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無(wú)法用物理學(xué)知識(shí)回答我們?yōu)槭裁创嬖冢ㄎ迤?/h1>
時(shí)間:2019-05-14 01:07:07下載本文作者:會(huì)員上傳

簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《無(wú)法用物理學(xué)知識(shí)回答我們?yōu)槭裁创嬖凇罚笇?duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《無(wú)法用物理學(xué)知識(shí)回答我們?yōu)槭裁创嬖凇贰?

第一篇:無(wú)法用物理學(xué)知識(shí)回答我們?yōu)槭裁创嬖?/a>

無(wú)法用物理學(xué)知識(shí)回答我們?yōu)槭裁创嬖谙嘈偶创嬖冢恍闹杏猩瘢瑒t神在。宇宙的起源,霍金用物理學(xué)知識(shí)無(wú)法解釋?zhuān)敲總€(gè)人都可以有自己不同的解釋。物理學(xué)、數(shù)學(xué)解釋不了的東西,神學(xué)、歷史、哲學(xué)往往可以很好的解決這些問(wèn)題。

史蒂芬-霍金聲稱(chēng):把上帝作為宇宙的創(chuàng)造者是不可能的,并且這個(gè)聲明還表示,宇宙的產(chǎn)生是由物理現(xiàn)象獨(dú)自引起的。

或許在他首次陳述中是正確的,但是排除一個(gè)很必要的重要角色——上帝的話,我覺(jué)得這是不公平的。上帝建立并維持物理法則并且允許它們運(yùn)轉(zhuǎn),這是確實(shí)有可能的。因此,把物理現(xiàn)象作為解釋宇宙大爆炸的原因是和上帝的存在前后矛盾的。

作為一名科學(xué)家,你只會(huì)不斷的提出問(wèn)題,但是幾乎不會(huì)給出一個(gè)確定的答案。你所掌握的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能的局限,連同生活中、宇宙中的美好的與奇妙的事物經(jīng)常會(huì)使你產(chǎn)生一種深邃的謙卑感。因此,毫不含糊的斷言并不是真正的科學(xué)探索的一部分。

根據(jù)卡爾-弗里德里希-高斯的理論,數(shù)學(xué)作為應(yīng)用于物理學(xué)中的學(xué)科,可能就是科學(xué)之母,但是它卻不能回答任何的科學(xué)問(wèn)題。作為物理學(xué)和數(shù)學(xué)的補(bǔ)充,化學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)都有它們自己的方式來(lái)分析自然和現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上,它們對(duì)于物理學(xué)來(lái)說(shuō)是不可簡(jiǎn)約化的,但是它們的深刻見(jiàn)解則凸顯出了他們?cè)谑挛飶?fù)雜性上的獨(dú)到層面。

此外,許多對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)很重要的問(wèn)題一點(diǎn)也沒(méi)有經(jīng)過(guò)科學(xué)的適當(dāng)處理,譬如:愛(ài)和美的本質(zhì)、人應(yīng)該如何生活。經(jīng)常地,哲學(xué)、歷史或者神學(xué)則更適合回答這些問(wèn)題。不同問(wèn)題的互補(bǔ)性是非常重要的,尤其是“為什么”與“是什么”之間的不同。如果M理論真的可以成為統(tǒng)一的理論,那么霍金將來(lái)就會(huì)說(shuō)出宇宙是如何起源的,但是作為一位物理學(xué)家,他無(wú)法回答“為什么”。

約翰-金霍恩的故——事煮沸水壺,很好的闡明了這一點(diǎn)。我可以用物理學(xué)的知識(shí),依據(jù)火爐使水的溫度上升來(lái)解釋水是如何煮沸的,但是為什么它會(huì)煮沸?這又是一個(gè)完全不同類(lèi)型的問(wèn)題,在我看來(lái),這非常可能是因?yàn)槲业钠拮涌诳柿恕?/p>

所謂的“神的差距”不是現(xiàn)代宗教信仰的一部分。我認(rèn)為,你某次祈求上帝解釋無(wú)法說(shuō)明的事物,而這有可能是天氣或者常見(jiàn)的災(zāi)難,顯然直到最近,對(duì)于霍金來(lái)說(shuō),是宇宙的起源。從而,當(dāng)一個(gè)可供選擇的解釋出現(xiàn)時(shí),就不再有對(duì)上帝的需求了。

