第一篇：2018-2019學年高中新創新一輪復習政治通用版：課時檢測(二十三) 文化的多樣性與文化傳播 Word版含答案[大全]

課時檢測（二十三）

文化的多樣性與文化傳播

一、選擇題

1．節日，是時間的隘口，更是心靈的驛站。每逢中秋，人們常會想起“舉頭望明月，低頭思故鄉”；又到春節，人們常會感慨“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”……中國文化就這樣浸潤著每一個炎黃子孫。這表明（）①文化對人的影響潛移默化、深遠持久 ②文化影響人們的交往行為和交往方式

③民族節日是民族歷史文化成就的標志 ④文化是一個民族區別于其他民族的獨特標識

A．①②

C．①④

B．③④ D．②③

解析：選C 中國文化浸潤著每一個炎黃子孫，體現了文化對人的影響具有潛移默化、深遠持久的特點，①符合題意；材料未體現文化影響人們的交往行為和交往方式，②不選；文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志，③錯誤；中國節日文化體現了濃厚的中國氣息，④正確，故選C項。

2．中國春節的慶祝活動已超越華人的范圍，成為吸引不同族群的大事。世界上凡是有華人居住的地方，都歡慶中國的春節。中國的春節越來越國際化，說明（）①尊重文化差異是繁榮世界文化的前提 ②文化融合是文化發展的必然趨勢 ③民族文化作為民族精神的結晶應該保護和弘揚 ④文化既是民族的，又是世界的

A．②③

C．①②

B．①④ D．③④

解析：選B ②錯誤，文化發展的必然趨勢是各民族文化異彩紛呈、世界文化繁榮；③錯誤，民族精神是優秀民族文化的結晶；①④符合題意，故選B項。

3．一封家書，一段歷史。千百年來，傳統家書維系著人間的親情，記錄了時代的變遷，是文學、美學、書法、禮儀等文化的綜合載體。目前，為了避免逐漸淡出人們視線的傳統家書悄然消亡，一些有識之士倡議搶救散落在民間的傳統家書，這是因為（）A．傳統文化是民族文化的結晶 B．文化遺產是國家和民族的寶貴財富 C．傳統文化具有相對的穩定性 D．文化環境影響著人們的品格與素養

解析：選B 民族精神是優秀民族文化的結晶，A項說法錯誤，排除；傳統家書作為一種文化遺產，是國家和民族的寶貴財富，所以要搶救散落在民間的傳統家書，B項說法正確；C、D兩項與題意不符。

4．2017年8月2日，廈門市舉行鼓浪嶼成功申報世界文化遺產總結暨全市文化遺產保護工作推進大會。廈門市將成立專門的鼓浪嶼文化遺產保護委員會，對世界文化遺產實行更為嚴格的保護與管理。我們之所以要加強文化遺產的申報與保護工作，是因為()

①文化遺產是一個國家和民族情感的集中表達 ②文化遺產是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志 ③它對于展現世界文化的多樣性具有獨特作用 ④文化遺產反映了人類共同的發展歷程 A．①④

C．①③

B．②③ D．②④

解析：選B 慶祝民族節日是一個國家和民族情感的集中表達，①錯誤；文化遺產是文化多樣性的集中表現，④不選；②③闡述了文化遺產的地位和作用，符合題意，故選B項。

5．江蘇省徐州窯灣古鎮，是歷史上京杭大運河的重要節點。該鎮有1 300多年歷史，“日過桅帆千桿，夜泊舟船十里”，鼎盛時期有古建筑一萬多間，有“黃金水道金三角”和“小上海”之稱。但由于人為破壞，千年古鎮遺存缺失，致使大運河申遺成功而徐州無緣運河遺產名錄。這啟示我們（）①尊重文化多樣性要培育發展好本民族文化 ②要處理好對文化遺產保護與開發的關系 ③保護傳統文化要為傳統文化注入時代精神 ④保護文化遺產的目的在于發揮其經濟價值 A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

解析：選A 材料反映的不是要“注入時代精神”而是要加強保護，③與題意不符；④觀點錯誤，保護文化遺產有利于繼承和發展本民族優秀文化傳統，增強民族自信心和自豪感，培育民族精神和愛國主義品格；材料強調必須要培育發展好本民族文化，處理好對文化遺產保護與開發的關系，①②正確且符合題意。

6．《中英教育孰優孰劣？》，一部BBC紀錄片引發業界深思，該片旨在通過研究和借鑒中國基礎教育的理念與方法，為英國教育改革提供參考。“中英兩國教育的未來，可能更多是融合平衡”。這一紀錄片的推出體現了（）①文化具有多樣性，文化在交流中傳播 ②發展文化產業，從根本上提高國家文化軟實力 ③通過教育傳播途徑，增強文化國際影響力

④借助文化滲透的方式，對中華文化發展前途充滿信心 A．①②

C．②④

B．③④ D．①③

解析：選D 材料未涉及發展文化產業，②不選；④中“文化滲透”的說法錯誤；中英教育呈現不同特點，體現了文化具有多樣性，①正確；英國相關部門研究和借鑒中國基

礎教育的理念與方法，為英國教育改革提供參考，說明我們須通過教育傳播途徑，增強文化國際影響力，③正確。

7．從《堂吉訶德》選段到《帕基塔》選段，依托“中拉文化交流年”平臺，在中國對外文化集團公司的組織與策劃下，中烏兩國芭蕾藝術家在短期內實現了“請進來”和“走出去”雙向互動的交流合作。假如讓你寫一篇有關此類活動的新聞報道，你認為比較合適的標題是（）A．文化傳播：推動中拉文化逐步趨向同一 B．文化發展：互辦文化年是文化傳播的重要途徑 C．文化交流：做傳播中拉文化的友好使者 D．文化傳承：文化要在繼承的基礎上發展

解析：選C 要尊重世界文化的多樣性，A項錯在“趨向同一”上；材料說的是中烏兩國芭蕾藝術家在短期內實現了“請進來”和“走出去”雙向互動的交流合作，C項正確且符合題意；材料沒有涉及文化繼承與發展的內容，B、D項與題意不符。

數字化給整個社會帶來了革命性的變化，在這場浪潮中，出版業無疑是所受沖擊最為劇烈的行業之一。2017年8月18日的數據顯示，我國成年國民數字化閱讀方式的接觸率連續七年持續上升，首次超過60.0%。據此回答8～9題。

8．受數字媒介迅猛發展的影響，我國成年國民數字化閱讀方式(網絡在線閱讀、手機閱讀、電子閱讀器閱讀、光盤閱讀、Pad閱讀等)的接觸率連續七年持續上升，首次超過60.0%，達到64.0%，數字化閱讀已經改變了中國人傳統閱讀模式。數字化閱讀方式（）①能夠最大程度地超越時空的局限 ②具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能 ③促進了文化的傳播、繼承與發展 ④是生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選B 教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能，②錯誤；生活中最直觀、最常見、最豐富的傳媒是口語，④錯誤；數字化閱讀方式能夠最大程度地超越時空的局限，促進了文化的傳播、繼承與發展，①③入選，故選B項。

9．相對于傳統的閱讀方式，數字化的閱讀方式以更豐富的內容、更立體的形式、更多元化的互動體驗方式深受觀眾青睞。這表明（）①科學技術是推動文化發展的重要因素 ②現代科技為大眾傳媒插上了騰飛的翅膀 ③大眾傳媒決定人們的消費觀念 ④信息技術變革促進了經典文化的流行

A．②④

C．①②

B．①③ D．③④

解析：選C ③表述錯誤，人們的消費觀念受多種因素的影響，大眾傳媒只是影響因素之一；④強調的是經典文化，其表述與題意不符；本題強調的是通過現代科學技術推動

了人們閱讀方式、內容等諸多方面的變化，說明了科學技術是推動文化發展的重要因素，給大眾傳媒插上了騰飛的翅膀，①②入選，故答案選C項。

10．“我們無法改變各個國家文化上的差異，但可以通過文化交流了解并理解這樣的差異，從而增進對不同國家文化的認同”。這一觀點的合理性體現在（）①承認世界文化的統一性 ②主張消除民族文化的差異性 ③尊重世界文化的多樣性 ④主張不同文化平等交流溝通

