第一篇:2018宜春申論每周一練:家委會競選
2018宜春申論每周一練:家委會競選
練習題:
近日,浦東某外國語小學一年級某班的幾位家長,為了能競選進入家委會,紛紛曬名校學歷、海歸背景、高管職位,比車、比房、比資源??殘酷的競爭、激烈的措辭,映照著家長們的焦慮情緒,也促人審視家委會這一溝通平臺,思考家校之間的關系問題。
《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出,建立中小學家長委員會,引導社區(qū)和有關專業(yè)人士參與學校管理和監(jiān)督。
請就此談談你的看法。請你就此談談你的看法。參考答案
建立學校家委會的初衷是發(fā)揮家長作用,促進家校合作,優(yōu)化育人環(huán)境。現(xiàn)實中,部分學校在設立家委會時,過分強調(diào)發(fā)揮家長資源優(yōu)勢,希望加以利用為學校謀實惠,而忽略了家委會的全面功能;同時,家長們也希望借家委會為自家孩子掙“印象分”,把家委會片面地當成學校和老師的“傳聲筒”“鉆石臨時工”,最終讓家委會功能走了樣。
【開頭直接分析材料問題產(chǎn)生的原因,分別從學校和家長的角度,并提出正是由于這兩方面的原因,導致家委會走了樣。】
從治理現(xiàn)代化的視角來看,家委會有助于厘清教育者和受教育者的權責邊界,有利于學校推進現(xiàn)代治理。從國外的相關實踐來看,類似于家委會的相關機構發(fā)揮著重要的作用。家委會采取競選的方式,有利于民主參與學校事務、提升家長們的積極性。從這個意義上來說,讓那些更有時間、更有條件和意愿的家長入選,未嘗不是一件好事。
然而,現(xiàn)實中一些家委會競選,異化為一些家長的“名利秀”“關系秀”,不僅有悖于組建家委會的初衷,也不利于形成健康的家校合作關系,還可能對孩子們輸出不良價值影響。家委會的“異化”,無疑是不正常家校關系的體現(xiàn)。誠如專家所言,“無論是拼資源、拼人脈來服務學校,還是異化成校友會,都是對家委會的錯誤理解和實踐。”但家委會發(fā)揮正向功能的前提,乃是家長和學校各歸其位,不能越俎代庖。
【從正反兩方面分析,不僅分析家委會成立的意義,并指出違背初衷可能存在的問題和導致的后果。正反兩方面分析論證,能夠讓說理更透徹,自己的觀點更容易讓人接受。】
家委會選舉出現(xiàn)“拼爹”“拼媽”現(xiàn)象,根源于家長對孩子的教育焦慮。近年來,無論是“幼升小”等升學挑戰(zhàn)帶來恐慌,還是教育“搶跑”引發(fā)課外培訓火熱,都說明孩子的教育是一個家庭至關重要的事項,影響極其深遠,牽動著無數(shù)人心。這提示廣大教育工作者及一切關心教育事業(yè)的人們,必須想方設法提供更多優(yōu)質(zhì)教育資源,促進教育公平。
【從根源上分析,聯(lián)系材料內(nèi)容,指出家委會選取的根源在于教育焦慮,并提升到教育公平的高度,顯示了自己的分析深度。】
黨的十九大報告明確指出,“努力讓每個孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”。構建良性的家校互動可說是當務之急,國家需要對學校設計家委會從宏觀層面加強頂層設計,從微觀層面改進具體舉措,科學設置其職能,清晰劃分學校與家庭的權責邊界。“家庭教育首先是自我教育”。對家長而言,理性認識家委會的作用,懷抱積極健康的心態(tài)去參與,也才能讓這一平臺釋放更多正能量。
【引用名言,指出當前對于家長和學校來說,應該怎么做。】
家庭教育為孩子扣好人生的第一粒扣子,邁好人生的第一個臺階,而學校教育系統(tǒng)傳播知識,塑造其人格。只有學校和家長都少一些功利心,多一份利“公”心,在教育互動中各自扮演好角色,學校家委會才能發(fā)揮好應有的作用,才能讓孩子們的笑容更燦爛,讓校園風氣更純凈。
【結尾總結提升,從孩子人生教育的高度入手,分別指出學校和家庭只有各司其職才能純潔孩子心靈和純凈校風。】
部分來源:
人民日報:家委會競選別成了“名利秀” 新華網(wǎng):莫讓學校家委會變了味兒
第二篇:2017宜春申論每周一練:旅游轉型升級
2017宜春申論每周一練:旅游轉型升級
練習題:
根據(jù)國家旅游局公開數(shù)據(jù)測算,今年10月1日至7日,全國共接待國內(nèi)游客逾6.6億人次,實現(xiàn)國內(nèi)旅游收入達5494億元。大數(shù)據(jù)顯示,今年上半年,國人國內(nèi)旅游人均花費855元,而全國居民人均消費支出8834元,相當于有近1/10都花在旅游上。
今年國慶節(jié)期間,有些游客在朋友圈曬“我的大片”,有開機、殺青儀式,導演、劇組服務人員也一樣不少。之所以有這樣的旅游項目,是因為某影視城發(fā)現(xiàn)了“為普通人拍微電影”這個商機,據(jù)稱這種流水線作業(yè),最快半小時就能拍出來,“從幾百到幾萬元,根據(jù)需求來定價”。因為每到假期出游人數(shù)就井噴,還有人反其道而行之,選擇不那么擠的休閑方式,比如“帶著全家人,去3D影院享受一次電影大餐”“獨自宅在家里,看書放松身心”??
