第一篇:學(xué)習(xí)師風(fēng)師德建設(shè)有感
學(xué)習(xí)師風(fēng)師德建設(shè)有感
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。
誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單的談?wù)勔韵聨c體會:
一、愛崗敬業(yè)
首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強學(xué)習(xí),不斷提高素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的作風(fēng)。師德師風(fēng)對教師的,教師是學(xué)生行動的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。師德師風(fēng)問題,不少教育家及人曾有過精辟的論述:孔子:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等,綜上所述,清楚地意識到:認識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責任意識,是社會對教育職業(yè)道德的要求。我要自身的師德師風(fēng)要從幾個下手,努力自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè) 要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。選擇了教育事業(yè),就要對的選擇無怨無悔,不計名利,進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求進取。尊重學(xué)生 每一位學(xué)生都渴望老師的理解和尊重。學(xué)生當做平等的人看待,把學(xué)生當下級隨便呵斥。把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)老師所傳授的知識。努力進取傳道授業(yè)的老師更新知識、自身素質(zhì)才能教好學(xué)生。自身散漫怎能要求學(xué)生。教師要時時刻刻為學(xué)生做好的榜樣,這是我對師德師風(fēng)的體會。我要努力的學(xué)習(xí),才能在更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把所學(xué)奉獻給學(xué)生。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范。”作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重。”教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。
誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次寒假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
一、愛崗敬業(yè)
首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
二、加強學(xué)習(xí),不斷提高素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進的方向。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得(范文大全供您參考)法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
第二篇:師德師風(fēng)學(xué)習(xí)有感
中小學(xué)教師職業(yè)道德
學(xué)習(xí)有感
海濱學(xué)校
王振嶺
2011.4
中小學(xué)教師職業(yè)道德
學(xué)習(xí)有感
海濱學(xué)校
王振嶺
在我校開展《中小學(xué)教師職業(yè)道德》學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。本人從事教育工作30余年,在教育教學(xué)方面,我深刻地認識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體,其中教師起著最關(guān)鍵的作用,只有教師寓德于教,為人師表,才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
教育振興必然推動民族的素質(zhì)提高,這就要求我們教師師德必須高尚,師德是教師的根。古代大教育家、思想家,孔子將師德歸結(jié)為:一個教師必須以身作則、嚴傳身教,誨人不倦。古人為我們現(xiàn)代人做出了榜樣,而我們現(xiàn)代的“人民教師”又該怎樣去做呢?
一、潔身自愛,政治堅定
隨著21世紀的到來,人類社會進入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟時代,它的來臨,意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標志,成為推動經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。歷史經(jīng)驗告訴我們,不大力發(fā)展教育事
業(yè),不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會在國際競爭中處于被動、依附地位,就會受制于人,仰人鼻息。因此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時代潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強,民族振興的現(xiàn)實基礎(chǔ)。然而全面推進素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題,加強與改進青少年思想教育則是全面推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵,國家領(lǐng)導(dǎo)曾深刻指出,“要說素質(zhì),思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)”,是的,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生積極向上、為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強大動力;而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)習(xí)崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),學(xué)校可以采取眾多有效的措施。但我認為,在眾多環(huán)節(jié)中,提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵,作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我認識到:要照亮別人,首先自己身上要有光明;要點燃別人,首先自己心中要有火種。一個好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的,甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn),我認為首先是行為,正如托馬斯?馬爾斯貝丁所說:“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫。但有一點可以相信,人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”是的,榜樣是最好的教員,雖然榜樣是一種無聲的語言,但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東
西。榜樣的力量在于行動,行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量,榜樣就在身邊,與空洞的說教不同,榜樣無時無刻不在影響一個人,鼓舞一個人,它給人一種潛移默化的影響,久而久之,成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講,眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么,他們都會無意識的模仿,不知不覺中,學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉的顏色一樣。因此,教師的影響尤為和平友好。既使一些細小的行為,也不能等閑視之,因為這些細小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教導(dǎo)的東西忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然留在學(xué)生心中并產(chǎn)生影響。
二、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展
雖然自己即將退休,但我作為新世紀現(xiàn)代社會的教師,更要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會,教育教學(xué)同樣處于與時俱進的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿,走持續(xù)發(fā)展的道路。多讀書,讀好書。
三、注重小節(jié),修煉人格
教育無小事,教師無小節(jié),教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細節(jié)實現(xiàn)的,因為學(xué)生眼中的教師都是具體的,而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以,我必須注重從小節(jié)抓起,重視人格的修煉。我要以先進的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣,引路人,要做到為人師表,時刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!我要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。比如平時嚴格做到不遲到,不早退,與學(xué)生和平共處,對學(xué)生平等對待,不歧視學(xué)生。
四、樂于奉獻,實現(xiàn)自我
教師需要一種奉獻精神。我們教師要有創(chuàng)新意識、進取精神。我會制定個人的奮斗目標,不斷追求成功。建立平等的思想,建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè),為學(xué)校的發(fā)展奉獻自己的一切,在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值。
五、存在的問題。
反思這些年的教育教學(xué)工作,有成績也有不足。一是學(xué)習(xí)不夠,特別是政治理論學(xué)習(xí)的主動性不夠,二是教育學(xué)生有時還不夠細心,三是工作中還有不細心的地方,這些都需要在今后的工作中加以克服。
師德建設(shè)是與時俱進的,在今后的工作,我會堅持以科學(xué)發(fā)展觀武裝自己,堅持以先進的教育理念提升自己,堅持以自覺的
育人精神引導(dǎo)自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過程。教育大計,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教師,在自己的有生之年為我們的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
第三篇:師德師風(fēng)建設(shè)最新有感_學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會
對于學(xué)生來言,如果每一位任課教師的個人素養(yǎng)都高的話,那么孩子們在學(xué)習(xí)路上定會走的很順利,所以保持師德師風(fēng)良好是十分重要的!今天小編就給大家?guī)韼煹聨燂L(fēng)建設(shè)最新有感5篇_學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)心得體會范文5篇,希望能幫助到大家!
師德師風(fēng)建設(shè)最新有感【一】
通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè),讓我受益匪淺,我校“愛心、耐心、理智、寬容”八字育人情懷更是一直以來師德師風(fēng)建設(shè)的精神。本次學(xué)習(xí)有以下幾點感悟:
第一,嚴以律己,提高個人內(nèi)在素養(yǎng)
我們經(jīng)常聽到這樣的一句話:“什么樣的老師就會教出什么樣的學(xué)生”,初來覺得帶有貶義,而后就感覺話粗理不粗。因為我們的言行舉止都會潛移默化地影響著孩子,想讓孩子們在良好的氛圍和充滿正能量的環(huán)境下快樂健康的成長,那我們就必須提高自身內(nèi)在素養(yǎng)規(guī)范自己的行為,在日常教育教學(xué)和生活中對自己嚴格要求才能給孩子們做好示范和引領(lǐng)的作用,學(xué)高為師、身正為范不就是這個理嘛!
