第一篇：2011年10月全國(guó)自考政治學(xué)概論模擬試題和答案

2011年10月全國(guó)自考政治學(xué)概論模擬試題和答案

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。

1.福利國(guó)家的實(shí)質(zhì)是壟斷資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)在強(qiáng)大的工人階級(jí)和廣大人民群眾的壓力下所實(shí)行的一種()

A.福利政策

B.改進(jìn)方法

C.改革方法

D.改良主義方法

答案：D

解析：福利國(guó)家的實(shí)質(zhì)是壟斷資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)在強(qiáng)大的工人階級(jí)和廣大人 民群眾的壓力下所實(shí)行的一種改良主義方法。它的根本目的是維護(hù)壟斷資本 的統(tǒng)治，但又企圖緩和階級(jí)沖突。

2.馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的主要方式是()

A.和平發(fā)展

B.暴力革命

C.議會(huì)斗爭(zhēng)

D.和平過渡

答案：B

解析：馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的主要方式是暴力革命，但

馬克思主義者從來不把暴力革命絕對(duì)化，把它作為唯一形式。3.政黨之間的區(qū)別集中地體現(xiàn)為()的差異。

A.性質(zhì)

B.宣言

C.目標(biāo)

D.政治綱領(lǐng)

答案：D

解析：政黨之間的區(qū)別集中地體現(xiàn)為政治綱領(lǐng)的差異。不同的政黨有不

同的政治綱領(lǐng)，這是由政黨所代表的階級(jí)、階層、集團(tuán)的特點(diǎn)和歷史使命所

決定的。

4.國(guó)際政治中最重要的行為主體是()

A.民族

B.政黨

C.主權(quán)國(guó)家

D.國(guó)際組織

答案：C

解析：主權(quán)國(guó)家是國(guó)際政治中最重要最具有決定意義的基本行為主體，是構(gòu)成當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的最基本實(shí)體、單元和單位。

5.西方政治發(fā)展研究的目的在于()

A.實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家的政治高度發(fā)展

B.通過什么方式使發(fā)展中國(guó)家走上西方民主道路

C.通過什么方式使發(fā)展中國(guó)家走上政治穩(wěn)定的道路

D.通過什么方式使發(fā)展中國(guó)家走上政治文化發(fā)達(dá)道路

答案：B

解析：在西方的政治發(fā)展理論中，政治發(fā)展途徑研究占有非常重要的地

位，它是政治研究的核心，西方政治發(fā)展研究的目的就在于通過什么方式使

發(fā)展中國(guó)家走上西方民主道路

6.（）是愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式。

A.人民代表大會(huì)

B.人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)

C.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議

D.國(guó)務(wù)院

答案：C

解析：中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議就是愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式，它在我國(guó)

政治生活中具有重要意義，是我國(guó)人民民主專政國(guó)家制度的特點(diǎn)之一。

7.()的影響是政治社會(huì)化的基本途徑。

A.社會(huì)環(huán)境

B.生活環(huán)境

C.自然環(huán)境

D.國(guó)家性質(zhì)

答案：A

解析：社會(huì)環(huán)境的影響是政治社會(huì)化的基本途徑，人是社會(huì)關(guān)系的綜合體，每個(gè)人都生活在特定的社會(huì)關(guān)系之中。

8.()是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的，并作為社會(huì)整體的代表，以強(qiáng)制力保障實(shí)施的、管

理社會(huì)公共事務(wù)的權(quán)力。

A.國(guó)家主權(quán)

B.政治統(tǒng)治

C.國(guó)家意志

D.國(guó)家權(quán)力

答案：D

解析：國(guó)家權(quán)力是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)迫被統(tǒng)治階級(jí)服從其意志的能力。國(guó)家權(quán)力是 反映統(tǒng)治階級(jí)意志的，并作為社會(huì)整體的代表，以強(qiáng)制力保障實(shí)施的、管理

社會(huì)公共事務(wù)的權(quán)力。

9.法西斯國(guó)家在政治上實(shí)行()

A.暴力統(tǒng)治

B.民主統(tǒng)治

C.軍事統(tǒng)治

D.寡頭統(tǒng)治

答案：D

解析：在政治生活方面，法西斯公然拋棄甚至是形式上的資產(chǎn)階級(jí)自由、民 主和人權(quán)，取消資產(chǎn)階級(jí)的議會(huì)制、選舉制和多黨制，實(shí)行法西斯的寡頭統(tǒng)治。10.無產(chǎn)階級(jí)革命的根本問題是()A.國(guó)家政權(quán)問題

B.經(jīng)濟(jì)問題

C.所有制問題

D.反剝削問題 答案：A 解析：無產(chǎn)階級(jí)革命的根本問題是國(guó)家政權(quán)問題，無產(chǎn)階級(jí)必須奪取政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，這是馬克思主義基本原理，是無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)略問題。

11.()是人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的政體形式。

A.公社制

B.人民代表大會(huì)制

C.蘇維埃制

D.民主集中制 答案：A 解析：1871年，巴黎的無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾舉行武裝起義，建立了人類歷史上第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)專政的政體形式——公社制。

13.政治文化這個(gè)概念，首先是在()研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的。

A.自然科學(xué)

B.社會(huì)科學(xué)

C.比較政治學(xué)

D.國(guó)際政治學(xué)

答案：C

解析：政治文化這個(gè)概念，首先是在比較政治學(xué)研究領(lǐng)域中出現(xiàn)的。

14.工農(nóng)兩大階級(jí)是社會(huì)主義社會(huì)的主體，()是工人階級(jí)的一部分。

A.民族資產(chǎn)階級(jí)

B.工商業(yè)者

C.商人階級(jí)

D.知識(shí)分子

答案：D

解析：社會(huì)主義國(guó)家是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為階級(jí)基礎(chǔ)的國(guó)家，工

農(nóng)兩大階級(jí)是社會(huì)主義社會(huì)的主體，知識(shí)分子是工人階級(jí)的一部分。

15.無產(chǎn)階級(jí)否定資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的一般方式是()

A.無產(chǎn)階級(jí)暴力革命

B.無產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)

C.無產(chǎn)階級(jí)和平運(yùn)動(dòng)

D.無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)

答案：A

解析：無產(chǎn)階級(jí)暴力革命是無產(chǎn)階級(jí)否定資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的一般方式。另

一方面，無產(chǎn)階級(jí)革命也不排斥以和平過渡方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家機(jī)器的變更。

16.曾經(jīng)普遍地實(shí)行于古代東方社會(huì)的政權(quán)組織形式是()

A.貴族君主制

B.等級(jí)君主制

C.專制君主制

D.二元君主制

答案：C

解析：在許多東方國(guó)家，專制君主制是在奴隸制專制的基礎(chǔ)上直接發(fā)展起來的，因而曾普遍地實(shí)行于古代的東方社會(huì)。

17.民族壓迫的實(shí)質(zhì)是階級(jí)壓迫，它是()的壓迫。

A.大民族對(duì)少數(shù)民族

B.本地民族統(tǒng)治者對(duì)外來民族

C.統(tǒng)治者對(duì)某民族區(qū)域

D.壓迫民族的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被壓迫民族

答案：D

解析：民族壓迫的實(shí)質(zhì)是階級(jí)壓迫，它是壓迫民族的統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被壓迫民族的壓迫。在剝削階級(jí)社會(huì)里，民族壓迫是主要的民族問題，這種民族問題的 實(shí)質(zhì)就是階級(jí)問題。12.根據(jù)西方的()理論，選舉是公意集中和體現(xiàn)的過程，而公意是公共權(quán)力合法性的唯一源泉。

A.公平選舉

B.主權(quán)在民

C.天賦人權(quán)

D.社會(huì)契約

答案：D

解析：根據(jù)西方的社會(huì)契約理論，選舉是公意集中和體現(xiàn)的過程，而公意是 公共權(quán)力合法性的唯一源泉，政黨通過政綱體現(xiàn)民意，政黨通過選舉架構(gòu)起選民 和政府間的橋梁。

18.以政黨的階級(jí)屬性和階級(jí)基礎(chǔ)為標(biāo)準(zhǔn)，可以將其分為()

A.無產(chǎn)階級(jí)政黨與資產(chǎn)階級(jí)政黨

B.工人黨與社會(huì)民主黨

C.共產(chǎn)黨與國(guó)民黨

D.民主黨與共產(chǎn)黨

答案：A

解析：以政黨的階級(jí)屬性和階級(jí)基礎(chǔ)為標(biāo)準(zhǔn)，可將其分為無產(chǎn)階級(jí)政黨和資

產(chǎn)階級(jí)政黨。

19.資本主義上升時(shí)期的國(guó)家形態(tài)是()

A.自由資本主義國(guó)家

B.壟斷資本主義國(guó)家

C.法西斯國(guó)家

D.福利國(guó)家

答案：A

解析：自由資本主義國(guó)家，是指資本主義上升時(shí)期的國(guó)家形態(tài)，也就是列寧

所指的“正常的資本主義社會(huì)”的國(guó)家。

20.西方政治學(xué)者認(rèn)為，()的出現(xiàn)和發(fā)展壯大是推動(dòng)發(fā)展中國(guó)家政治發(fā)展的直接動(dòng)力。

