第一篇:師德論文
光輝的事業(yè) 崇高的師德
楊兵
雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提,只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí),才能對(duì)自己提出更高要求。“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為:
首先,樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我的同事陳老師是一名普普通通的教師,他不幸患上了骨癌。但為了不耽誤課程,只要身體還行,他都積極要求來(lái)上課,上課時(shí)整個(gè)身體全靠一只手叉腰支撐著。但他不悲觀、不憂傷,憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心,依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課,都感動(dòng)得落淚。直到有一天在上課時(shí)因體力不支倒在講臺(tái)上。同事們一起把他送到醫(yī)院,經(jīng)過(guò)多方的治療,但因搶救無(wú)效永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。陳老師的身上詮釋著一位教師應(yīng)具有的高尚的師德。以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。
其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
俗話說(shuō):“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!” 這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識(shí)的過(guò)程中,教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師,會(huì)不斷更新教育觀念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師,會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn),蠟燭一樣,無(wú)怨無(wú)悔。
在我的教學(xué)生涯中,最大的事就是用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨,因他們的退步而急躁,因他們的違紀(jì)而失態(tài),雖然有時(shí)也感到很累,很煩,但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種 強(qiáng)烈的責(zé)任感:我是老師,我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路,在他們心里寫一本最美的書。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處,我始終想著兩句話,那就是“假如我是孩子” “假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨,多了一份寬容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指責(zé),多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng),這是對(duì)我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢?我堅(jiān)信,我們也一定 能以一片至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)我面對(duì)的全體學(xué)生。“起始于辛勞,收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。
師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
第二篇:師德論文
學(xué)三平精神 做責(zé)任事業(yè)
新鄭市新村鎮(zhèn)新建小學(xué)
二零一六年三月 學(xué)三平精神 做責(zé)任事業(yè)
新鄭市新村鎮(zhèn)新建小學(xué)
馮麗玲
“三平精神”是指省委書記盧展工在今年全國(guó)“兩會(huì)”期間提出的“平凡之中的偉大追求,平靜之中的滿腔熱血,平常之中的極強(qiáng)的責(zé)任感”。對(duì)于我們教育工作者來(lái)說(shuō),踐行“三平”精神,具體就是:為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才的偉大追求,就必須從眼前著手,從細(xì)節(jié)做起;為實(shí)現(xiàn)畢生奉獻(xiàn)的教育事業(yè),就必須保持一顆平常心,淡泊明志;為履行“為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的崇高職責(zé),就必須在平常中追求樂(lè)教敬業(yè)的境界。
“平凡之中的偉大追求、平靜之中的滿腔熱血、平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”的“三平”精神是每個(gè)人、每個(gè)崗位都必須具備的職業(yè)道德底線。在教育領(lǐng)域,“三平”精神既是教師理想信念、生活態(tài)度、工作責(zé)任的充分體現(xiàn),也是對(duì)品質(zhì)修養(yǎng)、情操風(fēng)范、思想境界的內(nèi)在要求。
一、我對(duì)“三平”精神的認(rèn)識(shí)
在平凡中放歌。教師的人生是平凡的,工作是普通的,核心工作是培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。有人會(huì)說(shuō),日復(fù)一日、年復(fù)一年的教學(xué)工作會(huì)很單調(diào)。我認(rèn)為,這沒(méi)什么,重要的是自己的才華如何在教書育人中發(fā)揮才更有價(jià)值。沒(méi)有平凡的工作,只有甘于平凡的人。平凡是做人的常態(tài),平凡并不是平庸,平凡之中蘊(yùn)藏著偉大。看著在知識(shí)的海洋中暢游的學(xué)生,在循循善誘中快樂(lè)成長(zhǎng)的學(xué)生,在社會(huì)的舞臺(tái)上大展宏圖的學(xué)生,這樣的人生即使平凡,也很精彩!
