第一篇：宋耀如 影響中國百年的傳奇人物及其家族

宋耀如 影響中國百年的傳奇人物及其家族

130多年前，從海南文昌一戶普通農家走出了一位少年。他經南洋輾轉來到美國，8年后回國來到上海。在此后的20多年中，他奔走教會，馳騁商海，投身革命，不僅創造了個人從一名學徒到享譽海內外的實業家、從一個虔誠的牧師到民主主義革命先驅的輝煌人生，成為“宋氏家族第一人”，更締造了中國近現代史上聲名顯赫、光彩奪目的“第一家族”的不朽神話。這位傳奇人物便是宋耀如，這個傳奇家族便是宋氏家族。?

百年家族濃縮了中國的百年歷史。那么，是怎樣的時代背景造就了宋耀如這一位傳奇人物？宋耀如又是怎樣成就了宋氏家族這一傳奇家族？宋氏家族又是怎樣影響了中國整整一個時代？這里面有著太多的史實有待我們去探尋，有著太多的偶然與必然需要我們去思考，也有著太多的悲歡離合值得我們去回味……。風云時代造就了一位傳奇人物

一位傳奇人物的誕生總離不開“天時、地利、人和”等方面的因素。所謂“天時”，是指傳奇人物誕生的時代背景；所謂“地利”，是指傳奇人物誕生的地域條件；所謂“人和”，則既包括傳奇人物誕生的人事環境，也包括其自身的人格因素。綜合起來，便形

成了造就傳奇人物的時間和空間、主觀和客觀的各種要素與條件。

一、首先，我們來看“天時”

中國有句名言，叫做“時勢造英雄”。英雄豪杰也好，傳奇人物也罷，他們的誕生絕不是偶然的，而是有其特定的時代背景的。離開了特定的時代背景去認識、評價歷史人物，往往會將歷史看做是單純的個人奮斗史，這樣就不可能對歷史人物做出客觀評價。

宋耀如生活在19世紀晚期和20世紀初期。在這一跨越兩個世紀的近60年中，世界和中國都處在大動蕩、大革命的風起云涌、風云變幻的時期。在這一時期，世界上掀起了第二次工業革命浪潮，資本主義迅速發展。至19世紀60~70年代，資本主義世界體系已初步形成。1914年6月爆發第一次世界大戰。1917年誕生了世界上第一個社會主義國家蘇聯。此時的中國則繼1840年和1856年兩次鴉片戰爭之后，又先后經歷了19世紀70~80年代的中法戰爭、1894年甲午中日戰爭和1900年八國聯軍發動的侵華戰爭，中國淪為了半殖民地半封建社會，自然經濟逐漸解體，民族資本主義開始興起，清朝腐朽的封建統治受到了國內外資本主義的強烈沖擊。19世紀60年代至90年代，中國掀起了“師夷長技以自強”的洋務運動，興辦起了一批近代軍工企業和輪船招商局等民用企業。洋務派還創辦新式學堂，派人出國留學，引進西方科技，從而啟動了中國社會的近代化進程。19世紀末，康有為、梁啟超等維新派發動戊戌變法運動。繼1851年爆發太平天國運動之后，1899年又爆發了以“扶清滅洋”為口號的義和團反帝愛國運動。1911年10月10日爆發了孫中山領導的辛亥革命，結束了長達兩千年的封建君主專制統治。但僅僅過了半年，在帝國主義、封建勢力的壓力下，孫中山被迫解職，代表地主買辦利益的袁世凱竊取了政權，辛亥革命遂告失敗，中國進入了軍閥混戰、群雄割據的混亂局面。在此期間，中國的民族資產階級逐漸壯大。“十月革命”一聲炮響給中國送來了馬克思主義，中國的無產階級逐漸覺醒，成為中國社會不可忽視的一支重要力量。西方文化沖破了腐朽清王朝的禁錮與封鎖，不斷將“科學、民主”的觀念和近代科學技術輸入中國。基督教、天主教也倚仗種種不平等條約，堂而皇之地深入中國內地傳教、辦學，既傳布福音，又引進西學，既充當了西方列強對中國進行政治、思想、文化侵略的工具，又在客觀上起到了促進中西文化交流的作用。正是這風云激蕩、波譎云詭的時代背景，為宋耀如獨特的人生冒險提供了現實的可能性，也為宋耀如曲折而又非凡的傳奇人生提供了廣闊的舞臺。亂世出俊杰，逆境興英才，這便是宋耀如與他所處時代的真實寫照。

二、其次，我們來看“地利”

宋耀如出生在海南文昌，原名韓教準。小時在私塾不但接受過較為系統的中國傳統文化的熏陶，而且鑄造了一顆熱愛祖國、報效祖國的赤子之心。海南地處中國大陸最南端，鄰近東南亞，歷來有下南洋經商謀生的傳統，而文昌又是著名的僑鄉，是海南經濟社會最發達的地方之一。這就成為了宋耀如改變人生命運的起點。1875年，宋耀如跟隨兄長到爪哇當學徒工。1878年又隨宋姓繼父遠涉重洋來到美國，改名為宋嘉樹，字耀如。此時的美國已經歷歷史上第二次資產階級革命，通過廢除黑人奴隸制而極大地解放了生產力，科技和經濟迅速發展（如愛迪生發明留聲機、電燈、電影攝影機等，萊特兄弟發明飛機，福特汽車大批量投產），歐洲剩余資本和歐亞移民源源涌入，為美國提供了資金、技術和勞動力，美國的工業總產值由1860年的世界第四迅速躍居到1894年的世界首位，美國正處在由資本主義進入帝國主義的階段。新興的充滿活力的世界頭號強國向一個來自大洋彼岸文明古國的年青人敞開了懷抱，給予他系統了解西方文化的機會，也為他提供了尋夢、追夢、圓夢的機遇。

八年后，接受西方文明尤其是基督文化洗禮的宋耀如躊躇滿志地回到祖國，來到上海，當一名見習牧師。上海地處中國東南沿海的中部，是西方資本主義向中國擴張的橋頭堡和主陣地，也是中華民族資本主義的主要發祥地。鴉片戰爭以后，上海成為中國五大通商口岸之一，外國商人在上海設立了大量的銀行和洋行。在宋耀如誕生前的公元1854年，黃浦江畔已洋行林立，多達120余家，外資銀行也有好幾家。上海已發展成為中國最大的城市和經濟中心、金融中心、貿易中心，在成為中國半殖民地半封建社會縮影的同時，也成了中國對外開放程度最高的一座繁華的商業城市。上海站在了中國現代化的前沿，十里洋場成為了“冒險家的樂園”。

從1886年1月13日回到上海，至1918年5月3日去世，宋耀如在上海生活了32年。也就是說，宋耀如一生中一大半的時光是在上海度過的。他在這片土地上勞苦奔波、傳教布道，興辦實業、嶄露頭角，投身革命、傾囊相助，結婚生子、哺育后代。在上海，宋耀如不僅實現了從一個窮牧師到享譽上海灘的實業家的飛躍，在人生道路上達到了輝煌的頂點，而且在家庭生活上更是放射出璀燦的光芒。

三、最后，我們來看“人和”

“人和”，即得人心。其所以得人心，首先它反映了和諧的人際關系。宋耀如是幸運的，在他的一生中有那么多的“貴人”相助。且不說家庭內部辛勤勞作、見多識廣的父親和勤勞儉樸、賢惠慈祥的母親給予他的關愛和撫育，單說家庭的外部，與宋耀如十分投緣、建立了深厚友誼，甚至是影響并改變他人生發展軌跡的主要人物就有：

宋耀如的繼父。雖然現在連他的名字都無從考證，但是是他，將宋耀如從南洋帶到美國，在其開的茶絲店里當店小二，從此改變了宋耀如的整個人生。

牛尚周和溫秉忠。他倆是由容閎組織的首批公派赴美留學生。他倆在宋耀如繼父開的茶絲店里與宋耀如相識，對宋耀如進行了西方思想的啟蒙，并在返回上海后將姨妹子倪桂珍介紹給宋耀如，成全了一樁影響中國一個多世紀的美滿婚姻。

埃力克·加布里埃爾森。他是美國政府緝私艇的船長。是他，將離家出走蹓上緝私艇的宋耀如收留在艇上做雜役，并給宋耀如起了個英文名“查理·宋”（宋查理）。此后，他將宋耀如引薦給了美國內戰時期的軍官羅杰·穆爾上校。

