第一篇：馮遠理 《那些本不該消失的生命》

馮遠理 《那些本不該消失的生命》

馮遠理 《那些本不該消失的生命》1970年的3月,青藏高原仍然是春寒料峭。這時,從青海貴德縣走出一支隊伍。這是一支主要由來自江浙兩省的200多名新兵組成的部隊,他們要渡黃河進行野營拉練。這一天,部隊準備在一片叫做老虎坡的荒無人煙的山嶺附近宿營。離老虎坡還有三里地時,天已經快黑了,走了一天的戰士們已經筋疲力盡。就在這時,一個戰士突然發現對面山坡上有幾只狼,在悄悄地尾隨著隊伍前進。隨著天色漸漸變暗,狼的數量也不斷增多。不時有幾只狼仰天嚎叫,恐怖的叫聲在山間回響,不知不覺間狼的數量已經增加到四五十只,并且還在不斷增加中。這時,向導一個當地出生的牧民,快步跑到連長跟前,問戰士們槍里有多少子彈。連長告訴他,這些都是新兵,從來沒有打過槍,槍里一發子彈也沒有。聽了這話,向導的臉色大變。他說,這樣走下去,只怕兇多吉少,這些狼能把附近的狼都招過來,說不定我們這些人都要喂了狼!因而他建議:改變路線,西渡黃河,因為狼是以河為界的,大河東西兩岸的狼各有自己的勢力范圍,互不來往。隊伍原地休息,連長、指導員和副連長馬上研究。指導員堅決不同意西渡黃河,他的理由是,革命戰士就應該一不怕苦、二不怕死,軍旅逢山開路,遇河架橋,怎能被幾只狼嚇倒。與領導們的愚蠢決定相反,西北的狼倒是聰明絕頂。天完全黑下來的時候,狼已經聚集了幾百只。他們先在部隊必經的大路上,把隊伍攔住。不得已,大隊人馬只好走山口小路,而這正是狼所要達到的目的。在一排走出山口后,三路狼一下就完成了對200多人的包圍。一路截斷山的出口,一路堵在山口的入口,另一路完成了對一排的包圍。這樣就把一排和二、三、四排完全隔離,為把一排吃掉創造了條件。事后證明,狼的部署完全成功。在二、三、四排和狼僵持的同時,一排62名戰士被狼啃得慘不忍睹。空氣中彌漫著血腥的氣味。連同向導和二排的4名官兵在內,共有67人遇難。顯然,如果按照向導的意見來辦,這一慘痛的死亡也許不會發生。從這次事件,我們可以清楚的看到那個年代意識形態對人的毒害。那位指導員,在他的意識里根本就沒有對生命的半點珍惜和敬畏,文革中大力提倡的“一不怕苦,二不怕死”,實際上演變成了“一怕不苦,二怕不死”。“苦”和“死”就是生活的目的。在這樣的思想指導下,多少人這樣不明不白地死去了。當時的團長把這一切都歸結于狼,因而有了大舉向狼復仇的舉動。將近700人的隊伍,七輛軍車,浩浩蕩蕩的向老虎坡開去。自然,這一次群狼大敗。(廖劍洪摘自《三湘都市報》)************臨川山人馮遠理先生的《那些本不該消失的生命》，發表于2005年第5期《雨花》雜志上，但我至今才讀到。讀完文章，我的心在緊縮著，除了震驚，一種無以名狀的悲憤在籠罩著我。不是一個人，幾個人，是66個人啊！整整66條生命活活葬送在狼口中。穿過幾十年的時光隧道，青藏高原上的那個夜晚，仍讓我不寒而栗。我不敢抬頭，我怕我的目光投過去便僵住在那個夜晚；我不敢張耳，我怕我的耳畔從此只有令人毛骨悚然的悲嚎和撕咬……“1970年3月，一支由來自江浙兩省的200多名新兵組成的部隊，走出青海貴德縣，他們要西渡黃河進行野營拉練。這一天，部隊準備在一片叫做老虎坡的荒無人煙的山嶺附近宿營。離老虎坡還有三里地時，天已經快黑了，走了一天的戰士們已經筋疲力盡。”這段描述有四個因素請注意：一新兵拉練。二西渡黃河。三筋疲力盡。四附近宿營。縱觀悲劇始終，我們需要對這幾個因素進行思考。“這時，一個戰士發現對面山坡上有幾只狼，在悄悄地尾隨著隊伍前進。隨著天色漸漸的變暗，狼的數量也不斷增多。不時有幾只狼仰天嗥叫，恐怖的叫聲在山間回響，顯然是在招呼它們的同伴。不知不覺間狼的數量已經增加到四五十只，并且還在不斷地增加中。”