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【世紀金榜】(通用版)2016高考歷史二輪專題復習 課時鞏固過關練二 1.1.2古代中國農耕文明的演進[優秀范文5篇]

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第一篇:【世紀金榜】(通用版)2016高考歷史二輪專題復習 課時鞏固過關練二 1.1.2古代中國農耕文明的演進

課時鞏固過關練 二 古代中國農耕文明的演進

(45分鐘·100分)

一、選擇題(12題,共48分)1.(2015·宜昌一模)對井田制的解讀主要有以下觀點:是奴隸制度下的土地國有制;是奴隸制度下的農村公社制;是封建制度下的土地領主制;是封建制度下的家族公社制或農村公社制。造成上述分歧的客觀原因主要是()A.西周土地買賣頻繁難以定性 B.歷史可以憑主觀隨意分析 C.百家爭鳴的需要 D.史料證據匱乏與多元史觀

【解析】選D。根據所學知識,井田制下土地不得買賣,故A錯誤;歷史是客觀的,故B錯誤;百家爭鳴與題干現象沒有直接關聯,C錯誤;對同一問題存在不同的看法,一是因為史料證據缺乏,二是所站的角度不一,故D正確。

2.(2015·洛陽二模)北宋大文豪蘇軾說:“民庶之家,置莊田,招佃農,本望租課,非行仁義;然猶至水旱之歲,必須放免(佃農)欠負、貸借種糧者,其心誠恐客(即佃農)散而田荒,日后之失必倍于今故也?!鄙鲜鲅哉摲从潮彼?)A.土地兼并現象嚴重 B.地主對農民的剝削有所減輕 C.租佃關系開始出現 D.地主對農民的人身控制減弱

【解析】選D。材料中沒有體現出土地兼并現象嚴重的信息,故A錯誤;地主對農民剝削不是材料反映的主旨,故B錯誤;租佃關系開始出現是在戰國時期,故C錯誤;材料中“放免(佃農)欠負、貸借種糧者,其心誠恐客(即佃農)散而田荒”,說明地主對農民人身控制減弱,故D正確。

【拓展延伸】對中國古代的土地兼并問題的認識

土地兼并是封建經濟發展的結果,是地主土地私有制和地主階級力量增強的表現。土地兼并嚴重激化農民和地主、封建國家與地主的矛盾,促使封建政府采取抑制兼并的政策,使兼并現象得到一定程度的緩解。但由于土地私有制和土地自由買賣制度的存在,封建國家無法從根本上解決。

3.(2015·鄭州二模)根據張履祥《補農書》中所載資料,明朝末期江南地區農村家庭的投資結構如下圖所示。這反映出此時江南的農業()

A.經營更趨市場化 C.生產日趨專業化

B.減少犁耕依賴 D.注重精耕細作

【解析】選D。材料顯示的是對農業生產的投資,而不是農產品的商品市場化,故A錯誤;犁耕是古代農業的主要依賴,B不符合史實;圖示沒有體現生產專業化的信息,故C錯誤,肥料、播種、灌溉和工具等是古代農業精耕細作的主要表現。由材料中江南地區農村重視對肥料、播種、灌溉和工具的投資可知,D正確。

4.(2015·江蘇高考·T4)唐人寫淮北多有“稻壟瀉泉聲”之類的詩句,北宋仍有“水闊人間熟稻天”的描寫。但1678年,河道總督的奏疏已是“田地皆成沙土,止產粟米”,兩年后就有人感嘆是“溝洫之制,水陸失宜”。淮北農耕變化表明古代農業()A.注重作物品種選擇

C.重視農田生態保護

B.需要政府合理作為 D.全憑興修水利工程

【解析】選B。淮北由唐代的“稻壟瀉泉聲”、北宋的“水闊人間熟稻天”到1678年的“田地皆成沙土,止產粟米”、兩年后“溝洫之制,水陸失宜”,表明環境遭破壞。題干材料沒有涉及農作物品種的選擇,排除A;材料體現的是農田生態的破壞,排除C;D說法絕對,排除;環境破壞多與人為有關,人為需要政府的管理和控制,本題間接說明經濟發展需要政府的宏觀管理,故選B。

5.下圖是甲骨文中三個字,依次是“絲”“桑”和“蠶”。能正確反映的歷史信息是()

A.證明商朝已有種桑養蠶的歷史 B.中國的絲織業開始于商朝 C.商朝的農業比較發達

D.商朝時人們的主要衣料是絲織品

【解析】選A。出現于商朝的甲骨文中有代表紡織業的三個字,證明商朝已有種桑養蠶的歷史,并能得出中國的紡織業不晚于商朝的結論,但不能確定開始于商朝,故A正確、B錯誤;種桑養蠶不能說明農業比較發達,故C錯誤;材料沒有關于商朝人衣料的信息,故D錯誤。6.(2015·陜西三模)漢朝桑弘羊說:“家人有寶器,尚函匣而藏之,況人主之山海乎?夫權利之處,必在深山窮澤之中,非豪民不能通其利。??今放民于權利,罷鹽鐵以資暴強,遂其貪心,眾邪群聚,私門成黨,則強御日以不制,而并兼之徒奸形成也?!弊髡咧鲝?)A.自由放任的經濟政策 B.重農抑商政策

C.工商官營,反對豪民并兼 D.鞏固統治,關注民生

【解析】選C。材料“??今放民于權利,罷鹽鐵以資暴強,遂其貪心,眾邪群聚,私門成黨,則強御日以不制,而并兼之徒奸形成也”表明桑弘羊主張工商官營,國家加強控制,以防止豪民并兼,故C正確;A與作者主張相反;材料著重強調國家加強對工商業控制,防止豪民并兼攫利,重農抑商政策材料無從體現,故B錯誤;材料沒有體現關注民生的信息,故D錯誤。7.(2015·北京高考·T14)唐代長安的商業店鋪主要集中在東西兩市,按規定,“諸行自有正鋪者,不得于鋪前更造偏鋪”。南宋都城中的商業活動散布于城內各處,據記載約有“四百十四行”。上述材料可以佐證,南宋時期()A.私營商業已居主導地位

