第一篇：2018年四川事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)：人文知識(shí)題(8.9)

2018年四川事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)：人文知識(shí)題（8.9）

四川事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)考試內(nèi)容涉及：法律基礎(chǔ)知識(shí)、中國特色的社會(huì)主義理論、應(yīng)用文寫作基礎(chǔ)知識(shí)、公民道德建設(shè)、科技基礎(chǔ)知識(shí)、四川省情、市情、事業(yè)單位和時(shí)政方面的知識(shí)等。

[公共基礎(chǔ)知識(shí)-人文知識(shí)題] 1.下列國家中哪一個(gè)人們的姓名排名次序是先名后姓()。A.中國 B.日本 C.柬埔寨 D.英國 【答案】D 2.史書《資治通鑒》是屬于哪一類體例的歷史()。A.紀(jì)傳體 B.紀(jì)事本末體 C.編年體 【答案】C 3.古人對(duì)“六十歲”年齡的人的稱呼是()。A.而立 B.不惑 C.知天命 D.花甲 【答案】D 4.《孔雀東南飛》里，劉蘭芝"十三能織素，十四學(xué)裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書”，請(qǐng)問，“箜篌”是什么樂器()。

A.撥弦樂器 B.擊弦樂器 【答案】A 5.李清照的《如夢(mèng)令》里的“綠肥紅瘦”是描寫什么季節(jié)的景象？()A.晚春

B.盛夏 C.初秋 D.寒冬 【答案】A 6.名著《基度山伯爵》的作者是()。A.大仲馬 B.小仲馬 C.福樓拜 D.雨果 【答案】A 7.“名花解語”是用來形容什么的？()A.女子非常美麗 B.花艷麗 C.花通人性 D.美女善解人意 【答案】D 8.著名琴曲歌辭《胡笳十八拍》是誰的作品？()A.左芬 B.蔡琰 C.李清照 D.蘇惠 【答案】B 9.下列不屬于西方世界四大通訊社之一的是()。A.法新社 B.美聯(lián)社 C.塔斯社 D.合眾國際社 E.路透社 【答案】C

第二篇：2017四川事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)題及解析(9.5)

2017四川事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)題及解析（9.5）

四川事業(yè)單位考試公共基礎(chǔ)知識(shí)考試內(nèi)容涉及：法律基礎(chǔ)知識(shí)、中國特色的社會(huì)主義理論、應(yīng)用文寫作基礎(chǔ)知識(shí)、公民道德建設(shè)、科技基礎(chǔ)知識(shí)、四川省情、市情、事業(yè)單位和時(shí)政方面的知識(shí)等。

[公共基礎(chǔ)知識(shí)題] 1.生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)國策是()。A.節(jié)約優(yōu)先保護(hù)優(yōu)先 B.節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境 C.提高資源利用效率 D.用好國際國內(nèi)兩種資源

2.中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》提出，堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持()。

A.黨的領(lǐng)導(dǎo) B.依憲治國 C.司法獨(dú)立 D.建成法治政府 3.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是()。A.堅(jiān)持馬克思列林主義毛澤東思想 B.堅(jiān)持社會(huì)主義道路 C.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) D.堅(jiān)持人民民主專政

4.“造燭為照明，求知為運(yùn)用，學(xué)而不用如同耕地不播種，終無收獲”，這一論斷是在強(qiáng)調(diào)()。

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的 C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源 D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用

5.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之更好發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文化、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能。這說明()。

A.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說

B.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能

C.哲學(xué)能夠推動(dòng)自然科學(xué)的發(fā)展 D.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論 【參考答案與解析】 1.【答案】B 解析：堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境基本國策，努力走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代。

2.【答案】B 解析：中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》提出“堅(jiān)持依法治國首先要堅(jiān)持依憲治國，堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政?！惫时绢}答案選B。

3.【答案】C 解析：堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。鄧小平同志在1979年的理論務(wù)虛會(huì)上第一次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。其中的核心就是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。故本題答案選C。

4.【答案】B 解析：本句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理為實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系。“造燭”是為了“照明“，“求知”是為了“應(yīng)用”，說明認(rèn)識(shí)是為了實(shí)踐，即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，A、C和題意無關(guān);認(rèn)識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分，正確的認(rèn)識(shí)才對(duì)實(shí)踐有促進(jìn)作用，D錯(cuò)誤。故本題答案選B。

5.【答案】B 解析：“大力發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，使之更好發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、傳承文化、創(chuàng)新理論、資政育人、服務(wù)社會(huì)的重要功能”。說明了哲學(xué)可以指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界。體現(xiàn)了哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能。故本題答案選B。

第三篇：公共基礎(chǔ)知識(shí)人文題

公共基礎(chǔ)知識(shí)中包含了關(guān)于人文知識(shí)的考核，在此小編為大家整理了一些公共基礎(chǔ)知識(shí)人文題哦!

一、漢朝科技文化

1、張衡：

(1)對(duì)月食做出了最早的科學(xué)解釋。

(2)地動(dòng)儀：遙測(cè)地震方向。

2、張仲景“醫(yī)圣”，《傷寒雜病論》。

3、華佗：麻沸散。

4、《史記》：司馬遷，我國第一部紀(jì)傳體通史。

二、魏晉南北朝時(shí)期科技文化

1、南朝祖沖之是世界上第一個(gè)把圓周率準(zhǔn)確數(shù)值算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人。