A.資產(chǎn)階級(jí)

B.無產(chǎn)階級(jí)

C.中產(chǎn)階級(jí)

D.知識(shí)階層

答案：C

解析：西方政治學(xué)者認(rèn)為，中產(chǎn)階級(jí)的出現(xiàn)和發(fā)展壯大，不僅是這些國(guó)家政

治發(fā)展的標(biāo)志，也是推動(dòng)這些國(guó)家政治發(fā)展的直接動(dòng)力。

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。

1.在社會(huì)主義初級(jí)階段，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)中還存在著其他多種經(jīng)濟(jì)成分，這些經(jīng)濟(jì)成分包括()

A.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

B.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)

C.合資經(jīng)濟(jì)

D.合作經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

E.外資獨(dú)資經(jīng)濟(jì)

答案：A.B.C.D.E

解析：在社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)資料公有制包括全民所有制和集體所有制，同 時(shí)還存在著其他多種經(jīng)濟(jì)成分，這些經(jīng)濟(jì)成分包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合資經(jīng)濟(jì)、合作經(jīng)營(yíng)經(jīng)濟(jì)和外資獨(dú)資經(jīng)濟(jì)等。

2.世界上最有影響的宗教有()

A.佛教

B.基督教

C.伊斯蘭教

D.道教

E.儒教

答案：A.B.C

解析：世界上最有影響的三大宗教是佛教、基督教和伊斯蘭教，而中國(guó)唯一在本 土產(chǎn)生并遍及全國(guó)的宗教是道教。

3.用道德的觀點(diǎn)解釋政治的有()A.孔子

B.柏拉圖

C.亞里士多德

D.康德

E.黑格爾

答案：A.B.C.D.E 解析：無論是西方還是中國(guó)，在古代，政治學(xué)和倫理學(xué)是混在一起的，各個(gè)思想家都用道德的觀點(diǎn)解釋政治。主要代表人物是孔子、柏拉圖、亞里士多德、康德、黑格爾。

4.按照中央與地方權(quán)力分配的程度差異，單一制又可細(xì)分為()A.中央集權(quán)型

B.分封割據(jù)型

C.地方分權(quán)型

D.地方自治型

E.區(qū)域聯(lián)合型 答案：A.C

解析：?jiǎn)我恢剖菍?guó)土按地域劃分若干行政單位，具有統(tǒng)一主權(quán)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。按照中央與地方權(quán)力分配的程度差異，單一制又可以細(xì)分為中央集權(quán)型和地方分權(quán)型兩種。

5.下列選項(xiàng)中，屬于政治學(xué)的研究方法的有()A.理論聯(lián)系實(shí)際

B.階級(jí)分析

C.具體問題具體分析

D.哲學(xué)分析

E.經(jīng)濟(jì)分析 答案：A.B.C.E.解析：政治學(xué)的研究方法有以下幾種：具體問題具體分析；從具體到一般，再?gòu)囊话愕骄唧w；理論聯(lián)系實(shí)際；階級(jí)分析；經(jīng)濟(jì)分析。

6.馬克思主義劃分國(guó)家歷史類型的基本標(biāo)準(zhǔn)有()A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

B.階級(jí)斗爭(zhēng)

C.國(guó)家政權(quán)

D.階級(jí)本質(zhì)

E.歷史意義 答案：A.D

解析：馬克思主義國(guó)家學(xué)說是從對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)性質(zhì)的分析出發(fā)，指明了劃分國(guó)家歷史類型的實(shí)質(zhì)，同時(shí)也提出了劃分國(guó)家歷史類型的基本標(biāo)準(zhǔn)，即社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級(jí)本質(zhì)。

7.國(guó)家機(jī)構(gòu)作為公共權(quán)力機(jī)構(gòu)不同于一般的社會(huì)公共機(jī)構(gòu)，它具有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)()A.階級(jí)性

B.全社會(huì)性

C.整體性和系統(tǒng)性

D.強(qiáng)制性

E.歷史性 答案：A.B.C.D 解析：國(guó)家機(jī)構(gòu)作為公共權(quán)力機(jī)構(gòu)不同于一般的社會(huì)公共機(jī)構(gòu)，它具有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)：階級(jí)性；全社會(huì)性；整體性和系統(tǒng)性；強(qiáng)制性。

8.民主的含義包括()

A.公民與政權(quán)的關(guān)系

B.國(guó)家結(jié)構(gòu)形式

C.政體問題

D.國(guó)家活動(dòng)的原則

E.國(guó)家形態(tài)

答案：A.C.D

解析：根據(jù)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于民主的論述，我們認(rèn)為，民主這個(gè)概念應(yīng)該 包括三方面的含義：第一，民主是指公民管理國(guó)家的權(quán)利，反映的是公民與政權(quán)的關(guān) 系；第二，民主又是政體問題；第三，民主指國(guó)家活動(dòng)的原則。

9.君主制的具體形式有()

A.專制君主制

B.立憲君主制

C.有限君主制

D.強(qiáng)制君主制

E.僭主制

答案：A.B.C

解析：在實(shí)行君主制的剝削階級(jí)國(guó)家，是以一名君主作為實(shí)際上的或名義上的最 高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的政權(quán)組織形式。君主制政體包括專制君主制和立憲君主制兩種主要 形式。專制君主制又稱“絕對(duì)君主制”或“無限君主制”。立憲君主制又稱“有限君主制”。立憲君主制又分為二元君主制和議會(huì)君主制兩種形式。

10.政治文化的主要功能有()

A.規(guī)定政治生活的基本指向

B.規(guī)定政治生活的內(nèi)容

C.指導(dǎo)和規(guī)范各種政治行為

D.影響各種政治動(dòng)機(jī)

E.影響政治過程、維系或變革政治制度

答案：A.B.C.E

解析：政治文化的功能，是指政治文化中的各種因素對(duì)一個(gè)社會(huì)的政治體系和政 治過程的影響和作用。我們可以將政治文化的功能主要?dú)w納為以下幾個(gè)方面：規(guī)定政 治生活的基本指向和內(nèi)容；指導(dǎo)和規(guī)范各種政治行為；影響政治過程；維系或變革政 治制度。

三、名詞解釋（本大題共6小題，每小題2分，共12分）

1.公共權(quán)力

答：公共權(quán)力：是指武裝的人——軍隊(duì)、警察和物質(zhì)的附屬物——監(jiān)獄和強(qiáng)制機(jī)關(guān)。原始社會(huì)的氏族組織沒有公共權(quán)力。國(guó)家組織設(shè)立公共權(quán)力表明：由于階級(jí)的出現(xiàn)，階 級(jí)矛盾的不可調(diào)和，維持社會(huì)秩序和解決人們之間的沖突，再用那種毫無強(qiáng)制力的氏族 組織已經(jīng)不管用了，需要一種新的機(jī)關(guān)，即具有公共權(quán)力的強(qiáng)制力機(jī)關(guān)才能維持社會(huì)的 存在。

2.國(guó)家結(jié)構(gòu)形式

答：國(guó)家結(jié)構(gòu)形式:是指處理國(guó)家整體與部分之間、中央政府與地方政府之間 的關(guān)系的基本模式，也就是一個(gè)國(guó)家的各個(gè)部分以什么形式和方式整合為國(guó)家的問題。

3.社會(huì)發(fā)展

答：社會(huì)發(fā)展：是指整個(gè)人類社會(huì)的向前運(yùn)動(dòng)過程，它包括兩個(gè)方面：從縱向來看，社會(huì)發(fā)展是指人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)的運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程，表現(xiàn)為社會(huì)形態(tài)由低級(jí)向高級(jí)不斷更替；從橫向來看，社會(huì)發(fā)展是指在特定的發(fā)展階段中一個(gè)社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化及各方面整體地運(yùn)動(dòng)和發(fā)展過程，表現(xiàn)為社會(huì)的各要素在社會(huì)系統(tǒng)中的相互作用。

4.法西斯國(guó)家

答：法西斯國(guó)家：是一種特殊形態(tài)的壟斷資本主義國(guó)家，它是壟斷資本所采用的最殘暴、最野蠻的政治形態(tài)，是壟斷資產(chǎn)階級(jí)為了實(shí)現(xiàn)自己的利益和統(tǒng)治地位所實(shí)行的公開的恐怖專政。

5.事前審查

答：事前審查：是資本主義各國(guó)司法機(jī)關(guān)行使違憲審查權(quán)的一種方式，又稱“預(yù)防性審查”，以法國(guó)為典型，憲法法院——憲法委員會(huì)在各項(xiàng)組織法頒布前，議會(huì)兩院內(nèi)部規(guī)則執(zhí)行前，均予以審查，裁決其是否符合憲法，而不論其是否發(fā)生了爭(zhēng)議。議會(huì)的其他立法，在頒布前如發(fā)生爭(zhēng)議，總統(tǒng)、總理、議會(huì)兩院議長(zhǎng)、60名議員，均可提請(qǐng)憲法委員會(huì)審議。憲法委員會(huì)裁決違憲的法律不得公布。