這時，向導——一個當地出生的牧民，快步跑到連長跟前，問戰士們槍里有多少子彈。連長告訴他，這些都是新兵，從來沒有打過槍，槍里一發子彈也沒有。聽了這話，向導的臉色大變。他說，這樣走下去，只怕兇多吉少，這些狼能把方圓幾里以內的狼都招過來，他因而建議：改變路線，西渡黃河，因為狼是以河為界的，大河東西兩岸的狼各有自己的勢力范圍，互不來往。”（馮遠理《那些本不該消失的生命》）在那個荒誕的年代，一切突出政治，全國人民學解放軍，野營拉練還能讓幾只狼嚇住了。這里一個致命的問題被忽視了，既槍里沒子彈，這也是文章所強調的。但槍里沒子彈，“槍刺”應該還有吧？馮文沒提這個問題。盡管那個年代入伍的新兵大都紅衛兵過，但紅衛兵造反牛鬼蛇神個個好樣，面對幾十只上百只撲過來的狼群，即使槍上有刺刀恐怕身子已經軟了，因為他們走了一天了。現在，狼群還沒撲過來，這些雪域高原上的精靈還在聚集力量，如果這時按向導的建議：改變路線，立即西渡黃河，一切都還來得及。你拉練不就是要西渡黃河，今晚在哪宿營并不是目的。然而，短暫的研究后，“連指導員堅決不同意現在西渡黃河，他的理由是，革命戰士就應該一不怕苦、二不怕死，逢山開路，遇河架橋，怎能被幾只狼嚇倒；天黑之前必須以急行軍的速度趕到老虎坡。”連指導員是干什么的？支部建在連上的黨的負責人。他的理由無人敢反對。悲劇就要發生了!這只筋疲力盡的隊伍又站了起來,而這時,一只又一只狼正潛爪在這些軍人附近,一只又一只狼正風一般撲向這里。唉！老虎坡不就是個臨時宿營地嗎？你以急行軍的速度或不以急行軍的速度趕到那兒，有什么重要意義嗎？但定了就是定了，軍令如山，那就再急行軍吧。然而，和紅軍長征不同的是：幾百只狼擋住了去路。這些狼可不是什么桂系、川軍，和老蔣玩心眼。現在它們已經完成了主力集結，就等著打殲滅戰了。“隊伍被攔，只好再走山口小路，而這正是狼們所要達到的目的。”如果這時連指導員能再問問當地向導還有無辦法，也許會損失小一些。可是，革命的連指導員滿腦子“一不怕苦、二不怕死。”別的是咸淡不進。“就在一排走出山口后，三路狼一下就完成對200多人的包圍，一路截斷山口的出口，一路堵在山口的入口，第三路完成了對一排的包圍。這樣就把一排和二、三、四排完全隔離，為把一排吃掉創造了條件。事后證明，狼的部署完全成功。在二、三、四排和狼僵持的同時，一排62名戰士除4人尸體是完整的外，其余都被狼啃得慘不忍睹，破碎的內臟到處都是，很多人只剩下一副骨架。空氣中彌漫著血腥的氣味。連同向導和二排的4名官兵在內，共有67人遇難。”就這樣，66名軍人和一名向導被狼吃了。那血腥的場面你再沒有想像力也會想到該是何等的慘不忍睹，看過“動物世界”的更不必說了。和平時期66名軍人竟然會被狼吃掉,無論如何也是一件匪夷所思的事。他們為什么會被狼吃掉?他們是被狼吃掉的嗎?筆者曾憤怒批判過極左的“一不怕苦、二不怕死”所導致的一系列悲劇。在那個荒誕的年代，人的生命是多么微不足道。不知后來是怎么對這66名年青軍人的父母交待的?他們知道兒子送上隊伍后讓狼給吃了嗎?如果66名軍人中有我們“一不怕苦、二不怕死”的連首長尤其是那個指導員，似乎還好些，畢竟主張“一不怕苦、二不怕死”的人身先士卒了。可是，首長們一個都沒死，不僅沒死，連長后來還團長了。這就又一次印證了筆者在拙文《〈愚公移山〉批判》中說的：“‘一不怕苦、二不怕死’的實質是讓老百姓不怕死。”1970年：解放軍一次被狼吃掉66人，該是一件多么令人震驚的大事，然而，事情發生近40年后我們竟然才知道！~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 回帖人： 馮遠理 2013-3-24 19:09:40

