第一篇:紀念劉和珍君說課稿
各位評委老師:
大家好,今天我說課的題目是《紀念劉和珍君》
一、說教材
《紀念劉和珍君》是高中語文必修1第三單元第一課的講讀課文,是魯迅先生用飽醮著熱淚,用悲憤的筆調寫下的一篇感人至深的散文,既有對愛國青年沉痛的悼念,又有對反動派憤怒的控訴,也有對覺醒的國民的吶喊。文中描摹人物的音容笑貌,敘述人物的行為事跡,都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對學生明辨是非,領悟時代精神和人生意義,有著重要的作用。
二、教學目標
新課標強調了要全面提升高中學生的語文素養(yǎng),所以結合本單元教學目標,我確立教學目標如下。
1、知識與能力:熟悉字音,熟記字形。了解作者的寫作手法
2、過程與方法:綜合運用多種教學手段,幫助學生理解課文內容。從不同角度和層面引導學生進行個性化的閱讀和創(chuàng)造性的解讀,體會作者的思想感情。
3、情感態(tài)度與價值觀:學習劉和珍追求真理、不畏強暴、勇敢果決的精神。使學生明辨是非,領悟時代精神和人生意義。
4、針對明確的教學目標,我確定的教學重點是()
1.誦讀課文,從不同角度和層面引導學生進行個性化的閱讀和創(chuàng)造性的解讀,體會作者的思想感情,理解劉和珍追求真理、不畏強暴、勇敢果決的精神。
2.理清作者思想感情發(fā)展的脈絡。
而教學難點在于體會重要語句的含義,了解夾敘夾議的方法。
三、說學生情況
初高中階段,正是形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的時候,同時也是學會收集、判斷、處理信息,培養(yǎng)人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力的時候。這個階段學習《記念劉和珍君》,更能激起學生的共鳴,從內心激發(fā)學生們?yōu)樽约核鶊猿炙鶋粝氲臇|西而讀書,而崛起。
四、教學方法 散文教學應重視感悟和熏陶。在誦讀的過程中去感悟,并初步把握文章詞句、內容以及情感脈絡,為進一步理解課文奠定良好的基礎。據此,本課教學我會采用朗讀法、情景教學法、討論法、探究法等方法來教學。在課改精神指導下,作為教師應該激勵學生自主學習意識,使學生收獲自學成功的樂趣,從而達到學習的目的。
五、教學過程
①導入新課。我會先進行背景導入法。既可以讓學生了解故事的背景,也可以激發(fā)學生的情感波瀾,營造良好的學習氛圍。
②閱讀全文,理清思路。圍繞“記念”,引導學生認識第3、4、5節(jié)為敘述的主體,介紹了劉和珍君生前與遇害的情況,第1、2節(jié)交待了寫作的緣由,第6、7節(jié)揭示了事件的教訓和意義。
③結合課后練習二,整體感知,課文記敘劉和珍的事跡,包括預定《莽原》、反抗校長、慮及母校、參加請愿等,認識劉和珍追求真理、勇于反抗、從容勇毅的精神。結合神情“始終微笑著的”感受劉和珍的樂觀堅毅的性格。
④探究“真的猛士”、“沉默”段與“當三個女子”句的含義,了解作者對反動政府暴行的憤怒、對走狗文人的抨擊、對戰(zhàn)斗者的激勵的感情。,⑤課堂小結。針對今天所講的內容進行一個知識總結。作者通過紀念劉和珍君,表現了愛國青年臨難從容的勇毅精神,激勵戰(zhàn)斗者“更憤然而前行”。最后,學習魯迅先生關心社會,關切民族命運的精神,關注當前的焦點、熱點話題,結合自己的生活體驗和時代的精神,表達你對社會人生的思索,寫一篇文章。
七、在板書設計方面,我力爭簡潔明了,采用語詞式板書,既點名本課的教學要點,又方便學生理解、識記,達到畫龍點睛的作用,讓教師的教和學生的學有機的結合起來。
總之,在教學中,我會堅持“教師主導,學生主體”的原則,力求將語言文字和情感教育結合起來,突出重點,突破難點,讓每一個學生在每節(jié)課上都有所進步、有所收獲。
我的說課結束,不足之處,請各位老師指正,謝謝!
紀念劉和珍君
魯迅
一.課文背景及作者簡介 二.重點詞音、詞句
三.寫作的緣由
生平事跡:預定《莽原》(毅然)——追求真理
反抗校長——敢于反抗
慮及母校(默然)——有責任感
參加請愿——勇毅堅韌
教訓意義
第二篇:紀念劉和珍君說課稿
記念劉和珍君說課稿
各位領導、老師你們好!
