第一篇：怎樣把你讀過的書轉化為價值薦書專欄Vol.7

怎樣把你讀過的書轉化為價值薦書專欄Vol.7

薦書專欄第七期《怎樣把你讀過的書轉化為價值》分享盟主：睡午覺的貓兒

1、記不住，才是常態 最近做職場筆記分享時有朋友問到，怎樣做筆記才能讓讀過的書轉化為價值，而不是讀過就忘了。這個問題讓我回想到自己2年前的讀書狀態：

剛剛讀完的書，感覺已經要忘記書里講的什么了。讀過印象深刻的書，過了一周可能就想不起來了，這和沒讀有什么區別？讀了那么多書，可感覺好像從來沒有派上過用場。對比現在的讀書方式，我才更加地意識到，“讀書筆記”這種老土方式的巨大作用。

讀過的書，要記住，真的很難啊！我們連自己3天前一天吃的食物都想不起來，又怎么能期待自己將讀過的書竟然記憶深刻呢？

人的記憶力那么有限，記不住才是常態啊。所以，我們才更需要掌握一個讓你可以隨時提取信息的核心技能：做筆記。

2、讀書筆記做什么？怎么做？ 每次說到記筆記，就顯得十分不洋氣。但事實呢，還這是如此。厲害的人不僅記好了讀書筆記，還通過自己的筆記結合自己的實踐體會打造出了自己的知識體系，累積出屬于個人的一套一套的武功秘籍。那么，問題來了。可以把讀過的書轉化為價值的筆記都做什么，怎么做？

步驟其實也不復雜：書要至少讀兩遍。第一遍理解，劃記號。第二遍做筆記。

而一份有價值的筆記應該包含以下四個部分：梳理書中的邏輯脈絡帶走書中的亮點記錄自己的心得尋思關聯

大部分人做讀書筆記只做了摘要概括，或者說一些句子。但事實上，只有做到全部四點，才能將一本書的效用發揮到最大。

當然，如果你這么做了，尤其是持續這么做的，你會根本停不下來。因為人都是價值衡量的動物，當你能直接感受到這樣做的價值時，你就會本能地這樣去做。

2.1 書要至少讀兩遍為什么說書要至少讀兩遍，這是因為當你在第一次讀一本書時，你是在跟著作者的思路走，一遍讀一遍去理順作者的邏輯，搞清楚作者的論點和論證過程。在這個階段我們可以隨手劃出讓自己印象深刻的句子，但很難做出足夠有完整價值的筆記。所以，做筆記不要著急，大可放在閱讀和理解之后。

當然，這也需要你不要偷懶，讀書的過程中不要偷懶不去理解和梳理邏輯，讀書之后也不要偷懶不做任何記錄。2.2 記錄什么內容？在我們好好地讀完一本書之后，就該抽出一個完整的片段時間好好地做這幾件事情：

梳理書中的邏輯脈絡：繪制全書的思維導圖帶走書中的亮點：摘錄書中的段落、篇章記錄自己的心得：有什么想法、打算做什么后續行為尋思關聯：發現這本書和以前讀過的書或者文章的關聯 前兩個部分--思維導圖和亮點的記錄，就是將我們閱讀的內容以邏輯框架和細節的方式分別呈現出來。這樣當你回顧時，才能十分清楚，讀過的一本書，究竟說了什么問題，怎么說的。

事實上，一次次思維導圖的構建也是對一本書里邏輯框架的重建。在碎片化淺閱讀的時代，一本書里包含的內容，呈現的系統是比十分鐘不到輕松讀完的文章要豐富得多的。只有當我們真正去關注到了一本書的價值所在，我們才能更有意識地去捕捉它。

而書中的段落，篇章，甚至是句子，只要是讓我們印象深刻的亮點，我們也都應該記錄下來。因為或許正是某一句話，印嵌到生活的某個細節，就改變了你的行為，你的生活。或者讓你在困境時豁然開朗。

后兩個部分--記錄自己的心得和尋思這本書與以前讀過內容的關聯，則是在費力將這本書的內容添加到自己的長期記憶里去。

人的記憶分為兩種，一種是短期記憶，一種是長期記憶。牛人和普通人的區別就在于牛人通過刻意訓練累積的豐厚的長期記憶。然后在平時學習或者工作時，迅速地用自己的短期記憶調動長期記憶中的知識儲備，快速地運作起來。長期記憶的打造原本也需要通過不斷地相互關聯和反復地邏輯梳理。而這本來也就是創建個人知識體系的一部分。所以，想要讓讀過的書創造價值，我們一定要記下書里的內容，也寫下這本書對我們的影響，和我們過去知識的關聯。

3、讓筆記和你的人生發生關系？筆記不是做完就結束了，而是要拿出來用的。如果你只是將做好的筆記束之高閣，不再回顧，不嘗試實踐，即使有了以上四點，你很有可能依舊感受不到讀書或者筆記的價值。

因為人的記憶是很短暫的，記不住才是常態。

不回顧，即使是精心記錄的筆記，也沒能真正和你的生活發生關系。所以，每一份精心制作的讀書筆記，你都該這樣去做：

將筆記儲存在固定位置（文件夾或者印象筆記）打印一份放在隨處可見的范圍內時常翻閱，找機會實踐直至內化 將筆記儲存是一個儀式化的動作，也是將我們的筆記整合到一起的關鍵步驟。