2、賈思勰《齊民要術(shù)》，我國現(xiàn)存最古、最完整的一部農(nóng)書。

3、范縝《神滅論》。

4、王羲之：“書圣”，代表作《蘭亭集序》

5、三大佛教藝術(shù)，敦煌莫高窟、大同云岡石窟、洛陽龍門石窟。

三、隋唐時(shí)期的科技文化

1、印刷術(shù)：隋唐時(shí)期已經(jīng)有了雕版印刷?，F(xiàn)存最早，唐868年的《金剛經(jīng)》。

2、火藥：唐朝中期有了火藥的配方，唐末用于軍事。

3、唐朝接觸的天文學(xué)家僧一行制訂《大衍歷》。測(cè)定了本初子午線的長度。

4、孫思邈《千金方》，“藥王”。

5、唐詩：李白、杜甫、白居易。

6、敦煌莫高窟：世界最大的佛教藝術(shù)寶庫。

7、趙州橋：李春，石拱橋。

四、宋元時(shí)期的科技文化

1、北宋平民畢昇發(fā)明了活字印刷

2、北宋科學(xué)家沈括《夢(mèng)溪筆談》，創(chuàng)制“十二氣歷”，成為：中國科學(xué)史的里程碑

3、北宋史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》是我國第一部編年體通史

4、北宋張擇端的《清明上河圖》是一幅風(fēng)俗畫的杰作，描寫的是北宋都城開封(在河南，汴梁、東京)的繁榮景象

5、元初，郭守敬主持編定了《授時(shí)歷》

6、元曲：關(guān)漢卿《竇娥冤》

五、明朝時(shí)期的科技文化

1、民主思想萌芽

(1)黃宗羲：《明夷待訪錄》

(2)黃宗羲、顧炎武、王夫之并成為明末清初三大思想家

2、徐光啟，介紹西方科學(xué)成就的先驅(qū)者，著作《農(nóng)政全書》，與利瑪竇共同翻譯了《幾何原本》、《測(cè)量法義》

3、宋應(yīng)星《天工開物》，被外國學(xué)者稱為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”

4、李時(shí)珍，《本草綱目》

5、四大奇書：西游記、三國演義、水滸傳、金瓶梅

六、清朝時(shí)期的科技文化

1、清乾隆年間組織編寫了《四庫全書》，它是當(dāng)時(shí)世界上最大的一部叢書，分經(jīng)史子集四類，共收錄典籍3000多種。

2、清代中期，最著名的畫家是“揚(yáng)州八怪”，其中鄭板橋的蘭竹圖尤為有名。

3、乾隆年間產(chǎn)生的《聊齋志異》和《紅樓夢(mèng)》，分別把文言小說和白話小說的創(chuàng)作推向頂峰。

第四篇：事業(yè)單位考試備考試題：公共基礎(chǔ)知識(shí)題

【一】

考題1：發(fā)明地動(dòng)儀的我國古代天文學(xué)家是：（）A 張衡 B 沈括C 郭守敬 D 莊子 答案 A 考題2：我國古代著名的醫(yī)學(xué)家是：（）A 郭守敬 B 孫思邈 C 沈括 D 朱世杰 答案 B 考題3：第一次從理論上初步說明無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的中國共產(chǎn)黨的會(huì)議是： A 中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì) B 中共中央杭州西湖會(huì)議 C 中共中央北京特別會(huì)議 D 中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會(huì) 答案 D 考題4：中共第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的會(huì)議是：（）A 中共一大 B 中共杭州西湖會(huì)議C 中共北京特別會(huì)議 D 中共二大 答案 D 考題5：19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)是指：（）A 能量守恒和轉(zhuǎn)化定律 B 細(xì)胞學(xué)說C 達(dá)爾文的進(jìn)化論 D 元素周期表的確立 答案 ABC 考題6：最早創(chuàng)造數(shù)字的是：（）A 阿拉伯人 B 歐洲人 C 中國人 D 印度人 答案 D 考題7：小孔成像的原理是：（）A 光是直線傳播的 B 光的折射原理

C 光在空氣中的傳播速度大于光在固體中的傳播速度 D 以上均不對(duì) 答案 A 考題8：能夠形成酸雨的污染物是：（）A 二氧化碳 B 氟里昂C 二氧化硫 D 一氧化碳 答案 C 考題9：沼氣的主要成分是：（）A 甲烷 B 二氧化碳C 二氧化硫 D 一氧化碳 答案 A 考題10：如前所述，DNA(脫氧核糖核酸)是遺傳物質(zhì)，是基因的物質(zhì)實(shí)體。作為高分子化合物，其單體是核著酸，每個(gè)核著酸由（）三部分組成。

A 一個(gè)糖分子 B 一個(gè)堿基C 一個(gè)核酸分子 D 一個(gè)磷酸分子 答案 ABD 考題11：第一個(gè)公開向神學(xué)挑戰(zhàn)并宣告自然科學(xué)的獨(dú)立的人是：（）A 哥白尼 B 布魯諾C 伽利略 D 亞里土多德 答案 A 考題12：舊詩包括：（）A 古體詩 B 新詩C近體詩 D 敘事詩 答案 AC 考題13：細(xì)胞學(xué)說的創(chuàng)立者是：（）A 哈維 B 胡克 C 施萊登 D 許旺 答案 CD 考題14：科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的：（）A 智能性要素 B 實(shí)體性要素C 現(xiàn)實(shí)性要素 D 虛擬性要素 答案 A 考題15：下列關(guān)于新文化運(yùn)動(dòng)的論述正確的是：（）A 新文化運(yùn)動(dòng)是新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng) B 新文化運(yùn)動(dòng)仍然是舊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng)

C “五四”前的新文化運(yùn)動(dòng)是舊資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng)，“五四”以后的新文化運(yùn)動(dòng)是新的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng)

D 新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng) 答案 C 考題16：確定中國工農(nóng)紅軍必須置于中國共產(chǎn)黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)之下的根本原則的最早會(huì)議是：（）A 八七會(huì)議 B 古田會(huì)議C 中共六大 D 湘贛邊界會(huì)議 答案 B 考題17：生物體物質(zhì)代謝調(diào)節(jié)的基本方式是：（）A 局部水平B 器官水平C 整體水平D 細(xì)胞水平答案 BCD 考題18：生物技術(shù)主要包括：（）A 基因工程 B 酶工程 C 發(fā)酵工程 D 細(xì)胞工程 答案 ABCD 考題19：文明世界的趙州橋是（）時(shí)修建的。A 兩晉時(shí)期 B 隋朝中期C 唐朝前期 D 五代時(shí)期 答案 B 考題20：下列選項(xiàng)，屬于自然型電磁污染源的一項(xiàng)是：（）A 家用電器 B 高壓、超高壓系統(tǒng) C 雷雨天氣 D 無線電廣播通訊設(shè)備 答案 B 考題21：手持移動(dòng)電話又稱為：（）A “大哥大” B “二哥大”C “三哥大” D 無繩電話 答案 A 考題22：（）是飛機(jī)隱身技術(shù)的主攻問題。A 雷達(dá)隱身 B 紅外隱身 C 透明技術(shù) D 偽裝技術(shù) 答案 A 考題23：第一臺(tái)可供實(shí)際運(yùn)行的蒸汽機(jī)車的發(fā)明者是：（）A 富爾頓 B 特里維西克C 斯蒂芬遜 D 維維安 答案 C 考題24：世界上首先得出生命起源的科學(xué)的哲學(xué)判斷的人是：（）A 恩格斯 B 達(dá)爾文 C 巴斯德 D 微耳和 答案 A 考題25：發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)之定律的天文學(xué)家是：（）A 伽利略 B 開普勒C 哥白尼 D 托勒密 答案 B 考題26：我國古代的天文學(xué)成就有：（）A 創(chuàng)立了歷法 B 記錄了豐富的天相資料 C 計(jì)算出回歸年的長度 D 提出“蓋天說”的宇宙結(jié)構(gòu)理論