引用回復：

第 356 樓 轉至第 355 樓 諸暨周剛杰 2013/3/24 19:04:31 的原帖：一伙新兵蛋子，用不著幾十只狼，有個幾只就夠收拾的了。你們呀，實在是不了解狼的本性了。

周先生，不知你從那里把我的舊作翻出來。這篇文章發表已經有許多年了，當時在全國各地許多報刊都轉載。在貓眼上也發過，當時也像現在這樣，很活了一陣。剛才一個網友告訴我，此前我還沒有看到。多謝了

第二篇：《馮志遠》觀后感

《馮志遠》觀后感

整個電影巧妙地通過馮志遠晚年在沙漏前的回憶開始，娓娓道來。沙子通過細細瓶頸下落，而他的眼神里則充滿著對往日歲月的渴望。沙漏中的沙漏完了，電影也結束了。

雙目已失明的馮志遠坐在桌前，頭發也已經花白，他雙手撫摸著那個沙漏，就這樣拉開了回憶的序幕:一片茫茫無邊的黃沙大漠，幾頭瘦弱的駱駝，一聲“我要上小學”的幼稚的童音——這就是寧夏這片貧瘠的土地，這就是他以后將要奉獻他整個教學生涯的開始。浩瀚又缺少生機的黃沙漠，貧窮又落后的大西北，一個來自上海大城市的大學畢業生，被安排到一間狹小的屋子里開始了他的教書支邊生涯，與孩子的點點滴滴平凡的如沙塵……

他剛剛去鳴沙中學的時候遇到了張建華，并第一次告訴了他“張建華”三個字怎么寫，他就是這樣將文化的種子帶進了這片貧瘠的土壤，開啟了孩子對知識的渴望。他在鳴沙中學做的兩件讓我印象最深的事兒是帶領學生摘棗子和講授《海燕》一課。前者讓我看到了他對孩子們的關心，在這樣一片貧瘠的土地上，溫飽都是一個問題，更何況是上學。他在用他的辦法勸說著家長和學生，盡自己的努力留住學生。他能站在學生的角度思考問題和孩子們打成一片，我想這是現在我們每一個老師應該學習的。后者讓我看到了他致力于語文教學改革的嚴謹、認真。他不拘泥于傳統的教學模式，也沒有應為教學支援設備的匱乏而對教學過程敷衍了之。他讓學生分別扮演海燕與海鷗，邀請新來的文老師用手風琴做著伴奏，鐵皮鼓動

聲充當雷電，新奇的情景教學使同學們興趣盎然，在那片沒有生活色彩的大地上，為同學建造了一個可以做夢的舞臺，唱響了大漠的生命贊歌。可惜受到上級領導的指示，馮志遠要調到關帝中學任教。不舍老師的學生手捧蠟燭，組成一條明亮的道路送別馮老師。那場面讓我動容，我想這就是一個老師憑借他的人格魅力和師德所積累到得人生巨大的財富吧！