雖然看起來很簡單，但回想起來你未必這么做了。而你感受不到記筆記的價值，也很有可能因為你的筆記總是這里幾張，那里幾張，一年下來你或許根本找不到一份完整的筆記。這樣你又怎么能感受到筆記的價值呢？

另外，當我們將筆記儲存好之后，還需要打印一份，放在我們隨處可見的地方，隨時翻看。當我們第一次讀到一些知識或者看法時，我們只是產生了印象。還遠遠達不到發生改變的程度。這也是為什么無論你看了多少時間管理的書，只要你沒能將書里的內容用于生活改進效率，你所讀的書幾乎都是無效的。

所以，要讓改變發生，我們首先需要讓這些有價值的筆記隨時可觸碰。完成筆記之后反復查看，加深印象并積極地尋找機會付諸實踐。

實踐的過程也是一個對信息再印證再篩選再剔除的過程。無論我們筆記記錄了多少，最終也只有那些被我們的實踐所印證的內容才能真正成為我們的本事。

讀到這里，我們是否能夠理解當初讀書的方式為什么總感覺不到讀書的價值了呢？

對了，今天的文章依舊受啟發于這本值得反復讀的好書《萬萬沒想到》。有興趣的朋友千萬不要錯過了。

第二篇：申論：“真人書”你讀過嗎？

申論范文：“真人書”你讀過嗎？

閱讀是一項幾乎沒有門檻的活動，每個人都可以從中領略文字之美。如今，全民閱讀氛圍漸濃，閱讀正成為越來越多人的習慣。不過，你讀過“真人書”嗎?近日的一個夜晚，上海徐匯區圖書館自助閱讀空間“書香部落”匯聚了一群讀者，節目主持人臧熹成為這里最新的“館藏資源”，等待讀者面對面“翻閱”。與一般的講座不同，真人圖書館更重視個體生命經驗的分享。臧熹這本“真人書”，與讀者分享他的航天夢。

其實，真人圖書館也是“舶來品”。這一概念最早興起于北歐，它的理念是以個人經歷為“書”，讓讀者與各種有特殊職業、興趣、經歷、觀念的真人“圖書”面對面交流。看到這里，很多人會覺得眼熟——這不就是讀書分享會或者閱讀沙龍嗎?目前，組織各種講座、閱讀分享活動，已成為書店、圖書館的“標配”，但真人圖書館與它們還有所不同。一般的分享會、沙龍更接近于演講，讀者以傾聽為主，除提問環節之外互動較少;而真人圖書館讓“書”坐在中間，讀者提問“圖書”回答，整個過程更像是聊天，更傾向于平等的對話。

老話說，聽君一席話，勝讀十年書。從某種程度上說，每個人的成長都是一段不可復制的經歷，每個人都是一本等待閱讀的書。真人圖書館讓讀者“閱讀”不同的人生故事，同樣開卷有益，有利于參與者開闊視野、增長見識、提升自我——這與一般的閱讀“功效”相同，并且閱讀體驗更為別致。

更重要的是，真人圖書館可以鼓勵對話、增進理解。眼下，一些人在工作學習之外比較懶、比較宅，除了在交際圈內活躍，對“圈”外的信息缺乏第一手的了解——很多人都有這樣的體驗，了解過一個coser(角色扮演者)的故事，會對二次元文化多一些認識;聽完一個快遞小哥的講述，會對這個職業多一份理解??真人圖書館強調跨界交流，鼓勵對話，這有利于拉近人與人之間的距離，消除偏見，讓社會變得更開放、更包容。

當前，社區圖書館越來越多，書香越來越濃。在硬件日益完善之外，也期待類似的活動更多些，讓“大咖”與各行各業的普通人相互交流，讓不同職業、興趣的人相互理解，讓“真人書”成為讀者們不斷進步的階梯。

第三篇：愛書的你,知道怎樣讀書和選書嗎

愛書的你，知道怎樣讀書和選書嗎

來源：PKMlife 編輯：胡不寐 2011-05-27 11376 18170

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每個人讀書的目的都不一樣，這個目的從一定程度上就決定了你具體讀書時的思維方式和深淺度。

大致有以下幾種目的：

工作、學習上需要完善知識體系

獲取資訊以查漏補缺

純粹休閑怡情

改變思維方式，實現自我成長和突破

一、關于讀書

讀書大致分為細讀和略讀，在此就不分類一一說明，兩者總有相同的地方，都是讀書的手段，這里總結的都可以服務于高質量的讀書體驗。

1.明白你讀這本書的目的最最重要核心的一條你要知道你讀者本書的目的是什么，知道什么是你需要的，你的目標不是純粹的讀書而是想通過這本書得到什么，這就是“讀書未必要讀完”的意思。

