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從人的全面發(fā)展角度把握“五大發(fā)展理念”

時間:2019-05-14 17:30:46下載本文作者:會員上傳
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第一篇:從人的全面發(fā)展角度把握“五大發(fā)展理念”

常修澤,國家發(fā)展和改革委員會宏觀經(jīng)濟研究院教授、博士生導師,清華大學中國經(jīng)濟研究中心研究員,長期致力于制度經(jīng)濟學領(lǐng)域人的發(fā)展理論、廣義產(chǎn)權(quán)理論和中國轉(zhuǎn)型理論的研究。

總書記在哲學社會科學工作座談會上、在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上發(fā)表的重要講話中都強調(diào)要尊重人民主體地位。人民主體的“人民”和“人”之間是什么關(guān)系?當前,中國正處在歷史性的經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型過程中,“人的位置在哪里”?經(jīng)濟發(fā)展的根本價值是見物還是見人?帶著這些問題,記者日前專訪了1986年即提出“人本經(jīng)濟學”課題的常修澤教授。他表示,“人民主體”與馬克思提到的“人的全面發(fā)展”具有一致性,應系統(tǒng)把握“人”的三層內(nèi)涵;把“人的發(fā)展”紅線貫穿到五大發(fā)展理念的體系中,排除兩種本位―“物本位”和“官本位”;應全面把握“五大發(fā)展理念”的科學內(nèi)涵,糾正某些片面性的誤讀。

記 者:應該如何理解您所說的“人民主體”與馬克思“人的全面發(fā)展”具有一致性?

常修澤:馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》提出,“每個人的自由而全面的發(fā)展是一切人自由全面發(fā)展的條件”,并稱這是“新社會的本質(zhì)”。恩格斯晚年在致卡內(nèi)帕的信中強調(diào),“除了摘出這句話之外,我再也找不出合適的了”。這不僅是馬克思主義的核心價值,而且是人類共同文明的最高價值。今天講的“人民主體”與馬克思“人的全面發(fā)展”之間可以并存。黨的十八屆五中全會更是提出了要把“促進人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點”。

多年來,中國以gdp為代表的物質(zhì)財富實現(xiàn)了快速增長,但城鄉(xiāng)居民―人的收入增長與經(jīng)濟發(fā)展卻不同步。一條線是國內(nèi)生產(chǎn)總值增長線,三十多年來特別是進入新世紀后陡然上升;底下原本是兩條線:一條是城市居民收入增長線,一條是農(nóng)村居民收入增長線,之后城鄉(xiāng)增長指數(shù)趨同。雖然城鄉(xiāng)居民收入線也在上升,但“國內(nèi)生產(chǎn)總值增長線”(可稱為“國富線”)與“城鄉(xiāng)居民收入線”(可稱為“民富線”)兩者離差很大,而且呈現(xiàn)逐步擴大趨勢,以致形成了一個“剪刀差”,反映了中國目前深刻的矛盾。

利益分配格局涉及社會的公平和正義,各方對此頗為關(guān)注。本人曾提出要實現(xiàn)由“國富”到“國民共富”的轉(zhuǎn)型。但在民富一時相對短腿的情況下,根據(jù)“十三五”期間著力“補短板”的精神,應強調(diào)“民富優(yōu)先”。一方面,實現(xiàn)居民收入增長與經(jīng)濟發(fā)展、勞動報酬增長與勞動生產(chǎn)率提高“兩個同步”;另一方面,在社會各群體之間,通過“提低、調(diào)高、擴中(未來使中等收入者的比重逐步達到總?cè)丝诘?0%以上)”以及采取基本公共服務均等化措施,使窮者不能再窮、富者可以合法致富并予以調(diào)節(jié),同時擴大中產(chǎn)階層,最后達到社會共生、共存和共富。

記 者:您提到要準確把握“人”的三層內(nèi)涵,能否更具體地闡述?

常修澤:“十三五”期間,如何實現(xiàn)共享發(fā)展,涉及八個方面的民生問題:公共服務供給、脫貧、教育、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、縮小收入差距、社會保障、健康中國及人口。在探討共享發(fā)展時,要把握“人”的真諦,準確把握“人”的內(nèi)涵,防止把人的內(nèi)涵狹隘化,這需要從三個維度把握人的含義。

―橫向上“全體人”,而不是“部分人”或“多數(shù)人”或“大多數(shù)人”,強調(diào)惠及全體人民,實現(xiàn)社會共生(關(guān)于社會共生,有三條建議:“窮人不能再窮,富人不能出走,中產(chǎn)必須擴大”。)要補短板,一個也不能少,特別是脫貧工作。

―縱向上“多代人”,而不僅局限于當代人。注重代際公平,下代公平,給草根階層提供上升通道。

―內(nèi)核上“多需人”,而不是“單需人”。包括物質(zhì)生活、精神生活、社會生活、政治生活。特別強調(diào)包括人的尊嚴在內(nèi)的“高端人本”。

記 者:為什么必須把“人的發(fā)展”紅線貫穿到五大發(fā)展理念的體系中?

常修澤:這也不難理解。傳統(tǒng)經(jīng)濟學存在兩大問題:權(quán)力本位―政府主導型,根本問題是把人看成執(zhí)行上級意志的工具;物本位―gdp崇拜。在gdp崇拜―投資驅(qū)動型―政府主導型之間,存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系。長期以來,我們以追求gdp增長速度為首要目標,這促生了“投資驅(qū)動型”模式,其背后深層次的原因是根深蒂固的“政府主導型”思維。中國的改革開放事業(yè)發(fā)展到今天,物本主義已經(jīng)走到了盡頭,必須拋棄傳統(tǒng)的“物本”和“官本”思維,用“人本”思想推進中國的改革開放。只有克服“物本位”和“官本位”,人的發(fā)展才能真正落到實處。

記 者:您認為應如何全面把握“五大發(fā)展理念”的科學內(nèi)涵?

常修澤:我想從五個方面重點談談這個問題。

一、創(chuàng)新發(fā)展不只是科技創(chuàng)新,還包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新。

現(xiàn)在講的創(chuàng)新發(fā)展是升級版的創(chuàng)新,是2.0版的創(chuàng)新。原來講的創(chuàng)新多是科技創(chuàng)新,雖然有時也講制度創(chuàng)新、理論創(chuàng)新,但更多的是技術(shù)創(chuàng)新。如今提出創(chuàng)新的定位是“四創(chuàng)加一等”,“四加n”模型,即理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新加一個“等”字。十八屆五中全會強調(diào)讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風。創(chuàng)新是全面的創(chuàng)新,應貫穿黨和國家一切工作,不僅貫穿國家的工作,而且貫穿黨的工作,黨也要創(chuàng)新。

2015年11月23日,中共中央政治局就馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論進行第二十八次集體學習??倳浽跁现赋?,黨的十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨有幾大理論創(chuàng)新。第一個理論創(chuàng)新是關(guān)于社會主義本質(zhì)的理論。1992年鄧小平在南方視察時提出,社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,改善人民生活,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。第二個理論創(chuàng)新是關(guān)于社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的理論。這實際上包括兩個創(chuàng)新。一個是社會主義初級階段理論,總書記把其列為八大創(chuàng)新第二個的前半段,后邊還有一句叫“基本經(jīng)濟制度理論”,這是另一個。第三個理論創(chuàng)新是關(guān)于樹立和落實創(chuàng)新協(xié)調(diào)綠色開放共享的發(fā)展理念的理論。這是給五大發(fā)展定位,在當今看來是非常重要的,以至于把它定位為第三大理論創(chuàng)新。第四個理論創(chuàng)新是關(guān)于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和市場決定論。這又是兩個方面。一個是社會主義市場經(jīng)濟,這個正式定位是1992年黨的十四大,在鄧小平南方談話基礎(chǔ)上提出的。因為在經(jīng)典作家看來,社會主義和商品經(jīng)濟(即后來我們說的市場經(jīng)濟)是水火不容、格格不入的。21年后,即到2013年黨的十八屆三中全會,中國共產(chǎn)黨在此基礎(chǔ)上又進一步完善,第一次提出“市場決定論”,這是中國共產(chǎn)黨建黨92年、新中國成立60多年以后,第一次提出“市場在資源配置中起決定性作用”。但伴隨“決定論”,有學者提出“駕馭論”觀點,認為雖然市場決定資源配置,但在市場上有一股政府的力量在駕馭著。這就又回去了,是思想界的一種反復。本人2015年給十八屆五中全會提建議時,有一個關(guān)于理念問題的報告,提出了一個概念叫“市決政用”,就是市場決定、政府發(fā)揮作用。政府作用確實不能忽略,但“作用就是作用”,把其升格為“政府駕馭市場”,市場決定就被扭曲了。習總書記在十八屆三中全會上拍板市場決定論,讓市場在資源配置中起決定性作用。這又是一大理論創(chuàng)新。接下來還有幾個理論。例如,關(guān)于推動“五化”相互協(xié)調(diào)的理論,關(guān)于用好國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源的理論,關(guān)于促進社會公平正義、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的理論,等等。