然而，命運總是捉弄人的。由于先天性的疾病，馮志遠的眼睛在教書三十多年后還是徹底失明了。他實在太愛這個三尺講臺了，他實在不能想象離開講臺、離開那群可愛的孩子該怎么辦。于是，他為自己積極爭取了一次機會，堅持上完沒有上完的那節課。最終，公開課《岳陽樓記》聲情并茂的朗誦感到了所有在場的師生，與其說是朗誦課文，不如說是道出自己多年教學兢兢業業、一絲不茍的緣由。馮志遠這一“生命不息，教書不止”的精神鼓舞了學校全體師生，學校決定把他留下來，讓他繼續在這個他所熱愛的講臺上發光、發熱。校長還專門為他訂制了黑板，讓他板書時不會“重字”。學生當然也懂得了關心，每次老師的飯碗總會有更多的咸菜。可是，身子始終還是撐不住，在一節課上轟然倒在了這個他熱愛的講臺上，完成了他最后的演出。在堅持任教四十七年后，他離開了熟悉的學校，離開了讓他自豪無比的教書講臺。最后在醫院里，他教的第一批學生都回來看他了，這讓我看到了希望的延續。

“同學們，我就要離開你們了，我講了一輩子課，今天卻不知所措。我愧對我的愛人，愧對我的孩子，更愧對你們，因為我再沒有能力把我的知識傳授給你們……”這是校長把他接到了人民大會

堂之后，他在講臺上跟學生告別時講的組后一段話。沒有豪言壯語，只是懷揣著一顆對教育事業虔誠的心，一顆對學生負責的愛心，卻感動了所有的人。他用一生的青春年華譜寫了一曲平凡但卻感人的人生之歌，他帶給我們的不僅僅是感動，還有千千萬萬學生、老師的一個典范，一個值得我們深思的典范。

作為一個即將走上教書講臺的一個師范生來說，我應該向馮老師學習。認真學習好自己的專業文化知識，懷揣著一顆對學生的熱愛之心，將來在三尺講臺這方凈土上揮灑我青春的汗水，留下我生命中精彩的足跡，積累我一生最寶貴的財富。希望等到老了之后，我也能像馮老師一樣，坐在書桌前的搖椅上，細細地品味我這一生，會心一笑，告訴自己我對得起教師這一神圣的職業。

第三篇：觀《馮志遠》

觀《馮志遠》

教育學課觀看電影《馮志遠》，要寫觀后感。遂略記所思。馮志遠很偉大，這是無可非議的。百年大計，教育為本。少年強則中國強，馮志遠深刻知道這一點。其將信念化為實際的行動，幾十年如一日的躬行自己的承諾，對自己的，對社會的。馮老師對國家的愛、對人民的愛就像一條奔騰的大河，波濤洶涌，無可阻擋。如此的愛需要向大海一樣的胸懷，去容納一切的一切。他是我們所有教師以及將要成為教師的人們的楷模。我微薄的語言是無法言達我那澎湃的內心，當然，相對狹隘的我也無去真正感受那個偉大的思想。因此我已不敢做過多的評論。

馮老師讓我開始了解了什么叫熱愛教育事業。熱愛教育事業是對教師最基本的要求，什么叫熱愛？怎樣做才算熱愛？馮老師就是熱愛教育事業！他幾十年如一日，把自己的一生獻給了西部教育事業。即便雙目失明，他仍然沒有放棄自己摯愛的工作，仍然在學生們的攙扶下憑著記憶繼續為孩子們授課，直到病重在床不能起身！

“同學們，我就要離開你們了，我講了一輩子課，今天卻不知所措。我愧對我的愛人，愧對我的孩子，更愧對你們，因為我再沒有能力把我的知識傳授給你們……”這就是馮老師在他最后一堂課上所講的一番話！他對教育的熱愛是發自肺腑的，他對教育的熱愛是融入血液的，他用自己平凡而又偉大的一生對熱愛教育事業進行了最完美的詮釋。他就是沙漠里的一支紅燭，燃燒了自己，照亮了別人。

在感動的同時，另一種心情也一直縈繞心頭。魯迅先生說，悲劇

就是把最美好的東西撕給人看。偉大的產生往往都伴隨著撕心裂肺的痛苦。我認為馮志遠的故事是一個悲壯的故事。雖說痛苦讓人成長，讓一個民族更堅強，但是，畢竟是有底線的，況且有些痛苦是可以避免的。

為什么北京大學變成了北京人的大學？為什么其他地方進北大要拼盡全家老小的性命，而北京的孩子上個北大還覺得見不了人？這些都是為什么呢？教育資源的不公平在每個地方都體現得淋漓盡致，好多的教師都往條件優異的地方跑，而那些條件差的地方只有等那些偉大的、或希望有跳板的教師去了。前者不多，后者無益。這樣的局面是怎樣形成的呢，這個三兩句說不完，當然我也說不清楚……