在平靜中耕耘。教師就是要認(rèn)認(rèn)真真教學(xué)生、扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)、勤勤懇懇搞研究,就是在平靜平凡中實(shí)現(xiàn)自己的理想追求,在平靜中醞釀蓬勃向上的激情:提高修養(yǎng),肩負(fù)責(zé)任,完成使命。教書育人的激情不是一時(shí)一事,而是持續(xù)的。只有持之以恒地堅(jiān)持對(duì)學(xué)生“嚴(yán)愛(ài)、善愛(ài)、真愛(ài)”,才能平靜做人,熱情做事,用平靜的方式對(duì)待學(xué)生,在平靜中流淌愛(ài)的洪流。
在平常中閃光。“凡屬我應(yīng)該做的事,而力量能夠做到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任;凡屬于我自己打主意要做的一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任”。這是梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)于“責(zé)任”的理解。從事教育事業(yè),是我們的一種承諾,是一種信任,更是一份責(zé)任,是自覺(jué) 地把教書育人工作做好的態(tài)度。這種責(zé)任感簡(jiǎn)單而無(wú)價(jià)。“平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感”,驅(qū)使我們更加勤奮上進(jìn),努力掌握知識(shí)技能,更好地從事教育事業(yè);極強(qiáng)烈的責(zé)任感,激勵(lì)我們不計(jì)個(gè)人得失,滿腔熱情,竭盡全力地做好教育工作。
二、教師——從我做起
法國(guó)大文豪雨果說(shuō):世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的靈魂。教師要做好學(xué)生靈魂的工程師,首先要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。教師要用自己的人格魅力來(lái)熏染學(xué)生的行為,為人師表,以身作則,要求學(xué)生做到的自己首先要做到。工作中,老師不僅要用師德規(guī)范來(lái)約束自己的行為,也要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》納入自己的條例,因?yàn)樵诶蠋煴O(jiān)督同學(xué)行為的同時(shí),還有幾十雙眼睛注視著自己。老師們做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,一絲不茍的精神,說(shuō)到做到的品質(zhì)對(duì)學(xué)生其實(shí)更是一本可以研讀的書。記得剛當(dāng)班主任的時(shí)候,我們班的自習(xí)課一直紀(jì)律不好,教室里總是不安靜,干什么都有,我便試著用各種方法讓學(xué)生把早晨的寶貴時(shí)間利用好,可是雖然紀(jì)律好,學(xué)習(xí)效率不高,哪怕一塊橡皮也能默默地玩一個(gè)早晨,這個(gè)問(wèn)題困擾了我好長(zhǎng)一段時(shí)間。一天我在辦公桌前學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),突然眼前一亮,我可以把我的講桌變成我的學(xué)習(xí)桌,從此開(kāi)始,講臺(tái)上多了我的筆記。每天早晨,我不再站在講臺(tái)上監(jiān)督同學(xué),索性自己專心看書、學(xué)習(xí)。一個(gè)星期后,同學(xué)們也知道拿出書來(lái)學(xué)習(xí)了。漸漸的,孩子們已經(jīng)養(yǎng)成了習(xí)慣,不管我在不在教室,他們都會(huì)“自習(xí)”了。我突然想起一句話:言傳身教。看著孩子們一個(gè)個(gè)認(rèn)真的小臉,心里真的是——幸福。
“其身正,不令則行;其身不正,雖令不從”。老師一定要融入學(xué)生的生活,時(shí)而把自己當(dāng)老師,時(shí)兒把自己當(dāng)學(xué)生,得到學(xué)生的信任,走到孩子們的內(nèi)心世界,去感受無(wú)盡的快樂(lè)和幸福。
三、時(shí)時(shí)處處的責(zé)任