6.民族自決權(quán)

答：民族自決權(quán)：指每個(gè)民族在自主的基礎(chǔ)上安排自己生活的權(quán)利。反映在國(guó)家結(jié)構(gòu)上，它可以同其他民族一起建立統(tǒng)一的多民族國(guó)家，也可以建立聯(lián)邦制國(guó)家，或者完全分離建立自己的民族國(guó)家。

四、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，共26分）

1.產(chǎn)生民族問題的原因是什么？

答：（1）民族差異的存在是產(chǎn)生民族問題的基本前提。民族是由共同語言、共 同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)在共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)這四個(gè)基 本特征聯(lián)結(jié)起來的穩(wěn)定的共同體，這就決定了每個(gè)民族都具有不同于其他民族的特 殊性。各個(gè)民族的特殊性就是民族之間的差異，有民族差異就會(huì)產(chǎn)生民族問題。

（2）剝削制度是產(chǎn)生民族壓迫的根源。在階級(jí)社會(huì)里，同一民族內(nèi)部的 統(tǒng)治階級(jí)必然利用其統(tǒng)治地位充當(dāng)整個(gè)民族的代表。這樣，它不但統(tǒng)治了本民族的 勞動(dòng)者，而且還要侵略和壓迫其他的民族。因此，在各民族之間就產(chǎn)生了不平等和 民族壓迫。

（3）各民族事實(shí)上的不平等是社會(huì)主義時(shí)期產(chǎn)生民族問題的根源。社會(huì) 主義社會(huì)剝削制度已消滅，但各個(gè)民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面存在著事實(shí)上 的不平等，以及民族差異的存在是產(chǎn)生民族問題的根源。

2.實(shí)現(xiàn)革命和平發(fā)展的情況有哪些?

答：(1)資產(chǎn)階級(jí)還沒有建立龐大的軍閥制度和官僚制度，因而不可能對(duì)群眾施加 暴力。

(2)在有健全的社會(huì)民主制度和傳統(tǒng)的國(guó)家中，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨獲得大多數(shù) 人民的支持,使資產(chǎn)階級(jí)不敢或不能破壞議會(huì)民主制。

（3）資產(chǎn)階級(jí)擁有的武裝力量在戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境中被沖垮，而又來不及重新組織和

掌握反革命武裝力量，因而出現(xiàn)了沒有對(duì)群眾施加暴力的局面。

（4）我強(qiáng)敵弱，在無產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)大壓力包圍下，資產(chǎn)階級(jí)放棄反抗而自動(dòng)向無產(chǎn) 階級(jí)作出重大讓步。

3.民主的定義是怎樣的，包括哪些含義?

答：（1）民主是國(guó)家形式，是國(guó)家形態(tài)的一種。

（2）民主有三個(gè)方面的含義：第一，民主是指公民管理國(guó)家的權(quán)利，反映的 是公民與政權(quán)的關(guān)系。哪個(gè)階級(jí)真正享有民主，哪個(gè)階級(jí)就是政權(quán)的主人。是多數(shù)人享 有民主，還是少數(shù)人享有民主，這些都表明國(guó)家的性質(zhì)，表明各階級(jí)在政權(quán)中的地位。因此，民主是國(guó)體問題，是國(guó)家性質(zhì)問題，有什么性質(zhì)的國(guó)家就有什么性質(zhì)的民主。這 是國(guó)體意義上的民主，也是實(shí)質(zhì)意義上的民主；第二，民主是指統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行統(tǒng)治的方 法，也叫做管理國(guó)家的方法，即國(guó)家的政治統(tǒng)治形式。因此，民主又是政體問題；第三，民主指國(guó)家活動(dòng)的原則。列寧說：“民主就是承認(rèn)少數(shù)服從多數(shù)的國(guó)家”。這是從國(guó)家活 動(dòng)原則來談民主的。

4.為什么說人民代表大會(huì)制是適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義政體形式?

答：第一，我國(guó)是在半殖民地半封建社會(huì)的基礎(chǔ)上，通過新民主主義革命轉(zhuǎn)變?yōu)樯?會(huì)主義革命而建立的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。新中國(guó)建立前，經(jīng)濟(jì)落后，小農(nóng)經(jīng) 濟(jì)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，實(shí)行民主的經(jīng)濟(jì)條件與文化條件較差，缺乏民主的傳統(tǒng)。這種條件決定 了人民民主政權(quán)建立后，不可能立即實(shí)行普遍、平等、直接、秘密的選舉方法，而要根 據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況，實(shí)行基層政權(quán)機(jī)關(guān)直接選舉產(chǎn)生，其他各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)間接選舉產(chǎn)生 的制度。

第二，在新民主主義的革命過程中，形成了以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)、以工農(nóng)聯(lián)盟為 基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這就決定了建立人民民主專政后，掌握國(guó)家權(quán)力的人民的廣泛 性，在人民內(nèi)部包括了許多階級(jí)、階層、民族、社會(huì)團(tuán)體以及各方面的代表人物，為了 實(shí)現(xiàn)人民民主專政的任務(wù)，需要使民主的形式多樣化，才能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)各方面的積極因素。

第三，我國(guó)人民是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以武裝斗爭(zhēng)的形式，先在農(nóng)村奪取政權(quán)，建 立革命根據(jù)地，逐步發(fā)展為奪取全國(guó)政權(quán)，然后建立代表機(jī)關(guān)，并逐步實(shí)現(xiàn)由代表 機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。

第四，我國(guó)的新民主主義革命是在俄國(guó)十月革命后開始的，在建立政權(quán)的過程 中，受蘇維埃政權(quán)形式影響較大。我們的政權(quán)是在吸取了蘇維埃政權(quán)的經(jīng)驗(yàn)，并在 我國(guó)革命發(fā)展的過程中不斷地總結(jié)根據(jù)地政權(quán)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展和完善 起來的。

5.政治學(xué)的研究方法有哪些?

答：馬克思主義政治學(xué)的研究方法是辯證唯物主義和歷史唯物主義。具體包括：

(1)具體問題具體分析；(2)從具體到一般，再?gòu)囊话愕骄唧w；(3)理論聯(lián)系實(shí)際；

(4)階級(jí)分析；(5)經(jīng)濟(jì)分析。

在上述方法論原則的指導(dǎo)下，政治學(xué)研究還需要采取一些具體的研究方法，比 較常用的有：(1)歷史研究法；(2)制度研究法；(3)比較研究法；(4)結(jié)構(gòu)—功能研究法。

五、論述題（本大題共2小題，共22分）

1.運(yùn)用馬克思主義關(guān)于國(guó)家消亡的理論，說明社會(huì)主義初級(jí)階段堅(jiān)持和加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)專政的意義。

答：國(guó)家消亡是社會(huì)主義革命的結(jié)果。但是，在如何看待社會(huì)主義革命及革命勝利 后如何看待國(guó)家政權(quán)問題上，馬克思主義者與機(jī)會(huì)主義者和無政府主義者有著原則上的 分歧。機(jī)會(huì)主義者不贊成無產(chǎn)階級(jí)用革命手段奪取政權(quán)，懷疑政權(quán)的革命作用，把國(guó)家 消亡理解為取消革命、否認(rèn)革命。無政府主義者則根本否定無產(chǎn)階級(jí)建立革命政權(quán)的必 要性，不懂得國(guó)家消亡需要條件，主張?jiān)谀切┊a(chǎn)生權(quán)威的政治國(guó)家的社會(huì)關(guān)系廢除以前，一舉把權(quán)威的政治國(guó)家廢除掉，組成無政府的社會(huì)，其目的是反對(duì)建立無產(chǎn)階級(jí)專政。馬克思主義認(rèn)為：“國(guó)家不是?被廢除?的，它是自行消亡的。”只有共產(chǎn)主義才能夠完全 不需要國(guó)家。而要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，又必須通過無產(chǎn)階級(jí)革命建立無產(chǎn)階級(jí)專政，通過無 產(chǎn)階級(jí)專政達(dá)到階級(jí)的消滅、國(guó)家消亡的目標(biāo)。

2.在“一國(guó)兩制”下的特別行政區(qū)制度包括哪些內(nèi)容?

