第一篇：青春的姿態

青春的姿態

我們都迷失在我們清澈的年歲里，以倔強的姿態成長著。

我們都是一群叛逆的孩子，在我們獨有的青春里掘強成長著。穿越一片時間海，我們揮霍著我們的似水流年。大人們總說，一群叛逆的孩子。可是他們也都是從那樣單薄的年華里過來的，在我們的年輕的歲月放肆歌唱。而連接青春的下一個詞語是：衰老。

回過頭去，發現自己身后一片荒蕪。才明白自己和父母一樣正在某一天慢慢老去。然后追悔我們似水的青春，可是追悔怎追的回，于是便有了連接衰老的下一個詞語：遺憾。那些遺憾在我們清澈的年歲里萌發，然后一點一點吞噬到我們。那是我們的年華里的遺憾，注定的。

有些事，有些人。不光是單單靠追悔就能追的回的。我們張望著我們一個又一個與青春有關的日子，無處安放。

于是我們漸漸成長著，明白了很多很多，我們成為了一個又一個堅強的孩子，堅強到不會掉淚。

我們在我們透澈的青春里，揮霍著，成長著，遺憾著，美麗著……

在某一天某一年我們漸漸老去，回過頭去一片廢墟荒蕪，那個時候我們已經有足夠的勇氣，堅強微笑著面對那些失敗，那些成功，那些與青春的日子，我們都已經成為可以獨當一面的大人了，然后我們開始著我們一個又一個的旅行。我們在我們不后悔的年歲里倔強微笑，已最驕傲的姿態成長……

第二篇：演講稿：青春應有的姿態 文檔

青春應有的姿態

雞澤一中

黃靖

尊敬的各位領導、親愛的老師、同學們，大家上午好！

今天，我想和大家聊聊我自己，聊聊與我這個年齡不太相干的話題——青春。就在剛才，我還興致勃勃地帶著我的學生復習了必修四的兩篇文章，和他們一起感受了祖國文字的魅力。現在，我還沉浸在上課時的愉悅之中。這樣一種心情從1994年我踏上雞澤一中這片熱土開始，就從沒暗淡過。22年，我一直擔任高中語文教學和班主任工作，不曾離開課堂半步，共送走了16屆畢業生；22年，我每天都在感受著領導的關心、同事的幫助，都在以愉快的心情面對我的學生，認認真真做著自己平凡而單調的工作。22的時光匆匆流逝，我沒有懈怠，沒有旁觀，沒有抱怨，有的只是喜悅和愛，我愛我的學生，愛我的同事，愛我的講臺，愛我的學校，愛這里所有的一切。這份愛始終支撐著我，讓我一直沒有感覺到自己已是兩鬢斑白，早過了青春年華。

曾經有人問過我這樣的問題：單調的工作都重復了20多年，你就不覺得夠嗎？怎么一提到學生和上課，你就興奮？你以為你還是年輕人啊？

其實，我也曾多次問自己：人過40，我還有青春嗎？

如果用年齡來衡量，青春于我，顯然已是過去時，那后綴的一大把年紀，想讓青春撞一下腰都覺得缺乏底氣。可是呀，當我看到很多正值華年的青年人或沉溺于網游穿越，或鐘情于瞌睡閑聊，或抱怨人生無趣，或妄想白日娶媳時，我又覺得自己要遠比這些面無表情、消極度日、無所事事的所謂青春更有青春。因為，我從沒放棄過我的理想，始終都在快樂地工作和生活。我在爽朗地笑，認真地過，主動地求，總之，我還是像年少時一樣，保持著奔跑的姿態。

是的，奔跑，才是青春應有的姿態。一個人如果停止了奔跑，沒了對理想的追求，哪還有資格去談什么青春的話題？

我想起剛剛因青蒿素而獲得2015年諾貝爾醫學獎的老太太屠呦呦。從青年時期奉命研究抗瘧疾藥物開始，她就一直把青蒿當作自己最忠誠的朋友，從沒停止過對這種常見中藥材的關注。默默無聞數十年，無數的委屈與磨難，不變的是她執著向前的腳步。我們可以驚嘆她的靈感與運氣，甚至可以八卦她的名字與《詩經》中那句“呦呦鹿鳴，食野之蒿”命中注定的聯系，但我覺得，我們更應該驚嘆的是她奔跑的姿態，是她那種朝著一個既定目標無視名利、無視誘惑、無視阻礙，“縱千萬人，吾往矣”的淡定與霸氣。“管他獎勵不獎勵呢，過去的事，讓它過去，什么不是過眼云煙？我要好好活下去。”當我們聽著這樣的話語，看著這位85歲高齡的老人從容地踏上世界醫學圣壇，我敢說沒有任何人能從她臉上看到蒼老。我不敢奢望像屠呦呦一樣輝煌的業績，但我崇敬她的信念與毅力。我也是帶著使命與責任選擇了我現在的職業，我沒有任何理由不忠誠于它。其實，我們每個人都有自己的青蒿素，我的青蒿素就是我的每一名學生，這么多年，我為他們甘心執著著，我還會繼續執著下去。22年，相對于屠呦呦們的44年，才僅僅是一半的時光，屠呦呦們都沒說自己沒了青春，我又怎能不繼續奔跑？