我是安陽師范學院人文管理學院,07金融學專業(yè)的應屆畢業(yè)生,我叫李小麗,今天能有這樣一個展示的機會倍感榮幸,謝謝你們!今天我說課的題目是《記念劉和珍君》,現在就說教材、說教法、說學法、說教學程序、說板書設計等幾個方面加以說明。
一、說教材
(一)教材分析
《記念劉和珍君》是普通高中課程標準人教版語文必修第一冊第三單元第七課,是一篇悼念性散文,感情憂憤,愛憎鮮明,具有經典性人文性的特點。本單元的文章都是要幫助學生增長見聞,明辨是非,領悟時代精神和人生意義,《紀念劉和珍君》就成為讓學生關注社會和人生,塑造靈魂和思想的重要一課。學生在學習了前兩個單元的基礎上,掌握了鑒賞詩歌的技巧,鑒賞散文就較為容易,要深入領會作者的思想感情,學會“披文以入情”,也就是由“感”入“悟”的審美方法就可以。
(二)教學目標
由于高一學生已經有一些獨立閱讀文章的能力,具備一定的感性認識,但理性認識不足,邏輯思辨能力不強,對閱讀較復雜的文章有一定的難度,同時學生的基礎層次不同,對文章的理解也有一定的差別。據此,結合本文的特點,我確立了如下教學目標:
知識目標:掌握有關魯迅的文化常識、掌握重點詞匯
能力目標:揣摩感悟語言的能力;從感性上升到理性認識的思維能力;概括整合能力;遷移應用能力。
德育目標:理解并學習劉和珍的愛國精神、革命精神,感悟魯迅剛正不阿的品格,培養(yǎng)高尚的道德情操。
(三)教學的重難點
教學過程中學生是主體,教師是主導,考慮到學生原有的基礎、現有的困難以及學習上的心理特征,從而針對性的確立學習的重難點。本課的重點是理清作者思想感情發(fā)展的脈絡;難點是夾敘夾議的方法;劉和珍精神的理解。
教學重點:學習文章融記敘、議論、抒情為一體的表達技巧。
教學難點:品析文章關鍵語句的深刻含義,重點體味作者的思想情感 為了講清教材的重難點,使學生能達到本課設定的教學目標,我再從教法和學法上談談。
二、說教法
學生在學習了前兩個單元的基礎上,掌握了鑒賞詩歌的技巧,鑒賞散文就較為容易,要深入領會作者的思想感情,就要學會由“感”入“悟”,所以,我將采用以下教學方法:
1.朗讀法:通過教師范讀使學生掌握語句的抑揚頓挫,體味文章的感情基調;學生通過齊讀、默讀、速讀等整體感知課文.在閱讀中加深理解。
2.討論法結合具體文段,給學生設置若干個思考題,指導學生利用文章背景材料、課文下面的注釋發(fā)表自己的看法,進一步體會魯迅先生的寫作意圖。動態(tài)閱讀法;從不同角度和層面引導學生總結個性化的閱讀和創(chuàng)造性的解讀方法;
3.拓展延伸法介紹當時的一些其他進步文人對此事件的看法,讓學生多角度的去理解文章。
三、說學法
教是為了不教,良好的課堂效果源自學生較好的學習方法
1.指導學生自主學習,學生自己多朗讀,體味文章的感情基調。如“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),救災沉默中滅亡”。
2.組織學生合作學習,最大限度的使學生都能參與教學活動,通過討論,發(fā)現學生獨
特的個性,創(chuàng)造性的思維。如思考“劉和珍”的人物特點,并用自己的話評價她。
3.指點學生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強化鑒賞能力。
四、說教學程序
(一)、導入
簡介作者:魯迅,1881—1936,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,中國現代偉大的文學家、思想家、革命家,中國無產階級文學的奠基人。他創(chuàng)作了大量的小說、雜文、散文和詩歌。創(chuàng)作現代第一篇白話小說《狂人日記》,我們熟悉的作品還有《阿Q正傳》、《孔乙己》、《從百草園到三味書屋》、《祝?!贰ⅰ豆枢l(xiāng)》、《社戲》,等等。
以“君”字導入?!熬边@里是對人的尊稱,多用于稱呼比自己品德才能更高的人文中自然是指魯迅的學生劉和珍魯迅先生是一代文豪,是偉大的思想家和革命家,卻如此恭敬地稱一位名不見經傳的學生為“君”,這是為什么?由此,我們不得不思考這樣一個問題:劉和珍是什么人?就讓我們就從文中找出答案吧!
(二)、整體把握課文內容,引導學生學習本文的寫作思路。提問:(1)、閱讀課文,課文寫了劉和珍什么事,說明她是一個怎樣胡人?(2)、在此基礎上,水到渠成的提問到,“始終微笑”的這樣優(yōu)秀的學生卻遇害了,每人個人的內心會怎樣?