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選D “各個國家文化上的差異”體現了文化的多樣性，③符合題意；“通過文化交流了解并理解這樣的差異，從而增進對不同國家文化的認同”體現了文化平等交流、相互尊重的態度，④符合題意；①中“統一性”說法錯誤，文化具有多樣性，不能統一世界文化；②中“消除”錯誤，文化多樣性是不可能消除的，我們對待文化多樣性的態度應該是求同存異、相互尊重。

11．2017年6月13日，由國家新聞出版廣電總局主辦的第五屆優秀國產紀錄片及創作人才扶持項目揭曉各獎項，《我在故宮修文物》《紅色氣質》等獲優秀國產紀錄片表彰。微電影《紅色氣質》以9分5秒時長高度濃縮了中國共產黨95年的光輝歷程，讓人們仿佛穿梭在歷史長廊之中，看到過去與現在的對話，感受紅色信仰代代傳承。這顯示出大眾傳媒（）①在文化傳遞、溝通、共享中的功能 ②能夠最大程度地超越時空的局限 ③是傳承、創造文化的能動性活動

④使文化傳播的手段產生根本變革

A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

解析：選A 教育是傳承、創造文化的能動性活動，排除③；印刷術的出現使文化傳播的手段產生根本變革，排除④；材料顯示出大眾傳媒在文化傳遞、溝通、共享中的功能，能夠最大程度地超越時空的局限，①②正確。

12．2017年5月27日晚，美國費城交響樂團在大通音樂谷奏響由中國年輕作曲者達捷創作的《申迪序曲》，之后演奏《天鵝湖》《命運》等系列經典名曲。世界一流交響樂團首次在中國大陸進行了整場的戶外交響音樂會演出，意義非凡。此次音樂交流會的成功舉行可以看作是中美兩國文化交流不斷發展的一個縮影。中美建交以來，兩國文化交流不斷發展促進了各自文化的繁榮。這是因為兩國文化（）①都蘊含著人類進步的價值追求 ②在長期交流中達到了相互融合 ③都有自己的精粹和獨特的個性 ④都源遠流長，具有相似的歷史傳統

A．①②

C．①③

B．②④ D．③④

解析：選C 文化越是民族的，越是世界的，正是中美文化各自有自己的獨特性，又有文化的共同特征，所以才需要交流，才能在交流中促進共同發展，故①③符合題意；②“達到了相互融合”說法不妥；④“都源遠流長”說法不妥。

二、非選擇題

13．貧困地區是我國民族民間非物質文化遺產資源集中匯聚的地區。隨著扶貧搬遷、城鎮化和農村社區化改造進程的加快，非物質文化遺產資源開發、保護和利用不足，文化傳承后繼乏人。據統計，貧困地區1.8萬個鄉鎮，絕大多數沒有非物質文化遺產保護團隊。《“十三五”規劃綱要》明確提出要“重視發現和培養非物質文化遺產項目代表性傳承人，大力營造有利于非物質文化遺產保護的環境”。

結合材料，從《文化生活》角度，說明做好貧困地區的非物質文化遺產保護的重要意義。

解析：本題考查非物質文化遺產保護的意義，要從文化多樣性和文化遺產的作用、文化認同感、文化傳承及文化遺產的經濟價值等方面分析。

答案：①有利于展示中華文化的多樣性、民族性和區域性，研究人類文明的演進，保護人類共同的文化財富。

②有利于增進貧困地區居民的自身文化認同感，鞏固民族生存與發展的精神根基。③有利于貧困地區優秀文化的傳承和創新；有利于推動文化遺產保護與開發的融合，挖掘其經濟價值，帶動貧困地區經濟社會發展。

14．從2 100多年前張騫出使西域到600多年前鄭和下西洋，陸上絲綢之路和海上絲綢之路把中國的絲綢、茶葉、瓷器等輸往沿途各國，帶去了中華文明和友好，贏得了各國人民的贊譽和喜愛。千百年來，不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩，積淀形成了世人共知和推崇的和平、開放、包容、互信、互利的絲綢之路精神，而且不斷注入時代內涵。

結合上述材料，運用《文化生活》中文化多樣性與文化傳播的相關知識，分析推進“一帶一路”戰略的積極意義。

解析：該題是意義類題目，原理范圍確定，要求運用文化多樣性和文化傳播的知識進行回答。“一帶一路”戰略構想的提出，在商業貿易中傳播文化，沿線地區國家的文化相互交流、借鑒和融合，推動中華文化走向世界。

答案：①有利于推動中國先進文化走向世界，促進中華民族文化的繁榮，提高我國文化軟實力。

②有利于使沿途各民族文化在一律平等的基礎上相互交流、借鑒與融合，促進世界文化的繁榮與發展。

③有利于讓不同國家在商業貿易活動中尊重文化多樣性，和睦共處，建設和諧世界。

第二篇：2018-2019學年高中新創新一輪復習政治通用版：課時檢測(二十一) 文化與社會 Word版含答案

課時檢測（二十一）

文化與社會

一、選擇題

1．“觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”人們的生活離不開文化，下列現象中屬于文化現象的是（）①2017年10月，中共十九大勝利召開 ②2017年7月，鼓浪嶼被列入《世界遺產名錄》 ③2017年8月14日，創意云南2017文化產業博覽會圓滿閉幕 ④2017年7月15日，國家統計局公布數據顯示，我國上半年GDP同比增長6.9% A．①②

C．③④

B．②③ D．①④

解析：選B 本題借助具體事件考查文化的內涵。文化是相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品，②③屬于文化現象，均入選；①為政治現象，④為經濟現象，均排除。

2．我們的祖先在勞動中，為了把大家團結在一起，常常發出前呼后應的呼喊。這些伴隨著勞動重復出現的、有強烈節奏的呼喊，就是萌芽狀態的民歌——勞動歌。這表明（）①文化是人類全部精神活動及其產品 ②文化素養是在實踐中自發形成的 ③人們在社會實踐中創造并享用文化 ④人民群眾是文化創造的主體

A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：選D 文化是在人民群眾的實踐活動中產生的，故③④符合題意，入選；①與題意不符；②說法錯誤，文化素養是在實踐中自覺形成的。

3．“吃瓜群眾”是一個網絡用語。在網絡論壇中，人們發帖討論問題，后面往往有一堆人排隊跟帖，或發表意見，或不著邊際地閑扯，此時就會形成如下面的蓋樓、刷屏：“前排出售瓜子”“前排吃瓜子”“前排吃瓜”“吃瓜群眾”。這表明（）A．文化具有鮮明的民族性 B．文化是一種強大的精神力量 C．文化發展與社會發展同步 D．人們在社會生活中創造文化

解析：選D 在論壇中，有人發帖討論一個話題，后面就有一堆人圍觀，此時就會形成如下面的蓋樓、刷屏……說明文化是在實踐中產生的，故D項符合題意，入選；A、B兩項說法與題意不符；C項說法錯誤，文化具有傳承性和相對獨立性，與經濟社會的發展不完全同步。

4．2017年8月11日，莫斯科中國文化中心憑借中共六大會址修復項目，榮獲“文化遺產修復及現代化使用”特別獎。修復文物是穿越古今，是與百年文物進行對話的一段特殊旅程。修復文物不僅是創造價值，也是我們民族性格和審美的塑造。這體現了()

①一定的文化離不開一定的物質載體 ②人們在實踐中創造、享用并發展文化 ③傳承傳統文化是文化創新的根本動力 ④科技是培育民族凝聚力的重要因素

A．③④

C．①④

B．②③ D．①②

解析：選D 文物承載著豐富的文化內涵，透過文物我們可以認識歷史中的文化，說明一定的文化離不開一定的物質載體；修復文物不僅是創造價值，也是我們民族性格和審美的塑造，說明文化是社會實踐的產物，人們在實踐中創造、享用并發展文化，故①②符合題意；③錯誤，社會實踐是文化創新的根本動力；材料強調了文物對民族性格和審美的塑造作用，沒有說明科技對民族凝聚力的作用，④與題意不符。