是的，青春與年齡無關，奔跑，才是青春應有的姿態，只要你不曾忘記初衷，不曾停下奔跑的腳步，你就是青春的。

我又想到了那個身體歪斜、面部扭曲，蹀躞在稻田與油菜花海上的腦癱詩人余秀華。當殘疾的身體無情地剝奪了她像正常人一樣行走的權利，她倔強地用顫抖的手握住堅韌的筆，選擇用文字讓自己的思想和情感在詩歌的道路上盡情地奔跑。“天涼的時候，我懷抱緊張/回首，還會驚心/我不知道我身后的腳印/是否如一個酒杯 /懷揣著月亮 ”“如果給你寄一本書/我不會寄給你詩歌/我要給你一本關于植物/關于莊稼的/告訴你稻子和稗子的區別/ 告訴你一棵稗子提心吊膽的春天。”這些溫暖的詩句，呈現給我們的是何等陽光的畫面。當我們一邊讀著她的詩，一邊看著她的傻傻的樣子和蹣跚的背影，你能說她不是最美的青春嗎？

我慶幸自己有一個健康的身體。多年的教學和班主任工作僅僅是讓我早添了一些白發，每天的早起晚歸也不過是讓我少了許多偷懶的機會，相對于余秀華們，我是何等的幸運！我常常問自己，除了教書，我還能干什么？這樣說來，我其實也是一名技能上的殘疾人，我比余秀華并沒有多大的優勢。余秀華的腳步局限在了鄉村，但她的詩歌卻流傳于世界；我的腳步局限在了講臺，我的影響也可以留在我教過的每一個學生心中。我的腳趟不出的世界，就讓我的愛和責任繼續奔跑，在講臺上為我的學生創造一片春暖花開。

是的，青春與容貌無關，與肢體無關，奔跑，才是青春應有的姿態，只要你有一顆火熱的心，有一種不屈的精神，有一份追夢的情懷，你就是青春的。

青春，就是這樣一種姿態，它需要你俯下身子看著腳下的路，抬起頭望著遠方的目標，一步步朝前奔跑。青春專屬于追求夢想的人。我感謝學校領導讓我們每個人都能保持追夢的權利，也一直在努力為我們創造著追夢的機會。我聽說追求夢想的人可能有兩種不同的結局——或者成為真正的傻瓜，或者成為真正的圣賢，但我更相信，嘲笑他們的人、沒有追求的人，只會有一個共同的結局，那就是凡夫俗子。

人過40，還會有青春嗎？今后，我不會再問自己這個問題，因為我知道，我有我的追求，我從來沒有停止過奔跑的腳步，所以我也不曾讓青春遠離！

第三篇：姿態觀（范文模版）

“姿態觀”是班級管理的“長流水”

高密市開發區小學張燕偉

在與家長溝通方面，我曾經在筆記上摘抄過這樣幾句話：“平等，不以教師自居；傾聽，不搞一言堂；表揚，先說孩子的優點；客觀，說事有依據；真誠，指導有方法。”我還曾寫過一篇關于如何開家長會的文章——《侃侃家長會那點事兒》：文中我提到了三個殘忍的鏡頭：家長會開成了“告狀會”，家長會開成了“批斗會”，家長會開成了“推卸責任會”而班主任工作13年來，我的制勝法寶就是放低自己的位置，我沒有太多的優點，但是最大的優點就是真誠，謙遜，用自己最樸實的文字表達就是：“一個石頭扔出去就是一個吭。”絕對不會輕飄飄地出去。我時常很欣賞自己的謙遜姿態，尤其在于家長們溝通的時候，很多同仁們曾給我的溝通命名為“忽悠”，我曾不止一次地告誡自己：放低自己，別人就會抬高你，升高自己，別人就會降低你。在這兒我要說一個我親身經歷的例子。那個例子還是我在張魯小學任教的時候——

那年我任教六年級兩個班的語文，一班的班主任，一個下午大課間時候，班長慌慌張張地跑來，她告訴我：班里出事了。我急的不得了，急忙跑到班里，只見劉龍同學的眼睛處流血了，一只眼鏡片也碎了，肇事的是班里學習好的同學周揚，顧不得盤問，一看到這個慘狀，生來怕血的我更加緊張了，和幾個同學一起，趕緊把劉龍送到對面的張魯醫院，經過醫生檢查，劉龍的上眼皮被眼睛玻璃割了一道口子，需要縫幾針。我一聽，嚇壞了，趕緊撥通了兩位家長的電話，聞訊趕來的兩位家長更是焦急，忙著詢問醫生和自己的兒子。我潛意識地后退了幾步，眼睛也濕潤了。這個事是怎么發生的？經過班長的描述，我了解到，因為劉龍一直是班里的調皮鬼，周揚呢卻是好學生，從不惹事，大課間時候，劉龍主動惹周揚，幾番挑釁之后，周揚再也按捺不住了，他追著劉龍打，劉龍一不小心碰到了講桌角上，眼鏡碎了，悲慘的一幕發生了。