悲!這種情感貫穿全文。我們抱有的感情是什么? “憤”!通覽全文,作者的“悲”和“憤”兩股情感的烈焰無處不在在燃燒。(3)、作者僅僅是紀念劉和珍嗎?為什么?(4)、作者的筆觸涉及到哪幾類人?對每一類人作者表達了什么樣的感情?(補充背景介紹)
提示:第一類是愛國青年,突出了一個劉和珍,還提到楊德群、張靜淑,擴大一點是“四十余被害的青年”,再擴大一點是數百死傷者,再擴大一點是請愿的群眾,作者對這類人表達的感情是:沉痛地悼念,奉獻尊敬——頌揚她們是“為了中國而死的中國的青年”和她們的勇毅,告誡(斗爭方式),激勵“更奮然而前行”。
第二類是反動勢力,包括段棋瑞執(zhí)政府(或稱“當局者”)、“幾個所謂學者文人”(或稱“有惡意的閑人”、“流言家”),作者控訴其暴行、痛斥其無恥流言。
第三類是處在中間狀態(tài)的所謂“庸人”。魯迅又稱他們是“無惡意的閑人”,字里行間流露出作者痛心民族的衰亡、衰亡民族的默無聲息的感情,作者渴望并呼喚他們“爆發(fā)”。
由此可見,貫穿全文的作者的感情線索可以概括為:“悲”、“憤”。(5)、以上分析了一到五部分,那么六七兩部分講什么內容呢? 這樣把授課內容轉到第二部分,揭示這次事件的教訓和意義。這里需要指導學生怎樣分析作者對待關于慘案意義的問題。
(三)1.從寫作緣由出發(fā),議論“三·一八”慘案的教訓和對將來的意義。(這就是全文的整體思路。)
2.課文為什么圍繞一、二節(jié)展開?三、四、五段之間是什么關系?
3.用比較法探究思路:按時間順序寫好嗎?去掉第二段好嗎?把劉和珍遇害的情況一起寫好嗎?把概況與細節(jié)結合在一起寫好嗎?
(四)、以第四節(jié)為例局部探討,體會重要語句的深刻含義。
如果說通過梳理,對文章整理的理解不難的話,對于文章個別語句的理解,確實難的。讓學生勾畫出自已不理解的句子,在小組內互相探討,然后老師引導理解。如下面的例子:
1、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?
2、“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了?!?/p>
3、當三個女子從容地轉輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時候,這是怎樣的一個驚心動魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯軍的懲創(chuàng)學生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。
4.“嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君!”
(五)、在整體加局部理解之后,拓展練習:
1、假如給劉和珍君烈士塑像,你會怎樣寫關于她的說明書?
2、請根據你的理解,為劉和珍君寫一幅挽聯。
五、板書設計
魯迅:原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,文學家、思想家、革命家。
第一篇白話小說《狂人日記》。
其它《阿Q正傳》、《孔乙己》、《從百草園到三味書屋》、《祝福》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》。
劉和珍君:始終微笑
“毅然” 預定莽原
追求思想進步,熱愛魯迅作品(追求真理)
“黯然” 慮及母校
關心學校前途,憂傷同學未來(有遠見,有革命責任感)
“欣然” 府門喋血
熱情單純幼稚,愛國熱忱強烈(勇敢堅強、勇于抗爭)
六、結束語
各位評委老師,以上是我對《記念劉和珍君》這篇課文的認識和對教學過程的設計,為學生樹立了“以人為本”、“以天下為己任”的價值觀,讓學生在學習課文的時候既掌握了知識,又學會了方法,受到了教育。突出了新課標以“學”為主,而不是傳統(tǒng)的以“教”為主,從復述故事到板書設計,從質疑到評價,都突出了學生的主體地位。
我的說課完畢,有不足之處望各位領導老師予以指導。
第三篇:《紀念劉和珍君》說課稿
《紀念劉和珍君》說課稿
大家好。我說課的題目是《紀念劉和珍君》。
一、說教材
(一)教材所處的地位和作用
高中語文新課程必修五本書中,僅設有2個單元的現當代散文。必修一的第三個單元是寫人記事的散文;必修2第一單元是寫景狀物的散文。共有6篇文章,(紀念劉和珍君)《小狗包弟》《記梁任公的一次演講》《荷塘月色》《故都的秋》《秋綠記》)〈紀念劉和珍君〉是學生進入高中學習的第一篇寫人記事散文。
相對于老教材,所選散文篇章比例有所下降。那么這就要求教師通過課本所選經典篇章的學習,將使學生學會散文鑒賞的方法,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。
(二)教學目標及確定依據
根據新課標“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”的目標要求,結合本文的特點,確立教學目標如下:
1、整體感知課文,理清文章的思路。感知課文七部分之間的關系。
2、了解課文記敘、議論、抒情三種表達方式綜合運用的寫法,體會作者其中的情感。