羅杰·穆爾上校。是他，先后將宋耀如介紹給托馬斯·佩奇·里考德牧師和朱利安·卡爾將軍，是關鍵的引薦人。

托馬斯·佩奇·里考德。美國東部城市威爾明頓最有名的牧師。是他，給宋耀如主持了基督教洗禮，使其皈依基督教，成為一名虔誠的基督徒，并將其命名為“查理·瓊斯·宋”。里考德牧師對宋耀如的影響不止于此，更在于西格雷夫在其《宋家王朝》一書中所指出的：“查理的一生注定要遇到許多革命者，但里考德牧師是第一位……溫秉忠和牛尚周已喚醒查理的熱望，加布里埃爾森則向查理表明一個移民可能取得的成就。但是，賦予查理目的感和雄心壯志的卻是里考德。”①

①西格雷夫：《宋家王朝》，新華社參考資料，1985，第14頁。

朱利安·卡爾將軍。這位富豪人家出身的軍官退伍后，通過創辦實業而成為美國南部最富有的大企業家。他僅憑穆爾上校的請求信，便爽快地承諾擔任宋耀如的監護人、擔保人，讓宋耀如得以進入位于達勒姆的圣三一學院就讀，并為其負擔學費。卡爾將軍與宋耀如情同父子，宋耀如十分崇敬地稱他為“卡爾父親”。他不僅在為人處世、企業經營等方面成為了宋耀如崇拜的偶像，甚至在生活習性、行為舉止上都成了宋耀如模仿的對象。37年后的1918年，即宋耀如逝世的這一年，卡爾將軍在回憶監護、擔保宋耀如入學就讀這件事時評價說：“這一天是達勒姆歷史上難忘的日子，它影響了世界上人口最多的國家的現代史。”①

孫中山。孫中山不僅是對近代中國影響最大的一代偉人，也是對宋耀如及其家族影響最大的重要人物。宋耀如與孫中山之間有著許多共同之處：都是廣東老鄉，都是三合會成員，都在國外接受過教育，都有著共同的宗教信仰……，但更重要的是，二人有著共同的政治信念和政治理想：推翻滿清，實現共和。從1892年兩人初識至宋耀如病逝前兩年的20多年里，宋耀如始終追隨孫中山，即使是廣州起義和“二次革命”相繼失敗，甚至孫中山與宋慶齡的婚事當初曾遭到宋耀如的強烈反對，宋耀如仍一如既往、毫無保留地支持孫中山及其所領導的革命事業。宋耀如與孫中山不僅是志同道合的朋友、患難與共的戰友、肝膽相照的諍友，而且最終孫中山成為了宋氏家族的一員，同時也成為宋氏家族的“光源”——是他的燦爛光輝讓宋氏家族光芒四射。然而，必須指出的是，宋耀如絕非攀龍附鳳之輩。孫宋聯姻固然使宋氏家族大放異彩，但宋耀如對孫中山及其革命事業的無私支援更是贏得了人們的尊敬。

在孫中山領導的革命營壘中，宋耀如可以算得上是“元老”級的重要人物。但他不像黃興、蔣翊武那樣，高舉義旗，統率義軍，沖鋒陷陣，浴血奮戰；他也不像宋教仁那樣，既策劃武裝起義，又在政治斗爭的舞臺上叱咤風云、呼風喚雨；同時他也不像章炳麟、鄒容、陳天華那樣，或著書立說，或辦刊、翻譯，大造革命輿論，進行思想發動。宋耀如雖然不是職業革命家，也遠沒有上述重量級人物那么高的知名度，但他以傳教士和實業家的特殊身份，對孫中山及其所領導的民主革命做出了特殊而又巨

①韓紉豐：《瓊僑先驅十杰》，南海出版公司，1996，第6頁。

大的不可替代的貢獻：他與孫中山“屢作終夕談”（孫中山語），建言獻策，共商革命大計；他冒著殺頭的危險，為孫中山及其戰友們提供秘密聚會的場所，并在他們處境危殆時為他們提供掩護和保護；他利用自己開辦的華美印書館，秘密印制大量抨擊封建專制統治、宣傳革命思想的宣傳材料及文書、公告、債券、鈔票等；他還將個人生死置之度外，親駕小艇登上清廷的軍艦進行策反，親駕馬車對瀕于分裂的上海光復起義軍的對立雙方進行調停，還手捧《圣經》勸退同義軍對壘的外國商團的全副武裝……。然而，宋耀如對孫中山的革命事業做出的最大貢獻是經費上的傾囊相助、無私支援。他自己和家人省吃儉用，卻將辦實業的收入大都用在了革命事業上。他還幾次變賣自己的部分產業，甚至不得不靠借高利貸來勉強維持瀕臨破產的企業。尤為難能可貴的是，宋耀如不圖索取，不求回報，不事張揚，始終保持低調，默默地做出自己的奉獻。孫中山1912年4月17日在致李曉生的函中對此給予了高度評價：“宋君嘉樹者，廿年前曾與陸烈士皓東及弟初談革命者，廿年來始終不變，然不求知于世。而上海之革命得如此好結果，此公不無力。然彼從事于教會及實業，而隱則傳革命之道，是亦世之隱君子也。”① 孫中山還曾精辟地評價說：“宋先生一生高風亮節，和平敦厚，藹然使人如沐春風。”②

上面所說的“天時、地利、人和”，都是造就宋耀如傳奇人生的背景和外部條件。與此同樣重要的，是造就宋耀如傳奇人生的自身條件。宋耀如為什么能得到上面所說的諸多名流貴胄的垂青并與之建立深厚的友誼呢？來自東方的一介毛頭小伙來到異國他鄉的美國，為什么能得到那么多地位顯赫的好心人的幫助和關照呢？我認為，其中有歷史的必然——天時、地利、人和；也有具體情境的偶然——過繼宋家，偶遇船長，巧逢牛尚周、溫秉忠……；更有宋耀如的人格魅力使之然，這便是“人和”另一方面的含義。

宋耀如是一個充滿愛心的人。他把深沉的愛奉獻給了災難深重的祖國，把博大的愛奉獻給了處于水深火熱之中的貧苦百姓，把無私的愛奉獻給了他最鐘愛的家庭和子女（這一點放在后面再論述）。他在美國生活了八年，接受了西方的許多思想觀念、意

①孫中山：《孫中山全集》第2卷，北京：中華書局，1982，第342頁。

②陳廷一：《宋氏三姐妹》，中國臺灣帝國文化出版社，2003，第13頁。

識形態，并成為一名虔誠的基督徒，但他并未全盤西化。在骨子里，在靈魂深處，他是一個具有強烈愛國心、濃烈愛國情的不折不扣的愛國主義者。他秉持著“工業興國”、“實業興國”的理念，奮力開拓富邦強國之路。他指出：“富國強兵之道應在工功——發展各種各樣的機器、工廠……十八省必須到處用機器，到處開工廠，中國才能真正富強”。① 他雖然身兼幾家洋行的買辦，但他更是民族資本主義的企業家、實業家。他走的是一條“洋為中用”的路，即把兼職買辦賺來的錢用于發展壯大民族產業，用于支持孫中山的革命事業。與此同時，他還竭盡自己的力量，扶持商務印書館、榮氏兄弟的面粉廠等其他民族企業。

宋耀如在愛祖國的同時，還悲天憫人，博愛蒼生，樂善好施，在他成為一名實業家之前便首先成為了一名慈善家。作為傳教士，他每月工資僅15美元，連養家糊口都十分困難。但他不畏艱辛，親自勞作，額外賺取一些血汗錢，然后在七寶、松山、昆山、太倉、上海等地籌辦學校、孤兒院、乞兒工廠、孩童樂園、施醫藥所，專門救助、幫助貧苦百姓——包括父母被官府抓捕和殺害的“匪人子女”。宋耀如的博愛情懷閃耀著人性的光輝，為子女日后熱心慈善事業做出了榜樣。

宋耀如從小便自立自強，異常勤奮，能吃苦耐勞。在人生的道路上，他從未停止過學習：在家鄉的土地上他學會了織吊床，在越洋的輪船上他學會了吹小號，他向里考德牧師學做人，向卡爾將軍學經營……。豐富多彩的人生閱歷就是他從事學習的大課堂。宋耀如的自立自強和發憤圖強更表現在他的艱辛創業上。在昆山傳教時，他自制小船在昆山和上海之間搞營運，短短幾個月便籌足了建教堂所需的費用。在七寶，他購置單駕馬車，載客運貨。