答：第一，一個(gè)國(guó)家即中華人民共和國(guó)。“一個(gè)國(guó)家”，表明了國(guó)家主權(quán)的不可分割 和中華民族的統(tǒng)一性。“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，其前提與核心是“一個(gè)國(guó)家”，即中華人 民共和國(guó)；一個(gè)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，即全國(guó)人民代表大會(huì)；一個(gè)中央人民政府，即國(guó)務(wù) 院。在恢復(fù)對(duì)香港、澳門行使主權(quán)和臺(tái)灣回歸祖國(guó)后，國(guó)家將依據(jù)憲法規(guī)定在那里設(shè)立 特別行政區(qū)。特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)的一個(gè)地方行政區(qū)域，特別行政區(qū)政府是一 級(jí)地方政府，直接接受中央人民政府管轄。兩者之間是地方與中央的關(guān)系。第二，兩種 制度共存，但主體是社會(huì)主義。一個(gè)國(guó)家內(nèi)的“兩種制度”，一個(gè)是社會(huì)主義 制度，一 個(gè)是資本主義制度，但社會(huì)主義制度是主體。在堅(jiān)持大陸實(shí)行社會(huì)主義制度的 同 時(shí)，在臺(tái)灣、香港、澳門設(shè)立特別行政區(qū)，實(shí)行資本主義制度，也是一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的穩(wěn) 定的政策，不是權(quán)宜之計(jì)。第三，特別行政區(qū)享有高度的自治權(quán)。主要包括以下這些自 治權(quán)：享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)；享有獨(dú)立的地方財(cái)政權(quán)，獨(dú) 立的稅收制度；享有獨(dú)立的外事權(quán)。但是，必須特別指出的是，外事權(quán)與外交權(quán)不同，外交權(quán)屬于中央人民政府，特別行政區(qū)只能以“中國(guó)香港”、“中國(guó)臺(tái)灣”、“中國(guó)澳門”的 名義單獨(dú)同各國(guó)、各地區(qū)以及有關(guān)國(guó)際組織保持和發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，參加民間性國(guó)際 組織。特別行政區(qū)政府所擁有的權(quán)力，不僅是我國(guó)其他省、直轄市、自治區(qū)所沒有的，就是當(dāng)今聯(lián)邦制國(guó)家的成員單位也不可能享有。另外，國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，臺(tái)灣將可以享 有比香港、澳門更為寬泛的自治權(quán)，在不構(gòu)成對(duì)大陸威脅的前提下，臺(tái)灣特別行政區(qū)甚 至可以保留自己的軍隊(duì)

第二篇：全國(guó)2018年10月自考(00312)政治學(xué)概論試題及答案

絕密★考試結(jié)束前

全國(guó)2018年10月高等教育自學(xué)考試

政治學(xué)概論試題

課程代碼:00312 請(qǐng)考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。

選擇題部分

注意事項(xiàng)：

1.答題前，考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號(hào)黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。

一、單項(xiàng)選擇題：本大題共20小題，每小題1分，共20分。1.在西方，“政治”這個(gè)概念的最初含義是指希臘的

A.城市國(guó)家 B.農(nóng)村國(guó)家 C.君主國(guó)家 D.立憲國(guó)家

2.在古代，無論是西方還是中國(guó)，和政治學(xué)混在一起的是

A.社會(huì)學(xué)

B.心理學(xué)

C.倫理學(xué)

D.哲學(xué)

3.中國(guó)古代的“政治”，其核心含義是

A.國(guó)家

B.統(tǒng)治

C.民主

D.政權(quán)

4.西方近代政治學(xué)的繁榮階段指的是

A.17世紀(jì)至18世紀(jì)

B.15世紀(jì)至16世紀(jì) C.16世紀(jì)至17世紀(jì)

D.18世紀(jì)至19世紀(jì)

5.被馬克思稱為新時(shí)代第一個(gè)政治思想家的是

A.布丹

B.馬基雅維里

C.莫爾

D.康帕內(nèi)拉

6.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》的作者是

A.恩格斯

B.馬克思

C.黑格爾

D.列寧

7.作為原始人們之間聯(lián)系的紐帶是

A.地域關(guān)系

B.部落關(guān)系

C.血緣關(guān)系

D.婚姻關(guān)系

8.社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)是

A.無產(chǎn)階級(jí)專政

B.按勞分配

C.生產(chǎn)資料公有制

D.階級(jí)斗爭(zhēng)為綱

9.原始社會(huì)，兄弟姐妹禁止結(jié)婚的家庭形式是

A.家長(zhǎng)制家庭

B.母權(quán)制家庭

C.普那路亞家庭

D.走婚制家庭 10.古希臘的希羅多德是

A.歷史學(xué)家

B.政治學(xué)家

C.哲學(xué)家

D.社會(huì)學(xué)家

11.封建社會(huì)末期新的生產(chǎn)力代表者是

A.資產(chǎn)階級(jí)

B.無產(chǎn)階級(jí)

C.手工業(yè)者

D.知識(shí)分子 12.《利維坦》的作者是

A.格勞秀斯

B.洛克

C.斯賓諾莎

D.霍布斯

13.為暴力論這種理論鼓吹的是

A.盧梭

B.拉斯韋爾

C.孟德斯鳩

D.杜林

14.從資本主義向共產(chǎn)主義邁進(jìn)的一個(gè)過渡階段指的是

A.社會(huì)主義國(guó)家

B.封建制國(guó)家

C.奴隸制國(guó)家

D.壟斷國(guó)家

15.第一次提出國(guó)家消亡命題的是

A.馬克思主義者

B.反馬克思主義者 C.唯物主義者

D.唯心主義者

16.古羅馬和斯巴達(dá)這樣的奴隸制國(guó)家采取的是 A.平民制

B.貴族制

C.民主制

D.總統(tǒng)制

17.西歐的封建制時(shí)期大約經(jīng)歷了

A.1300~1400年

B.1200~1300年 C.1400~1500年

D.1500~1600年

18.中國(guó)封建制國(guó)家實(shí)現(xiàn)其思想統(tǒng)治的方法是

A.把孔子的教育思想宗教化

B.把孔子的文學(xué)思想宗教化

C.把孔子的政治思想宗教化

D.把孔子的倫理哲學(xué)思想宗教化 19.巴比倫的漢漠拉比王自稱是

A.月神的后裔

B.太陽(yáng)的兒子

C.耶穌在世

D.耶穌的兒子

20.人類歷史上出現(xiàn)的第一個(gè)剝削階級(jí)專政的國(guó)家是

A.奴隸制國(guó)家

B.封建制國(guó)家

C.資本主義國(guó)家

D.社會(huì)主義國(guó)家

二、多項(xiàng)選擇題：本大題共10小題，每小題2分，共20分。21.揭開了近代無產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說史第一頁(yè)的是

A.莫爾 B.康帕內(nèi)拉 C.溫斯坦萊 D.馬布利 E.巴貝夫

22.20世紀(jì)70年代，先后涌現(xiàn)出的政治哲學(xué)思潮是

A.新自由主義 B.新保守主義 C.社群主義 D.法團(tuán)主義 E.女權(quán)主義

23.共產(chǎn)主義社會(huì)實(shí)行的“按需分配”表明

A.人變了

B.人對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度變了 C.人與人的關(guān)系變了 D.人的腦力變了 E.人的體力變了

24.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征是

A.生產(chǎn)資料公有制 B.生產(chǎn)資料私有制 C.雇傭勞動(dòng) D.壟斷生產(chǎn)資料 E.資本壟斷

25.亞里士多德認(rèn)為，為多數(shù)人謀利益的國(guó)家是

A.君主國(guó) B.貴族國(guó) C.民主國(guó) D.神權(quán)國(guó) E.福利國(guó)

26.現(xiàn)代西方民主的支柱是

A.政黨制度 B.議會(huì)制度 C.兩黨制度 D.世襲制度 E.選舉制度

27.社會(huì)主義社會(huì)的主體是

A.工人階級(jí) B.知識(shí)分子 C.手工業(yè)者 D.農(nóng)民階級(jí) E.軍隊(duì)

28.立憲君主制政體包括

A.二元君主制 B.議會(huì)君主制 C.貴族君主制 D.等級(jí)君主制 E.專制君主制

29.復(fù)合制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的常見類型有

A.邦聯(lián)制 B.單一制 C.君主制 D.聯(lián)邦制 E.議會(huì)制

30.政治文化結(jié)構(gòu)主要構(gòu)成層次包括

A.政治意識(shí)形態(tài) B.政治價(jià)值觀 C.政治心理 D.政治理念 E.政治原則

非選擇題部分

注意事項(xiàng)：

用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。

三、名詞解釋題：本大題共5小題，每小題3分，共15分。31.國(guó)家歷史類型 32.一黨制 3.人民代表大會(huì)制 35.國(guó)家政治職能

四、簡(jiǎn)答題：本大題共5小題，每小題5分，共25分。36.簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期之后西方社會(huì)政治思想的發(fā)展軌跡。37.簡(jiǎn)述政治文化的功能。

38.簡(jiǎn)述馬克思主義的創(chuàng)始人對(duì)于國(guó)家起源研究的主要觀點(diǎn)。39.簡(jiǎn)述政黨的基本特征。40.簡(jiǎn)述主權(quán)國(guó)家必備的基本要素。

五、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。41.論述如何推進(jìn)我國(guó)的政治體制改革。42.論述國(guó)際政治和國(guó)內(nèi)政治的主要區(qū)別。

2018年10月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試

政治學(xué)概論試題答案及評(píng)分參考

(課程代碼 00312)

