第一篇：送東陽馬生序復習資料

《送東陽馬生序 》復習資料

（一）文學文化常識

1、贈序盛行于唐宋。這種序文通常是敘議結合，又是兼用抒情。除了記述交往友情之外，常常借送別生發議論。長輩為晚輩寫的序又多有教誨勉勵的意思。本文便是長輩為晚輩而寫的序文。

2、關于作者及背景

（1）宋濂字

景濂，號潛溪，明 初文學家。著有《宋學士文集 》。

（2）本文是作者晚年辭官后寫的一篇

勉勵后學

的文章。洪武十一年，作者從家鄉進京朝見。同鄉馬君則是國子監的學生，回原籍探親前，來拜見作者。于是，作者寫了這篇文章作為贈序送與馬生。

（二）重點詞義：

1、詞的語境義（解釋加線的詞）

余幼時即嗜學（喜歡、愛好）無從致書以觀（招致，取得，這里指買到）

假借于藏書之家（借）

俟其欣悅（待）

不敢稍逾約（超過）

寓逆旅（旅店）假諸人而后見也（之于）

言和而色夷（平和）

援疑質理（提出）（詢問）

負篋曳屣（書箱）（鞋子）

媵人持湯沃灌（澆洗）

略無慕艷意（羨慕）以衾擁覆（被子）

緼袍敝衣處其間（舊絮）（破）

2、通假字（寫出下列句中的通假字，并解釋）

四支僵勁不能動（“支”通“肢” 肢體）

同舍生皆被綺繡（“被”通“披”穿）

3、古今義（解釋加線的詞）

走送之？（跑，趕快）

日再食（兩次）

媵人持湯沃灌

（熱水）

裘葛之遺（給予，贈送）

4、詞類的活用

腰白玉之環

（名作動 掛在腰間）

日再食（“日”名作狀 每天）（“食”名作動

提供伙食）

4、解釋加線的虛詞在句中的意思：

無從致書以觀（沒有辦法）弗之?。ㄖ浮肮P錄”這件事）豈他人之過哉（哪里）

或遇其叱咄（有時）

是可謂善學者矣（是）

假借于藏書之家（向）皆集于此（在）

蓋余之勤且艱若此（大概）

余故道為學之難以告之（因此）

5、辨別下列句中“以”的用法：

以衾擁覆

（用）

以中有足樂者（因為）

計日以還

（而）以是人多以書假余（因此）以嚙人

（如果）

俯身傾耳以請（而）

（三）翻譯下列句子：

1、嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。

曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。

2、縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺。政府天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝。

3、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

因為我心中有自己的樂趣，不感到吃穿的享受不如別人了。

4、其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？（要是）他們學業（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那樣專注罷了，難道是別人的過失嗎？

（四）理解填空：

1、文章第一節作者主要回顧了自己讀書求學的艱辛。從時間方面看主要分兩個階段：

幼時求學的艱難 和

成年后求師的艱難。從內容看求學之苦有四個方面：借抄苦、求教苦_、行路苦、衣食苦_

2、馬生讀書具有明顯的優越條件，具體表現在以下四個方面：“ 日有稟銷之供”“歲有裘葛之遺”； “ 坐大廈之下而誦《詩》《書》”； “有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者”； “ 凡所宜有之書皆集于此”。

3、作者在文章中為什么書寫自己當年的讀書生活？

作者通過自己青少年時求學的種種艱辛和今之太學生學習條件之優越的對比，說明了 是否學有所成，關鍵在于自己的勤奮與專心與否。

4、第二節的主要表達方式是 議論，運用了對比論證的論證方法，為了說明：如果在這樣的情況下還有不精、不成，不是天資低下，就是用心不專這一道理。

5、作者寫作本文的目的是 勉勵青年人要努力學習

。6揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學。

7最能表現作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸。

8表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游。

9對太學生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

（五）簡答題

1．第一段的主要內容是：敘述自己青少年時期的求學之難和用心之艱。2．文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學的艱難？用簡潔的語言概括。幼時求學的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。3．作者寫自己求學經歷艱難的目的是什么？

目的是勸勉馬生不要辜負良好的學習條件，要刻苦讀書，以期有所成就。4．文章開頭的“ 嗜學 ”一詞，在文中有什么作用？ 統領全文，為全文定下基調。

5．作者幼時借書抄書來讀，其原因是“嗜學”與“家貧”之間的矛盾來決定的。

6．本文通過典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學習生活，這與他的功成名就有什么關系？ 從文中可以看出，作者勤奮艱苦的學習生活，正是以一種堅忍不拔的毅力，為求知而甘愿付出一切，不斷的克服重重障礙，最后才功成名就的。7．作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？

他有強烈的求知欲，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。8．作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？

他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。9．作者在敘述青年求學經歷時插入同舍生優越的條件有何用意？從中你得到哪些啟示？ 與同舍生對比，表現自己并不羨慕別人的優越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂，這種刻苦學習，專心向學的精神是值得我們永遠學習的。