C.商業發展已超過農業

B.坊市制度已經瓦解

D.資本主義萌芽已出現

【解析】選B。提取材料信息,南宋時期商業活動散布于城內各處,這與唐時集中于東西兩市的情形形成了鮮明的對比,唐朝市、坊分開,而南宋時期的變化正反映了市、坊界限被打破,市已分散于城中,說明了坊市制度已經瓦解,所以選B。材料中沒有私營商業和官營商業及農業和商業發展狀況的對比,所以A、C不符合題意。材料中并沒涉及雇傭關系,所以D不正確。8.(2015·桂林二模)萬歷《旌德縣志》風俗志云:“成宏以前,人心甚古,鄉里之老有垂白不識縣官,嘉靖以后,漸變漸靡,舍本而務末,于是百工技藝之人,商販行游之徒,皆衣食于外郡,逐利于絕徼,亦其勢使然也?!边@從側面反映出當時

()A.商業貿易環境漸寬

C.政府默認舍本逐末

B.區域商販無利可圖 D.私營手工業占主導

【解析】選A。材料中該地區的民眾“舍本而務末”,外出經商,這從側面反映出當時商業貿易環境的逐漸寬松,故A正確;“皆衣食于外郡,逐利于絕徼”,表明區域商販還是有利可圖的,故B錯誤;材料沒有反映出政府對這一現象的態度,故C錯誤;材料也沒有反映出私營手工業地位的變化,故D錯誤。

9.(2015·長春二模)《中國城市化道路的歷史透視和現實思考》一文中指出:“整體而言,中國的城市化歷史是從兩個層面逐漸展開的,即以城市為核心的城市化和以市鎮為核心的農村城市化?!敝袊鴼v史上“兩個層面”的城市化劃分最恰當的時期是()A.隋唐時期

C.宋元時期

B.唐宋時期 D.明清時期

【解析】選B。中國古代城市在唐宋之前突出政治軍事功能,之后由于商品經濟的發展,經濟功能增強。城市的數量、空間分布、職能、市場商品流通和商品結構等方面都發生顯著的變化。故選B。

10.2014年6月,由江蘇省揚州市牽頭的中國大運河申遺項目成功入選世界文化遺產名錄。以下作為中國大運河申遺的主要理由是()A.中國封建時代最早的運河 B.體現了君主專制的積極作用 C.揭露了隋朝和元朝的暴政 D.曾促進經濟發展和南北聯系

【解析】選D。中國封建時期最早的運河是秦朝的靈渠,A錯誤;京杭大運河的開鑿既體現了君主專制的作用,也揭露了王朝的暴政,但不是申遺的主要理由,B、C錯誤;京杭大運河的開通對當時中國經濟的發展和南北聯系都起了重要作用,D正確。

11.(2015·昆明三模)隋唐時期每個行業的行會有共同的行規和行神。行會的首要任務是協調與其他行業尤其是與官府之間的關系,如交納稅收、組織應役等,行會不限制行內成員的經營方式。材料說明行會的主要作用是()A.限制了行業內部存在的不良競爭 B.推動了政府抑制工商業政策的實施 C.確保本行業在手工業中的領先地位 D.發揮了政府管理私營手工業的職能

【解析】選D。由“行會不限制行內成員的經營方式”可知,A錯誤;“行會的首要任務是協調??與官府之間的關系”可知,B錯誤;由“行會的首要任務是協調與其他行業??之間的關系”可知,行會的主要作用不是確保本行業的領先地位,C錯誤;由行會“有共同的行規和行神”及行會的首要任務看出,行會在私營手工業的管理方面發揮了政府的職能,故D正確。12.(2015·邯鄲質檢)明朝鄭和下西洋以“開讀、封敕、賚賜、慶典、市易”為使命,而在葡萄牙,航海不管對官方還是民間,都是一項確實有利可圖的事業。導致這種不同的主要原因是()A.政治制度的差異 C.經濟政策的差異

B.貿易觀念的差異 D.綜合國力的差異

【解析】選B。根據材料信息可知明朝鄭和下西洋主要是宣揚國威,不計經濟效益,而葡萄牙航海主要是圖利,導致這種不同的主要原因是貿易觀念的差異,故A、C、D錯誤,B正確。

二、非選擇題(2題,共52分)13.閱讀下列材料,回答問題。

材料一 北魏到隋唐,均田制綿延了300多年,保留了大量的國有小農,但這一制度到唐中葉已經崩潰。宋代不立田制,國家不再干涉土地財產關系的變化,結果是租佃關系盛行,成為主導的土地經營形式。宋代佃戶人身自由,法律上也和主人有基本的平等地位??地租形式主要是分成租和定額租。分成租隨整個產量的多少而波動,所以地主還對土地的經營加以干預。而定額租佃農可完全自主經營??有人估計,宋代的畝產量比唐代要提高1.5倍。

——馬克垚《世界文明史》

材料二 魚鱗冊始行于洪武二十年。量度田畝方圓,次以字號、悉書主名,及田之丈尺,編類為冊,狀如魚鱗,號曰“魚鱗圖冊”。先是,詔天下編黃冊,以戶為主,詳具舊管、新收、開除、實在之數為四柱式。而魚鱗圖冊以土田為主,諸原坂、墳衍、下隰、沃瘠、沙鹵之別畢具。魚鱗冊為經,土田之訟質焉。黃冊為緯,賦役之法定焉。