3、局部探討課文,體會重要語句的深刻含義。
4、學習愛國青年學生高度的社會責任感和勇敢精神,感受魯迅剛正不阿的性格和高度的社會責任感。
(三)教學重難點及確定依據 〈紀念劉和珍君〉這篇課文具有極強的政治性、戰(zhàn)斗性和抒情性,是當代散文的名篇?!队浤顒⒑驼渚愤@篇文章的教學重點在于通過理清思路 ,從而理清作者思想感情發(fā)展的脈絡 ,并利用思路的連貫性準確而透徹地解讀一些語句的深意及體味其作用 ,從而達到對主旨的準確把握。
1、理清作者思想感情發(fā)展的脈絡;
2、難點是夾敘夾議的方法;
3、關鍵語句的理解。
二、說學法(一)學情分析
學生在初中已經學過魯迅先生的幾篇文章,對魯迅先生比較了解,但作為高中生閱讀《記念劉和珍君》還是有一定難度的。首先如何直面社會人生,學生沒有體驗;其次,特殊的紀念文章,背景離學生的生活太遙遠。
編者編排這些文章是希望通過閱讀這些文章,要透過對人和事的描寫,仔細揣摩人物的言行、心理,體察人物的個性、情操,看作者如何在人物描寫中體現對人物品行的評價,如何在敘事中或隱或顯的情感傾向。要注意文章中哪些地方最能觸動你的心靈,哪些地方讓你過目不忘,想想這是為什么。這可能就是作品的亮點,不妨加以圈點批注,認真揣摩。
對于我校高一的學生,學習本課要達到編者的目的,是比較的困難。學生對于這個“割裂”的文章形式,不宜接受。所以怎樣引導學生先理順文章內容,由淺入深,透過文章對人和事的描寫,揭示作者多要表達的思想感情成為一個重點。(二)學法指導
教是為了不教,學法應貫穿于整個教學過程。
⑴指導學生自主學習。
⑵組織學生合作學習,最大限度的使學生都能參與教學活動,通過討論,發(fā)現學生獨特的個性,創(chuàng)造性的思維。
⑶引導學生進行探究學習,關注學生思考問題的深度和廣度,養(yǎng)成質疑探究的習慣。
⑷“得法于課內,得益于課外”,指點學生拓展延伸,課外閱讀名人名篇,強化鑒賞能力和寫作能力,為高考作好準備。
三、說教法
本課以自主探究為主,在經典文本的學習過程中,著眼于培養(yǎng)學生的探究意識。教師在發(fā)動學生主動探究的同時,相機誘導,積極貫徹“教師為引導,學生為主體,體驗為紅線,思維為主攻”的誘思教學思想。
因此,學習本文時按照誘思探究的三個認知層次:
一、朗讀課文,整體感知。(首先讓學生自由朗讀課文,讀準字音,再快速閱讀課文,感知文意,理清文章思路;)
二、探究人物,體會情感。(首先讓學生快速朗讀課文,篩選信息,找出文章寫了劉和珍哪幾件事,然后自主探究劉和珍的形象,接著找出文章除了寫劉和珍還寫了哪幾類人,作者對他們持什么態(tài)度和感情,最后分組討論,動情地讀,品味重點語句的含義,體會作者的思想情感,學習記敘、議論、抒情三種表達方式和反復、對偶、反語等修辭手法的綜合運用。)
三、遷移運用,提高能力。(重在培養(yǎng)學生直面苦難,不怕困難,勇敢走出困境的精神,同時讓學生動腦思,動筆寫,動口說,動耳聽,動情讀,進一步提高學生聽說讀寫的能力。)
四、說教學過程
課文有七節(jié)構成,學生在理解過程的時候,難免理不清頭緒。所以我有了這樣的教學思路:
在學生熟讀文章的前提條件下
1、先由文中第四節(jié)出現的“暴徒”一詞,讓學生說一說能稱之為“暴徒”的應該是什么樣的人?
2、學生查閱字典,給出“暴徒”一詞的釋義:用強暴手段迫害別人,擾亂社會秩序的壞人。
3、段祺瑞政府所指的“暴徒”是誰?他們到底是不是“暴徒”?
4、既然他們不是“暴徒”,為什么又被段政府稱之為“暴徒”?(這一環(huán)節(jié),可以依據課文注釋一給這些所謂的“暴徒”換一種稱呼:愛國青年。)
5、作者眼中的愛國青年劉和珍是怎樣的一個人?(這一環(huán)節(jié)中,學生很輕松地就可以在文中的記敘章節(jié)找到信息,知道劉和珍是“為中國而死的中國的青年”,是渴望真理與進步,富于戰(zhàn)斗精神,遠見卓識,溫和善良,而又有愛國熱忱的學生。)
6、作者為什么要紀念劉和珍?真正的“暴徒”是誰?(這一環(huán)節(jié)就涉及到文章的主題,即作者的寫作目的:悼念愛國青年,控訴反動勢力,喚醒庸人。)
至此,我們就完成了“理清文章思路”這一教學任務。接下來要完成的就是理清作者思想感情發(fā)展的脈絡 ,并利用思路的連貫性準確而透徹地解讀一些語句的深意及體味其作用 ,從而達到對主旨的準確把握。
7、許廣平曾說“《記念劉和珍君》真是一字一血淚,是用血淚寫出了心坎里的同聲一哭”。在本文中,魯迅先生依次寫了7處看似重復或矛盾的語句:“我也早覺得有寫一點東西的必要了”“可是我實在無話可說” “我也早覺得有寫一點東西的必要了”“我正有寫一點東西的必要了”“我還有什么話可說呢”“但是我還有要說的話”“嗚呼,我說不出話”。這些語句,實則恰切地表達了作者非常復雜的心情,依據文境,分析每一句話表達了作者怎樣的心情。(這一環(huán)節(jié),主要引導學生分析魯迅先生悲什么、憤什么,從而讓學生深刻體會魯迅先生高超的駕馭情感的技藝,同時也為將要進行的寫作練習做準備。)
學生在理清文章思路以及作者復雜的思想感情脈絡之后,就可以開展自主探究活動,理解文中關鍵語句。
8、學生試著在文中找一找飽含作者情感深意的語句,并作分析。