第二篇：《送東陽馬生序》復習資料

《送東陽馬生序》（贈序，古代文體之一，有臨別贈言的性質，內容多為勉

勵、稱許之辭。）

明·宋濂（字景濂，號潛溪，朱元璋稱其為“開國文臣之首”）

注音：

嗜（shì）學加冠（guàn）叩（kòu）問立侍（shì）叱咄（duō）俟（sì）．．．．．．負篋（qiè）曳（yè）屣（xǐ）皸（jūn）裂至舍（shè）媵（yìng）人衾（qīn）．．．．．．．

再食（sì）容臭（xiù）燁（yè）然缊（yùn）袍廩（lǐn）稍凍餒（něi）．．．．．．

裘（qiú）葛之遺（wèi）大廈（shà）朝（cháo）謁（yè）撰（zhuàn）贄（zhì）．．．．．．．字詞解釋：

余幼時即嗜學即：就。嗜：特別愛好。學：讀書。無從致書以觀無從：無由，沒有辦法。致：買到。以：連詞，來。每假借于藏書之家每：常常。假：借。藏書之家：藏有書的人家。手自筆錄手：名詞作動詞，動手。筆：名詞作狀語，用筆。錄：抄寫。計日以還計：計算。以：連詞，相當于“而”，不譯。還：送還。硯冰堅，手指不可屈伸硯：硯臺里（墨汁）。冰堅：結成堅硬的冰。屈伸：彎曲伸直。弗之怠：否定句代詞作賓語前置，“弗怠之”。?。盒傅　Ｖ捍肮P錄”這件事。錄畢，走送之畢：完。走：跑。之：代所借之書。

不敢稍逾約逾約：超過約定的期限。以是人多以書假余以是：因此。以（1）：因為。是：這。以（2）：把。假：借。余因得遍觀群書因：于是。得：能夠。

既加冠，益慕圣賢之道既：已經。益：更加。慕：仰慕。道：學說。又患無碩師名人與游患：動詞，擔心。碩師：大師。游：交往求教。

嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問嘗：曾經。趨：奔向。從：向。鄉：當地。

先達：前輩。執：拿著。經：經書。叩問：請教。叩：問。

先達德隆 望尊德隆：道德高。望尊：聲望高。

門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。門人弟子：學生。填：塞，這里是擁擠的意思。未嘗稍降辭色稍：稍微。降：緩和。辭色：言辭臉色。

余立侍（于）左右立侍：站著陪伴。

援疑質理援：引，提出。疑：疑難。質：詢問。理：道理。

俯身傾耳以請俯：彎下。傾：側著。請：請教。

或遇其叱咄或：有時。叱：訓斥。咄：呵責。

色愈恭，禮愈至色：臉色，態度。至：周到。

不敢出一言以復出：說。復：回答、解釋，這里指辯解。

俟其欣悅，則又請焉俟：等待。欣悅：高興。焉：相當于“于之”，向他。卒獲有所聞卒：終于。有所聞：聽到了一些東西。

當余之從師也當：在??的時候。之：主謂之間，取消句子獨立。

負篋曳屣負：背著。篋：箱子。曳：拖著。屣：鞋子。

行（于）深山巨谷中，窮冬 烈風巨：大。窮冬：嚴冬。烈風：刮著凜冽的寒風。足膚皸裂而不知皸裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。

至舍，四支僵勁不能動舍：學舍，學校。支：同“肢”。僵勁：僵硬。動：動彈。媵人持湯沃灌媵人：陪嫁的女子，此指女仆。湯：熱水。沃：澆。灌：通“盥”，洗。以衾擁覆以：用。衾：被子。擁：圍裹。覆：覆蓋。

寓逆旅寓：名詞作動詞，住。逆旅：旅店。

主人日再食日：名詞作狀語，每天。再：兩次。食：提供飲食。

無鮮肥滋味之享鮮：新鮮。肥：肥美。滋味：味道好的東西。享：享受。同舍生皆被綺繡同舍生：同屋住的同學。被：通“披”，穿著。綺繡：華麗的衣服。戴朱纓寶飾之帽朱纓寶：名詞作狀語，用紅纓、寶石。飾：裝飾。

腰白玉之環腰：名詞作動詞，腰掛。環：圈子。

右備容臭，燁然若神人備：掛著。容臭：香袋。燁：光彩照耀。

余則缊袍敝衣則：卻。缊袍敝衣：名詞作動詞，穿著破舊的衣服。

略無慕艷意：毫無羨慕的心。慕、艷：羨慕。

以中有足樂者以：因為。中：心中。足樂者：足以快樂的事，這里指讀書。不知口體之奉不若人也口體之奉：吃的穿的。奉：供。若：如。

蓋余之勤且艱苦此之：的。勤且艱：勤勞而且艱苦。今諸生學于太學今：現在。諸生：學生?？h官日有廩稍之供縣官：官府，朝廷。日：名詞作狀語，每天。廩稍：管家給的糧食。供：供給。

父母歲有裘葛之遺歲：名詞作狀語，每年。裘葛：指冬夏的衣服。裘：皮衣。

葛：葛布，指夏天的衣服。遺：給予，贈送。

無凍餒之患矣餒：饑餓?；迹好~，憂患。

坐大廈之下而誦《詩》《書》廈：大屋子。誦：誦讀。

無奔走之勞矣勞：辛苦。

有司業、博士為之師為之師：做他們的老師。

未有問而不告，求而不得者也問：請教。告：告訴。得：回答。者：的情況。凡所宜有之書皆集于此凡：凡是。宜：應該。集于此：集中在這里。假諸人而后見也假諸人：向人借。諸：相當于“之于”。