上帝的身后跟隨著許多有虔誠(chéng)的宗教信仰的人,這完全不是神的差距,而是一個(gè)神幫助人們解釋關(guān)于為什么宇宙和神奇生命會(huì)產(chǎn)生,還有如何度過(guò)一個(gè)美好的人生這類(lèi)沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的問(wèn)題。同樣的,自從他們揭露了更多宇宙的令人難以置信的美、宇宙的多樣性,以及大自然的神奇后,他們也期待著現(xiàn)代科學(xué)帶來(lái)新的理解。

你無(wú)法證明神存在與否,但是你可以根據(jù)你的經(jīng)驗(yàn)來(lái)判斷神是否存在。它憑借我們自己來(lái)得出結(jié)論,對(duì)于我們中的絕大多數(shù)來(lái)說(shuō),它確實(shí)是這樣的,并且能帶給我們的生活意義深遠(yuǎn)的、豐富的差異。

第二篇:用音樂(lè)為我們的心理快樂(lè)加分

用音樂(lè)為我們的心理快樂(lè)加分

通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè),我們可以讓自己靜下心來(lái),像洗禮一般虔誠(chéng)地領(lǐng)悟生命的意義,聽(tīng)音樂(lè)也是養(yǎng)生的一種好方法。今天我們就來(lái)看看,怎樣用音樂(lè)讓我們自己快樂(lè)起來(lái)。

由于每個(gè)人的性格、愛(ài)好、情感、處境不同,因此對(duì)音樂(lè)的喜好、選擇也不同。在進(jìn)行音樂(lè)療法之前,首先要選擇符合自己性情的音樂(lè),并注意“平衡性”。就像食物時(shí)蔬菜、魚(yú)肉、水果、豆制品等營(yíng)養(yǎng)成分要合理搭配一樣,在選擇自己喜歡的樂(lè)曲的同時(shí)注意保持平衡性,即音樂(lè)的“陰與陽(yáng)”“靜與動(dòng)”“強(qiáng)與弱”等。

職業(yè)不同的人,選擇的音樂(lè)也應(yīng)不同。在人聲鼎沸的股票、證券公司中的從業(yè)人員,最好選擇沒(méi)有歌詞的輕音樂(lè)。在震耳欲聾的工地上或機(jī)器喧鬧的工廠中工作的人,最好傾聽(tīng)雄壯的古典交響樂(lè)曲。在靜謐的辦公室、店堂里工作的人,最好傾聽(tīng)輕松的流行樂(lè)曲。

此外,情緒不同的時(shí)候,選擇的音樂(lè)也應(yīng)不同。精神狀態(tài)不佳、情緒低落的時(shí)候,應(yīng)該選擇明快的樂(lè)曲來(lái)傾聽(tīng)。當(dāng)你的情緒被激怒或充滿敵意時(shí),應(yīng)選擇輕松的樂(lè)曲來(lái)傾聽(tīng)。為解除情緒壓力,除了選聽(tīng)古典樂(lè)曲、交響樂(lè)曲、流行歌曲以外,選聽(tīng)爵士音樂(lè)、搖滾樂(lè)、合唱、男女對(duì)唱等都有一定的效果。

個(gè)人的愛(ài)好不同,選擇的標(biāo)準(zhǔn)也不同。但是,音樂(lè)療法中的樂(lè)曲選擇須符合以下兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn):

第一,低音厚實(shí)深沉,內(nèi)容豐富;中、高音的音色要有透明感,像陽(yáng)光透射過(guò)窗戶一樣,具有感染力。

第二,音樂(lè)中的三要素即響度、音頻、音色三個(gè)方面要有和諧感。

現(xiàn)在,音樂(lè)書(shū)店里所銷(xiāo)售的各種音樂(lè)磁帶,你可以用來(lái)進(jìn)行以下幾種音樂(lè)療法:

1、實(shí)現(xiàn)自我,改善性格。通過(guò)音樂(lè)的誘導(dǎo),使自己的個(gè)性魅力得以展現(xiàn)。具有個(gè)性魅力的人,在事業(yè)上實(shí)現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)就較多,性格也就較開(kāi)朗。

2、升華戀愛(ài)感覺(jué)。音樂(lè)的感染,使人具有積極的情緒和有魅力的性格,產(chǎn)生良好的人際關(guān)系,使夫婦之間更加親熱,男女之間的戀愛(ài)成功。