可見,中國現(xiàn)在第一位的還不是科技創(chuàng)新,而是理論創(chuàng)新。黨中央把理論創(chuàng)新放在了第一位,因為理論搞清楚了才有生命力。要把創(chuàng)新放在一個更廣闊的視野:就是在中國要崛起,要成為一個世界性大國的時候,拿什么理論讓全世界70億人信服?我們有些理論具有世界性,如綠色理念。中國人早在兩千年前就提出“天人合一”思想,這樣的思想是民族的,也是世界的。老子《道德經(jīng)》里有一些“道”的思想,也是能夠使其他國家信服的思想。現(xiàn)代中國人創(chuàng)造了哪些世界性的理論?今天我們研究創(chuàng)新這個命題,需要深為思之。

總之,創(chuàng)新問題要全面地講,理論創(chuàng)新是第一,制度創(chuàng)新是第二,科技創(chuàng)新是第三,文化創(chuàng)新是第四,以上順序不能顛倒。

此外,對于創(chuàng)新驅(qū)動不能作單向度的理解,要有全面的把握,也就是“雙驅(qū)動”。一是通過創(chuàng)新驅(qū)動經(jīng)濟發(fā)展,二是通過創(chuàng)新驅(qū)動人自身的發(fā)展。也就是說,不僅驅(qū)動經(jīng)濟的發(fā)展,還要驅(qū)動人的發(fā)展,實現(xiàn)人的價值,就是改變?nèi)俗陨淼慕Y(jié)構(gòu),提高人的素質(zhì),實現(xiàn)人的價值特別是年輕人的價值。

二、協(xié)調(diào)發(fā)展不只是城鄉(xiāng)和區(qū)域協(xié)調(diào),應從中國總體布局角度把握“全面協(xié)調(diào)”。

把握中國總體格局,處理好發(fā)展中的各種重大關(guān)系,要把握六個要點。

第一,推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。本人曾在1988年建議實行“四沿戰(zhàn)略”(沿海、沿江、沿線、沿邊)。2015年,進一步建議“新四沿戰(zhàn)略”。一是升級版的“沿?!睉?zhàn)略,以京津冀協(xié)同發(fā)展和“21世紀海上絲綢之路”為重點。二是升級版的“沿江”戰(zhàn)略,以長江經(jīng)濟帶拉動大長江流域經(jīng)濟發(fā)展。三是升級版的“沿線”戰(zhàn)略,以“新絲綢之路經(jīng)濟帶”拉動中國和沿線國家或地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。四是升級版的“沿邊”戰(zhàn)略,實施邊境或跨境經(jīng)濟合作等多種沿邊發(fā)展項目。

第二,推動城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。目前中國的“毛城鎮(zhèn)化率”是55%。這個城鎮(zhèn)化率是指只要在城鎮(zhèn)居住半年,有沒有戶口不看,享受怎樣的福利不管,都算城鎮(zhèn)化。實際上,中國的城鎮(zhèn)化率應該看人的城鎮(zhèn)化率,看人是不是有尊嚴,有沒有跟城市市民一樣。從這個角度說,中國“人的城鎮(zhèn)化率”數(shù)據(jù)應是37.9%,人的城鎮(zhèn)化率和“毛城鎮(zhèn)化率”差了17個到18個百分點,約2.4億到2.5億人,這是個需要解決的問題。

第三,促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四,促進四化同步發(fā)展,即新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。黨的十八大指出,要堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào),促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。上述“新四化”是對現(xiàn)階段中國突出矛盾的一次求解,新型工業(yè)化要求培育發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè);信息化對中國經(jīng)濟發(fā)展意味著創(chuàng)新驅(qū)動,屬于要素投入結(jié)構(gòu)問題;中國目前最大的內(nèi)需、最大的潛力在城鎮(zhèn)化,要真正實現(xiàn)人的城鎮(zhèn)化;農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化既包括農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新、農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級,也包括農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式的創(chuàng)新。

第五,提升國家硬實力與國家軟實力,特別強調(diào)要推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。中國目前存在著許多問題,其中一個突出的問題是人的素質(zhì)不高,這個問題對外交往增加以后更加顯現(xiàn)。物質(zhì)文明發(fā)展了,下一步就要著力解決精神文明問題,使物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。

第六,實現(xiàn)經(jīng)濟建設(shè)與國防建設(shè)融合發(fā)展。

三、綠色發(fā)展:注意把握“一策、兩型、三生、四線”

“一策”就是節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。“兩型”就是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會?!叭本褪巧a(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。“四線”推進:技術(shù)線、結(jié)構(gòu)線、政府線、市場線,即向技術(shù)要綠色,向結(jié)構(gòu)要綠色,向規(guī)制和政策要綠色,向產(chǎn)權(quán)要綠色。

四、全面把握“開放發(fā)展”的豐富內(nèi)涵:不僅實行對外經(jīng)濟開放,還要參與全球治理

如果說,前些年的經(jīng)濟開放重在發(fā)展開放型經(jīng)濟,那么,未來的開放重點恐怕就是爭奪在全球經(jīng)濟治理中的話語權(quán)。要順應我國經(jīng)濟深度融入世界經(jīng)濟的趨勢,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟,積極參與全球經(jīng)濟治理和公共產(chǎn)品供給,提高我國在全球經(jīng)濟治理中的制度性話語權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體。還要特別注意對外開放中的“文明包容”問題。

五、全面把握“共享發(fā)展”的內(nèi)涵,不僅要采取相關(guān)政策,更重要的是制度安排

要堅持發(fā)展成果由人民共享,做出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多的“獲得感”?!矮@得感”的實質(zhì),就是全體人民在向共同富裕的目標前進過程中實現(xiàn)共享或者分享。

第二篇:五大發(fā)展理念

形勢與政策

看法:五大發(fā)展理念是轉(zhuǎn)變中國發(fā)展方式的新起點。

十八屆五中全會上提出的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念,不僅是指導我國“十三五”期間乃至今后更長歷史時期經(jīng)濟社會發(fā)展的基本原則,具有迫切的時代意義和重要的現(xiàn)實價值,而且也將會對中國未來經(jīng)濟、政治、社會文化的總體發(fā)展產(chǎn)生革命性的深遠歷史影響。

創(chuàng)新發(fā)展可以突破動力“瓶頸”

當前我國發(fā)展在增長動力方面存在的一些突出問題是:發(fā)展方式粗放,創(chuàng)新能力不強,部分行業(yè)產(chǎn)能嚴重過剩,經(jīng)濟社會發(fā)展的某些領(lǐng)域出現(xiàn)了動力不足的“瓶頸”。

而創(chuàng)新發(fā)展能夠激活我國社會發(fā)展的新動能,才能真正提高企業(yè)的競爭力、保障經(jīng)濟發(fā)展的后勁以及提升國家的整體實力,從而有效推動我國經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展。

協(xié)調(diào)發(fā)展能夠促進社會均衡

當前我國發(fā)展在整體上存在一系列結(jié)構(gòu)性難題:發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題仍然突出,特別是經(jīng)濟與社會、區(qū)域之間、城鄉(xiāng)之間、三大產(chǎn)業(yè)之間、物質(zhì)文明與精神文明之間、國家軟實力與硬實力之間仍然存在顯著的矛盾。

只有協(xié)調(diào)發(fā)展才能避免經(jīng)濟社會發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾沖突,才能保障經(jīng)濟社會平穩(wěn)健康發(fā)展,才能夠促進社會發(fā)展的整體性和全面性,能夠矯正社會發(fā)展的不平衡,逐步形成平衡發(fā)展結(jié)構(gòu)。綠色發(fā)展則可以緩解資源約束

當前我國在這方面發(fā)展存在的突出問題是:資源匱乏,生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢尚未從根本上扭轉(zhuǎn),不少區(qū)域、行業(yè)出現(xiàn)了較為嚴重的生態(tài)環(huán)境惡化和資源能源匱乏。