宋耀如的傳奇經歷培養了他的冒險、開拓精神。從海南到爪哇，再從南洋至美國，途經美洲南端麥哲倫海峽時經歷了驚濤駭浪、船撞冰山、漂流至南極圈、遭遇海盜搶劫……。在波士頓幫養父站柜臺，打理茶絲店。但他不安于只當個店小二，渴求知識、渴望新生活的他在上學的要求多次被養父拒絕后便毅然離家出走，邁出了主宰自己人生的第一步。在波濤洶涌、風疾浪高的商海中，宋耀如的冒險和開拓精神得到了淋漓

①韓紉豐：《瓊僑先驅十杰》，南海出版公司，1996，第51頁。

盡致的展現：他是第一個把外國機器運進中國的代理商；他創辦的華美印書館成為中華民族印刷業的鼻祖；他創辦阜豐面粉公司，此后又將經營范圍擴大到紡織業和煙草業……。西格雷夫在《宋家王朝》一書中對宋耀如做出了如下概括性評價：“查理具有打破規章制度而不是保持制度的天賦”。①

宋耀如的人格中還有很多十分耀眼的地方：心地善良，務實求真，志存高遠，誠實守信，注重情義，知恩圖報，耿直坦率，處事公正，堅毅頑強，百折不撓……。大動蕩、大變革的非常時代，非同尋常的人生經歷，非比常人的人格特質，共同構筑了宋耀如的傳奇人生。

一位傳奇人物成就了一個傳奇家族

如前所述：海南——爪哇——美國——上海的人生旅程，韓教準——宋嘉樹（耀如）——查理·宋（宋查理）——查理·瓊斯·宋等諸多名字，學徒工——店小二——牧師——實業家——革命者等諸多身份，這便是對宋耀如傳奇人生的高度概括。然而，更為傳奇的是，這位傳奇人物成就了一個享譽百年的傳奇家族。作為民族資本主義的實業家和資產階級民主主義的革命者，宋耀如無疑是成功的，是做出了巨大歷史貢獻的。然而，宋耀如最大的成功、最大的歷史貢獻是締造了中國近現代史上空前絕后的宋氏家族。這一巨大貢獻在中國近現代家族史上也是無與倫比的。享有“中華民族資本主義的開拓者”和“孫中山親密無間的戰友與志同道合的同志”等美譽，宋耀如無疑是當之無愧且光彩奪目的，但相對于“宋氏家族的奠基人、開拓者、締造者”和“宋氏三姐妹、宋氏三兄弟的偉大父親”而言，其他的美譽便都黯然失色了。

包括宋耀如與倪桂珍、宋慶齡與孫中山、宋美齡與蔣介石、宋靄齡與孔祥熙以及宋子文、宋子良、宋子安等在內的宋氏家族，是中國近現代史上一個聲名顯赫的大家族。這“宋氏三姐妹”和“宋氏三兄弟”同整個宋氏家族一道，經歷了20世紀的中國從清朝到民國再到中華人民共和國三個“朝代”，見證了北伐戰爭、抗日戰爭、解放戰爭三大戰爭，親歷了舊民主主義革命、新民主主義革命、社會主義革命三場革命，并在這一

①西格雷夫：《宋家王朝》，新華社參考資料，1985，第35頁。

過程中導演了一幕幕驚心動魄、驚天動地的歷史大劇，同時也演繹了一出出愛恨情仇、悲歡離合的人間正劇。

宋耀如為什么能在短短的幾十年中不僅締造了個人發展的神話，而且締造了宋氏家族成為中國近現代“第一家族”的不朽神話？除了前述宋耀如的人生經歷和人格特質及其奠定的經濟基礎外，還有以下幾個主要原因：

1、宋倪聯姻的家庭組合

宋耀如的一生有過許許多多的自主抉擇。如果說，在波士頓離家出走、在上海辭去美國南方衛理公會中國布道團的工作等是他成就自己傳奇人生的關鍵性自主抉擇的話，那么，同倪桂珍結合便是成就宋氏家族的關鍵性自主抉擇。這一抉擇是宋耀如一生中最重要、最正確、意義最重大的選擇。因為這一選擇不僅僅是宋耀如為自己選擇配偶、選擇自己的終身伴侶，同時也是為子孫后代選擇優質的遺傳基因，為孩子選擇“第一任老師”，為子女選擇對他們產生終身影響的家庭環境、文化背景。宋耀如當初沒有料到，自己的這一抉擇不僅為成就宋氏家族奠定了家庭基礎，而且影響了中國近現代的百年史。

倪桂珍乃名門之后。母親徐氏的第16代先祖是明代大學士、鼎鼎大名的科學家徐光啟。徐光啟在天文、歷法、數學、農學、軍事等領域都卓有建樹。其農學名著《農政全書》集我國古代農業科學技術之大成。他還與人共同翻譯了《幾何原本》等科學著作，成為介紹西方科學的先驅，在我國科技史上具有十分重要的地位。倪桂珍的祖輩曾打魚、務農。其父上過私塾，后以制鞋為生，在上海開過鞋鋪，為外國傳教士當過廚師。倪桂珍雖算不上出身豪門望族的大家閨秀，亦可稱得上是出身殷實人家的小家碧玉。

倪桂珍天資聰穎，4歲即從師習字，爾后進私塾、上小學，14歲時以優異成績升入美國教會辦的上海培文女子高等中學，后又在該校任教，是當時少數接受正規新式教育的新女性。倪桂珍受家庭環境的熏陶，自幼即誦讀詩書，學習繪畫，練習女紅。然而，倪桂珍絕非中國標準的傳統女性，在她的個性中還有著現代女性的一面：她反抗封建禮教，主張男女平等，要求婦女解放，抗拒裹腳，擅長彈鋼琴，英語也不錯，甚至對枯燥的數學也有著濃厚的興趣。她還勇敢地拒絕了父母為她包辦的婚姻，決心自己去尋找愛情和幸福。

1887年夏，經牛尚周撮合，宋耀如與倪桂珍“雙向選擇”，自由戀愛，組建了一個數十年后讓舉世矚目的傳奇家庭。宋耀如后來在談到自己的婚姻時自豪地說：“桂珍是生活在東方的堅強女性。她的偉大在于敢自己選擇愛人。這在東方、在中國，簡直是不可思議。”①

2、東西合璧的家庭文化 宋耀如和倪桂珍都出生于有著較深中國傳統文化修養的家庭，自幼都浸潤在博大精深的中華文化之中。尤其是在為人處世的準則上，在待人接物的原則上，在道德倫理的信條上，在靈魂深處，他們都有著東方文明古國國民的教養和情操。他倆不僅自己堅守中華文明的精神家園，而且努力將中華文明傳承給下一代。他倆讓孩子們從獨樹一幟的中國古典文學中汲取豐富的營養，對他們進行漢語言文學的嚴格訓練，要求孩子們的母語一定要比英語學得更好。孩子們從美國留學回國后，宋耀如及時安排中文教師給他們進行系統的補課。中國優秀傳統文化的學習不僅讓孩子們在接受外來文化時有了“主心骨”，而且進一步打造了孩子們的“中國心”，凝聚了孩子們的“中華情”。

在堅守中華文明精神家園的同時，宋耀如與倪桂珍又以十分開明、開放的態度對待西方文明，并深受西方文明的影響。宋耀如在美國生活八年自不待言，即使是從未踏出國門的倪桂珍也同西方文明有著深厚的歷史淵源和十分密切的聯系。

倪桂珍外家的先祖徐光啟乃中國向西方學習的第一人。他從來華傳教的利瑪竇傳教士那里學習西方宗教理論，接受洗禮，成為中國率全家加入天主教的第一人。倪桂珍的父親早年亦加入天主教，后改信基督教，任牧師。倪桂珍就讀的上海培文女子高等中學是由美國基督教圣公會辦的一所教會學校。通過三年學習，倪桂珍接受了系統的西方文化、科學和宗教方面的教育，并于17歲高中畢業那年成為了耶穌基督的忠實信徒。宋耀如與倪桂珍結婚后，兩人僅憑宋耀如每月15美元的薪酬進行傳教，完全按