知心姐姐盧琴教授在書中寫到的對(duì)學(xué)生自信心和責(zé)任感的培養(yǎng)給我留下了深刻的印象,也對(duì)我的工作有了很大的幫助。對(duì)于我的學(xué)生,我不僅讓他們意識(shí)到:作為學(xué)生,學(xué)習(xí)使我們義不容辭的責(zé)任,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。這學(xué)期在我們班里發(fā)生了一件很不愉快的事情,課堂上,由于一名同學(xué)身在課堂心卻不在,以至于老師叫他起來(lái)回答問(wèn)題的時(shí)候,叫了三遍之后他才回過(guò)神來(lái),老師批評(píng)了他幾句,他就頂撞了幾句。當(dāng)聽(tīng)到這個(gè)消息我非常驚訝,這個(gè)孩子在三 3 年級(jí)的時(shí)候是個(gè)非常調(diào)皮的孩子,可是上了四年級(jí)用“痛改前非”一次來(lái)形容一點(diǎn)都不為過(guò),無(wú)論是道德品質(zhì)還是學(xué)習(xí)成績(jī)都有很大的進(jìn)步,他還被學(xué)生推薦為小組長(zhǎng),怎么會(huì)發(fā)生這樣的事情,我決定第二天找他談,先給他一天的時(shí)間去冷靜。第二天一早,當(dāng)我找到他時(shí),他很快向我承認(rèn)了錯(cuò)誤,但我告訴他,事情并沒(méi)有發(fā)生在我們兩個(gè)人身上,你要向當(dāng)事老師道歉,他拒絕了。雖然生氣,我還是很平靜的告訴他:你已經(jīng)長(zhǎng)大了,你要對(duì)你自己的行為負(fù)責(zé)任,你要有膽量承擔(dān)自己的錯(cuò)誤。這樣才是個(gè)好孩子。如果一個(gè)人連自己的過(guò)錯(cuò)都沒(méi)有勇氣面對(duì),還能干什么?老師知道你是一時(shí)沖動(dòng),你的本質(zhì)很好,我相信你能處理得很好。老師只能幫你分析問(wèn)題,解決問(wèn)題必須靠你自己。也許正是我對(duì)它的信任,和他自己意識(shí)到的責(zé)任,他主動(dòng)找那位老師道歉了,事后,我們只有一個(gè)會(huì)心的微笑,讓我打心里開(kāi)心。
如果我把對(duì)他行為的懲罰變成當(dāng)著全班同學(xué)面批評(píng)他,對(duì)于他可能永遠(yuǎn)都是一個(gè)陰影,更失去了他在同學(xué)中的威信,我們應(yīng)該寬容同學(xué)的錯(cuò)誤,允許他們犯錯(cuò),但也要他們學(xué)會(huì)對(duì)自己過(guò)錯(cuò)承擔(dān)起責(zé)任。沒(méi)有懲罰的教育,時(shí)一個(gè)不完整的教育,但也有些書中寫道,我們要摒棄懲罰,懲罰會(huì)對(duì)學(xué)生幼小的心靈造成傷害。其實(shí)我覺(jué)得,既然新課程改革要我們提升教學(xué)理念,我們可不可以把懲罰升華成責(zé)任教育呢?還是讓我們?cè)趯?shí)踐中去得真知吧。
一個(gè)學(xué)生——一個(gè)家庭——一個(gè)社會(huì),這個(gè)關(guān)聯(lián)圖讓我明白圖的根本是學(xué)生,學(xué)生的基礎(chǔ)教育在于我,面對(duì)如此大的責(zé)任,豈能兒戲?教育的真諦是愛(ài),教育的最終目的是促進(jìn)學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展,作為一線班主任,讓我們都伸出雙手,拿出全部的愛(ài),扶好我們的孩子走出人生第一步,把基礎(chǔ)教育的德育理念升華,教是為了不教,讓我們和同學(xué)們一起去享受成長(zhǎng)的幸福、快樂(lè)吧。
作為一名學(xué)高為師,身正為范的教育工作者,作為一名學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路人,全體教
師首先應(yīng)當(dāng)明確此次師德師風(fēng)活動(dòng)的重大意義,明確為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才的偉大追求,就必須從眼前著手,從細(xì)節(jié)做起;明確為實(shí)現(xiàn)畢生奉獻(xiàn)的教育事業(yè),必須保持一顆平常心,淡泊明志;明確為履行“為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的崇高職責(zé),必須在平常中追求樂(lè)教敬業(yè)的境界。
四、今后工作目標(biāo)
“學(xué)三平精神,做三平教師”師德師風(fēng)主題教育,應(yīng)以鄧小平理論和“三個(gè) 4 代表”重要思想為指導(dǎo),不斷提升自身專業(yè)知識(shí),樂(lè)教樂(lè)學(xué),扎實(shí)工作,為我校教育事業(yè)的騰飛奉獻(xiàn)自己的精力和智慧,付出自己的心血和汗水。