綠色發(fā)展才能提高發(fā)展的質(zhì)量以及保障發(fā)展的可持續(xù)性,避免生態(tài)災難。

開放發(fā)展規(guī)避全球風險

當前我國發(fā)展在自主應對方面存在的一個現(xiàn)實難題是:如何在我國經(jīng)濟深度融入世界經(jīng)濟趨勢的同時保持自主發(fā)展。

開放發(fā)展能夠提升當代社會發(fā)展的國際性,營造社會發(fā)展的全球境遇,建構(gòu)社會發(fā)展的內(nèi)生與外援的聯(lián)動機制。

共享發(fā)展激發(fā)主體力量

當前我國發(fā)展存在的不可回避問題是:基本公共服務供給不足,收入分配、財產(chǎn)占有的差距較大,消除貧困任務艱巨,人民群眾的獲得感和幸福感仍有待提升。

共享發(fā)展才能保障人民群眾平等享有發(fā)展帶來的進步和成果,促進社會公平正義,避免造成社會分裂和不公。

五大發(fā)展理念就是對中國經(jīng)驗的階段性總結(jié),就是中國經(jīng)驗的一個縮影。所以,五大發(fā)展理念不僅對于中國具有重要的意義和價值,而且也是對世界各國發(fā)展道路和發(fā)展理論的豐富,是中華民族對世界發(fā)展理論的重要貢獻。

習式外交的特點習式外交的特點:以中國夢為內(nèi)核,以國家利益為準則,以大國合作為支撐,以周邊合作為依托,以承擔國際義務為延伸,提升政治軍事合作,深化經(jīng)濟能源合作,鞏固傳統(tǒng)友好,明確地緣利益,遵循國際慣例。

2015年,習近平主席8次踏出國門,奔波42天,涵蓋亞、歐、美、非四個大洲,參加9次國際會議,是就任國家主席以來出訪次數(shù)最多的一年。

2015年,合作是中國外交的關(guān)鍵詞,這也是中國大國外交的一個特質(zhì),一個核心因素。歸根到底,中國向世界展示的是:中國是一個合作的伙伴,中國沒有窮兵黷武,沒有挑起爭端,沒有以鄰為壑,相反,中國是把合作的機會與世界進行分享。

縱觀習近平主席在2015年8次出國訪問的過程中,寬厚誠懇非比尋常的領(lǐng)袖魅力;仁義博愛而又凜然不可犯的大國氣度,淵博的學識,深邃又能出新的外交思想等都是他在外交過程中留給世人的印象。仁義博愛體現(xiàn)在一幕幕與各國民眾零距離交流,拜訪老朋友結(jié)交新朋友的外交細節(jié)中;體現(xiàn)在率真敦厚、平易近人的領(lǐng)袖風格中,更體現(xiàn)在以“人類命運共同體”為統(tǒng)領(lǐng),打造“親誠惠容”外交典范的理念與實踐中。在國際氣候議程缺少愿承擔政治風險的擁護者之際,展現(xiàn)出領(lǐng)導力,為巴黎氣候變化大會注入新動力,體現(xiàn)出習主席站在人類發(fā)展高度決斷問題的外交格局。

一方面是極力倡導維護和平倡導命運共同體,另一方面是在維護國家主權(quán)和核心利益上展現(xiàn)出凜然不可侵犯的大國氣度。習主席常說,中國人“不惹事、更不怕事”,其決斷力讓世界印象深刻?!傲暿酵饨弧边€體現(xiàn)在相繼推出深邃又能出新的外交思想。十八大后首訪俄羅斯,普京感慨與習主席“意氣相投、惺惺相惜”;從莊園會晤到贏臺夜話再到白宮秋晤,中美新型大國關(guān)系日趨穩(wěn)定。構(gòu)建新型大國關(guān)系,構(gòu)建新型國際關(guān)系,以“人類命運共同體”為統(tǒng)領(lǐng),打造“親誠惠容”的周邊外交,以“五大支柱”“十大合作計劃”為核心提升中非合作,中歐“新密月”蔚然成風??習式外交戰(zhàn)略視野廣闊,厚積薄發(fā),久久為功。

通過以上所有觀點可以看出,“習式外交”是中國在與外國合作方面的一個極其重要的手段,也是十分有效的一個手段。在高舉和平發(fā)展大旗的中國,“習式外交”已經(jīng)開啟了一個具有鮮明特征的新時代。

如何科學的理解“一路一帶”中的“親”“誠”“惠”“容”的內(nèi)涵

“親誠惠容”是人與人之間友好相處之道,在外交中奉行這一政策是將人與人之間的道德情感提升到國家交往的層面,國家之間交往也要講究真誠友善共同發(fā)展。

近年來,中國與周邊國家聯(lián)系密切,碩果累累,在發(fā)展周邊國家領(lǐng)睦友好關(guān)系時突出體現(xiàn)了“親誠惠容”的周邊外交關(guān)系理念,首先“親”:從理論道德層面上面來講,是指中國與周邊國家關(guān)系親近,密切,同屬于亞洲這一大家庭,說明了邦國之交在于民相親。其次“誠”:就是真誠的意思,意指與周邊國家的交往是誠心誠意的。“惠”的意思是給予,指國家之間相互幫助,互惠互利,把雙方利益融合到更高水平。“容”是指包容,以更加開放的胸襟和更加積極的態(tài)度促進合作。世界格局多元化的今天,“親誠惠容”外交理念闡述了中國外交的核心,也符合“和平與發(fā)展”的時代主題,這與美國推行的霸權(quán)主義和強權(quán)政治形成了鮮明的對比,更能突出中國從古至今乃禮儀之邦。想要自己國家能夠順利發(fā)展提高就必須同其他國家搞好關(guān)系,加強密切合作,才能共同進步。一帶一路戰(zhàn)略的實施中國一次飛躍性的發(fā)展,開創(chuàng)了地區(qū)新型的合作,將要建立一個政治互信,經(jīng)濟融合的共同體,在與周邊國家的外交工作中堅持正確的義利觀,秉持“親誠惠容”政策,既凝結(jié)了中華傳統(tǒng)文化的道德精髓,也體現(xiàn)了當今中國在國際地位中的行為準則,中國在發(fā)展為一個全球性的大國,離不開一個穩(wěn)定的國際環(huán)境,與周邊國家友好相處,互相幫助,使周邊國家對我們也更加親近,更加友善,更認同,更支持。

第三篇:五大發(fā)展理念

“五大發(fā)展理念”的學習和探索

以習近平同志為核心的新一屆中央領(lǐng)導集體在十八大提出實現(xiàn)?兩個一百年?和中華民族偉大復興即?中國夢?的奮斗目標,即在建黨100年,到2020年全面建成小康社會,到2050年建國100年實現(xiàn)中華民族偉大復興(可理解為把中國建成世界一流國家,世界第一)。提出這一奮斗目標要堅定走中國特色社會主義道路,按照?四個全面?戰(zhàn)略布局,即?全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨?,去年10月,十八屆五中全會確立了?創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享?的五大發(fā)展理念。一、五大發(fā)展理念的形成和內(nèi)涵

?理念?實際上就是我們對某種事物的觀點、看法、信念和思想。那么一個國家確定的發(fā)展理念就是特定歷史時期和條件下確定的發(fā)展方式。發(fā)展理念是發(fā)展行動的先導。發(fā)展理念對頭不對頭,從根本上決定著發(fā)展的成效乃至成敗。比如明朝建國以前,朱元璋召見一位叫朱升的知識分子,問他在當時形勢下應當怎么辦。朱升說:?高筑墻,廣積糧,緩稱王?。朱元璋采納了他的意見,取得了勝利。

1、中國共產(chǎn)黨對發(fā)展理念的認識是一個逐漸深入的過程

五大發(fā)展理念,并不是憑空得來的,是?十三五?乃至今后更長時期我國發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn),是改革開放30多年來我國發(fā)展經(jīng)驗的集中體現(xiàn),也是建國以來我國經(jīng)濟社會發(fā)展正反兩方面的經(jīng)驗總結(jié)。這五大發(fā)展理念的逐步醞釀和明確提出,得益于我們黨的幾代中央領(lǐng)導集體一以貫之的實踐探索和理論創(chuàng)新。