第二,精益求精,提高自身專業(yè)能力
在社會信息化、生活全球化、價值多元化的時代背景下我們要勇敢的面對新的挑戰(zhàn),不遺余力的提升自身的專業(yè)素養(yǎng)來滿足孩子們對知識的訴求。八13班有個孩子從七年級開始就喜歡看世界歷史,從第一次世界大戰(zhàn)到經(jīng)濟大危機到美國羅斯福新政他都能說得頭頭是道,遇到問題就會與我一起探討,而我為了能夠很好解答,特意將世界史和全球通史仔細研究一番,探討之后他總會十分開心,覺得自己像是一個偵探能挖掘歷史事件之間的聯(lián)系,而后就會特別有成就感。最近他又開始了解自由經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟以及今天的中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制,經(jīng)濟史一直是我的短板,還是好好的看書研究吧,不然就糗大了。不過這倒也促進我不斷進步,就應(yīng)該就是教學(xué)相長吧,唯有嚴謹認真,與時俱進才能教好孩子。
第三,求同存異,建立和諧的師生關(guān)系
尊重和愛護孩子,公平公正對待他們是和諧師生關(guān)系的前提。在日常教育教學(xué)中我們應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,培養(yǎng)自信,多一點耐心。很多同學(xué)可能在心智上成熟的要慢一些,成長起來相對較慢一些,這樣我們“喚醒”他們所需要的時間也就多一些,對待他們請不要大聲呵斥,用心傾聽孩子們的心聲,理性對待孩子們學(xué)習(xí)和成長中的問題,多溝通交流,冷靜處理,營造和諧的氛圍,共同發(fā)展。
師德師風(fēng)建設(shè)最新有感【二】
又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),更讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們教師群體就是這個師德的具體體現(xiàn)。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。”熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”,讓他在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹。“萬紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
師德師風(fēng)建設(shè)最新有感【三】
在這次“不忘初心,牢記使命”主題教育中,我們財務(wù)處黨小組按照學(xué)院黨委統(tǒng)一部署和支部要求,認真學(xué)習(xí)了《深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述》,通過學(xué)習(xí),我對教師隊伍素質(zhì)建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)有了更清晰的認識,自己也有了一些體會和思考。
一、深刻領(lǐng)會師德師風(fēng)是評價教師隊伍素質(zhì)的第一標準
隨著教育現(xiàn)代化和教育信息化的深入發(fā)展,國家和社會,家長和學(xué)生都對教師素質(zhì)提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峰老師說得那樣,教師要成為“多面小能手”,要具備師德師風(fēng)、信息化教學(xué)、學(xué)術(shù)寫作、數(shù)學(xué)建模、信息搜索、計算機技術(shù)等多方面的能力和素質(zhì)。我的理解是,在教師的綜合素質(zhì)中,第一位的就是要有高尚的師德師風(fēng)。要加強教師隊伍建設(shè),首要的是做好師德師風(fēng)建設(shè),把師德師風(fēng)作為評價教師隊伍的第一標準。一個個“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”的“四有”好老師組成的隊伍,一定會是一個優(yōu)秀的隊伍,一個優(yōu)秀的教師隊伍才能成就一個優(yōu)秀的學(xué)校。作為教師,我們每一個人都渴望也要盡力成為這樣的好老師,這彰顯著我們的教育初心和使命,也將是我們一生的從教成就的生動體現(xiàn)。
二、從小處著手,夯實師德師風(fēng)建設(shè)基礎(chǔ)
這兩天我讀了于書記的《聽鄭和玉老師思政課的體會和思考》,還有鄭和玉老師的《書記來聽思政課》兩篇文章,我被一些細節(jié)所打動、感動。于書記在文中提到了鄭老師上課伊始用游戲“暖場”、加強與趴在課桌上睡覺的學(xué)生互動,體現(xiàn)的是作為教育者“潤物于無聲,育人于無形”的教育情懷。由此,我想到準時按點上下課、課堂上的起立和問候,把手機調(diào)至靜音,上課期間不看手機、不接電話,這些看似很小很平常的“小事情”,體現(xiàn)的是對學(xué)生的尊重,以身示教,以身示范,具有了儀式感和含蓄的教育美感,印證著“一言一行皆教育”的價值追求,體現(xiàn)著“教育無小事,細節(jié)無小事”的育人要求。
如同《深入學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于教育的重要論述》中所說,“真正的教育不僅發(fā)生在課堂上,同時發(fā)生在師生交流的任何時刻。教師的道德情操,彰顯出榜樣的力量,體現(xiàn)出生命對生命的灌溉,精神對精神的濡染。”
三、接納尊重,喚醒生命,彰顯師德師風(fēng)根本價值
“以愛為源,多元發(fā)展”是我們學(xué)院的教風(fēng)。我們面對的學(xué)生是一個個活生生的有個性的多姿多彩的生命,不能用簡單的一個維度一個結(jié)果去評價,去判斷。我們已經(jīng)接受了多元發(fā)展的理念,對學(xué)生的評價也趨于客觀。現(xiàn)在,更需要的,是要我們投入對學(xué)生更多的無私的關(guān)愛。“教育的本質(zhì)是塑造靈魂塑造生命塑造人”,接納尊重每一個學(xué)生,不僅關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn),還要客觀評價課堂外的表現(xiàn),把課上課下都變成育人的時間和空間;不僅關(guān)注學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),也要遵循成長規(guī)律,促進學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)發(fā)展。提醒不足,贊美優(yōu)點,謳歌美好。“教師不僅是在塑造學(xué)生的心靈,塑造人的生命,其實也是在塑造未來社會的形象,創(chuàng)造未來社會的品質(zhì)”。所以,像于書記在文中倡議的那樣,“若愛,請真愛,請深愛”。
我想,讓我們都努力成為那個在學(xué)生畢業(yè)以后,還會充滿深情的說,“他/她就是那個好老師。”
師德師風(fēng)建設(shè)最新有感【四】
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強責任感熱愛教育事業(yè)
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒。”又說:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)建設(shè)最新有感【五】
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。目前,在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進一步加強,師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是,我們也應(yīng)該看到,我國正處在社會主義初級階段,窮國辦大教育,而且辦了世界上規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴峻,整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。
當前,我國已經(jīng)進入全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣,中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。
教師素質(zhì),師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),面對對外開放進一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題,面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進人的全面發(fā)展的新目標新要求,我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當前我們深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。
第四篇:學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)
今年暑假我們學(xué)校根據(jù)文教局精神組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)問題,在09年12上午我們有幸聽了幾位縣級模范教師的優(yōu)秀事跡,隨后幾天里我們又在學(xué)校的會議室里有幸學(xué)習(xí)了魏書生的教學(xué)和專家的講座,真的是受益匪淺,從中體會到了教學(xué)的快樂和收獲,現(xiàn)我把體會總結(jié)以下幾點:
首先,我認為即使自己選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當熱愛自己的事業(yè)。就應(yīng)當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛學(xué)生。不管是模范教師的感人事跡,還是魏老師的工作匯報都提到了這一點,“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動,卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。就像魏書生老師說的:深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動,觀察他們的言行,了解他們的心理動態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹立了威信,達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍,最后并不企求給自己個人帶來什么好處,這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時贊賞不夠多,也可能當這些孩子犯錯時,我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊,它時時鞭策著我,熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個孩子都能抬起頭來走路,要認真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生,尤其愛后進生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。,于是我暗下決心,下學(xué)期要偏愛這些孩子,多表揚,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則,言傳身教。孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”前半句我們說并不盡然,后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準則和標準,據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個學(xué)生、教育每一個學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。
三、緩解壓力,苦中尋樂。記得剛畢業(yè)的那年,由于環(huán)境寬松,教學(xué)上也沒有太高要求,所以那一陣子特別喜歡當老師,起先任教的那幾年,由于有激情干哪件事都是那么的順利,但隨著教師這個職業(yè)社會地位的提升,我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注,來自家長,來自社會的壓力日漸趨增,所以現(xiàn)在當教師感受較多的卻是壓力,把教學(xué)當作是一種幸福、快樂不是一點也沒感受到,而是感受頗少!沒有時間和精力去感受!其實我們都曾有過幸福的時刻,當教了幾年的班級將要不教,孩子們在班會課中流著眼淚與你述說心里話時;當孩子們犯了錯誤后,手捧鮮花集體向你道歉時;當曾經(jīng)教過的孩子一起約好到你家里搞聚餐時,我們不也曾感動過,幸福過,快樂過嗎?所以我覺得壓力既然存在,也無須多加抱怨,苦中尋樂,調(diào)整自己的心態(tài),去追求一種教學(xué)的新境界。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè),有人說我們是人類靈魂的工程師,有人說我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,有人說我們是蠟燭——燃燒自己,照亮別人。我想我們沒有這么偉大,我們不過是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書育人,不誤人子弟;以身作則,維護自己的聲譽;關(guān)愛學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂趣!我想,我們的生活不過是如此而已!
