第一篇：2018國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)問題：《國(guó)家寶藏》 “一眼千年”,與文化激情碰撞

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2018國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)問題：《國(guó)家寶藏》 “一眼千年”，與文化激情碰撞

2018國(guó)家公務(wù)員筆試已經(jīng)落幕，考生們即將進(jìn)入下一個(gè)重要環(huán)節(jié)：面試，要想在面試中一舉成“公”，必須要注意平時(shí)的積累，云南中公教育專家在此特推出2018國(guó)考天天練欄目，本欄目將給大家呈現(xiàn)時(shí)下的熱點(diǎn)事件和問題，希望考生們2018國(guó)家公務(wù)員面試備考之旅日日“高升”!【熱點(diǎn)鏈接】

讓明星擔(dān)綱“國(guó)寶守護(hù)人”，以小劇場(chǎng)形式講述文物的前世今生，有著向國(guó)寶鞠躬、向匠人禮敬的謙卑姿態(tài)，有著貫通古今、求索國(guó)魂的虔敬氣場(chǎng)。近日，中央電視臺(tái)播出大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》，古今交響、凝魂聚氣，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。

不久前的故宮“特展”，曾經(jīng)萬人爭(zhēng)睹宋代青綠山水長(zhǎng)卷《千里江山圖》。即便是幸運(yùn)的觀眾，也往往需要排隊(duì)五個(gè)小時(shí)，才能看上匆匆五分鐘。而電視片將你看不到的故事細(xì)細(xì)還原，一下子讓國(guó)寶“活”了起來、“近”了起來。浩蕩圖卷背后，隱藏著十八歲畫家王希孟的拿云才華和生命迷蹤，縹緲著“不會(huì)為君、什么都會(huì)”的宋徽宗對(duì)江山永固的一廂情愿，游移著媚上嫉賢、蠹食國(guó)運(yùn)的佞臣蔡京才高品低的閃爍眼神??我們不但從山重水復(fù)的縫隙張望到先人背影，更目睹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)畫顏料制作唯一傳人仇慶年荒野尋石、陋室研磨，探索朱砂、石青、石黃等目迷五色、“千年不腐”的秘訣，還

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可見證中央美院的馮海濤經(jīng)年累月、耐住寂寞，一重重上色復(fù)制十分之一的《千里江山圖》??

還有那面勒于戰(zhàn)國(guó)、亂世流離而治世重光的乍原石鼓，重溫司馬光父子以生命研求石鼓文字、歷史源流之“真”，還原“五代故宮人”的梁氏家族參與抗戰(zhàn)文物南遷、與國(guó)寶生死相隨，讓人深信國(guó)之重器就是先人魂魄所依、煌煌漢字就是國(guó)人信仰所系;還有圍繞清代“各種釉彩大瓶”，乾隆的海納百川心胸與“問不倒”的“海歸”故宮志愿者，勾連起幾許神奇的默契。隨著一件件國(guó)寶的故事徐徐展開，觀眾紛紛留言：“忍不住淚目”“向文化傳承者致敬”“為自己是中國(guó)人自信、驕傲”。

今日之中國(guó)，已經(jīng)鮮有為果腹、為物質(zhì)欲望而排起長(zhǎng)隊(duì)的場(chǎng)景;人們能以堅(jiān)忍的毅力守候數(shù)小時(shí)，常常只為片刻精神享受。從中國(guó)館蜿蜒的“世博長(zhǎng)龍”到爭(zhēng)睹國(guó)寶的“故宮跑”，觀者的熱情令人感動(dòng)。衣食足而知禮儀，該怎么填平公眾文化需求旺盛與精神產(chǎn)品供給相對(duì)貧乏形成的鴻溝?文化領(lǐng)域的耕耘，又該如何對(duì)得住綿延五千年的先人遺澤，配得上縱橫九萬里創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的大國(guó)氣象? 以現(xiàn)代的視角、用很“燃”的方式，致力于讓傳統(tǒng)文化“活”起來，成為不少人的努力方向。比如湖南衛(wèi)視出品的大型公益文化紀(jì)錄片《百心百匠》，邀請(qǐng)李亞鵬、李泉、孫楠等明星探訪民間匠人，通過深度體驗(yàn)，實(shí)錄傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀，很好地揭示“匠心”傳承的價(jià)值與意義。