1949年12月提出向蘇聯(lián)學習,1957年11月毛澤東提出中國在15年左右,在鋼鐵等主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量趕上或超過英國。1958年1月28日,毛澤東召開一次最高國務會議,提出?鼓足干勁,力爭上游,爭取十五年趕上英國?的號召,同年3月,八屆二中全會,提出?鼓足干勁、力爭上游,多快好省地建設(shè)社會主義?的總路線。二中全會不久,毛澤東支持由一些人提出,《人民日報》報道,周總理支持的?大躍進?做法。1964年他號召?工業(yè)學大慶,農(nóng)業(yè)學大寨?,學習大慶、大寨精神,自力更生,艱苦奮斗,努力?把國民經(jīng)濟搞上去?。文革時期,針對國際形勢,毛澤東說:?根據(jù)我們現(xiàn)在所處的國內(nèi)外形勢和我們所堅守的社會主義制度和無產(chǎn)階級立場,我們要‘深挖洞,廣積糧,不稱霸’。?針對國內(nèi)形勢,文化大革命一開始,毛澤東即明確提出:?抓革命,促生產(chǎn)。?毛澤東的指導思想是,以文化大革命帶動和促進中國社會主義各項建設(shè)事業(yè)的蓬勃發(fā)展,更好地為人民服務。從“文革”后國家統(tǒng)計局公布的經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)字上看,“文革”時期的經(jīng)濟取得了發(fā)展,是明顯的事實。鄧小平的發(fā)展理念就是國際上要韜光養(yǎng)晦、絕不當頭,國內(nèi)要堅持改革開放,摸著石頭過河,先富帶動后富。江澤民強調(diào)的是發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務,發(fā)展決定人心向背,要堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題。要把改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,作為整個社會主義初級階段都要正確處理好的重大關(guān)系。胡錦濤提出以人為本的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀。第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。習近平在黨的十八屆五中全會上提出并全面闡述了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享這五大發(fā)展理念。在主持起草《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議》時就強調(diào):?首先要把應該樹立什么樣的發(fā)展理念搞清楚,發(fā)展理念是戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性的東西,是發(fā)展思路、發(fā)展方向、發(fā)展著力點的集中體現(xiàn)。發(fā)展理念搞對了,目標任務就好定了,政策舉措跟著也就好定了。?他在黨的十八屆五中全會第二次全體會上對五大發(fā)展理念作了全面的闡述。十八屆五中全會通過的《建議》進一步展開了對五大發(fā)展理念的闡述。

五大發(fā)展理念,集中反映了我們黨對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識的深化,極大豐富了馬克思主義發(fā)展觀,為我們黨帶領(lǐng)全國人民奪取全面建成小康社會決戰(zhàn)階段的偉大勝利,不斷開拓發(fā)展新境界,提供了強大思想武器。

2、十八屆五中全會對五大理念的論述

堅持創(chuàng)新發(fā)展,必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位臵,不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風。

堅持協(xié)調(diào)發(fā)展,必須牢牢把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局,正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系,重點促進城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展,促進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展,在增強國家硬實力的同時注重提升國家軟實力,不斷增強發(fā)展整體性。

堅持綠色發(fā)展,必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持可持續(xù)發(fā)展,堅定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,推進美麗中國建設(shè),為全球生態(tài)安全作出新貢獻。

堅持開放發(fā)展,必須順應我國經(jīng)濟深度融入世界經(jīng)濟的趨勢,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟,積極參與全球經(jīng)濟治理和公共產(chǎn)品供給,提高我國在全球經(jīng)濟治理中的制度性話語權(quán),構(gòu)建廣泛的利益共同體。

堅持共享發(fā)展,必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,作出更有效的制度安排,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,增強發(fā)展動力,增進人民團結(jié),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。

二、如何理解五大發(fā)展理念

1、創(chuàng)新發(fā)展

為什么提創(chuàng)新發(fā)展?1964年,毛澤東在一個關(guān)于總結(jié)經(jīng)驗的指示中提出:?我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路,跟在別人后面一步一步地爬行,我們必須打破常規(guī),盡量采用先進技術(shù),在一個不太長的歷史時期內(nèi),把我國建設(shè)成為一個社會主義現(xiàn)代化的強國。?過去我們中國科技落后,很多工業(yè)產(chǎn)品不懂生產(chǎn)就搞合資,以向西方學習為主,先學技術(shù),再學管理。經(jīng)過30多年的改革開放,我們不斷引進技術(shù),也是一個不斷積累的過程,到今天,我們成為世界工廠,有了一個龐大而發(fā)達的工業(yè)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。今天,人們常說?一流的企業(yè)制定標準,二流的企業(yè)賣技術(shù),三流的企業(yè)賣產(chǎn)品?,繼續(xù)生產(chǎn)大量低端廉價的產(chǎn)品已不是我們的目標,在科技、管理、標準上進行創(chuàng)新,奪取利潤和技術(shù)含量最高的那塊蛋糕成了我們的追求。比如中國高鐵。2004年前后,中國啟動了雄心勃勃的高鐵建設(shè)計劃。用了不到10年的時間,不僅達到了與外國高鐵巨頭旗鼓相當?shù)募夹g(shù)水平,如今,中國高鐵在印度、巴西、墨西哥等極具前景的市場上相當有競爭力。中國現(xiàn)在還逐步參與標準的制定甚至是人類制度的創(chuàng)新。比如亞投行的設(shè)立,及習總書記將社會主義的源頭追溯到空想社會主義。

創(chuàng)新發(fā)展要理解好幾個問題:(1)創(chuàng)新是人類的一種本能

人和動物的根本區(qū)別是人能創(chuàng)新。人類要生存就要與自然界斗爭,要處理好人與人之間的關(guān)系,解決好衣、食、住、行,追求人們心目中的理想、幸福生活。人要避免風吹日曬,就建造出各式的房子,人想上天入地下海,就發(fā)明了汽車、飛機、輪船等等。但是人的創(chuàng)新也有偶然性,比如餅干的誕生就很偶然,福建名菜佛跳墻的4個傳說。

(2)創(chuàng)新有好有壞,不是所有創(chuàng)新都是好的,好的創(chuàng)新要經(jīng)實踐檢驗 2500多年前的春秋時期,孔子提出他的理想社會?老者安之,朋友信之,少者懷之?。今天的話說就是讓年老的安心,讓朋友們信任,讓年輕的人得到關(guān)懷,為此孔子提倡中庸,但他也知道在當時條件施行困難,所以孔子提出?不得中行而與之,必也狂狷乎??裾哌M取,狷者有所不為也。?(《論語〃子路》)中庸不能實現(xiàn),中行不得而遇,只好寄望于?狂狷?了。?狂者?的特點是敢想、敢說、敢做,行為比一般人超前;?狷者?的特點,是不趕熱鬧、不隨大流,踽踽獨行,自有主張。?狂者?和?狷者?的共同特征,是特立獨行,富于創(chuàng)造精神。柏拉圖說過:?沒有某種一定的瘋癲,就成不了詩人。?亞里士多德也說過:?沒有一個偉大的天才不是帶有幾分瘋癲的。?一個社會如果無狂了,也就是人的主體意志的自由失去了,那么這個社會也就停滯了。但狂有正、邪:狂之正者,有益于世道人心;狂之邪者,亦可為妖。今天我們講創(chuàng)新也是有好有壞的,比如美國的?兩房?危機,就是金融創(chuàng)新過度,帶來世界性金融危機。所以脫離實際的創(chuàng)新是禍害,真正的創(chuàng)新要立足于現(xiàn)實。人們?nèi)缃駥D(zhuǎn)基因食品的爭議,表明創(chuàng)新要經(jīng)長期實踐檢驗。和尚廟的所謂管理創(chuàng)新香火錢。

(3)創(chuàng)新不易

在中國創(chuàng)新特別不容易,因為我們的科技基礎(chǔ)太薄弱,我國沒有工業(yè)化的基礎(chǔ),現(xiàn)在要趕超西方工業(yè)發(fā)達國家,至少一百年。這是非常不容易的,所以很多東西不得不學人家的,這樣來得快。另一個原因是我們的社會機制、行政機制在較大方面制約創(chuàng)新的發(fā)展。如我國的飛機,尤其是戰(zhàn)斗機的發(fā)動機遲遲沒有研造出來,沒能解決飛機機械制造?心臟病?,很大程度是管理機制出問題。有個帕金森定律說明這樣一個道理:不稱職的行政首長一旦占據(jù)領(lǐng)導崗位,龐雜的機構(gòu)和過多的冗雜便不可避免,庸人占據(jù)著高位的現(xiàn)象也不可避免,整個行政管理系統(tǒng)就會形成惡性膨脹,陷入難以自拔的泥潭。近日因一個大學生的死,國家網(wǎng)安辦等單位進入百度調(diào)查,莆田系醫(yī)藥弊端公諸于眾。