經過醫生的救治，看著醫生一針針地縫著，我不敢睜眼看，只是緊緊握住孩子的手，心疼的淚流下來。

最后結賬時，醫生說：“72、5元”開好票據，矛盾卻出來了，周揚的家長說：“是你家孩子先惹我家孩子的，我不拿這個錢。”“盡管如此，那畢竟是你家孩子弄傷了我家孩子呀！”兩家爭吵起來，“不信，你可以問問班里的人，我家周揚可不是惹事的主兒，倒是劉龍——”“是啊，我知道我家孩子調皮，但是你也不能這樣說話啊？”聽著一陣陣爭吵，我的心涼了，怎么辦？幾番勸阻之后，兩家依然不依不饒，眼看放學了，天越來越黑，我家住在城里，這可怎么辦？我不禁著急了。可是家長們不依不饒的樣子讓我怎么能撒手不管？于是我再也顧不得什么，拿過付款條，給兩位家長深深鞠躬：“各位家長，真是不好意思了，是我這個班主任沒有當好，沒有給你們看好孩子，為了孩子以后能和平相處，為了他們以后的友誼，更為了大家抬頭不見低頭見的，這個錢，我拿。”家長們怔住了，轉迅間，他們一個個開始不好意思起來，：“張老師，這錢怎么能讓你來拿呢？還是我家出吧。”劉龍的家長說話了。“怎么說也是我家孩子不小心造成的，與張老師無關，不用說班里那么多的孩子，就是自己那么一個兩個的，還指不定磕著碰著呢。這錢，我拿。”看著家長們互相謙讓的樣子，我一陣欣慰，是這個鞠躬嗎？是這樣一番話嗎？還是？走在回家的路上，我不禁陷入深深的思考：把自己放低了，家長們會把我們提高。

第四篇：讀書的姿態

讀書的姿態

陳平原

在學界享有盛名的《讀書》雜志，創刊號上有一名文《讀書無禁區》，直接針對那時的諸多清規戒律。人為地劃定禁區，說這些書能讀，那些書不能讀，未必有效果。歷朝歷代，那么多禁書令，全都行不通。越是朝廷查禁的書，讀書人越感興趣。不是說“雪夜閉門讀禁書”嗎，那可是很高雅的。就說《金瓶梅》吧，經常被禁，可士大夫家置一編，不放在桌子上而已。

讀書沒禁區，可閱讀有路徑。也就是說，有人會讀書，有人不會，或不太會讀書。只說“開卷有益”，還不夠。讀書，讀什么書，怎么讀？有兩個說法，值得推薦。一是淸末文人孫寶瑄的，他在《忘山廬日記》中說，書無新舊，無雅俗，就看你的眼光。以新眼讀舊書，舊書皆新；反過來，以舊眼讀新書，新書皆舊。

林語堂說的更有趣：只讀極上流的，以及極下流的書。中流的書不讀，因為那些書沒有自家面目，人云亦云。最上流的書必須讀，這不用說，誰都會這么認為。可為什么要讀極下流的書呢？極下流的書里，泥沙混雜，你可以沙里淘金———因為社會偏見，很多先知先覺者的著述，最初都曾被查禁。還有一點，讀這種書的人少，你偶爾引述，可以炫耀自己的博學。很多寫文章的人，都有這習慣，即避開大路，專尋小徑，顯得特有眼光。這策略，有好有壞。

金克木有篇文章，題目叫《書讀完了》，收在《燕啄春泥》（人民日報出版社，1987）中，說的是歷史學家陳寅恪曾對人言，少時見夏曾佑，夏感慨：“你能讀外國書，很好；我只能讀中國書，都讀完了，沒得讀了。”他當時很驚訝，以為夏曾佑老糊涂了；等到自己也老了，才覺得有道理：中國古書不過是那么幾十種，是讀得完的。這是教人家讀原典，不要讀那些二三手文獻，要截斷眾流，從頭說起。

其實，所謂的“經典”，并不是凝固不變的；不同時代、不同民族、不同階層甚至不同性別，經典的定義在移動。談“經典”，不見得非從三皇五帝說起不可。善讀書的，不在選擇孔孟老莊那些不言自明的經典，而在判定某些尚在路上、未被認可的潛在的經典。補充一句，我主張“讀經典”，但不主張“讀經”———后者有特定含義，只指向儒家的四書五經，未免太狹隘了。

