìn)一步加強(qiáng)他們對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。第三是要對(duì)他們進(jìn)行文化藝術(shù)素養(yǎng)和文化建設(shè)發(fā)展規(guī)律等方面的培訓(xùn)。使他們不但要認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性，而且還要使他們明確農(nóng)村文化建設(shè)的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)和要求；使他們不但要了解和掌握文化建設(shè)的豐富內(nèi)涵，而且還要使他們?cè)敢庾ノ幕⑾矚g抓文化、知道怎么樣去抓好文化。從而使他們能夠真正把文化建設(shè)納入到黨委政府的議事日程，納入到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的規(guī)劃之中，真正放到位。
2、要解決好基本設(shè)施和基本保障不足的問(wèn)題，努力推進(jìn)城鄉(xiāng)文化一體化進(jìn)程。
基本設(shè)施和基本保障問(wèn)題是村鎮(zhèn)文化建設(shè)的動(dòng)力和源泉。村鎮(zhèn)只有解決了基本設(shè)施和基本保障不足問(wèn)題，才能使農(nóng)村的文化建設(shè)真正落到實(shí)處。所謂城鄉(xiāng)文化一體化，就是城鄉(xiāng)文化資源、文化產(chǎn)品和文化成果的共融、共享和共同發(fā)展。過(guò)去，我們?cè)诔青l(xiāng)文化一體化上做了不少工作，進(jìn)行了一些努力，如送文化下鄉(xiāng)，文藝節(jié)目、民間花會(huì)調(diào)演，舉辦各種比賽，到基層輔導(dǎo)等，也取得了一定的成效，但城鄉(xiāng)文化建設(shè)之間的差距依然很大，城鄉(xiāng)文化二元矛盾依然比較突出，那么，如何解決農(nóng)村文化建設(shè)基本設(shè)施和基本保障不足的問(wèn)題呢？一是要加大政府投入的力度。這一點(diǎn)早在2006年兩辦的《意見(jiàn)》中，就已經(jīng)明確提出：“各級(jí)財(cái)政要統(tǒng)籌規(guī)劃，加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入，擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村的范圍，不斷提高用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村的比例。”黨的十七大對(duì)文化建設(shè)的投入也提出了明確要求，最近市發(fā)改委、文化局和體育局又聯(lián)合下發(fā)了《天津市“十一五”鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化體育活動(dòng)中心建設(shè)管理辦法》，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化體育中心建設(shè)的性質(zhì)、原則、標(biāo)準(zhǔn)、資金來(lái)源和補(bǔ)助標(biāo)準(zhǔn)等都作了明確規(guī)定，我們政府的有關(guān)部門應(yīng)積極抓好落實(shí)，加強(qiáng)對(duì)文化建設(shè)投入。二是要認(rèn)真做好規(guī)劃。除了按照《天津市“十一五”鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化體育活動(dòng)中心建設(shè)管理辦法》的要求設(shè)立文化體育活動(dòng)中心建設(shè)專項(xiàng)資金帳戶和管理制度外，還要設(shè)立村鎮(zhèn)經(jīng)常性文化體育活動(dòng)專項(xiàng)資金帳戶，用于對(duì)文化體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和對(duì)村鎮(zhèn)經(jīng)常性文化體育活動(dòng)所需經(jīng)費(fèi)的補(bǔ)貼。三是要鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行捐助。研究制定一套支持鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)人對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行捐助的機(jī)制。如采取由政府發(fā)出倡議，然后由有關(guān)部門為捐助者建立功德碑、光榮冊(cè)或在電視、報(bào)紙上進(jìn)行宣揚(yáng)等方法對(duì)企業(yè)或個(gè)人的捐助給予鼓勵(lì)，使他們能夠積極的對(duì)文化建設(shè)給予支持和幫助。四是要引導(dǎo)農(nóng)村文化建設(shè)走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的路子。對(duì)于村鎮(zhèn)公益性的文化設(shè)施要允許進(jìn)行一些非營(yíng)利性的收費(fèi)，以此補(bǔ)充其在經(jīng)營(yíng)過(guò)程中經(jīng)費(fèi)的不足；對(duì)于群眾性的業(yè)余文化團(tuán)體，要鼓勵(lì)他們
進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化的運(yùn)作和經(jīng)營(yíng)，以彌補(bǔ)政府補(bǔ)貼資金的不足，使他們更快更好更健康的發(fā)展。
3、要解決好機(jī)制體制問(wèn)題，使村鎮(zhèn)切實(shí)加強(qiáng)對(duì)文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)。
機(jī)制和體制，是加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的組織保證。只有調(diào)整和落實(shí)好機(jī)制體制，才能加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的組織領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)而加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)。一是要督促其落實(shí)好人員編制。在明確鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)的同時(shí)，要配齊配強(qiáng)專職的文化站站長(zhǎng)、副站長(zhǎng)和工作人員，村街的文化工作也要指定一名村干部專門負(fù)責(zé)文化建設(shè)，使村鎮(zhèn)的文化建設(shè)切實(shí)做到事事有人抓，事事有人干，保證村鎮(zhèn)文化建設(shè)組織上的落實(shí)。二是要督促其落實(shí)好管理機(jī)制。在明確文化干部職責(zé)的同時(shí)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)還要根據(jù)各自的實(shí)際建立起一套文化干部正常使用晉升、待遇調(diào)整和獎(jiǎng)懲的制度和辦法，并督促其認(rèn)真落實(shí)，以調(diào)動(dòng)文化干部包括村街文化干部干好文化工作的積極性。三是要督促其落實(shí)好培訓(xùn)機(jī)制。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年都要有計(jì)劃的加強(qiáng)對(duì)文化干部（含村街文化干部）的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提高文化干部的業(yè)務(wù)能力和水平，使各村鎮(zhèn)的文化建設(shè)不但要有人抓有人管、愿意抓喜歡管，而且能夠抓好管好。