①陳廷一：《宋查理傳》，中國社會出版社，2005，第123頁。

照清教徒禁欲主義的規范生活。此后，宋耀如與倪桂珍又先后將三個女兒送入當地的教會學校就讀，并將所有六個子女陸續送到美國去學習。他們在美國如饑似渴地學習西方的歷史、社會、語言、美學、教育等課程，大大開闊了視野，增長了見識，豐富了自己的精神生活，也潛移默化地變革了一些思想觀念。這種中西合璧的家庭文化，成為了宋氏家族家庭文化的最大特色，也是宋氏家族崛起的文化根源和文化動力。

3、現代科學的家庭教育

宋耀如與倪桂珍雖然在家庭教育的理論上至今尚未發現有多大見樹（我們也不必對此過于苛求），但他倆在家庭教育觀念、家庭教育實踐、尤其是家庭教育成果上，給世人展示了在中國幾千年家庭教育史上絕無僅有的成功范例——成功的父母如何培育出比自己更成功的子女，并且這一范例幾乎體現了當今家庭教育現代化、科學化的所有理念和原則。這一范例固然不可能復制，但對于當今和今后所有望子成龍的家長來說，卻有著永恒的借鑒意義。

首先，在對家庭教育的重視上，宋耀如和倪桂珍不是僅僅將子女的培育作為家庭生活的重要組成部分，而是作為一項偉大的事業來認識、來對待。宋耀如作為“上帝的仆人”他對上帝不可謂不虔誠，作為聲名遠播的實業家他對事業不可謂不敬業，作為堅定不移的革命者他對革命不可謂不盡心，然而，他從未忘記自己的另一重要身份——父親。為了教育子女，他不知投入了多少精力，付出了多少心血。無論事務怎么繁忙，他一回到家便同孩子們親個沒完沒了，然后同孩子們打成一片，一道玩耍，一起游戲，在共享天倫之樂的同時，對孩子進行潛移默化的教育。因而，宋耀如被美國作家埃米莉·哈恩稱為“模范公民，教堂的臺柱，出色的丈夫和優秀的家長”。至于倪桂珍，她除了在教會學校執教過一段較短時間以外，其一生中的絕大部分精力可以說主要用于兩件事：侍奉上帝，教育子女。我們完全可以說，在重視母教的中國，倪桂珍教子的事跡和豐功偉績，比起中國古代的“孟母三遷”、“田母教子”、“岳母刺字”等母教經典來毫不遜色。正如宋慶齡數十年后深有體會所說的：“孩子們的性格和才能，歸根結蒂是受到家庭、父母，特別是母親的影響最深。”

其次，在家庭教育的培養目標上，宋耀如與倪桂珍以過人的膽識，確立了培養“偉大人才”的培養目標。這一培養目標不是孤立的、僅僅停留在光宗耀祖層面上，而是同拯救積貧積弱的中國緊密聯系在一起的。且聽聽宋耀如的肺腑之言吧：“只要一百個孩子中有一個成為超人式的偉大人才，中國就有四百萬超人，還怕不能得救？現在中國大多數家庭還不能全心全意培養子女，我要敢為天下先。”① 好一個“敢為天下先”！按照宋耀如的公式來計算，我國當今13億人口，如果能培養1300萬“超人式的偉大人才”，實現中華民族的偉大復興也就為期不遠了。此外，宋耀如在送慶齡和美齡去美國留學時曾語重心長地叮嚀說：“爸爸要你們到美國去，不是讓你們去看西洋景，而是要將你們造就為不平凡的人。這是一條艱苦的、荊棘叢生的路，要準備付出代價。不管多么艱苦，都不能終止你們的追求。”不過，需要補充說明的是，我們當今家庭教育的培養目標要從家庭和孩子的實際情況出發，切忌盲目攀比、期望值過高。

再次，在家庭教育的原則上，宋耀如和倪桂珍注意了處理好以下幾個方面的關系：

慈愛與嚴格。宋耀如與倪桂珍都非常疼愛自己的孩子，并且無論大小、男女，都一視同仁，決不厚此薄彼。但他倆從未將慈愛變成溺愛，對孩子絕不驕縱，而是嚴格要求、嚴加管教，尤其不能讓孩子做有失體統、有失人格的事。在嚴格要求子女這一點上，倪桂珍比起丈夫來可以說是有過之而無不及，以至《宋氏家族》一書的作者埃米莉·哈恩說倪桂珍“簡直像對待男孩子那樣對待女孩子”。倪桂珍常說：“‘養不教，父之過’，也是母之過啊。”夫妻二人遵循孟子“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的教誨，并借鑒司巴達式訓練勇士的方式，對孩子實行一整套嚴格的甚至近乎嚴苛的生存訓練和意志訓練。他們要求孩子“納于大麓，列風雷雨不迷”。② 在雨橫風狂的日子里，宋耀如帶著孩子們頂風冒雨，忍饑挨餓，在野外徒步跋涉。通過近乎嚴酷的訓練，鍛煉孩子們強健的體魄、堅強的意志、頑強的毅力、吃苦的精神和對惡劣環境的適應能力。

民主與權威。宋耀如作為宋氏家族的開拓者、奠基人，在家庭和家族中享有毋庸置疑的權威。他的傳奇經歷和人格魅力本身就是子女們最生動、最形象、最深刻的教

①陳廷一：《宋查理傳》，中國社會出版社，2005，第191頁。

②語出《尚書》。

科書。他贏得了子女們發自內心深處的崇敬與熱愛。然而，宋耀如在家里從不以“權威”自居。在子女眼中，他既是可親可敬的父親，又是可以推心置腹、促膝談心的朋友，還是可以跟子女一起嬉戲打鬧、打成一片的玩伴。他從不居高臨下指示孩子應該這樣、應該那樣，也從不專橫武斷地斥責孩子不應該這樣、不應該那樣。他總是以平等的身份、商量的口氣、民主的方法同孩子們交流，為孩子們營造一個寬松和諧的環境。有一次，小姐妹在一起玩拉黃包車的游戲。靄齡扮車夫，慶齡扮乘客，小妹、小弟們跟在車后又蹦又跳。正玩得開心，不料“車夫”一不小心把“乘客”給拋出了車外，慶齡又疼痛又委屈，滿臉不高興。“車夫”知道自己闖了禍，又擔心摔傷了妹妹，不知如何是好。這件事被父親知道了，他并未一味地訓斥靄齡，而是慈愛地對大女兒說：“做游戲也要有分寸，‘黃包車夫’可不光是使力氣呀！傷了‘乘客’還怎么拉生意呢？”小靄齡不好意思地笑了，不由得低下了頭。父親又轉身摸著慶齡的頭又是安慰又是鼓勵：“我們的‘乘客’這樣寬宏大量，這樣勇敢堅強，真是了不起！”慶齡也抿著小嘴兒笑了，一場小小的糾紛就這樣在民主、寬容和親情的氛圍中化解了。

言教與身教。宋耀如與倪桂珍處處嚴以責己，將自己的一言一行都作為子女仿效的規范。他們要求子女做到的事，一定率先垂范，從不打折扣。他們常與孩子們一道忍饑挨餓，適度禁食，經受磨礪。有一次，宋耀如特地選擇一個風雨交加的日子，帶著幾個孩子去龍華。到達目的地后，他同孩子們一道收起雨傘，站在古塔邊任憑雨水淋下。宋耀如指著巍然屹立在雨中的龍華塔對孩子們說：“你們看這座塔，千余年來不怕風雨。為什么？因為它基礎牢固，骨架緊密。你們將來長大成人，投身社會，就要從小打基礎、練骨架。現在讓我們一起比賽，圍著寶塔跑六圈，六六大順哩！”說完便帶頭跑了起來。孩子們爭先恐后地緊跟著父親，一個也不肯落后。即使滑倒，滿身泥水，爬起來仍繼續跑……。