——錢穆《國史大綱》

材料三 據史載:“(明末清初)吾邑地產木棉,行于浙西諸郡,紡績成布,衣被天下,而民間賦稅,公私之費,亦賴以濟。”“嫗晨抱紗入市,易木棉以歸,明旦復抱紗以出,無頃刻間,織者日成一匹,有通宵不寐者。田家收獲,輸官償外,未卒歲,室廬已空矣。其衣食全恃此?!惫室坏┥特溩枞?棉花和棉布滯銷,農民經濟的運轉就會出現危機。

——鄭學檬《簡明中國經濟通史》

(1)根據上述材料,結合所學知識,指出北魏到宋朝農民身份的變化及其主要原因,分析明代黃冊、魚鱗圖冊的歷史作用和明清時期農業經濟的主要特征。(20分)(2)根據上述材料,結合所學知識,指出自宋至明中國古代農業生產關系的變化趨勢及影響。(8分)【解析】第(1)題第一問變化,根據材料一可知農民身份從國有小農轉變為自由佃農;第二問原因,根據材料一可知宋朝時期土地政策的變化是其重要原因,宋朝時期商品經濟持續發展,土地買賣頻繁,導致農民土地大量喪失,身份角色發生變化;明清時期農業生產規?;?生產資料迅速集中。第(2)題第一問變化趨勢,根據材料一可歸納概括為封建國家對農民的人身依附關系控制逐漸松弛;明清時期手工業與商品經濟結合,傳統的農村經濟結構開始發生變化。第二問影響,根據材料三可知農業、手工業產品逐漸投入市場,市場與農民的聯系日益緊密。答案:(1)變化:由國有小農轉變為自由佃農。(4分)原因:生產規模化,生產資料迅速集中;商品經濟發展,土地買賣頻繁;國家政策變化,均田制崩潰,宋不抑兼并等。(6分)作用:一定程度上明確土地所有權,保護農民利益,抑制土地兼并;賦役征收具備確實根據,保證政府的稅收。(6分)特征:生產區域化和專業化,產品商品化。(4分)(2)趨勢:國家對農民的人身依附關系控制逐漸松弛;手工業與商品經濟結合,農村經濟結構開始發生變化。影響:農民生產的自主性和積極性逐漸增強,推動了經濟繼續發展;市場與農民的聯系日益緊密。(8分)14.(2015·湖南五市二模)地圖包含著豐富的歷史信息,閱讀下列兩幅地圖,回答問題。

提取兩項圖一到圖二關于歐亞貿易新發展的信息,并予以說明。(要求信息明確,說明恰 當)(24分)【解析】據題目中兩幅地圖分析,圖一漢代絲綢之路僅僅到達歐洲大秦等地區,圖二中主要商路到達范圍涉及亞洲、歐洲和非洲,得出信息貿易范圍的擴大;圖一漢代絲綢之路主要的商品是絲綢,結合所學知識,到唐宋時期瓷器發展,得出貿易種類更豐富,結合所學漢代絲綢之路主要是陸上交通,到唐宋之后,海上貿易發達。答案:信息一:貿易范圍更廣。(4分)說明:中國商品遠銷東亞、南亞、西亞、東歐、北非。(8分)信息二:貿易渠道增加。(4分)說明:除陸上貿易外,海上商運發展迅速。(8分)信息三:貿易種類增加。(4分)說明:漢主要是絲綢,唐宋以來瓷器逐漸成為外銷重要商品,因此也被稱為“瓷路”。(8分)

第二篇:2016高考歷史二輪專題復習專題一 古代中國的政治制度課時作業

課時作業1 古代中國的政治制度

時間:45分鐘 分值:100分

一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)1.(2015·陜西八校聯考)西周封建制以宗法制(宗族制)為核心,以血緣關系為紐帶“胙土”(授土)和“命氏”(賜姓),由此產生了“氏所以別貴賤”以及“刑不上大夫,禮不下庶人”的禮制。這反映出西周封建制()A.強調宗法關系和契約關系的統一性 B.規范以君臣關系為核心的社會行為 C.否定政治權力和經濟利益的統一性 D.重視遏制土地私有化的發展態勢

解析:本題考查西周時期的分封制以及宗法制。材料強調了分封制、宗法制以及禮樂制度的高度統一,三者共同構成以家國同構為特征、以宗法制為核心的社會關系,而君臣關系是宗法制的核心,答案為B。

答案:B 2.(2015·淮安模擬)2015年中國百家姓排名前十的是李、王、張、劉、陳、楊、趙、黃、周、吳。姓氏作為血緣河流的主要標志,朔流而上,往往可以追尋到自己的根祖,追訪到自己的故鄉?;仡櫄v史,遠古姓與氏不同,姓從原始村落或部族名稱而來,氏是同姓氏族散居產生的符號。氏以別貴賤,姓以別婚姻。春秋至秦朝,氏與姓已難分辨。造成姓氏不分的主要原因是()

A.社會平等意識的形成 B.長期戰亂打破民族地域界限 C.貴族政治的逐漸沒落 D.宗法觀念隨社會變遷而消亡

解析:依據所學及材料可知,由于貴族政治沒落造成姓氏不分,故“氏以別貴賤”失去了現實意義。分析選項,A、B、D三項明顯錯誤,C項符合題意。宗法分封制時代,以姓定血源,以氏分貴賤,貴族一般都有氏,女子稱姓,男子稱氏。戰國中期的著名法家商鞅,又叫 1 做衛鞅、公孫鞅,那是由于商鞅原系衛國公室的子孫,衛是武王弟康叔封地,故商鞅姓姬。氏與名可以聯稱,但姓往往不與名聯稱,是后來氏最終演化成姓,并取代原先姓的重要原因。

答案:C 3.(2015·大連一模)有學者認為,分封制是人口的再編組,每一個封君受封的不僅是土地,更重要的是不同的人群。它的實行從內部和外部對原族群的血緣關系進行了大規模的變革。那些姬姓以外的氏族人群,在周人對其親族子弟及同盟者的分封中被包圍、分解、隔絕、控制了。這種族群關系的重新組合()A.有利于文明和文化的共同創造 B.不利于原族群的進一步發展 C.徹底地瓦解了原有的血緣關系 D.使華夏民族得以形成