其業有不精，德有不成者其：那些。業：學習。精：精通。成：養成。非天質之卑，則心不若余之專耳非??則??：不是??而是??天質：天資。

卑：低下。專：專心。耳：罷了。

豈他人之過哉：難道是別人的過失嗎？ 流輩甚稱其賢流輩：同輩的人。甚：很。賢：賢能。

余朝（于）京師朝京師：這里指去官后進京朝見皇帝。

生以鄉人子謁余以：用，憑借。鄉人子：同鄉晚輩。謁：拜見。撰長書 以為贄撰：撰寫。長書：長信。以為：把??作為。以：把。

贄：初見面時為表敬意送的禮物。

辭甚暢達暢達：暢通明白。

與之論辨論辨：辯論。辨：通“辯”。言和而色夷言和：語言平和。而：而且。色夷：態度和悅。夷：平和。自謂少時用心于學甚勞用心于學：于學用心。勞：用功。

其將歸見其親也其：代馬生。見：探望。親：父母。

余故道為學之難以告之故：特意。道：說。之（1）：的。之（2）：他。譯文：

我小時候就特別喜歡讀書。家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計算著日期按時送還。天很冷時，硯池里的水結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學

說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往（請教），曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。有時遇到他人斥責人，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。所以我雖很笨，終于獲得多教益。當我去求師的時候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。等走到旅舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼好像仙人。而我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，毫無羨慕的心思。因為我心中有自己的樂趣，不感到吃穿的享受不如別人了。我求學時的勤懇艱辛情況大體如此。

現在這些學生在大學里學習，政府天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》，這就）沒有東奔西走的勞累啦；有司業、博士做他們的老師，沒有問而不告訴，求知而得不到的啦；一切應有的書都集中在這里，（這就）不必像我那樣親手抄寫，向別人借來然后才能看到啦。（要是）他們學業（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不像我那樣專注罷了，難道是別人的過失嗎？

馬君則在太學學習已經兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之后進京朝見皇帝，他以同鄉晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮，言辭很流暢通達。同論的文相比，語言委婉、神色和悅。自稱小時候學習用功、刻苦。是可以稱得上愛好學習的人。他將要回家鄉探視他的雙親，我特意告訴了他求學的艱難。

第三篇：送東陽馬生序 復習資料

送東陽馬生序

文常

宋濂，字景濂，號潛溪。明初文學家。本文選自《宋學士文集》。

字詞

嗜：愛好 致：得到 每：常常 假：借 弗：不 ?。盒傅?走：跑 稍：稍微逾約：超過約定的期限 以是：因此 益：更加 慕：仰慕 道：學問，學說 患：擔心 碩：大 游：交往 叩：請教 辭色：言語和臉色 援：引、提出 質：詢問叱咄：訓斥，呵責 至：周到 俟：等待 卒：最終 窮冬：隆冬 舍：學舍，書館 皸裂：皮膚因寒冷干燥而開裂 支：通“肢” 媵人：指服侍的人 湯：熱水 沃灌：澆洗 衾：被子 逆旅：旅店 被：通“披”，穿。纓：帽帶 腰：動詞，腰佩。缊：舊絮 臭：氣味，這里指香氣。燁然：光彩照人的樣子 敝：破 慕艷：羨慕

主觀

1、文章從幾個方面表現了作者的求學之苦和用心之專?

幼年得書之難，借書抄錄，讀書的艱難；成年從師的艱難；求學生活條件的艱難表現作者求學之勤苦；求師艱難，畢恭畢敬，表明作者求知的渴望和決心。

2、“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉?！边@句話有何表達效果？

用反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現了他的虔誠和恭敬的態度。突出了他求師的艱難。

3、從幾方面概括作者求學時的客觀條件？

路途：遙遠艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無滋味。

5、第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？

對比，通過對比突出了我物質條件很差，體現了我不畏艱難、不慕高貴、勤奮求知的思想境界，同時也轉入了對我精神境界的揭示（以中有足樂者，不知口體之奉不若人也）。

6、應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系？

答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣；學習條件好，卻不一定學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。

7、本文揭示了怎樣的道理？

其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

8、本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學的事？

作者現身說法（以自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習），增強作品感染力和教育作用。

9、你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習秘訣？

我的感悟：學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服并戰勝困難。

10、你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎？為什么？

我的看法：（1）不可取。師生關系應該是民主平等關系，老師應放下高高在上的架子，與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學習和成長。

（2）可取。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”，才能出“高徒”，出高素質的學子。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。

11、文中對比：①、“廩稍之供”“裘葛之遺”與“日再食，無鮮肥滋味之享”“缊袍敝衣”。②、“坐大廈之下而誦詩書”與“趨百里外”、“行深山巨谷中”。③、“問而不告”“求而不得”“未嘗稍降辭色叱咄”“叱咄”④、“凡所宜有之書，皆集于此”與“每假于藏書之家，手自筆錄”