5．禮儀是交往的產物，語法是說話的產物，邏輯是思想的產物。人們長期形成的做事情的方式和規范，無非是人類知識和經驗的總結。這表明（）①文化是人類社會實踐的產物 ②文化素養是逐步培養起來的 ③文化實質上是一種精神力量 ④文化現象無時不在、無處不在

A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：選A 材料信息“禮儀是交往的產物，語法是說話的產物”等，反映了文化是實踐的產物，①正確；“人們長期形成的做事情的方式和規范，無非是人類知識和經驗的總結”，說明文化素養是逐步培養起來的，②正確；③④說法正確，但與題意不符。

6．書法的最高境界是散和淡。散是散懷抱，淡是自然自如，這是以涵養和學問作為基礎的。字要寫得好，一定是技巧與氣質、風度、學識多方面的結合。書法藝術作品中“散”到什么程度、“淡”到什么程度，表現了個人修養和境界到達的程度。這說明（）①文化對人的影響具有深遠持久的特點 ②精神產品離不開物質載體 ③通過書法作品可以透視人們的精神世界和文化修養 ④文化影響人們的交往行為和交往方式

A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：選C 材料中通過書法藝術作品表現個人修養和境界到達的程度，體現了精神產品離不開物質載體，通過書法作品可以透視人們的精神世界和文化修養，②③正確，選C項；①④強調了文化對人的影響的特點和表現，與材料主旨無關。

7．哈佛大學教授本杰明·弗里德曼在《經濟增長的道德意義》一書中指出，當經濟增長速度較快的時候，一個社會就會變得更加開放、包容、積極和樂觀；當經濟增長速度放慢甚至停滯之后，一個社會就會變得狹隘、排外、消極和悲觀。由此可見（）A．經濟發展程度決定文化發展方向 B．文化發展有其自身的相對獨立性 C．文化的包容性已經發展為基礎

D．一定的文化反映一定的經濟狀況

解析：選D 經濟決定文化，文化反映經濟，生產力和生產關系的矛盾運動決定文化的發展方向，而不是經濟發展程度，排除A項；一個開放、包容、積極和樂觀的社會反映該社會經濟增長速度較快；反之，一個狹隘、排外、消極和悲觀的社會反映這個社會經濟發展速度較慢，D項符合題意；B項在材料中未體現，C項說法錯誤，排除。

8．新常態下，杭州市圍繞“創新驅動、智慧發展、全域推進”的發展方向，用特色文化創意品牌延伸產業鏈條。標新立異的設計服務業、融合傳統工藝和當代美學的藝術品業等正成為拉動經濟持續發展的新引擎。這一事實說明（）①當今世界，文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素 ②文化生產力在現代經濟的總體格局中的作用越來越突出 ③在時代發展的進程中，文化與經濟相互交融的特點日益顯著

④文化為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持 A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

解析：選B 健康的文化為經濟建設提供不竭的動力和強大的智力支持，故不選④；杭州用特色文化創意品牌延伸產業鏈條，說明文化與經濟相互交融，文化生產力在現代經濟中的作用越來越突出，故選②③；題中未說明文化與綜合國力的關系，不選①。

9．在禮樂至上的西周時期，按照周禮規定，戰場上失敗后撤的一方只要退出五十步，勝方就會停止追擊，于是有了“五十步笑百步”的說法。春秋戰國，禮崩樂壞，“五十步笑百步”的寓意變成了自己與別人犯了同樣的錯誤，卻因程度輕而譏笑別人。“五十步笑百步”寓意的變化說明（）①中華文化具有包容性 ②一定的文化是對一定政治的反映 ③中華文化具有源遠流長的特征 ④社會制度的變化影響文化的變化

A．②③

C．①④

B．①③ D．②④

解析：選D 材料體現了從西周到春秋戰國，不同的社會政治制度致使“五十步笑百步”的寓意發生了變化，這說明一定的文化反映了一定時代的社會政治，也體現了社會制度的變化影響文化的變化，②④正確；材料未涉及中華文化的包容性，①排除；“五十步笑百步”寓意的變化不能說明中華文化的源遠流長，③不符合題意。

10．隨著受教育程度的普遍提高，我國各級人大代表參政議政的能力也顯著增強。近年來的歷次人代會上人大代表提出的議案不僅數量明顯增多，而且質量也在提高，他們出席人大會議再也不只是拍拍手、握握手、舉舉手了。這說明（）A．文化是當代國際政治斗爭的重要內容 B．文化越來越成為經濟社會發展的支撐

C．發展民主政治有賴于文化素養的提升 D．文化日益成為民族凝聚力的重要源泉

解析：選C 隨著社會主義民主政治的發展與進步，個人要參與社會政治生活，需要不斷提高自身的文化素養。我國各級人大代表參政議政的能力隨著受教育程度的普遍提高而顯著增強，說明了發展社會主義民主政治有賴于文化素養的提升，C項說法正確；A、B、D三項與題意不符。

11．文化是“軟實力”，中國的發展離不開提升“硬實力”，也離不開挖掘和培育“軟實力”。能否提升和強化“軟實力”，關系到中華民族的偉大復興和中國特色社會主義建設的前途。這是因為（）A．我國的“軟實力”和“硬實力”同等重要 B．綜合國力競爭越來越激烈

C．文化“軟實力”決定著我國的綜合國力

D．加強文化建設能為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持

解析：選D 文化是“軟實力”，關系到中華民族的偉大復興和中國特色社會主義建設的前途，強調了文化對綜合國力的影響，故D項當選；A、C兩項均表述錯誤；B項與題意不符。

12．文化強國，必是文化產業強國；提高文化軟實力，必有文化產業硬實力來支撐。這說明（）①文化產業已成為國民經濟的基礎

②文化力量已成為一國綜合國力的重要標志 ③文化已成為綜合國力競爭的決定性因素 ④文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出 A．①②

C．③④

B．①③ D．②④

解析：選D 農業是國民經濟的基礎，①錯誤；③認為文化已成為綜合國力競爭的決定性因素是錯誤的；②④正確闡述了文化在綜合國力競爭中的地位和作用，揭示了發展文化產業的重要性，故選D項。

二、非選擇題

13．互聯網經濟是基于互聯網所產生的生產、分配、交換和消費等經濟活動的總和。在互聯網經濟的推動下，我國信息消費高速增長，成為拉動經濟增長的新引擎。

材料 在浙江省互聯網經濟的發展過程中，浙江人發揚“敢為人先”的創業精神，推動了電子商務領跑全國；省政府積極打造全國領先的云計算中心、大數據產業中心，為互聯網經濟發展提供技術支持；教育部門大力發展電子技術等職業教育，培養互聯網經濟發

展所需的人才。這些都為浙江互聯網經濟的再次騰飛插上了“新翅膀”。

結合材料，運用“文化與社會”的知識，分析浙江省互聯網經濟實現再次騰飛的原因。解析：本題考查知識范圍較為明確，類型屬于原因類，要從理論依據和現實意義兩個角度展開分析。解答時首先明確文化與社會的知識主要包括：文化是一種社會精神力量，文化與經濟、政治相互影響、相互交融，文化與綜合國力；然后分析材料，抓住關鍵詞“創業精神推動了電子商務領跑全國”“技術支持”“教育培養人才”，實現原理與材料的有機結合。

答案：①文化作為一種精神力量，對經濟社會發展具有反作用，先進的、健康的文化會促進經濟社會的發展。浙江人發揚“敢為人先”的創業精神，為浙江省互聯網經濟的再次騰飛提供了精神動力。

②文化與經濟相互交融。科學技術對經濟的作用越來越重要。浙江打造全國領先的云計算中心、大數據產業中心，為浙江省互聯網經濟的再次騰飛提供技術支持。

③發展教育事業、培養各種高素質人才，對推動經濟發展的作用越來越重要。教育部門大力發展電子技術等職業教育，培養互聯網經濟發展所需的人才，為浙江省互聯網經濟的再次騰飛提供了智力支持。

14．材料一 文化是綜合國力的重要方面，是國際競爭中備受關注的“軟實力”。美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產品大肆推銷他們的一套價值觀念和生活方式；法國非常重視在世界上傳播法蘭西文化；不少發達國家都有著自己的文化戰略。