解析:本題考查分封制的歷史作用。材料中所說的這種分割有利于不同氏族之間的文化交融,A項正確。B項理解片面,排除;C、D兩項不符合史實,排除。

答案:A 4.(2015·武漢二月調研)賈誼說:“古者天子地方千里,中之而為都,輸將繇使(輾轉運送),其遠者不出五百里而至??秦不能分尺寸之地??輸將起海上而來,一錢之賤耳,十錢之費,弗輕能至也?!辟Z誼在此主要強調的是()A.分封制下賦稅的運輸成本相對較低 B.中央集權下租稅征收成本大幅增加 C.秦朝的苛政導致民眾賦役負擔沉重 D.漢初的郡國并行嚴重威脅中央財政

解析:本題考查秦朝中央集權的弊端。材料大意是:秦朝實行中央集權,地方租稅都要轉運中央,加之國土面積大,租稅的征收成本增加。由此可知,B項正確。A項說法不是材料主要強調的內容。C項不符合材料的意思,可以直接排除。D項與“秦不能分尺寸之地”不符,可以排除。

答案:B 5.(2015·蘭州診斷)錢穆先生說:“秦代之中央政府,較之西周武王成王時,其統一性,已遠為進步?!逼洹斑M步”主要表現在()A.實行分封制

B.中央設置丞相、御史大夫和太尉 C.實行郡縣制

D.德兼三皇,功過五帝,更號曰“皇帝”

解析:本題考查郡縣制度。秦朝廢除了分封制,A項錯誤。秦朝中央設置丞相、御史大夫和太尉是為了加強皇權專制,B項錯誤。西周分封下,諸侯王擁有較大的權力;秦朝實行 郡縣制,郡縣長官由皇帝直接任命,建立了中央集權制度,C項符合題意。D項為皇帝制度,屬于建立皇權專制,可以排除。

答案:C 6.(2015·河北七校聯考)漢朝初期,察舉只有賢良和孝廉兩科;漢武帝時,增加了儒學、明法(即明習、通曉法令)以及德行、學術等科,這一做法的主要影響是()A.規范了選拔的方式 B.修改了選拔的標準 C.改變了選拔的范圍 D.提高了選拔的標準

解析:本題主要考查漢代的察舉制。由材料可以看出,漢朝初期的察舉制重視賢良和孝廉,但到漢武帝時又增加了其他科目,這應該是對選拔標準的修改,故選B項。

答案:B 7.(2015·齊魯名校聯考)《漢武帝朝丞相群體研究》一文中指出:“武帝(指漢武帝)朝的丞相群體不同于高祖時的功臣丞相,又不類于昭宣后的學術丞相,武帝朝丞相是漢代丞相的轉折?!边@里的“轉折”是指()A.設立刺史監督丞相和地方官 B.實行中外朝制度

C.設立三公九卿制度限制相權 D.把學術丞相轉變為武官丞相

解析:本題主要考查西漢時的政治制度。漢武帝為實現“大一統”、鞏固專制主義中央集權,實行了中外朝制度,答案為B。

答案:B 8.(2015·西安八校聯考)范鎮上奏曰:“??宰相制國用,從古然也。今中書主民,樞密院主兵,三司主財,各不相知,故財已匱而樞密院益兵不已,民已困而三司取財不已。中書視民之困,而不知使樞密減兵??而欲陰陽和,風雨時,家給人足,天下安治,不可得也?!狈舵偨沂玖?)A.秦朝丞相制度的弊端 B.唐朝三省六部制分權的優點 C.北宋中央分權制度的弊端 D.明朝廢除丞相制度的好處

解析:本題主要考查宋代的中央官制。結合題中關鍵信息“中書主民”“樞密院主兵”“三司主財”等可知,這反映的是宋代二府三司制,故排除A項(秦朝)、B項(唐朝)、D項(明朝),答案為C。

答案:C 9.(2015·沈陽一模)宋仁宗說:“屢有人言朕少斷。非不欲處分,蓋緣國家動有祖宗故事,茍或出令,未合憲度,便成過失。以此須經大臣論議而行,臺諫官見有未便,但言來,不憚追改也。”材料反映了()A.宋仁宗試圖修改祖宗之法 B.北宋決策方式的理性成分 C.臺諫制度有效制約了相權 D.宋代君主專制的空前強化

解析:本題主要考查宋代的政治運行模式。結合題干材料可知,宋仁宗解釋了他“少斷”的原因,一是防止自己決策失誤,二是大臣、諫官等的參與可以完善政令法規,B項符合題意。A、C兩項在材料中無法體現,排除;D項與材料主旨不符,排除。

答案:B 10.(2015·云南一檢)有史書記載:“行中書省??與都省為表里”,“常賦歲鈔四百萬錠,各省備用之外,入京師者二百八十萬錠”,元后期不乏行省“畫地統民”之說。上述材料反映了()①行省代表中央治理地方

②行省具有中央集權和地方分權并重的性質 ③行省是地方最高行政機構

④行省的設置使元朝中央集權程度高于前朝 A.①③ C.①②③

B.②④ D.②③④

解析:本題考查元代行省制度。解答本題需要抓住關鍵信息“行中書省”“元”。材料表明元代行省代表中央管理地方,行省是地方最高行政機構,但不能體現“地方分權”或“中央集權程度高于前朝”的特點,因此排除②④,答案為A。

答案:A 11.(2015·遼寧五校聯考)明史載:明景帝要易儲,恐廷議時群臣反對,事前贈閣臣陳循等人白金,又派太監恫嚇。這一材料說明()A.官僚制度制約皇權 B.君主專制名存實亡 C.皇帝制度遭到破壞 D.中央集權被嚴重削弱