明白了你的目的，你就會對一本書的內容找到你的重點，有所讀、有所不讀、有所精讀、有所略讀。

2.了解書的大概

尤其對于快速閱讀一本書，首先得了解一本書的大概。

一是前言、目錄、序等等；二是結尾的后記等等；三是通過目錄最好能夠找到對于自己最重要的章節和自己有疑問的章節，自己心中有個數

3.做讀書筆記

讀書筆記的實際用處在讀書的時候很多很多，需要你自己去慢慢體會，總之自己做讀書筆記絕對不會虧待你的！

關于做讀書筆記，推薦的參考標準是你的讀書筆記可以讓你把原書扔掉只看筆記就足夠的地步，當然不是越詳細越好~

①.在讀書的過程中，遇到有趣的、有疑問的、重要的等等就記錄下來。以備份查閱。

②.在讀書的過程中有自己結合已有的知識而總結出來的結論的，一定要記錄下自己是如何導出這個結論的③.做讀書筆記，也可以等你看完一整章節的時候憑借回憶來做筆記

④.系統結構式，以知識框架的形式來做讀書筆記是個好習慣。這里其實我覺得挺重要的：不僅對于這本書，乃至于你讀所有的書，甚至一切接收信息獲取經驗，都最好有一個自己的大的“知識樹”這樣你能以一個宏觀的角度，當你有新的知識時就把它加入到這個“樹”上，你也可以知道你缺哪方面的知識。這對于提高效率可不是一星半點的程度

4.與書對話，抓住書的作者的思維。

在第一次讀的時候可以去理清所讀書的事理邏輯與推理，第二次讀的時候就要知道作者安排各個觀點順序的意圖；進而去抓住作者寫這本書的深層次意圖。三個指標不一定必須讀兩次完成，你可以一次也可以三次以上，個人情況而定。

雖然我沒有打到一天一本書的本領，不過應該大概可以理解了，對于某些可以快速閱讀的書，我們去讀的時候只要抓住了作者的邏輯、情節和思維就足夠了

5.不同類型的書用不同的閱讀方法

直接舉例子吧。側重說明技巧方法類的書籍，我們可以有選擇的直接去看技巧和案例；文學類作品，對于我，一般是不會做讀書筆記的，讀過一遍就讀過了，頂多會有讀后感~

6.關于快速閱讀

很多人包括本人的讀書速度都不快，也快不起來。在讀書速度上，貌似只有練習。在保證質量的前提下提高速度，只有純粹的練習。

7.Unbreaken Reading Time

每天或者你自己設定的每個周期內（不要超過一周）都要有自己的固定的讀書時間，雷打不動。我是參考了大貓之前所說的早起Unbreaken Time，戒掉睡懶覺的習慣，每天早起一個小時，騰出半小時來讀今天的“大部頭”。

8.碎片時間的利用

所謂讀書的碎片時間，當你無事所做的時間段超過五分鐘的情境就是你的碎片時間了，其實細細算來，如果能夠好好利用碎片時間所完成的讀書進度是遠大于你的固定讀書時間的.碎片化時間的利用，我覺得設備工具少不了，小狼都是在Android手機上閱讀一些PDF，當然我覺得，平板或是Kindle還是移動電子閱讀的最佳工具

9.換腦式閱讀

南懷瑾：在一定的閱讀時間段里，同時閱讀不同科學不同類別的書籍。當一本書讀不下來的時候，馬上換另一本書

二、關于選書

金克木先生的《書讀完了》講如何應對當前世界無窮無盡的書：“就書籍而言，總有些書是絕大部分的書的基礎，離了這些書，其他書就無所衣服，因為書籍和文化一樣總是積累起來的。因此，我想，有些不依附于其他而為其他所依附的書應當是少不了了得比讀書或則說必備的知識基礎”

為我們勾畫出一個把書讀完的書籍輪廓。我們可以在次借鑒這個輪廓的意義，在知曉這個輪廓的基礎上，按照我們的知識樹的框架來選書。枝干類書籍唱主調，小枝小葉應該是個人所感興趣、所喜歡、所消遣類等等的書籍，拿這樣的兩類書來換腦式閱讀~

所以第一條還是最應該知道的就是選書一定要控制以自己的枝干類書籍占主要，清楚自己的關注范圍，不要迷失在“溫柔鄉”里

為了鞏固，再引用阿朱的一段，體會一下選書的最基本原則：

我一般喜歡看IT應用、CIO信息化、中國社會、中國歷史、新管理模式的書籍。其實就是：中國社會大背景、中國企業管理模式、中國企業信息化、中國企業信息化落地，這是一脈相承的。中國企業的發展依賴于中國社會的大背景，所以我經常看南方周末、中國經營報。中國企業的發展現狀，中國企業信息化如何匹配，所以要看IT經理世界之類的書籍，其實，一切都是為了企業信息化，喜歡并信仰，計算機技術一定會推動企業競爭力。

第四篇：公文寫作的好幫手 看馬凱同志薦書《怎樣寫文章》

人民網首屆“黨政領導干部書評大賽”30號參賽作品

作品名稱：公文寫作的好幫手 看馬凱同志薦書《怎樣寫文章》

作者：楊枝煌

作者單位：商務部經濟合作局綜合處主任科員

1月份參加中央國家機關第二十四次黨的工作會議暨第二十二次紀檢工作會議時，國務委員兼國務院秘書長馬凱向我們推薦了王夢奎先生編寫的《怎樣寫文章》一書。會后，我經過仔細閱讀，深感這是一本對大家提高公文寫作規范和水平很實用的好書。