12、對比的作用：表明昔日讀書條件艱難，能業精德成。今日讀書條件優越，但是，也不精德不成，突出了用心不專。

13、文中先寫自己少年求學的艱難與刻苦，目的何在？這種先客后主的寫法有什么作用？ 目的：激勵馬生不腰辜負太學的良好條件。作用：容易讓人接受作者所表達的中心。

14宋濂年輕時代求學的艱辛都表現在哪些方面：⑴、在鄉求學的艱難。⑵、遠學從師之苦。

15、你你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習秘訣？

我的感悟：學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服并戰勝困難。

16、本文是寫給馬生的贈序，為什么文中作者詳寫了自己的求學經歷？

作者是現身說法，敘述自己青少年時期求學的艱難和勤奮學習的經歷，動之以情，曉之以理，寓含殷殷的期待之情，突出勉勵馬生勤奮學習，成為德才兼備的人才的寫作目的。

17、作者從(讀書難）,（求師難）,（求學難）,（生活難）等方面談了自己年輕時艱難求學的經歷意在告誡已是太學生的馬生珍惜現在的良好學習條件，努力學習

18、人們為什么“多以書假余”

因為“我”守信用，按時還書

19、從本段看，作者最終能夠學業有成的原因有哪些？

刻苦好學，博覽群書，虛心請教。

20、作者從哪幾個方面來表現了自己求學的艱難？

⑴讀書之艱；⑵從師之難；⑶奔走之勞；⑷生活之苦。

或：讀書難，從師難，求學生活艱苦

21、你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習秘訣？

學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服并占戰勝困難。

22、宋濂無書讀，天寒抄錄；求師難，恭敬詢問；生活苦，以學為樂。這種求學精神對你有什么啟示？請結合實際，談談認識。

雖然我們現在的學習條件優越，遠遠超過了宋濂，但刻苦學習的精神卻比不上他。因此，應該向他學習，不在生活上攀比，專心致志，才能學有所成。

23、“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”，這種態度可取嗎？為什么？談談你的理解。無論贊同與否，言之成理即可。

示例1：不可取。師生關系應該是民主平等關系，老師應放下高高在上的架子，與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學習和成長。

示例2：可取。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”才能出“高徒”，出高素質的學子。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。

24、作者在記述自己的求學經歷，卻大篇幅地寫老師的嚴厲，作用是什么？

突出自己學習的艱苦,求學之難,告誡馬生,他處在那么一個好的環境里,更沒理由不學好

25、結合課文，說說現代中學生應有怎樣的苦樂觀？

只有勤奮學習才能成才,只有不畏艱難才能有所成就.作者那種不怕艱苦,勤奮學習不慕富貴的精神,是值得我們學習的.同時,我們應該珍惜現在的優越條件,專心學習勤奮學習,勇于戰勝各方面的困難,這樣才能學有所成.26、寫自己的求學經歷，為什么作者要寫同舍生的豪華衣飾？

與我的缊袍敝衣形成鮮明對比，突出作者求學條件之艱苦，體現其不慕富貴，不畏艱難，刻

苦讀書，勤奮求知的思想境界

27、結合全文，用自己的話談談作者為什么能克服種種困難，而

“卒獲有所聞”？

依靠精神的力量，強烈的求知欲，戰勝了物質上的貧窮。

28、從文中找出說明作者不辭艱辛求師，勤學原因的三個句子是：余幼時即嗜學，益慕圣賢之道，以中有足樂者

29、本文是作者告老還鄉第二年，入朝進見時寫給前來拜訪的同鄉晚輩（馬君則）的一篇（贈序），作者寫本文的目的是：勉勵他勤奮學習，成為德才兼備的人。

30、你如何看待文中老師對學生的這種態度？

嚴師出高徒。同時對待學生的嚴厲也從一定側面體現出師道尊嚴，這是值得肯定的。但是平等交流，亦師亦友的新型師生關系也不錯。

31、你如何看待學生對老師的這種態度？

對于他刻苦好學、樂以忘憂的學習態度我是贊同的。文章中體現尊師重教的態度值得肯定，對老師也可以很虛心、恭敬、虔誠，但是我們更提倡師生間平等交流，共同追求真理。拓展

東周時代，蘇秦讀書欲睡錐刺骨。西漢，孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁。

西漢，匡衡勤學無燭鑿壁偷光讀書。晉朝，車胤（yìn）囊螢讀書。

晉，孫康家貧，映雪讀書。

（古人苦學的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立志上進的動力。）

請你寫出有關勤奮刻苦的名言警句：

業精于勤，荒于嬉。

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

第四篇：送東陽馬生序總復習資料

送東陽馬生序

一．文學常識填空。

（1）宋濂字 景濂，號潛溪，明 初文學家。著有《宋學士文集 》。朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。

（2）本文是作者晚年辭官后寫的一篇 勉勵后學 的文章。洪武十一年，作者從家鄉進京朝見。同鄉馬君則是國子監的學生，回原籍探親前，來拜見作者。于是，作者寫了這篇文章作為贈序送與馬生。二．給下列加點字注音。