答案 ABCD 考題27：被譽(yù)為“世界林業(yè)生態(tài)工程之最”的“三北”防護(hù)林：（）A 主要功能是治理風(fēng)沙危害和防止水土流失 B 占全國面積的五分之二左右

C 東起內(nèi)蒙古自治區(qū)，西至新疆維吾爾自治區(qū) D 所跨地形包括內(nèi)蒙古高原、黃土高原、青藏高原

答案 AB 考題28：我國古代被稱為“藥王”的著名醫(yī)學(xué)家是：（）A 李時(shí)珍 B 華佗C 扁鵲 D 孫思邈 答案 D 考題29：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段后，日本帝國主義對(duì)國民黨政府采取的方針是：（）A 以政治誘降為主，軍事打擊為輔 B 以軍事打擊為主，政治誘降為輔 C 政治誘降和軍事打擊并重 D 速戰(zhàn)速?zèng)Q、武力征服 答案 A 考題30：生命的本質(zhì)是：（）A 蛋白質(zhì)、核酸、糖類、脂類、水和無機(jī)鹽等物質(zhì)的有機(jī)結(jié)合 B 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的一種形式 C 細(xì)胞 D 神經(jīng)力量的表現(xiàn)形式 答案 B 考題31：民間通常所說的“鬼火”是化學(xué)中的什么現(xiàn)象：（）A 氧化 B 自燃C 潮解 D 熔化 答案 B 考題32：食鹽放在空氣中會(huì)：（）A 風(fēng)化 B 潮解C 結(jié)晶 D 溶解 答案 B 考題33：在大洋東北部能延伸到北極圈內(nèi)的洋流是：（）A 阿拉斯加暖流 B 北大西洋暖流 C 拉布拉多寒流 D 千島寒流 答案 B 考題34：黃河干流下游很少有支流流入的主要原因是：（）A 降水少，屬半干旱地區(qū) B 干流為地上河，兩岸有堤防 C 氣溫高，蒸發(fā)旺盛 D 農(nóng)業(yè)灌溉用水量大

答案 B 考題35：提出科學(xué)的原子論的科學(xué)家是：（）A 德漠克利特 B 布魯諾 C 道爾頓 D 牛頓 答案 C 考題36：既不臨海又不與鄰國接壤的我國少數(shù)民族自治區(qū)是：（）A 廣西壯族自治區(qū) B 西藏自治區(qū)C 新疆維吾爾自治區(qū) D 寧夏回族自治區(qū) 答案 D 考題37：第二次技術(shù)革命的標(biāo)志是：（）A 電力的發(fā)明和廣泛應(yīng)用 B 電磁波的發(fā)現(xiàn) C 飛機(jī)的誕生 D 能源的廣泛應(yīng)用 答案 A 考題38：十七世紀(jì)后半期天文學(xué)取得的重要成果之一是：（）A 哥白尼提出“日心說” B 康德提出“星云假說” C 哈雷發(fā)現(xiàn)“哈雷多星” D 能量守恒與轉(zhuǎn)化定律的提出 答案 C 考題39：元朝科學(xué)家郭守敬曾主持全國范圍的天文測(cè)量工作，最南的觀測(cè)地點(diǎn)：（）A 海南島 B 西沙群島C 中沙群島 D 南沙群島 答案 B 考題40：1905年孫中山提出的三民主義是：（）A 民族主義 B 民生主義C 民主主義 D 民權(quán)主義 答案 ABD

【二】

考題1：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表明：（）A: 一切認(rèn)識(shí)都要直接參加實(shí)踐才能獲得 B: 一切認(rèn)識(shí)歸根到底是從實(shí)踐中獲得的 C: 直接知識(shí)來自實(shí)踐，間接知識(shí)不來自實(shí)踐 D: 只要參加實(shí)踐就能獲得正確認(rèn)識(shí)。答案: B 考題2：因果聯(lián)系指：（）A: 一切先后相繼的聯(lián)系 B: 一切互相制約的關(guān)系 C: 一切必然聯(lián)系 D: 引起、被引起的關(guān)系

答案: D 考題3：階級(jí)是：（）A: 一個(gè)歷史范疇 B: 一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇C: 一個(gè)政治范疇 D: 一個(gè)思想范疇 答案: AB 考題4：構(gòu)成一個(gè)社區(qū)的基本要素有：（）A: 一定的地域空間 B: 一定數(shù)量的人群C: 在特定地域的特定人群中存有的某些共同利益 D: 在特定地域的特定人群中存在的社會(huì)活動(dòng)及其互動(dòng)關(guān)系

答案: ABCD 考題5：從約束力的強(qiáng)弱角度上社會(huì)規(guī)范可分為：（）A: 成文規(guī)范和不成文規(guī)范 B: 一般性規(guī)范和社會(huì)設(shè)置 C: 常規(guī)、原則、慣例、律令 D:習(xí)俗、道德、宗教、法律 答案: C 考題6：相對(duì)剩余價(jià)值的獲得，是：（）A: 提高工人勞動(dòng)強(qiáng)度的結(jié)果 B: 延長工人勞動(dòng)時(shí)間的結(jié)果

C: 單個(gè)企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的結(jié)果 D: 社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的結(jié)果 答案: D 考題7：中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定提出（）是加強(qiáng)學(xué)習(xí)的有力保證。

A: 講學(xué)習(xí)B: 學(xué)習(xí)制度化C: 學(xué)習(xí)理論化 D: 堅(jiān)持馬克思主義 答案: B 考題8：組織目標(biāo)的制定過程基本上是（）過程，它是不同利益集團(tuán)爭(zhēng)奪的結(jié)果。A: 經(jīng)濟(jì)活動(dòng) B: 協(xié)商活動(dòng)C: 政治活動(dòng) D: 妥協(xié) 答案: C 考題9：本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別在于：（）A: 現(xiàn)象是表面的，本質(zhì)是深刻的 B: 現(xiàn)象是易逝的，本質(zhì)是穩(wěn)定的