編者王夢奎長期從事經濟理論研究及中央文件起草工作，曾參與十三大、十四大、十五大、十六大、十七大報告的起草，對鄧小平理論、“三個代表”重要思想等一系列理論的整理都作出了貢獻。他在書中結合自身的這些經歷，總結了幾十年文字工作的經驗體會；同時摘抄了毛澤東、魯迅、郭沫若、胡喬木、鄧拓、何其芳、孫犁和胡繩等名家關于寫作的論述，涉及怎樣收集材料、怎樣論證、怎樣修改、怎樣校對等各個環節；還在附錄中提供了著名社論、中央指示、標點用法、數字規范、中央機關公文處理條例和國家行政機關公文處理辦法等中央文件。

書中有很多觀點，讓人耳目一新，很有指導意義。

書中認為寫文章要有正確態度

“寫文章要和熟悉情況的同志商量”，“不調查，不研究，提起筆來硬寫，這就是不負責任的態度”，“寫不出的時候不硬寫”，“不生造除自己之外，誰也不懂的形容詞之類”，“文章要寫得準確、鮮明、生動，首先要思想正確、態度鮮明、作風正派”，“寫文章關系到國計民生，關系到讓黨早下決心，作出判斷，作出決定，發動群眾，使群眾懂得各方面的利害，按照黨的要求積極去做。寫好文章是一個政治問題”，“文章也是一種重要的革命工具，發表出來是要對群眾負責的”；“從事文學工作，欲求文字感人，必先從誠意做起”，“好文章是在大量材料的基礎上，經過踏踏實實的研究才能寫出來的”。

書中認為寫文章要注意文風

文章要實事求是，返璞歸真，要像“班馬著史，敘事各有簡要之功；韓柳為文，辭句各有質樸之美”，“不是空話連篇，言之無物；不是無的放矢，不看對象；也不是自以為是，夸夸其談”，“寧可將可作小說的材料縮成速寫，決不將速寫材料拉成小說”，“洋八股必須廢止，空洞抽象的調頭必須少唱，教條主義必須休息，而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派”，“廢止洋八股，少唱空洞抽象的調頭，徹底拋棄黨八股和教條主義等毛病”，“文章要寫得生動和通順”，“分析不要片面性”，“寫文章要有說服力，不要靠裝腔作勢來嚇人”，“文章不要朦朧難懂，而要白描，也就是有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”，“文章要寫得老實一點，樸素一點，看到什么，想到什么，就寫什么”，“文章要平易近人、深入淺出、概念準確、形象鮮明、筆調生動。存心要人家懂，苦心孤詣為讀的人著想”，“文章要明白曉暢。寫文章是給讀者看的，正如和朋友談話一樣，不能裝腔作勢，也不能只是自己懂，而是要讀者懂。因此，不要苦心孤詣地去表現自己的高深莫測，而要千方百計地為讀者著想，使讀者了解自己的意思。文章要樸實。實實在在地把自己的思想說出來，少用形容詞，字眼用得適如其量。文章要簡明，要反對八股，包括黨八股、洋八股和套話等等”。

文章“簡短，又有內容，就可以多快好省。多是懂的人多，不是文字多；快是懂得快；好是內容好；省是大家省時間”。

書中認為寫文章要錘煉語言

“善于簡單地、具體地、用群眾所熟悉和懂得的形象來講話”，“當你寫作或講話的時候，始終要想到使每個普通工人都懂得，都相信你的號召，都決心跟著你走。要想到你究竟為什么人寫東西，向什么人講話”，“文章要有一定的技巧，要懂一點邏輯、文法和修辭”，“文字上要講究些修辭，話要通俗，難懂的話要少用，非用不可時要加以解釋”，“寫報告要多用些文字，少用些表格”，“少用形容詞”，“要重視語言，要正確地使用語言，要為語言的純潔和健康而斗爭，學好語言要下苦功，要向人民群眾學習語言，要從外國語言中吸收我們所需要的成分，要學習古人語言中有生命的東西。應該研究怎么寫得短些，寫得精粹些”。

書中認為寫文章要符合根本要求

“寫文章和文件都應當具有這樣三種性質：準確性、鮮明性、生動性。準確性，就是概念、判斷、推理要正確。搞文件，首先要基本立場、觀點、方法正確”，“鮮明性，一要觀點和材料的統一，二要觀點突出。生動性，就是要在抽象的論述中加些不抽象的東西，穿插一些具體人、具體單位、具體事實；同時還要有感情，有情緒。提倡什么、促進什么要有感情，反對什么，也要有感情，當然不是專門發揮感情，感情用事，但顯不出一點感情來也不好。文章要有些情緒，如正面反面對照，引用兩句古話，增加些色彩，格式有些變化，要有些曲折、波瀾”，“準確性、鮮明性、生動性、邏輯和詞章問題，都是寫好文章和文件的根本要求”。“古人講義理、考據辭章。義理就是講道理，有見解；考據就是材料要準確；辭章就是要有好的語言、章法和風格等適合于內容的完美表現形式，也就是文筆要好”，“講究義理就是要求觀點正確，論據充分；講究考據就是要求材料準確；辭章就是要求適合于內容的完美的形式。義理是靈魂，是統帥。因為形式上為內容服務的，而材料是要由觀點來統率的”，“觀點與材料的統一是馬克思主義對寫文章的一個根本要求；我們要求的義理，不是搬弄一些空洞的觀念，而是觀點和材料的統一”，“真正的好文章，一定要鮮明而有力地擁護那些應當擁護的東西，同時也一定要鮮明而有力地反對那應當反對的東西”，“文章好不好，不在題目大小，而在有無見解，和見解是否深刻。題目要同內容相切合，不能文不對題”，“能夠長久流傳的，都是好的內容和完美的表現形式相統一的文章”。