9、根據學生自主探究的情況,教師對關鍵語句的理解做查漏補缺工作。(1)“哀痛著”“幸福者”“庸人”的理解;
(2)對“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞”“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡”的分析理解。
(3)對“無惡意的閑人”“有惡意的閑人”的理解;
(4)對“人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當時用大量的木材,結果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手”的分析理解。(5)對“茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行”的分析理解。
由此,我們完成了本文的教學難點,即對文章感情脈絡的把握,從而深化了對文章主旨的把握。在進行以上環(huán)節(jié)的同時,兼顧解決文中出現的修辭、表達方式等方面的知識。
回歸到魯迅的作品,有人這樣評價:“他的作品是一部記錄著對黑暗的憤懣和對光明渴望的民族啟示錄。”
10、作業(yè): 魯迅先生在《記念劉和珍君》一文中五次間隔反復寫劉和珍君“微笑著的和藹的”的面影,給讀者留下了深刻的印象;朱自清先生在《背影》中四次間隔反復寫父親的“背影”,給我們描述了感人至深的濃濃父愛;史鐵生在《我與地壇》中三次間隔反復寫“母親已經不在了”,深沉地表達了作者對已經逝去的母親的追念之情。
(“搖著輪椅在園中慢慢走,又是霧罩的清晨,又是驕陽高懸的白晝,我只想著一件事:母親已經不在了。在老柏樹旁停下,在草地上在頹墻邊停下,又是處處蟲鳴的午后,又是鳥兒歸巢的傍晚,我心里只默念著一句話:可是母親已經不在了。把椅背放倒,躺下,似睡非睡挨到日沒,坐起來,心神恍惚,呆呆地直坐到古祭壇上落滿黑暗然后再漸漸浮起月光,心里才有點明白,母親不能再來這園中找我了?!保?/p>
在《記念劉和珍君》一文中,魯迅先生依次寫了7處看似重復或矛盾的語句: “我也早覺得有寫一點東西的必要了” “可是我實在無話可說”
“我也早覺得有寫一點東西的必要了” “我正有寫一點東西的必要了” “我還有什么話可說呢” “但是我還有要說的話” “嗚呼,我說不出話”
這些語句,實則恰切地表達了作者非常復雜的心情,體現了作者高超的駕馭情感的技藝。在《記念劉和珍君》一文中,魯迅先生揭露段祺瑞執(zhí)政府的暴行時,并沒有直接指斥,而是不惜筆墨描寫了衛(wèi)兵向群眾開槍或用大刀砍殺請愿者時的許多細節(jié),讓讀者一看即明,給人深刻的印象。
請同學們嘗試運用間隔反復、利用重復或矛盾的語句、描寫鮮明生動的細節(jié)等手法,寫你最熟悉的一個人,抓住人物的一個特征即可,要求所寫的人物性格特征鮮明,給人留下深刻的印象。
第四篇:《紀念劉和珍君》說課稿
《紀念劉和珍君》說課稿
彬縣新民中學
胡元平
一、說教材:
《紀念劉和珍君》是高中語文必修課中的一篇講讀課文,是魯迅先生用飽醮著熱淚,用悲憤的筆調寫下的一篇感人至深的散文,既有對愛國青年沉痛的悼念,又有對反動派憤怒的控訴,也有對未覺醒的國民的吶喊。文中描摹人物的音容笑貌,敘述人物的行為事跡,都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對學生明辨是非,領悟時代精神和人生意義,有著重要的作用。
二、說教學目標:
新課標強調了要全面提升高中學生的語文素養(yǎng),所以結合本單元教學目標,我確立教學目標如下。
1、知識與能力:熟悉字音,熟記字形。了解作者的寫作手法。
2、過程與方法:綜合運用多種教學手段,幫助學生理解課文內容。從不同角度和層面引導學生進行個性化的閱讀和創(chuàng)造性的解讀,體會作者的思想感情。
3、情感態(tài)度與價值觀:學習劉和珍追求真理、不畏強暴、勇敢果決的精神。使學生明辨是非,領悟時代精神和人生意義。
4、針對明確的教學目標,我確定的教學重點是:
1.誦讀課文,從不同角度和層面引導學生進行個性化的閱讀和創(chuàng)造性的解讀,體會作者的思想感情,理解劉和珍追求真理、不畏強暴、勇敢果決的精神。2.理清作者思想感情發(fā)展的脈絡。
而教學難點在于體會重要語句的含義,了解夾敘夾議的方法。
三、說學情:
初高中階段,正是形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的時候,同時也是學會收集、判斷、處理信息,培養(yǎng)人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力的時候。這個階段學習《記念劉和珍君》,更能激起學生的共鳴,從內心激發(fā)學生們?yōu)樽约核鶊猿炙鶋粝氲臇|西而讀書,而崛起。
四、說教學方法:
散文教學應重視感悟和熏陶。在誦讀的過程中去感悟,并初步把握文章詞句、內容以及情感脈絡,為進一步理解課文奠定良好的基礎。據此,本課教學我會采用朗讀法、情景教學法、討論法、探究法等方法來教學。在課改精神指導下,作為教師應該激勵學生自主學習意識,使學生收獲自學成功的樂趣,從而達到學習的目的。