3、促使事業(yè)、社會(huì)活動(dòng)的成功。音樂(lè)讓你發(fā)掘自己的潛在能力,喚起自信心,獲得事業(yè)的成功。

4、開(kāi)發(fā)集中力、注意力、記憶力,在入學(xué)考試、資格考試、比賽活動(dòng)中取得好成績(jī)。

5、安定情緒,提高生活適應(yīng)能力。例如,音樂(lè)幫你解除由情緒壓力而來(lái)的各種緊張、不安,提升精神,開(kāi)發(fā)體力的潛在能力。有時(shí)也被用來(lái)幫助減肥、戒煙或解消失眠癥等。

6、閉目養(yǎng)神,靜坐片刻,或做幾次深呼吸運(yùn)動(dòng)。

7、在聆聽(tīng)音樂(lè)時(shí)心理狀態(tài)不同,效果也不相同,這是因?yàn)橐魳?lè)選擇和鑒賞是一種智力活動(dòng)。采用積極的態(tài)度可導(dǎo)致情緒智力良性化。

現(xiàn)在,心理學(xué)家認(rèn)為音樂(lè)療法對(duì)情緒智力的作用,主要體現(xiàn)在以下幾方面:對(duì)個(gè)人和個(gè)性的尊重:“全人”或“全人性”的自我意識(shí);個(gè)人的意志和自我實(shí)現(xiàn)目的的發(fā)展;選擇的自由;理解他人,在良好的人際關(guān)系中做到自我成長(zhǎng)或自我實(shí)現(xiàn);創(chuàng)造性開(kāi)發(fā);愛(ài)情至高體驗(yàn)或感動(dòng)體驗(yàn);感情的自尊。

第三篇:用我們的禮儀為美麗的城市添彩演講稿[范文]

用我們的禮儀為美麗的城市添彩

老師們,同學(xué)們,大家好:

今天我要演講的題目是:用我們的禮儀為美麗的城市添彩!

最近,我們居住的城市——新余市正在創(chuàng)建“江西最美的城市”,我們學(xué)校為更好地深入到“創(chuàng)建最美的城市”行動(dòng)中,開(kāi)展了各種活動(dòng),這次演講比賽就是活動(dòng)之一。作為新余市的市民小朋友,我們能為此再做些什么呢?在這里我想大聲地說(shuō),我們要用我們的禮儀為美麗的新余添彩!

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),還是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,新時(shí)代的主人,講文明、用禮儀,是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑,更是體現(xiàn)城市文明、美麗的重要方面。

在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、牛奶盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;前一段時(shí)間我們很多同學(xué)到抱石大道上新做的地下通道上面去玩耍,給我們的城市抹上了不光彩的一面。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想:我們新余每一個(gè)校園都創(chuàng)建文明校園,那么我們學(xué)生的整體素質(zhì)將大大提高,再用我們的小手牽動(dòng)父母、親人的大手,我們的新余一定會(huì)成為江西最美的城市!到那時(shí),我們會(huì)自豪地說(shuō),我們是江西最美城市——新余的優(yōu)秀市民!

謝謝大家!

第四篇:小學(xué)生演講稿:用我們的禮儀為美麗的城市添彩

老師們,同學(xué)們,大家好:

今天我要演講的題目是:用我們的禮儀為美麗的城市添彩!

最近,我們居住的城市新余市正在創(chuàng)建江西最美的城市,我們學(xué)校為更好地深入到創(chuàng)建最美的城市行動(dòng)中,開(kāi)展了各種活動(dòng),這次演講比賽就是活動(dòng)之一。作為新余市的市民小朋友,我們能為此再做些什么呢?在這里我想大聲地說(shuō),我們要用我們的禮儀為美麗的新余添彩!

文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn),還是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。我們作為具有5000年文明史的禮儀之邦,新時(shí)代的主人,講文明、用禮儀,是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑,更是體現(xiàn)城市文明、美麗的重要方面。

在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、牛奶盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹(shù)枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物;前一段時(shí)間我們很多同學(xué)到抱石大道上新做的地下通道上面去玩耍,給我們的城市抹上了不光彩的一面。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想:我們新余每一個(gè)校園都創(chuàng)建文明校園,那么我們學(xué)生的整體素質(zhì)將大大提高,再用我們的小手牽動(dòng)父母、親人的大手,我們的新余一定會(huì)成為江西最美的城市!到那時(shí),我們會(huì)自豪地說(shuō),我們是江西最美城市新余的優(yōu)秀市民!