書中認為寫文章要掌握基本方法

“每件事都要交代六個‘什么’，即什么事、什么人、什么時候、什么地方、什么樣子、什么原故”。“文件、報告要達到宣傳目的，就要講究方法，使對方能夠懂，要合乎三個要求：一是引人看，要有好的介紹方法，要有吸引人的力量。二要使人看得懂；三要能說服人、打動人”。

“開會的方法應當是材料和觀點的統一??要學會用材料說明自己的觀點，要有明確的觀點統率材料”，“觀點和材料的統一，觀點還要突出。觀點突出還要注意文字形式上的問題。一是標題。任何文章都要講究標題，好文章沒有好標題不行，報紙上那么多文章，誰知哪篇好，當然要先看標題，標題好的就吸引住人、引起人的興趣。其次是導語。導語和論題都應

放在文章的前面。敘述一件事情，講個道理，要將要點放在前面，講個道理要把結論放在前面，不是按照三段論式，大前提、小前提、結論，而是先結論，然后前提。敘述不是先怎樣、后怎樣、最后怎樣，而是最后怎樣，再事前怎樣”，“文章要善于謀篇布局，要善于標新立異，要簡單清爽，不要拖泥帶水，要善于剪裁材料，段落勻稱；要掐頭去尾，開頭要開門見山，引人入勝，結尾要戛然而止，留有余響；要注意句讀分段，要反復修改，反復思考，千錘百煉”，“寫文章要注意條件。寫文章看對象，要看給什么人看，因人、因事、因地制宜”，“要看寫什么題目，還要看時間、地點和條件”。“標題、文章的開頭，每一段的開頭很重要”。“寫文章要注意分析和說理。寫文章要寫得簡練，寫文章要有重點，寫理論文章也要形象化”，“古人寫文章有兩個基本要求，叫做有物有序。有物就是要有內容，有序就是要有條理。要寫好一篇文章，就要講究章法，也就是要考慮如何開頭，如何結束，如何分層次，分段落”

書中認為寫文章要做好選題

“做好選題，就是確定好研究課題。文章好不好，不在題目大小，而在有無見解，和見解是否深刻。題目要同內容相切合，不能文不對題”。“初學者開始從事研究和寫作，最好是‘小題大做’，不要‘大題小作’。‘小題大做’不是抓住小事‘無限上綱’，不著邊際地盡情發揮；而是題目要盡量地具體些范圍小些，對問題的分析要力求透徹”，“要學點文學，學點文法和邏輯”，“標點一定要恰當。句子不宜太長，段節也不宜太長”，“句法和章段一定要分清楚。章法清楚就給人以鮮明的印象”，“要多讀書，會讀書。文章有四種境界，深入淺出，深入深出，淺入淺出，淺入深出。深入淺出是最高境界”。

書中認為寫文章要反復修改

“好文章是改出來的”，“文章寫好后，要翻來覆去地推敲”，“文章不應一揮而就，文不加點”，“寫完后至少看兩遍，竭力將可有可無的字、局、段刪去，毫不可惜”。“勤標點，多分段。短句子，短段落，文章會顯得干凈利落。多分段有助于條理，標點有助于閱讀。凡是能用短句子的，不要用長句子；凡是能分段的，不要合成一段”，“文章寫成后，要多看幾遍，把多余的字、詞和鍛煉刪去，把引文化資料核實，把必須補充的內容補充進來。文章修改，要多閱讀多學習名家手稿，要多聽聽別人的意見”。

“衡量文章修改夠不夠的標準有兩個：一個是內容正確，一個是讀者容易接受。要讀者接受，也還依靠好的表現形式。還得在布局上、邏輯上、修辭上再花些功夫，才能夠使文章的每一句，每一段，一直到全篇，一下子打入讀者的腦筋”。

編者還認為文章寫作是一種技巧，也是一種藝術。文無定法，好文章“功夫在詩外”。“寫文章要取法乎上”，因為“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下”。要多讀名家文章，要多寫各類體裁的文章。全書涉及了寫作的方方面面，而且談到了要注意培養秀才：“改進文件工作要全面規劃，加強領導。要培養秀才，要搞個計劃，定下人來，定下時間”，“各級政府都要比培養秀才。沒有知識分子不行，無產階級一定要有自己的秀才。秀才要較多地懂得馬克思主義，又有一定的文化水平、科學知識、詞章修養”，這些都值得我們學習借鑒。

機關工作最重要的是要會辦文、辦會、辦事！作為商務部的一名工作人員，我也一直在努力學好這三大本領。我真誠地向大家推薦此書，希望它能夠對大家提高辦文能力有所裨益。

第五篇：【重磅】畢淑敏、周國平、白巖松為學生開出100本書單,這些書你都讀過了嘛？(附書目,請珍藏)