解析:本題考查明朝政治制度的特點。由材料可知,明景帝想易儲,“事前贈閣臣陳循等人白金,又派太監恫嚇”說明皇帝為達到目的,不擇手段,對大臣威逼利誘,也說明官僚制度對君主權力有一定的約束,故選A項。

答案:A 12.(2015·東北三校一模)《清史稿》中載:“先是世祖親政,日至票本房,大學士司票擬,意任隆密??滴鯐r,改內閣,分其職設翰林院。雍正時,青海告警,復分其職設軍機處,議者謂與內三院無異。??至本章歸內閣,大政由樞臣承旨,權任漸輕矣?!边@說明()A.內閣權力越來越小 B.軍機處取代了內閣 C.清朝中央集權加強 D.清初分權思想加劇

解析:從材料信息可知,順治年間,大學士掌握票擬之權,皇帝對他們非常信任,態度深厚親密??滴鯐r期,翰林院分割了內閣的權力。雍正年間,設立軍機處后,又分割了內閣的權力。最后,內閣雖然有草擬詔旨之責,但軍國大政主要由軍機大臣根據皇帝旨意辦理,內閣權力更小。選A。

答案:A

二、非選擇題(本大題共2小題,第13題26分,第14題26分,共52分)13.(2015·北京海淀期末)閱讀下列材料,回答問題。

材料一 早期國家的官制是建立在親貴合一的基礎上的,血緣親族是任官的先決條件,世襲罔替,代代相承。在那種貴族參政、議政、輔政的情況下,官的權力界限也不分明。如西周主管政務的卿事寮可以輔政,也可以將兵作戰,也可以主持重要的祭祀大典;而太史寮也可以輔政、將兵。官有一定的分工,但不夠清晰嚴格,這是貴族政治的必然現象。

——韋慶遠《中國官制史》

(1)結合材料一和所學知識,說明秦朝的中央官制與西周相比發生了怎樣的變化。材料二 朱元璋說,“自古三公論道,六卿分職,并不曾設立丞相。自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢唐宋因之,雖有賢相,然其間所用者多有小人”。(《皇明祖訓》)他進一步說,丞相“病及于國君者,其故在擅專威福而致是歟?抑君怠政而有此歟?”(《敕問文學之士》)而黃宗羲則認為,明朝“無善治,自高皇帝(明太祖)罷丞相始也”。

(2)結合材料二和所學知識,分析朱元璋和黃宗羲對丞相制度的看法,分別說明他們持這種看法的原因。

材料三 19世紀60年代,地方督撫以平亂起家,較早接觸到西方文明,對內外局勢有更深刻的感悟,有更強烈的危機意識與變局思想。認識到自強求富及引進西器、設局制造的必要性,地方督撫開始實現思想行為觀念上的現代化轉變。當傳統體制需要變通而中央體制不愿變通之際,改革先從地方做起。晚清督撫勢力的興起,打破了清政府的傳統政局,政治權力由中央向地方轉移,在當時具有積極意義。

——摘編自李綺《晚清督撫勢力與中國早期現代化進程》

(3)結合材料三和所學知識,說明晚清地方督撫勢力崛起的影響?

答案:(1)變化:由西周的按血緣關系世襲貴族擔任中央官職,變為秦朝時中央官僚由皇帝任命,職業官僚制度產生;由西周時中央官員的職權分工不明確,變為秦朝時中央的三公分工職權分明。

(2)朱元璋認為:丞相制度導致政治混亂,因為他認為容易出現丞相專權,威脅君主專制權力。

黃宗羲認為:明朝廢除丞相導致政治的黑暗,因為黃宗羲反對君主專制,廢除丞相不利于制約君主權力。(3)影響:促進洋務運動和近代工業的興起;削弱專制集權統治;促進了政治和社會變革。14.(2015·太原五中模擬)十八大強調廉政建設,中國古代很早就有廉政制度。閱讀下列材料,回答問題。

材料一 秦朝建立了從上至下的比較系統的監察機構,并將這個機構完全置于皇帝的直接掌控之下。秦朝中央監察機構稱為御史大夫寺,其最高首腦是御史大夫。御史大夫位居三公之尊,是副丞相,主要職責就是統率監察官員??御史大夫之下設副職御使丞、御使中丞各一人,統率眾多的御使。御使一部分在中央負責日常監察工作,另一部分常駐地方郡一級機構,負責對郡縣兩級官員的監察,又稱監御使、監察使,或簡稱郡監。??這樣,中央和地方官員,莫不在監察機構的監控之下。秦朝建立了獨立于行政系統之外的垂直的監察系統,這個系統直接向皇帝負責。

——單衛華、賴紅衛、張相軍《中國廉政文化史》

材料二 宋初統治者認識到官員的俸祿與其廉潔的關系,實行了一項精簡官員編制、合并州縣、提高官吏待遇的政策。州縣官員編制精簡后,每位州縣官加俸五千錢,之后又不斷增加各種額外的津貼。與其他朝代相比,宋朝給予官員的俸祿待遇是最為優厚的。宋代的這種高薪制,對于官員的廉政有正面的保障作用。

——《宋史》

材料三 朱元璋堅持“吾治亂世,刑不得不重”的觀點,立下了“殺盡貪官”的決心,制定峻法,懲治貪官。《大誥》就是其重典治貪的具體表現。《大誥》中普列各式酷刑,如斷手、斬趾、閹割、梟首、凌遲等三十多種。朱元璋還創造“剝皮實草”之刑,凡貪污六十兩銀子以上者“梟首示眾,仍剝皮實草”。朱元璋還建立了廠衛制度,錦衣衛直接繞過國家正常的司法機構進行緝捕、拷問,其主要懲治對象是不法官吏。