嗜學shì 叩（kòu）問 俟（sì）負篋（qiè）

皸（jūn）裂 媵（yìng）人 衾（qīn）

容臭（xiù）燁（yè）缊（yùn）袍敝衣 燁然yè叱（chì）咄（duō）曳（yè）屣（xǐ）劃分句子停頓

又患/無碩師名人/與游

以中/有足樂者，不知/口體之奉/不若人也 蓋/余之勤且艱/若此

三．找出本文的通假字，并解釋。

1．四支僵勁不能動 支通肢，肢體 2．同舍生皆被綺繡 被同“披”，這里是“穿”的意思。四．解釋下列加點字的古今異義。

1．走送之（走 古義： 跑 今義：）2．日再食（再 古義：兩次 今義：又，又一次）3．媵人持湯沃灌（湯 古義：熱水 今義：）

4．以是人多以書假余（是 古義：這，此；今義：判斷動詞）

5．嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問（趨：古義：為奔向；今義：趨向）6．以是人多以書假余（假：古義：為借；今義：與“真”相對）五．解釋下列加點字，注意對一詞多義字的積累。

然：（1）??的樣子。燁然若神人。佁然不動。（2）可是；但是。然徒步則汗出浹背。（3）這樣。然則北通巫峽。

雖：（1）雖然。故余雖愚，卒獲有所聞。雖有千里之能。

（2）即使。故雖有名馬。雖乘奔御風不以疾也。

故：（1）所以。故余雖愚，卒獲有所聞。故雖有名馬。

（2）原來。而兩狼之并驅如故。（3）原因；緣故。

以：（1）因為。不以物喜，不以己悲。以中有足樂者。以其境過清。

（2）用。以衾擁覆。因以為號焉。

（3）來。無從致書以觀。不敢出一言以復。俯身傾耳以請（4）把, 以是人多以書假余（5）而 計日以還

或：（1）有時?；蛴銎溥尺汀；蛑镁贫兄?/p>

（2）或許?；虍惗咧疄?。（3）有人。或憑或立，不一狀。

之：（1）到。送杜少府之任蜀州。吾欲之南海。（2）的。益慕圣賢之道。醉翁之意不再酒。

（3）主謂之間，不譯。當余之從師也。蓋余之勤且艱若此。（4）音節助詞，不譯。久之，目似瞑。鳴之而不能通其意。（5）賓語前置標志，不譯。何陋之有。（6）代詞。弗之怠。策之不以其道。（7）定語后置的標志 馬之千里者。則：（1）就。則又請焉。居廟堂之高則憂其民。（2）卻。余則缊袍敝衣處其間。（3）那么。然則北通巫峽。至（1）周到。禮愈至

（2）到達。至舍

若（1）好像。燁然若神人

（2）如?？隗w之奉不若人

道：（1）道路：道不通/伐竹取道

（2）學說：益慕圣賢之道

（3）方法：策之不以其道

（4）說：不足為外人道也

3.詞類活用：（1）．名詞作動詞： 腰：腰佩

緼袍敝衣：穿著緼袍敝衣

（2）．名詞作狀語 手自筆錄：用筆 ．

六．解釋文中的重點詞語

1．余幼即嗜學：酷愛，喜愛。2．無從：無法。3．致書以觀：取得，這里指買到。4．假借于藏書之家：借。．．．．．．5．弗之?。悍穸ㄔ~，不。6．?。盒傅?，放松。7．錄畢：完。8．走送之：跑，趕快去。9．不敢稍逾約：．．．．．．超過。10．以是：因此。11．既加冠：指成年。12．益慕：更加仰慕。13．圣賢之道：學說。14．又患無碩．．．．．．．．師：擔心。15碩師名人與游：大。16．游：交往。17．嘗：曾經。18．趨百里外：小跑，這里指跑。．．．．19．先達：有德行學問而顯達的先輩。20．執經叩問：執：拿；經：經書；叩問：請教。21．德隆望尊：道德．．．高，聲望高。22。填其室：擠滿。23．援疑：提出，引。24．質理：詢問。25．俯身：彎下。26．傾耳以請：．．．．30．禮愈至：周到。31．復：還言。32．俟其欣悅：等到。33．卒：最終。34．負篋曳屣：篋：箱子，這里．．．．．指書箱。曳：拖著。屣：鞋子。35．窮冬：嚴冬。36．皸裂：皮膚因寒冷干燥而破37．媵人：服役的人。38．湯：熱水。39．沃灌：澆洗。40．寓：寄居。41．逆旅：旅店。逆：迎。42．衾：被子。．．．．．．．43．再：兩次。44．享：享受，享用。45．綺繡：繡花的衣服，這里指華麗的衣服。46．腰：腰里掛著。47．容．．．臭：香袋。48．煜然：光彩照耀的樣子。49．缊袍敝衣：缊：舊絮。敝：破舊的。50．略無：一點也沒有，．．毫無。51．慕艷：羨慕，欣羨。52．奉：供給，這里指享受，享用．．．七．翻譯下列重點句子。

1．無從致書以觀。(無從：沒有辦法。致：取得，這時指買到。)沒有辦法買書來看。側著。27．或．遇其叱咄：有時。28．叱．咄．：斥責，訓斥，呵責。29．色．愈恭：臉色，神情，態度