共性與個性。宋耀如與倪桂珍對所有子女都有著共同的基本要求，以確保他們的言行舉止都符合基本的道德規范和基督教教義。但他們決不搞死板的模式化教育，而是極力實行個性化教育。他們摒棄中國封建禮教中壓抑孩子心靈、禁錮孩子天性的循規蹈矩、唯唯諾諾的奴化教育，借鑒西方國家倡導的順應孩子天性、張揚孩子個性的個性化教育，針對每個孩子的特點，進行富有個性色彩的教育。在這種個性化原則下教育出來的六個子女，其個性心理品質和個性心理特征既有共性的一面：彬彬有禮，舉止得體，富有教養，氣度非凡，氣質高雅，風度迷人……，也有個性各不相同甚至性格迥異的一面：靄齡敢作敢為、坦蕩率真，慶齡外柔內剛、溫婉文靜，美齡雍容大氣、處變不驚，子文膽識過人、精明機敏，子良老成持重、敦厚穩健，子安沉穩內斂、低調做人。不過令人感到遺憾的是，雖是同胞姐妹兄弟，且年少時親密無間、手足情深，但成年后卻由于信仰不同、性格差異、志向睽異而走上了不同的人生之路，甚至咫尺天涯，不由得讓人扼腕嘆息！

綜上所述：宋倪聯姻的家庭組合、中西合璧的家庭文化、現代科學的家庭教育，這三個方面結合在一起，便成就了中國近現代百年歷史上的百年家族—— 一個聲名顯赫、位高勢隆的宋氏家族，一個權傾天下、富可敵國、艷冠神州的中國“第一家族”：

這個家族出了一位傳奇人物、偉大的父親宋耀如，出了一位“東方奇女子”、偉大的母親倪桂珍；

這個家族出了三位傾國傾城的絕色天后和三位瀟灑倜儻的豪門相公； 這個家族的六個子女全部留學美國，其中有三位是經濟學洋博士；

這個家族出了三位國家元首：中華民國開國大總統孫中山，中華民國委員長蔣介石，中華人民共和國名譽主席宋慶齡；出了兩位政府首腦：中華民國行政院院長孔祥熙、宋子文；出了兩位“第一夫人”：“**”宋慶齡、“第一夫人”宋美齡。

這個集權力、財力、魅力于一身的龐大家族，堪稱中國近現代史上絕無僅有的“極品”和“絕品”，即使在全世界，恐怕也無出其右者，難怪人們將其稱為“宋家王朝”了。

一個傳奇家族影響整整一個時代

同上述宋氏家族身份、地位之顯赫相呼應的是，宋氏家族在中國近現代史上所發揮的巨大歷史作用、所做出的巨大歷史貢獻和所產生的巨大歷史影響。這一歷史影響范圍之廣、程度之深、時間之久，是無論怎么評價都不過分的。然而，歷史不是一條單行線，歷史人物、歷史家族（尤其是像宋氏家族這樣復雜的家族）往往也是“多面體”：既有正面、積極的一面，也有負面、消極的一面；既有推動歷史前進的一面，也有阻礙歷史發展的一面。在贏得世人艷羨、贊美的同時，也不可避免地招致種種非議乃至史家無情的鞭笞。不過好在歷史終究已經成為歷史。昔日的燦爛輝煌、盛極一時也好，往日的人情冷暖、世態炎涼也罷，我們雖然不能輕飄飄地用“往事如煙”、“過眼云煙”之類的詞語來形容，但我們終究可以以更加冷靜、更加客觀、更加超脫的心態來審視和評價這個家族、這段歷史。具體到宋氏家族中的某一人物、某些史實，人們可能會做出不同的甚至是針鋒相對的評價，這不足為怪。然而毋庸置疑的是，無論是平民百姓還是歷史學家，也無論是何種意識形態、何種政治傾向，對于宋氏家族這一傳奇家族影響了中國整整一個時代這一總體評價，海內外卻是驚人的一致。

一、宋氏家族投入了救國救民的民主主義革命和社會主義革命之中，在富民強國、實現中華民族偉大復興的道路上進行了不懈的探索

宋氏家族是偉大的愛國主義家族，也是努力為民的家族。作為這個家族的偉大旗手和民主主義革命的偉大旗幟，孫中山提出了“民族、民權、民生”的新三民主義和“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策作為自己的基本政綱。在這一基本政綱指引下，在宋耀如的率領下，宋氏家族積極投身到民主主義革命的大潮之中，救人民于水火，救國家于淪喪，救民族于危亡。在孫中山的基本政綱和革命方略中，滲透了宋耀如和宋慶齡的遠見卓識與心血。

在孫中山鞠躬盡瘁之后，宋慶齡接過孫中山曾經高舉的旗幟，以其堅定的立場、鮮明的態度、驚人的毅力，堅決捍衛孫中山的革命理想，同一切背離、背叛孫中山革命路線的勢力進行了毫不妥協的斗爭。此后，在中國共產黨領導下，宋慶齡又先后投身新民主主義革命與社會主義革命，為新中國的建立和社會主義建設立下了不朽的歷史功勛，并成為全國人民愛戴的中華人民共和國名譽主席，被周恩來總理稱之為“國之瑰寶”。

此外，在事關民族大義、拯救中華民族的抗日戰爭中，宋氏家族在國共兩黨合作抗戰的大局中扮演了極其重要的歷史角色，宋慶齡、宋美齡、宋靄齡三姐妹更是攜手并肩戰斗，譜寫了親情與民族情交相輝映的一段佳話。

二、宋氏家族在發展國民經濟、推進中國的近現代化方面發揮了獨特作用

宋氏家族不僅是一個政治家族，而且在發展國民經濟、推進中國的近代化和現代化方面也發揮了獨特作用，做出了不可磨滅的貢獻。

作為中國最早的民族資本主義實業家之一的宋耀如，大力引進外國資本和科學技術、機器設備，努力拓展民族資本主義的生存空間和發展空間，不斷壯大民族資本主義勢力，確實是功不可沒。

作為從美國學成歸國的經濟學博士，宋氏三兄弟以極高的專業水準在中國的經濟發展中大顯身手、大展鴻圖。其中，宋子文擔任過中央銀行總裁和財政部長，宋子良擔任過廣東省財政廳廳長和黃浦江管理委員會主任委員，宋子安也長期負責鹽務部門的工作。他們的經濟思想及主持制定的經濟政策（包括收回關稅自主權、統一幣制、統一稅率等），還有他們從美國帶回的先進的經營管理模式，都對中國經濟的發展起到了重要作用。

現代化不僅是國民經濟的現代化，也包括社會事業的現代化。在社會事業這一領域，宋氏家族做出了全方位的、持久的、巨大的歷史貢獻。特別是作為孫夫人的宋慶齡和蔣夫人的宋美齡，更是憑借其特殊身份，始終關注弱勢群體，關注各項社會事業，并親自組織、領導其中的婦女兒童事業和慈善事業，發揮了巨大的不可替代的歷史作用。宋慶齡和宋美齡雖然都沒有子女，但她們卻為救助落難兒童、保障兒童權益、促進兒童教育、推動兒童事業發展付出了畢生的心血，成為了千千萬萬兒童偉大的母親、祖母。

三、宋氏家族在對外開放的歷史上留下了光輝的足跡

作為宋氏家族的領軍人物，宋耀如把自己的家族從地處偏遠的農耕之家帶上了走出國門、走向世界的政商之家，宋氏家族成為了中西文化交流的使者、中外經貿往來的橋梁。

宋氏家族的后人現在大都旅居海外，在各自的領域都有不同程度的建樹。他們身處異鄉，情系故土，一直向往著他們魂牽夢繞的故園和他們心靈的家園。值得慶幸的是，一灣淺淺的海峽已無法阻隔，浩瀚的太平洋也已不是障礙。對于大陸同胞與旅居海外的宋氏家族后人來說，炎黃血脈注定了我們之間的血緣，故國、故土注定了我們之間的地緣，中華文化、民族精神注定了我們之間的情緣，改革開放、實現中華民族的偉大復興注定了我們的機緣。我們完全有理由相信，宋氏家族的后人一定會無愧于宋氏的先祖，無愧于故土的牽掛，在新的時代續寫新的傳奇。? 2010年3月 炎黃春秋網刊外稿182 作者：林澤龍

參考文獻：

1、廖懷明：《根系海南——解惑宋氏家族》，海南出版社、南方出版社，2007。

2、曹錫仁等：《“宋氏家族紀念館”設計策劃報告》，2009。

（該文所表述的內容為作者本人觀點，與《炎黃春秋》雜志及炎黃春秋網的觀點和立場無關。）

第二篇：宋耀如個人事跡

嚴以律己 勤于工作

————優秀共青團干部先進事跡材料 尊敬的團組織：

您好！

我是山西交通職業技術學院公路系2010屆學生，現任共青團山西交通職業技術學院學院委員會宣傳部部長，公路系宣傳部副部長，在這兩年工作中，勤于學習、努力工作、勤于鉆研、不斷進取，在工作中取得了一定成績。在本次評優活動中，經過同學們和老師們的推薦，我很榮幸的擁有申報優秀共青團干部的資格。