謝謝大家!

第五篇:用我們的愛(ài)心與鼓勵(lì)為孩子插上起飛的翅膀

用我們的愛(ài)心與鼓勵(lì)為孩子插上起飛的翅膀

河間市教育局教研室 石萍

內(nèi)容摘要:當(dāng)今社會(huì)由于人們工作壓力的增大從而造成良好家庭教育的缺失。今天我們所要接觸的這則案例就是由于家長(zhǎng)對(duì)孩子疏于關(guān)心、教育所造成的。小亮的父母都在外企工作,經(jīng)常加班加點(diǎn)所以很少有時(shí)間來(lái)管孩子,更多時(shí)間只是關(guān)注到孩子的吃飯穿衣上,并且夫妻二人對(duì)孩子的教育方式上存在很大的偏差:媽媽過(guò)于溺愛(ài)一味縱容孩子;爸爸的教育方式則過(guò)于簡(jiǎn)單粗暴—采用棍棒式教育。父母教育觀念的截然不同也就導(dǎo)致了孩子不良行為習(xí)慣不能從根本上改變,久而久之他注意力不集中的毛病就越來(lái)越難以糾正,就成了家長(zhǎng)及老師眼里的“問(wèn)題生”。那么針對(duì)這種情況我們作為老師就應(yīng)該用我們的愛(ài)心感化學(xué)生用我們鼓勵(lì)性的語(yǔ)言來(lái)激勵(lì)學(xué)生,最終讓他由“問(wèn)題生”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皟?yōu)等生”。關(guān)鍵詞:家庭教育的缺失 問(wèn)題生 關(guān)愛(ài) 激勵(lì) 優(yōu)等生

一、案例介紹:小亮, 男,小學(xué)五年級(jí)的學(xué)生,很聰明語(yǔ)言表達(dá)能力也很強(qiáng),但就是自制力太差。課上注意力極易分散,好動(dòng),不遵守紀(jì)律,不是回頭和同學(xué)說(shuō)悄悄話就是一個(gè)人做小動(dòng)作,從不專(zhuān)心聽(tīng)講,經(jīng)常干擾到正常的上課秩序。多動(dòng)的傾向:

1、活動(dòng)過(guò)度①經(jīng)常在座位上扭來(lái)扭去。②在一些不該動(dòng)的場(chǎng)合亂跑亂爬。③很難安靜的呆一會(huì)兒。④話很多,說(shuō)起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。

2、注意力不集中:①學(xué)習(xí)做事不注重細(xì)節(jié)粗心大意。②學(xué)習(xí)時(shí)難以集中精力。③老師留的作業(yè)經(jīng)常是字跡潦草,亂涂亂畫(huà)不能按質(zhì)按量完成。④平時(shí)做事也是丟三落四。⑤學(xué)習(xí)時(shí)特別容易分心。⑥特別愛(ài)忘事。

二、案例分析:

父母工作忙,沒(méi)時(shí)間管孩子,所以沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問(wèn)題。而當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)孩子有了問(wèn)題時(shí),問(wèn)題已經(jīng)相當(dāng)?shù)膰?yán)重了。家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望值太高總是希望通過(guò)一兩次的教育就讓孩子改掉不良習(xí)慣,這顯然是不現(xiàn)實(shí)的。家庭的教育方案存在嚴(yán)重的偏差:父親教育方式簡(jiǎn)單粗暴,采用棍棒式教育,而媽媽對(duì)他就比較溺愛(ài),父母的教育觀念截然不同致使他的不良行為習(xí)慣不能從根本上改變,久而久之他注意力不集中的毛病就越來(lái)越難以糾正。

三、教育和輔導(dǎo)的理論支持

1、多一份尊重少一份專(zhuān)制。一卡連柯說(shuō)過(guò):“要盡量多的要求一個(gè)人,不如盡量多的尊重一個(gè)人。”對(duì)待“問(wèn)題生”,教師往往迫不及待的希望他很快進(jìn)步起來(lái),所以十分容易出現(xiàn)急功近利的想法,層層加碼嚴(yán)格要求,結(jié)果適得其反。這時(shí),教師應(yīng)該改變一下自己的做法,不如從尊重他入手,從心靈上去感染他,讓他在真誠(chéng)的感動(dòng)中感悟真理。