五、說教學過程:
①導入新課。我會先進行背景導入法。既可以讓學生了解故事的背景,也可以激發(fā)學生的情感波瀾,營造良好的學習氛圍。
②閱讀全文,理清思路。圍繞“記念”,引導學生認識第3、4、5節(jié)為敘述的主體,介紹了劉和珍君生前與遇害的情況,第1、2節(jié)交待了寫作的緣由,第6、7節(jié)揭示了事件的教訓和意義。
③結合課后練習二,整體感知,課文記敘劉和珍的事跡,包括預定《莽原》、反抗校長、慮及母校、參加請愿等,認識劉和珍追求真理、勇于反抗、從容勇毅的精神。結合神情“始終微笑著的”感受劉和珍的樂觀堅毅的性格。
④探究“真的猛士”、“沉默”段與“當三個女子”句的含義,了解作者對反動政府暴行的憤怒、對走狗文人的抨擊、對戰(zhàn)斗者的激勵的感情。⑤課堂小結。針對今天所講的內容進行一個知識總結。作者通過紀念劉和珍君,表現了愛國青年臨難從容的勇毅精神,激勵戰(zhàn)斗者“更憤然而前行”。最后,學習魯迅先生關心社會,關切民族命運的精神,關注當前的焦點、熱點話題,結合自己的生活體驗和時代的精神,表達你對社會人生的思索,寫一篇文章。
七、說板書設計:
在板書設計方面,我力求簡潔明了,采用語詞式板書,既點名本課的教學要點,又方便學生理解、識記,達到畫龍點睛的作用,讓教師的教和學生的學有機的結合起來。
總之,在教學中,我會堅持“教師主導,學生主體”的原則,力求將語言文字和情感教育結合起來,突出重點,突破難點,讓每一個學生在每節(jié)課上都有所進步、有所收獲。
第五篇:紀念劉和珍君
紀念劉和珍君教學設想:
高中新課改實施以來,教師們普遍感到課時緊張,教材內容上不完。人教社的編輯們聽取了一線教師的意見,本學期每個單元刪減了一篇課文。即使如此,教師們依舊感到覺得課時不夠。這是什么原因造成的呢?我認為固然有教材內容方面的客觀原因,更主要的還是教師理念方面的主觀原因。教材是一個完成的系統(tǒng),教材編寫者不可能再刪減課文,那樣就會破壞教材整體性。
其實,面面俱到,往往面面不到。與其費力不討好的試圖把所有課文逐課細講,不如每個單元重點細講一篇,給學生做示范,其余讓學生自己閱讀;或者把內容或寫法相近的兩篇放到一節(jié)課上來講,重點分析它們的共性。
本節(jié)課就是基于以上思考,所做的一次大膽的嘗試。
教學目的:
文學是對人性和非人性的闡釋,一切優(yōu)秀的文學作品無不彰揚真善美的人性,批判假惡丑的非人性。人性本善應成為學生們永恒的信念,當然也有必要讓他們認識到人性的缺失是多么的可怕。本節(jié)課試圖通過對《紀念劉和珍君》、《小狗包弟》兩篇文章中人性和非人性的對比,喚起學生對非人性的憎惡,和美好人性的熱愛。
班級:高一(9)班
時間:2007年10月8日上午第三節(jié)
師:放假前,老師讓同學們回家預習了《紀念劉和珍君》、《小狗包弟》兩篇文章,我想知道你讀過以后有什么感受?
生1:很慘!
師:誰很慘?
生1:劉和珍和小狗包弟死得很慘。
師:你起個頭,帶大家讀一下。
生1:我沒有親見;
生:聽說,她,劉和珍君,那時是欣然前往的。自然,請愿而已,稍有人心者,誰也不會料到有這樣的羅網。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來,一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。
生1:一個多月前,生:我還在北京,聽人講起一位藝術家的事情,我記得其中一個故事是講藝術家和狗的。據說藝術家住在一個不太大的城市里,隔壁人家養(yǎng)了小狗,它和藝術家相處很好,藝術家常常用吃的東西款待它?!拔母铩逼陂g,城里發(fā)生了從未見過的武斗,藝術家害怕起來,就逃到別處躲了一段時期。后來他回來了,大概是給人揪回來的,說他“里通外國”,是個反革命,批他,斗他,他不承認,就痛打,拳打腳踢,棍棒齊下,不但頭破血流,一條腿也給打斷了。批斗結束,他走不動,讓專政隊拖著他游街示眾,衣服撕破了,滿身是血和泥土,口里發(fā)出呻喚。認識的人看見半死不活的他都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來,非常高興地
朝著他奔去。它親熱地叫著,撲到他跟前,到處聞聞,用舌頭舐舐,用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走,用腳踢,拿棒打,都沒有用,它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊用大棒打斷了小狗的后腿,它發(fā)出幾聲哀叫,痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡,藝術家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術家給關了幾年才放出來,他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他,那天狗給打壞以后,回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了。師:你剛才的回答應該修正一下?誰很慘?