(4)創(chuàng)新不能丟了自己的東西 1964年9月,毛澤東提出在對待古代和外國的文化遺產(chǎn)要?古為今用,洋為中用。?我們現(xiàn)在強調(diào)創(chuàng)新發(fā)展固然很重要,但是不能東施效顰。創(chuàng)新精神是學習,東施效顰也是學習。二者都是學習,但是方法卻天差地別:前者是動腦筋,開動機器,了解事物變化發(fā)展的全過程之后再決定取舍,有著精益求精的學習精神;東施效顰出問題,在于不動腦筋,不加分析,什么都好,良莠不分。比如造橋技術(shù),中國的橋梁已經(jīng)躋身世界先進行業(yè),但是我們始終在學習西方,真正自己的原創(chuàng)技術(shù)幾乎沒有。還有創(chuàng)新不能把一些好的傳統(tǒng)丟掉,比如中醫(yī),我們現(xiàn)在的危機是中藥,有種說法是中醫(yī)將亡于中藥,中醫(yī)藥當前已幾乎到了要在中國自己的國土上失傳的危險。

(5)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,推進中國經(jīng)濟社會發(fā)展的口號

2014年李克強總理在達沃斯論壇首次提出?大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新?,近年多次提出?互聯(lián)網(wǎng)+?創(chuàng)業(yè)、就業(yè)創(chuàng)新途徑,我們以經(jīng)濟發(fā)展為例。

投資、出口、消費是公認的拉動經(jīng)濟三駕馬車,現(xiàn)在中國經(jīng)濟這輛跑車主要碰上了前輪動能不足,同時遇上爬坡、汽車胎壓不足等原因,讓車現(xiàn)在的奔跑速度嚴重受阻。

基建和房地產(chǎn):中國經(jīng)濟的兩個輪子

如果把中國經(jīng)濟比喻成一駕跑車,而且是靠前輪驅(qū)動的跑車,那跑車的前面兩個輪子就是基礎(chǔ)設(shè)施投資和房地產(chǎn)投資,后面兩個輪子就是消費和進出口。

這輛跑車的速度以前是每小時跑到120公里,后來降的了每小時80公里、也就是我們常說的GDP保8,到現(xiàn)在為止,這輛車子的速度降到了60公里左右,也就是這次兩會中提到的十三五規(guī)劃中的GDP增速維持在6-6.5之間。也就是說我國將來相當長一段時期,經(jīng)濟增長的常態(tài)不是?V?、?W?而是?L?型增長。

車輛的速度慢下來了,我們首先想到的可能是車輛可能出問題,但回來過頭來看看旁邊的美國隊,歐洲隊、日本隊,他們車隊的速度也降下來了。這四個車隊被稱為世界四大經(jīng)濟體??吹街忻罋W日這世界上體量最大的四大經(jīng)濟體,他們的車隊都同時降速了、這時我們立馬就聯(lián)想到不僅僅是車輛出問題了,而且車輛還遇到爬坡了。

這個坡總的來說就是全球經(jīng)濟放緩了,全球經(jīng)濟放緩的原因就是因為全球經(jīng)濟需求放緩了。全球經(jīng)濟需求放緩的原因很多,比如劉易斯拐點(劉易斯拐點,即勞動力過剩向短缺的轉(zhuǎn)折點,是指在工業(yè)化過程中,隨著農(nóng)村富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的逐步轉(zhuǎn)移,農(nóng)村富余勞動力逐漸減少,最終達到瓶頸狀態(tài)),全球經(jīng)濟周期,全球人口的老齡化等等,原因很復雜。

回頭來看中國經(jīng)濟這輛跑車,前面的兩個輪子:基礎(chǔ)設(shè)施投資和房地產(chǎn)投資,經(jīng)過開改開放以來的高速發(fā)展,產(chǎn)生的大量的產(chǎn)能過剩。

消費與進出口:另兩個輪子

前面兩個輪子動力不足,再來看看后面兩個輪子。消費這是個輪子總的來說基本正常,中國老百姓總的來說有錢了,有錢就會買買買??偟南M水平最近一直保持平穩(wěn)增長。但國內(nèi)消費一直沒漲,漲的是國外消費。這得感謝大家,除了把澳洲、美國、加拿大這些地方的豪宅一掃而光、而且還把日本的馬桶蓋、書包、感冒藥也買光了。為了消費留在國內(nèi),所以前一段時間稅務總局出臺了政策,以后的海外購物要交稅了。跨境電商們的日子又沒以前過的滋潤了。

最后來看看最后一個輪子:進出口。

以前中國經(jīng)濟只要出現(xiàn)滑坡,中國就會加大刺激出口貿(mào)易。很可惜,這招已經(jīng)不靈了。因為全球經(jīng)濟放緩,需求放緩,現(xiàn)在的大西洋、太平洋的海面上,已經(jīng)沒有多少貨船了。以前常說的?鐵公基?,也就是鐵路、公路、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的需求已經(jīng)全面放緩。我們已經(jīng)不需要那么多的原油、銅、鐵礦石等等。順差更談不上,用一輪船的鞋子去換回一輪汽車的日子已經(jīng)過去,現(xiàn)在的人工成本在低端制造業(yè)領(lǐng)域、中國毫無競爭優(yōu)勢。所以我們看到很多鞋廠、衣服廠、電子裝配廠都去了東南亞和印度。所以進出口這個輪子也漏氣了、嚴重胎壓不足。

綜上所述,中國經(jīng)濟這輛跑車主要碰上了前輪動能不足,同時遇上爬坡、汽車胎壓不足等原因,讓車現(xiàn)在的奔跑速度嚴重受阻。

既然這輛跑車已經(jīng)高速奔跑三十年了、是不是中國經(jīng)濟就不行了呢?答案是否定的,大家忘了汽車的尾箱還放了兩個工具包。

貨幣政策:汽車尾箱的“工具包”

第一個工具包是貨幣政策?,F(xiàn)在的中國經(jīng)濟、面臨著又一輪央行放水的機會。我們經(jīng)歷過08年的金融危機,一場四萬億的強刺激政策、立馬讓中國經(jīng)濟滿血復活,看得見的效果和看不見的弊端、一直延續(xù)到現(xiàn)在。

中國廣義貨幣,也就是鈔票,從2008年的40萬億到今年的138萬億,人民銀行每年印鈔票的速度是年增長16%,中國房子價格的年平均增幅也正好是16%,什么意思?不是房子貴了,是鈔票印多了。房子以及其他商品的增長更多的是貨幣現(xiàn)象,與水漲船高是一個道理。

但現(xiàn)在出現(xiàn)一個現(xiàn)象、鈔票印的再多,錢也到不了實體經(jīng)濟手中。所以大家看到今年一月份信貸規(guī)模是二萬多億,二月份是七千多億,所以中國股市從3月1日開始、大盤直接拉升,走出了一波陽線。道理很簡單,錢大部分去股市了、也是水漲船高的原理。

同時這個工具箱里面還有降息、降準、匯率三個工具。

降息很好理解,利息低了、企業(yè)用錢的成本也就低了,企業(yè)的利潤自然就增長了。所以降息相當于是給車的輪胎打氣,增加胎壓。

降準也很好理解,就是降低存款準備金率。簡單點說,就是平時商業(yè)銀行每收100元存款,就要繳納21.5元放在央媽那里以做備用。現(xiàn)在降準了,就相當于商業(yè)銀行把平時存放在央行那里的壓歲錢拿出來貸給企業(yè)。錢多了、企業(yè)自然會想辦法發(fā)展。這相當于增加汽車輪胎與地面的磨擦力。

最后說說匯率。貨幣也是一種商品,匯率也就是貨幣的價格。

簡單點說人民幣對美元匯率,就是人民幣兌美元的價格。因為人民幣是與美元掛勾的。匯率是指錢的成本。匯率提高,錢的成本就高了,產(chǎn)品價格就會提高,企業(yè)出口就受限;反之匯率降低,刺激出口。所以中美之間的貿(mào)易大戰(zhàn)、更多的是中美之間的匯率大戰(zhàn)。多說一句:一個國家的金融領(lǐng)域,最根本的就是印鈔權(quán)和鈔票的定價權(quán)-匯率。

很可惜,因貨幣超發(fā)帶來的資產(chǎn)泡沫,以上工具箱里面的工具:降息、降準、量化寬松(QE),匯率管控等等手段,都已經(jīng)對刺激經(jīng)濟起不了什么作用了,貨幣空轉(zhuǎn)現(xiàn)像佷明顯。就如同一個人長期使用一種藥物、已經(jīng)讓中國經(jīng)濟這個肌體產(chǎn)生抗體了。