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不久前，“大英博物館百物展：濃縮的世界史”讓京滬觀眾驚艷。而這一策展源頭是英國(guó)廣播公司的一檔節(jié)目。現(xiàn)在，中國(guó)媒體人也在精心謀劃打開歷史、打開傳統(tǒng)的獨(dú)特方式，讓沉默的國(guó)寶說話，給孤獨(dú)的匠人點(diǎn)贊。事實(shí)上，唯有通過更多這樣的努力，才能“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。《國(guó)家寶藏》的國(guó)之重寶、《百心百匠》的民間遺珍，“一眼千年”，讓人們與文化來次激情的碰撞，何嘗不是我們這代人對(duì)文明的守候? 我們的先人頑強(qiáng)如石，堅(jiān)韌如絲，絢爛如畫，優(yōu)雅如瓷，中華文化的薪火相傳，就從我們眼前漸次“活”起來一石、一絲、一畫、一瓷開始吧——鋪陳的是傳奇，激蕩的是國(guó)魂。【中公熱點(diǎn)預(yù)測(cè)】

某地區(qū)將民樂、書法、剪紙、武術(shù)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為考試一部分，使“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”再次成為焦點(diǎn)。對(duì)此，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】

近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，人們和國(guó)家對(duì)于精神文明建設(shè)，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著新的認(rèn)識(shí)也得到了大家的共識(shí)，而某地區(qū)推動(dòng)“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”這一做法，有利于推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳承，有利于增加中華民族的凝聚力，也有利于增強(qiáng)民族文化自信。中華傳統(tǒng)文化博大精深、有著深厚的文化底蘊(yùn)。習(xí)總書記曾指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家

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文化軟實(shí)力的體現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”卻不得不面臨著幾個(gè)問題：

一、家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳的功利思想泛濫，不愿意讓孩子多花時(shí)間學(xué)習(xí);

二、傳統(tǒng)文化課程沒有相對(duì)系統(tǒng)相對(duì)完善的理論體系進(jìn)行學(xué)習(xí);

三、缺乏相應(yīng)配套師資，師資水平參差不齊。這些問題都阻礙了“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的實(shí)現(xiàn)。

為了更好的使優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，深入到學(xué)生的日常生活，各地的政府及其教育部門應(yīng)該予以高度重視，而社會(huì)各個(gè)群體也應(yīng)該進(jìn)行輔助，合力推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作。第一、各地政府聯(lián)合學(xué)校部署安排宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使得社會(huì)各界、學(xué)生、家長(zhǎng)都能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化，也能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有進(jìn)一步的了解。第二、教育部門設(shè)計(jì)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化納入教學(xué)體系之中，開設(shè)專業(yè)的傳統(tǒng)文化的課程。并納入到日常考試之中。第三、培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊(duì)伍，可以在師范類高校對(duì)口合作，培養(yǎng)專門人才為傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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第二篇：2018國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)：《國(guó)家寶藏》 “一眼千年”,與文化激情碰撞

2018國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)：《國(guó)家寶藏》 “一眼千年”，與文化激情碰撞

【熱點(diǎn)鏈接】

讓明星擔(dān)綱“國(guó)寶守護(hù)人”，以小劇場(chǎng)形式講述文物的前世今生，有著向國(guó)寶鞠躬、向匠人禮敬的謙卑姿態(tài)，有著貫通古今、求索國(guó)魂的虔敬氣場(chǎng)。近日，中央電視臺(tái)播出大型文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》，古今交響、凝魂聚氣，引發(fā)社會(huì)關(guān)注。

不久前的故宮“特展”，曾經(jīng)萬人爭(zhēng)睹宋代青綠山水長(zhǎng)卷《千里江山圖》。即便是幸運(yùn)的觀眾，也往往需要排隊(duì)五個(gè)小時(shí)，才能看上匆匆五分鐘。而電視片將你看不到的故事細(xì)細(xì)還原，一下子讓國(guó)寶“活”了起來、“近”了起來。浩蕩圖卷背后，隱藏著十八歲畫家王希孟的拿云才華和生命迷蹤，縹緲著“不會(huì)為君、什么都會(huì)”的宋徽宗對(duì)江山永固的一廂情愿，游移著媚上嫉賢、蠹食國(guó)運(yùn)的佞臣蔡京才高品低的閃爍眼神……我們不但從山重水復(fù)的縫隙張望到先人背影，更目睹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)畫顏料制作唯一傳人仇慶年荒野尋石、陋室研磨，探索朱砂、石青、石黃等目迷五色、“千年不腐”的秘訣，還可見證中央美院的馮海濤經(jīng)年累月、耐住寂寞，一重重上色復(fù)制十分之一的《千里江山圖》……