C: 現(xiàn)象是個(gè)別的，本質(zhì)是同類現(xiàn)象的共性 D: 現(xiàn)象可直接感知，本質(zhì)要靠思維來把握 答案: ABCD 考題10：“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”，這一著名詩句包含的哲理是：（）A: 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一 B: 物質(zhì)運(yùn)動(dòng)無限性和時(shí)空有限性的統(tǒng)一 C: 時(shí)空無限性和有限性的統(tǒng)一 D: 運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一 答案: D 考題11：列寧的物質(zhì)定義是從下列關(guān)系界定的：（）A: 物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系 B: 物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 C: 認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系 D: 哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系

答案: B 考題12：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是：（）A: 各種實(shí)物的總和 B: 物質(zhì)和精神的統(tǒng)一 C: 多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一 D: 主體與客體的統(tǒng)一

答案: C 考題13：建立社會(huì)保障制度的作用有：（）A: 增進(jìn)人的平等 B: 維護(hù)社會(huì)公正C: 保持社會(huì)穩(wěn)定 D: 推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 答案: ABCD 考題14：認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)是感覺，這是：（）A: 唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn) B: 唯心主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)

C: 辯證唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn) D: 唯物主義和唯心主義都可以承認(rèn)的觀點(diǎn) 答案: D 考題15：馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的哲學(xué)體系，因?yàn)樗牵海ǎ〢: 唯物論與辯證法的統(tǒng)一 B: 唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一 C: 關(guān)于自然界、人類社會(huì)的思維發(fā)展最一般規(guī)律的科學(xué) D: 主體與客體的統(tǒng)一 答案: ABC 考題16：哲學(xué)的黨性是指：（）A: 哲學(xué)的階級(jí)性，在階級(jí)社會(huì)為一定階級(jí)服務(wù) B: 唯物主義和唯心主義的根本對(duì)立和斗爭(zhēng)

C: 辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立和斗爭(zhēng) D: 可知論同不可知論的對(duì)立和斗爭(zhēng) 答案: A 考題17：轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是：（）A: 加強(qiáng)宏觀調(diào)控 B: 完善市場(chǎng)體系 C: 實(shí)行政企分開 D: 轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制 答案: C 考題18：“脫離了身體的手是名義上的手”說明了：（）A: 部分依賴于整體 B: 脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)和功能 C: 整體是部分相加之和 D: 整體把各個(gè)組成部分互相連結(jié)起來 答案: ABD 考題19：（）是密切聯(lián)系群眾的根本要求。

A: 勤政為民，真抓實(shí)干 B: 體察民情C: 了解民意 D: 傾聽群眾呼聲 答案: A 考題20：當(dāng)社會(huì)總需求大于總供給，經(jīng)濟(jì)增長過熱時(shí)，中央銀行采取緊縮性貨幣政策，其主要措施有：（）A: 提高法定準(zhǔn)備金 B: 提高貼現(xiàn)率C: 在金融市場(chǎng)上購買政府債券 D: 在金融市場(chǎng)上拋售政府債券 答案: ABD 【三】

考題1：在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上，江澤民同志指出，發(fā)展社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是：()A: 為發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力做準(zhǔn)備 B: 提高人民群眾的思想道德素質(zhì)

C: 培養(yǎng)一代又一代的有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 D: 推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

答案: C 考題2：絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是依靠：（）A: 延長工人工作時(shí)間而獲得的 B: 提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而獲得的 C: 降低工人的工資而獲得的 D: 增加剩余勞動(dòng)時(shí)間而獲得的 答案: D 考題3：加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心問題是：（）A: 保持黨和人民群眾的血肉聯(lián)系 B: 提高黨員的思想水平和學(xué)習(xí)能力 C: 發(fā)揮黨的紀(jì)律檢查委員會(huì)的作用 D: 培養(yǎng)年輕干部 答案: A 考題4：下列關(guān)于國家壟斷資本主義的選項(xiàng)中，正確的是：（）A: 它在一定時(shí)期和一定程度上能推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 B: 它通過對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)控，克服了生產(chǎn)的無政府狀態(tài)

C: 它反映了生產(chǎn)社會(huì)化進(jìn)一步發(fā)展的客觀要求 D: 它是資本主義基本矛盾日益深化的必然結(jié)果

答案: ACD 考題5：在社會(huì)生活中，上層建筑對(duì)于社會(huì)發(fā)展作用的性質(zhì)取決于：（）A: 國家政權(quán)的階級(jí)屬性 B: 它所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)C: 社會(huì)意識(shí)形態(tài)的性質(zhì) D: 社會(huì)生產(chǎn)力的性質(zhì)

答案: B 考題6：科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，其意是說：（）A: 它是物質(zhì)形態(tài)的直接生產(chǎn)力 B: 它是知識(shí)形態(tài)的潛在的生產(chǎn)力

C: 它是生產(chǎn)力的獨(dú)立的要素 D: 它是滲透到生產(chǎn)力三要素之中的并能轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力

答案: BD 考題7：真理的客觀性是指：（）A: 它是獨(dú)立于人們意識(shí)之外的客觀實(shí)在。B: 它的內(nèi)容不依賴于人、不依賴于主體和不依賴人類

C: 它是自然界規(guī)律 D: 它是社會(huì)規(guī)律。答案: B 考題8：事物內(nèi)部的肯定方面和否定方面的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)，從表現(xiàn)形式上看：（）A: 是事物自我完善和發(fā)展的過程 B: 是新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程 C: 是螺旋式上升或波浪式前進(jìn)的過程 D: 是不斷周而復(fù)始的循環(huán)過程 答案: C 考題9：辯證法同形而上學(xué)的斗爭(zhēng)：（）A: 是又一個(gè)哲學(xué)的基本問題 B: 是唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的表現(xiàn)形式

C: 是從屬于唯物主義同唯心主義的斗爭(zhēng)，并同這種斗爭(zhēng)交織在一起的 D: 是高于唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的

答案: C 考題10：感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)，是因?yàn)楦行哉J(rèn)識(shí)：（）A: 是不可靠的 B: 是理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)C: 是對(duì)事物外部現(xiàn)象的反映 D: 是和理性認(rèn)識(shí)相互滲透的