我突然想到了我們民族歷史中一個很悠久的時代：封建時代。因為在這種情況下似乎很多的問題都可以較為合理的解決，雖然邏輯很彪悍，但我也不得不接受。這個有些像一財主家各個女人的小孩的待遇。你是正房生的，家里的財產都是你的，誰也搶不走，不管你是什么樣的主，你發揚光大也好，揮霍浪費也罷！除非你自己game over了！我是偏房生的，雖不好，但在那大宅子里也還是個人，如果很努力的話將來還是有希望做別人的工具，磕磕碰碰也能好好過完一生。但如果你是不小心出來的，外面婊子養的，那就是一個問題了！你是不受歡迎的，因為你本身就是多余的，能不能算做人那是多方面因素決定的！首先，你的主子要略有人性，不然是不會被劃為人的行列的，因為他發現不了你人的特性。其次，你要有足夠的能力去證明你是個人，而不是其他的什么。但如果要是一個真真正正的人的話，還要你的主子有非常好的忘性，否則他一直記得你是什么！當然以上只是簡單舉舉例子，不要和我糾結絕對與相對的問題。我傷不起！

十年樹木，百年樹人！教育不是生意，如要算那也是奇貨，是值得居得！并不是拿來投機的。

嗯，這個味道不錯，大家都喜歡，就它了！那你早餐牛奶雞蛋三明治的，我是不是也不應該啃饅頭啊？這本就是一個要耐心的東西嘛！我想馮志遠偏遠地方支教的時候應該不是想的他能得到多少收益吧！

此外，另一個問題，做為一個師范生，就對目前招生情況的了解，我是太樂觀的。因為若國家有這么的教師名額話，那他必然有這個缺口。然而其中有較多的人是不想在這塊領域發展的，所以我不樂觀。

我希望有改變，但我不希望只是一個，也不希望只是兩個。如果一件鐵屋子里睡了一群人，并從外面鎖了。這群人將要窒息而亡，屋外的人若不撞開門的話，我覺得還是別叫醒他們。因為他們醒后會發現大家都一樣，為什么僅僅因為呆的地方不同而會有這么大的區別呢！

2012年10月7日

第四篇：《馮志遠》觀后感

《馮志遠》觀后感

有一個名字叫“老師”，也許在你六七歲的時候，你熟悉了一個名字，他們統稱為“老師”。

他，名牌大學畢業主動支教。

馮志遠1949年考入東北師范大學中文系，畢業后被分配到了上海市男子中學，1958年，響應國家號召，自愿到寧夏回族自治區任教。

他，與妻長年分居一心向學。

即使兒子生病也不回家，吃在學生食堂，住在學生宿舍，雙目失明后就憑記憶給學生講課，直到患腦血栓無法自理。

他，生活清苦卻從來不抱怨。

臟得發黑的棉襖，被煙頭燒得只剩半截的褥子，露出棉花的薄被，還有灑了一地的菜湯，這就是馮志遠口中的條件很好的宿舍。

他，從教47年桃李滿天下。

從教47年，在寧夏回族自治區就呆了42年，馮志遠一生教過10000多名學生，最有出息的已是北京大學教授，大學生數不過來。

馮志遠老師從教四十余年，但卻從未評過職稱。他不計較個人得失，一心只為教育，燃燒自己，照亮別人，用執著的信念和博大的愛心播撒著教育的火種。他用自己的熱血和生命詮釋著熱愛教育、熱愛人民、熱愛祖國的深刻內涵。在馮老師身上，我明白了什么才是真正的愛崗敬業，什么才叫做恪盡職守，什么才叫無私奉獻??