以上數(shù)據(jù)表明,當前國人旅游消費的升級,越來越多的人愿意為品質(zhì)埋單。請談談你的看法。參考答案
當前,隨著大眾旅游時代的到來,人們的休閑方式必然日趨多樣化。相對于以前的“上車睡覺,下車拍照,進店買買買”,如今人們更愿意在體驗上花錢,旅游方式也已經(jīng)從走馬觀花的踩點式逐漸轉化為深度游或者固定地點休閑游,在吃住行游等方面更加追求品質(zhì)與個性化。中國旅游消費和旅游市場實現(xiàn)了轉型升級。
【開頭表明觀點,并用對比的方式指出了當前的特點,并進一步表明觀點。整個開頭觀點鮮明,主題明確。】
旅游人群的集中,可能會引發(fā)一些難以預估的治理問題。比如,一些展覽、熱門景區(qū)游人如織,人氣雖高體驗卻不大好。倘若長期對此視而不見,或采取臨時抱佛腳的態(tài)度草草應付,就會極大影響人們的旅游體驗。有統(tǒng)計顯示,當前我國的旅游結構中,非景點旅游占比約80%,住賓館飯店的游客比重越來越少。這種內(nèi)在的結構性變化,讓越來越多的旅游目的地開始走出緊盯景區(qū)門票的迷思,反思自身,并轉向全域旅游。
【問題分析,分析長期以來我國旅游市場存在的問題和導致的后果。】
國人旅游休閑地圖的多樣化,和我們旅游業(yè)的供給側結構性改革關系密切。全域旅游的快速發(fā)展催生了民宿、民居、鄉(xiāng)居、短租等共享住宿業(yè)態(tài),以及露營地、特色產(chǎn)業(yè)園、旅游休閑綜合體和“旅游+”商業(yè)模式,不僅滿足游客多樣化訴求,也實現(xiàn)了旅游業(yè)的轉型升級。
從更高的層面看,旅游體驗的全方位改善,與我國綜合國力強起來有關。尤其是這幾年我國的高鐵建設讓出行更加便捷,說走就走的旅游更易實現(xiàn),極大提升了國人出游的便利度。另外,支付方式的便捷化、網(wǎng)絡服務的發(fā)達,和公民更高的文明水準、更好的社會治理一起,締造了更健康的旅游生態(tài),合力驅動了個人旅游體驗的升級。
【原因分析,指出當前大眾旅游多樣化體驗升級產(chǎn)生的原因,即旅游行業(yè)的供給側結構性改革和國家綜合國力的強大。】
旅游休閑品質(zhì)的提升,是一項系統(tǒng)工程,要用好市場的“無形之手”,也要用好政府的“有形之手”。長期維持高人氣,就必須讓治理的完善、服務的提升跟上旅游發(fā)展的腳步,跟上人們對旅游品質(zhì)的時代需求。在北京,故宮、頤和園、前門等熱點景區(qū),今年首次設立旅游綜合執(zhí)法站,游客可在此咨詢投訴;在海南三亞,監(jiān)管部門從監(jiān)測海鮮消費評價著手,差評將推送職能部門處置。只有治理上的改善、服務上的優(yōu)化,才能給當?shù)芈糜乌A得更好的口碑和市場秩序。
【對策分析,指出旅游品質(zhì)提升需要政府和市場兩方面的作用,并用示例具體證明。】 旅游是人的基本權利,旅游是人類實現(xiàn)自我精神解放的重要途徑。然而,詩與遠方的美好,不僅取決于個人修養(yǎng),還是各種文明之力集中作用使然。當前,人們的旅游需求已經(jīng)進入品質(zhì)發(fā)展新階段,只要順勢而為,精準發(fā)力,就能解決過去長期沒解決好的問題,由大而強進入文明新境界。
【結尾總結升華,從人類權利高度入手,又鞭辟入里到個人和社會的具體角度分析,不僅有高度,而且有的放矢。】
第三篇:申論每周一練試題:看齊意識
申論每周一練試題:看齊意識
每次天安門前的盛大閱兵,總會給人留下力與美的印象:刀削斧劈的隊形、摧枯拉朽的方陣,如群山列隊、江河奔騰。這就是整齊之美、整齊之力。
近一年來,總書記數(shù)次在講話中要求“強化看齊意識”,要求“經(jīng)常、主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊”。“看齊意識”很快成為一個熱詞。