共青團作為中國共產黨的助手和后備軍，在建設中國特色的社會主義偉大事業中充分發揮著主力軍作用。作為一名共青團員，尤其是一名團干部，我始終不忘嚴格要求自己，始終堅持用一個共青團員的標準來衡量自己的一言一行，不斷學習、不斷進步，處處發揮先鋒模范作用。現將我個人一年來的思想、學習、工作的情況匯報如下：

一、思想政治方面

作為已有六年團齡的老團員，我深知良好的思想政治素質在每一名共青團員成長中所起的作用。我始終將提高自身的思想政治素質放在首位，積極向黨組織靠攏，一直努力在各個方面嚴以律己，思想上積極上進，自進入大學以來曾先后多次向黨組織遞交入黨申請書并能定期與不定期的向黨組織匯報自己思想工作，同時還要求自己力爭在行動上入黨的同時先思想上入黨。

作為一名團干部，我不但要提高自身的精神修養，更要努力提高自己的政治素養和專業知識文化水平。平時積極參加院黨委組織的各項政治活動，認真學習三個代表、落實科學發展觀等精神內涵，并且認真執行黨委、團委的各項規章制度。認真學習“毛澤東思想”和中國特色社會主義理論思想，用黨的理論來武裝自己的思想。除此，我也積極主動了解一些黨和國家最新的方針、政策，并結合自己的專業，對一些問題進行思考分析。同時也積極參加學院的業余黨課，進一步了解黨的動向，以每一個契機為出發點，深入學習黨的理論。在今后的學習中，我將繼續加強思想政治素質的學習，深入學習科學發展觀,認真接受思想政治教育，爭做一名優秀團干部。

二、學習方面

學習方面，我努力做到腳踏實地。作為一名在職人員，工作與學習是分不開的，怎樣努力學習專業文化知識，提高自身的學術修養是我不斷思考的問題。雖然平時的工作十分繁忙，但我積極做到把工作和學習很好地結合起來，合理安排時間，做到學習與工作兩手抓，兩手均要硬。在學習上，我努力做到勤奮刻苦、虛心好問，以務實的態度對待，努力做到一步一個腳印，在不懈的努力中勇敢地向前，爭取做到最好。2011榮獲院級優秀學生干部及學院一等獎學金。

三、工作方面

在兩年多的工作中，能夠做到與廣大團員青年密切合作、相互幫助。別人不愿做的事我去做，要求別人做到的事，自己首先做到，從不攬功諉過，假公濟私，與人爭名利。本著“今日事，今日畢”的原則去做每一件事，去完成每一項工作，不論事大事小均認認真真、踏踏實實去做。同時作為一名共青團干部要全心全意的為廣大團員青年服務。領導布置的工作總是盡力去做，從不無故推諉。在平時生活當中，我樂于助人，能夠幫助別人解決的問題就盡量解決，生活工作上相互幫助。

在兩年的工作中，我不僅學到了好多知識，同時也鍛煉了自身。自擔任部長職務一職，舉辦了不少活動，在2011年10月有我主持舉辦了學院“第九屆校園師生書畫展”，受到交通部及省里領導贊賞，并在2011年“全國廈工杯”比賽中受到學院表彰，在2011年12月舉辦了學院“第一屆校園楹聯大賽”及“校園手工藝品大賽”當然在工作中仍有不足之處，在今后的學習、工作、生活中更應當嚴格要求自己，努力提升自身素質，更好的為團員青年服務。作為一名共青團員，一名共青團干部，我們是基層團組織文明建設的主力軍，要在團員青年之間起先鋒模范作用，自覺維護共青團的形象與榮譽，維護團干的形象。同時要從自身做起，小事做起，認認真真學習，踏踏實實工作，為共青團貢獻自己的力量。

自任宣傳部部長以來，個人在各個方面的工作能力與成果得到同事和老師們的肯定。本著自我完善、開拓創新、拼搏進取的精神，扎實工作。既然選擇了方向，便不顧一路風雨兼程，勇往直前。愿在一份夾雜著肯定與期盼的目光一路向前，在這份充滿著豐收的喜悅與樂趣的崗位上揮灑著無悔的汗水，任青春奔放，愿歲月無悔！無悔的共青團，無悔的選擇！自此我發現已初步具備了優秀團干部條件，特此申報，請上級團委予以考察審批。

此致 敬禮

申請人：宋耀如 2012年5月14日

第三篇：讀《宋耀如全傳》心得

讀《宋耀如全傳》有感

簡紅秀 今天我們姐妹四人教書的都正式放假了，我們姐妹各自帶上自己的小孩來到父母家玩，父母都非常開心。就像龔玥的歌曲《常回家看看》：找點空閑找點時間領著孩子常回家看看，帶上笑容帶上祝愿，陪同愛人常回家看看，媽媽準備了一些嘮叨，爸爸張羅了一桌好飯，生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談談……我的父親非常關心我們的生活和工作。

在閑聊中。我的爸爸說起宋氏家族的教育一書，他讀過《宋耀如全傳》——他是偉人背后的偉人，他是宋慶琳，宋美琳，宋子文?的父親。我當時迫不及待的向我父親要那這本書，可惜到今天為止還有一小部分沒讀完，不過整本書的大概內容我已印在大腦里，也對我有很大的啟發。這本書使我再次認識了20世紀之初的中國，那個腐朽，黑暗時期的中國，和那個時期可歌可泣的英雄人物和事跡。也認識了一個隱藏在歷史背后的人——宋耀如，一個在我們的教科書上決找不到名字，但確是中國近代史上舉足輕重的人，他的女兒是宋慶琳，宋美琳，宋藹琳，他的兒子是宋子文，宋子良。他是孫中山的親密摯友和戰友，是他的堅定支持者，最大的財政，情報支持者。他還是一個不愿分享權利和財富盛宴的虔誠的牧師，他是一個靠淵博知識和智慧創造了巨大財富并毫不吝嗇地將之捐贈革命事業的實業家。他是一個通過自己強烈堅定的宗教和國家信仰以及淵博知識將自己的孩子悉數培養成近代中國歷史名人的偉大父親。

他傾心培養自己的兒女，致使他們成為中國革命之棟梁。幼時充分滿足孩子好奇之心，使其自由成長，少則培養其堅毅之精神，涼春立雨，徒步上學。教之以英文，授之以演講，曉之以革命報國之理，每每舉行家庭演講會，送孩子上中西合璧之開放的中小學，14，5歲便送孩子出國留學??。這是怎樣智慧，目光遠大，心懷國家的革命先烈和偉大父親。

以前我感慨環境，基因造就人，雖沒讀完此書，但我則認為應該加上信仰（價值觀），環境，基因造就人。偉大的20世紀初的中國造就了多少偉人——宋耀如，孫中山，宋慶琳，毛澤東，周恩來??這些偉人之所以偉大不僅僅是因為他們的智商和家庭背景，更因為他們偉大的崇高的堅定的信仰，以及博學和博識。當然也包括那個戰火紛飛的時代，畢竟時世造英雄呀！感慨呀！真所謂自古英雄出少年呀！這些偉人大多不都是14，5歲甚至更早就開始接受社會的洗禮和磨難，就開始對信仰的尋覓和追求，就開始為信仰奮學奮斗嗎？自嘆！

讀了此書，我還認為人生的第一大生活環境——家庭，有的孩子苗正根深成長為參天大樹；有的苗正根淺終了歧途人生；有的苗弱根淺終就碌碌一生??都是教育，家庭教育，又都是父母的信仰和知識。所以我最敬佩的人就是---“我的父親”在我們鎮里說起我父親的名字，沒有不知道的，作為農村一般小學畢業就沒有書讀了，特別是女的。必須外出打工面對社會。而我的父親五個小孩全是大學畢業生，而且四朵金花都是教師。我從小就知道父親對我們教育非常重視。我最記得在小學六年級的時候，父親開始帶我和姐姐到縣城學鋼琴，每個星期都是風雨無阻。在我高中的時候，一到暑假父親把我們五姐妹，安排在姐姐就讀的廣州華師大里，其實我知道父親花這么多金錢，是想讓我們姐妹不要浪費兩個月的暑假，讓姐姐帶著我們學習，讓大學的氛圍來影響我們的學習。沒錯當時我很羨慕那里的大學生，也激發我的學習。