1、認(rèn)真研究教材,潛心研討教法,努力順應(yīng)新課改的教學(xué)趨向,不時(shí)完善本人的課堂教學(xué),構(gòu)成一定的教學(xué)特征。平時(shí)積極進(jìn)行聽(tīng)課等教研活動(dòng),努力提高自己的課堂教學(xué)能力。
2、積極認(rèn)真閱讀教育類的雜志,也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí),增加自己的閱歷,使自身的專業(yè)知識(shí)盡可能得到一個(gè)新的提高,同時(shí)撰寫各種教學(xué)論文積聚素材,積極參與教學(xué)論文評(píng)選活動(dòng),力爭(zhēng)在區(qū)級(jí)或以上論文評(píng)選中獲獎(jiǎng)。
3、充分利用本校的多媒體教學(xué)設(shè)施,積極參與學(xué)習(xí)、討論。抓住一切聽(tīng)課和學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),多觀摩優(yōu)秀教師的課,向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),并對(duì)本人的教學(xué)活動(dòng)及時(shí)停止深思,及時(shí)總結(jié)本人在教育教學(xué)工作中的勝利與缺乏,揚(yáng)長(zhǎng)避短,使本人的教學(xué)程度逐漸進(jìn)步,教學(xué)經(jīng)歷日益豐厚,尋覓一條合適本人的開(kāi)展之路,爭(zhēng)取逐漸構(gòu)成本人的教學(xué)特征。
4、培育學(xué)生良好的習(xí)慣,樹(shù)立典范,以點(diǎn)帶面;關(guān)心學(xué)生,與他們連成一片,增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力,在教育培育班干部方面,要有認(rèn)識(shí)的讓學(xué)生參與管理,創(chuàng)設(shè)各種表現(xiàn)力。
教師的師德要在身教中和平凡的工作體現(xiàn),教師榜樣像一面旗幟,樹(shù)立在學(xué)生面前。教師的一言一行,具有鮮明的示范性。教師的言行,學(xué)生極易照樣接受,很少去鑒別,近朱者赤,近墨者黑,不是空論。以身作則,才能為人師表。擁有健康的人格品位,才能在學(xué)生中樹(shù)立威信,得到敬重。教師應(yīng)以良好的心理品格,道德水平,敬業(yè)精神讓學(xué)生感到可信、可親,從而才不負(fù)于人類靈魂工程師這個(gè)光榮稱號(hào)。
總之,在今后的教育教學(xué)以及教育科研工作中,我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)工作認(rèn)真,樂(lè)于學(xué)習(xí)的特性,以真誠(chéng)的愛(ài),真誠(chéng)的心,以及有個(gè)性的課堂教學(xué)作風(fēng)吸收學(xué)生。面對(duì)新的教育課程變革,我時(shí)辰勸誡本人要追求杰出,崇尚一流,回絕平凡,使本人真正生長(zhǎng)為不辱任務(wù)感、義務(wù)感的教員,把本人的全部學(xué)問(wèn)和愛(ài)心貢獻(xiàn)給學(xué)生、貢獻(xiàn)給教育事業(yè)。
第三篇:師德論文
師德論文 虹橋中心園趙志鳳
記得小時(shí)候,父親問(wèn)我:“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)老師!”是的,小時(shí)候,我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢(mèng)想,常常召集幾個(gè)小頑童,墻上掛上一個(gè)小鈴鐺,用手搖幾下,表示上課了,然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午,汗滴和下土。。。”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺(jué)便油然而升,長(zhǎng)大后,當(dāng)我開(kāi)始成長(zhǎng)為一名人民教師時(shí),才真正懂得了這已不再是一種游戲,而是一種事業(yè),伴著這種事業(yè)具備高尚的教師道德、素質(zhì),這才是我們心靈的歸宿。
有人說(shuō),教師如蠟燭,燃燒自己,照亮別人;有人說(shuō),教師像春蠶,為人類吐盡最后一段絲;有人說(shuō),教師似粉筆,為了學(xué)生不斷磨損自己。其實(shí)他們都告訴我們,傳道、授業(yè)、解惑的教師擁有一個(gè)共同的名字——奉獻(xiàn)。