在語文小班化教學(xué)中的幾點體會 語文教師 盧文輝
隨著教育資源的充裕、出生人口的負增長、家長對子女接受優(yōu)質(zhì)教育期望的提高,“小班化教育”悄然興起。它已成為“精品教育”代名詞,越來越受到學(xué)生喜愛,家長青睞,也引發(fā)眾多教育工作者的思考、探索。作為“小班化教學(xué)”的初步實踐者,我也在“摸著石頭過河”,在教學(xué)實踐中有一些粗淺體會。
一、教學(xué)氛圍更和諧了。走進課堂,映入眼簾的是分學(xué)習(xí)小組圍爐式落座的同學(xué),大屏幕打出的“母愛是小溪,溫柔中攜帶著細雨。父愛是大海,平靜中涌動著激情。”的詩句,響在耳畔的是多媒體放出的滕格爾《父親》的歌曲,一節(jié)描述父愛的語文課開始了……小班化的語文課充滿了溫情、和諧、快樂,就象是一個其樂融融的大家庭。我把發(fā)自內(nèi)心的微笑帶進課堂,用親切和藹的目光注視著每個學(xué)生,在整堂課中表現(xiàn)出對學(xué)生信任與激勵的神態(tài)。一句句“講得好”、“說得不錯”激起學(xué)生興趣,從而達到師生共享成功樂趣的感情交流。通過創(chuàng)設(shè)情景化的教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。和諧的教學(xué)氛圍的營造,使學(xué)生的每堂課都學(xué)得快樂、輕松,使學(xué)生處于接受感知的最佳心理狀態(tài),符合“樂學(xué)”的原則。以人為本,面向全體學(xué)生,對每一個學(xué)生實行等距離教育,即教師對各類學(xué)生的關(guān)懷、教育一視同仁,讓每個學(xué)生各得其所,在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展。這是古板、擁擠、五六十人的濟濟一堂的大班教學(xué)無法比的。
二、學(xué)生參與課堂的機會多了。小班化教學(xué)使我的語文課再也不是老師與幾位“課堂明星”的一唱一和,這樣的配合挫傷了大多數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。我把如今的語文課叫做“全生總動員”。在精心備課基礎(chǔ)上,設(shè)臵有價值、有挑戰(zhàn)、有層次的問題,讓每個學(xué)生都大膽臵疑,不再擔心那些膽小、不善表達的學(xué)生影響教學(xué)進度,而不敢請他們發(fā)言,讓語文課成為每個學(xué)生演出的舞臺。
小班化教學(xué)還為分小組合作學(xué)習(xí)提供了可能,這使課堂除了師生互動,還有生生互動,使每個學(xué)生有更多的機會處于活動的中心地位,潛能得到充分發(fā)揮。互相啟發(fā),互相幫助,最大限度調(diào)動學(xué)習(xí)積極性,在愉悅的氛圍中獲取知識。小組學(xué)習(xí)給了每個學(xué)生更多的機會,培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神和善于與他人交往的能力。使一些噤若寒蟬的學(xué)生開始躍躍欲試,參與到課堂中來,從而也獲取了成功的體驗。
三、課堂更重視能力培養(yǎng)了。語文重知識、輕能力成為傳統(tǒng)語文教學(xué)的一大頑疾,我也深受其困擾。普通校學(xué)生普遍表述能力差,“作文難難于上青天”,甚至于考場作文交白卷。小班化教學(xué)以來,為了提高學(xué)生語言表達能力、作文水平,我進行了“四堅持”:1,堅持造句。選出每課書中的雅詞學(xué)以致用,課上交流、修改,節(jié)節(jié)課下來,同學(xué)們自得其樂。2,堅持片段練習(xí)。結(jié)合所學(xué)課文,或續(xù)寫或仿寫。因為篇幅短,學(xué)生放下了包袱,沒有了畏難情緒。3,堅持面批作文。靠寫在作文本上的一兩句批語,是無法解決學(xué)生在作文中出現(xiàn)的問題的。4,堅持優(yōu)秀作文展示。增強學(xué)生自信,相互切磋,共同提高。我在所教班級都開辟了優(yōu)秀習(xí)作墻報欄。“四堅持”的工作還訓(xùn)練了學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,使他們的思維更加活躍,思考問題更加深入。這些“慢活”、“細活”在大班教學(xué)中是很難做到的。
為了提高學(xué)生閱讀鑒賞能力,每課書都引進“你喜歡哪一句?”“你最欣賞哪一節(jié)?”“理由是什么?”……我要求學(xué)生廣泛閱讀交流課。我也率先垂范,及時匯報自己的閱讀心得。
課堂中強化了學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),形成學(xué)生自主、主動學(xué)習(xí)的教學(xué)形態(tài)。重視學(xué)生的親身體驗,自主探究、過程感悟,讓學(xué)生充分經(jīng)歷“發(fā)現(xiàn)問題——認識問題——解決問題”的過程,學(xué)會獨立思考,學(xué)會解決問題的方法。
四、學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣更濃了。實行小班化教學(xué)已經(jīng)有一段時間了,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的面貌發(fā)生了可喜的變化。一天,一個學(xué)生忽然找到我,向我借高爾基的《我的大學(xué)》,與《童年》、《在人間》湊成一套來讀。早自習(xí)前走進教室,看到同學(xué)們在拿著不同版本的《安徒生童話選》,讀得津津有味。幾位學(xué)生爭先恐后地下載來《四世同堂》全文,在課余時間利用電腦一睹為快……課外閱讀蔚然成風(fēng)。上學(xué)期一次月考中特意安排了難度較高的一組詞“塵封、肅殺、傲然”造句,結(jié)果有許多考場經(jīng)典句子產(chǎn)生,且90%以上的學(xué)生都得分。本學(xué)期開學(xué)以來安排幾個片段寫作,學(xué)生們能充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,可謂異彩紛呈,讓我刮目相看。如今學(xué)生們當堂完成一篇大作文已不是什么難事了。
小班化教學(xué)像一股春風(fēng),一掃過去的“死記硬背”就是學(xué)語文,變成了如今只有多讀、多聽、多說、多寫才能學(xué)好語文。給語文課堂帶來了無限生機與活力。事實說明,學(xué)生興趣濃厚了,能力提高了,語文成績也有了大幅提高,上學(xué)期兩次區(qū)統(tǒng)考,我校七年級語文成績都取得了同類學(xué)校第一名的好成績。
在教學(xué)實踐中我還有一些困惑和難題,比如(1)分組的依據(jù)較難確定。在一些教學(xué)過程中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的情況:一些成績優(yōu)異或水平中等的學(xué)生尚未反應(yīng)過來的問題,成績較差的學(xué)生卻出人意料地提出了正確的見解。據(jù)加德納提出的多元智能理論,人有多種智能,且每個人各有所長,如何分組就成了難題。(2)分層作業(yè)的利與弊。本學(xué)期我們嘗試留可選擇性的分層作業(yè),這對好學(xué)的學(xué)生而言,是一種激勵,是一種挑戰(zhàn),但也不能排除某些學(xué)生“求其易,舍其難”,從而產(chǎn)生懈怠情緒、畏難情緒。(3)小組學(xué)習(xí)實現(xiàn)高質(zhì)量的合作較難。合作學(xué)習(xí)有時從表面上看每個同學(xué)都在發(fā)言、討論,顯得十分熱鬧,但小組內(nèi)的有的小組成員思想開小差,聊一些與任務(wù)無關(guān)的事。所以在今后的工作中,我還要潛心鉆研,積極探索,解決困惑與難題,并踐行小班化教育教學(xué)理念和策略,讓它結(jié)出更豐碩的果實。