總之，看了《宋耀如全傳》讓我結合我的家庭，總結出要積極倡導教育好下一代，最早的和重要的教育——家庭教育。不同的家庭和家庭教育造就了孩子們不一樣的人生。

所以我想念先人、偉人；繼續為吾之理想而奮斗。自始奮斗亦不晚，輝煌人生任時空。

第四篇：影響世界的十大百年家族

影響世界的十大百年家族

家族是歷史進程中特定時代的產物。19世紀30年代自由資本主義向壟斷資本主義過渡之時,產生了許多具有影響力的家族。

世界上有十大百年“家族帝國”,歷經滄桑,影響了一個甚至幾個時代。從其起源、發展、傳承軌跡中,我們不但能夠看到這些家族長盛不衰的秘密,也可以看出近百年來社會的發展與變遷。

肯尼迪家族:權傾美國政壇

肯尼迪家族是美國最顯赫的“第一政治家族”。這個愛爾蘭后裔的家族,許多成員在哈佛大學就讀,哈佛大學的肯尼迪政治學院,甚至還以他們的姓氏來命名。

肯尼迪家族第三代的喬伊·肯尼迪,剛走出哈佛大學校園時,就給自己定了一個目標——在30歲前成為百萬富翁。他投資好萊塢電影,在大蕭條時期炒房地產,成為億萬富翁時他又將目光投向政壇,幫助羅斯福競選總統。喬伊在財富和政治上的成功,為9個子女——肯尼迪家族第四代的輝煌,打下了堅實的基礎。1960年,約翰·肯尼迪成功當選美國第35任總統,讓家族的輝煌達到了頂點。其間,他的兩個弟弟羅伯特和愛德華,也在聯邦政府內任要職。

2008年,正是由于肯尼迪家族的力挺,奧巴馬才當選,美國終于產生了歷史上首位非洲裔總統。隨著愛德華的過世,肯尼迪家族在美國政界的顯赫地位不復存在了。但在成功地將“火炬”交給奧巴馬后,肯尼迪家族的影響力將長存。

溫莎家族:

建立了“日不落帝國”

英國溫莎王室是當今世界上最重要、最有名、最富有和最傳統的皇室家族。1837年,沒有子嗣的漢諾威王朝第五任國王,從近親中挑選了年輕的侄女維多利亞繼位。當時,所有人都不會想到,在這個小姑娘手中,英國將達到全盛。

1917年,維多利亞的嫡孫喬治五世,下令王室改姓“溫莎”。自此,英國王室被約定俗成成為溫莎王朝。維多利亞嫁給了她的表兄阿爾伯特,開始在國事上倚重有治國才干的丈夫,二人被成為“夢幻組合”。這對“夢幻組合”生育了9個孩子。他們長大成人后,分別和歐洲各國王室聯姻。多年以后,維多利亞女王因此成了歐洲的祖母。她離世后,留下了一個本土面積擴張兩倍、殖民地遍布全球的“日不落帝國”。

至今,溫莎家族傳承了7代,已有了一套成熟的培養繼承人的方法,培養出來的王子,基本都具備廣博的知識、嚴格的紀律性和高度的忠誠性。他們懂得隨著時代的變化,不斷調整王室的行為和權限,因而能讓家族以超強的生命力延續下去。

現任女王伊麗莎白二世所處的時代,則是科技飛速發展、媒體無孔不入、王室備受窺視的時代。查爾斯王子和威廉王子的戀情備受矚目,王妃被狗仔隊追逐??上任50年來,真正需要女王處理的,只有沒完沒了的花邊新聞。

摩根家族:全世界的債主

“約翰·皮爾蓬·摩根,是資本家中的資本家,名震世界金融圈,連總統和當權者都向他求助。他為美國的工業化提供了資金。在1907年的金融恐慌中,他策劃了對從信托公司到紐約證券交易所的所有救助行動。”這是摩根財團締造者皮爾蓬的簡介。19世紀后半期,皮爾蓬趁很多鐵路公司在蕭條時期倒閉之機,迅速實現了對鐵路企業的控制。到1900年,皮爾蓬控制了2/3的美國鐵路。

1898年,美西戰爭爆發。皮爾蓬敏銳地感覺到,國際投資的時代已經到來。他開始考慮在菲律賓、中南美洲、日本及中國進行投資。此時,墨西哥政府無力償還債務,到了破產邊緣。皮爾蓬大量買入,日后通過低買高賣大發橫財。接著,他又買了阿根廷、英國的公債,到20世紀初,摩根家族成了名副其實的“全世界的債主”,全球第一的“金融帝國”。

現在的摩根家族后人,幾乎全都退出了金融業,也基本上從公眾視線中消失。但是“摩根”,在美國人的心中,仍然具有特殊意義,因為它代表著一個時代。如今,一個家族維系一個國家乃至全世界經濟命脈的神話,難以再現。

尼赫魯家族:統治印度百年

如今走在印度大街上,隨便問路人下一屆總理可能是誰,答案幾乎眾口一詞:“拉胡爾·甘地。”作為尼赫魯家族的第五代傳人,40歲的拉胡爾·甘地的風頭之勁,壓過了所有的老牌政治家。

翻開印度百年現代史,隨處可見尼赫魯家族的蹤跡。一家先后出現過3位總理、5位黨主席。從當年莫蒂拉爾放棄萬貫家產,毅然帶領兒孫追隨圣雄甘地,為印度民族獨立嘔心瀝血,到印度獨立后,祖孫三代先后執政40多年,推動印度從貧窮落后走向自力更生,尼赫魯家族做出了非凡貢獻和巨大犧牲。開國元勛賈瓦哈拉爾·尼赫魯在獨立斗爭中先后入獄9次,尼赫魯的獨生女英迪拉和外孫拉吉夫也都于擔任總理時被反政府組織暗殺。

尼赫魯家族之所以領袖輩出,除個人因素外,離不開印度獨特的文化環境。幾千年來,印度存在著有錢人施舍庇護窮人的社會現象,后者以忠誠和感恩的態度回報。民眾對家族的忠誠甚至高于對國家的忠誠。倘若有人出身高貴,又肯為窮人奔走呼號,那他就會被奉為圣人。這就不難理解尼赫魯家族何以統治印度百年。

保時捷—皮耶希家族:

汽車王國霸主

2009年12月,德國大眾汽車集團收購了保時捷汽車集團一半的股份,到2011年,兩者將合并成為一個綜合性的汽車集團。而大眾集團當家人費迪南德·皮耶希的外祖父,就是保時捷集團現任董事長沃爾夫岡·保時捷的爺爺——費迪南德·保時捷。而且,這兩個集團都是由這個已經過世50多年的老頭締造的!

費迪南德·保時捷很小的時候,就顯露出在機械制造方面的天分。1900年的巴黎世博會上,他發明的電動汽車引起了轟動。1931年,他在斯圖加特建立了保時捷設計所,要生產所有老百姓都買得起的輕型汽車。后來在政府的財政支持下,生產出了風靡全球的“甲殼蟲”汽車。保時捷去世后,將家業平分給了兒子和女兒,女兒又同意讓兒子代管,這為日后的繼承權之爭,埋下導火索。

幾十年的爭斗之后,保時捷—皮耶希家族終于可以暫時心平氣和地一起經營他們的“汽車夢”了。

洛克菲勒家族:

不吃免費午餐的奮斗者

從洛克菲勒家族神話的創始人約翰·戴·洛克菲勒算起,這個美國首屈一指的財富家族已經繁盛了六代。依靠對石油的壟斷和價格操縱,洛克菲勒積累了大量財富,但其斂財的諸多行為也遭到了公眾的批判。但洛克菲勒并不是別人眼中的那樣冷酷、貪婪的人,從16歲做售貨員開始,他就把自己收入的1/10捐贈給慈善事業。隨著財富的增長,他的捐贈也不斷增加。他出資創立芝加哥大學、洛克菲勒藥物研究學院(即今天的洛克菲勒大學),設立洛克菲勒基金會。至今,許多學校、醫院、科學基金會、教會組織等機構,仍在接受來自洛克菲勒家族的捐贈。而第五、六代的洛克菲勒家族成員,也不再是主宰美國的富豪階級,而是廣泛活躍在各個階層和領域,推動環保,資助科學、藝術,用自己的錢來讓世界變得更美好。