材料二 “十三五”時期是全面建設小康社會、大力推進文化建設的關鍵時期。為此，我國提出要積極開拓國際文化市場，推動中華文化走向世界。

(1)聯系當前國際競爭的形勢，運用文化生活有關知識，說明我國為什么要加強文化建設。

(2)面對這種形勢，我們應如何加強文化建設？

解析：本題考查加強文化建設的原因和措施。原因重在從文化建設的重要性上思考，特別是文化與綜合國力的關系；措施應立足教材，答出增強文化競爭力的措施即可。

答案：(1)①當今世界，文化與政治相互交融。世界范圍內反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內容。②文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉，越來越成為經濟社會發展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。③對于發展中國家來說，文化是其在綜合國力競爭中維護國家利益和安全的重要精神武器。

(2)我國必須把文化建設作為社會主義現代化建設的重要戰略任務，增強全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，為經濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

第三篇：2018-2019學年高中新創新一輪復習政治通用版：課時檢測(二十四) 文化的繼承性與文化發展 Word版含答案

課時檢測（二十四）

文化的繼承性與文化發展

一、選擇題

1．在我國傳統民間醫藥學中，艾葉用于預防瘟疫已有幾千年的歷史。民諺說，清明插柳，端午插艾。端午時節歷來就有插艾葉的習俗，期待起到驅蚊殺菌、祛邪避穢的作用。這表明（）①我國的傳統節日往往蘊含著豐富的民俗文化 ②端午插艾的習俗推動社會和人的發展

③國民的醫藥知識能為我國中醫藥學發展提供豐富的養料 ④端午插艾的習俗是我國優秀傳統文化的重要組成部分 A．①③

C．①④

B．②③ D．②④

解析：選A “在我國傳統民間醫藥學中，艾葉用于預防瘟疫已有幾千年的歷史”說明國民的醫藥知識能為我國中醫藥學發展提供豐富的養料，③入選；端午節是我國的傳統節日，插艾葉是傳統習俗，故①符合題意，入選；端午插艾的習俗僅是一種民俗文化，不一定是優秀文化，所以②④都不妥當。

2．每座歷史建筑，年代不同，建筑材料、結構也有所不同。杭州市文物保護部門為每一處歷史建筑編撰了專屬的《歷史建筑保護使用導則》，使得歷史建筑的保護修繕都能有的放矢，修舊如舊。該做法能夠（）①豐富傳統建筑內涵，展現傳統文化的魅力 ②繼承傳統文化財富，滿足人民的精神需求 ③提高文物保護能力，保存城市的歷史文脈 ④批判繼承歷史文化，展現文化的博大精深 A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

解析：選B 杭州市保護歷史建筑的措施能夠提高文物保護能力，保存城市的歷史文脈，有利于繼承傳統文化財富，滿足人民的精神需求，②③正確且符合題意；杭州市保護歷史建筑的措施是“修舊如舊”，這并不能豐富傳統文化的內涵，①錯誤；材料沒有體現對歷史文化的批判繼承，④不符合題意。

3．有全國人大代表提議：把每年的農歷七月初七設立為法定節假日，通過宣傳金婚老人、和睦家庭等載體，大力宣揚愛情忠貞、家庭和睦的傳統美德，扭轉當前不斷被西方文化腐蝕的社會道德。對此認識正確的是（）①民族節日是傳統美德的凝結 ②思想道德模范具有生生不息、歷久彌新的感染力和普遍的模仿價值 ③促進家庭美德建設有利于促進家庭與社會和諧 ④要抵制各種錯誤和腐朽思想的影響

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選D ①對民族節日的意義說法錯誤，“八榮八恥”是傳統美德的凝結；材料中沒提到“思想道德模范”且不具有普遍的模仿價值，②說法錯誤；③④符合題意。

4．剪紙是我國古老的民間藝術。圍繞“國是家、勤為本、儉養德、孝為先”等主題創作的剪紙畫，是我國傳統文化與當代價值有機融合的生動體現。這一藝術創作形式（）①是中華文明的重要標志，指明了中華文化的發展方向 ②推動中華文化走向世界，擴大了中華文化的國際影響 ③保留傳統文化基本特征，賦予了傳統文化新的內涵 ④把握文化繼承與發展的關系，推動了文化在實踐中變遷 A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選D ①說法錯誤，漢字是中華文明的重要標志，中國特色社會主義文化指明了中華文化的發展方向；題干中這一藝術創作形式沒有體現推動中華文化走向世界，②不符合題意；③④說法正確，故答案選D項。

5．白塔寺是元大都保留至今的重要標志，也是我國現存最大的藏式佛塔。從元朝至今，白塔寺區域形成了獨具一格的胡同肌理和老北京傳統的四合院居住區。然而隨著現代化城市建設步伐的加快，北京舊城四合院空間逐漸破碎化，隨著那些曾經的老房子的消失，它們獨特的四合院生活方式及傳統的胡同文化也悄然逝去。這說明在舊城區重建過程中應（）①加強對歷史建筑的保護，不失文化載體 ②將整個文化城區統籌規劃，不失文化靈魂 ③全面復原舊城區原貌，還原特定歷史環境 ④發揮傳統建筑的經濟功能，助推城市經濟 A．①②

C．③④

B．②③ D．①④

解析：選A 對待傳統文化應該“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用，不能全面復原舊城區原貌，還原特定歷史環境，③錯誤；我們更應該注重傳統建筑的文化功能，將社會效益放在首位，④錯誤；①②說法正確且符合題意，故本題選A項。

6．“抬頭看春晚，低頭搶紅包”，“搶紅包”成為熱詞。春節發紅包的習俗始于壓歲錢風俗，流傳至今少說也有近千年歷史了，原本是長者向幼者表達愛護祝福之意的紅包，現在已演變為“現象級”的公眾行為。這說明（）A．傳統習俗是展現中國傳統文化的重要標志 B．文化創新是推動社會實踐發展的根本動力

C．傳統文化在繼承中不斷得到豐富和發展 D．文化對人的影響是潛移默化和深遠持久的

解析：選C 傳統建筑是凝固的藝術，是展現中國傳統文化的重要標志，A項說法錯誤；社會實踐是文化創新的源泉和動力，B項說法錯誤；春節發紅包，作為中華民族的傳統習俗，成為“現象級”的公眾行為，說明傳統文化在繼承中不斷得到豐富和發展，C項說法正確；D項與材料內容不符。

7．VR是指綜合利用計算機圖形系統和各種現實及控制等接口設備，在計算機上生成的、可交互的三維環境中提供沉浸感覺的技術。今天，我們可以通過VR設備在課堂上感受浩瀚星空的變幻、社會歷史的變遷。材料表明（）A．大眾傳媒的發展促進了文化的傳播 B．科學技術的進步推動了文化的發展 C．思想運動大大促進了文化自身發展 D．社會制度的變化決定著文化的發展方向

解析：選B 我們通過VR設備在課堂上感受浩瀚星空的變幻、社會歷史的變遷表明科學技術的進步推動了文化的發展，故B項正確；材料體現不了大眾傳媒的作用，也體現不了思想運動和社會制度對文化發展的影響，故排除A、C、D三項。

8.“中國社區”標識整體色彩以中國紅為主色調，體現了鮮明的中國特色，寓意吉祥。圖形整體呈開放的菱形，內部為三個手臂相挽的人構成中國結圖案，寓意“三人成眾”，即社區居民的團結協作，菱形與中國結象征漢字“區”字，標示出社區對特定地域的依著關系。這一標識創作體現的文化生活道理是（）①文化繼承是文化創新的必要前提 ②文化是人對社會生活的如實反映 ③人在社會實踐中創造和享用文化 ④傳統文化的基本內涵能因時而變

A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：選C “中國社區”標識整體色彩以中國紅為主色調，體現了鮮明的中國特色，寓意吉祥。這一標識創作體現了人在社會實踐中創造和享用文化，文化繼承是文化創新的必要前提，①③符合題意；文化是人對社會生活的反映，但不一定是如實反映，②說法錯誤；傳統文化具有相對穩定性，傳統文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內涵又能夠因時而變，④說法不準確。