【重磅】畢淑敏、周國平、白巖松為學生開出100本書單，這些書你都讀過了嘛？（附書目，請珍藏）

怎么樣，各位，雙十一手都剁爽沒！不管剁沒剁爽，是時候放下“屠刀”了，大敗之后，還是需要恢復一下元氣的。至于怎么恢復？讀書阿！沒忽悠你，“書中自有黃金屋”這道理，你沒聽過阿。

不貧了，今天的推文很重要，關于“究竟哪些好書值得讀”以及“怎么來讀一本好書”，要和你探討下這件事的，不是小編本人，而是畢淑敏、周國平、白巖松三位大家。【背景在此】前天，畢淑敏、周國平、白巖松三位名家在101中學聚首，還有主持人王小丫，大家參加了一個叫做“名家帶我讀經典·琥珀經典文叢書”的發布儀式。簡單來說，就是由三位名家共同為學生開出一份名著閱讀清單，按照計劃會開100本，這些書目由長江新世紀和四川巴蜀書社聯合做成一個系列叢書再版（著急看書目的請往下滾屏）現場，三位名家還分享了自己少年時期的讀書經歷，以及對于學生讀名著的看法（除了書目，這些一定要看，真的會幫助你更好地去閱讀）全場都很精彩，三位名家的分享很實用，可以幫你解開對于名著閱讀的種種疑惑。（小編回家路上一直在感慨，悔恨當初阿！當年沒有愛上讀書，真的是因為讀錯書！）白巖松：別再強調“某一本名著多有意義了”！每到一個學校，都讓我羨慕忌妒不恨（101中學美翻了也是不用說），唯一讓我竊喜的是，校服太難看了！（太壞了，還竊喜呢~但是，白巖松老師請一定看一眼我們前兩天發的最美校服特輯呀）。我能成為今天的我，一定和這上百本的名著有關。名著，首先是很好玩的文學作品，因為寫得很好，所以才慢慢變成名著。

但是，我們教育最糟糕的地方是，總要強調意義，說“這本書有意義，你們一定要看”。別！這本書好看，不是因為它有意義，而是它發明了新的表達意義的方式，包括好的一番情節、一番對話，或是好的細節，你會因為這些被感動得一塌糊涂。別先告訴孩子，這本書多有意義，然后就是概括中心思想、段落大意。我小的時候知道美和丑的對比，就跟《巴黎圣母院》里的卡西莫多相關，這一個人物的形象描寫讓我知道，原來不能因為人家外表長得不好看就覺得人不好，現在我反而覺得長得越不好看的人越可愛（開玩笑）。薦書我建議大家最先看《魯濱遜漂流記》，這本書回到了“對人而言什么才是最重要”的原點問題上。歐洲一個很著名的訪談節目叫《荒島訪談》，就是源于這本書，北京也做了一個類似的節目，關于兩個問題的訪談：如果你去一個荒島，你就帶一本書、一部音樂，你會帶什么去？這個問題，你們有答案嗎？《魯濱遜漂流記》不只是書好看，它還誕生了拷問一代又一代人的問題，人活著到底什么最重要？以及你會活著嗎？這些問題，今天還在向我提問，我也還在回答。周國平：如果一本書你讀得像在做功課，趕緊放下吧！我特別羨慕你們（臺下的中學生），我少年時代基本沒讀過名著。其實，我很早就對名著感興趣了，在我小學畢業11歲時，那時候可以憑著準考證到上海圖書館看書，我一直盼著這一天的到來。拿到準考證后，我借的第一本書是雨果的《悲慘世界》，結果很悲慘，我看不懂。后來整個初中我都不敢看外國名著，到高中我也只敢看一些，覺得太難了。我記得很清楚，那時候閱覽室的墻上貼著一個高爾基的語錄，說“我鋪在書本上就像一個饑餓的人撲在面包上一樣”，這句話太能表達我當時的心情了。直到我17歲進入北京大學，我已經不是少年是青年了，我才在一個同學的帶動下，發現了世界文學的寶庫。這個同學是郭沫若的兒子郭世英。我是哲學系的學生，我當時只有兩門屬于自己的“主課”，一門就是讀課外書，讀大量文學名著，另一門就是寫日記。做這兩件事情的時候，我也從來沒想過，我后來會當作家、學者。但即使我不當作家，我也會把這些事情做下去。

讀書，真的是在給一個人打底子。我覺得互聯網是個好東西，但是一個人如果經常上網的話，那必須知道自己要什么。但如果你沒打好底子，你一定會被互聯網信息支配，你不會知道自己真正想要什么。給自己打好底子，知道自己的晉升目標是什么，知道辨別力，知道什么是好的、什么是壞的，這就是靠讀名著打下的底子。讀書首先要快樂，一定不要當作做功課。如果你手上拿了一部經典，讀得像做功課一樣，你趕緊放下。一定會有一些經典是適合你的，你要找到它。因為年齡段的不同，以及每個人個性和成長經歷不一樣，所以適合你的也不一樣。找到最適合你的書，這個需要過程。但你的范圍是在經典中找，在經典中找到知音，你找到了，你會發現找到一個巨大的快樂源泉。讀書最快樂的，并不一定是，你學到了什么。知識不會給你帶來最快樂的東西，而是你本來就有的一些想法和感受，在書中被喚醒了！“啊，我也是這么想的！”這時候你會很快樂。我的感覺是，就像有一種內在的嗅覺一樣，一本書好不好，你聞一聞就知道了！薦書我說《小王子》是一部天才之作，完全是我自己的真心感覺，與文學專家們的評論無關。我甚至要說，它是一個奇跡，世上只有極少數作品，如此精美又如此質樸，如此深刻又如此平易近人。一個人翻開這樣一本書，怎么會不被它吸引和感動？