(1)根據材料一并結合所學知識,概括秦朝的監察制度的主要特點,試分析其出現的背景和目的。

(2)根據材料二和材料三并結合所學知識,概括宋初和明初廉政措施的特點并分析明朝產生這種廉政特點的原因。

(3)結合上述材料和所學知識,你認為當今反腐倡廉應該吸取古代哪些經驗教訓? 答案:(1)特點:在中央設御史大夫,負責國家監察事務;在地方各郡,設監御使,代表皇帝監察地方官吏;監察系統垂直獨立于行政系統之外,直接向皇帝負責。

背景:秦朝結束了長期的諸侯割據局面,建立了中國歷史上第一個統一的中央集權的封建王朝;專制主義中央集權建立后,中央與地方、君權與相權的矛盾一直存在。

目的:澄清吏治,削弱地方勢力,鞏固統治,維護社會穩定。(2)宋初特點:運用經濟手段減員增俸來促進官員廉潔自律。明初特點:反腐敗極端化、非理性。

明初原因:階級矛盾尖銳;專制主義中央集權高度強化。(3)加強廉政制度建設;保證官員正常合理的薪酬;廉政應以人為本,理性反腐。

第三篇:2018大二輪高考總復習歷史(專題版)專題3 古代中國的思想、科技和傳統文化(規范練)

測能·提速·規范練(三)古代中國的思想、科技和傳統文化

(時間:40分鐘,分值:85分)

一、選擇題(本大題共12小題,每題4分,共48分)1.(2017·嘉興測試)下圖反映了孔子在教育和文化上的貢獻。有學生從圖中孔子使用“紙張”“線裝書”等細節,對該圖的真實性提出質疑。學生的下列推論中,合理的是()

《圣跡圖·孔子退修詩書》

A.該圖繪制于西漢時期

B.該圖為后人偽造,沒有史料價值 C.該圖的真偽須有考古學支持才能判斷 D.繪畫者以其生活經驗附會了孔子時代的生活

解析:孔子是春秋時期的人物,造紙術產生于西漢,但不能推斷出該圖繪制于西漢時期,故A項錯誤;該圖有不符合史實的部分,但不能說完全沒有史料價值,故B項錯誤;該圖的真偽依據現有史實結論即可判斷,故C項錯誤;該圖主要是為了歌頌孔子在教育和文化上的貢獻,故D項正確。

答案:D 2.春秋時期,有人強調“日困而還,月盈而匡”。這一說法體現了()A.人定勝天的唯物思想

C.無為而治的黃老思想

B.陰陽消長的辯證思想 D.天人感應的儒家思想

解析:“日困而還,月盈而匡”的意思是太陽落了又升,月亮圓了又缺。不能體現人定勝天的唯物思想,故A項錯誤;太陽落了又升,月亮圓了又缺,體現出辯證的思想,故B項正確;無為而治要求順其自然,與材料無關,故C項錯誤;材料無法體現天和人之間有所感應,故D項錯誤。

答案:B 3.(2017·郴州二模)戰國時期,針對當時的社會動蕩,某學派提出:“志不強者智不達,言不信者行不果,仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害”,又認為“是故有賢良之士眾,則國家之治厚;賢良之治薄,則國家之治寡。故大人之務,將在眾賢而已。”該思想屬于()A.墨家 C.法家

B.儒家 D.道家

解析:材料中學派觀點出自于墨子,體現強調身體力行與尚賢觀,屬于墨家觀點,故A項正確。

答案:A 4.孟子認為“天子不能以天下與人”,而這一權利屬于天,否定了由天子個人的意志決定帝位傳承方式的觀點。并認為“天視自我民視,天聽自我民聽”。由此可見,孟子主張()A.君權神授 C.天命有常

B.以民為本 D.天人感應

解析:主張“君權神授”的是西漢時期的儒學大家董仲舒而非戰國時期的孟子,故A項錯誤;根據材料“天視自我民視,天聽自我民聽”,表明孟子極為重視“民”的重要作用和地位,故B項正確;“天命有?!笔菓饑枷爰臆髯拥恼軐W觀,故C項錯誤;“天人感應”同樣是西漢董仲舒的觀點,故D項錯誤。

答案:B 5.(2017·大慶模擬)董仲舒的“春秋大一統”和“罷黜百家,獨尊儒術”主張,理論前提是“君王受命于天”。其思想主張()A.是當時社會民本思想的體現 B.體現天人合一的理念 C.為加強君主專制提供理論依據 D.得到廣大人民的擁護

解析:材料“君王受命于天”與民本思想無關,故A項錯誤;“天人合一”體現了漢代儒學對皇權的制約的一面,與強調君權至高無上不符,故B項錯誤;君權神授的思想體現了天子受命于天、至高無上的特點,為專制皇權強化提供了理論依據,故C項正確;材料思想某種程度體現出皇帝對人民的絕對權力,未提及人民的態度問題,故D項錯誤。

答案:C 6.(2017·南京摸底)“是以《大學》始教,必使學者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求至乎其極。至于用力之久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表里精粗無不到,而吾心之全體大用無不明矣。”這段話意在強調()A.知行合一 C.格物致知

B.致良知 D.心外無物

解析:材料“必使學者即凡天下之物,莫不因其已知之理而益窮之,以求至乎其極”,主張學習者接觸天下萬事萬物,用自己已有的知識去進一步探究,以徹底認識萬事萬物的原理。這與用良知指導自己的行動無關,故A項錯誤;這與恢復自己內心的良知無關,故B項錯誤;這符合程朱理學格物致知的主張,故C項正確;心外無物屬于陸王心學的主張,故D項錯誤。

答案:C 7.(2017·湖南六校聯考)“明得此理,即是主宰,真能為主,則外物不能移,邪說不能惑?!标懢艤Y還說:“收拾精神,自作主宰,萬物皆備于我,有何欠闕!” 陸九淵在此實際強調的主旨是()A.進學則在致知窮理格物 B.充分發揮道德主體的能動性 C.天理是人性的最高境界 D.吸收佛道思想加強內心修養