1945年,毛澤東在黨的七大預備會議上說:“要知道,一個隊伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊。我們要向中央基準看齊,向大會基準看齊。看齊是原則,有偏差是實際生活,有了偏差,就喊看齊。”
同樣,在一個團隊中,同樣要有看齊意識。對此談談你的想法。【參考答案】
古語云,齊則有序,齊則有效,齊則有力。隨著社會的開放發(fā)展,價值取向更加多元,對個性的強調(diào)成為青年一代的普遍追求,形成共識的難度在不斷加大。因而,當前強調(diào)看齊意識具有長遠的意義。
【中公點評——開頭表態(tài),從古語入手,結合當前社會現(xiàn)狀,進而得出自己的觀點,肯定了當前強調(diào)看齊的作用。】
誠然,世界上沒有兩片相同的樹葉,正是差異造就了大千世界。參差披拂、錯落有致是美,如濃云潑墨、亂石鋪街,體現(xiàn)的是自然之美、多樣之美。整齊劃
一、井然有序體現(xiàn)的則是秩序之美、集體之美。但在我們?nèi)粘9ぷ魃钪校趶娬{(diào)個性化的青年群體中,過于強調(diào)差異,團隊的整體性就要大打折扣。
管理學上,既有“三個和尚沒水吃”的經(jīng)典說法,也有靠團隊制勝的“狼群效應”,其差別就在于一個是“我”字當頭、個人至上,一個是齊心合力、眾志成城。沒有齊心就沒有合力,沒有同向就沒有同步。事實上,團隊中看齊的難度,不在于找不到目標,而在于愿不愿看齊、會不會看齊。正是由于看齊意識不強,讓有些人忘記了步調(diào)一致,選擇了我行我素;忘記了以身作則,選擇了言行不一,最終離團隊其他成員越來越遠。
【中公點評——原因分析:先是退一步講差異和看齊各自的優(yōu)點,再從工作生活角度,提出團體整體性需要看齊意識,并從管理學角度提出齊心意識的重要性。論證方式有舉例、有理論、有對比,顯得比較生動有力。】
正像毛澤東同志所指出的,“看齊是原則,有偏差是實際生活,有了偏差,就喊看齊。”看齊意識強不強,無法用工具來測量,主要體現(xiàn)在一言一行、一舉一動中。形成既體現(xiàn)個性也具有看齊意識的團隊氛圍,需要團隊的每個人的主動性、積極性。更需要樹立有規(guī)有矩、同心聚力、向團隊核心看齊的自覺意識。只有知行合一,躬身踐行,才能以“知”促“行”,以“行”促“知”,讓看齊真正落實到具體行動上。
【中公點評——從言行合一的角度提出對策措施,強調(diào)個人主動性和實踐。在對策的開頭引用名言是我們比較少采用的,但是一旦比較恰當?shù)谋磉_出來,顯得非常新穎和有的放矢。】
人心齊,泰山移。齊則有序,齊則有力看齊意識不是與生俱來的,也不是自我標榜的,而是發(fā)自內(nèi)心的覺悟和認同。提高個人修養(yǎng)是一件活到老學到老的事,自己跟自己過不去,主動要求看齊,主動接受監(jiān)督,就一定能夠及時糾偏,跟上團隊的步伐。
【中公點評——結尾運用俗語總結提升,對以后個人的行動提出了要求。整篇作答有古語、名言和俗語,對名言警句的運用錯落有致,值得大家學習。】
來源:
人民日報 《讓“看齊”意識更強些》作者 辛士紅 2016年01月05日
人民日報 《“常看齊”才有眾志成城——牢記共產(chǎn)黨員這個第一身份④》 作者 李斌 2016年10月27日
光明日報 《牢固樹立自覺踐行“看齊意識”》 作者 倪明勝 2016年02月26日
第四篇:2015國家公務員考試申論每周一練(9.26)
申論每周一練:復旦校長致辭熱議事件 由江西人事考試網(wǎng)提供,更多江西公務員考試信息,請關注:國家公務員考試網(wǎng)