生1:劉和珍、張靜淑、楊德群、藝術家的小狗都死得很慘。
師:小狗包弟呢?它死得慘嗎?
生1:也很慘?書上講到了嗎?
生1:??
師:誰找到了?
生2:我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去,交給我的大妹妹去辦??在我眼前出現的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗,而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。
師:劉和珍、張靜淑、楊德群、藝術家的小狗、巴金的包弟都死得很慘,觸目驚心,慘不忍睹!讀到這樣血腥味濃重的文字,大家除了同情,還有什么感受?
生3:憤怒!
師:是什么讓你憤怒?
生3:這些人太殘忍了!
師:哪些人?
生3:殺害學生的衛(wèi)隊和殺害小狗的專政隊。
師:知道什么叫“衛(wèi)隊”、“專政隊”嗎?
生3:衛(wèi)隊就是保衛(wèi)政府機關的部隊,“專政隊”我不知道。
師:政府應該是誰的政府?
生3:人民的。
師:人民的政府為何允許軍隊屠殺人民呢?
生3:因為學生游行,到執(zhí)政府請愿。
師:學生們?yōu)槭裁凑堅???7頁課下注釋①,大家一起讀。
生:1926年3月,奉系軍閥在日本帝國主義支持下進兵關內,馮玉祥率領國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍,派軍艦駛入大沽口,炮擊國民軍,國民軍開炮還擊。日本帝國主義糾合英、美、法、意、荷、比、西等國公使,借口維護八國聯軍入侵時與清政府簽訂的《辛丑條約》,提出種種無理要求,并在天津附近集結了各國部隊,準備武力進攻。3月18日,北京人民為了反對帝國主義侵犯我國主權,在天安門前集會抗議,會后,到執(zhí)政府前請愿。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請愿的群眾開槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,打死打傷兩百余人,制造了屠殺愛國民眾的“三·一八慘案”。
師:民眾游行請愿是為了抗議帝國主義列強干涉中國內政,政府的衛(wèi)隊為何要屠殺學生呢? 生3:因為這些衛(wèi)隊是軍閥政府的衛(wèi)隊,他們是為軍閥服務的,他們是軍閥豢養(yǎng)的狼狗。師:哦,政府不是人民的政府,軍隊也不是人民的軍隊。專政隊全稱是“群眾專政隊”,又簡稱“群?!?,聽這個名字,應該是人民當家作主的組織呀?
生4:不是,是文革中管制無禮迫害的人們的組織。
師:你怎么知道的?
生4:課下有注釋。
師:老師備課時,上網用百度搜索了一下“專政隊”,一共搜索到4060頁與之相關的網頁,每一頁都是一個震絕人寰的慘??!
我經常講某個人殘忍,常常罵他沒有人性。人性應該是怎樣的?
生5:善良。
生6:有愛心。
生7:寬容。
生8:與人為善。
生9:己所不欲,勿施于人。
師:孟子說人性本善,然而從這兩篇文章中,你讀出了怎樣的人性?
生10 :殘忍。
師:結合我們剛才讀過內容來分析一下。先看《紀念劉和珍君》。
生10:衛(wèi)隊竟然向手無寸鐵的愛國學生開槍,更有甚者,當楊德群倒地后掙扎要坐起來時,“一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。”軍隊殘忍到這樣的地步,實在令人發(fā)指。師:這個“擊”字改成“敲”好不好?
生10:“敲”沒有“擊”的力度大,“擊”可以讓我們感受到衛(wèi)兵的兇殘。
師:理解得很準確!我們再來看《小狗包弟》。
生11:小狗來看自己的主人,有人就“趕它走,用腳踢,拿棒打”,“最后專政隊用大棒打斷了小狗的后腿,它發(fā)出幾聲哀叫,痛苦地拖著傷殘的身子走開了?!睂σ粋€小狗都這么殘忍,簡直沒有人性!
師:你這句“簡直沒有人性”講得好,人性是美好的,這些暴行是缺乏人性的。西方宗教傳說中,耶穌是圣人,代表著寬容博愛;撒旦是魔鬼,代表著殘忍暴虐。在每一個人身上都潛伏著殘暴與善良兩種本性,你既可以圣人,也可以成為魔鬼,影響選擇的原因有兩個,一是客觀的社會因素,那畸形變態(tài)的社會,會讓一些人異化成魔鬼;二是主觀的個人因素,麻木、自私、怯懦也會將一些人異化成撒旦的幫兇。在這兩個因素中,最重要的還是后者,我們來看《紀念劉和珍君》,在這黑暗的時代,在槍林彈雨中,我們仍就能看到人性的美好。大家能感受到了嗎?再閱讀我們剛才讀過的文字,那一段有兩個“扶”,找到了嗎?給大家讀一下。
生12:同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。
師:從這兩個“扶”你體會到了什么?