俗話說(shuō):“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!” 這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化的感染學(xué)生,在傳授知識(shí)的過(guò)程中,教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師,會(huì)不斷更新教育觀念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師,會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn),蠟燭一樣,無(wú)怨無(wú)悔。一份耕耘,一份收獲,我們隨處可以看到,我們的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著示范作用,以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識(shí),豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為教育發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課,多少天老師們都是以校為家,多少位老師都是一個(gè)班主任,三個(gè)班的課,孩子尚且在讀書求學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻。然而,他們無(wú)怨無(wú)悔,他們不曾抱怨。
當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿、展翅高飛時(shí),他們倍感欣慰;當(dāng)他們聽(tīng)到學(xué)生“老師,您辛苦了”這 普遍的問(wèn)候時(shí),艱辛都已煙消云散,喚來(lái)的又是旭日東升的明天。
有人說(shuō),從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊,他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧,太老套了,用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心,我們的老師呀,在世人肆意踐踏良知時(shí),卻用生命去維護(hù),一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美,不惜付出畢生的代價(jià),何以為證?夜晚的星光可以作證,校園的梧桐樹(shù)可以作威作福證,桌上大大小小的藥瓶可以作證,那在門口等媽媽回家瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神,燃燒自己,照亮了別人“就是蠟燭的精神。可以說(shuō)每種產(chǎn)物的存在,都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢它應(yīng)該是這種高尚的師德吧!
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò):“人的一生只有三個(gè)日子:昨天、今天、明天。昨天叫無(wú)奈,今天叫無(wú)畏,明天叫無(wú)悔。“到年邁花甲,驀然回首,感慨平凡孕育了偉大,生活賜予了幸福。因?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿,從教人生我有淚無(wú)悔。
第四篇:師德論文
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)
城廂中學(xué) 孟羽潔
全體教師通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我們深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。” 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類…,這都是師德。“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣,沒(méi)有水,就不能稱其為池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就,那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣,關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài),卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?