還有那面勒于戰(zhàn)國(guó)、亂世流離而治世重光的乍原石鼓，重溫司馬光父子以生命研求石鼓文字、歷史源流之“真”，還原“五代故宮人”的梁氏家族參與抗戰(zhàn)文物南遷、與國(guó)寶生死相隨，讓人深信國(guó)之重器就是先人魂魄所依、煌煌漢字就是國(guó)人信仰所系;還有圍繞清代“各種釉彩大瓶”，乾隆的海納百川心胸與“問不倒”的“海歸”故宮志愿者，勾連起幾許神奇的默契。隨著一件件國(guó)寶的故事徐徐展開，觀眾紛紛留言：“忍不住淚目”“向文化傳承者致敬”“為自己是中國(guó)人自信、驕傲”。

今日之中國(guó)，已經(jīng)鮮有為果腹、為物質(zhì)欲望而排起長(zhǎng)隊(duì)的場(chǎng)景;人們能以堅(jiān)忍的毅力守候數(shù)小時(shí)，常常只為片刻精神享受。從中國(guó)館蜿蜒的“世博長(zhǎng)龍”到爭(zhēng)睹國(guó)寶的“故宮跑”，觀者的熱情令人感動(dòng)。衣食足而知禮儀，該怎么填平公眾文化需求旺盛與精神產(chǎn)品供給相對(duì)貧乏形成的鴻溝?文化領(lǐng)域的耕耘，又該如何對(duì)得住綿延五千年的先人遺澤，配得上縱橫九萬里創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的大國(guó)氣象? 以現(xiàn)代的視角、用很“燃”的方式，致力于讓傳統(tǒng)文化“活”起來，成為不少人的努力方向。比如湖南衛(wèi)視出品的大型公益文化紀(jì)錄片《百心百匠》，邀請(qǐng)李亞鵬、李泉、孫楠等明星探訪民間匠人，通過深度體驗(yàn)，實(shí)錄傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀，很好地揭示“匠心”傳承的價(jià)值與意義。

不久前，“大英博物館百物展：濃縮的世界史”讓京滬觀眾驚艷。而這一策展源頭是英國(guó)廣播公司的一檔節(jié)目。現(xiàn)在，中國(guó)媒體人也在精心謀劃打開歷史、打開傳統(tǒng)的獨(dú)特方式，讓沉默的國(guó)寶說話，給孤獨(dú)的匠人點(diǎn)贊。事實(shí)上，唯有通過更多這樣的努力，才能“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。《國(guó)家寶藏》的國(guó)之重寶、《百心百匠》的民間遺珍，“一眼千年”，讓人們與文化來次激情的碰撞，何嘗不是我們這代人對(duì)文明的守候? 我們的先人頑強(qiáng)如石，堅(jiān)韌如絲，絢爛如畫，優(yōu)雅如瓷，中華文化的薪火相傳，就從我們眼前漸次“活”起來一石、一絲、一畫、一瓷開始吧——鋪陳的是傳奇，激蕩的是國(guó)魂。

【中公熱點(diǎn)預(yù)測(cè)】

某地區(qū)將民樂、書法、剪紙、武術(shù)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為考試一部分，使“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”再次成為焦點(diǎn)。對(duì)此，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【參考答案】

近些年來，隨著經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升，人們和國(guó)家對(duì)于精神文明建設(shè)，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著新的認(rèn)識(shí)也得到了大家的共識(shí)，而某地區(qū)推動(dòng)“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”這一做法，有利于推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化的傳承，有利于增加中華民族的凝聚力，也有利于增強(qiáng)民族文化自信。

中華傳統(tǒng)文化博大精深、有著深厚的文化底蘊(yùn)。習(xí)總書記曾指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家文化軟實(shí)力的體現(xiàn)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”卻不得不面臨著幾個(gè)問題：

一、家長(zhǎng)望子成龍，望女成鳳的功利思想泛濫，不愿意讓孩子多花時(shí)間學(xué)習(xí);

二、傳統(tǒng)文化課程沒有相對(duì)系統(tǒng)相對(duì)完善的理論體系進(jìn)行學(xué)習(xí);

三、缺乏相應(yīng)配套師資，師資水平參差不齊。這些問題都阻礙了“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”的實(shí)現(xiàn)。