4、要解決農(nóng)民整體素質(zhì)不夠高的問(wèn)題，逐步完成培育新型農(nóng)民的新任務(wù)。
農(nóng)民是新農(nóng)村建設(shè)的主體和真正的主力軍，只有提高了農(nóng)民的整體素質(zhì)，培養(yǎng)和造就了有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，才能高質(zhì)量的推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，才能完成黨中央賦予我們的建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的歷史任務(wù)，沒(méi)有新農(nóng)民，就沒(méi)有新農(nóng)村，而培育新農(nóng)民正是我們新農(nóng)村文化建設(shè)的根本任務(wù)和職責(zé)之所在。為此，我們今后的新農(nóng)村文化建設(shè)要以提高農(nóng)民整體素質(zhì)培育新型農(nóng)民為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，緊緊圍繞提高農(nóng)民的政治素質(zhì)、文化素質(zhì)和科技素質(zhì)以及發(fā)展意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、變革意識(shí)、法律意識(shí)等開展豐富多彩的文化活動(dòng)，充分發(fā)揮文化的職能作用，積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，弘揚(yáng)社會(huì)主義的思想道德和中華民族的傳統(tǒng)美德，樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，普及科學(xué)、健康、文明的生活觀念和生活方式，營(yíng)造文明節(jié)儉、健康向上、團(tuán)結(jié)互助、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信的良好社會(huì)風(fēng)氣，逐步完成培育新型農(nóng)民的任務(wù)。值得一提的是，培養(yǎng)新型農(nóng)民，完成向新農(nóng)民的轉(zhuǎn)變是一項(xiàng)艱巨而繁重的歷史任務(wù)，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，也不可能立竿見(jiàn)影，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，我們要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃，逐步實(shí)施，只有這樣才能完成好培育新農(nóng)民的任務(wù)。
5、要解決好改革創(chuàng)新問(wèn)題，使村鎮(zhèn)切實(shí)能發(fā)揮好文化的作用。
改革與創(chuàng)新，是文化建設(shè)的生命力之所在。只有抓好了改革創(chuàng)新，才能增強(qiáng)文化建設(shè)的活力和吸引力，才能充分的發(fā)揮其宣傳人、教育人、鼓舞人和凝聚人作用。對(duì)此，我們應(yīng)采取三條對(duì)策：一是要加大送文化下鄉(xiāng)的力度和密度。建立起送文化下鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制，使農(nóng)村的廣大人民群眾能夠經(jīng)常不斷的欣賞到高水平的文化活動(dòng)，同時(shí)，也為農(nóng)村群眾性的業(yè)余文化團(tuán)體起到示范和導(dǎo)向的作用。二是要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村業(yè)余文化團(tuán)體的輔導(dǎo)。把輔導(dǎo)的重點(diǎn)由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，指定專業(yè)人員，采取分片包干、對(duì)口輔導(dǎo)的方式，幫助農(nóng)村的業(yè)務(wù)文化團(tuán)體，進(jìn)行內(nèi)容和形式的改革與創(chuàng)新，使他們逐步提高藝術(shù)水平和自身素質(zhì)，并不斷的為他們搭建參與和展示的平臺(tái)，從而不斷增強(qiáng)文化活動(dòng)的活力和吸引力，發(fā)揮文化工作應(yīng)有的作用。例如，在2006年，我們根據(jù)梅廠鎮(zhèn)的發(fā)展變化為梅廠鎮(zhèn)輔導(dǎo)了一臺(tái)文藝節(jié)目，深入到各個(gè)村莊去巡回演出，不但使梅廠的廣大人民群眾欣賞到了一臺(tái)精彩的文藝節(jié)目，而且使大家了解了鎮(zhèn)黨委、政府建設(shè)梅廠的決心、信心和工作思路，以及梅廠鎮(zhèn)所取得的重大變化，化解了矛盾，增強(qiáng)了信心。三是要建立一支過(guò)硬的農(nóng)村文化骨干隊(duì)伍。要采取有效措施，充分發(fā)揮民間藝人、文化能人的作用，鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到農(nóng)村從事文化工作。并根據(jù)有關(guān)規(guī)定實(shí)施從業(yè)資格證制度，使農(nóng)村文化骨干隊(duì)伍不斷的得到壯大和加強(qiáng)，使其在農(nóng)村文化建設(shè)的改革與創(chuàng)新，增強(qiáng)農(nóng)村文化活動(dòng)的吸引力，更好的發(fā)揮文化工作的作用。
推動(dòng)文化的大繁榮、大發(fā)展，農(nóng)村是關(guān)鍵，只有農(nóng)村的文化建設(shè)得到了切實(shí)的加強(qiáng)和發(fā)展，才能使全區(qū)的文化建設(shè)真正的得到加強(qiáng)和發(fā)展。我們只有抓住和解決了農(nóng)村文化建設(shè)的主要矛盾，次要矛盾才能迎刃而解，才能真正的使新農(nóng)村文化建設(shè)得到加強(qiáng)，才能真正建設(shè)好我們的新農(nóng)村，才能從真正意義上推動(dòng)全區(qū)文化建設(shè)更快更好的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)全區(qū)各項(xiàng)事業(yè)更快更好的發(fā)展。
點(diǎn)擊咨詢 