《自主合作 分層教學(xué)》學(xué)習(xí)心得體會
我學(xué)習(xí)了《自主合作 分層教學(xué)》感悟很深刻,現(xiàn)談?wù)勛约旱母邢耄?/p>
小班化教學(xué)的核心就是分層次教學(xué),它針對不同層次學(xué)生在思維發(fā)展水平、智力和認知結(jié)構(gòu)方面存在的差異,確立不同的教育目標,采用不同的教學(xué)方法,既照顧了優(yōu)秀學(xué)生“吃不飽”的現(xiàn)象,又解決了一般學(xué)生“吃不了”的問題,同時也為學(xué)生個性發(fā)展與選擇學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的環(huán)境,使每一個學(xué)生都能發(fā)揮其最佳水平。針對這些我們的教學(xué)大致可以分為:
(1)學(xué)生分層(2)目標分層。(3)分層施教。(4)分層評價。(5)矯正、調(diào)節(jié)、分層提高。
另外,在教學(xué)中我認為對學(xué)生進行了分組,并對不同層次的學(xué)生實行不同的要求,真正使因材施教落到了實處。學(xué)生在課堂上學(xué)得懂,聽得明,作業(yè)做得會,這便是學(xué)習(xí)上的一種良性循環(huán)。在分組的過程中以A、B、C組出現(xiàn),而不出現(xiàn)差生等詞語,保護了學(xué)生的自尊心。
其次,在輔導(dǎo)的過程中,讓A組的同學(xué)輔導(dǎo)B組同學(xué),B組同學(xué)輔導(dǎo)C組同學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的參與意識,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。分組后,不同層次的組中存在不同層次的優(yōu)生,而同一組中也有相對而言的差生,它一方面刺激了更強烈的組內(nèi)競爭,另一方面,在同一組內(nèi),經(jīng)過一定的努力就容易成為本組內(nèi)的優(yōu)生,奮斗目標容易實現(xiàn),更易增強學(xué)生的自信心和進取心。這樣便將競爭機制引入到了教學(xué)之中,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性增強,因而學(xué)習(xí)的提高也較快。分層教學(xué)的最突出的優(yōu)勢便是減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔和心理負擔。通過學(xué)習(xí)上的不懈努力,學(xué)生層次定會有所變化。所以,在實施分層一段時間后,教師應(yīng)根據(jù)實際情況,作出相應(yīng)的調(diào)整。隨時鼓勵學(xué)生向高層次發(fā)展,讓他們看到希望,而不是固定不變的層次。使他們在某個層次看到希望,看到將來,發(fā)揮出學(xué)生主體的內(nèi)在動力,真正促進學(xué)生向高層次發(fā)展。由學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況參考教師、家長意見而選擇不同層次,增強了他們自主意識和責任意識。
在實施應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌的今天,要使因材施教落到實處,使全體學(xué)生都能得到不同程度的最大限度的發(fā)展,實施分層教學(xué)不失為一種好方法。分層設(shè)想為不同的學(xué)生主體提出了相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標后,學(xué)生自己充分認識到了“學(xué)有所用,學(xué)有所獲”,能積極地快樂地投入到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中去。當然,筆者對分層教學(xué)的有關(guān)理論及實踐仍在探索之中,希望有更多的同行能
小班化:主動構(gòu)建“均衡、優(yōu)質(zhì)、活力”教育
——小班化教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得
6月12—14日,參加了溫州市小班化教育培訓(xùn)班,有幸聆聽了來自上海小班化教育專家的講座,三天的時間雖然非常短暫,但收獲卻真的不少,深切的感到:小班化教育的世界很精彩。
當今,上海、南京等發(fā)達地區(qū)開展的小班化教育實驗,日益受到關(guān)注,逐漸成為教育發(fā)展的趨勢和潮流。什么是小班化教育?在三天學(xué)習(xí)中,三位專家沒有明確概念,但從他們的講課中,有一個依稀的輪廓:小班額是基礎(chǔ),班級人數(shù)大致30人以內(nèi),校園和班級文化布臵富有個性,教室四周建有“四角”(圖書、科技、衛(wèi)生、生物),墻壁設(shè)臵存放于學(xué)生學(xué)習(xí)和生活用具的壁櫥,教室內(nèi)沒有講臺只有教師辦公桌,學(xué)生課桌擺放不一定整齊劃一,允許“凌亂:可“月牙型”、可“插秧型”等等。但最深受啟發(fā)的,是其背后教育觀念和思想、教育方式和方法的變化。小班化教育的核心在于實現(xiàn)以人為本、以每一個生命持續(xù)健康充分的發(fā)展為本,實現(xiàn)了教育的公平、師生的平等對話。小班化教育與大班的班級授課相比較,顯得更加“精致”,要求教師必須“精心”:小班學(xué)生數(shù)量的減少要求教師必須更加關(guān)注每個學(xué)生的個別情況,更加關(guān)注教育細節(jié)的設(shè)計和教育環(huán)境的布臵。專家們說,上海的小班配備2到2.5名教師,從周課時數(shù)分析,小班教學(xué)教師的工作量似乎減少了,但實際不然,對因材施教和學(xué)生個體受關(guān)注程度的強調(diào)使教師的工作總量有增無減,并且對教師加強自身學(xué)習(xí)和改進工作提出了新的要求。課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和組織也在變化,毛放先生說:小班化的教師備課要“四備”(備知識、備個案、備空間、備多媒體),課堂教學(xué)更在乎學(xué)生的興趣,更關(guān)注每個學(xué)生的參與機會。董蓓菲博士模擬的分層分組教學(xué)的模式,引起全場的聽課者的共鳴。專家們羅列的小班化教學(xué)的策略和方法令人感覺到:小班化讓教育變得更加精彩和豐富的同時,使原本單一簡單的班級授課制變得更復(fù)雜了。最令人欣慰的是,小班化沒有“朝三暮四”,而保留了傳統(tǒng)班級授課制的優(yōu)勢,并進行“改良”,是一種精品優(yōu)質(zhì)的教育。
小班化在我們文成可推行嗎?文成,地處山區(qū),經(jīng)濟欠發(fā)達,交通相對閉塞。全縣人口37萬左右,常住人口卻只有19來萬。縣內(nèi)邊遠的農(nóng)村學(xué)校,生源日漸萎縮,形成了許多“自然小班”。從外部看,這些小班似乎與上海小班化的班級相似,人數(shù)只有20多人,有的甚至更少。而老百姓對這些“小班”卻不買帳,總是帶著孩子往城里的“大班”擠。同樣是“小班”,為什么是“冰火兩重天”呢?顯然,我們農(nóng)村的“小班”教育,僅僅是“小”,根本還沒“化”。其實我們這些“小班”的學(xué)校,具有獨天得厚的優(yōu)勢:班額小、教師富余,教室多、現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備添臵齊全……幾乎具備小班化教育的外部條件。那么我們該如何邁出實質(zhì)性的一步呢?