第五篇：【精品】生命姿態作文

【精品】生命姿態作文8篇

在現實生活或工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家收集的生命姿態作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

生命姿態作文 篇1

我躺在病床上，睜開眼睛看著天花板，心里空虛得令人發慌。頃刻我感到一種從未有的孤立，使我冷得顫抖了。

我不敢告訴他們，因為我不敢看那兩雙黯然失色的眼睛，一次比一次混濁，會把我的最后一點倔強都消融了去。我一直以為可以自立了，可以不須他們的攙扶了。自從被診斷了胃炎以后，一旦發病，我總是偷偷請了假，捂著肚子一個人來到醫院度過整個下午。回了家找個理由來搪塞他們的疑慮，再若無其事地吃飯，上學。

然而今天，我不再走運：我手上的血管竟和護士玩起了捉迷藏，他們細小的身軀仿佛不斷游離。一針針扎進去，又一針針被扯出來，我能看到護士眼中的驚恐不安和竭力平靜。當向手腕扎入了最后一針，所有人看著連通的藥水終于松了口氣時，我卻忽覺一陣疼痛襲來，眼前一黑，敗下了陣。

我想著自己現在是多么地窘迫無力，像一個被遺蕩荒原的棄嬰，覺得狼狽，甚至齷齪。我的驕傲，我的倔強，也已毫無用武之地。

耳邊漸漸響起那熟悉的高跟鞋與皮鞋的和奏，我知道，是他們來了。我才記起小賴阿姨是醫院的護士長，不禁苦笑了：本以為天衣無縫，其實防不勝防。我想起身馬上逃離這里，卻發現他們已經站在了床前。我深呼了口氣，抬起的頭又重新回到了枕頭上。

“呵！”她的聲音讓我感到刺耳“這孩子，我還以為去學校了，誰知道……我說怎么小賴說我女兒在醫院暈倒了呢！真是，我居然不知道，你說這荒不荒唐……”剎間我覺得自己仿佛是《故鄉》里的迅哥兒，聽到楊二嫂突然沖出的話語，驚愕，疑惑，不知所措了。

“你們來這里做什么！我說我好了就知道回去，你們干嗎要來這里，我又沒什么事！”我叫喊著，眼淚奪眶而出。

他們低著頭，一臉的茫然，不再言語了，我心里卻開始酸澀起來，想再說些什么卻一時語塞。周圍死一般的沉寂，我看著吊瓶的藥水斷斷續續地冒著氣泡，相象它們在我的血液里流動，最后消失。

她離開了，像窗外的一陣風；他卻仍那么站著，像一座威嚴的雕塑。我不敢看他，因為他那日益隆起的駝背，因為他那所不能再高高抬起的頭，因為他連站立都顯得那樣吃力。

幾年前，我的確恨他，甚至嫌棄他。后來，煙消云散，一切都只是一場誤會，而我因此落下了一身的歉疚：我用幾年無聲的抵抗積攢著他內心難以言說的痛苦，敲打著他最脆弱的神經，一點點耗盡著他的生命。

從那以后，我討厭看到他和朋友走在一起，別人卻都松松爽爽，他卻要使勁擺動手臂，仿佛背上馱著重物而蹣跚的樣子；我討厭那些不安分的小孩在他背后指指點點，用尖利的語調描述他如弓的背；我討厭他忍氣吞聲，總是原諒我，包容我，再留下歲月給他的生命帶來的滄桑印記。

他的愛，太無言；他的好，又太隱匿。而我始終無法釋懷，一次次地言不由衷，積壓在他傴僂的背上。

“我出去一下，就回來。”他沒有回答。我撐起自己貼著藥棉的右手，一鼓作氣拿下掛著的吊瓶，踉踉蹌蹌地出了病房。

走出醫院后門，我才發現這是另一個世界：幾株榕樹英姿散逸，猶如千帆竟發。攢蹙累積的綠葉覆蓋了大半片天空，任憑風肆意地敲擊，他們的根仍巋然不動，緊緊地抓住了厚實的土地。

眼前的一切令我難以置信，我睜大了自己的眼睛重視將它們審視。因為幾年以前，我經過這里，無意瞥見幾株新葉初長的小樹，他們像一個個做錯事的孩子低垂著頭。

這不由得讓我對它們產生了無比的敬畏：它們用自己獨有的姿態演繹著雄渾有力的生命樂章，告訴世界執著的意義。

我想到自己這些年來的坎坷與失落，不禁失色了。

“回床休息吧。”不知何時他已站在我的身后，我才發現他眼角的皺紋又深了許多，像溝渠。

我徐徐走在前面，他舉著吊瓶緊緊在后面跟著。

回到病房，我躺在床上，左手無力地垂在一旁。他踮起腳尖，用力舉起上手的吊瓶。我仿佛聽到他咬著牙發出“咯咯”聲，因為瘦弱他兩腮上的顴骨明毅地凸現出來。他抬起頭，彎曲的頸椎卻中途頂住了它，使他只能努力地向上翻著眼，右手一次次往上舉起吊瓶，左手則不斷向身后擺動著。平日里我能輕易掛上的吊瓶，他竟然難以夠到，看看他顫抖的背，我心里突然生發出一種難以名狀的痛。