高爾基曾說(shuō)過(guò):“愛(ài)孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài),師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。”
新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái),其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。
2015.12.9
第五篇:師德論文
摘要:我從語(yǔ)言能力、師德修養(yǎng)兩個(gè)個(gè)方面討論中學(xué)英語(yǔ)教師在課堂教學(xué)中應(yīng)注意的師德師風(fēng)問(wèn)題。我認(rèn)為中學(xué)英語(yǔ)教師的能力構(gòu)成中,語(yǔ)言能力是基礎(chǔ),師德修養(yǎng)是靈魂。
關(guān)鍵詞:中學(xué)英語(yǔ);教師語(yǔ)言技能,師德素養(yǎng)
我們常說(shuō)“公欲善其事,必先利其器”。中學(xué)英語(yǔ)教師的“器”又是指什么呢?成為一個(gè)稱職的中學(xué)英語(yǔ)教師需要哪些方面的積累和準(zhǔn)備呢縱觀課改以來(lái)多種形式的教師培訓(xùn),其中存在目標(biāo)不夠明確、內(nèi)容和順序安排不很合理等問(wèn)題,某些重要方面經(jīng)常被忽視而導(dǎo)致效果不夠理想。許多中學(xué)英語(yǔ)教師在自身專業(yè)發(fā)展中還不是很清楚應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些知識(shí),提高哪些方面的修養(yǎng)。因此,討論基本修養(yǎng)的問(wèn)題對(duì)中小學(xué)英語(yǔ)的自身發(fā)展,對(duì)于提高教師培訓(xùn)的效率都是很有必要的。下面從語(yǔ)言能力、師德修養(yǎng)兩會(huì)個(gè)方面談一談這個(gè)問(wèn)題。雖然成為一個(gè)優(yōu)秀的中學(xué)英語(yǔ)教師需要的素質(zhì)還不止這些,這里談到的可以看作是最基本的前提。
一、英漢語(yǔ)語(yǔ)言技能修養(yǎng)
首先是基本的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中學(xué)畢業(yè)生的要求是至少達(dá)到二級(jí),那么中學(xué)英語(yǔ)教師自身的語(yǔ)言水平無(wú)論如何也不可能比這個(gè)二級(jí)要求再低。也許有人會(huì)覺(jué)得強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)有些多余:中學(xué)英語(yǔ)教師怎么可能達(dá)不到中個(gè)學(xué)英語(yǔ)畢業(yè)要求的水平呢?可是,如果真的拿課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來(lái)逐項(xiàng)考核目前在崗的英語(yǔ)教師,也許結(jié)果不一定如想象得那么樂(lè)觀。無(wú)論從學(xué)歷水平還是語(yǔ)言能力,恐怕離對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師的基本語(yǔ)言要求都還有相當(dāng)大的距離。許多教師的語(yǔ)音很成問(wèn)題,說(shuō)和寫的能力也普遍需要加強(qiáng)。對(duì)于剛剛開(kāi)始學(xué)外語(yǔ)的小學(xué)生來(lái)說(shuō),先入為主的印象對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)影響很大,尤其是語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和對(duì)一種外語(yǔ)的基本認(rèn)知。要求學(xué)生做到的,教師自己首先能做好。現(xiàn)在很多英語(yǔ)教師的教學(xué)水平上不去,可能不是“不會(huì)教”的問(wèn)題,而是自身的知識(shí)積累就很欠缺,是“沒(méi)啥可教”的問(wèn)題。用大家熟悉的一個(gè)比喻來(lái)說(shuō),就是教師的“桶里水不夠”,而不是“不會(huì)倒”。因此,在組織各種形式的培訓(xùn)時(shí),對(duì)教師進(jìn)行課標(biāo)理念、教學(xué)法、教學(xué)技術(shù)等培訓(xùn)的同時(shí),非常有必要采取切實(shí)可行的措施,幫助中學(xué)英語(yǔ)教師把英語(yǔ)語(yǔ)言水平提高到起碼的底線。語(yǔ)言素養(yǎng)非一日之功,教師也應(yīng)該利用一切機(jī)會(huì),逐步提高自己的語(yǔ)言修養(yǎng)。此外需要強(qiáng)調(diào)的是,漢語(yǔ)修養(yǎng)也不可忽視。雖然英語(yǔ)教師教的是英語(yǔ),即使有能力全英語(yǔ)授課,良好的漢語(yǔ)的表達(dá)能力也應(yīng)該是英語(yǔ)教師必不可少的素養(yǎng)。況且,從目前情況看,要求中學(xué)英語(yǔ)全英語(yǔ)授課,在多數(shù)地區(qū)還不現(xiàn)實(shí)。