為了更好的使優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園，深入到學(xué)生的日常生活，各地的政府及其教育部門應(yīng)該予以高度重視，而社會(huì)各個(gè)群體也應(yīng)該進(jìn)行輔助，合力推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作。第一、各地政府聯(lián)合學(xué)校部署安排宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使得社會(huì)各界、學(xué)生、家長(zhǎng)都能夠認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化，也能夠?qū)鹘y(tǒng)文化有進(jìn)一步的了解。第二、教育部門設(shè)計(jì)將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化納入教學(xué)體系之中，開設(shè)專業(yè)的傳統(tǒng)文化的課程。并

納入到日常考試之中。第三、培養(yǎng)優(yōu)秀的師資隊(duì)伍，可以在師范類高校對(duì)口合作，培養(yǎng)專門人才為傳統(tǒng)文化進(jìn)校園工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

第三篇：2018國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)問題：王者榮耀的“罪”與“惡”[定稿]

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2018國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)問題：王者榮耀的“罪”

與“惡”

2018國(guó)家公務(wù)員筆試已經(jīng)落幕，考生們即將進(jìn)入下一個(gè)重要環(huán)節(jié)：面試，要想在面試中一舉成“公”，必須要注意平時(shí)的積累，云南中公教育專家在此特推出2018國(guó)考天天練欄目，本欄目將給大家呈現(xiàn)時(shí)下的熱點(diǎn)事件和問題，希望考生們2018國(guó)家公務(wù)員面試備考之旅日日“高升”!【熱點(diǎn)背景】

歡迎來到《王者榮耀》，這款手游相信大家都耳熟能詳，每當(dāng)你登陸王者榮耀，開場(chǎng)白就是歡迎至此。這款游戲面世以來，受到很多人的追捧，更有人戲稱游戲?yàn)橥跽咿r(nóng)藥，這款游戲的受眾群體很廣泛，上至大齡成年人，下至幾歲的孩童，可謂甚是火爆。根據(jù)公開調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，此款游戲的注冊(cè)用戶量已經(jīng)超過了2個(gè)億，每天的活躍用戶超過了8000萬，一個(gè)月的流水達(dá)到了30億元。數(shù)據(jù)顯示2016年全年收入為68億元，占2016年手游總收入的17.7%。【命題預(yù)測(cè)點(diǎn)】

雖然說王者榮耀是游戲，是讓人來消遣娛樂的，網(wǎng)游開發(fā)商家也是利用合法的途徑在賺錢，里面并沒有強(qiáng)買強(qiáng)賣，遵循著是玩家的自愿原則，但是隨之而來也引發(fā)了各種不容忽視的問題，一個(gè)6年級(jí)的13歲男孩癡迷玩《王者榮耀》，被爸爸沒收了手機(jī)以后跳樓摔成重傷，剛蘇醒就想登錄游戲;熊孩子沉迷“王者榮耀”偷刷家長(zhǎng)銀行卡1.8萬元等等，對(duì)于王者榮耀這款游戲，我們?cè)撛趺磳?duì)待?

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【中公綜合分析】

王者榮耀這款游戲除了給騰訊自身帶來非常可觀的用戶量和收入之外，在一定程度上也帶動(dòng)了周邊多個(gè)產(chǎn)業(yè)的共同發(fā)展，圍繞《王者榮耀》的直播、視頻、電競(jìng)、媒體、周邊、地下產(chǎn)業(yè)鏈等越來越繁榮。王者榮耀的成功，體現(xiàn)了這些年游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成果，制作水平爐火純青，在贏利模式和用戶體驗(yàn)都有一定的作為。在一定程度上可以說，《王者榮耀》正從現(xiàn)象級(jí)產(chǎn)品向文化級(jí)產(chǎn)品邁進(jìn)。

《王者榮耀》的出現(xiàn)也帶動(dòng)了一些游戲硬件的發(fā)展，手柄便是其一。這款游戲講求一定的操作，而手柄又是主機(jī)玩家所熟悉的操作工具，能帶來另類的游戲體驗(yàn)，因此也具備一定的市場(chǎng)。小雞手柄、新游手柄、飛智黑武士手柄、萊仕達(dá)手柄等都被用來提升《王者榮耀》的操作感，但也需注意游戲適配等問題。

去年我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)的數(shù)據(jù)也很驚人，總規(guī)模接近1800億元，首次超越美國(guó)，成為全球最大的游戲市場(chǎng)。相關(guān)機(jī)構(gòu)預(yù)計(jì)，到2019年我國(guó)網(wǎng)絡(luò)游戲市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到2300億元。在這些看來王者榮耀創(chuàng)造的價(jià)值必須是相當(dāng)可觀的。