首先,我們要充分認識到小班化教育是基礎(chǔ)教育改革的大勢所趨。小班化教育一方面順應(yīng)了對優(yōu)質(zhì)教育資源的冀求,另一方面適應(yīng)了人口數(shù)量變化的趨勢。小班化的出現(xiàn)堪稱優(yōu)質(zhì)教育冀求和生源萎縮的現(xiàn)實之間一個最佳結(jié)合點,可以使山區(qū)的教育與城里的教育一樣也能步入快車道。當前,也是推進小班化教育的良機,隨著新一輪的行政區(qū)劃調(diào)整,全縣的校網(wǎng)布局也將做相應(yīng)調(diào)整,要將小班化的推進與新一輪校網(wǎng)布局調(diào)整規(guī)劃和校園建設(shè)相結(jié)合,擴建縣城學(xué)校,改造薄弱學(xué)校,辦好每一所學(xué)校,促進教育均衡發(fā)展。
其次,要從政策制定上加大對小班化教育的支持力度。教育是一項系統(tǒng)工程,小班化教育的有序推進僅靠學(xué)校和部門,還是難以為繼,尤其需要政府在各方面給予扶持和保障:經(jīng)費保障政策,主要包括生均公用經(jīng)費的核撥,專項經(jīng)費的追加等;人員編制政策,對師生比和教師與教學(xué)輔助人員比的要重新核定;資源配臵政策,現(xiàn)代化設(shè)備添臵、校園文化建設(shè)等。
領(lǐng)導(dǎo)的重視和出臺的保障政策固然重要,若離開了學(xué)校和教師的有力執(zhí)行還是紙上談兵。學(xué)校要好好對自己的校園“打扮”一番,凸顯小班化濃厚的氣息,教室的空間和環(huán)境設(shè)計要更加“講究”。尤其重要的是,加大對小班化教育師資的培訓(xùn),改變教師教學(xué)觀念和教學(xué)方式,這是順利推進小班化的核心。小班化是一種精致又復(fù)雜的小班授課,教師不但具有開放創(chuàng)新的教育理念,而且在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計和組織要有更多的策略。
小班化教育是“關(guān)注每一個”的精致化教育,也是教育發(fā)展的必然趨勢。仰望理想的天空,走實腳下的每一步,讓小班化教育的推行伴隨文成教育走強!
信息時代對教育提出了挑戰(zhàn),也對教師提出了新的要求,教師要適應(yīng)這種要求,肩負起推動教育改革、為國家和社會培養(yǎng)跨世紀人才的歷史重任,就必須清醒地認識到除了掌握本學(xué)科的專業(yè)知識外,還必須學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本理論和使用方法。新課程改革強調(diào)教師要改變教學(xué)方式,現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂上的運用能幫助教師實現(xiàn)教學(xué)方式的變革,可充分發(fā)揮學(xué)生的想象力,增加教學(xué)的直觀性,從而提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量與效率。
通過12天的《教育技術(shù)能力培訓(xùn)教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我認識到了現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要作用。在過去的教學(xué)過程中,教師是知識的傳播者,而在未來教育中教師的主要作用是教學(xué)的設(shè)計者、組織者、幫助者和品德的示范者等。教師既是學(xué)生的長者、引路人,又是朋友、伙伴。在現(xiàn)代和未來的教育中,教育不再是指學(xué)校教育,它包含家庭教育和社會教育,教師的眼光不僅限于課堂,更要放眼社會。同時由于科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展,知識不斷更新,學(xué)生在學(xué)校獲取的知識、技能不可能滿足學(xué)生終生的需要,因此教師必須樹立終身教育思想,認識到學(xué)校教育的任務(wù)不只是傳授一些現(xiàn)有的知識,更要教會學(xué)生學(xué)習(xí),掌握不斷獲取知識、加工信息的能力,保持強烈的求知欲望和學(xué)習(xí)動機,使學(xué)生終身受益。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和在教育領(lǐng)域的引入,在要求教師掌握這些新技術(shù)。現(xiàn)代教育技術(shù)媒體具有無比的優(yōu)越性,增加了教學(xué)法直觀性。現(xiàn)代教育技術(shù)媒體運用于課堂教學(xué),以其直觀可視,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使抽象變得更加形象,顯示了與傳統(tǒng)教學(xué)手段炯然各異的優(yōu)勢。
現(xiàn)代教育技術(shù)手段的使用,對于教師來說,是教學(xué)方法方式的改革,教師只須根據(jù)課程內(nèi)容,有針對性地選擇適合于課堂教學(xué)的課件,課前在網(wǎng)上多使用“拿來主義”,將已有的東西用于自己的教學(xué),只要便于學(xué)生理解與掌握,就應(yīng)該說是所需的;如此一來,教師減少了因?qū)W校要求必須使用多媒體或課件教學(xué),而免去自制課件所需大量時間,從而間接地減輕了工作量,把更多精力放在教學(xué)研究之中,有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量。如此的優(yōu)勢,對于教育教學(xué)和教師來說,無疑是有益的。現(xiàn)代教育技術(shù)媒體的使用,有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),激發(fā)創(chuàng)造力,提高學(xué)習(xí)效果。
現(xiàn)代教育技術(shù)的使用,能幫助學(xué)生加深理解、豐富想象、減輕學(xué)習(xí)難度。如在教學(xué)分數(shù)“平均分”的概念時,使用已有課件可將一個圓分成所需的平均份數(shù),簡單明了、直觀形象,很容易便于理解和掌握。同時,學(xué)生對計算機上的圖形能根據(jù)其運動而展開豐富聯(lián)想,有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng),學(xué)生喜歡運用現(xiàn)代教育技術(shù)媒體上的課,容易接受新知識,便于學(xué)習(xí)的提高。
通過《教育技術(shù)能力教程》的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我認識到現(xiàn)代教育技術(shù)在教育教學(xué)中的運用是時代發(fā)展的要求,是信息教育技術(shù)前進與變革的需要,它有利于提高課堂教學(xué)效率,激發(fā)學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對提高教育教學(xué)質(zhì)量具有不可估量的作用,在以后的教學(xué)中我會積極使用現(xiàn)代教育技術(shù),整合教育資源。為造就新一代人才而努力。
不斷學(xué)習(xí)鞏固提高 服務(wù)教學(xué)
——假期多媒體課件制作培訓(xùn)心得體會 ——坡頭一小 周東生
今年暑假,8月12日至16日,我有幸參加了市教體局舉辦的多媒體課件制作培訓(xùn),由衷感謝領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了一個很好的學(xué)習(xí)、提高的平臺,每位教師都以鮮活的實例、豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述打動了我的心,使我的思想重新煥發(fā)了激情,燃起了斗志,使我受益匪淺。
通過學(xué)習(xí),使我更加深刻地了解了多媒體課件制作的方法及技巧,認識到多媒體課件制作為教師專業(yè)化的成長提供了一個平臺,同時也讓我明確了本次培訓(xùn)的目標、內(nèi)容、使自己由傳統(tǒng)化教師向現(xiàn)代化教師發(fā)展!