答案: C 考題11：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的核心，是因?yàn)樗海ǎ〢: 揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和發(fā)展的根本動(dòng)力 B: 是理解辯證法其他規(guī)律和范疇的鑰匙

C: 是辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn) D: 是認(rèn)識(shí)事物的根本方法 答案: ABCD 考題12：機(jī)械決定論和辯證決定論的區(qū)別在于：（）A: 是否承認(rèn)必然性和因果聯(lián)系的客觀普遍性 B: 是否承認(rèn)意識(shí)的能動(dòng)性 C: 是否承認(rèn)偶然性 D: 是否承認(rèn)因果聯(lián)系的復(fù)雜性 答案: BCD 考題13：決定論和非決定論的分歧在于：（）A: 是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力 B: 是否承認(rèn)聯(lián)系的普遍性

C: 是否承認(rèn)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 D: 是否承認(rèn)事物發(fā)展的客觀規(guī)律性和因果聯(lián)系的客觀普遍性

答案: D 考題14：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是：（）A: 事物的前進(jìn)上升運(yùn)動(dòng) B: 事物數(shù)量的增加和減少 C: 事物發(fā)展的曲折性 D: 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

答案: D 考題15：唯物辯證法認(rèn)為（）A: 事物發(fā)展是必然性作用的結(jié)果，偶然性可以忽略不計(jì) B: 事物發(fā)展是偶然性的堆積，沒有必然性

C: 必然性可以認(rèn)識(shí)，偶然性無法認(rèn)識(shí) D: 事物發(fā)展是必然性和偶然性綜合作用的結(jié)果 答案: D 考題16：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了：（）A: 事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B: 事物發(fā)展的形式和狀態(tài) C: 事物發(fā)展的方向和道路 D: 事物發(fā)展的周期性運(yùn)動(dòng)

答案: A 考題17：否定之否定規(guī)律揭示了：（）A: 事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力 B: 事物發(fā)展的形式和狀態(tài) C: 事物發(fā)展的方向和道路 D: 事物發(fā)展規(guī)律的客觀普遍性和復(fù)雜性 答案: C 考題18：當(dāng)事物處在量變狀態(tài)時(shí)：（）A: 事物表現(xiàn)為平衡和靜止 B: 事物處在數(shù)量上的增減變化

C: 事物從一種質(zhì)轉(zhuǎn)化為另一種質(zhì) D: 事物矛盾的主要方面和非主要方面互易其位 答案: AB 考題19：區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是：（）A: 事物變化是否顯著 B: 事物變化是否迅速

C: 事物變化中是否有新質(zhì)要素產(chǎn)生 D: 事物變化是否超越度的范圍 答案: D 考題20：下列命題中，屬于客觀唯心主義的哲學(xué)觀點(diǎn)是：（）A: 世界統(tǒng)一于存在 B: 世界是觀念的集合

C: 世界是絕對(duì)觀念的異化 D: 世界是上帝意志的創(chuàng)造物 答案: CD 考題21：下列關(guān)于使用價(jià)值和價(jià)值的選項(xiàng)中，正確的有：（）A: 使用價(jià)值是抬物品能滿足人們某種需要的有用性，而價(jià)值是商品中無差別的人類勞動(dòng)的凝結(jié)

B:使用價(jià)值是商品的自然屬性，而價(jià)值是商品的社會(huì)屬性 C: 使用價(jià)值是具體勞動(dòng)創(chuàng)造的，而價(jià)值是由抽象勞動(dòng)形成的

D: 使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，它不會(huì)隨商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡，而價(jià)值體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系，它會(huì)隨著商品經(jīng)濟(jì)的消亡而消亡

答案: ABCD 考題22：使用價(jià)值、價(jià)值、交換價(jià)值的關(guān)系是：（）A: 使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者 B: 使用價(jià)值是不同質(zhì)的，價(jià)值是同質(zhì)的 C: 價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)或內(nèi)容 D: 交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式 答案: ABCD 考題23：馬克思主義認(rèn)識(shí)論是能動(dòng)的革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)：（）A: 人們?cè)诟脑焓澜缁顒?dòng)中認(rèn)識(shí)世界 B: 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 C: 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn) D: 認(rèn)識(shí)有能動(dòng)性，理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用 答案: ABCD 考題24：由于我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，因此主導(dǎo)性的平等原則應(yīng)該是：（）A: 經(jīng)濟(jì)平等 B: 社會(huì)平等C: 機(jī)會(huì)均等 D: 利益均等 答案: C 考題25：所有的社會(huì)問題都是源于“文化價(jià)值上的沖突”這是社會(huì)學(xué)中（）理論流派的觀點(diǎn)。

A: 文明沖突論 B: 社會(huì)解體論C: 文化失調(diào)論 D: 價(jià)值沖突論 答案: D 考題26：社會(huì)變遷是指：（）A: 社會(huì)由無序向有序、由低級(jí)向高級(jí)的演進(jìn) B: 社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化與調(diào)整。

C: 表示一切社會(huì)現(xiàn)象，特別是社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的動(dòng)態(tài)過程及其結(jié)果的范疇 D: 社會(huì)漸進(jìn)性的平緩變化過程

答案: C 考題27：（）是對(duì)垂直分化所產(chǎn)生的各階級(jí)、各階層之間關(guān)系的集中概括，指的是各階級(jí)、階層對(duì)相對(duì)稀缺的社會(huì)價(jià)值物在占有量和獲取機(jī)會(huì)上存在著差異性。

A: 階級(jí)趨同 B: 社會(huì)化C: 社會(huì)分化 D: 社會(huì)不平等 答案: D 考題28：社會(huì)差別是社會(huì)成員之間基于社會(huì)屬性的差別。在這里，具有社會(huì)意義的社會(huì)屬性就叫作()，指的是社會(huì)關(guān)系空間中的相對(duì)位置以及圍繞這一位置所形成的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。

A: 社會(huì)結(jié)構(gòu) B: 社會(huì)地位 C: 社會(huì)分層 D: 社會(huì)類別 答案: B 考題29：在同一勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)，由于勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，生產(chǎn)出的商品數(shù)量和單位商品價(jià)值量都發(fā)生了變化，這種變化是：（）A: 商品數(shù)量增加，單位商品的價(jià)值量不變 B: 商品數(shù)量減少，單位商品的價(jià)值量增大 C: 商品數(shù)量增加，單位商品的價(jià)值量減少 D: 商品數(shù)量減少，單位商品的價(jià)值量不變 答案: C 考題30：市場(chǎng)體系的三大支柱是：（）A: 商品市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng) B: 商品市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng) C: 資本市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng) D: 生產(chǎn)資料市場(chǎng)、期貨市場(chǎng)、技術(shù)和信息市場(chǎng)