2．每假借于藏書之家。(每：時常。假借：同義詞連用，可譯為“借”。)時常向藏有書籍的人家去借。

3．益慕圣賢之道。(道：學說。)更加仰慕古代圣賢的學說。

4．弗之怠。(弗：不。之：代詞，指學習?！案ブ　奔锤サ≈穸ň涫酱~賓語前置句。)不敢放松學習。

5．又患無碩師名人與游。(碩：大。碩師即大師，才學淵博的人。游；交往。)又擔心沒有才學淵博的大師，不能與有名望的人交往。

6．俟其欣悅，則又請焉。(俟：等待。欣悅：高興。請：請教。焉：兼詞，“于之”的合音，向他。)等先生高興了，便又向他請教。

7．當余之從師也，負篋曳屣。(之：取消句子獨立性。篋：箱子，這里指書箱。曳：拖。屣：鞋子。)在我當年從師求學時，背著書箱，拖著鞋子。

8．至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。(支：通“肢”。僵勁：僵硬。媵人：服役 的人。湯：熱水。沃灌：澆洗。衾：被子。擁覆：圍蓋。久而：好久，“而”是副詞詞尾。和：暖和。)到了住所，四肢凍僵了不能動彈，服役的人拿來熱水(給我)洗手暖腳，用被子(給我)蓋上，很久(我)才暖和過來。

9．同舍生皆被綺繡。(被：通“披”，穿。綺繡：絲綢做的華麗的衣服。)同旅舍的同學們都穿著華麗的衣服。

10．或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。

全句譯作：有時遇到先達訓斥，（自己的）臉色（就）更加恭敬，禮節（就）更加周到不敢（隨便地）回一句話，等到先達高興了，就又去請教。11．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

全句譯作：因為（我的）心中有足以快樂的（讀書）事，（我）不去理會嘴里吃的和身上穿的不如別人。

12．俯身傾耳以請 彎下身子，側著耳朵(表現尊敬而專心)請教。

13．門人弟子填其室，未嘗稍降辭色_ 學生擠滿了他的屋子，但他并沒有把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。

14．家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。15．嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。曾經跑到百里以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。八．課文結構梳理。

第一段：記述自己青少年時期求學的經歷。

第一層：敘述幼時求學的情形。寫出求學的勤和苦。

第二層：敘述成年后求師的情形。寫出求師之難和作者求知的渴望和決心。第二段：寫從師求學的艱苦情況。

第一層：寫從師求教道路的艱辛。

第二層：敘述生活的簡樸，與“同舍生”作比較，說明作者一心向學、不追求 “口體之奉”的情況。

第三層：總括全段，說明學有所成的原因。

結構圖解

主旨：通過敘述自己青少年時代求學的艱苦和勤奮學習的經歷，勉勵同鄉晚輩馬君勤奮學習，成為德才兼備的人。

九．根據課文內容填空。

1．揭示作者小時侯學習就很勤奮的句子是：余幼時即嗜學

2．最能表現作者抄書之苦的句子是：天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸

3．表明作者嘗趨百里外求學原因的句子是：益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游

4．其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。5．作者在眾多富有的同學中能“略無羨艷意”： 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也 十．課文內容理解探究。

1．第一段的主要內容是：敘述自己青少年時期的求學之難和用心之艱。

第二段的主要內容是：

2．文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學的艱難？用簡潔的語言概括。幼時求學的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。

或四個方面：家境貧寒，無書可讀； 無師求教難； 遠道求學，備受艱苦； 艱苦的求學生活?；?讀書難，要借書，抄書； 拜師難，冒嚴寒頂風雪，到外地尋師； 求教難，常遭“叱咄”； 生活難，“日再食，”穿“緼袍敝衣”。

3．文章開頭的“ 嗜學 ”一詞，在文中有什么作用？ 統領全文，為全文定下基調。4．作者幼時借書抄書來讀，其原因是“ 嗜學”與“家貧 ”之間的矛盾來決定的。

5．第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？對比，增強說服力，突出中心。6．“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉?！边@句話有何表達效果？

用反襯的手法，寫老師的嚴厲是為了突出作者求師的誠懇，生動地表現了他的虔誠和恭敬的態度。突出了他求師的艱難。

7．作者寫自己艱苦求學經歷的目的何在？(本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學的事？)作者現身說法，以自己的切身體會鼓勵馬生勤奮學習。因為課文是贈序，參照后文敘太學的優越學習條件，以及對馬生語重心長的鼓勵和期望，作者的意圖非常明顯。同時，文章由自己的經歷寫起，讀來也更親切平易。增強作品感染力和教育作用

8.第二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？ 對比，增強說服力，突出中心。

9.應怎樣看待學習條件與學習好壞之間的關系？

答：學習條件不好，仍然能學習好，像宋濂那樣；學習條件好，卻不一定序、學得好，像某些“太學生”那樣。學習條件好壞對學習能夠有所影響，但不是決定性的，學習成功關鍵是長期堅持“勤且堅”專心致志，這是宋濂起身體會，也是古今學有所成的人的共同體會。十一．遷移拓展。

1.文中敘述了宋濂自己求學時的情況，你還能舉出與之相似的古人讀書的事例嗎？（也可用成語概括）古人刻苦求學的事跡。（古人苦學的做法不必要后人效仿，但他們刻苦學習的精神是值得我們學習的，要從他們的事跡中獲取勤奮學習，立志上進的動力。）