具體從以下兩個方面談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
一、加深理解 形成清晰的認識
我是一名農(nóng)村小學(xué)教師,自98年計算機進校園開始,我就喜歡上了計算機,2000年正式開始計算機教學(xué)。說實在話,我沒有學(xué)過計算機,95年在沁師時,偶遇街上打印部招計算機學(xué)員,面對新事物,一沖動,我報名了,花200元學(xué)習(xí)了王碼五筆打字。農(nóng)村小學(xué)沒有專職計算機教師,教師也沒有課件制作方面的培訓(xùn),于是2003年以來,在教學(xué)時,要用到課件,這任務(wù)自然落到了我的頭上,我也說不清,在沒有學(xué)習(xí)的情況下,在問別的老師的同時,倒也能做個能用的“課件”,應(yīng)對課堂。
然而,我沒有接受過真正的課件制作培訓(xùn),以前的全是自己看書、問朋友的,其中問題一大堆。這次培訓(xùn),從基礎(chǔ)講起,使我比較透徹地認識了POWERPOINT,對POWERPOINT的功能、做法、技巧有了一個全新的認識,讓我認識到如何輕松、快速地完成一個POWERPOINT課件。
例如:馬治國老師講的,由WORD文本導(dǎo)入PPT,制成簡單的課件,我是第一次見到,這就解決了自己以前做時經(jīng)常遇到的問題,幾個標題設(shè)臵同樣的字體字號,需要多次的操作,并且明白WORD文檔和POWERPOINT之間可以進行互相轉(zhuǎn)化,那將是多么方便的操作。
另外,馬老師,還講到了幻燈片母版,可以告訴大家,在馬老師講課之前,雖然我做了無數(shù)個課件,但我還不知道POWERPOINT有母版,不知道在POWERPOINT母版的一些設(shè)臵可以解決那么多的問題。
可以這樣說,以前做一個課件,我需要兩個小時,現(xiàn)在通過學(xué)習(xí),做一個課件,一個小時之內(nèi)完全可以(當然是在準備好素材的情況下)!
二、方法技巧 有待于靈活運用
以前做的課件,說白了就是課文內(nèi)容的重復(fù),也是王彬老師說得,只是一塊黑板。在這次學(xué)習(xí)之后,我知道在課件里可以插入動畫、聲音、圖片等等,可以使課件動起來、活起來,可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
馮利敏老師講了模板的下載、圖片的插入、聲音的插入等,使得在以后的課件制作中能利用更多的資源,能使課件制作出更加美觀,更加符合自己的意圖。
段金環(huán)老師講了素材的獲取與整理,講到了軟件ACDSEE、SANG IC 8等的運用,使我在學(xué)習(xí)制作課件的同時,也學(xué)會了幾種軟件的應(yīng)用,為我以后在計算機上游蕩提供了很好的基礎(chǔ)知識。段金環(huán)老師在教學(xué)中,教給我們教育資源庫的安裝及應(yīng)用,解決了平時安裝時經(jīng)常出現(xiàn)的問題。電子相冊視頻、FLV視頻下載,段老師都講得相當仔細,在段老師的指導(dǎo)下,我都可以靈活運用,雖然說,平時的教學(xué)中,用處不是很大,但用此法做出的課件,完全可以感動師生的。并且在我們的生活玩樂中也是大有用處的!
王云武老師講了聲音素材的獲取方法與加工,講到了軟件藍光錄音機,講到了如何從網(wǎng)上下載視頻等,使得運用網(wǎng)上資源隨手拈來,簡潔方便,即節(jié)約了時間,又為制作漂亮的課件提供了保證。
董新飛老師,講到了課件的打包及異地使用的方法。在以前的課件制作過程中,多次出現(xiàn)在制作機器上正常的課件,換臺機子就出現(xiàn)問題,或圖片丟失,或音樂打不開,或視頻打不開等,經(jīng)董老師的講解,以后制作課件,這類問題是不會再出現(xiàn)了。另外,董老師還講了幾個制作技巧,如學(xué)寫字(特別適合低年級學(xué)生識字教學(xué))、遮擋效果、旋轉(zhuǎn)動畫、觸發(fā)器等等。特別是觸發(fā)器——選擇題的做法,我認為有很大的用處!在課件中,適時運用這些小技巧,能給自己秀一下,更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
王彬老師在培訓(xùn)的最后,從課件的文字、聲音、圖像等方面給我們很好講了應(yīng)注意的問題。通過王老師的講,我清楚地認識到了自己在以前做課件時存在的問題,并且知道在以后做課件應(yīng)該注意什么問題,如何才能做出一個令人滿意的課件來。
三、找到差距 認清不足 不斷學(xué)習(xí) 通過培訓(xùn),我深刻認識到:計算機多媒體教學(xué)具有形象性、多樣性、新穎性、趣味性、直觀性、豐富性等特點,它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。一個好的課件對深化課堂改革,大面積提高教學(xué)質(zhì)量,全面提高學(xué)生素質(zhì)具有相當重要的作用。或許正因為多媒體課件有如此重要的作用,教體局才組織了本次的培訓(xùn)。
通過培訓(xùn),我認識到自己以前用POWERPOINT制作課件還存在的問題,在本次各位老師的教學(xué)下,我不斷學(xué)習(xí)、練習(xí),比較好地運用各種所需的方法技巧,制作出既講究精美,又講究實用的課件來,更好地運用于教學(xué)。
這次培訓(xùn)雖然結(jié)束了,但我的學(xué)習(xí)并沒有結(jié)束。在學(xué)習(xí)中,各位老師建立了QQ課件制作群,我加入了該群,在以后的學(xué)習(xí)、工作中,我將不斷地向各位老師學(xué)習(xí),不斷充實、完善、豐富自己,讓學(xué)習(xí)永遠繼續(xù)下去。
這次POWERPOINT的培訓(xùn),我收獲頗豐,不僅僅是掌握制作技巧,而且在思想上對課件制作也有更加深刻的認識。學(xué)習(xí)《校園文化建設(shè)》心得體會 曼呂小學(xué):李光榮
通過學(xué)習(xí),我認為校園文化建設(shè)包括物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)。
一、校園物質(zhì)文化建設(shè)。在校園文化建設(shè)中,精神文化是目的,物質(zhì)文化是實現(xiàn)目的的途徑和載體,是推進學(xué)校文化建設(shè)的必要前提;物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要組成部分和重要的支撐。校園物質(zhì)文化,屬于校園文化的硬件,是看得見摸的著的東西。
二、校園精神文化建設(shè)方面。校園精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次。它主要包括校園歷史傳統(tǒng)和被全體師生員工認同的共同文化觀念、價值觀念、生活觀念等意識形態(tài),是一個學(xué)校本質(zhì)、個性、精神面貌的集中反映。校園精神文化又被稱為“學(xué)校精神”,并具體體現(xiàn)在校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系上。一是校風(fēng)建設(shè)。校風(fēng)建設(shè)實際上就是校園精神的塑造,校風(fēng)作為構(gòu)成教育環(huán)境的獨特的因素,體現(xiàn)著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。二是教風(fēng)建設(shè)。教風(fēng)是教師在長期教育實踐活動中形成的教育教學(xué)的特點、作風(fēng)和風(fēng)格,是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)。三是學(xué)風(fēng)建設(shè)。學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法,是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。四是學(xué)校人際關(guān)系建設(shè)。學(xué)校人際關(guān)系包括學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教職工之間的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與學(xué)生之間的關(guān)系、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系。