答案: B 考題31：恩格斯指出：“只有通過競(jìng)爭(zhēng)的波動(dòng)，從而通過商品價(jià)格的波動(dòng)，商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹，社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值這一點(diǎn)才能成為現(xiàn)實(shí)?！边@就是說，只有通過競(jìng)爭(zhēng)和價(jià)格波動(dòng)：()

A: 由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值才能實(shí)現(xiàn) B: 商品才能實(shí)現(xiàn)等價(jià)交換 C: 價(jià)值規(guī)律才能表現(xiàn)出來 D: 價(jià)值才能決定價(jià)格 答案: ABC

考題32：商品和產(chǎn)品的區(qū)別是：()

A: 體現(xiàn)在商品中的一般人類勞動(dòng)凝結(jié)為價(jià)值，而物化在產(chǎn)品中的一般人類勞動(dòng)不形成價(jià)值

B;商品不僅具有產(chǎn)品的自然屬性即使用價(jià)值，而且還具備產(chǎn)品不具有的獨(dú)特的社會(huì)屬性即價(jià)值

C: 產(chǎn)品是存在于一切社會(huì)的永恒范疇，而商品是一個(gè)歷史范疇

D: 產(chǎn)品的使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，而商品的使用價(jià)值則不構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容

答案: ABC

考題33：作為商品的計(jì)算機(jī)軟件，其價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者是：()

A: 軟件磁盤本身 B: 軟件的有用性 C: 購買軟件的貨幣 D: 應(yīng)用軟件的計(jì)算機(jī) 答案: B

考題34：必然王國是指：()

A: 人們擺脫了盲目必然性奴役。成為自然界、社會(huì)和自身的主人的社會(huì)狀態(tài) B: 人們已經(jīng)獲得了自由的社會(huì)主義社會(huì)

C: 人們受盲目必然性支配，受自己所創(chuàng)造的社會(huì)關(guān)系奴役的社會(huì)狀態(tài) D: 人人自由平等的原始社會(huì)狀態(tài) 答案: C

考題35：用馬克思主義觀點(diǎn)來看，雖然社會(huì)分化發(fā)生于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，但是其中最主要的對(duì)社會(huì)分化起決定作用的是：()

A: 人們的社會(huì)政治地位的分化 B: 人們社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的分化

C: 社會(huì)生活領(lǐng)域中社會(huì)流動(dòng)的加速進(jìn)行 D: 社會(huì)生活領(lǐng)域中社會(huì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) 答案: B

考題36：社會(huì)運(yùn)行的決定性條件是：()

A: 政治條件 B: 人口條件C: 生態(tài)環(huán)境條件 D: 經(jīng)濟(jì)條件 答案: D

考題37：哲學(xué)的基本問題是（）的關(guān)系問題。

A: 思維和存在 B: 人和自然界C: 主體和客體 D: 實(shí)踐和認(rèn)識(shí) 答案: A

考題38：唯物辯證法和形而上學(xué)根本對(duì)立的焦點(diǎn)是：（）A: 聯(lián)系觀點(diǎn)和孤立觀點(diǎn)的對(duì)立 B: 全面觀點(diǎn)和片面觀點(diǎn)的對(duì)立

C: 發(fā)展觀點(diǎn)和靜止觀點(diǎn)的對(duì)立 D: 是否承認(rèn)矛盾和內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力 答案: D

考題39：量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是：（）A: 前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一 B: 前進(jìn)性和重復(fù)性的統(tǒng)一 C: 連續(xù)性和階段性(飛躍性)的統(tǒng)一 D: 直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一 答案: C

考題40：辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首先的基本的觀點(diǎn)是：（）A: 物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn) B: 普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn) C: 對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn) D: 實(shí)踐觀點(diǎn) 答案: D

考題41：哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是：()

A: 整體和部分的關(guān)系 B 普遍和特殊的關(guān)系 C: 理論和實(shí)踐的關(guān)系 D: 精神和物質(zhì)的關(guān)系

答案: B

考題42：“唯理論”的錯(cuò)誤在于：()

A: 認(rèn)為“理在事先” B: 片面夸大意識(shí)能動(dòng)性 C: 片面夸大理性認(rèn)識(shí)的作用 D: 夸大感性認(rèn)識(shí)的作用

答案: C

考題43：社會(huì)組織的存在和發(fā)展依賴于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。在組織中，社會(huì)個(gè)體往往被安排到固定職位上發(fā)揮其職能，他們只能按所屬組織的要求來行動(dòng)。這樣，每一組織都以（）為基礎(chǔ)，而否定實(shí)質(zhì)性的合理性，即以自己對(duì)事件的看法為基礎(chǔ)，發(fā)揮其才智，并能知曉他們的行為后果。

A: 職能分化 B: 目標(biāo)化C: 功能上的合理性 D: 非理性 答案: C

考題44：中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定規(guī)定（）是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則。

A: 個(gè)別醞釀、會(huì)議決定 B: 民主集中制C: 決策科學(xué)化 D: 集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中 答案: D

考題45：矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為：()

A: 矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展 B: 矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素 C: 調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立 D: 規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì) 答案: ABD

考題46：矛盾的兩種基本屬性是：（）A: 矛盾主要方面和矛盾的非主要方面 B: 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 C: 矛盾的普遍性和特殊性 D: 對(duì)抗的矛盾和非對(duì)抗的矛盾 答案: B 考題47：我國“獨(dú)立自主、自力更生”方針的理論依據(jù)是：（）A: 矛盾統(tǒng)一性和斗爭(zhēng)性辯證關(guān)系原理 B: 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理 C: 內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系原理 D: 主要矛盾和非主要矛盾辯證關(guān)系原理 答案: C 考題48：中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定規(guī)定，省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部每年應(yīng)至少抽出（）時(shí)間，市(地)縣黨政領(lǐng)導(dǎo)干部每年要有（）時(shí)間，深入基層調(diào)研，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索規(guī)律，指導(dǎo)工作，解決問題。