“爸……”我硬咽了。

他松了口氣：“沒事，你等等，我掛得上。”說完他又踮起了腳尖。

夕陽的余輝從窗臺射了進來，已是黃昏了，他佝僂的影子還在不停地忙碌著，我忽然覺得他整個人似乎一下子高大了，而且散發出燦爛的金光，襯出了畏縮正在棉被下的我的“小”來。他分明在向我詮釋生命的姿態，就像他一直握住命運的手強悍地活著一樣。

我在心里反復地默念，掛鉤低一些，再低一些，讓他把吊瓶掛上去。

“諾，是吧，我說我掛得上的。”他緊鎖的眉頭頓時伸展開來，眼睛里泛著久違的光亮，又頗得意地碰了碰他那好不容易掛起的吊瓶，像個稚氣未脫的孩子。我看著藥水在瓶里晶瑩，也笑了。

他坐在隔壁的病床上，回來揉搓著雙手，卻有突然站起，對我說：“我給你拿杯熱水去。”而后用力擺動著他的手臂，匆匆出了病房。

我把手轉向一邊，偷偷拭去眼角的淚水，不讓他看見，也不讓別人看見。

關懷，有時是問；有時，是不問。無論我們之間發生過什么，有著什么樣的前嫌，但是到了我最困難的時候，能留在我身邊，為我流淚，為我難過，為我風里來雨里去的，只有他們：我的父母。而其他的人，畢竟是其他的人。

樹，用一世的綠來詮釋它的生命，而父親為我掛吊瓶的姿態，歷歷浮現在我的眼前，教我慚愧，催我自新，并且增長我的勇氣與希望。

生命姿態作文 篇2

猶太王大衛在戒指上刻有一句銘文：一切都會過去。大詞人辛棄疾有一句話：青山遮不住，畢竟東流去。

帕斯卡爾說：人只是一棵脆弱的蘆葦，但卻是一棵會思想的蘆葦。生命是脆弱的，一陣風就可能將其折斷。懦弱者自怨自艾，屈從于命運的安排；達觀者用“一切都會過去”來安慰自己，為生命減刑。堅定者揮出他的拳頭，朝天空怒吼：我要扼住命運的咽喉！

一切都會過去嗎？辛棄疾到死都空抱一腔熱情，“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”，恢復中原還我河山一日不可息，只好“把闌干拍遍”，“把吳鉤看了”，飲恨長嘯。暫時的止痛麻醉解不了漫長的生命的疼痛。人是悲劇性的，但“天無絕人之路”。

蘇格拉底用哲學來止痛，用豁達來疏導悲劇的速度。他到死都是貧窮的，他的愛情婚姻也不是他想象中的完美。他娶了一個河東吼獅，這頭獅子曾經在他的課堂上對他咆哮，最后用一盆冷水完成了最猛烈的一次家庭暴力。對一個偉大的靈魂，這更像是莫可名狀的恥辱，正當眾生尷尬而不知所措時，蘇格拉底詼諧地笑道：“我早知道打雷之后一定要跟著下雨的。”

我看到了蘇格拉底的忍耐，這種忍耐并不是強迫的，而是來自于一種無所不包的仁慈的胸懷，來自于他置身紅塵又超越紅塵的超哲學的境界。用他自己的話來說就是：“正因為她如此兇悍，如果我能夠容忍她，就能夠容忍全世界的人了。”一切都不會過去的，你的無數忍耐必然造就一顆飽滿的靈魂，風雨不動安如山。

蘇格拉底最后總結道：假使把所有的人的災難都堆積到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都會很滿意地取走他自己原有一份。

欲望越少，越接近上帝。人的一生都在修煉，你一生的修煉都不會白白流淌的，你所到達的必然是生命的安謐之所。

道家強調“無為”，儒家強調“知其不可而為”。在我看來，人生有所為有所不為，殊途同歸。無為，表面看來，是一切都會過去，但實際上并不是什么都不做，不過是降低欲望，塵歸塵，土歸土，心無塵埃事，自在一身輕；知其不可而為，眼前看來諸事毫無意義，實際上一切都不會過去，未來會給予最堅定的證明。