三、學(xué)校制度文化建設(shè)。校園制度文化作為校園文化的內(nèi)在機制,包括學(xué)校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度,是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機制,是校園文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。“沒有規(guī)矩,不成方圓”,只有建立起完整的規(guī)章制度、規(guī)范了師生的行為,才有可能建立起良好的校風(fēng),才能保證校園各方面工作和活動的開展與落實。但僅有完整的規(guī)章制度是遠遠不夠的,還必須有負責將各項規(guī)章制度予以執(zhí)行和落實的組織機構(gòu)和隊伍,因此,還必須加強相應(yīng)的組織機構(gòu)建設(shè)和隊伍建設(shè)。
加強校園文化建設(shè),正在成為我們大力提倡并積極推動的一項工作,正在成為我們教育管理者旨在提高學(xué)校管理層次,改進學(xué)校管理方式,提高學(xué)校管理效能的方式,正在成為我們廣大學(xué)校推崇并探索創(chuàng)建的一種學(xué)校管理工作,正在走進學(xué)校、教師和學(xué)生。然而,正如同所有的新生事物、新鮮事物一樣,校園文化建設(shè)在推行實踐過程中,也存在大量的被誤讀、誤解、誤行之處。如何科學(xué)認知校園文化、正確踐行校園文化建設(shè),成為當前迫切需要解決的一個問題,以推動校園文化建設(shè)健康發(fā)展。
(一)科學(xué)認知校園文化
我們知道,文化是與政治、經(jīng)濟相平行對等的范疇,文化的核心是人,文化也可以說在一定意義上就是“人化”。校園是一個特定的空間概念,特定的校園就具有了特定的人群和時間,簡單理解,校園文化就是特定的時間、空間內(nèi)由特定的人群所開展發(fā)生創(chuàng)造的文化。要進一步理解上述表述,需要從以下諸方面進行分析認知。
(1)校園文化的層次。校園文化同其他文化現(xiàn)象一樣,是有層次性的。大致可分為理念文化層次、行為文化層次、形象文化層次。理念文化層次主要包括學(xué)校所提倡的精神追求、道德價值、行為準則、目標等,通俗認為包括校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度等;行為文化層次主要包括學(xué)校為實現(xiàn)理念文化所開展從事的教育教學(xué)活動;形象文化層次主要包括學(xué)校為體現(xiàn)理念文化所創(chuàng)造的物化載體和行為文化直接產(chǎn)生的物質(zhì)結(jié)果等。校園文化的三個層次互相依存,互相轉(zhuǎn)化,互相促進發(fā)展。下面我們舉一個最常見的例子來說明:綠化校園。“綠化”在理念文化層面應(yīng)該是體現(xiàn)人與自然的和諧,人與物質(zhì)世界的和諧;在行為文化層面應(yīng)該是組織師生植樹造林、種花種草、植綠、護綠、管綠的一系列活動;在形象文化層面應(yīng)該是校園內(nèi)綠化的結(jié)果物質(zhì)外現(xiàn):綠樹成蔭、花團錦簇、小草青青等。其他比如“硬化”、“凈化”、“亮化”亦是如此,都應(yīng)包含其理念、行為、形象的不同層次性。
(2)校園文化的主題。學(xué)校的中心工作是教學(xué),學(xué)校的核心關(guān)系是教學(xué)關(guān)系,學(xué)校的全部活動是教育與學(xué)習(xí),學(xué)校教學(xué)關(guān)系的主體雙方是教師和學(xué)生,因此,校園文化的主題應(yīng)圍繞教師與學(xué)生,圍繞教育與學(xué)習(xí)活動,圍繞教學(xué)關(guān)系來確定,我想如果從整體屬性和宏觀認識上來把握,這一主題可以確定為“教書育人,學(xué)習(xí)發(fā)展”。
(3)校園文化建設(shè)的主體。任何一項活動都是需要主體,并由主體來實踐的,經(jīng)過上述關(guān)于校園文化的主題性分析,我們不難得出校園文化建設(shè)的主體應(yīng)該是教師和學(xué)生,雖然我們的校園文化建設(shè)活動在一定時期、一定階段、一定范圍、一定領(lǐng)域是由學(xué)校主管部門或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)管理層來提出推動的,這一點我們一定要認清,領(lǐng)導(dǎo)管理層的任務(wù)應(yīng)該是發(fā)動教師、學(xué)生這一主體,調(diào)動其主觀能動性,并為其從事開展文化建設(shè)提供平臺和服務(wù)。而只有教師和學(xué)生才是真正的主體,只有他們的實踐活動才是真正的文化建設(shè)。
(4)關(guān)于建設(shè)。建設(shè)是一個動態(tài)的過程,是一個活的狀態(tài),是一個調(diào)動組織集合建設(shè)所需要素、實踐建設(shè)活動任務(wù)和目標的過程,建設(shè)的主體核心是人,目標也是人,校園文化建設(shè)是主體為了實現(xiàn)主題而從不同文化層次來實踐的過程。我們要關(guān)注建設(shè)、重視建設(shè)、加強建設(shè)。
(二)正確踐行校園文化建設(shè)
在對校園文化建設(shè)有了一個基本科學(xué)的理論認知后,我們來談?wù)勅绾握_踐行校園文化建設(shè),使之成為學(xué)校管理行之有效的方面,實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)人的目標。
校園文化建設(shè)實踐基本上要圍繞主題,突出主體,重在建設(shè),貴在堅持,多層次開展。
(1)圍繞主題。前面談到,校園文化的主題是“教書育人,學(xué)習(xí)發(fā)展”,校園文化建設(shè)要圍繞這一主題,突出“教育”與“學(xué)習(xí)”兩大社會實踐活動,注重確立并解決教學(xué)關(guān)系,營造“教育”與“學(xué)習(xí)”氛圍,創(chuàng)設(shè)“教育”與“學(xué)習(xí)”環(huán)境、平臺與載體。
(2)突出主體。校園文化建設(shè)的主體是教師和學(xué)生,校園文化是在教師的教育與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中相互作用形成并發(fā)展積淀的,是依靠教師與學(xué)生兩大主體發(fā)揮主觀能動性,充分進行教育與學(xué)習(xí)兩大社會實踐活動而存在并發(fā)展的。在校園文化建設(shè)中,實踐主體是教師和學(xué)生,出發(fā)點和歸宿是教師和學(xué)生,建設(shè)者和受益者是教師和學(xué)生,要切實突出教師和學(xué)生主體性,發(fā)揮其主體作用,調(diào)動其主觀能動性。
(3)重在建設(shè),貴在堅持,多層次開展。校園文化建設(shè)以人為本,以人為核心,是活的、發(fā)展的人文化,應(yīng)重在建設(shè)、重在過程,同時,校園文化是一種積累、沉淀和傳承,貴在堅持不懈,貴在持之以恒,貴在一以貫之。校園文化建設(shè)要在理念、行為、形象各個層面多層次立體式展開,形成氛圍,形成合力。
(4)要處理好共性與個性關(guān)系。共同的校園應(yīng)擁有共同的文化屬性,而不同的學(xué)校應(yīng)建設(shè)不同的文化特質(zhì),在遵循基本規(guī)律、基本原則前提下,應(yīng)提倡鼓勵校園文化建設(shè)的多樣性和個性化。
(5)要防止“泛”文化和“無”文化現(xiàn)象。在校園文化建設(shè)中,要注意防止所有學(xué)校工作都是文化建設(shè)的“泛”文化現(xiàn)象和學(xué)校目前“無”文化現(xiàn)象。可以說,學(xué)校本身就是文化,教育與學(xué)習(xí)本身更是文化,只存在建設(shè)什么樣的文化和怎么建設(shè)文化的問題,不存在“無”文化的現(xiàn)象。同時,也要防止“泛”文化現(xiàn)象,即以其他工作代替文化建設(shè)或以文化建設(shè)包攬其他工作現(xiàn)象。