僅供參考

第三篇：2009年01月自考政治學(xué)概論試題及答案

全國(guó)2009年1月高等教育自學(xué)考試

政治學(xué)概論試題

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）

1.中國(guó)古代社會(huì)的政體形式是（C）

A.立憲君主制B.共和制C.專制君主制D.分封制

2.馬克思主義關(guān)于“專政”的概念的含義是指（A）

A.國(guó)家的本質(zhì)B.國(guó)家的形式C.國(guó)家機(jī)構(gòu)D.國(guó)家的消亡

3.從國(guó)家結(jié)構(gòu)，即中央政權(quán)與地方的關(guān)系來看，中國(guó)封建社會(huì)采取的是（A）

A.中央集權(quán)制B.分封割據(jù)制C.民主集中制D.聯(lián)邦制

4.中國(guó)封建社會(huì)占主導(dǎo)地位的土地所有制形式是（B）

A.領(lǐng)主占有制B.地主占有制C.國(guó)家占有制D.自耕農(nóng)占有制

5.17世紀(jì)第一次具有世界意義的資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生在（B）

A.美國(guó)B.英國(guó)C.法國(guó)D.日本

6.工人階級(jí)的同盟軍中最可靠的是（C）

A.民族資產(chǎn)階級(jí)B.買辦資產(chǎn)階級(jí)C.勞動(dòng)農(nóng)民D.小生產(chǎn)者

7.列寧把無產(chǎn)階級(jí)專政又稱為（A）

A.無產(chǎn)階級(jí)民主制B.國(guó)家形態(tài)C.無產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治方法D.原始民主制

8.從本質(zhì)上說，國(guó)家政權(quán)的實(shí)體就是（D）

A.執(zhí)政黨B.社會(huì)體系C.軍隊(duì)D.國(guó)家機(jī)構(gòu)

9.我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)是（A）

A.全國(guó)人大B.中央政府C.中央政治局D.國(guó)家主席

10.一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)解決民族問題的態(tài)度和方法被稱為（B）

A.民族意志B.民族政策C.民族主義D.民族觀念

11.關(guān)于民族區(qū)域自治制度的描述，正確的是（D）

A.屬于民族文化自治B.實(shí)質(zhì)是民族分治政策C.屬于地方民族主義D.是我國(guó)解決民族問題的政治制度

12.實(shí)行兩極多元格局多黨制的國(guó)家是（D）

A.美國(guó)B.新西蘭C.加拿大D.德國(guó)

13.“政治社會(huì)化”這個(gè)概念最早出現(xiàn)于（B）

A.20世紀(jì)40年代B.20世紀(jì)50年代C.20世紀(jì)60年代D.20世紀(jì)70年代

14.資產(chǎn)階級(jí)政黨最初產(chǎn)生于（C）

A.德國(guó)B.法國(guó)C.英國(guó)D.美國(guó)

15.法西斯國(guó)家的政黨制度是（A）

A.一黨制B.兩黨制C.多黨制D.一黨獨(dú)大的多黨制

16.《變化社會(huì)中的政治秩序》一書的作者是（B）

A.萊納B.亨廷頓C.科爾曼D.派伊

17.1960年，西方政治發(fā)展理論代表人物派伊的代表作品是（B）

A.《變動(dòng)社會(huì)中的政治秩序》B.《政治發(fā)展的諸方面》C.《傳統(tǒng)社會(huì)的消失》D.《發(fā)展中地區(qū)的政治》

18.革命成功的最主要途徑是（B）

A.組建政黨B.暴力C.和平方式D.議會(huì)斗爭(zhēng)

19.北大西洋公約組織屬于哪類國(guó)際組織（C）

A.政治性國(guó)際組織B.經(jīng)濟(jì)性國(guó)際組織C.軍事性國(guó)際組織D.文化科技性國(guó)際組織

20.東西關(guān)系矛盾問題是指（B）

A.發(fā)展中國(guó)家同發(fā)達(dá)國(guó)家間的矛盾B.美蘇爭(zhēng)霸世界的矛盾C.發(fā)達(dá)國(guó)家間的矛盾D.發(fā)展中國(guó)家的內(nèi)部矛盾

二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）

21.行為主義政治學(xué)的主要特點(diǎn)是（ACDE）

A.研究行為B.注重量化研究C.注重價(jià)值判斷D.注重經(jīng)驗(yàn)研究E.注重心理因素研究

22.國(guó)家歷史類型更替的推動(dòng)力是（ABC）

A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)C.政治革命D.政治改良E.農(nóng)民起義

23.生產(chǎn)社會(huì)化的具體表現(xiàn)是（ABCD）

A.大量生產(chǎn)資料和生產(chǎn)者集中在少數(shù)資本家企業(yè)中進(jìn)行生產(chǎn)B.貨幣資本集中于少數(shù)資本家手中C.企業(yè)間聯(lián)系和依賴關(guān)系更加密切

D.通過市場(chǎng)調(diào)節(jié)，資本主義生產(chǎn)形成一個(gè)不可分割的整體E.企業(yè)生產(chǎn)采用分割方式作業(yè)

24.中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度是（AC）

A.以生產(chǎn)資料公有制為主體B.限制非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.多種經(jīng)濟(jì)成份并存D.限制公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展E.適度發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)

25.現(xiàn)代資本主義國(guó)家行政機(jī)關(guān)的外交權(quán)包括（ABCDE）

A.制定外交戰(zhàn)略和政策B.參與國(guó)際組織與國(guó)際會(huì)議C.締結(jié)條約與協(xié)定D.與外國(guó)建立外交關(guān)系 E.與其他國(guó)家或國(guó)際組織談判

26.下列關(guān)于民族的描述中，正確的有（ACDE）

A.民族是一個(gè)歷史范疇B.所有民族都具有自己的民族國(guó)家C.民族有共同的語言文化

D.民族是一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)共同體E.民族有共同的經(jīng)濟(jì)生活

27.實(shí)行兩黨制的國(guó)家有（BDE）

A.法國(guó)B.英國(guó)C.德國(guó)D.美國(guó)E.加拿大

28.英國(guó)兩黨制的特點(diǎn)是（BCE）

A.政黨活動(dòng)圍繞總統(tǒng)競(jìng)選展開B.政黨活動(dòng)圍繞議會(huì)選舉展開C.政黨有嚴(yán)格的投票D.政黨沒有嚴(yán)格的投票紀(jì)律E.政黨實(shí)行集中制

29.當(dāng)代國(guó)際政治基本準(zhǔn)則主要有（ABCDE）

A.互不侵犯原則B.互不干涉內(nèi)政C.和平共處原則D.各國(guó)主權(quán)平等原則E.以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端原則

30.西方政治發(fā)展理論認(rèn)為，“傳統(tǒng)社會(huì)”與“現(xiàn)代社會(huì)”之間的區(qū)別在于（ABCE）

A.政治文化B.政治制度化水平C.政治參與程度D.政治結(jié)構(gòu)與功能的一體化程度E.政治權(quán)威的基礎(chǔ)或合法性來源

三、名詞解釋題（本大題共6小題，每小題2分，共12分）

31．宗法制:以血緣親屬關(guān)系為基礎(chǔ)，規(guī)定宗族內(nèi)部的尊卑、貴賤和上下等級(jí)的一種制度。

32．契約論： 認(rèn)為國(guó)家以源于人們相互之間或人民同統(tǒng)治者相互訂立契約的結(jié)果，即國(guó)家是共同協(xié)議的產(chǎn)物。

33．決定權(quán)： 決定權(quán)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)就國(guó)家重大問題和事項(xiàng)作出決定的權(quán)力。

34．地方民族主義： 地方民主主義又稱“狹隘民族主義”，是少數(shù)民族中的剝削階級(jí)思想在民族關(guān)系上的反映，是一種孤立的、保守的、排外的民族主義。

35．在野黨： 在資本主義國(guó)家里，在社會(huì)選舉中沒有取得多數(shù)議席的政黨或在總統(tǒng)選舉中失敗的政黨。

36．政治體制： 一個(gè)國(guó)家為了行使政治權(quán)力而設(shè)置的政權(quán)組織、政治組織（包括政黨、政治性的團(tuán)體組織）的相互關(guān)系及其運(yùn)行制度。

四、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，共26分）

37．簡(jiǎn)述原始氏族制度的主要特點(diǎn)。（5分）

答： 1.以血緣親屬關(guān)系為紐帶是氏族制度的本質(zhì)。2.設(shè)議事會(huì)，實(shí)行原始民主制。3.所有社會(huì)成員平等，有相互幫助和保護(hù)的義務(wù)。

38．區(qū)別國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的依據(jù)。（5分）

答：1.國(guó)家主權(quán)的歸屬，是屬于全國(guó)政府還是地方政府。2.全國(guó)政府和地方政府的權(quán)力來源，是前者授權(quán)后者還是后者授權(quán)前者。

3.全國(guó)政府和地方政府之間的權(quán)力劃分。4.雙方權(quán)力劃分的依據(jù)，是以一個(gè)事先制定的規(guī)矩為依據(jù)，還是以一方的意志為依據(jù)。