但是它引發(fā)的一些系列的青少年問題也不容忽視。這款游戲光就成年人來講都會(huì)讓人上癮，更別說成年人了。王者榮耀這款游戲，進(jìn)入門檻低，注冊(cè)簡(jiǎn)單、操作簡(jiǎn)便，孩子只需要十分鐘到半個(gè)小時(shí)就可以對(duì)這個(gè)游戲的操作和流程了然于心。它連補(bǔ)兵都一并取消，任何時(shí)間任何地點(diǎn)都可以購買裝備，通過微信、QQ便可以直接登錄，操作簡(jiǎn)潔，讓從未接觸過MOBA游戲的玩家也可以輕松上手。由于《王者

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榮耀》門檻極低，因此造成了《王者榮耀》玩家低齡化異常嚴(yán)重。騰訊方面公布的數(shù)據(jù)顯示，在這款游戲的玩家中，11歲至20歲的玩家比例高達(dá)54%。王者榮耀中的角色都選自中國(guó)歷史和傳說中的人物，但是這些角色的運(yùn)用卻與歷史，傳說大相徑庭，荊軻變成了女的，詩仙李白變成了刺客，名醫(yī)扁鵲成了用毒高手....游戲中從形象到內(nèi)容都與歷史、傳說完全不符合，顛覆了傳統(tǒng)的記憶。

因?yàn)檫@款游戲低齡化現(xiàn)象嚴(yán)重，王者榮耀中設(shè)定的角色把歷史人物進(jìn)行了改編，與真實(shí)的歷史和傳說大相徑庭，容易讓學(xué)生曲解歷史。所以游戲應(yīng)該在讓玩家娛樂的同時(shí)，也應(yīng)該本著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，應(yīng)給孩子正確的歷史價(jià)值觀去考慮做大做強(qiáng)。

綜上所述：面對(duì)如今的狀況，游戲商應(yīng)該反思，游戲的本質(zhì)不僅僅是娛樂，還有教育、訓(xùn)練及信息傳播的功能同時(shí)，國(guó)家也應(yīng)該制定的嚴(yán)格的身份管理措施，并落實(shí)到位;社會(huì)也應(yīng)該出把力，加強(qiáng)宣傳合理引導(dǎo)。

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第四篇：國(guó)家公務(wù)員面試熱點(diǎn)：《國(guó)家寶藏》走紅,為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承打call

《國(guó)家寶藏》走紅，為傳統(tǒng)文化創(chuàng)新傳承打call（2）

中青報(bào)：《國(guó)家寶藏》熱播文化遺產(chǎn)要講好新故事

不同于以往的綜藝節(jié)目，《國(guó)家寶藏》邀請(qǐng)了王凱、雷佳音等27位當(dāng)紅明星作為“國(guó)寶守護(hù)人”，以“小劇場(chǎng)”的方式演繹文物的前世今生，而9大博物館館長(zhǎng)坐鎮(zhèn)對(duì)文物進(jìn)行講解點(diǎn)評(píng)，更讓節(jié)目凸顯了話題性和專業(yè)性。

在第一期節(jié)目中，王凱飾演乾隆一角，演繹了清代集中國(guó)瓷器之大成的瓷瓶——各種釉彩大瓶背后的故事。在劇中，穿越到清代的王羲之、黃公望以及雍正皇帝都用不同方式“吐槽”了乾隆皇帝的“農(nóng)家樂”審美，但是，乾隆皇帝的一句“鼎盛王朝就該海納百川”又完美地回應(yīng)了世人對(duì)該瓷瓶的懷疑。正是這種鮮活、接地氣的呈現(xiàn)方式，拉近了文物與普通觀眾之間的距離，使得觀眾更樂于去了解文物本身以及文物背后的故事。

《國(guó)家寶藏》在呈現(xiàn)與表達(dá)方式上的成功，對(duì)文化遺產(chǎn)的推廣和傳播具有很大的啟示意義。以“中華老字號(hào)”為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1993年以來，國(guó)家有關(guān)部門認(rèn)定了1600多家中華老字號(hào)，70%的老字號(hào)企業(yè)現(xiàn)在勉強(qiáng)維持現(xiàn)狀；20%的老字號(hào)企業(yè)長(zhǎng)期虧損、面臨倒閉、破產(chǎn)；生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)有一定規(guī)模并且有所收益的僅占10%。幾乎沒人不知道“肯德基”“麥當(dāng)勞”，卻越來越少人聽說過“瑞蚨祥”“內(nèi)聯(lián)升”。

傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，無論是物質(zhì)的還是非物質(zhì)的，都擁有輝煌的歷史，但過去的發(fā)展模式很難適應(yīng)瞬息萬變的時(shí)代。文化遺產(chǎn)想要在新時(shí)代立足，在公眾中間形成廣泛的影響力，唯有創(chuàng)新表達(dá)方式一途可取。

聽上去，創(chuàng)新與傳統(tǒng)似乎是一對(duì)反義詞。但文化遺產(chǎn)的傳承離不開創(chuàng)新。不僅是《國(guó)家寶藏》節(jié)目，故宮富有新意的文創(chuàng)產(chǎn)品也獲得了許多游客的好評(píng)；一些老字號(hào)也在推陳出新，稻香村在中秋節(jié)期間推出了芝士口味月餅，五芳齋也在端午節(jié)期間推出了鰻魚、牛腩、南美對(duì)蝦等新口味的粽子；月盛齋、天福號(hào)、王致和、吳裕泰等老品牌紛紛入駐天貓超市，讓人們?cè)趪?guó)外也能嘗到“老味道”；而《中國(guó)詩詞大會(huì)》創(chuàng)新的節(jié)目表現(xiàn)形式也使得優(yōu)秀古詩文再次走入普通百姓的生活……這些傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)品牌的新型表達(dá)模式，證明著對(duì)傳承傳統(tǒng)的重要價(jià)值。

傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)品牌的內(nèi)涵是歷久彌新的。“老故事”的講述，需要探索新的模式，這樣才能激發(fā)更多活力。（陳子儀）

廣州日?qǐng)?bào)：《國(guó)家寶藏》

為什么這么火？

在華麗的外表之外，《國(guó)家寶藏》之所以成功，尤其是在年輕人中頗受歡迎，一方面在于其打破了傳統(tǒng)的文化節(jié)目固有思路，敢于創(chuàng)新，采用了一種年輕人喜聞樂見的話語體系、講述方式。比如，講述文物背后的歷史故事，如果用傳統(tǒng)的字幕或者旁白方式呈現(xiàn)，不僅不具象，還很枯燥，而《國(guó)家寶藏》采用了情景劇的方式，“演活了”文物背后的故事。尤其是敢于使用“自帶流量”的當(dāng)紅明星，臺(tái)詞中還穿插了不少網(wǎng)絡(luò)流行語，雖然不乏爭(zhēng)議之聲，但在我看來要達(dá)到文化

科普的目的，首先要讓大眾有了解的興趣，否則再好的內(nèi)容，沒有人愿意看也是做無用功。以明星提升人氣，正是大膽創(chuàng)新之舉，況且在節(jié)目的效果呈現(xiàn)上，各位明星們的演技也可圈可點(diǎn)，值得肯定。

另一方面，《國(guó)家寶藏》的好，還在于在文物背后見人、見情。如果只是展示文物，《國(guó)家寶藏》可能不會(huì)這么火。正是因?yàn)樵诠?jié)目中引入了一系列與文物有關(guān)的人物，向觀眾表現(xiàn)了他們對(duì)文物的情感與思考，才讓這一節(jié)目更加打動(dòng)人心。比如節(jié)目請(qǐng)到了74歲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“國(guó)畫顏料制作技藝”的傳承人仇慶年現(xiàn)場(chǎng)演示，除了讓觀眾更清楚地了解古代繪畫顏料的制作難度以外，老人獨(dú)自去深山老林里尋找能作為顏料的礦石等故事，更讓人感受到了他對(duì)于中國(guó)文化的熱愛；老中青三代故宮志愿者的亮相，讓觀眾感受到了他們的虔誠和敬業(yè)。這讓我想起曾引來萬人空巷的《舌尖上的中國(guó)》，在展現(xiàn)食物的美味之余，也講述了與之相關(guān)的人的故事：廚師對(duì)美味精益求精的追求、地方特色美食背后的人情故事、一場(chǎng)家宴中的親情與鄉(xiāng)愁，也許比食物本身更加打動(dòng)人心。

《國(guó)家寶藏》廣受歡迎，背后的原因值得深思。文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新。只有用當(dāng)下的社會(huì)語言講出來、用當(dāng)下年輕人能接受的方式傳播出來，才能賦予其時(shí)代魅力。只要選對(duì)了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個(gè)快速迭代的時(shí)代同樣能贏得公眾的追捧。（章門仁）