或許有人說他傻，是啊，他是真的傻——撇下了遠隔千里的大上海的妻兒，把人生最美好的光陰灑在了大西北，與黃沙為伴，與貧窮為伍，生活孤孤單單。可是我覺得：或許馮老師就是為那片黃沙地而生而存在，他的人生價值在那里得到了體現與升華。古人說得好：大愛無言，大象無形，大音希聲。我自始至終沒有聽到馮老師的一句豪言壯語，但是，我卻分明通過聽失明后的馮老師給學生背誦《岳陽樓記》，明白了他的心跡：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂!馮老師那渾厚有力的背誦，配著悲愴悠遠的古箏曲，深深地激蕩、震撼著我的心，一首蒼勁的《岳陽樓記》，抒盡了馮志遠的心胸寬廣與豪情萬丈!當我打開電腦將頁面定格在《馮遠征》電影的時候，心中充滿好奇。教育類的影片我看過幾部，大多都是描寫教師的。我是一個師范生，當老師是我一生的夢想，所以老師這個詞語一直縈繞在我的心頭，老師也分為好多種的，有專注于研究的學者，也有詼諧幽默的“演員”，更有散發著濃郁人格魅力的“偶像”。而今天，即將走進我視線的將是怎樣一位老師呢?我拭目以待。

影片的開始并沒有給我很大驚喜：一望無際的沙漠，一個小孩拉著一個青年在緩緩前行??，諸多的鏡頭，讓我看到了西部的落后、貧窮以及生活在那里的人的荒謬無知。一位熱血青年只身前往這樣的地方支教，我佩服他的勇氣，但是這點我也能做到。

由于生活條件艱苦，很多學生輟學了，馮老師曉之以情動之以理的勸說學生家長讓孩子們重返校園。知識，能夠改變落后;知識，能夠改變貧窮;知識，更能改變命運!這是馮老師帶給我的震撼，這又讓我想起了一句歌詞：奇跡，因為我們相信，它才會存在!但是震撼之余靜下心來想想，如果我是那位支教的青年，我或許也能做到吧!“——暴風雨，暴風雨就要來啦!這是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在閃電中間，高傲的飛翔，這是勝利的預言家在叫喊：——讓暴風雨來得更猛烈些吧!”這是高爾基的《海燕》，在初中時我曾經滿懷深情的誦讀這篇課文。當時我被這文章所帶來的氣勢震撼，但是隨著高中、大學，越來越多的生活經歷讓我對《海燕》有了更多更深入的思考。而在《馮志遠》這部影片中，孩子們齊聲誦讀課文的情景在我腦中久久不能忘懷。馮老師以課本劇的形式讓每個同學都感受了這部經典，或許，馮老師衷心地希望，他教的每一個窮苦孩子也都能像海燕一樣，不懼怕困難、不畏懼風雨，在人生的大海上，高傲的飛翔。這份用心良苦，我感同身受，看到這里時，淚水一直在我眼中圍繞。因為馮老師對學生的這份感情，我做不到!漸漸的，影片進入高潮。馮老師患有先天性眼疾，不能長時間用眼。然而偏偏就是在那樣的環境下，馮老師還在拼命的工作。一盞煤油燈成了他最好的伙伴。為了讓學生們準確把握時間，他親自做了小沙漏;為了讓學生們不被煤油熏黑，他主動建議使用蠟燭。就是這個小小的蠟燭，讓我看到了馮老師人性的光芒。當馮老師離開鳴沙中學的時候，我看到了無數的燭光，形成了一個走廊，慢慢地伸向遠方。每個蠟燭都是孩子們的一個小小心愿，也都是孩子們的小小祝福，馮老師一路順風!看到這里，我已經無法用語言形容我的心情。作為老師，最幸福的事情是跟學生們在一起作為老師，最開心的事情時得到學生們的肯定，作為老師，最欣慰的事情時看到自己的學生有所作為。看到馮老師所得到的一切，我有些羨慕，如果將來有一天，我也能得到這樣的“待遇”，雖死無憾!