2014年9月,復旦大學校長楊玉良在開學典禮上引用愛因斯坦的話,說“僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業(yè)教育可以使他成為一部有用的機器,但不能造就和諧的人格……僅有專業(yè)知識的學生,不過更像是一條經(jīng)過良好訓練的狗。”這番話說得很重,但卻切中當下中國大學的病灶。一時在網(wǎng)絡上被廣為轉發(fā)。對此,你怎么看? 【參考答案】
學好專業(yè)知識并沒有什么不妥,也沒有任何的原罪,因為這是最根本的問題。沒有專業(yè)知識,大學失去了相應的意義。這背后,真正的問題在于“只有專業(yè)知識”,即對專業(yè)知識過于迷戀,甚至有點畸形,這是我們的大學應該反思的。楊校長的發(fā)言,話糙理不糙,切中了當前大學教育的時弊,大學應該回歸教育的本質(zhì)——讓學生更快樂和尊嚴地生活。【開頭表明觀點,提出自己的觀點,大學不應過于迷戀專業(yè)知識。】
經(jīng)過連年擴招,中國大學錄取率已達75%左右,大量學生涌入大學校園固然帶來了全民素質(zhì)提升、就業(yè)壓力延緩乃至提振國內(nèi)經(jīng)濟需求等諸多好處,但管理粗放、流水線作業(yè)和功利色彩濃厚等弊端也日漸顯現(xiàn)。從教學上來說,以就業(yè)、實用、專業(yè)知識和職業(yè)技能為導向,學生從進入校園的第一天起便開始忙于考證、打工、實習,為找份好工作做準備。這樣的教育模式很“入世”,但卻同真正意義上的大學教育相去甚遠。用楊校長的話來說,“如果學校的教育只是重視一些專業(yè)的知識教育,而不重視德性的培養(yǎng),那么很可能培養(yǎng)的人越有知識,越可能成為社會的禍害。”這種有“量”無“質(zhì)”,有“名”無“實”的大學教育,已到了亟需變革的時候。【分析當前大學教育存在的問題。】 這些年,“最難就業(yè)年”的稱號一如既往,中國高等教育在招生數(shù)量和學校規(guī)模方面快速推進了十幾年,是時候好好思考一下大學何去何為的問題了。無論是社會發(fā)展的要求還是來自現(xiàn)代技術的挑戰(zhàn),都要求大學教育盡快轉向傳統(tǒng)意義上的“智慧教育”和“人的自由教育”。復旦校長楊玉良在開學典禮上的致辭已然言明了改革的必要性和緊迫性,而致辭被瘋轉,也映射出來自民間渴望變革的強大訴求。
【過渡,結合當前時政,就業(yè)難,高校迅速擴張等,提出教育應該回歸本質(zhì)。】
古語有云,師者,傳道授業(yè)解惑也。而“僅有專業(yè)知識”,顯然只是“授業(yè)”的內(nèi)容,而真正的學校教育,理應是“傳道”與“解惑”并舉。悟道、受業(yè)、釋惑是對教育精神的一種傳承與發(fā)揚。各大高校在培養(yǎng)人才的過程中,需要注重對學子們綜合素質(zhì)的塑造。
在社會里,做事很重要,做人同樣也很重要,責任意識、擔當意識、創(chuàng)新意識、打拼精神等,都是企業(yè)用人和社會交往中所看重的素質(zhì)。而只有綜合素質(zhì)達標的人才,才是一名真正健全的人才。大學理應教會大學生責任和擔當;大學的教育,不僅應該讓學生成為一名有專業(yè)知識的人,更要讓他們成為一名合格的公民。
【提出解決問題的方向,大學如何回歸教育的本質(zhì)。】
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第五篇:2016申論每周一練:勞模精神和勞動精神(精)
2016申論每周一練:勞模精神和勞動精神 【練習題】
2015年五一勞動節(jié)前夕,習近平主席在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上指 出“我們要始終弘揚勞模精神、勞動精神,為中國經(jīng)濟社會發(fā)展匯聚強大正能量。勞動是人類的本質(zhì)活動,勞動 光榮、創(chuàng)造偉大是對人類文明進步規(guī)律的重要詮釋。”一時間在社會各界引起了極大的反響,并展開了系列討論。請你就此談談對勞動精神和勞模精神的認識。