A: 一個(gè)月，兩個(gè)月以上 B: 兩個(gè)月，三個(gè)月C: 一個(gè)月，兩個(gè)月 D: 三個(gè)月，六個(gè)月9 答案: A 考題49：辯證思維方法“邏輯和歷史的統(tǒng)一”體現(xiàn)了：（）A: 唯物主義反映論的原則 B: 歷史是邏輯的基礎(chǔ)

C: 邏輯和歷史的統(tǒng)一是有差別的統(tǒng)一，邏輯只是反映歷史的主流和方向 D: 邏輯進(jìn)程應(yīng)當(dāng)與歷史進(jìn)程基本一致 答案: ABCD 考題50：毛澤東寫的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》在社會(huì)學(xué)中屬于（）的考察方法。A: 微觀 B: 歷史C: 個(gè)性 D: 宏觀 答案: D 考題51：理性認(rèn)識(shí)高于感性認(rèn)識(shí)，因?yàn)椋海ǎ〢: 理性認(rèn)識(shí)可靠，感性認(rèn)識(shí)不可靠

B: 理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的把握，感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí) C: 理性認(rèn)識(shí)是絕對(duì)的，感性認(rèn)識(shí)是相對(duì)的

D: 理性認(rèn)識(shí)是與經(jīng)驗(yàn)無關(guān)的人的抽象思維的產(chǎn)物，感性認(rèn)識(shí)只是人本能的反映 答案: B 考題52：馬克思主義以前的唯物主義認(rèn)識(shí)論的主要缺陷是：（）A: 不懂得實(shí)踐的偉大作用 B: 離開人的社會(huì)性，離開人的歷史發(fā)展去觀察認(rèn)識(shí)問題 C: 不能把辯證法應(yīng)用于反映論 D: 不能堅(jiān)持物質(zhì)第一性 答案: AB 考題53：衡量生產(chǎn)力水平的客觀尺度是：（）A: 勞動(dòng)工具的狀況 B: 勞動(dòng)者的素質(zhì)C:勞動(dòng)對(duì)象的廣度和深度 D: 勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量

答案: A 考題54：社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)是：（）A: 按勞分配制度 B: 勞動(dòng)者的互助合作關(guān)系C: 共產(chǎn)主義的勞動(dòng)態(tài)度 D: 生產(chǎn)資料公有制

答案: D 考題55：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人腦中改造過了的物質(zhì)的東西?！边@個(gè)觀點(diǎn)是（）的觀點(diǎn)。

A: 主觀唯心主義 B: 客觀唯心主義C: 形而上學(xué)唯物主義 D: 辯證唯物主義 答案: D 考題56：真理是：（）A: 絕大多數(shù)人普遍同意的意見 B: 客觀事物發(fā)展的規(guī)律

C: 客觀事物及其規(guī)律在人們意識(shí)中的正確反映 D: 對(duì)人們有用的一切理論 答案: C 考題57：哲學(xué)是：（）A: 關(guān)于自然界和社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué) B: 科學(xué)的世界觀和方法論 C: 系統(tǒng)化和理論化的世界觀 D: 革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀 答案: C 考題58：實(shí)踐高于理論的認(rèn)識(shí)，是因?yàn)閷?shí)踐具有：（）A: 普遍性 B: 絕對(duì)性C: 客觀實(shí)在性 D: 直接現(xiàn)實(shí)性 答案: D 考題59：絕對(duì)剩余價(jià)值、相對(duì)剩余價(jià)值和超額剩余價(jià)值的相互關(guān)系是：（）A: 絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值都是靠延長剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)出來的

B:絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)不同，因而在資本主義的木同發(fā)展時(shí)期所起的作用不同

C: 超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的條件是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的普遍提高，而相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的條件則是少數(shù)企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率高于本部門的平均勞動(dòng)生產(chǎn)率

D:生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值的過程，在現(xiàn)實(shí)生活中表現(xiàn)為無數(shù)資本家競(jìng)相追逐超額剩余價(jià)值的過程

答案: ABD 考題60：運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系表現(xiàn)為：(A: 運(yùn)動(dòng)就是靜止，靜止就是運(yùn)動(dòng) B: 絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系C: 靜止中包含運(yùn)動(dòng) D: 運(yùn)動(dòng)時(shí)有靜止的存在

答案: BCD

第五篇：2014事業(yè)單位考試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》考前沖刺題122

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三、判斷題，判斷下列各題對(duì)錯(cuò)，并在答題卡上將對(duì)應(yīng)題號(hào)的相應(yīng)符號(hào)涂黑。對(duì)的涂黑“√”，錯(cuò)的涂黑“×”。每小題0.5分，共10分。

51一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，就是看其能否做到生產(chǎn)公平，分配公平。()參考答案:錯(cuò)

解析:一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說要看它是否能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。52公文的定稿和正本具有同等的法定效用。()參考答案:對(duì)

解析:定稿是內(nèi)容已確定，已履行法定生效程序的最后定稿，具備正式公文的效用，是制作公文正本的標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)。

53我們的所有政策措施和工作，都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)該認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。()參考答案:對(duì)

解析:此題為識(shí)記題，是統(tǒng)籌發(fā)展的基本要求。54地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期是三年。()參考答案:錯(cuò)

解析:地方各級(jí)人民代表大會(huì)每屆任期是五年。

55“議行合一”是一種國家機(jī)關(guān)工作的決定和執(zhí)行高度協(xié)調(diào)一致的政權(quán)組織形式。()參考答案:對(duì)

解析:“議行合一”是一種國家機(jī)關(guān)工作的決定和執(zhí)行弓度協(xié)調(diào)一致的政權(quán)組織形式，有時(shí)也被看做一種政權(quán)組織原則。

56行政職能轉(zhuǎn)變是行政體制和機(jī)構(gòu)改革的關(guān)鍵。()參考答案:對(duì)

解析:轉(zhuǎn)變政府職能是機(jī)構(gòu)改革的關(guān)鍵。積能是機(jī)構(gòu)設(shè)置的前提，職能決定機(jī)構(gòu)。57黨的十三大系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。()參考答案:對(duì)

解析:在黨的十一屆三中全會(huì)的基礎(chǔ)上，黨的十三大系統(tǒng)地闡明了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，明確概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本咯線。

58我國的有關(guān)法律規(guī)定，公民具有政治上的行為能力的法定年齡是18周歲。()參考答案:對(duì)