39．簡(jiǎn)述民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)。（5分）

答：1.民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)行的；2.民族區(qū)域自治制度是在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行的；

3.民族區(qū)域自治制度是通過自治機(jī)關(guān)行使自治權(quán)來實(shí)現(xiàn)的。

40．簡(jiǎn)述政黨的特征。（5分）

答：1.政黨是特殊的政治歷史現(xiàn)象。2.政黨是由一定階級(jí)、階層、集團(tuán)中最積極的一部分人組成的政治組織。

3.政黨是有組織、有紀(jì)律的政治組織。4.政黨具有自己的政治綱領(lǐng)。5.政黨與國(guó)家政權(quán)密不可分。

41．簡(jiǎn)述國(guó)際組織的基本特點(diǎn)。（6分）

答1.國(guó)際組織均有參與國(guó)際活動(dòng)的能力。

2.國(guó)際組織存在和活動(dòng)的合法性依據(jù)是參與者所訂立的條約，超越和違背條約的機(jī)構(gòu)、職權(quán)和活動(dòng)，均屬非法和無效。

3.國(guó)際組織的組織原則是各參與者之間的地位平等，互不干涉內(nèi)部事務(wù)或者個(gè)人事務(wù)，更不得侵犯參與者各自的權(quán)利。

五、論述題（本大題共2小題，共22分）

42．如何理解國(guó)體與政體的關(guān)系？（10分）

答：1.國(guó)體是關(guān)于社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位，特別是哪一個(gè)階級(jí)掌握政權(quán)的問題。國(guó)體所表現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)。

2.政體是指政權(quán)的構(gòu)成形式，是統(tǒng)治階級(jí)實(shí)施階級(jí)統(tǒng)治和國(guó)家管理所采用的方式。它所表現(xiàn)的是階級(jí)統(tǒng)治的形式和政權(quán)組織的程度。

3.國(guó)體與政體的關(guān)系是內(nèi)容與形式的關(guān)系，一定的國(guó)體要求一定的政體與之相配合，政體必須適應(yīng)國(guó)體的需求。國(guó)體具有相對(duì)穩(wěn)定性而政體是相對(duì)變化的。

4.政體同國(guó)體相比較具有復(fù)雜性和多樣性的特征。

43．分析我國(guó)對(duì)外政策是如何為國(guó)內(nèi)政治服務(wù)的。（12分）

答: 一國(guó)對(duì)外政策、對(duì)外活動(dòng)服務(wù)于國(guó)內(nèi)政治的戰(zhàn)略目標(biāo)，即以服務(wù)于國(guó)內(nèi)政治需要為歸宿、為目的。表現(xiàn)為三個(gè)方面：

1.服從國(guó)內(nèi)政治需求，以國(guó)內(nèi)政治為依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，遵從國(guó)內(nèi)政治的要求，以國(guó)內(nèi)政治戰(zhàn)略目標(biāo)的轉(zhuǎn)移為轉(zhuǎn)移。

2.服務(wù)于國(guó)內(nèi)政治，即為國(guó)內(nèi)政治創(chuàng)造有利的外部條件和機(jī)遇，既適時(shí)地順應(yīng)外部的挑戰(zhàn)，又適時(shí)地把握住機(jī)遇，其政策和活動(dòng)

成果應(yīng)為國(guó)內(nèi)政治有效地利用。

3.對(duì)外政策、對(duì)外活動(dòng)的實(shí)際效果和作用，最終要以國(guó)內(nèi)政治為標(biāo)準(zhǔn)尺度進(jìn)行檢驗(yàn)、測(cè)量和評(píng)估，確定其功過利弊，是非得失。

第四篇：全國(guó)2011年1月高等教育政治學(xué)概論自考試題

第一篇

黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

這次能夠參加黨校舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到非常的榮幸，也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)和討論，悉心聆聽了黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和完整體系，觀看了任長(zhǎng)霞同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)專題片，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和密切聯(lián)系群眾的輔導(dǎo)報(bào)告，就“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神、黨性修養(yǎng)，入黨動(dòng)機(jī)等等問題展開了深入而實(shí)際的討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)： 其一，通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。其二，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。“三個(gè)代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。“三個(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂；代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。其三，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。其四，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅(jiān)定了入黨的信心和決心。今天，我們國(guó)家正處于改革的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更凸現(xiàn)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地以完善中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列新思路、新觀點(diǎn)，這些理論上的新突破必將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用，充分體現(xiàn)

了中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的精神，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把歷史推向前進(jìn)。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)；沒有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國(guó)。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。作為一名積極要求進(jìn)步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來，把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無限熱愛投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的廣闊舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的成績(jī)。總之，通過入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員

第二篇

黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)

尊敬的黨組織：

學(xué)院的積極分子黨校培訓(xùn)課程接近尾聲了。通過這幾次的黨課的學(xué)習(xí)，從一個(gè)普通的大學(xué)生，成長(zhǎng)為一個(gè)積極分子，做了一個(gè)思想準(zhǔn)備。從一個(gè)對(duì)黨的崇拜者，到一個(gè)黨的追隨者，對(duì)黨的了解更深入了一層，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)也加深了。這使我從根本上了解了黨的歷史，中國(guó)的歷史。自己的思想提高到了一個(gè)積極分子應(yīng)該達(dá)到的境界。自從加入學(xué)院積極分子培訓(xùn)班，自己的思想在一天一天的成長(zhǎng)。努力的使自己向黨組織靠攏，使自己的思想走在時(shí)代的前列，努力的去了解時(shí)事，努力的去學(xué)習(xí)黨員的事跡。從各個(gè)方面提高自己，使自己的精神面貌煥然一新。每當(dāng)想到自己正在向偉大的黨組織靠近，自己的干勁就特別的足。這就是精神的力量，這也是黨員的力量。

通過這幾次的黨課，了解了黨的歷史，從建黨到抗日，到新中國(guó)的成立，每個(gè)時(shí)期的黨的宗旨，黨的任務(wù)，黨的領(lǐng)導(dǎo)思想，都比以前有了新的認(rèn)識(shí)。我們的黨在各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者的事跡，他們的生平，都在激勵(lì)著每個(gè)黨員前進(jìn)。黨的發(fā)展史，便是中國(guó)的發(fā)展史。中國(guó)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了千年的夢(mèng)想，我們的偉大的民族將在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走向復(fù)興。

從黨的舊民主主義革命，到新民主主義革命，再到社會(huì)主義革命，道路充滿著坎坷，但是成就都能永垂史冊(cè)。從1927年7月23日，中國(guó)的第一次代

表大會(huì)，確立了以馬列主義為指導(dǎo)，以共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)，以民主集中制為組織原則的、統(tǒng)一的工人階級(jí)政黨，跟著時(shí)代的步伐在前進(jìn)，不斷在實(shí)踐中完善自身，提高思想認(rèn)識(shí)，修繕黨章中不符合實(shí)際的部分，增加某個(gè)時(shí)期特有的任務(wù)，逐步發(fā)展到了如今的黨章，黨不僅是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，而且是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。并且在指導(dǎo)思想中，逐步完善，成為以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個(gè)代表”重要思想，并且增加了科學(xué)發(fā)展觀。作為黨的行動(dòng)指南。這個(gè)是符合社會(huì)發(fā)展的方向，是具有生命力的黨章。

通過黨課的學(xué)習(xí)，不僅是對(duì)黨的章程有了深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)黨在各個(gè)時(shí)期的使命，對(duì)黨員的職責(zé)，有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。黨在歷史中處于一個(gè)主導(dǎo)的地位，不僅僅以前是，現(xiàn)在是，將來也是。黨的先進(jìn)性，不僅僅要體現(xiàn)在黨的章程中，還要在每個(gè)黨員的日常生活中表現(xiàn)出來，全心全意地為人民服務(wù)，不是一句空話，更不是一句安慰人，麻木人的甜言蜜語。這是需要黨員用一生去踐行的宗旨。多少黨員用了一生來實(shí)現(xiàn)這個(gè)宗旨，他們才是真正的黨員。我們通過黨課，不僅僅是在思想上提高，而且要端正自己的入黨的動(dòng)機(jī)，為什么入黨，怎么入黨，入黨，難道就是一個(gè)形式嗎？當(dāng)然不是！入黨是一個(gè)多么莊重的事，人，一生只有這么一次，思想上也只有一次。做好一個(gè)黨員，做一個(gè)好黨員，就要把自己的心與身給黨，自己是黨的人！入黨，不圖名，不圖利，在這個(gè)先進(jìn)的集體中，創(chuàng)造更多的價(jià)值。這個(gè)便是為什么入黨。怎么入黨？黨，是一個(gè)圣潔的組織，是一個(gè)人最崇高的理想，為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，為了使自己成長(zhǎng)為一名合格的黨員，自己要在平時(shí)的生活中接受黨的考驗(yàn)，接受人民的考驗(yàn)！在其中得到鍛煉，得到提高，得到升華。當(dāng)思想與黨的思想走的一致了，自己就可以接受黨的考驗(yàn)，接受著一個(gè)神圣的稱號(hào)：一個(gè)既普通又神圣的中國(guó)共產(chǎn)黨員！

黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是民族的先鋒隊(duì)，當(dāng)人民遭受了災(zāi)難，共產(chǎn)黨員要走在前列。在入黨的宣誓中，便有這么一句：隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。南方的大雪災(zāi)，中國(guó)共產(chǎn)黨走在前列，譜寫了多少感人的詩(shī)篇。當(dāng)民族的利益受到了危害，黨員義無反顧地投入到搶救的大潮中，充當(dāng)著先鋒者，充當(dāng)著開路者。我作為一個(gè)中國(guó)人，骨子里就有那股正義，作為一個(gè)即將加入黨組織的積極分子，更是要將這個(gè)感覺挖掘出來。中國(guó)共產(chǎn)黨在各個(gè)具有智慧的領(lǐng)導(dǎo)者之下，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。毛主席帶領(lǐng)中國(guó)先輩們創(chuàng)造的毛澤東思想指導(dǎo)著中國(guó)人民走出了水深火熱的舊社會(huì)，開辟了一個(gè)新的世紀(jì)。鄧小平在1978年提出的改革開放，又使中國(guó)走向了富強(qiáng)之路，改革是一種手段，封閉式得不到好處的，閉關(guān)鎖國(guó)只能造成自己的路后。發(fā)展才是硬道理！解決了如何建設(shè)社會(huì)主義的一個(gè)大問題。江澤民在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上，提出了三個(gè)代表的重要思想，代表先進(jìn)生產(chǎn)力，代表先進(jìn)文化，代表最廣大人民的利益，這些很好的解決了如何建設(shè)黨的問題，使得黨更適合這個(gè)中國(guó)社會(huì)。現(xiàn)在我們團(tuán)結(jié)在以胡錦濤主席為中心的黨中央周圍，建設(shè)著這個(gè)偉大的東方國(guó)家。十七大的勝利閉幕，又有了新的領(lǐng)導(dǎo)班子出現(xiàn)。中國(guó)在進(jìn)步，中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展。沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，沒有共產(chǎn)黨，就沒有現(xiàn)在的中國(guó)。在這個(gè)古老的東方土地，即將舉行2008北京奧運(yùn)會(huì)。這又是一個(gè)大事件，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的一個(gè)大事件！雖然現(xiàn)在社會(huì)上出現(xiàn)了很多反面的形象，然而這些想阻止歷史前進(jìn)車輪的無知之輩，必像那螳臂當(dāng)車的螳螂，被攆得粉身碎骨！在十七大上，通過的新黨章，將科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，這說明什么？說明中國(guó)共產(chǎn)黨正一步一步地走向成熟，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的浪潮中，我們要科學(xué)發(fā)展，不能盲目，那樣會(huì)造成更多的社會(huì)問題。中國(guó)共產(chǎn)黨的每個(gè)舉動(dòng)都符合中國(guó)的發(fā)展要求，更符合歷史的發(fā)展方向。

最為一個(gè)積極分子，通過黨課的學(xué)習(xí)，終于理解到，中國(guó)共產(chǎn)黨，是偉大的黨，更是一個(gè)英明的黨，加入黨組織，是我最崇高的追求！最崇高得追求將要付出一生來追求。積極分子黨課結(jié)束了，然而我向黨靠近的路沒有結(jié)束！我時(shí)刻準(zhǔn)備著接受黨組織的考驗(yàn)，時(shí)刻準(zhǔn)備著為黨和人民貢獻(xiàn)我的一切！

以上是黨課的學(xué)習(xí)感想，懇請(qǐng)黨組織批評(píng)指正和幫助！

匯報(bào)人：孫志超

2009年11月30日 星期一

第三篇

這次能夠參加黨校舉辦的入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，我感到非常的榮幸，也十分珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)期間，我始終抱著認(rèn)真的態(tài)度參加每一次學(xué)習(xí)和討論，悉心聆聽了黨校領(lǐng)導(dǎo)和老師的精彩報(bào)告，深入學(xué)習(xí)了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和完整體系，觀看了任長(zhǎng)霞同志先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)專題片，認(rèn)真學(xué)習(xí)了關(guān)于加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和密切聯(lián)系群眾的輔導(dǎo)報(bào)告，就 “三個(gè)代表”重要思想和十六大精神、黨性修養(yǎng)，入黨動(dòng)機(jī)等等問題展開了深入而實(shí)際的討論，這些都讓我受益非淺。盡管一段時(shí)間的培訓(xùn)尚不能讓我在最深刻、最高度的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華，從而更加堅(jiān)定了我申請(qǐng)加入黨組織的信心和決心。以下是我這次黨課學(xué)習(xí)心得的幾點(diǎn)總結(jié)：

其一，通過這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

其二，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)加深了我對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。“三個(gè)代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個(gè)重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。“三個(gè)代表”不是三個(gè)方面的簡(jiǎn)單相加，而是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)；發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂；代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)

文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。

其三，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。正確的入黨動(dòng)機(jī)，是正確行動(dòng)的精神力量，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。這種考驗(yàn)在新時(shí)期更有重要的現(xiàn)實(shí)意義。此外，這次學(xué)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。不論黨組織是否批準(zhǔn)我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，我都將一如既往地用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，不僅要在思想上爭(zhēng)取入黨，而且要長(zhǎng)期的注意檢查自己入黨的動(dòng)機(jī)，努力實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的機(jī)密，對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，密切聯(lián)系群眾，在工作學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中起先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。

其四，這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我十分地堅(jiān)定了入黨的信心和決心。今天，我們國(guó)家正處于改革的關(guān)鍵時(shí)期，中國(guó)在面臨巨大發(fā)展機(jī)遇的同時(shí)，又面臨者巨大的挑戰(zhàn)。在這個(gè)歷史時(shí)期，更凸現(xiàn)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要性。以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體適時(shí)地以完善中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為目標(biāo)，提出了“科學(xué)發(fā)展觀”等一系列新思路、新觀點(diǎn)，這些理論上的新突破必將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革產(chǎn)生極大的推動(dòng)作用，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的精神，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的需要，代表了廣大人民群眾的根本利益和要求。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生八十多年的全部歷史證明，只有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能肩負(fù)起民族的希望，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民把歷史推向前進(jìn)。沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)；沒有共產(chǎn)黨就不能發(fā)展中國(guó)。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。作為一名積極要求進(jìn)步的青年大學(xué)生，我渴望加入到這個(gè)光榮的組織中，將自己的個(gè)人價(jià)值同國(guó)家和人民的利益更好地統(tǒng)一結(jié)合起來，把對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)和對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的無限熱愛投入到中華民族的偉大復(fù)興的社會(huì)實(shí)踐中去，在建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的廣闊舞臺(tái)上展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的成績(jī)。

總之，通過入黨積極分子培訓(xùn)班的培訓(xùn)，使我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識(shí)與理論，使我更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動(dòng)機(jī)。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周圍的人，帶動(dòng)他們一起來學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來要求自己，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為黨組織中的一員。

以上是黨課的學(xué)習(xí)感想，懇請(qǐng)黨組織批評(píng)指正和幫助！

匯報(bào)人：孫志超

2009年11月30日 星期一

（3）

黨員培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，加固我對(duì)黨知識(shí)的認(rèn)識(shí)，通過學(xué)習(xí)黨章、黨史、“三個(gè)代表”思想等等，提高自身綜合素質(zhì)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定思想信念，較自覺的同江澤民同志為核心的黨中央保持政治上、思想上的高度統(tǒng)一，將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)

用于實(shí)踐中。時(shí)刻鞭策自己在同學(xué)當(dāng)中起到先鋒模范作用，發(fā)揮自己菲薄之力，響應(yīng)組織安排。當(dāng)然要作為一名合格的共產(chǎn)黨員，僅僅做這些事是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。通過培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我感慨中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，在此又不由自主的回望偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨走過的歷程。在這艱苦過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨都處于既無經(jīng)驗(yàn)可據(jù)，也無相當(dāng)可仿的困難局面，但偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以馬克思主義普遍真理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合為指針，披荊斬棘、前仆后繼，開創(chuàng)了中國(guó)人民解放的道路。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想向科學(xué)性的歷史飛躍。

當(dāng)前在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政下，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義形勢(shì)一片大好。社會(huì)在不斷前進(jìn)，黨的力量也需不斷加強(qiáng)。因此對(duì)黨員素質(zhì)更是高要求。讓我們看看孔繁森、陳金水這些中國(guó)共產(chǎn)黨員的楷模、榜樣。他們的公仆本色，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨宗旨的高度統(tǒng)一，體現(xiàn)了真摯熱愛人民與自覺發(fā)揮黨的優(yōu)良作風(fēng)的高度統(tǒng)一。而新一代的中國(guó)共產(chǎn)黨員繼承、發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，最終要落實(shí)到行動(dòng)上。這就需要在對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，加深理解，提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來。要發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)；要自覺培養(yǎng)群體意識(shí)，與同學(xué)團(tuán)結(jié)友好；要從嚴(yán)于律己、愛護(hù)他人、關(guān)心集體出發(fā)，使開展批評(píng)與自我批評(píng)成為每個(gè)人的自覺行動(dòng)。要樹立起責(zé)任感和緊迫感，為之努力、奮斗。