【中公參考答案】
“民生在勤,勤則不匱。”中華民族是勤于勞動、善于創(chuàng)造的民族。正是因為勞動創(chuàng)造,我們擁有了歷史的 輝煌;也正是因為勞動創(chuàng)造,我們擁有了今天的成就。
【表明態(tài)度:肯定勞動的意義。】
無論時代如何變遷,永遠不變的是勞模精神和勞動精神的本質(zhì):愛崗敬業(yè)、為國為民的主人翁精神,爭創(chuàng)一 流、與時俱進的進取精神,艱苦奮斗、艱難創(chuàng)業(yè)的拼搏精神,勇于創(chuàng)新、不斷改進的開拓精神,淡泊名利、默默 耕耘的“老黃牛”精神,甘于奉獻、樂于服務的忘我精神,緊密協(xié)作、相互關愛的團隊精神。這些精神勞模精神 代代相傳,歷久彌堅。
三峽工程、南水北調(diào)、青藏鐵路、西氣東輸??每一項激動人心的輝煌成就背后,都凝聚了以勞模為代表的 萬千勞動者的心血,都是廣大勞動者充分發(fā)揮勞動精神的體現(xiàn)。因此,無論是體力勞動還是腦力勞動,都值得尊 重和鼓勵;一切創(chuàng)造,無論是個人創(chuàng)造還是集體創(chuàng)造,也都值得尊重和鼓勵。
中國特色社會主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的,人民的幸福是靠一點一滴創(chuàng)造得來的。勞動模范和先進工 作者是堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量的楷模,他們以高度的主人翁責任感、卓越的勞動創(chuàng)造、忘 我的拼搏奉獻,為全國各族人民樹立了學習的榜樣。“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神,生動詮釋了社會主義核心價值觀,是我們的寶貴精神財富和強大精神力量。
【分析部分,指出勞動精神和勞模精神的本質(zhì),并說明意義。前一段指明本質(zhì),后兩段論述意義,為下文提 出對策做鋪墊。】
偉大的事業(yè)需要偉大的精神,偉大的精神來自于偉大的人民。全社會都要以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥, 任何時候任何人都不能看不起普通勞動者,都不能貪圖不勞而獲的生活。
三百六十行,行行出狀元。任何一名勞動者,要想在百舸爭流、千帆競發(fā)的洪流中勇立潮頭,在不進則退、不強則弱的競爭中贏得優(yōu)勢,在報效祖國、服務人民的人生中有所作為,就要孜孜不倦學習、勤勉奮發(fā)干事。一 切勞動者,只要肯學肯干肯鉆研,練就一身真本領,掌握一手好技術,就能立足崗位成長成才,就都能在勞動中 發(fā)現(xiàn)廣闊的天地,在勞動中體現(xiàn)價值、展現(xiàn)風采、感受快樂。
我們一定要在全社會大力弘揚勞模精神、勞動精神,大力宣傳勞動模范和其他典型的先進事跡,引導廣大人 民群眾樹立辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動的理念,讓勞動光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時代強音,讓勞動最光 榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗蔚然成風。要教育孩子們從小熱愛勞動、熱愛創(chuàng)造,通過勞動和創(chuàng)造 播種希望、收獲果實,也通過勞動和創(chuàng)造磨練意志、提高自己。
【分別從勞動者的角度和政府社會建設的角度,提出如何弘揚和踐行勞動精神、勞模精神。】