9．“活化”，賦予古老建筑新的生命。“活化”，意味著要因地制宜地對文物建筑進行保護，賦予其自我的造血功能，在合理的利用中獲得新的生命。例如北京798藝術區，原為國營798廠等電子工業的老廠區，經過功能的再造，現在已成為北京最富活力的藝術文創產業園區。“活化”歷史建筑()

①需要去其糟粕，拆遷翻新重建歷史建筑 ②可以堅持經濟效益為主，注重社會效益 ③需要保護歷史建筑，在繼承中發展創新 ④可以保護文化遺產，使文物建筑歷久彌新

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選D ①②說法都錯誤，“活化”歷史建筑不是拆遷翻新重建歷史建筑，也不是堅持經濟效益為主，而是在保護歷史建筑的基礎上加以開發利用，在繼承中發展創新，③④正確，故選D項。

10．歷史學家托尼·朱特曾寫道：“我們虧欠我們的小孩一個比我們所繼承的更好的世界；但是我們也虧欠我們的前人一些東西。”北京高考語文作文題也曾感嘆：“世易時移，一些老規矩漸漸被人們淡忘了。”關于傳統文化，我們要對得起前人與后代，應（）①繼承傳統文化，反對西化 ②立足社會實踐，推陳出新 ③提高辨別眼力，選擇利用 ④堅持以我為主、為我所用 A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：選C 對待傳統文化我們應有的正確態度是：“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用，故②③符合題意；傳統文化有精華與糟粕之分，應繼承優秀傳統文化，①說法錯誤；④屬于對待外來文化的態度，與題意無關。

11．為進一步傳承優秀傳統文化精粹，幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，2017年9月“傳統文化進校園，培養核心價值觀”主題教育在某中學舉行。傳統文化進校園基于教育是（）①文化傳播的主要手段 ②建設社會主義精神文明的重要抓手 ③文化富有生機與活力的重要保證 ④具有選擇、傳遞、創造文化的功能

A．①③

C．②③

B．②④ D．①④

解析：選B 文化傳播的主要手段是大眾傳媒，故①不符合題意；文化創新是文化富有生機與活力的重要保證，故③不符合題意；大力發展教育科學文化事業是精神文明建設的重要措施，故②符合題意；教育具有選擇、傳遞、創造文化的功能是影響文化發展的重要因素，故④符合題意。

12．新疆手工藝品在運用民族工藝技法的基礎上融合了西域歷史、神話人物、民族藝術等題材，形成別具一格的藝術形式。如今，通過“互聯網＋”，新疆手工藝品不僅在本地絢麗綻放，更飛出自治區，成為傳播新疆文化的一張名片。由此可見，在民族文化的傳承中應該（）①吸收世界文化成果，實現各民族文化融合 ②提高文化軟實力，促進世界文化繁榮發展

③運用現代技術手段，促進民族文化的傳播 ④繼承優秀傳統元素，展現民族特色和風格 A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：選B ①說法錯誤，文化具有兩面性，即具有精華與糟粕，我們應該吸收世界優秀文化成果，而不是一切成果，排除；②在材料中沒有體現，排除；③④說法正確且符合題意，故本題答案選B項。

二、非選擇題

13．新型城鎮化是未來中國經濟發展的重點，在全面建成小康社會的實踐中占據越來越重要的地位。隨著城鎮化的推進，許多村莊將逐漸消失，不少獨特的、傳統的鄉村文化隨之消亡。對此，有同學認為：“我們不能讓這些鄉村文化消亡，應該全面傳承下去。”

(1)運用文化生活的有關知識，評析該同學的看法。

(2)一些地方以推進城鎮化為名，拆除有價值的傳統建筑。有專家警示，這樣做是沒有文化的，也是不負責任的。運用文化繼承的有關知識，說明專家警示的合理性。

解析：第(1)問是辨析類試題，要求對學生的觀點進行辯證的分析，即如何正確看待傳統文化。對于傳統文化要繼承，但不是全面地繼承，要“取其精華、去其糟粕”。第(2)問知識限定是文化繼承的有關知識，題型是原因類，考查角度是傳統文化的特點和影響，通過對特點和影響的分析，證明專家警示的合理性。

答案：(1)①文化多樣性是人類社會的基本特征，尊重文化多樣性是發展本民族文化的內在要求。城鎮化過程中，保護鄉村文化，有利于保護文化的多樣性，促進人類文明繁榮進步。

②對待傳統文化，應該堅持“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用的態度。我們要辯證分析鄉村文化，對于其中符合社會發展要求、積極向上的內容，應該加以保護，而不能任其消亡；對于其中不符合社會發展要求，落后、腐朽的東西，要加以改造或剔除，而不應該不加分析地全部傳承。

(2)①傳統文化具有相對穩定性和鮮明的民族性。只有保護好本地本民族建筑中的傳統文化特色，才能激發人們對本民族文化的認同感。

②建筑是凝固的藝術，傳統建筑是傳統文化的一部分，城鎮化過程中要注重對傳統建筑保護，繼承優秀的傳統建筑文化。

③對待傳統文化要批判繼承，古為今用，同時又要體現時代精神。城鎮化過程中既要繼承、保持和發揚傳統建筑中的精華，又要改造或剔除其糟粕，還要與現代文明相協調。

14．春節是中華民族最重要的傳統節日。每到年終歲末，人們都張羅著過年：吃團圓飯，放鞭炮……這勾起人們多少美好的記憶。而如今，年味兒卻越來越淡：本是舉家團圓的日子，卻有人外出旅游；本想放鞭炮除舊迎新，有關部門卻頒布了“禁放令”。為弘揚

春節文化，各級政府采取以下措施：充分聽取群眾意見和建議，把除夕納入春節假期，改春節禁放煙花爆竹為限放；加大對公共圖書館、文化館的投入，并向市民提供免費的基本服務；注重民間傳統文化的挖掘和人才的培養，舉辦春節聯歡晚會、猜燈謎、鬧元宵等活動。

結合材料，運用文化的繼承性與文化發展的知識，說明如何看待年味變淡這一現象。解析：本題考查對待傳統文化的態度，對待春節這一中華民族傳統節日，既要繼承和發展，汲取傳統文化的精華，又要因時而變，賦予其時代內涵。

答案：①傳統文化具有相對穩定性。人們還感到有年味存在，說明春節文化還保留著基本特征；年味變淡說明傳統文化的具體內涵因時而變。隨著人民生活水平的提高和生活方式的變化，春節的表現形式也會隨之變化。

②繼承是發展的必要前提。春節作為中華民族最重要的傳統節日，是維系民族生存與發展的精神紐帶。我們應該理解繼承傳統文化的現實意義，成為自覺的文化傳承者。

③發展是繼承的必然要求。傳統春節文化只有適應時代的變遷，才能不斷推陳出新，促進文化繁榮。

第四篇：2018-2019學年高中新創新一輪復習政治通用版：課時檢測(二十二) 文化對人的影響 Word版含答案

課時檢測（二十二）

文化對人的影響

一、選擇題

1．“告訴我，我會忘記；給我看，我會記住；讓我參與，我會理解”。某地依托互聯網搭建的虛擬博物館，讓靜態文物“活”了起來，讓人們足不出戶就能領略其魅力，省錢、省時、省力，還能享受到互動性極強的沉浸式體驗。這一做法體現的道理是（）A．發展文化產業，保障人民群眾的文化權益 B．文化對人的影響來自特定的文化環境和文化活動 C．人民群眾是社會實踐的主體，也是文化創造的主體 D．大眾傳媒完全超越時空的局限，成為文化傳播的主要手段

解析：選B 某地依托互聯網搭建的虛擬博物館，讓靜態文物“活”了起來，讓人們足不出戶就能領略其魅力，從而更好地讓人們享受到互動性極強的沉浸式體驗，這表明了文化對人的影響來自特定的文化環境和文化活動，故B項正確；A項錯誤，發展文化事業，保障人民群眾的文化權益；C、D 兩項表述與題意無關。