解析:根據(jù)《憲法》第三條規(guī)定，中華人民共和國公民須年滿十八周歲才能享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)。這是最基本的政治行為能力。

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59“鴛鴦蝴蝶派”是20世紀(jì)30年代在上?！笆镅髨?chǎng)”形成的一個(gè)文學(xué)流派。()參考答案:錯(cuò)

解析:“鴛鴦蝴蝶派”是由清末民初言情小說發(fā)展而來，20世紀(jì)初I葉在上海“十里洋場(chǎng)”形成的一個(gè)文學(xué)流派?！傍x鴦蝴蝶派”小說曾是新文化運(yùn)動(dòng)(1919年)前文學(xué)界最走俏的通俗讀物之一。本題所述時(shí)間有誤。

60省人大常委會(huì)有權(quán)任命副省長，有權(quán)接受省長辭職和從副省長中決定省長。()參考答案:錯(cuò)

解析:依據(jù)《地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法》第四十四條的規(guī)定，省人大常委會(huì)在本級(jí)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，有權(quán)決定副省長的任免;在省長因故不能擔(dān)任職務(wù)的時(shí)候，有權(quán)決定代理省長的人選，但無權(quán)茳接從副省長中決定省長?！乙涝摲ǖ诎藯l的規(guī)定，省長是由省級(jí)人民代表大會(huì)選舉的。

61領(lǐng)導(dǎo)武昌起義的是同盟會(huì)。()參考答案:錯(cuò)

解析:領(lǐng)導(dǎo)武昌起義的是文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)這兩個(gè)革命團(tuán)體，而不是同盟會(huì)。62資本主義制度是在工業(yè)革命完成之后才最終確立起來的。()參考答案:對(duì)

解析:資產(chǎn)階革命的勝利為資本主義社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展掃除了障礙，但資本主義制度的最終確立是工業(yè)革命完成之后，工業(yè)革命的完成使資本主義制度最終確立起來。

63宗教作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)來說，其本質(zhì)是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段，人類思維能力發(fā)展到一定水平而出現(xiàn)的一種社會(huì)現(xiàn)象。()參考答案:對(duì)

解析:宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段出霸的一種文化現(xiàn)象，屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)。宗教的本質(zhì)是人對(duì)外部世界力量的反映，是虛幻和主觀的。

64辯證法只承認(rèn)“亦此亦彼”，不承認(rèn)“非此即彼”。()參考答案:錯(cuò)

解析:唯物辯證法既承認(rèn)“亦此亦彼”，又承認(rèn)“非此即彼”。唯物辯證法是關(guān)于聯(lián)系和發(fā)展一般規(guī)律的學(xué)說，聯(lián)系和發(fā)展是它的總特征。它認(rèn)為整個(gè)世界是一個(gè)相互聯(lián)系的整體，沒有什么絕對(duì)分明和絕對(duì)固定不變的界限，一切事物都處在聯(lián)系和發(fā)展之中，都在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。所以，唯物辯證法承認(rèn)“亦此亦彼”。唯物辯證法除了承認(rèn)物質(zhì)的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)之外，還承認(rèn)事物相對(duì)靜止，有其質(zhì)的規(guī)定性，因而在一定條件下是相互穩(wěn)定的。每一個(gè)事物都有其特殊的矛盾，因而又是相對(duì)區(qū)別的。因此，辯證法又在一定條件下承認(rèn)“非此即彼”。65轉(zhuǎn)任是因工作需要或者其他正當(dāng)理由，在規(guī)定的編制限額和職數(shù)內(nèi)，公務(wù)員在不同職位(包括跨地區(qū)、跨部門)之間的平級(jí)調(diào)動(dòng)。()

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參考答案:對(duì)

解析:轉(zhuǎn)任，是指公務(wù)員因工作需要或者其他正當(dāng)理由在機(jī)關(guān)系統(tǒng)內(nèi)跨地區(qū)、跨部門的調(diào)動(dòng)，或者在同一部門內(nèi)的不同職位之間進(jìn)行的轉(zhuǎn)換任職。轉(zhuǎn)任是交流的一種重要形式，只變更公務(wù)員職務(wù)關(guān)系，不涉及公務(wù)員身份的變更，但人事管理關(guān)系必須轉(zhuǎn)移。公務(wù)員轉(zhuǎn)任的相關(guān)組織管理活動(dòng)，從轉(zhuǎn)任原因來講可細(xì)分為兩種情形：一是機(jī)關(guān)根據(jù)工作需要決定公務(wù)員轉(zhuǎn)任，二是經(jīng)公務(wù)員個(gè)人申請(qǐng)、機(jī)關(guān)批準(zhǔn)同意的轉(zhuǎn)任。

66實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，要掌握知識(shí)就必須親自去實(shí)踐。()參考答案:錯(cuò)

解析:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，知識(shí)來自于實(shí)踐。但對(duì)具體的個(gè)人來說大多數(shù)知識(shí)來源于書本。因此，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源并不否認(rèn)從書本獲得知識(shí)，書本上的知識(shí)，絕大部分是前人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

67科舉制度創(chuàng)設(shè)于唐朝。()參考答案:錯(cuò)

解析:科舉制度創(chuàng)設(shè)于隋朝而非唐朝。

68當(dāng)經(jīng)濟(jì)景氣時(shí)，信貸需求量減少，利率就會(huì)下降。()參考答案:對(duì)

解析:經(jīng)濟(jì)從衰退逐漸景氣時(shí)，投資一直在增加，唁貸增加，隨著經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù)，信貸需求量逐漸下降，信貸下降，利率也就下降。

69我國人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)決定了行政法律關(guān)系主體漢方的地位平等。()參考答案:對(duì)

解析:行政法律關(guān)系主體雙方的地位平等是由憲法所規(guī)定的“公民在法律面前一律平等”的原則所決定，而這一規(guī)定體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)，是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的權(quán)利。因此，我國人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)決定了行政法律關(guān)系主體雙方的地位平等。

70國家創(chuàng)新體系的建設(shè)，核心和關(guān)鍵是提高科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，土?xí)l(fā)展的能力和實(shí)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。()參考答案:對(duì)

解析:我國國家創(chuàng)新體系建設(shè)，就是要從我國自己的國情出發(fā)，從體制上、機(jī)制上解決好科技與經(jīng)濟(jì)結(jié)合的問題，其核心和關(guān)鍵是提高科技促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力和實(shí)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展。

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