“壞習慣能擺布我們,左右成敗,它很容易養成,卻很難伺候。”“機會永遠都不會平等,但結果卻可能平等。”這些箴言出自洛克菲勒的家書,至今還在世界各地廣泛流傳,被奉為“創造財富帝國的圣經”。

默恩家族:

貝塔斯曼集團掌舵人

德國西部的居特斯洛市,全市9萬人,其中一半都是貝塔斯曼的員工,不少人還是世代相傳。1835年,卡爾·貝塔斯曼在居特斯洛市建立了卡爾·貝塔斯曼出版社。

貝塔斯曼的真正起飛,是在家族第五代萊茵哈德·默恩時期。戰后,德國人因為經濟拮據,很少去書店買書。萊茵哈德建立了一個俱樂部——“貝塔斯曼讀者俱樂部”,其主旨是:改變讀者去書店的老傳統,讓書去找讀者。很快,如雪花般的郵購目錄飛進無數德國家庭的信箱。

默恩家族一直注重公益,拒絕單純追求財富。非營利性質的貝塔斯曼基金會目前持有貝塔斯曼76.9%的股份。曾有德國媒體問萊茵哈德:“如果不把股份交給基金會,而是把貝塔斯曼集團拋上市,默恩家族也許就是世界首富了,你為什么不這樣做?”萊茵哈德回答說,做首富對默恩家族來說“毫無意義”。

TXT小說共享論壇是書友們上傳、下載、推薦、交流小說的理想場所 http://freetxt.5d6d.com 影響世界的十大百年家族

現在,貝塔斯曼作為一個大傳媒集團仍在蓬勃發展,并把中國作為未來市場發展的重心。

華納兄弟:創造娛樂帝國

鞋匠本杰明·華納的四個兒子先是開了一家電影院,又逐漸涉足影片發行和制片業務,終于有了1923年華納兄弟影業公司的誕生。

在百年發展史上,華納公司制作了《卡薩布蘭卡》、《蝙蝠俠》、《黑客帝國》、《哈利·波特》等眾多經典大片,也造就了一大批影壇巨星。華納最重要的貢獻,就是讓電影“會說話”。1927年,華納公司的電影《爵士歌王》開啟了有聲電影的時代。隨后,華納公司一口氣推出12部有聲電影,幾乎橫掃美國電影市場,并一舉躋身好萊塢一流電影公司的行列。憑借貼近社會現實又情節兇險的“強盜片”和“黑幫片”,華納公司又成為好萊塢利潤最可觀的公司。

但沒受過太多教育的華納四兄弟,創業成功后,很快產生了矛盾。1967年,老四杰克·華納將他的娛樂帝國賣給加拿大一公司,此后的幾十年間,這個娛樂帝國不斷被拋售,名字屢屢被改寫,但始終姓“華納”。如今的時代華納已經成了美國文化的代名詞,華納的孫輩中仍有人在公司供職,但他們不再是老板,而是“打工仔”——祖父們書寫了家族輝煌,但給家族造成的傷害同樣清晰可見。

居里家族:

三代夫妻的科學浪漫之旅

世界上許多孩子都讀著法國居里家族的故事長大,這個家族共有5人先后4次獲得3類諾貝爾獎,而且每一代都是夫妻攜手完成某項事業,并傳承至今。居里夫婦發現了鐳,因此獲諾貝爾物理獎。后來居里夫人又因“純鐳隔離法”再次獲得諾貝爾化學獎。居里夫婦的大女兒伊倫和青年物理學家約里奧結婚,約里奧決定延續“居里”這個偉大的姓氏。他們因此被稱為“小居里夫婦”。居里夫人的次女艾娃則為家族帶來一個獲諾貝爾和平獎的女婿,夫妻倆一同為國際兒童事業奔走。伊倫的女兒海倫則嫁給了著名原子學家馬歇爾·郎之萬,又沿著父親約里奧開創的道路,成為核物理學科的奠基人。

居里家族優秀的科學基因,遇到了居里夫人這樣天才的頭腦,堪稱是科學史上難得一見的“強強聯姻”。而且,居里的女兒、外孫女也都延續了這樣的傳統,以至于法國人常常笑談:“全法國最聰明的一批人,都跟居里家的人結了婚。”

2002年,居里夫人的外孫出版了《研究工作的激情》一書,被視為一次“家族總結”,它讓我們懂得,為什么這個家族幾代人都把生命獻給了科學——因為他們身上“都燃燒著熾熱的激情”,這就是居里家族的靈魂。

甘比諾—高蒂家族:

美國最大的黑手黨

說起美國黑手黨甘比諾家族,人們馬上會聯想到美國電影《教父》。片中原型,就是這個黑手黨組織的創始人甘比諾。

1902年,卡洛·甘比諾出生在意大利的西西里島。當墨索里尼上臺后,開始驅逐黑手黨。甘比諾偷渡到美國后,加入黑幫,熬成老大后將黑幫的名稱改為“甘比諾家族”。“不聽命,就喪命。”他的這句格言,每個家族成員都奉為鐵律。到20世紀60年代初,甘比諾控制了紐約的碼頭工會,走私、收取保護費、敲詐勒索,年收入達到5億美元,成為一個“黑色帝國”。甘比諾一輩子劣跡斑斑,但至死都沒背上任何罪名。他的故事被戲稱為“美國的黑色傳奇”。

現任甘比諾家族的“教父”是46歲的小高蒂,他被指控有11項罪名,案件至今沒有審理完結,審判一次次無果而終。畢竟審判一個黑手黨“教父”是相當麻煩的!

劉洋//摘自《環球人物》2009年第32期/

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1月22日,洛杉磯湖人隊造訪紐約。主隊尼克斯近來戰績依舊不佳,但由于客隊是科比·布萊恩特領銜的湖人,麥迪遜花園球場依舊爆滿。湖人當家在客場受到的歡呼幾乎和噓聲一樣多,并且在最后時刻發威,有驚無險地帶領球隊戰勝了尼克斯。這樣一場普通的比賽,NBA如何在細節上體現出體育商業的領先之處?

麥迪遜花園球場是美國東岸傳奇性的體育館,能夠容納觀眾兩萬人,最遠的看臺已經在幾十米的高空。即便如此,哪怕是買了25塊廉價球票的觀眾依舊能夠得到良好的視野,不會有觀看障礙。球場提供的食品飲料價格相當平民化,如果是三五好友一起看球,一百塊錢也能吃飽喝好。如果你實在太high,喝多了,球場還提供指定司機送回家的服務。

贊助商也見縫插針。比賽間隔電訊公司T-mobile邀請現場球迷投籃賺現金。一個幸運的家伙在現場幾萬人的加油聲中,投中四球,在T-mobile的鈴聲里抱走250塊。航空公司Delta也有類似活動,指定時間內完成規定動作,就能贏一張機票。通常這些游戲都能讓參與者出點兒小丑,博現場觀眾一笑。

除了這些贊助商游戲,比賽分節或中場休息的間隔如果沒有樂隊表演,也有人拿著高射炮向高空彈射紀念品。“炮彈”掉落之處,都有一小陣騷亂。本場比賽,甚至還出現了中國雜技。見多識廣的紐約客們看呆了,湖人后衛法瑪爾甚至走了神,不聽主教練講戰術,回頭看表演了。

而最終,這場比賽真正的焦點不是演員們,甚至不是布萊恩特,而是前總統比爾·克林頓。他不是帶著雅興來看球,而是為了海地地震籌款。湖人中鋒加索爾當場表示,下半場客隊每得一分,就為地震捐出1000美元。

克林頓還鼓勵大家說,美國的軍隊和國防力量已經充分參與到海地災區的救援行動中,日夜奮戰挽救垂危生命。每個美國人都有理由感到自豪,現場掌聲雷動。

說完這些,你應該能夠看到,真正成功的體育商業如NBA已經不是賣票數錢那么簡單。這塊龐大而復雜的拼圖里面有偶像制造、品牌營銷、餐飲娛樂,甚至還有慈善和愛國主義教育。這些部件都被緊密無縫地拼接到一起,讓你不知不覺變成了球迷。最終,你是湖人粉絲還是尼克斯粉絲并不重要,重要的是,NBA已經從快樂的你手中的信用卡上,劃走了一大筆錢!

馬良//摘自2010年1月28日《21世紀經濟報道》/