這時候本屆政府只好打開了第二個工具箱。也就是習李政府上任以來號召大家“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”、互聯(lián)網(wǎng)+、最近又提出了供給側(cè)改革等等??藦娍偫聿幌ЩㄙM時間去了趟北京創(chuàng)業(yè)大街喝咖啡,為鼓勵大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新站臺;甚至這次***訪美、連奧巴馬總統(tǒng)也表態(tài)支持中國政府進行供給側(cè)改革。

這些都是新名詞、以前沒提到過,現(xiàn)在猛然提出來并大力號召、一定是為了解決問題。那到底是為了解決什么問題呢?就是為了保障民生,解決就業(yè)問題。

誰才能真正解決這些問題:中小微企業(yè)。

據(jù)工商部門的統(tǒng)計,全國在冊的企業(yè)一共有1300多萬家,其中99%的是中小微企業(yè)。這些企業(yè)解決了中國50%的稅收,60%的GDP,70%的進出口業(yè)務和80%的就業(yè)。但是作出如此多貢獻的中小微企業(yè),卻只能從銀行拿到10%不到的貸款,而且?guī)缀鯚o直接融資。幾乎所有中小微企業(yè)都面臨著融資難、融資貴的問題。

摘要一下,中國跑車四個輪子中的三個輪子破損了、漏氣了,動力也不足了,怎么辦?換輪胎。換上中小微企業(yè)、特別是其中的創(chuàng)新性、創(chuàng)業(yè)性企業(yè)這個輪胎,而且為中小微企業(yè)準備了新三板這個加油站,打氣筒。為中國經(jīng)濟跑車的重新提速做好準備。

2、協(xié)調(diào)發(fā)展

世界紛繁復雜,但離不開有序協(xié)調(diào)的發(fā)展。天上的星辰不計其數(shù),但都運行自如,各自相安無事,這就要遵循一定的規(guī)律。德國天文學家開普勒最早提出了行星運行的三大定律,使人們對行星運動的認識得到明晰概念。它證明行星世界是一個勻稱的(即開普勒所說的“和諧”)系統(tǒng)。其實人類社會甚至小到一個國家也是這樣一個和諧的系統(tǒng),需要我們?nèi)ソ沂竞妥裱?/p>

毛澤東1956年《論十大關(guān)系》的講話,就初步總結(jié)了我國社會主義建設(shè)的經(jīng)驗,提出了探索適合我國國情的社會主義建設(shè)道路的任務。之后在他領(lǐng)導下制定的幾個五年計劃,也都十分注重協(xié)調(diào)發(fā)展。他怎么制定規(guī)劃,首先確定鋼產(chǎn)量,計算需要多少工人和糧食,然后再安排就業(yè)崗位和其他的配套供應。這對我們今天搞建設(shè)仍有重大的現(xiàn)實意義。我們改革開放后,經(jīng)濟發(fā)展迅速,在很短的時間內(nèi)就接連超過了英、德、日,成為世界第二大經(jīng)濟體,但是也出現(xiàn)了過熱的現(xiàn)象,比如我們現(xiàn)在的房地產(chǎn)、鋼鐵、煤炭等行業(yè)產(chǎn)能過剩,所以今年提出了去產(chǎn)能去庫存。前兩年我們提出要讓市場在資源配臵中起決定作用,最近也有人開始懷疑了,有人認為經(jīng)濟發(fā)展還是不能離開和放棄計劃的。其實真正要領(lǐng)導一個國家本身就是一個協(xié)調(diào)的過程,當年溫家寶推出4萬億計劃,很多人罵,其實今年1季度根據(jù)統(tǒng)計已經(jīng)又放出了4萬個億,單山西鋼鐵欠銀行的債務就超過了1萬個億,這就是沒協(xié)調(diào)盲目發(fā)展造成的可怕浪費。

3、綠色發(fā)展 最近這三年,習近平關(guān)于綠色發(fā)展有?十談?一起來看一下:

在生態(tài)環(huán)境保護問題上,就是要不能越雷池一步,否則就應該受到懲罰?!?013年5月24日習近平在中共中央政治局第六次集體學習時強調(diào);

我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山?!?013年9月7日習近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學的演講;

保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力,改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。讓綠水青山充分發(fā)揮經(jīng)濟社會效益,不是要把它破壞了,而是要把它保護得更好?!?014年3月7日習近平參加貴州代表團審議時強調(diào);

要把生態(tài)環(huán)境保護放在更加突出位臵,像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,像對待生命一樣對待生態(tài)環(huán)境,在生態(tài)環(huán)境保護上一定要算大帳、算長遠帳、算綜合帳,不能因小失大、顧此失彼、寅吃卯糧、急功近利。——2015年1月19日至21日習近平在云南考察工作時強調(diào);

要科學布局生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間,扎實推進生態(tài)環(huán)境保護,讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生化質(zhì)量的增長點,成為展現(xiàn)我國良好形象的發(fā)力點?!?015年5月27日習近平在華東七省市黨委主要負責同志座談會上強調(diào);

要正確處理發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系,在生態(tài)文明建設(shè)體制機制改革方面先行先試,把提出的行動計劃扎扎實實落實到行動上,實現(xiàn)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護協(xié)同推進?!?015年6月16日至18日習近平在貴州調(diào)研時強調(diào);

要大力推進生態(tài)文明建設(shè),強化綜合治理措施,落實目標責任,推進清潔生產(chǎn),擴大綠色植被,讓天更藍、山更綠、水更清、生態(tài)環(huán)境更美好?!?015年7月16日至18日習近平在吉林調(diào)研時強調(diào);

我們要構(gòu)筑尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系。人類可以利用自然、改造自然,但歸根結(jié)底是自然的一部分,必須呵護自然,不能凌駕于自然之上。——2015年9月28日習近平在第十七屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話;

堅持綠色發(fā)展,就是要堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持可持續(xù)發(fā)展,形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,為全球生態(tài)安全作出新貢獻?!?015年11月7日習近平在新加坡國立大學的演講;

中國在?國家自主貢獻?中提出將于2030年左右使二氧化碳排放達到峰值并爭取盡早實現(xiàn),2030年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降60%-65%,非化石能源占一次能源消費比重達到20%左右,森林蓄積量比2005年增加45億立方米左右。雖然需要付出艱苦的努力,但我們有信心和決心實現(xiàn)我們的承諾?!?015年11月30日習近平在氣候變化巴黎大會開幕式上的講話。

為什么強調(diào)綠色發(fā)展?

一方面是吸取西方發(fā)展的經(jīng)驗教訓。英國工業(yè)化過程中帶來了城市環(huán)境的惡化,19世紀,?霧都?一詞成為倫敦的標簽,這頂帽子一戴就是一百多年。它的空氣污染在1952年的?霧都劫難?中達到巔峰。1952年12月5日至9日,倫敦市中心一度連續(xù)48小時能見度不足50米,連續(xù)大霧,約1.2萬人因吸入污染物死亡。痛定思痛,英國人下決心改變這種局面,其關(guān)鍵一著是1956年英國議會通過的《清潔空氣法案》。隨后,各地出臺一系列配套法律法規(guī),再加上民間組織推動、大眾環(huán)保意識提高和環(huán)保技術(shù)推廣應用等,一場轟轟烈烈的環(huán)保運動隨之展開,經(jīng)過20多年的努力,摘掉?霧都?的帽子,如今的倫敦已成為一座?綠色花園城市?。上世紀六七十年代,追求?經(jīng)濟高增長?的日本,多地遭遇過嚴重的空氣污染,對此也有切身之痛。20世紀世界環(huán)境?八大公害?事件,有四件發(fā)生在日本,就是日本水俁病事件、日本四日市哮喘病事件、日本米糠油事件、日本富山骨痛病事件。日本政府和企業(yè)日后為此付出了極其昂貴的治理、治療和賠償?shù)拇鷥r。如今,中國的大江大河也無一不污染。原國家環(huán)保局曾經(jīng)發(fā)布新聞:在全中國七大流域中,面臨的嚴重問題是水體污染和水資源短缺,主要河流有機污染普遍,主要湖泊富營養(yǎng)化嚴重。七大水系污染程度由重到輕順序為:遼河、海河、淮河、黃河、松花江、珠江、長江。其中遼河、淮河、黃河、海河等流域都有70%以上的河段受到污染。

另一方面強調(diào)綠色發(fā)展也是社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。習近平多次談綠色發(fā)展,主要有兩個意思,一是生態(tài)環(huán)境是最大的資源,我們不能斷了子孫發(fā)展的后路。二是我們?yōu)楝F(xiàn)代化付出的沉重代價也日益令人擔憂。大氣污染、土壤污染、水污染、沙漠化、資源枯竭、生態(tài)失衡等,已經(jīng)直接影響人們的健康生活。環(huán)境問題已經(jīng)成為影響中國未來發(fā)展最嚴重的挑戰(zhàn)之一,由環(huán)境問題引發(fā)的群體性沖突事件也已經(jīng)成為影響社會穩(wěn)定的主要因素之一。