“囊螢映雪”說的是晉朝車胤、孫康。他們很愛讀書，家里很窮。車胤就捉螢火蟲放入袋子里，晚上讀書用； 孫康冬天在雪地里，借著月光讀書。（晉車胤和孫康的學習故事）

“懸梁刺股”懸梁是說西漢孫敬孫敬晝夜苦讀，就把頭發綁到房梁上；刺骨是說東周時代，蘇秦，讀書時常睡覺，就用錐子扎大腿。（孫敬和蘇秦的學習故事，也叫“頭懸梁，錐刺股”）

“鑿壁偷光”原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。（西漢匡衡的學習故事）

“韋編三絕”是說孔子讀《易》次數之多，竟把編聯簡策的編繩翻斷了多次。后就用來形容讀書勤奮、刻苦治學。（孔子晚年讀《易》的故事）

“畫荻教子”，歐陽修幼年喪父，母親鄭氏是一位有毅力、有見識、又肯吃苦的婦女。她勇敢地挑起了持家和教養子女的重擔。她用荻草稈當筆，鋪沙當紙，教歐陽修學習。歐陽修按照母親的教導刻苦學習，終于成材。這就是后人傳為佳話的“畫荻教子”。（歐陽修幼年受母教的故事）2．根據積累，請寫出幾句勸學的詩句。

1、莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛的《滿江紅》

2、業精于勤，荒于嬉。韓愈的《勸學解》

3、非學無以廣才，非志無以成學。諸葛亮的《戒子書》

4、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。出自唐代書法家顏真卿寫的《勸學》

5、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。韓愈的治學名聯

6、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。出自民間流傳的《警世賢文》中的勤奮篇

3．作者成人后求師的艱難，包括哪三種情況？（高度概括回答即可）并從文中找出幾處形象描寫的例句。

叩問之難：“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請?；蛴銎溥尺?，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復?！?/p>

旅途之艱：“負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知?！?生活之苦，與同舍生的對比：“日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆披綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人。余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意?！?/p>

4．作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么？

他有強烈的求知欲，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。5．作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡??燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價？

答：他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。6.作者并不因衣食住行的條件比“同舍生”差而稍有自卑，足見其內心充實，志存高遠。請結合他的生活補充出所缺下聯。負篋曳屣求師苦；俯身傾耳讀書勤。

7．認為讀書苦，幾乎是所有中學生的同感，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。當你深諳了宋濂之苦及宋濂之累時，你對讀書之苦想必會有新的認識。結合課文，說一說你的認識。

現在的中學生，認為“讀書苦，”幾乎成了口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應有盡有，卻不曾用心讀過；宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常“遇其叱咄”，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”；宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有？ 8．說說現代中學生讀書應有怎樣的苦樂觀？

現代中學生，宋濂之苦，聞所未聞；諸生之福，過之不及。條件何等的優越，應更好的珍惜，樹立正確的學習態度和具有遠大的理想，讀書雖然苦些，但和宋濂求學相比，又何苦之有？只要全身心的投入到學習之中，就會以苦為樂，且樂此不疲。

9．讀完此文后，你從中得到什么啟示？求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。

10．作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字？從他身上你能獲得哪些啟示？

呂蒙； 啟示：后天學習很重要；勤能補拙，學能治愚；士別三日，當刮目相看。

11．《送東陽馬生序》是傳誦了幾百年的名篇，勉勵后人學習的好教材。宋濂的苦讀并不比囊螢映雪，鑿壁偷光更動人，卻能流傳至今。請從對現實的學習生活有借鑒意義的角度，談談本文為人稱頌的原因是什么？

我認為至少有兩種原因：

1、作者求學時的可貴品質，他勤奮，刻苦，專一的精神，達到了更好的啟迪，鼓舞，教育后人的目的。

2、是使人們懂得了學習的好壞與環境關系不大，關鍵取決于主觀是否努力。

12．“ 加冠”一詞是什么意思？你還能從古代漢語中找出類似的用法嗎？試舉一例。

1、古時男子20歲時行冠禮，戴上成人帽子，后來常已冠或加冠，表示男子已成年。

2、“ 及笄”女子滿15歲把頭發綰起來，戴上簪子，表示已成年。十二．中考鏈接。

閱讀課文，完成下列各題。

1．你知道下列加點詞的含義嗎？請解釋。（4分）（4分，每空1分）

⑴俟其欣悅（等待）⑵媵人持湯沃灌（熱水）⑶同舍生皆被綺繡（通“披”，穿）⑷腰白玉之環（腰佩）

2．你理解下列文言語句的意思嗎？請翻譯。（2分）（2分，如關鍵詞漏譯，酌情扣分）

家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

我的譯文：家里窮，沒有辦法得到書，就經常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計算著約定的日子按期歸還。

3．作者從哪三個方面來表現自己求學的艱難？（2分）

我的概括：幼年讀書的艱難；成年從師的艱難；求學生活條件的艱難。（2分，意同即可）4．你從作者的讀書經歷中悟出了哪些學習秘訣？（2分）

我的感悟：學習要勤奮，求師應誠心，求學須不斷克服并戰勝困難。（2分，意同即可）5．你覺得“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”的態度可取嗎？為什么？（2分）