2．中華民族的“家”文化使人們對“家”有著強烈的熱愛眷戀，“孝”文化使人們把贍養老人為之盡孝看作人生之大事。在我國，90%的老年人認為居家養老是自己最中意的養老方式。由此可見（）①文化決定人們的交往行為和交往方式 ②文化影響人們的實踐活動、認識活動

③文化對人的影響來自特定的文化環境 ④傳統文化具有順應變動性

A．②③

C．①②

B．①④ D．③④

解析：選A ①說法錯誤，文化影響人們的交往行為和交往方式；④說法錯誤，傳統文化與時代相符可以起到促進社會發展的作用，否則會阻礙社會的進步；“90%的老年人認為居家養老是自己最中意的養老方式”是受到中華民族的“家”文化的影響，故②③符合題意，入選。

3．目前，我國農民工流動就業成為經濟社會發展中一個不可忽視的重要力量，為加強對流動人口的管理和提供有效服務，基層組織加快公共文化服務體系建設，流動就業人口享受公共文化服務，增強對新城市文化的認同感，樹立“家園觀念”。這表明（）①文化建設致力于消除人與人之間的文化差異 ②文化觀念的形成需要一定的文化載體 ③公共文化服務體系決定了文化觀念的形成 ④人的文化觀念或文化意識受文化環境影響 A．①③

C．①④

B．②③ D．②④

解析：選D ①說法錯誤，文化差異是客觀存在的，不能消除；公共文化服務體系影

響文化觀念的形成，不能起決定作用，③說法錯誤，排除；②④符合題意，入選。

4．“節省一分零錢，獻出一份愛心，托起一份希望，溫暖世間真情。”這朗朗上口的公益廣告語使人們的言行悄然發生了可喜變化。這表明文化對人的影響具有（）A．深遠持久的特點

C．潛移默化的特點

B．相對穩定性的特點 D．鮮明民族性的特點

解析：選C 本題主要考查文化對人影響的特點。“悄然”一詞表明了文化對人的影響往往是無形的、非強制的，體現了潛移默化的特點。

5．清理了野蠻的混沌，心靈才會蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會綻放美麗的花朵。這對我們的啟示是（）A．文化對個人的發展具有決定作用 B．民族文化也有精華與糟粕之分 C．要積極主動地接受健康向上的文化 D．要提供多種類型、多種風格的文化產品

解析：選C 文化是經濟、政治的反映，文化對人有影響，但不起決定作用，所以A項錯誤；材料說明的是去除了文化中的糟粕，才能使人的思想積極向上，這啟示我們要積極主動地接受健康向上的文化，而不是強調民族文化中的精華與糟粕，B項不符合題意，C項正確；D項強調的是應該如何發展大眾文化，與材料無關。

6．世界精神衛生組織把每年的5月8日訂立為“世界微笑日”，希望通過微笑促進人類身心健康，同時在人與人之間傳遞愉悅與友善是最美麗的語言，當每個人每天笑容洋溢，開心喜樂，沒有紛爭，沒有煩惱，人心洗滌了，心靈沖化了，社會因此而祥和。這說明（）①文化影響人們的交往行為和交往方式 ②人們的精神活動離不開物質活動 ③人們在社會實踐中創造發展和享用文化 ④文化是人們認識世界和改造世界的物質力量

A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：選C “當每個人每天笑容洋溢，開心喜樂，沒有紛爭，沒有煩惱，人心洗滌了，心靈沖化了，社會因此而祥和”說明文化影響人們的交往行為和交往方式，①符合題意，入選；“希望通過微笑促進人類身心健康，同時在人與人之間傳遞愉悅與友善是最美麗的語言”體現③；②與題意無關；④說法錯誤，文化是一種精神力量，可以轉化為物質力量。

7．廣大勞模以其艱苦奮斗的拼搏精神，激勵著我們在自己的崗位上不斷創新、尋求突破，克服一切困難，為社會的不斷進步貢獻自己的力量。這說明了勞模精神（）①促進人們塑造完美的人格 ②激勵人們創造美好的未來

③對人的影響是無形的、強制的 ④影響人們的實踐活動和認識活動 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

解析：選D 材料說明了勞模精神給人們的實踐活動和認識活動帶來的影響，它能激勵著人們去創造美好的未來，故②④符合題意，入選；①與題意不符；③說法錯誤，文化對人的影響是潛移默化的，不是強制的。

8．對作者而言，詩是“瞬間幸福的記錄”“強烈感情的自然迸發”，散發著“成熟的理性”；對讀者而言，“詩如禪機、在于參悟”，而“有靈魂的人可以在詩中找到知己”，形成新的自我。材料告訴我們（）①優秀文化能塑造人生、促進人的全面發展 ②文化是人類社會特有的現象 ③文化對人的影響具有深遠持久的特點 ④應主動接受優秀文化的熏陶

A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：選B 材料體現優秀文化對人的影響，故①符合題意；因為優秀文化對人有積極的影響，所以我們要主動接受優秀文化的熏陶，④符合題意；②③與題意不符，排除。

9．受農村文化禮堂建設的啟示，某縣政府和企業把“文化車間”建設提上議事日程并積極推動企業文化建設。政府和企業這樣做的理由有（）①“文化車間”建設能夠豐富職工的精神世界 ②“文化車間”建設會直接影響企業經濟效益 ③人們的精神產品源自物質載體 ④文化對人的影響離不開特定的文化環境

A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：選B 政府和企業重視企業文化建設，原因在于看到了企業文化對人的影響，①④正確切題；②中“直接”一詞說法錯誤，“文化車間”建設會影響企業的經濟效益，但不是直接影響，而是間接的，需通過人的實踐活動才能轉化為現實生產力；③中“源自”一詞說法錯誤，人們的精神產品離不開物質載體，而不是源自物質載體。

10．《中國成語大會》自開播以來，節目的收視率節節攀升，在互聯網上也掀起了成語狂歡。關于成語，以下認識正確的是（）①承載著豐富和厚重的人文內涵，傳承中華文化基因 ②表達著社會主義核心價值觀，促進人的全面發展 ③具有獨特的語境之美，豐富著人們的精神世界 ④能擴大中華文化的對外影響力和感召力 A．①②

C．①③

B．②④ D．③④

解析：選C 成語屬于文學藝術，承載著豐富和厚重的人文內涵，傳承中華文化基因；具有獨特的語境之美，豐富著人們的精神世界，①③說法符合題意；②夸大了成語的作用；④中華文化的對外影響力在材料中沒有體現。

11．沐浴著謙虛謹慎、律己以嚴的家教熏陶，人會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。相反，在急功近利、愛慕虛榮的家風環境中長大的人很難想象會嚴以用權、實以謀事、動尊法度。這表明（）①文化影響人的實踐和認識活動 ②文化環境決定人的行事方式 ③文化總會無形地塑造人的品格 ④文化源于實踐并塑造著每個人

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：選B 材料強調不同的家風潛移默化地影響著人的品格和行為方式，這體現了①③；文化環境不能決定人的行事方式，②不選；④與題意無關。

12．近年來，我國不斷推進文化體制改革，文化事業得到繁榮發展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個人，百姓生活“更幸福更有尊嚴”。這說明（）①文化是人類社會賴以存在、發展的基礎 ②文化對人的影響具有潛移默化的特點 ③優秀文化能塑造人生，促進人的全面發展 ④文化能夠轉化為物質力量，促進社會發展 A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：選C ①表述錯誤，物質資料的生產是人類社會賴以存在、發展的基礎；④后半句話表述錯誤，文化有先進和落后之分，并不是所有文化都能促進社會發展；②③正確切題，該題正確答案為C項。

二、非選擇題

13．人民有信仰，民族有希望，國家才有力量。信仰，如導航的燈塔，如奮進的號角，當年曾讓紅軍上下一心、緊密團結，戰勝重重艱難險阻。今天，在決勝全面小康、實現中國夢的新征程上，理想信念更是我們砥礪奮進的強大動力。

根據材料，運用“文化對人的影響”的有關知識，談談你對“人民有信仰，國家才有力量”的理解。

解析：設問限定的是“文化對人的影響”的知識，可以從文化對人的影響的來源、表現、特點、塑造人生等幾方面作答，再結合材料組織答案即可。

答案：①文化是人創造的，文化反過來又影響人，文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。在當前喚起人民的信仰，有助于使人們自覺采取行動，踐行社會主義核心價值觀。