孔子一生百折不撓推行他的學說，風塵仆仆周游列國，到頭來“似喪家之犬”，但他的精神氣度、高瞻遠矚都不會過去。

生命應該保持好這兩種姿態，要么千磨萬擊還堅勁，一切都會過去，一切都不會過去。道家儒家并不沖突，那是上帝教給人的最基本的兩種活法，而這，需要用一生的時間來頓悟。

生命姿態作文 篇3

有一位詩人曾經說過：“生命本身應該有一種意義，我們絕不是白白來一場的”。是啊！植物、動物有生命，大自然中的萬物都有生命，我想，既然擁有了生命，就要好好地熱愛它。

一次，我家的魚缸里有一種叫做黑尾月光的母魚終于要生小魚了，當我守在魚缸邊，看著母魚生下一條又一條如半個米粒大小、淡紅色的小魚時，心里真是又驚喜又感動。可是這種魚的成活率太低了，小魚們在接下來的幾天里相繼死亡。其中有一條小魚引起了我的注意，它的外形和其它同伴沒有區別，但它的身體卻不能擺正，總是傾斜著，甚至在吃食物的時候也只能側躺著，估計是神經系統出了問題，我們全都覺得那條魚一定活不了多久的。

一天天過去了，當初的二十幾條小魚只剩下現在的六條。而那條天生殘疾的小魚不但沒有死，還學會了比一般魚兒還要厲害的游泳技術，它能像戰斗機那樣，時而筆直地急速上竄，時而又360°旋轉俯沖，那種在一般魚兒身上從沒見過的泳姿，讓我感到生命的姿態是如此的頑強與美麗。

這讓我想起了英國著名的科學家霍金，他在21歲時就不幸患上了肌肉萎縮癥，然而他完全沒有把自己當成殘疾人，即使是只能坐在輪椅上，他仍然活潑好動，努力像普通人一樣生活，完成自己所能做的任何事情，甚至在他喪失了說話能力的時候還創作出了著名的《時間簡史》，探索出宇宙的起源。

生命雖然很短暫，但它又是如此美麗，生命即使是那樣脆弱，可它又是那樣頑強。讓我們熱愛生命吧！至少我們也能像那只小魚一樣生命不息，奮斗不止，在超越自我的過程中展現出生命的美麗。

生命姿態作文 篇4

一棵高大的樹，葉子在陽光下發出光芒，可我始終沒能走下河谷，于是，那棵樹便能永遠立在那兒，保有了一身來自天上的璀璨的金黃。

花開半夏，最終逃不過凋零的命運。她們就如舊上海那些風華絕代的女子，濃妝艷抹唱出一季繁華，一生凄涼。

繁花落盡，心中仍留有花落的聲音，悲涼的，一朵，一朵，在無人的山間飄落，不知道要向誰印證這一種乍喜乍悲的憂傷。

“璀璨過，耀眼過，雖然時光已不再。”但可曾發現，一生中的種種努力，都只是為了博得他人的稱許與微笑，然后，用短暫的美麗與一輩子抗衡，裝作是心甘情愿。

而樹，卻以永恒的姿態立在那兒，沒有花的妖艷，只是樹的平凡與樹的高大。

樹一樣的人生是我向往的，樹一樣付出，樹一樣平凡，樹一樣收獲，樹一樣低調，樹一樣坦然。----這，便是一種生命的姿態。安靜地立在那兒，踏實地扎根生長，無悔地付出。

人生便也是如此。看過了太多家破人亡，妻離子散等等悲傷的故事，最后會發現一切琉璃繁華都是假的，最真的，還是平平淡淡的生活。用一顆細膩的心去發現點滴之美，人生自然會很充實。

曾經愛過花的轟轟烈烈，曾經向往過的一種生命的姿態，叫做驚艷。曾經，那是小孩子的時候了。如今，我已漸漸長大，從幼稚走向成熟。或許是我們生活的世界太污濁，也許是成長的必然，讓我在某天的某一個瞬間驀然發現轟轟烈烈不如平靜。

不想有太多的名利牽絆，不想計較太多的得失成敗，不想身邊充斥太多的流言蜚語，所以，寧愿選擇做一棵樹，選擇一種叫做平淡而充實的生命的姿態。

樹有時候也會開花，那只會令樹更快樂，花凋謝，樹還是樹，樹還是快樂的。當有一天不得已走到了盡頭，回首望望，若一生中沒有什么太大的遺憾，便是最完美的事了。

有些深印在生命里的記憶，卻是不容我隨意增減，也不容我遇上遷就的，哪怕只是一棵會開花的樹，將根深扎進我心里，浸透心房。

當晨光初現，我的心中，有一只白鳥輕輕飛起，幾經徘徊猶疑，終于，在無垠的天空中選定了飛翔的姿態。

生命姿態作文 篇5

“當初，我不是為了生氣而種蘭花的。”——題記

這又是一個被雨打風吹后的早晨。窗外四面八方都是凌亂凋敝。樹沒樹樣，花沒花型。樹枝張牙舞爪地恣裂著，野茸蓬頭垢面地散落著，小花兒們左歪右倒地流著淚。一幅仿佛世界大戰之后的殘像，而我卻看得如此癡迷，如此激蕩——這都是搏擊生命之后的姿態啊！