生12:在危險的時候,張靜淑和楊德群不是考慮自己逃跑,而是舍身去救助同學,這種精神讓人肅然起敬,這樣的同學情誼也令人感動。
師:這就和衛(wèi)隊的殘暴形成了鮮明的——
生12:對比。
師:對比出了什么?
生12:人性的善良與殘暴。
師:殘暴是人性嗎?
生12:不是。
師:修正一下剛才回答。
生12:對比出善良與殘暴。
師:剛才老師說“麻木、自私、怯懦也會將一些人異化成撒旦的幫兇”。大家在閱讀《小狗包弟》時,感受到了嗎?
生13:小狗來看被折磨得奄奄一息的藝術家時,有人趕它,踢它,打它。
師:這些人是專政隊嗎?
生13:不是。
師:你怎么知道的?
生13:“別人趕它走,用腳踢,拿棒打,都沒有用,它一定要留在它的朋友的身邊。最后專
政隊用大棒打斷了小狗的后腿,它發(fā)出幾聲哀叫,痛苦地拖著傷殘的身子走開了。”最后打斷小狗的后腿是專政隊干的,前面應該是圍觀的人。
師:這些人是怎樣的人?
生13:是麻木、冷酷、無聊的看客。
師:這樣的看客經常出現在魯迅筆下,能舉個例子嗎?。
生14:我們初中曾學過《孔已己》,在那篇文章中人們只把孔已己當作笑料,對他沒有點滴的同情。
師:《紀念劉和珍君》一文中,提到看客了嗎?
生15:提到了。
師:魯迅怎么說?讀一下。
生15:時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。
師:這兩種“閑人”有區(qū)別嗎?
生15:有。
師:有什么區(qū)別?
生15:一個“無惡意”,一個“有惡意”。
師:“惡意”是什么?
生15:??
師:誰來幫他回答?
生16:污蔑遇害的愛國學生“莫名其妙”、“沒有審判力”,因而盲目地被人引入“死地”,并且把殺人責任推在他所說的“民眾領袖”身上,說他們“犯了故意引人去死地的嫌疑”。師:你是怎么知道的?
生16:28頁注釋①介紹的。
師:大家讀書時,一定要認真閱讀課下注釋,這些注釋可以幫助我們深入的理解課文?!坝袗阂狻币埠?,“無惡意”也罷,其實他們有一點是相同的,他們在客觀上都起到了幫兇的作用。我們尊敬的巴金老人也是“幫兇”嗎?
生:不是!
師:小狗包弟是怎么死的?
生17:做醫(yī)學解剖了。
師:為人類醫(yī)學事業(yè)獻出了生命,小狗包弟死得很光榮,是嗎?
生17:不是,它死得很慘!
師:是誰決定把小狗包弟送給醫(yī)院的?
生17 :巴金先生和家人。
師:他們不喜歡包弟了?
生17:喜歡。
師:喜歡為什么還要送給醫(yī)院呢?
生17:它成了巴金先生一家的“包袱”?
師:什么意思?
生17:他害怕包弟的叫聲會把紅衛(wèi)兵引到家里來。
師:為了自己一家的安全,就把和自己朝夕相處了七年的包弟送給醫(yī)院做解剖,包弟的慘死,巴金先生真的沒有責任嗎?
生18:他也是被逼無奈。
師:這么說巴金先生是沒有責任的,要怪只能怪那個瘋狂的年代,是嗎?
生18:是。
師:老師知道許多當年的紅衛(wèi)兵也都是這種態(tài)度,他們認為自己也是時代的受害者,巴金也是這么想的嗎?
生19:不是。
師:巴金先生怎么說?
生19:不能保護一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責備自己,另一方面又想保全自己,不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟,沒有死在解剖桌上,倒是我的幸運??
師:巴金先生為什么“瞧不起自己”,“不能原諒自己”?
生19:他覺得是因為自己的自私與怯懦害了包弟。
師:這是對不堪回首的往事的——
生:懺悔。
師:大家一起讀這幾句,體會字里行間的愧疚與懺悔,盡可能把感情讀出來。
生:不能保護一條小狗,我感到羞恥;為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責備自己,另一方面又想保全自己,不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟,沒有死在解剖桌上,倒是我的幸運??
師:最后送給大家一句話:
人活一世,要俯仰無愧于天地,要對得起自己的良心。面對撒旦的殘忍與暴虐,我們不應該做無聊的看客,而應該像魯迅先生那樣勇敢的拍案而起;面對自我的自私與怯懦,我們不應該推卸自我的責任,而應該像巴金先生那樣真誠的懺悔。只有這樣,你才稱得上是一個真正的人!
下課!同學們再見!