解析:陸九淵反對格物致知,故A項錯誤;根據材料“真能為主,則外物不能移,邪說不能惑”可知他強調以倫理道德為核心的心學對人自身的約束作用,故B項正確;陸九淵的觀點是強調心是世界的本源,理是萬物的本源屬于程朱理學,故C項錯誤;材料雖然強調道德的作用,卻不能說明其來源于佛道,故D項錯誤。

答案:B 8.(2017·湛江調研)顧炎武在明亡后寫《郡縣論》,全面總結明代縣制,并提出救治方法,他提到:“今之君人者,盡四海之內為我郡縣猶不足也,人人而疑之,事事而制之,科條文簿日多于一日……無肯為民與一日之利者,民焉得而不弱?……(應)寓封建之意于郡縣之中”。對此解讀正確的是()A.體現了顧炎武“經世致用”的思想 B.顧炎武主張恢復先秦的分封制 C.郡縣制是明清之際弊端叢生的根源 D.顧炎武建議減少縣級行政權力

解析:根據“總結明代縣制,并提出救治方法”,這即是對現實狀況分析解決,屬經世致用的思想,故A項正確;根據“寓封建之意于郡縣之中”可知,他主張適當擴大郡縣的權力,而不是倒退到分封制中,故B項錯誤;材料中分析了郡縣制造成民弱的原因,但無法判斷是民弱的根本原因,根本原因是封建制度的腐朽,故C項錯誤;根據“寓封建之意于郡縣”可知,他主張擴大郡縣的權力,故D項錯誤。

答案:A 9.下圖為中國古代一部科技著作的目錄的部分內容。該著作()

目錄

……

卷四

溫病脈證并治第六

卷五

傷暑病脈證并治第七 熱病脈證并治第八 濕病脈證并治第九

A.是中國最早的醫學理論著作 B.奠定了古代中醫學的理論基礎 C.創造性地提出辨證施治的方法 D.系統地總結了古代藥物學成就

解析:根據材料的闡述和課本知識,我們可以得知材料中所提及古代醫學著作是東漢末年張仲景的《傷寒雜病論》,中國最早的醫學理論著作是編纂于戰國、成書于西漢的《黃帝內經》,故A項錯誤;“奠定了古代中醫學的理論基礎”是成書于西漢時間的《黃帝內經》,故B項錯誤;“創造性地提出辨證施治的方法”屬于《傷寒雜病論》的特點和評價,故C項正確;“系統地總結了古代藥物學成就”指的是唐朝時期孫思邈的《千金方》,同樣與材料的描述不符,故D項錯誤。

答案:C 10.824年,詩人元稹為白居易《長慶集》寫的序文中說到,有人拿白詩的寫本和印本在街頭叫賣或換取酒茶。這反映出()A.唐代的雕版印刷品已成為商品 B.唐代雕版印刷僅限于印刷詩集 C.唐代城市已徹底突破坊市界限 D.唐政府非常重視印刷術的推廣

解析:我國的雕版印刷術發明于唐朝,在唐朝中后期就開始普遍使用,材料中被叫賣的“寫本”和“印本”指的都是雕版印刷品,故A項正確;是否“僅限于印刷詩集”,這一點不僅無法從材料中得到相關信息,而且也與基本的史實不符,故B項錯誤;“徹底突破坊市界限”這種商業的進步出現在宋代而非唐代,而且材料同樣無法體現,故C項錯誤;“唐政府非常重視印刷術的推廣”,材料通篇都沒有涉及到“唐政府”,這屬于明顯的主觀臆斷,故D項錯誤。

答案:A 11.(2017·金華十校模擬)清代小說在描摹人情世故方面有著成功的表現。下列作品,屬于此列的是()A.《紅樓夢》 C.《三國演義》

B.《西游記》 D.《水滸傳》

解析:《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品,故A項正確;《西游記》是神魔小說典范,故B項錯誤;《三國演義》是歷史演義小說,故C項錯誤;《水滸傳》是英雄傳奇和武俠小說,故D項錯誤。

答案:A 12.下圖為《送子天王圖》又名《釋迦降生圖》的局部示意圖。描繪釋迦牟尼降生后,其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去向諸神禮拜。對此圖文所蘊含信息歸納準確、完整的是

()

①佛教題材是文化交融的產物 ②人物形象是佛教本土化見證 ③線描技法體現唐朝繪畫成就 ④注重意境表達文人內心修養

A.①② C.②③

B.①④ D.③④

解析:佛教在西漢時傳入中國,以中國畫的方式來描繪佛祖誕生,說明佛教題材是文化交融的產物,故①正確;佛教畫中人物是中國人的形象,表明佛教本土化,故②正確;線描技法并非唐朝繪畫成就,故③錯誤;注重意境表達文人內心修養的是文人畫,故④錯誤,選擇A項符合題意。

答案:A

二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)13.(2017·四川高三聯考)(25分)閱讀材料,完成下列要求。

材料一平王東遷后的混亂形勢,表現為三個方面:

一、周王室喪失了對諸侯國的約束能力。東遷依靠晉、鄭兩國。東遷后,周室僅有洛陽周圍數百里之地,相當于一個小國。春秋初晉國內亂無暇外顧,鄭國操王室權柄。鄭武公死后,平王想立虢公為卿士,因鄭莊公不滿而罷。為取信于鄭國,平王還與鄭莊公交換太子為質,史稱“周鄭交質”。平王死后,桓王又想使虢公執政,鄭莊公派士兵搶收周地溫和成周的莊稼,史稱“周鄭交惡”。桓王十三年(前707年),桓王罷免了鄭莊公的王室卿士之職,鄭便與周兵戎相見,戰斗中鄭軍“射中王肩”,天子威信掃地。西周有諸侯定期向王室述職納貢的制度,而春秋時諸侯國不再遵守。被視為執行周禮典范的魯國也不照舊制行事了,“春秋之世、魯之朝王者二,如京師者一,而如齊至十有一,如晉至二十”,“魯大夫聘周者僅四,其聘齊至十有六,聘晉至二十四”。失去朝貢使王室陷入貧困,甚至要向諸侯“求賻”(要財物助喪)、“求車”、“求金”。