面對這般景象，我不禁有些酸楚之感，隱隱覺得眼角咸咸的，潤潤的！對于生命的姿態，我有太多感觸！

享受生命，莫過于恣情地舞蹈，莫過于無拘無束地搏擊、爭取！高僧的蘭花雖然失去了原本的高貴姿態，雖然它成了如野花般的殘瓣斷枝，但這卻又展現了它的另一種高貴姿態，一種在與風雨搏擊后詮釋了生命的姿態。因此，弟子們何必恐慌？高僧早已參透其中的真悟——享受這富有靈氣的殘美蘭花！蘭花在風中舞蹈，在雨中搏擊——不卑不亢。

我喜歡這朵被暴風雨洗禮后的蘭花，我喜歡真正的展現生命的姿態！

我不禁想起籃球場上依借輪椅瀟灑自如地運握籃球的殘疾運動員們。他們不能像正常人一樣運握著籃球盡情地奔跑，盡情地展出球技，但他們也可以與心愛的籃球為伴，享受馳騁球場的快樂，享受進球瞬間的滿足，更多的是他們還擁有億萬人敬畏的目光，億萬人贊嘆的掌聲。他們身邊上不正是展現著生命的偉大嗎？如果有兩幅海報，一幅是高高頂立運握籃球奔跑的人，一幅是坐在輪椅上奮力拼搏的人，我想，我會更加喜歡非常人所得及的生命姿態！

凜凜寒冬，梅花堅守在干癟的枯枝上，迎著北風，傲視不屈，腳下是一片凋落的梅，有腐爛的，有干黃的，它們都沒有屈服，仍舊散發著清香，以一種更加殘垣的蔑視回敬北風的創擊。遠處的松樹，滿身的霜露冷冰，沉甸甸地壓得它喘不過氣來，它也沒有屈服，而是抖擻著迷霧，望著陽光等待厚積薄發。與松為伍的還有成片成片的竹林，禁受著勁風的摧殘，縱然枯枝斷葉，即使凋倒斷裂，仍舊不屈倒。這一切都是搏擊生命，傲視靈魂，不卑不亢的姿態！

殘裂的'蘭，傲視的梅，屹立的松，不屈的竹，更有那搏擊球場的殘疾運動員，都顯示了真正生命意義的姿態！

恣情的舞蹈，無拘的搏擊，看姿態舞蹈生命！

生命姿態作文 篇6

曾聽朋友們說過這么一種花——普雅花，寫下它時，才發覺，它好美。

美麗的背后似乎總讓人隱隱地覺出一種凄苦，的確，可以用一句話概括它的一生：“等待一百年，花期六個月。”

起初總會為它如此的夙命而感到惋惜，因為等待是我生平最厭惡的一件事，無論是等待還是被等，總認為那是一種生命的奢侈，于是，很多時候，習慣了急于求成，但結果往往是適得其反。因此，扼腕中又摻雜著幾分敬仰。

其實，世間萬物都有其獨特的生命姿態，福兮，禍兮，旁人都不該對此指摘太多。因為只有經歷著的生命才真正地明白其中的苦與樂。

我曾在日志中艱難地打下這么一行字：“如果今生無法擁有清風朗月、平淡的幸福，那我愿意傾其所有，轟轟烈烈、敢愛敢恨地去奮斗。”前者確實是一種柔腸，而后者也不失為一種豪氣。好比東方人特有的衿持與西方人的桀驁不馴的豪邁一樣，人活在這個有一萬種可能的宇宙中，本該具有兼容性。

抑或人淡如菊、溫文爾雅；抑或所向披靡，果斷而干練，人生如畫，無論是暖

色調還是冷色調，終會繪出一幅美麗的畫卷。18年前你的誕生本就是億萬細胞中的一個奇跡，今日，又何必傷透腦筋去計較這些細枝末節呢？只要記得自己

最初的堅守，并一往無前，請相信，生命的真諦總會像花兒一樣地顯現的，越是艱難，越顯得彌足珍貴。

如果非要為人生下一個定義的話，愿用劉墉的四個字“不負我心”，唯此，你必將＂不負我生＂．

每一個人都是唯一的，面對高考，我們無法決定別人的成與敗，但是，可以為自己定位．找準生命的姿態，輕輕告訴自己一個美麗的秘密：＂是花兒，總要開的。＂

別駐足，夢想要不停追逐；

別認輸，超過黑夜就會有日出；

要記住，成功就在下一步；

路艱苦，汗水是最美的書，愿我們：盡情歡呼，巔峰相見！

生命姿態作文 篇7

假如生命是花，花開時是美好的，花落時也是美好的。我要采擷生命的花瓣一瓣一瓣撒向人間。

假如生命是云，絕不在天空中炫耀自己的姿色，我要化成雨無聲地掃向大地。

假如生命是船，不要隨波逐流，也不要停泊，要撐起風帆；向著未經人到達的海域。

……

生命有太多的展現形式，但每一種都具有各自非凡的意義。只要做好自己的本職工作。那么我們就不枉自己的生命。

二零零七年，孟祥賦的名字傳遍了大江南北。他就是感動了無數中國人民的舍身救人的英雄，他是一名軍人，為人民服務是他的本職。

當他帶著妻子，女兒走過一座橋時，情況出現了。一位年輕的女子跳入河中。身邊站著的是他的至親，而面對的卻是一個輕視生命的人。但他沒有遲疑，勇敢的，義無反顧的跳了下去。終于，這名女子獲救了，而他自己卻消失在了冰冷的河水中。