《小王子》被稱作哲理童話，但千萬不要望文生義，設想它是一本給孩子們講哲學道理的書。一般來說，童話是大人講給孩子聽的故事，這本書誠然也非常適合孩子們閱讀，但同時更是寫給某一些成人看的。用作者的話來說，它是獻給那些曾經是孩子并且記得這一點的大人的。有一年夏天，我在巴黎參觀先賢祠。先賢祠的寬敞正廳里只有兩座墳墓，分別埋葬著法蘭西精神之父伏爾泰和盧梭，唯一的例外是有一面巨柱上銘刻著圣埃克絮佩里（《小王子》的作者）的名字。站在那面巨柱前，我為法國人對這個大孩子的異乎尋常的尊敬而感到意外和欣慰，一個懂得《小王子》作者之偉大的民族有多么可愛。

我還想，應該把《小王子》譯成各種文字，印行幾十億冊，讓世界上每個孩子和每個尚可挽救的大人都讀一讀，這樣世界一定會變得可愛一些，會比較適合于不同年齡的小王子們居住。

畢淑敏：去讀那些被千百萬雙眼睛甄選過的名著今天外面挺冷的，但我走進來后特別熱，一個是來自于你們年輕的心，一個是來自于臺上的這些書，這些世界名著。（小編剛聽開場白，還以為畢老師要讀散文了呢，她的聲音和語氣，好聽得就和她寫得散文一樣）我進來的時候，看到屏幕上打出的那些書名，其實有點恍惚，因為每一本書名都讓我想起，我當年是在什么情況下讀的這些書。我最先讀的名著，都是“偷”來的。我中學時，就讀于北京外語學院附屬學校，現在已經不在了，學校原來有個很大的圖書館，文革開始以后，圖書館就封閉了。過了一段時間，不知哪個老師提議，學生們可以到圖書館借書，但每看一本就要寫一篇批判文章。很多同學覺得不劃算，就不去借書了，但我當時還是決定和學校做這樣一個交換。今天推薦給你們的這100本書，我都讀過，都寫過批判文。我當時讀一本書寫一篇批判文，但開頭那兩句總是一樣的，說“托爾斯泰的《復活》充滿了資產階級的人道主義，例如以下篇章??”，我就開始把托爾斯泰的《復活》抄了10頁，之后呈現給圖書館的管理人員，他一看這小孩挺認真的，寫這么厚的批判文章，就讓我自己到圖書館里去挑書，我說可以挑幾本？他說可以挑兩本。當時圖書館里哪本書最破最舊，我一定要選這樣的書。我選兩本書以后，就想我既然走來一趟，當然要多帶一些書回去看。我們紅衛兵的衣服很肥大，就像在超市里偷東西一樣，我往那個里面放好多書，之后真是步履蹣跚，一步一步挪出了教室。那時候的閱讀給了我一生重大的影響，就像你們今天吃進去的所有食物，都會化為你們的養料。我們的靈魂，也需要成長和養料。同學們，今天你們真的很幸福，有人把名著端上來給你們讀。去讀那些被千百萬雙眼睛已經甄選過、經過幾百年歷史證明當之無愧的名著。我看到你們，充滿欣喜和關愛。希望你們在人生非常寶貴的階段做兩件事情，除了學習和做學生之外，第一鍛煉你的身體，你一生都會為現在的鍛煉感受到長遠的好處。第二，閱讀經典，你在里面可以看到時間變化，可以看到人情冷暖，可以看到縮小的世界，他們可能不會給你提供立竿見影的效果，但會對你一生的成長有利。薦書我建議大家把凡爾納所有的書都看一看，實在太好玩了，包括《海底兩萬里》等等。我讀《80天環游地球》這一本時，當時在地圖上把他環游世界的路徑都畫了出來。我在想，有一天，我也要去環游地球，那時候我大概13、14歲。2008年，我已經56歲了，我終于攢夠錢買了張船票，環游世界去了。這個“種子”從何而來，來自于50年前，來自于我少年時的一次閱讀。

我們年輕人特別缺少的是想象力，可能我們的文化對這一方面就挖掘不夠，希望大家總是循規蹈矩的。站在我們中國漫長的歷史來看，從根本上來說就不鼓勵創新。但是，現在時代不同了，同學們你們將來面對的這個世界，和你們父母面對的有很大的不同，你們的想象力是要更為開放的。所以，請大家看一看凡爾納所有科幻系列作品，他當年的很多設想今天已經實現了，當然也有一些比較荒謬的部分。我們要的是那樣一種讓自己思緒飛翔起來的想象力。答疑解惑時間