一名合格的黨員必需增強(qiáng)黨員意識(shí)，要時(shí)時(shí)刻刻都不忘自己是中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，時(shí)時(shí)處處不忘共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)是工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士，時(shí)時(shí)處處不忘共產(chǎn)黨員所肩負(fù)的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，既要有作為一名黨員的光榮感，又要有作為一名黨員的責(zé)任感。要始終以成為一名工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的要求鼓舞、鞭策自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，誓為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。

第五篇：2018年4月自考政治學(xué)概論00312試題及答案

2018年4月高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試

政治學(xué)概論試卷(課程代碼00312)本試卷共4頁(yè)，滿分l00分，考試時(shí)間l50分鐘。考生答題注意事項(xiàng)： t．本卷所有試題必須在答題卡上作答。答在試卷上無效，試卷空白處和背面均可作草稿紙。2．第一部分為選擇題。必須對(duì)應(yīng)試卷上的題號(hào)使用2B鉛筆將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。3．第二部分為非選擇題。必須注明大、小題號(hào)，使用0．5毫米黑色字跡簽字筆作答。4．合理安排答題空間，超出答題區(qū)域無效。

第一部分選擇題

一、單項(xiàng)選擇題：本大題共20小題，每小題l分，共20分。在每小題列出的備選埂中只有一項(xiàng)是最符合題匿要求的，請(qǐng)將其選出。1．馬克思主義政治學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志是 A．《共產(chǎn)黨宣言》 B．《國(guó)家與革命》 C．《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》 D.《家庭、私有制和國(guó)家的起源》 2．國(guó)家的本質(zhì)是指

A.階級(jí)的矛盾 B．階級(jí)的專政 C．階級(jí)的沖突 D．階級(jí)的合作 3．社會(huì)主義國(guó)家建立鮑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是

A．生產(chǎn)資料個(gè)人所有制 B．生產(chǎn)資料公有制 C.生產(chǎn)資料家庭所有制 D．生產(chǎn)資料私有鍛 4．在中世紀(jì)，神學(xué)政治思想的主張是

A．神權(quán)高于王權(quán) B．教權(quán)與王權(quán)并重 C.教權(quán)代表王權(quán) D．教權(quán)服從王權(quán) 5．中國(guó)古代社會(huì)實(shí)行的政體形式是

A．君主專制 B．總統(tǒng)制 C.議會(huì)制 D．共和制 6．政治學(xué)的主要研究對(duì)象是

A．政治結(jié)構(gòu) +B．政治規(guī)律 C．國(guó)家類型 D．國(guó)家政權(quán) 7．恩格斯說：“國(guó)家的作用是緩和沖突”，其含義是

A．國(guó)家對(duì)各階級(jí)不偏不倚 B．國(guó)家保持價(jià)值中立

C．國(guó)家把社會(huì)控制在秩序的范圍內(nèi) D．國(guó)家通過專政把對(duì)立階級(jí)消滅 8．全國(guó)人大常委會(huì)有權(quán)決定

A．修改憲法 B．批準(zhǔn)國(guó)家預(yù)算 C．選舉國(guó)家主席 D．國(guó)家總動(dòng)員 9．霍布斯主張最好的政體形式是

A．共和制 B．專制君主制 C．民主制 D．立憲君主制 10。下列實(shí)行聯(lián)邦制的國(guó)家是

A．英國(guó) B．法國(guó) C．美國(guó) D．歐盟 11．國(guó)務(wù)院是我國(guó)最高的

A．權(quán)力機(jī)關(guān) B．領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān) C．立法機(jī)關(guān) D．行政機(jī)關(guān) 12．決定政治關(guān)系性質(zhì)的根本要素是 ．

A．政體 B．民族關(guān)系 C．經(jīng)濟(jì)關(guān)系 D．國(guó)家管理形式 13．無產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義國(guó)家的建立，必須通過的方式是 A．社會(huì)主義革命 B.社會(huì)主義改革 C.社會(huì)主義改良 D．社會(huì)主義改造

14．在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期，地主獲得土地的方式是 A．贈(zèng)予 B．封賜 C．租賃 D．購(gòu)買 15．衡量政治發(fā)展的關(guān)鍵要素是 A．政治權(quán)威的基礎(chǔ)或合法性來源 B．政治文化的世俗化 C.政治翩度化水平 D．政治系統(tǒng)的高效化

16．首先提出政治文化概念的美國(guó)政治學(xué)家是

A．戴維·伊斯頓 B．派伊 C．G．A．阿爾蒙德 D．塞繆爾·亨廷頓 17．在西方多黨制國(guó)家，未參加政府的政黨成為

A．參政黨 B.在野黨 C．執(zhí)政黨 D.影子政黨 18．在社會(huì)主義初級(jí)階段，國(guó)家的主要職能是

A．民主與法制建設(shè) B．打擊反社會(huì)主義的勢(shì)力和分子 C．進(jìn)行合理的階級(jí)斗爭(zhēng) D.組織經(jīng)濟(jì)與文化建設(shè) 19．契約論認(rèn)為，在國(guó)家產(chǎn)生以前，存在著一種

A．原始民主 B．自然狀態(tài) C.史前社會(huì) D．野蠻狀態(tài) 20．提出依法治國(guó)的基本方略是黨的

A．十四大 B．十五大 C．十六大 D．十七大

二、多項(xiàng)選擇題：本大題共l0小題。每小題2分，共20分。在每小題列出的備選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出，錯(cuò)選、多選或少選均無分。21．早期的部落聯(lián)盟機(jī)構(gòu)組成是

A．行政機(jī)構(gòu) B．議事會(huì) C．人民大會(huì) D．司法機(jī)構(gòu) E．軍事首長(zhǎng) 22．主權(quán)國(guó)家的物質(zhì)力量包括

A．政治文化 B．自然環(huán)境 C．經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D．人口 E．軍事和科技力量 23。冒家歷史類型更替的規(guī)律是

A．政治革命 B．政治改良 C.政治改革 D．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng) E．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng) 24．亞里士多德提出的變態(tài)政體包括

A．共和政體 B．僭主政體 C．寡頭政體 D．君主政體 E．平民政體 25．單一翩的基本特點(diǎn)是 A．單一的憲法 B．統(tǒng)一的法律體系 C．統(tǒng)一的最高權(quán)力機(jī)關(guān) D．全國(guó)統(tǒng)一的行政機(jī)關(guān)體系 E．統(tǒng)一的國(guó)籍

26．馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于政治的實(shí)質(zhì)和含義的論述是 A.政治的根源是經(jīng)濟(jì) B．政治的實(shí)質(zhì)是階級(jí)關(guān)系 C．政治的核心是政治權(quán)力 D．政治是一種法律現(xiàn)象 E．政治活動(dòng)是科學(xué)、是藝術(shù) 27。社會(huì)主義政治文化的特征有

A．基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料公有制 B．人民當(dāng)家作主 C．以馬克思主義為指導(dǎo) D．具有無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì) E．帶有封建傳統(tǒng)色彩 28．研究政治學(xué)的意義 A．有利于形成個(gè)人崇拜 B．有利于增強(qiáng)公民意識(shí) C．有利于促進(jìn)民主政治建設(shè)

D．有利于照搬西方的政治民主理論 E．有利于提高管理的科學(xué)化和民主化 29．政治改革的基本特征是

A．發(fā)動(dòng)者是政治領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán) B．有計(jì)劃有步驟 C．暴力方式 D.以和平方式進(jìn)行 E．自下而上 30．國(guó)際政治基本準(zhǔn)則的特點(diǎn)是

A．普遍性 B．共識(shí)性 C．應(yīng)然性 D．約束性 E．強(qiáng)制力

三、名詞解釋題：本大題共5小題，每小題3分，共l5貧。31．政治文明 32．壓力集團(tuán) 33.神權(quán)論 34．議會(huì)共和制 35．國(guó)際關(guān)系格局

四、簡(jiǎn)答題：本大題共5小題，每小題5凳，共25分。36．簡(jiǎn)述中國(guó)官僚制的特點(diǎn)。

37．簡(jiǎn)述我國(guó)人民民主專政的基本特點(diǎn)。38．簡(jiǎn)述我國(guó)民族區(qū)域自治必須遵循的原則。39．簡(jiǎn)述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度的特點(diǎn)。40．簡(jiǎn)述國(guó)家權(quán)力與社會(huì)相分離的具體表現(xiàn)。

五、論述題：本大題共2小題，每小題l0分，共20分。41．論述馬克思主義政治發(fā)展秘社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在關(guān)系。42．論述維護(hù)國(guó)家利益在國(guó)際政治關(guān)系中的意義。

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