②文化能對人產生潛移默化、深遠持久的影響。通過喚起人民的信仰，有助于引領社會思潮，鞏固人民團結奮斗的共同思想基礎，增強國家文化軟實力。

③優秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發展。喚起人

民的信仰，有助于提高人的思想道德素質，增強人的精神力量，使人民有信仰，國家有力量。

14．高尚道德人格的形成，是一個自我教育、自我否定、自我改造的痛苦過程，需要通過“自省”來革除自身痼疾，需要通過“慎獨”來提升道德境界，實現道德的自我超越。

某中學按照總書記提出的“明大德、守公德、嚴私德”的要求，開展了主題為“慎獨自省，重塑道德人格”的一系列校園文化活動。通過建設道德模范事跡展示長廊、舉辦道德講堂等活動，全面營造道德文化氛圍。以日常行為檢查和班會活動為載體，引導學生從細微處入手，通過增強自省意識、發揚自律精神，檢查自己的言行，自覺糾正言行偏差，并不斷為自己提出更高的道德要求，實現從自發到自覺、從外表到內心、從被動到主動、從他律到自律的行為轉變。積極開展社會幫扶和文明志愿者活動，促使學生在社會道德的踐行中，培養道德情感，提升道德水平。

(1)結合材料，運用文化對人的影響的知識，分析該校開展“慎獨自省，重塑道德人格”系列校園文化活動的意義。

(2)結合上述材料，為該校“慎獨自省，重塑道德人格”系列校園文化活動中的某班主題班會擬一個主題。

解析：第(1)問，一是注意知識范圍，即文化對人的影響的相關知識；二是全面梳理材料中的有效信息，以此調動相關內容組織答案，如校園文化對人的影響的特點、對人的影響的具體表現、對學生人生的塑造作用等。第(2)問，一是明確班會主題指向文化對個人的影響，而不是其他；二是語言要貼近校園生活與學生實際。

答案：(1)①文化對人有潛移默化、深遠持久的影響。開展“慎獨自省，重塑道德人格”系列校園文化活動，有利于營造弘揚道德、慎獨自省的社會氛圍，激發學生道德情感，牢固樹立道德意識。②文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式。通過日常行為檢查和社會道德實踐活動，引導學生自查、自糾，提高道德認識，轉變道德觀念，增強道德行為的自覺性和自律性。③優秀文化豐富人的精神世界，增強人的精神力量。“慎獨自省，重塑道德人格”系列校園文化活動的開展有助于提高人的道德素質，促進人的全面發展。

(2)答案示例：自省、自律——從我做起；自省修身，以德律己；加強自律，追求高尚道德情操。

第五篇：2018-2019學年高中新創新一輪復習政治通用版：單元檢測(十二) 發展中國特色社會主義文化 Word版含答案

單元檢測

（十二）發展中國特色社會主義文化

一、選擇題

1．近年來，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，文化藝術形式的發展出現了不平衡現象。一些有識之士呼吁“文化藝術領域也需要生態平衡”，因為（）①不同文化藝術形式共同發展，可以滿足不同層面大眾的需求 ②在文化藝術領域，經濟效益與社會效益同樣重要

③扶持高雅文化藝術、適當限制通俗文化藝術是當務之急 ④各種文化藝術形式相互依存、共同發展，才能繁榮中國特色社會主義文化

A．①②

C．③④

B．②③ D．①④

解析：選D 材料旨在強調不同文化藝術形式共同發展的必要性，①④符合題意；題干未涉及經濟效益與社會效益問題，②不選；③的觀點違背了我國的文化政策。答案為D項。

2．電視真人秀節目越來越熱，已經成為電視上星綜合頻道的一個重要節目類型，為廣大觀眾提供了更豐富的收視選擇。但也有些節目收視率雖高但缺少價值引領，有的甚至傳播錯誤價值觀或流于低俗，引起輿論批評。針對這種現象，在文化消費時我們應當（）①提高辨別不同性質文化的眼力 ②選擇個性新潮文化的價值取向 ③發展喜聞樂見的大眾文化 ④提升自身的文化審美品位

A．①②

C．②③

B．③④ D．①④

解析：選D 要注意題干中要求“消費者”怎么做，③屬于國家行為，排除；個性新潮文化未必是健康有益的，不選②；面對“娛樂化”“低俗化”的文化消費傾向，消費者必須提高辨別不同性質文化的眼力，提升自身的文化審美品位，①④正確，故選D項。

3．劉云山在陜西調研時強調，要適應黨和國家事業發展對文化建設的新要求，堅持社會主義先進文化前進方向，以強烈的責任擔當推動文化繁榮發展。這說明，加強文化建設必須（）①大力發展先進文化，支持健康有益文化

②努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化

③發展文化產業，滿足大眾的娛樂化需求

④提高人們的文化素養，縮小人們鑒賞水平的差異 A．①②

C．②③

B．①④ D．③④

解析：選A 文化建設要“堅持社會主義先進文化前進方向，以強烈的責任擔當推動文化繁榮發展”，這體現了①②；發展文化產業滿足的是大眾的文化權益，而不僅僅是娛

樂化需求，③排除；④與題意不符。

4．總書記指出，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現，要堅持走中國特色社會主義文化發展道路。堅持走這條道路（）①要以增強全民族的文化創造力為宏偉目標

②要著眼于世界文化發展前沿，汲取世界各國文化成果

③是由我國社會制度、發展道路和黨的性質宗旨決定的④是由我國文化自身發展規律和人民群眾根本意愿決定的 A．①③

C．②④

B．③④ D．①②

解析：選B 建設社會主義文化強國是發展中國特色社會主義文化的宏偉目標，①說法錯誤；②中“汲取世界各國文化成果”說法錯誤；堅持走中國特色社會主義文化發展道路是由我國社會制度、發展道路和黨的性質宗旨決定的，是由我國文化自身發展規律和人民群眾根本意愿決定的，③④說法正確。

5．中共中央印發的《關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，明確“把三個倡導”確立為社會主義核心價值觀的基本內容，并對培育和踐行社會主義核心價值觀做出了明確而具體的安排。其意義在于（）①不斷滿足人們日益增長的多元文化需要 ②引領社會思潮，消除文化差異 ③為國家文化軟實力的提高凝魂聚氣、強基固本 ④增強全民族的文化自覺和文化自信

A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

解析：選D 社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現，是全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎。建設社會主義核心價值體系要積極培育和踐行社會主義核心價值觀。③④指出了培育和踐行社會主義核心價值觀的重要意義，入選；①不符合題意；②中“消除文化差異”說法錯誤。

6．據專家預測，2018年前，中國電影票房收入將超過北美，2023年前將達到北美票房收入的2倍左右，我國電影產業前景廣闊。發展電影產業，促進電影市場的全面繁榮（）①要始終堅持把社會效益放在首位 ②是保障人民基本文化權益的主要途徑 ③必將大大提高全民族的思想道德水平④有利于促進經濟的發展和綜合國力的提高

A．③④

C．②③

B．①② D．①④

解析：選D 本題主要考查發展文化產業的問題。發展電影產業不能只重視經濟效益，要始終堅持把社會效益放在首位，①符合題意；發展文化事業是保障人民基本文化權益的主要途徑，②錯誤；發展電影產業，促進電影市場的全面繁榮，有利于促進經濟的發展和

綜合國力的提高，④正確；③說法太絕對，排除。故答案選D項。

7．新的時期，人民群眾的文化需求呈現出多層次、多方面、多樣化的特點，這對公共文化服務工作提出了親民化、優質化、個性化的新要求。為此，我們應該（）①堅持百花齊放、百家爭鳴的方針

②發展先進文化，抵制落后文化，扶持流行文化

③把發展科學文化事業作為文化建設的中心環節

④深化文化體制改革，繁榮文化事業，發展文化產業 A．①②

C．②③

B．③④ D．①④

解析：選D “人民群眾的文化需求呈現出多層次、多方面、多樣化的特點”，因此，要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，深化文化體制改革，繁榮文化事業，發展文化產業，①④符合題意；落后文化需要被改造或剔除，流行文化既有健康向上的部分，也有腐朽落后的部分，②說法錯誤；文化建設的中心環節是思想道德建設，③說法錯誤。