(6)繼承與創(chuàng)新。文化的特有屬性是傳承,在傳承中發(fā)展創(chuàng)造。在校園文化建設(shè)中,要注意處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,要善待文化,慎待文化,敬待文化,做文化的傳承者、發(fā)展者、創(chuàng)生者。
讓我們在加強校園文化建設(shè)過程中共同認知文化,感知文化,建設(shè)文化,享有文化,受益于文化,發(fā)展于文化,建設(shè)“人”文化,培養(yǎng)文化“人”,以人為本,以發(fā)展為核心,構(gòu)建和諧校園文化。學(xué)習(xí)心得——我對校園文化建設(shè)的思考
校園文化建設(shè)已受到普遍重視。然而,如何構(gòu)建一個校園文化體系,實施以科學(xué)文化素質(zhì)教育為基礎(chǔ),以培養(yǎng)青年學(xué)生正確的人生觀、價值觀為導(dǎo)向的校園文化建設(shè),我結(jié)合自身實際經(jīng)驗,作出如下思考。
一、必須明確校園文化建設(shè)具有長期性
校園文化建設(shè)是一個創(chuàng)造——享受——再創(chuàng)造——在享受的動態(tài)過程,校園文化的建設(shè)是一個長期的過程,通過長期的反復(fù)積淀、升華,校園才能呈現(xiàn)出特有的生命力。我們必須克服校園文化建設(shè)中的短期行為,不要希望坐著想幾天,就把校園文化建設(shè)給想出來了。要克服急燥情緒,扎扎實實地開展校園文化建設(shè)。
1、要旗臶鮮明地突出辦學(xué)特色。在挖掘?qū)W校歷史底蘊、把握學(xué)校辦學(xué)理念、融進各種先進文化的基礎(chǔ)上,明確文化主題,關(guān)注群體價值觀,這個過程,就是學(xué)校個性特色形成的途徑。
2、要堅定不移地深化改革。新世紀的教育改革,無不以人的自由、和諧、全面發(fā)展為終極目標。堅持改革與創(chuàng)新,就把握了校園文化建設(shè)的方向。
3、要持之以恒地加強管理。沒有領(lǐng)導(dǎo)層的長期重視,動態(tài)的發(fā)展過程就難以體現(xiàn),就容易出現(xiàn)“斷層”的局面。此外,管理藝術(shù),管理水平,甚至管理者的人格魅力,均影響著文化的品位。因此,加強管理是校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。
在校園文化建設(shè)這一過程中,校園文化如何體現(xiàn)時代精神,關(guān)鍵在于途徑、策略的創(chuàng)新。我們要克服傳統(tǒng)校園文化建設(shè)的“物化”傾向,重點提升深層次的精神文化,增大軟件方面的投資比例。效益問題,其實也是協(xié)調(diào)發(fā)展的問題。正確處理物質(zhì)文化與精神文化的關(guān)系,始終把人的發(fā)展擺在第一位,才是成功的保證。
二、必須明確校園文化建設(shè)要有學(xué)校的特色
校園文化既不是人云亦云,也不是無根之水,更不是構(gòu)建世外桃源,校園文化必須建立在學(xué)校的、社會的歷史、現(xiàn)實發(fā)展基礎(chǔ)之上的。因此校園文化主題的確定必須結(jié)合本土的文化、符合學(xué)校的實際。
1、校園文化建設(shè)不是人云亦云,必須具有特色。不能照搬照抄別校的校園文化建設(shè)。要在挖掘?qū)W校歷史底蘊、把握學(xué)校辦學(xué)理念、融進各種先進文化的基礎(chǔ)上,結(jié)合特色學(xué)校的爭創(chuàng),確定校園文化的主題。雖然在我們大的主題上可能有類同,但是在同一個主題下,我們也完全有可能有展現(xiàn)自己學(xué)校的個性。
2、學(xué)校文化建設(shè)絕不是構(gòu)建世外桃源,必須突出學(xué)校文化與社會文化的關(guān)系,實現(xiàn)教育與社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)校文化建設(shè)要牢固樹立全局觀念,充分整合、利用本土文化資源,塑造先進文化的形象,責無旁貸的發(fā)揮學(xué)校文化的輻射功能,最終通過人的發(fā)展促進社會的發(fā)展。
三、必須明確校園文化建設(shè)要有利于發(fā)展學(xué)生的個性
發(fā)展學(xué)生的個性,就是要以學(xué)生為本,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展。不同的學(xué)生存在不同的潛能。作為教育者,要發(fā)展學(xué)生的各種潛能。社會需要各式各樣的人才。我們義務(wù)教育階段學(xué)校有利于各種人才的成長。不要過分地強調(diào)某一方面的發(fā)展,而扼殺學(xué)生其他方面的才能。因此,校園文化主題的確定盡量要寬廣些,校園文化要具有多元性,要有利于各類學(xué)生的個性發(fā)展。
第五篇:學(xué)習(xí)師德師風(fēng)規(guī)章制度有感
學(xué)習(xí)《銅川一幼師德師風(fēng)規(guī)章制度》感悟
東勝區(qū)銅川第一幼兒園楊曄星2014.2.27
任何學(xué)校要取得優(yōu)異成績的因素很多,其中最主要的就是師德師風(fēng)建設(shè)。昨天,園內(nèi)組織全體教師學(xué)習(xí)了《銅川一幼師德師風(fēng)規(guī)章制度》,并把這項工作作為我園的重點工作來抓。我個人認為加強教師隊伍建設(shè),提高教師的道德修養(yǎng)真的是目前刻不容緩的事,隨著社會的高速發(fā)展,人文要求越來越高,對于教育者來說本身就是一種更高的要求和督促,因為你是一個教育工作者。學(xué)完后,我有很多的思考:
一、抓學(xué)習(xí),求上進
(一)為了進一步加強有關(guān)師德理論的學(xué)習(xí),使教師對師德問題有清晰、明確的認識,我認為堅持實施固定的時間組織老師繼續(xù)學(xué)習(xí)與師德相關(guān)方面的材料,學(xué)習(xí)內(nèi)容主要有:《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》;《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》;以及一些模范教師的先進事跡。
(二)互相學(xué)習(xí),共同提高。
(三)個人自學(xué)。
(四)學(xué)習(xí)先進教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。
通過多種形式的學(xué)習(xí),逐步提高全體教師對加強教師思想道德建設(shè)的認識。目前我校的教師都能夠很好地遵守教師職道德規(guī)范,沒有違背師德規(guī)范的現(xiàn)象。
二、抓重點,求實效
在抓師德教育的過程中突出重點,講求實效,力求把工作落到實處。有位教育學(xué)家說過:“榜樣的力量所產(chǎn)生的成效往往比單純的說教來得更顯著。”例如舉辦“我說身邊的優(yōu)秀教師”師德演講比賽和召開師德研討會等活動。
三、明確個人思想
(一)忠誠黨和人民的教育事業(yè),依法執(zhí)教。自覺遵守有關(guān)法律法規(guī),宣傳先進文化,不發(fā)表不傳播有害學(xué)生身心健康和違背國家法律法規(guī)的言論。
(二)愛崗敬業(yè),把教育作為神圣的事業(yè)。從根本上認識到自己的問題,從自身的成長和發(fā)展需要,提高自己的德行,改正自己的缺點和錯誤。
(三)愛護幼兒,尊重每一個孩子的人格。做到平等、公正對待每位幼兒。
(四)主動學(xué)習(xí),主動發(fā)展,勇于創(chuàng)新。
(五)不向家長索取錢物,自覺維護教師形象。
(六)尊重家長。認真聽取和采納家長的合理意見和建議,妥善處理自身與家長之間的各種關(guān)系。
(七)自尊自愛,嚴于律己。做到言不失師風(fēng),儀不失師表,行不失師態(tài),樹立良好的教師形象。
(八)教師間團結(jié)合作,互相尊重,與人為善,不勾心斗角,努力營造和諧氛圍。
(九)發(fā)揚主人翁精神,維護幼兒園利益。
四、獎懲分明
對在不同崗位上師德表現(xiàn)突出的教師,分別設(shè)立了多項的表彰評定,讓師德和能力皆優(yōu)者得到榮譽和實惠。
五、活躍教師身心
開展形式靈活多樣的文體活動:定期舉行文體競賽,開展工會小組活動,教職工聯(lián)歡會等,組織相關(guān)的競賽和活動。讓廣大教職工既增進了身心健康,又培養(yǎng)了興趣愛好,提高了自身修養(yǎng),還感受到了集體活動的快樂和大家庭的溫暖。