馮老師繼續在另外一所中學教書，這里的條件有了不小的改善。然而環境的改善并沒有給馮老師帶來幸福，相反，卻帶來了噩耗。在一次語文課上，馮老師雙目失明，我分明的看到了那雙迷茫的雙眼，以及對學生的留戀。是啊，他把所有的青春都留給了他的學生，而以后，馮老師卻再也看不到他們了。當校長決定讓馮老師退休的時候，我替馮老師惋惜;但是當我聽到馮老師要求上完最后一堂課時，我又被這種精神感動了。《岳陽樓記》這是在初中時候我能夠倒背如流的文章，卻成了馮老師的最后一課。就這樣，我帶著一份依依不舍的心情，馮老師的課開始了“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡??嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?”我被深深感動了，在馮老師那雙已經失明的雙眼中，我似乎看到岳陽樓那當年的盛景!都說眼睛是心靈的窗戶，我卻說不一定，有些時候就算不打開窗戶，你也能感受到窗外那溫暖明媚的春光，就像馮老師的這堂課，因為那是他和學生之間，心與心的交流。我想，在場聽課的領導們也是抱著這樣一種心情讓馮老師留下來的吧!走路時，學生們主動做他的眼睛;吃飯時，學生們偷偷把僅有的幾塊肉夾到了老師的碗里，這一點一滴的小事，讓我明白了一個道理：教師，是人類文明的傳遞者;教師，是學生靈魂的工程師，也許他一生一貧如洗，但是他卻能桃李滿天下，其樂永無窮啊!終于，由于勞累過度，馮老師倒在了講臺上。年界70的馮志遠由于身體原因不得不離開講臺，離開他工作了大半輩子的寧夏時。大街上滿是送行的人群，主題曲《遺愛》在耳邊一直清晰，歌聲中，我是越發渺小。

這又讓我想起了《亮劍》里的一幕情景“軍人，死也要死在沖鋒的路上。獨立團不會突圍，只會進攻，哪怕全團剩下最后一個人，也要進攻再進攻??”，這是多么提氣的一段話，作為男人，我欣賞李云龍，因為他有種。而我也欣賞馮老師，因為他有魂!職業，沒有高低貴賤之分，都是社會文明發展的需要。也許我們一夜成名，也許我們一生清貧，能做的卻只有八個字“鞠躬盡瘁，死而后已”！

被學生們攙扶著，馮老師來到了曾經的那片沙漠??他的學生們已經在各自的人生道路上有所建樹，成為國家的棟梁之材。但是“一日為師，終身為父”，馮老師在他們心中永遠是一座不朽的豐碑！

影片結束了，而我的思緒還沒有結束!這是我所看過的最普通的一部電影，沒有鴻篇巨制沒有大腕明星;這也是我所看過的最經典的一部電影，馮老師人性的光輝始終貫穿著電影始終。在看這部影片之間我真的很喜歡當老師，在看過這部影片之后我為我曾經的選擇感到驕傲和自豪。這是我第一次，第一次這么深切的覺得我未來將要從事的是這么偉大的一項事業;這也是我第一次，第一次這么真切地感覺到原來一名老師也能夠那么“富有”!

人生在世，有人為名有人為利，馮老師為的是什么呢?我想，是改變吧!在馮老師的學生中，有人曾經說過這樣一句話：“沒有馮老師，就沒有我的今天”。都說改變自己容易，改變別人很難，但是馮老師做到了!

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干;我更愿作一支蠟燭，點燃自己，照亮他人!

第五篇：《馮志遠》觀后感

電影《馮志遠》觀后感

081111019潘寶峰

今天的教法課，老師組織了同學觀看了電影《馮志遠》——一個從上海到西部沙漠支教三十多年的老師馮志遠。馮志遠畢業于東北師范大學，早年在上海市男子中學，擔任語文老師，1958年響應國家支援邊疆教育事業的號召到寧夏，先后在鳴沙、關帝中學任教。

寧夏騰格里沙漠上，馮志遠伴隨著一路駝鈴來到了中寧縣鳴沙中學，一所坐落于沙丘邊緣，因為自然災害，剛剛從一類降為二類的新創鄉村中學。透風的土坯房，冰冷的土坯炕，冒煙的土爐子，藥瓶改制的煤油燈，每月十四斤的糧食供應……許多支教的年輕老師悄悄地離開了學校。馮志遠沒有走，并承擔了教授語文、歷史、地理、俄語四門課的教學任務。

由于家庭貧困，學校僅有的三百多名學生，有三分之二輟了學。馮志遠不厭其煩地朝學生家里跑，苦口婆心地與家長談心，結果，許多孩子又重新回到了課堂。語文《海燕》一課，他讓學生分別扮演海燕與海鷗，邀請新來的文老師用腳風琴做著伴奏，鐵皮鼓動聲充當雷電。新奇的情景式教學使同學們興趣盎然，邊遠地區一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。