QA&學生：經典到底是什么？該怎么選擇經典？畢淑敏：我個人覺得，經典不必拘泥于名稱。建議先把我們這次推薦的100本讀了，但是如果你覺得哪本不好看，就可以不看，撿著好看的看，不好看的過些年再看，如果過些年還是覺得不好看，就不要看了。經典，還是要經過很多人的評價，就像淘寶上買東西，像“雙十一”大家那個摩拳擦掌，買什么東西也都會看下評價（全場爆笑，哈哈哈畢淑敏老師也好懂淘寶的說，她說她以前以為評價里寫：“好”“很好”“不錯”，這些都是托兒，因為寫得太簡單了。后來聽朋友說，這些才是最真實的。嚴重同意有沒有！！）如果很多人覺得這本書好看，好，你可以讀一讀、看一看，未來等你自己漸漸學會判斷和選擇了，就自己來做決定。

學生：像《魔戒》這樣的魔幻作品，我們可不可以讀？ 很多人覺得魔幻作品是沒有意義的書，您怎么看？畢淑敏：少年人都愛讀魔幻，但是不可以讀太多，就像好多人愛吃麥當勞一樣。有一些經驗，老師說，家長說，或其他人說，你真的要接受。因為這個世界不是從你降生才開始的，在這之前，有無數優秀的頭腦曾經思索過，他們所做的結論你不要全去否定它。你不能讓靈魂偏食。請你記得這個下午，今天和我的這個對談，多讀點經典。等你到20歲、30歲、50歲、80歲的時候，你會覺得“幸虧我讀了那么多經典”。學生：有些人說這些書是經典，你就必須看。有時候我們看完，覺得并沒有那么好。我們是不是也可以有自己的看法？周國平老師，您對我這個看法有什么看法呢？（全場再次爆笑！好問題！）周國平：不是你們可不可以有自己的看法，而是你們必須有自己的看法，一定要有自己的主見，這個毫無疑問，尤其是在讀書這件事。你覺得什么書好，什么書好看，你自己可以做主。什么叫經典？ 是一代又一代會讀書的人選出來的書，他們的意見還是可以供我們參考。但這些選出來的書，并不一定適合你，最后哪些書你喜歡，必須由你自己做主。比如《荷馬史詩》，哪怕是經典，讀不進去，你就不要硬讀。經典是一個不可缺少的范圍，你可以從經典里去挑選自己的知己。

學生：書里經常出現一些編者注釋，甚至長篇大論。這些注釋，您怎么看？到底是讓我們閱讀更方便、清晰，還是減少了自己體驗的樂趣？周國平：一般來說，比如有一些很艱難的，需要歷史典故來支撐，或者里邊帶有大量知識性的東西需要了解的，這些注釋要看。但如果不是這種情況的話，我覺得可以不去讀它。反正我讀經典的時候，第一遍是不會去看注釋的，自己原文看下來，有一個基本的感覺了，然后覺得如果有必要去把里邊一些細節弄清楚的話，我再去看這些注釋。我記得艾默生講過一句話，實際上每個人讀書的時候，應該把自己的經歷、自己的感受作為本文，把書當成你的注釋。你看書的時候，實際上你自己的那種經歷，你自己內心的東西，是最重要的。

學生：中國有句古話叫“讀萬卷書，行萬里路”。讀名著和旅游，有什么區別？哪個收獲更多？白巖松：坦白地說，我年輕時也對這句話奉行不背，但我現在是謹慎地奉行。我覺得，不帶著心和腦，讀萬卷書、行萬里路，都沒用。對我影響很大的一本書是《道德經》，我想老子那會兒也沒讀萬卷書，也沒行萬里路吧。我前陣子見一位老先生，他勸現在的年輕人，不要老依靠百度和谷歌，以為自己什么都知道了。他說現在的人們是，知識很多，智慧很少。古人其實是沒那么多知識，所以逼得他們智慧很多。有的時候你沒讀萬卷書，但你把十本書給琢磨透了，也要比囫圇吞棗讀100本書要好得多，也比你到哪拍了照就趕下一個行程，要強得多。不管讀書還是路，重點是你走沒走心。

學生：我父母希望我看像《百萬英磅》《復活》這些名著，但我讀不懂。我喜歡的書，我媽又覺得太幼稚了。怎么辦？白巖松：我孩子第一本詳細讀的書是武俠，我非常縱容他，因為我怕不讓他看，他因此不愛讀書了，我就是想讓他在年少時候喜歡讀書，而不是讀哪本書。他因為讀金庸上癮，還想讀第二遍，就開始琢磨哪能找著跟清朝、跟歷史有關的書，因為金庸里頭有很多讓他好奇的東西，他就開始向外延伸。明年他要上大學了，他選擇的是歷史系，我想這跟他喜歡讀書很有關系。父母是孩子的老師，我在家不是看書就喝茶，孩子現在睡在書中間，當然他書架上也有《柯南》、《哆啦A夢》。

學生：一般經典或名著后面會有一些名家評論，有些評論還會改變我對這些書的理解，我不知道這個評論和我的理解，哪個更重要？白巖松：你能不搭理我們幾個嗎（哈哈哈白老師這迅速代入的），你就把腰封折進去當書簽，別理我們了！最后讀完書再看我們評論，罵兩句“什么呀，你們這評論寫的”就行了。我們今天過來是怕不讀這些名著的人，像你已經開始思考這個問題，那么愛讀書了，就不需要搭理我們了！當你們不愿搭理我們了，就說明你們成長了！