8．山東省泰安市積極推動文化惠民，在全市探索實施“泰山幸福E家園”網絡文化惠民工程，市政府依托泰安市重點新聞網站——中華泰山網，為全市各村居民免費開設“泰山幸福E家園”網站。這一工程的實施有利于（）①保障農民更好地享有基本文化權益 ②推動農村文化產業的發展 ③培養與時代發展相適應的現代農民 ④取締農村腐朽落后的文化

A．①②

C．①③

B．②④ D．③④

解析：選C ②不符合題意，免費開設“泰山幸福E家園”網站不會直接推動農村文化產業的發展；④錯誤，對于農村落后文化應加以改造或剔除，對腐朽文化應堅決抵制，依法取締；①③符合題意，故選C項。

9．某市以“提升群眾幸福指數”為宗旨，扎實有效、持續不斷地開展全國文明城市創建活動，得到千萬市民的衷心擁護和積極參與，極大提升了城市的文明程度和文化品位，提升了城市形象。這表明，建設社會主義精神文明必須（）①把文明城市創建活動作為工作重心 ②充分調動人民群眾參與精神文明建設的積極性 ③堅持以人為本，人民群眾共建共享 ④把城市作為精神文明建設的重點

A．②③

C．②④

B．①③ D．①④

解析：選A 社會主義精神文明活動是億萬人民群眾參加的實踐活動，最終還是為了滿足人民群眾的文化生活需要，②③符合題意；①④說法錯誤。

10．在“社會主義核心價值觀”主題探討會中，某同學以“‘陽光、辛勤、感恩’來表達深圳人民為樹立美好的價值指引、凝聚不竭的前行動力”的事例來說明主題。以下判

斷正確的是（）①事例通過提升全民基本素養來踐行社會主義核心價值觀，符合主題 ②事例反映增強文化軟實力推動文化大發展大繁榮，符合主題 ③事例通過開展群眾性精神文明創建活動來踐行社會主義核心價值觀，符合主題 ④事例通過走中國特色社會主義文化發展道路來推動文化創新，符合主題

A．①③

C．②④

B．③④ D．①②

解析：選A 某同學以“‘陽光、辛勤、感恩’來表達深圳人民為樹立美好的價值指引、凝聚不竭的前行動力”的事例來說明“社會主義核心價值觀”的主題，①③正確且符合題意；增強文化軟實力和文化創新不符合“社會主義核心價值觀”的主題，應排除②④；故本題正確答案選A項。

11．育人成才，是社會對整個教育體系的期待。判斷大學生是否成才，首先取決于他是否具有良好的道德行為習慣及性格。這是因為（）A．良好的科學文化修養，能夠促進思想道德修養 B．不注重思想道德修養，必須違法犯罪，危害社會

C．具有良好的思想道德修養，才能運用所掌握的知識為社會造福 D．具有良好的科學文化修養，有助于明辨是非，做出理性的行為選擇

解析：選C “判斷大學生是否成才，首先取決于他是否具有良好的道德行為習慣及性格”，強調的是思想道德修養的重要性，C項符合題意；A、D兩項與題意不符；B項說法絕對。

12．一次彎腰，撿起了散落在地鐵里的碎西瓜；一次托舉，挽回了墜樓男孩的生命；一個決定，兩位老人將唯一的住房變賣，捐資助學……生活在這里的人們用自己的愛心和責任感，呵護著這座城市的柔軟、溫馨和正能量。這啟示我們，加強思想道德建設應（）①大力發展人民大眾喜聞樂見的文化 ②從點滴小事做起，腳踏實地，重在行動

③大力發展中國特色社會主義文化 ④自覺投身于精神文明建設的實踐

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

解析：選D 材料旨在強調生活中的點滴均會傳遞正能量，即加強思想道德建設要從點滴小事做起，落實在行動中，②④正確，答案為D項；①③與題目中心不符，且不屬于加強思想道德建設的內容。

二、非選擇題

13．為大力弘揚社會主義核心價值觀，集中展示社會主義思想道德建設豐碩成果，第六屆全國道德模范評選表彰活動推薦出的322名候選人，2017年7月22日起在中央主要媒體和重點新聞網站進行集中公示宣傳。來自全國各地各行業的“助人為樂模范”“見義勇

為模范”“誠實守信模范”“敬業奉獻模范”“孝老愛親模范”，共同接受全國人民的檢閱。

從首屆全國道德模范評選表彰活動至今，這一傳遞向上向善正能量的活動已開展10年，評選活動的參與者越來越多，評選活動的社會影響越來越大，全國道德模范已成為展示我國公民道德建設成就的閃亮標桿。

運用《文化生活》知識，從精神文明建設的角度談談國家為什么高度重視道德模范的評選表彰。

解析：本題要求從精神文明建設的角度說明國家高度重視道德模范評選表彰的原因。可從培育“四有”公民、思想道德建設、強基固本的基礎工程及提升公民的思想道德修養等方面闡述。

答案：①我國重視道德模范的評選表彰，有利于發揮道德模范的榜樣作用，培育“四有”公民。②思想道德建設是精神文明建設的重要內容和中心環節，宣傳道德模范是加強社會主義思想道德建設的需要，保證了文化建設的正確方向。③社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀是凝魂聚氣、強基固本的基礎工程。重視道德模范的評選，有利于建設社會主義核心價值體系，踐行社會主義核心價值觀，樹立社會主義榮辱觀。④評選道德模范，有利于提升公民的思想道德修養，有利于建設和諧文化，培育文明風尚。

14．閱讀材料，完成下列要求。

中華民族歷來重視家庭。家庭和睦則社會安定，家庭幸福則社會祥和，家庭文明則社會文明。古人說：“愛子，教之以義方”，“愛之不以道，適所以害之也”。“眼底有詩書”、“胸中存道理”，安徽績溪章氏家族八百多年來一直遵循《章氏家訓》。《章氏家訓》最核心的內容是耕讀和勤儉，最核心的思想在于教育子孫后代知書達禮以修身立命，遵守規矩為家族爭光。近現代，績溪章氏更是涌現出眾多的杰出英才，有“五四”時期才華橫溢的進步作家章衣萍，有著名氣象學家、中國工程院院士章基嘉，有曾任安徽省圖書館館長的章安翔，他們無一例外都踐行著章氏家訓的教誨。今天，在績溪城鄉章姓聚居地，“家訓”影響根深蒂固、潤物無聲，知書達禮、崇文重教、孝老愛親、鄰里和諧已蔚然成風。

總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時強調，要重視家庭文明建設，努力使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點，成為人們夢想啟航的地方。無論時代如何變化，無論經濟社會如何發展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。要弘揚優良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起全社會的好風氣。

(1)結合材料，從發展中國特色社會主義文化的角度，分析說明弘揚良好家風的價值所在。

(2)結合材料，就培育優良家風擬定兩條公益廣告，要求主題鮮明、朗朗上口，每條不超過20字。

解析：本題第(1)問為意義類試題，知識限定明確：發展中國特色社會主義文化，要求說明弘揚良好家風的價值所在，依據材料中的關鍵詞，可作如下分析：首先，弘揚良好家風適應了時代的要求，有利于提高公民思想道德素養，促進人的全面發展；其次，弘揚良好家風有利于推動社會主義精神文明建設，形成良好的社會風尚；最后，弘揚良好家風有利于傳承中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀，加強思想道德建設。第(2)問為開放性試題，只要主題鮮明、朗朗上口且字數符合要求即可。

答案：(1)①弘揚良好家風適應了時代的要求，有利于提高公民思想道德素養，促進人的全面發展；②弘揚良好家風有利于推動社會主義精神文明建設，形成良好的社會風尚；③弘揚良好家風有利于傳承中華傳統美德，踐行社會主義核心價值觀，加強思想道德建設。

(2)答案示例：①培育優良家風，創建和諧家庭；②興文明家風、創文明社區、建文明城市。