他的生命在冰冷的河水中消失。

他的精神卻溫暖了中國人民。

一個是輕生的人，一個是救生命的人。他們的強烈對比，刺著每個了解事件的人。這位女子雖然獲救了，但我想應該救醒的是她的內心，她應該做有意義的事來彌補她的錯誤。

選擇生命的姿態，可能讓你被人們感激，也可能被人們批評。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”這是對老師這一職業的贊揚。汶川大地震中，一位二十多歲的女教師將它演繹的催人淚下。

面對突如其來的危險，她選擇了學生而放棄了自己的生命。那雙伸開的手臂，給學生撐開了一座堅實的生命之橋。從此她便化成了無數學生的天使。這是一位永遠給我們帶來溫暖與動力的美麗天使。

她的生命在天空中飛揚，她的精神自人們心中回蕩。

這兩位英雄在危急時刻，義無反顧地張開雙臂，擁抱新的生命。而自己卻在這樣優美的姿態中畫上了生命的句子同時書寫了壯麗的生命篇章。

無論是什么樣的生命選擇，所演繹的不同人生。會帶給人們不同的感受，每個人的生命姿態都不同，只要我們做最好的自己，一樣精彩。

生命姿態作文 篇8

古人有專門的“曬日”，魏晉時期的一次“曬日”，阮姓的幾個富貴人家大張旗鼓地曬綾羅綢緞，而貧窮的阮籍阮成叔侄，卻用竹竿挑著粗布圍裙在曬。這到底是富貴驕人，還是貧賤驕人呢？于我而言，在貧窮中彰顯自己的姿態，才能讓生命之輝更加璀璨。

曬出貧窮，彰顯的是自己的勇氣。美國科學家富蘭克林，小時候家里窮困潦倒，但是貧窮并沒有限制他對科學的熱愛，他在知道雷電會打死人的情況下，還毅然決定把雷電抓住。1752年，在美國波士頓，富蘭克林選擇在一個雷雨季節的鄉下放風箏，他制作風箏也與眾不同，在風箏的頂端安裝一根尖尖的鐵針，在放風箏繩子的末端拴著一把鐵鑰匙。風箏上天后，雷鳴閃電，風雨大作。他緊緊握著鐵鑰匙，全然不顧危險，他興奮地高喊：“我抓住了天電！”如果說生命中的困難與挫折是一把鎖，那么勇氣就是打開這把鎖的鑰匙；曬出貧窮，彰顯的是勇氣，是對生命姿態的展示。貧窮并不可怕，可怕的是沒有勇氣去面對，沒有勇氣去指正視，只顧著回避自己貧窮的這一事實。

蘇軾有云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”20xx年高考后，出生于河北省衡水市棗強縣一貧困家庭的女孩王心儀，以總分707分的成績被北京大學中文系錄取。但她的走紅，更多的是因為其高考前參加自主招生時寫的個人陳述。這篇題為《關于自己、關于貧窮、關于希望》的文章看哭了無數人。文中，王心儀說：“貧窮帶來的遠不止痛苦、掙扎與迷茫。盡管它狹窄了我的視野，刺傷了我的自尊，甚至間接帶走了至親的生命，但我仍想說，謝謝你，貧窮。”生活不易，是怨天尤人、自暴自棄，還是積極向上、活出屬于自己的精彩，王心儀用自己的行動作出了回答。生命給予每一個人的東西千差萬別。對生命抱以怎樣的態度，就能夠收獲怎樣的果實。“陽光的照射”是不會均勻的，如出生的家庭無法選擇富貴或者貧窮。貧窮的背后，是戰勝貧窮、改變命運的堅持不懈和堅定信念，是彰顯生命煥發向上的姿態。

曬出貧窮，可以看清自己，激勵自己，把改變貧窮作為奮斗目標，讓我們擁有直面生活的勇氣，找到人生出彩的機會。曬出貧窮，可以讓我們不以貧窮為包袱，不向貧窮低頭，始終保持積極向上的進取心態。

這正是：無論順境、逆境，奮斗與努力、勇氣才是唯一的真理。在貧窮中彰顯自己的姿態，才能使生命價值更加寶貴，使生命之輝更加璀璨，更加輝煌。