——摘自《中國歷史·先秦卷》張豈之

材料二 孔子很重視周禮,把西周看作是理想的時代,盡管他對于舊制度認為應該有損有益。在他看來,作為貴族行動規范的禮,不應該僅是一種形式,最重要的是禮跟仁的結合。如果離開了仁,禮就沒有意義了。所謂的仁就是“愛人”,是貴族才能具備的一種品德??鬃又苡瘟袊?,受到各國的款待,但他沒有得到親自檢驗自己政治理想的機會。面對當時的實際,墨家要求做到“官無常貴,民無終賤”,反對當時君主和貴族的奢侈無度,以“去無用之費”。墨家還竭力宣揚天下如能“兼相愛則治,交相惡則亂”。由此出發,墨家反對當

時以強欺弱的殘酷戰爭。

——摘編子白壽彝《中國通史》等

(1)根據材料一并結合所學知識,說明春秋時期社會秩序混亂的原因及其影響。(11分)(2)根據材料二并結合所學知識,概括孔子與墨家在穩定社會秩序方面的主張,并加以簡要評價。(14分)解析:(1)第一小問原因,據材料一“周王室喪失了對諸侯國的約束能力”得出周王室衰微,周王喪失對諸侯國的約束力;據材料一“春秋時諸侯國不再遵守。被視為執行周禮典范的魯國也不照舊制行事了”得出宗法制和禮樂制遭到破壞,據材料一“諸侯國內部和諸侯國之間篡殺、攻伐層出不窮”結合所學得出,地主階級逐漸興起,推動諸侯國內部政權變動;生產力發展,諸侯國實力發展不平衡,爭霸戰爭突顯;第二小問影響,根據所學,從積極與消極兩方面加以回答。

(2)第一小問主張,孔子思想:據材料二“重視周禮,把西周看作是理想的時代”得出重視周禮,主張恢復西周社會秩序;據材料二“最重要的是禮跟仁的結合”得出主張“仁”“禮”結合;墨家思想:據材料二“官無常貴,民無終賤”得出官民無貴賤之分;據材料二“反對當時君主和貴族的奢侈無度”提倡節儉,反對浪費;據材料二“兼相愛則治,交相惡則亂”得出主張兼愛非攻。第二小問評價,結合所學分別指出其對社會發展的積極作用以及時代局限性。

答案:(1)原因:周王室衰微,周王喪失對諸侯國的約束力;宗法制和禮樂制遭到破壞;生產力發展,諸侯國實力發展不平衡,爭霸戰爭突顯;地主階級逐漸興起,推動諸侯國內部政權變動。(6分,言之成理即可,任意三點可得滿分)影響:一方面,諸侯爭霸引起社會動蕩,給人民帶來了重大災難;另一方面,打擊了舊貴族勢力,有利于封建生產關系的確立;等等。(5分,其他答案言之成理亦可)(2)主張:孔子主張“仁”“禮”結合;重視周禮,主張恢復西周社會秩序。墨家主張官民無貴賤之分;提倡節儉,反對浪費;主張兼愛非攻(反對諸侯之間的爭霸戰爭)。(8分)評價:孔子主張實行“仁、禮”,有利于協調人際關系,穩定和維護社會秩序,但在春秋后期奴隸社會逐步瓦解的時代背景下,這種保守主張不利于社會關系變革,無法實現其政治抱負。墨家“節儉”“兼愛”“非攻”等主張反映了當時普通民眾的愿望,有利于促進社會關系的緩和,但在當時的社會狀況下難以實現。(6分,言之成理酌情給分)14.(2017·湖南長郡中學月考)(12分)閱讀材料,完成下列要求。

材料 有學者將兩千年間儒學內部發展概括為“內圣”與“外王”兩大流派,并揭示出他們此伏彼起、交相推衍、不絕如縷的大略路徑如下:

——摘編自馮天瑜《中華文化史》

運用中國古代、近代儒學發展的史實,對上述流派進行探討。(說明:可以就儒學與路徑中一個或多個人物之間的關系進行論述,也可以對路徑進行修改、補充、否定或提出新路徑,并加以論述。要求:觀點明確、史論結合、史實準確。)解析:可分別從正反兩個角度分析論證。根據材料“儒學內部發展概括為‘內圣’與‘外王’兩大流派”得出“內圣”“外王”兩條線索,根據材料提供的人物,結合所學的相關學說論述,體現人物之間的關系,注意史論結合。如:示例1:“內圣”強調倫理道德的政治作用。孟子傳承孔子的思想,把“仁”學引申 “仁政”學說,“二程”繼承孟子的思想,把天理和倫理道德直接聯系起來。示例2:“外王”主張道德修養和經世致用。董仲舒提出春秋大一統思想,顧炎武等人提出經世致用思想,龔自珍、魏源等人提出“以經術為治術”。

答案:(本小題為開放性試題,“示例”僅供參考,考生若回答其他言之成理的答案,亦可酌情給分。)示例1:“內圣”強調倫理道德的政治作用。孟子傳承孔子的思想,把“仁”學引申到政治領域,提出“仁政”學說,認為只要將人內心固有的仁義禮智發掘、培育起來,就能管理好國家?!岸獭崩^承孟子的思想,把天理和倫理道德直接聯系起來,認為“人倫者,天理也”“父子君臣,天下之定理”,提出“存天理,去人欲”。(12分)示例2:“外王”主張道德修養和經世致用。董仲舒提出春秋大一統思想,解決西漢思想統一問題,顧炎武等人提出經世致用思想,到清道光、咸豐年間,龔自珍、魏源等人,提出“以經術為治術”,謀求富強之策。(12分)

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