因此,如果任由目前的生態(tài)危機繼續(xù)下去,不但我國經(jīng)濟建設(shè)的成果會大打折扣,而且將增加不穩(wěn)定因素,激化社會矛盾;不但會殃及子孫后代,而且將直接威脅到當代人的生存。我們必須通過綠色發(fā)展,探尋出一條使經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的道路?;莅惨彩且粯樱诎l(fā)展過程中,為我們的子孫后代保住青山綠水。

4、開放發(fā)展

現(xiàn)代科技的迅速發(fā)展,縮小了地球上的時空距離,國際交往日益頻繁便利,世界也成了地球村。習近平說,互聯(lián)網(wǎng)讓世界變成了?雞犬之聲相聞?的地球村,相隔萬里的人們不再?老死不相往來?。所以如今任何國家、民族和個人要想封閉都不可能了。比如朝鮮,在這個時代,要經(jīng)濟發(fā)展,社會是必須走向開放。你不可能在這個時代封閉互聯(lián)網(wǎng)而發(fā)展經(jīng)濟,因為這是個資訊時代,沒有信息傳播的自由幾乎無法發(fā)展經(jīng)濟。

過去我們認為毛澤東不搞開放其實是錯誤的。二戰(zhàn)結(jié)束以后,西方帝國主義對我們進行圍追堵截,毛澤東當時沒有拿下臺灣和香港,也是為我們獲得與外界聯(lián)系留下了一個口子。鄧小平我們今天為什么說他是改革開放的總設(shè)計師,這也是由當時的國際大環(huán)境決定的。當時美蘇爭霸,都想拉攏中國,鄧小平于1979年選擇了訪問美國,我們那時和蘇聯(lián)關(guān)系比較僵,要教訓一下越南,也要跟美國通一下氣。和美國建交之后,我們從西方獲得了大量外資來搞建設(shè)。跟美國建交打開了中國對外開放的大門,之后鄧小平繼續(xù)要求沿邊、沿海設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)搞開放,到最后全面開放,特別是省際開放。所以改革開放給我們帶來了很多利益,但也帶來了許多問題,并且國門一旦打開就難再關(guān)上。

今天,以習近平同志為核心的黨中央始終牢牢抓住改革開放這一決定當代中國命運關(guān)鍵一招,提出開放發(fā)展的理念,這也是順應了時代發(fā)展的潮流,是大勢所趨。我們今天的開放發(fā)展也已不再是引進外資了,而是引進來和走出去相結(jié)合。大量中國企業(yè)走出國門,參與到各國的建設(shè)發(fā)展中,我們惠安的服裝、鞋子、石材也有很多出口到國外。

?十三五?規(guī)劃綱要出臺后的首次地方調(diào)研,習近平來到了中國農(nóng)村改革的發(fā)源地安徽省鳳陽縣小崗村;三年多前,擔任總書記后的首次考察調(diào)研,習近平去的是改革開放前沿陣地廣東省。兩個時間節(jié)點,兩個改革?地標?,習近平調(diào)研釋放出的信號非常明確:改革開放矢志不渝,攻堅克難決不止步。習近平考察小崗村,笑稱?今年的白饃能吃到嘴里了?。

5、共享發(fā)展

共享發(fā)展是全面建成小康社會的基石,也是全體人民共同邁向小康社會的必然結(jié)果。小康社會是古代思想家描繪的誘人的社會理想,也表現(xiàn)了普通百姓對寬裕、殷實的理想生活的追求。所謂全面的小康社會,不僅僅是解決溫飽問題,而是要從政治、經(jīng)濟、文化等各方面滿足城鄉(xiāng)發(fā)展需要。?小康?一詞最早出自中國古代典籍《禮記》,原意是指古代自然經(jīng)濟條件下比較寬裕的生活狀態(tài),是比理想中?天下為公?的?大同?社會較低級的發(fā)展階段和社會形態(tài)。

孫中山也提出過?五權(quán)分立?和?三民主義?的政治主張。

鄧小平說過:?社會主義的目的就是要全國人民共同富裕,不是兩極分化。如果我們的政策導致兩極分化,我們就失敗了;如果產(chǎn)生了新的資產(chǎn)階級,那我們真走上了邪路了。?(《鄧小平文選》第三卷第110—111頁)現(xiàn)在爭議比較大的是社會主義初級階段,伴隨非公有制經(jīng)濟的發(fā)展,剝削現(xiàn)象客觀存在。社會主義初級階段我們鼓勵外資、合資及民營經(jīng)濟的發(fā)展,這就意味著我們允許一定程度一定范圍內(nèi)的剝削。除個體經(jīng)濟以外,其他非公有制經(jīng)濟形式都存在剝削,剝削在我國現(xiàn)階段的存在合理。但是我們現(xiàn)在出現(xiàn)了財富過分集中。2014年國家統(tǒng)計局發(fā)布基尼系數(shù)為0.469。

?小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?,習近平多次講這句通俗而帶感情的話??倳浽?013年11月于湖南湘西考察時,首次提出了?精準扶貧?:扶貧要實事求是,因地制宜。要精準扶貧,切忌喊口號,也不要定好高騖遠的目標。習近平精準扶貧思想是中國政府當前和今后一個時期關(guān)于貧困治理的指導性思想,其生成的理論基礎(chǔ)是?共同富裕?根本原則,現(xiàn)實基礎(chǔ)是?全面建成小康社會?的宏偉目標。目前,在精準扶貧思想的內(nèi)容中,精準化理念是核心要義,分批分類理念是基礎(chǔ)工具,精神脫貧理念是戰(zhàn)略重點,對此,應當從精準扶貧的工作流程設(shè)計和精準扶貧政策體系的形成兩條路徑,推動實踐精準扶貧思想。

我縣素有?團結(jié)互助、扶貧濟困、樂善好施、崇尚慈善?的傳統(tǒng)美德,縣慈善總會成立十年來,積極搭建行善平臺,廣泛動員社會力量捐贈慈善資金3.6億元,為促進社會和諧、建設(shè)幸?;莅沧鞒隽朔e極貢獻。

總之,發(fā)展理念是否科學,要看它是否合乎發(fā)展規(guī)律和發(fā)展目的。這“五大發(fā)展理念”,符合并揭示現(xiàn)代社會發(fā)展規(guī)律,必將推動中國特色社會主義道路越走越寬廣。

發(fā)展理念是否有效,要看它是否契合實際、推動發(fā)展。這“五大發(fā)展理念”,契合中國發(fā)展實際,必將引發(fā)我國經(jīng)濟社會發(fā)展全局的深刻變革。

發(fā)展理念能否管長遠,要看它能否經(jīng)受住歷史檢驗、持續(xù)推動發(fā)展?!拔宕蟀l(fā)展理念”合規(guī)律合目的,必將引領(lǐng)實現(xiàn)第一個百年奮斗目標,繼續(xù)指引實現(xiàn)第二個百年奮斗目標。

第四篇:五大發(fā)展理念

五大發(fā)展理念

十八屆五中全會強調(diào),實現(xiàn)“十三五”時期發(fā)展目標,破解發(fā)展難題,厚植發(fā)展優(yōu)勢,必須牢固樹立并切實貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念?!八膫€全面”

2014年12月習近平在江蘇調(diào)研時完整提出了“四個全面”戰(zhàn)略布局,即“協(xié)調(diào)推進全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進依法治國、全面從嚴治黨,推動改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)邁上新臺階”。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

就是從提高供給質(zhì)量出發(fā),用改革的辦法推進結(jié)構(gòu)調(diào)整,矯正要素配置扭曲,擴大有效供給,提高供給結(jié)構(gòu)對需求變化的適應性和靈活性,提高全要素生產(chǎn)率,更好滿足廣大人民群眾的需要,促進經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本目的是提高社會生產(chǎn)力水平,落實好以人民為中心的發(fā)展思想?!皟蓪W一做”

就是“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格共產(chǎn)黨員”主題教育。在1月15日召開的全國組織部長會議上,對在全黨開展“兩學一做”學習教育進行了部署,這是黨中央在新的大局大勢下加強思想政治教育的重要舉措,是繼黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐。兩個“沒有變”