二、人格魅力與師德修養(yǎng)
“德者,才之帥也”,沒(méi)有師德,教師的“能教”和“會(huì)教”之“才”便沒(méi)有了“帥”,教師的其他修養(yǎng)也就因此失去了靈魂。教師勞動(dòng)的一個(gè)重要特征是他對(duì)被教育者施加的任何影響都不可避免地伴隨著某種情感因素,師生的交流是靈魂與靈魂的交流,陶行知說(shuō),“真教育是心心相應(yīng)的活動(dòng),唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái),才能打到心的深處”。作為一種精神生產(chǎn),教師的勞動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響往往是自然的,不易察覺(jué)的。教師的品德和智慧、教師的綜合文化素養(yǎng)具有巨大的教育價(jià)值。師德修養(yǎng)是所有修養(yǎng)的第一前提,在各個(gè)層次的教師培訓(xùn)中都應(yīng)該占有重要的位置。然而目前的教師培訓(xùn)重視技術(shù)層面的東西更多,對(duì)師德修養(yǎng)似乎有所忽視。對(duì)此也曾有人疾呼:教師培訓(xùn)所注重的不應(yīng)該是一招一式,不應(yīng)該是教學(xué)的技能、教學(xué)的模式,而主要應(yīng)該是教育的理想、教育的信念、教育的境界、教育的追求,是不斷地去喚醒、激活和弘揚(yáng)存在與每個(gè)教師心中的“教育智慧”。師德修養(yǎng)的內(nèi)涵豐富而深遠(yuǎn),難以簡(jiǎn)單地言說(shuō),下面闡述幾條。(1)高尚的品德。沒(méi)有崇高的品德就不可能有吸引學(xué)生的人格魅力,即使專業(yè)知識(shí)和能力很高,也不足成為優(yōu)秀教師。健康的身心,積極的人生態(tài)度,是教師品德的基礎(chǔ)。有調(diào)查顯示,目前中學(xué)教師隊(duì)伍中有各種心理問(wèn)題的比例之大已經(jīng)到了令人擔(dān)憂的程度。(1),一方面需要全社會(huì)對(duì)教師和教育事業(yè)更多的支持和關(guān)注,另一方面也需要教師自覺(jué)地學(xué)習(xí)和鍛煉,不斷提高自身的心理素質(zhì)和精神境界。(2),永恒的愛(ài)心。“愛(ài)是一切教育的起點(diǎn)”,關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是對(duì)教師的起碼要求。陶行知說(shuō):“愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。但是,實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中,在任何時(shí)候、任何情況下都能遵循這一原則并不容易。“賞識(shí)教育”和“理解教育”引起的巨大反響,正能說(shuō)明社會(huì)對(duì)愛(ài)的教育的企盼。(3)嚴(yán)謹(jǐn)與敬業(yè)。學(xué)生對(duì)教師不是“聽(tīng)其言而信其道”而是“觀其行而親其人”。教師的一言一行都是學(xué)生效仿的榜樣,無(wú)論是生活還是工作,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處煵拍艹蔀閷W(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。只有敬業(yè)的教師才能培養(yǎng)出有責(zé)任心的學(xué)生。(4)開(kāi)放的心態(tài)與創(chuàng)新的意識(shí)。知識(shí)和信息時(shí)代要求教師不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),跟上時(shí)代的發(fā)展。腦筋僵化、知識(shí)陳舊的教師不可能抓住學(xué)生的心。“教學(xué)相長(zhǎng)”不是教師被學(xué)生的需要逼著學(xué)習(xí),而是教師自主學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)不僅是對(duì)學(xué)生的要求,也是對(duì)每個(gè)教師的要求。教師也可以根據(jù)自身情況進(jìn)行階段性地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。但實(shí)際上它們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中起作用的時(shí)候是綜合在一起的,在教師的能力結(jié)構(gòu)中也是一個(gè)有機(jī)的整體。
教育無(wú)小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,作為中學(xué)英語(yǔ)教師,我們必須注重從小節(jié)抓起,重視自己語(yǔ)言技能的不斷提高和人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),正當(dāng)一位黨和人民滿意的教師。