超強度的工作，惡劣的自然和生活環境使馮志遠的視力急劇惡化。

1985年的一天，馮志遠正在上語文課時，突然眼前一黑，什么也看不見了。從此，他進入了一個黑暗的世界。失明后，但他的心，依舊被學生牽著。他向校長提出了一個要求：請給他安排課程，他要用自己掌握的知識，去繼續點亮學生們心中的燈。學校在他再三的要求下，為他安排了歷史課。

失明之后的日子，馮志遠并不寂寞。他的身旁總是擠滿了前來求教的學生。每到上課的時候，他的學生就會飛奔到老師的宿舍，攙扶著老師到課堂。校長還親手為馮老師制作了盲文黑板，馮志遠懷揣著無限的感激之情，重新站在了教書育人的三尺講臺上，憑借著記憶堅持為學生授課。

42年彈指一揮間，年屆70的馮志遠身體越來越差。他，不得不離開講臺。

會堂里，千名學生含淚聽完了馮志遠在寧夏講的最后一堂課，他舍不得這方水土，更舍不得千千萬萬個這里的孩子。

馮志遠要走了。街道兩邊站滿了送行的人群。一雙雙送別的眼睛里飽含著淚水。

馮志遠給了我很多的啟示，作為一名支邊教師，他詮釋了一名教師的愛、責任、義務，他把他的青春，甚至生命都奉獻給了沙漠中的孩子們，也許孩子們都能夠有出息，就是對他最大的回報吧。

作為一名即將畢業的師范生，我深知教師身上的沉重的使命和肩上沉重的負擔，中國的教育制度需要改革，中國的教師素質，尤其是廣大基層教師的素質亟待提高。教育是一個國家的根本之計，教師的水平將會影響孩子的一生。

什么樣的老師是一名好老師呢？在中國，好多老師的思想好像都禁錮在一個圈圈之內，很難去突破那個小圈兒，自古以來就給人一種正襟危坐的形象，講究師道尊嚴，講究不能再太歲頭上動土。我覺得吧，一個優秀的老師就像一名優秀的家長一樣，能夠和同學們做朋友，能夠讓同學們健康快樂的成長。電影中的馮志遠做到了這一點，這也是我以后要學習的。

真正打動我的是馮志遠的奉獻精神，能夠真真切切的把所有的一切都奉獻給孩子們，真正做到了春蠶到死絲方盡。在我的成長歷程中，也碰到過很多的老師，像馮志遠這樣敬業的老師很少很少，甚至碰到一些老師完全把教師作為一種平常的職業混碗飯吃，完全不能理解教書育人四個字，尤其是在基層的小學和初中里。所有我覺得有時候農村很少能夠出來很優秀的人，其中之一的原因就是老師的水平不中，好多老師批評學生簡直就是潑婦罵街，更別提對學生的心理教育了。我覺得他的奉獻精神源于他對教師這個神圣職業的神圣使命的領會，這點，是值得我們學習與領會的。有一點我有點不是太理解，他是如何做得到能不顧自己妻子兒女，四十多年堅持到底，是靠信念嗎？當他兒子患急病的時候他因為教學任務沒有回家，到底他是都為了學生而放棄一切嗎？我覺得一個優秀的男人，工作是一方面，另外也要對家庭負責，不管工作上如何的投入，對學生負責，同時也要對家庭負責才行，如果一味只有學生而沒有家庭，我覺得也不是太好，或者說不太現實。

教育是國家的百年大計，近年來國家也加大了對教育的投入，尤

其是教學環境得到了很大的改善，可是基層教師卻還是基本上沒有變化。我覺得基層教師的水平高低有時要比大學教師要重要的多。大學需要的是大師，小學初中需要 老師要能夠幫孩子們樹立正確的世界觀價值觀，教書育人，育人要比教書重要的多得多，甚至說育人是教育的主要目的，育人成功了，教學自然就輕易的上去了。

總之，馮志遠，是一個好老師，是值得廣大基層老師和大學生去學習的。空喊口號沒啥用，要理解教師的使命，也許自己的一句話就會影響一個人一生的命運。