經(jīng)過幾年努力,反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢正在形成,但同時也出現(xiàn)了一些雜音,比如“反腐影響經(jīng)濟發(fā)展”、“反腐面臨轉(zhuǎn)向”、“反腐可能要歇一歇”等等。對此,總書記用反對腐敗的決心沒有變、遏制腐敗現(xiàn)象蔓延勢頭的目標沒有變這一提法,有力地駁斥了各種錯誤觀點,掃除了不少人心中的疑慮,給反腐工作吃了顆定心丸。四個“足夠自信”

總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調(diào),全黨同志對黨中央在反腐敗斗爭上的決心要有足夠自信,對反腐敗斗爭取得的成績要有足夠自信,對反腐敗斗爭帶來的正能量要有足夠自信,對反腐敗斗爭的光明前景要有足夠自信。這不僅是肯定三年反腐的成效,也是在加油打氣,鼓勵大家在全面從嚴治黨的道路上不松勁、不懈怠,繼續(xù)朝著既定目標邁進。立“明規(guī)矩”,破“潛規(guī)則”

官場中,規(guī)矩這個詞內(nèi)涵復雜,比如,如果被評價“不懂規(guī)矩”,很有可能是指不懂“潛規(guī)則”。唯有立“明規(guī)矩”,才能破“潛規(guī)則”;唯有把“講規(guī)矩”深化為對黨政組織機構(gòu)和黨員的程序性規(guī)范,才能不斷擠壓“潛規(guī)則”的空間和土壤,逐步改善政治生態(tài)。“關(guān)鍵少數(shù)”

在談到黨內(nèi)監(jiān)督和依法治國問題時,習近平提出要抓住“關(guān)鍵少數(shù)”。這個“關(guān)鍵少數(shù)”就是指領(lǐng)導干部,著力點是對領(lǐng)導干部的權(quán)力進行監(jiān)督制約,真正把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里。雙創(chuàng)

大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新。三去一降一補

2015年12月中央經(jīng)濟工作會議提出,2016年經(jīng)濟社會發(fā)展主要是抓好去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補短板五大任務。五個一批

發(fā)展生產(chǎn)脫貧一批、易地扶貧搬遷脫貧一批、生態(tài)補償脫貧一批、發(fā)展教育脫貧一批、社會保障兜底一批。六個精準

扶貧對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精準。雙引擎

李克強總理在2015年《政府工作報告》中提出,打造大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新和增加公共產(chǎn)品、公共服務“雙引擎”。讓“雙引擎”助力中國經(jīng)濟長期保持中高速增長,邁向中高端水平。雙中高

指中國經(jīng)濟長期保持中高速增長,邁向中高端水平。三期疊加

“三期”疊加是當前中國經(jīng)濟的階段性特征。增長速度換檔期,是由經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律所決定的;結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期,是加快經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的主動選擇;前期刺激政策消化期,是化解多年來積累的深層次矛盾的必經(jīng)階段。四個沒有變

2015年11月18日,習近平在菲律賓馬尼拉出席亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導人峰會并發(fā)表主旨演講時提及,“總的看,中國經(jīng)濟發(fā)展長期向好的基本面沒有變,經(jīng)濟韌性好、潛力足、回旋余地大的基本特征沒有變,持續(xù)增長的良好支撐基礎(chǔ)和條件沒有變,經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化的前進態(tài)勢沒有變?!?/p>

第五篇:五大發(fā)展理念

在關(guān)于五大發(fā)展理念的內(nèi)涵方面,有以下幾點把握:

創(chuàng)新發(fā)展理念方面:在市委黨校唐鈺嵐老師的課上,唐老師給我們舉了例子,比如國人到日本買馬桶蓋,國人對iPhone的瘋狂追求,還有就是我們國家造不出汽車發(fā)動機,飛機發(fā)動機等,這些表明我們創(chuàng)新能力、自主知識和知名品牌缺乏,科技成果轉(zhuǎn)化率、科技進步貢獻率與發(fā)達國家仍有不小的差距。改革開放30多年來,雖然我國已經(jīng)躍升為世界第二大經(jīng)濟體,但是走以土地、勞動力、資本等為主導的傳統(tǒng)發(fā)展之路已行不通,必須依靠創(chuàng)新尤其是科技創(chuàng)新,走創(chuàng)新發(fā)展之路,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,才能破解經(jīng)濟社會發(fā)展瓶頸,跨越“中等收入陷阱”。因此我們要牢固樹立創(chuàng)新發(fā)展理念,把創(chuàng)新發(fā)展擺在國家發(fā)展全局的核心位置,不斷推進理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風。

協(xié)調(diào)發(fā)展理念方面:協(xié)調(diào)發(fā)展主要是補短板,解決我國發(fā)展不平衡的問題。我對協(xié)調(diào)發(fā)展理念有三點理解。第一是協(xié)調(diào)區(qū)域、城鄉(xiāng)發(fā)展。我國國土遼闊,不同地區(qū)之間自然條件不同,歷史基礎(chǔ)有別,因而長期存在較大發(fā)展差距。這就需要繼續(xù)實施西部開發(fā),東北振興,中部崛起和東部率先發(fā)展的總體戰(zhàn)略,重點實施“一帶一路”,京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展、長江經(jīng)濟帶三大戰(zhàn)略,推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。由于長期存在“城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)”,我國城鄉(xiāng)差距較大,農(nóng)村基本公共設(shè)施缺乏,教育醫(yī)療水平低下,大批農(nóng)民工涌入城市,農(nóng)村出現(xiàn)空巢老人,留守兒童等現(xiàn)象。因此需要健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化機制體制,促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。第二點是堅持經(jīng)濟建設(shè)與社會建設(shè)同步發(fā)展。目前我國要協(xié)調(diào)經(jīng)濟發(fā)展與社會建設(shè)之間的關(guān)系,在發(fā)展經(jīng)濟的同時投入更多的精力和資源到教育、就業(yè)、醫(yī)療、社會保障、公共衛(wèi)生和環(huán)境保護等領(lǐng)域,解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題,讓全體人民共享發(fā)展成果。第三點是協(xié)調(diào)物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。一些地方把GDP增長作為硬指標,卻忽視了思想文化建設(shè)和社會文明程度提高?,F(xiàn)在農(nóng)村很多地方仍存在封建迷信思想,并且將賭博作為唯一的娛樂活動。因此要協(xié)調(diào)物發(fā)展質(zhì)文明和精神文明,“兩手抓,兩手都要硬”。綠色發(fā)展理念:綠色發(fā)展,就是解決好人與自然和諧共生的問題。長期以來中國重經(jīng)濟發(fā)展,輕環(huán)保,造成一系列環(huán)境污染問題。以水污染為例,我們國家是水質(zhì)型缺水國家,雖然我們水資源總量很多,但是我們的水質(zhì)很差,可用水量非常少。因此我們要樹立綠色發(fā)展理念,堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,加快建設(shè)資源節(jié)約型,環(huán)境友好型社會,推進美麗中國建設(shè)。

開放發(fā)展理念:總書記曾說過:“各國經(jīng)濟,相通則共進,相閉則各退。”通過深化改革、擴大開放,我國順利實現(xiàn)了從貧窮落后大國到世界第二大經(jīng)濟體、第一大貨物貿(mào)易國的飛躍。因此說開放帶來進步,封閉導致落后。我國所提倡的“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略,貫通中亞、東南亞、南亞、西亞乃至歐洲部分區(qū)域,是開放發(fā)展理念的一個具體體現(xiàn)。因此在經(jīng)濟全球化深入發(fā)展、各國經(jīng)濟加速融合的當今時代,我們要牢固樹立開放發(fā)展理念,把一國發(fā)展置于廣闊的國際空間來謀劃,發(fā)展更高水平、更高層次的開放型經(jīng)濟,與世界各國互利共贏、共享發(fā)展成果。

共享發(fā)展理念:共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。共享發(fā)展理念,其內(nèi)涵主要有四個方面。一是全民共享,即共享發(fā)展是人人享有、各得其所,不是少數(shù)人共享、一部分人共享,這要求我們要推進公平正義。二是全面共享,即共享發(fā)展就是要共享國家經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明各方面建設(shè)成果,保障全體人民在各方面的合法權(quán)益。三是共建共享,共享需要共建,共建為了共享,因此只有共建才能共享。四是漸進共享,共享不是搞平均主義,共享承認差距,但要求把差距控制在合理范圍內(nèi)。因此即共享發(fā)展是一個從低級到高級、從不均衡到均衡的過程,即使到達很高的水平也會有差別。樹立共享發(fā)展理念,就必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓13億人民人人參與、人人盡力、人人享有,增強發(fā)展動力、增進人民團結(jié)、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。

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