我的看法：不可取。師生關系應該是民主平等關系，老師應放下高高在上的架子，與學生平等交流、相互信任、共同成長。這樣才能有利于我們的學習和成長?？扇?。我認為“先達”的“未嘗稍降辭色”并非不尊重學生，而是一種更負責的尊重。因為只有“嚴師”，才能出“高徒”，出高素質的學子。同時，尊重師長是我們中華民族的傳統美德。（2分，無論贊同與否，言之成理即可

第五篇：送東陽馬生序

《 送東陽馬生序》 導學案

姓名：

學習目標：

1、熟練地朗讀課文。

2、積累相關的文言實詞和虛詞

3、掌握并積累一些文言實詞，培養古文自讀能力。

4、學習運用對比表現中心的寫法。

5、從前人的刻苦好學和虛心求師的精神中受益。

一、課文導讀

《送東陽馬生序》通過作者自敘青年時代求學的困苦和刻苦學習的經歷，并與今天太學生求學之易進行比較，得出業有不精、德有不成，主要是因為用心不專，不知刻苦求學之理的結論，并勸勉馬生及太學生在優越的學習環境中更應勤奮、專心致志地學習。

求學之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學有所成，勤奮學習是取得成績的根源。學習成功與否的關鍵在于主觀努力，與客觀的學習條件關系不大。在我們的學習中，要苦中作樂，以苦為樂，同時要珍惜現有的學習環境和條件，努力學習。

二、文化積累

【作者在線】

宋濂：（1310—1381），字，號

，別號：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。謚號文憲。浦江（今浙江浦江）人，漢族。明初文學家?！八五?、劉基、高啟”——明初詩文三大家。他家境貧寒，但自幼好學，曾受業于元末古文大家吳萊、柳貫黃等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他為翰林院編修，他以奉養父母為由，辭不應召，修道著書。

至正二十年（1360），與劉基、章溢、葉琛同受朱元璋禮聘，尊為“五經”師。洪武初主修《元史》，官至學士承旨、知制誥。后因牽涉胡惟庸案，謫茂州，中途病死。著作有《宋學士文集》、《孝經新說》、《送東陽馬生序》 等。

明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學 提舉，為太子（朱標）講經。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉。后因其長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（現四川省茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州（現重慶奉節縣）。

【背景投射】

《送東陽馬生序》節選自《宋學士文集》（《四部從刊》本）。明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉的第二年，應詔從家鄉浦江（浙江省浦江縣）到應天（今江蘇南京）去朝見朱元璋時，正在太學讀書的同鄉晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經歷和學習態度，勉勵他人勤奮學習，成為德才兼備的人。本課只節選了序文的前半部分。在這部分中，作者并沒有因為自己的地位和長者身份，就板起面孔說教，而是現身說法，敘述自己少年時代求學的艱難和勤奮學習的經歷，曉之以理，動之以情，作者對馬君則的殷切期望，寓于其中。經過千辛萬苦的努力，終于有所成就。

【學點整合】

1、生字注音

嗜（）學 硯（）碩（）師 叱（）咄（）俟（）忻（）篋（）

曳（）屣()

皸（）裂

媵（）人

衾（）被（）綺繡

臭（）燁（）然

缊（）袍

耄（）老 謬（稱

廩()

裘（）葛（）之遺（）

謁（）撰（）贄（）僵勁（）

2、通假字

（1）四支僵勁不能動（支：通）

（2）同舍生皆被綺繡（被：通）

（3）日在食（“食”通）

（4）與之辨論（“辨”通）

3、古今異義

余幼時即嗜學（余：古義為

今義為）

走送之。（走：古義為

今義為）

以是人多以書假余（是：古義：

今：

；

假：古義，今義）

益慕圣賢之道（益：古義：

今義：）

嘗趨百里外（趨：古義為

今義為）

門人弟子填其室（填：古義：

今義：）

未嘗稍降辭色（色：古義：

今義：）

余立侍左右（左右：古義：

今義：）

或遇其叱咄（或：古義：

今義：）

卒獲有所聞（卒：古義：

今義：）

窮冬烈風（窮：古義為

今義為）

寓逆旅（逆：古義為

今義為）

媵人持湯沃灌（湯：古義為

今義指）

日再食（再：古義為

今義為）

右備容臭(xiù）（臭：古義：

今義：（chòu））

以中有足樂者（中：古義：

今義：）

有司業、博士為之師（博士：古義：

今義：）

三、閱讀思考

1、默讀課文

2、結合注釋翻譯

【重點語句翻譯】

1、余幼時即嗜學。

2、手自筆錄，計日以還。

3、錄畢，走送之，不敢稍逾約。

4、余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

5、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人

6、以中有足樂者，不知口體之奉不若人也

7、蓋余之勤且艱若此

3、再次讀課文，合作探究

問題一：開篇點出文言的句子是哪句？

問題二：文中選擇了哪些典型事例講述自己的求學經歷？

問題三：文中將自己的學習條件與學習態度、自己的生活條件與同舍生的條件、教師的教學態度與自己的求學態度進行比較，請你作簡要分析。

問題四：就全文來看，作者是從哪些方面來談自己刻苦學習的經歷的？

四、學習心得