2、多一份耐心,少一點(diǎn)急躁。辯證唯物主義認(rèn)為,任何事物都是有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,沒(méi)有生下來(lái)就是壞的孩子,沒(méi)有想當(dāng)壞孩子的孩子,沒(méi)有一無(wú)是處的孩子,沒(méi)有十全十美的孩子,沒(méi)有一成不變的孩子。小學(xué)生的可塑空間很大,關(guān)鍵是我們?nèi)绾稳?duì)待,只要有了一份耐心,一個(gè)嶄新的形象肯定會(huì)從你手中出現(xiàn)的。

3、多一份寬容,少一份責(zé)備。小學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未定型,更談不上成熟,難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤,“問(wèn)題生”甚至?xí)e(cuò)了又會(huì)重錯(cuò),作為教師要用一顆寬容的心去對(duì)待他們,理解學(xué)生,給學(xué)生留下思考的時(shí)間和空間,不能把學(xué)生一棒子打死。因此,教師應(yīng)學(xué)會(huì)因人、因事、因時(shí)、因地,把表?yè)P(yáng)、寬容、批評(píng)教育等手段有機(jī)的結(jié)合起來(lái),這樣才能引起學(xué)生內(nèi)心強(qiáng)烈的震動(dòng)。

四、教育和輔導(dǎo)過(guò)程

1、對(duì)學(xué)校環(huán)境的干預(yù)

①調(diào)整座位。由于孩子注意力容易分散,任何視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)的信號(hào)都會(huì)轉(zhuǎn)移他的注意力。所以我選擇了上課比較遵守紀(jì)律的同學(xué)坐在他的旁邊和他的前后。并且讓他坐在教室的前邊,這樣我就可以經(jīng)常注意他并針對(duì)其不良的行為采取必要的措施,當(dāng)他分心時(shí)及時(shí)提醒他。② 改變教學(xué)方式。采用靈活、有趣、快樂(lè)的教學(xué)方式授課,爭(zhēng)取每節(jié)課都能有讓他發(fā)言的機(jī)會(huì),努力把他帶到課堂中來(lái),不讓他的注意力游離于課堂之外。

③對(duì)學(xué)習(xí)的期望。選擇適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),降低期望值,找出適合他的學(xué)習(xí)方法,盡量減輕他的作業(yè)量,減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),加強(qiáng)對(duì)其學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng),如:精確做作業(yè)的能力、仔細(xì)檢查的能力等。

2、對(duì)家庭管理的干預(yù)。我及時(shí)與其家長(zhǎng)聯(lián)系,相互配合,共同商討干預(yù)方案。要求家長(zhǎng)要全面、客觀了解孩子的情況,保持平常心,為孩子選擇適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo),不要提過(guò)高的要求。另外對(duì)其他家長(zhǎng)提供一些好的教育方法從而幫助孩子建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

①幫助其家庭制定明確的規(guī)定,并且有一定的規(guī)律。這對(duì)一般的孩子很重要,對(duì)注意力渙散的孩子更重要,是孩子在家的活動(dòng)有規(guī)律。家長(zhǎng)的規(guī)定要簡(jiǎn)明扼要、規(guī)定具體,孩子就容易約束自己。

②自我控制能力訓(xùn)練:鼓勵(lì)家長(zhǎng)幫助他建立獨(dú)立學(xué)習(xí)、生活的自我管理能力,自我制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,自己整理書(shū)包,學(xué)會(huì)記筆記,學(xué)會(huì)提高學(xué)習(xí)效率。③家庭作業(yè)的管理:鼓勵(lì)家長(zhǎng)運(yùn)用一些方法,培養(yǎng)他獨(dú)立完成作業(yè)的能力。認(rèn)真記錄家庭作業(yè)的內(nèi)容,適當(dāng)輔導(dǎo),規(guī)定時(shí)間按時(shí)完成作業(yè),對(duì)完成的作業(yè)及時(shí)反饋等,并采取一些強(qiáng)化手段,對(duì)加速學(xué)習(xí)的正確行為進(jìn)行表?yè)P(yáng),增加適當(dāng)行為,減少問(wèn)題行為。

3、行為矯正。對(duì)于注意力特別不集中的孩子僅靠一般的教育是不夠的,還要針對(duì)其情況對(duì)其進(jìn)行行為矯正。

①陽(yáng)性強(qiáng)化法:如當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)他。由于對(duì)他及時(shí)進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),讓他感到了愉快的滿足,每次上課他都會(huì)有所期待,盡量克制自己,希望得到老師的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。偶爾有分心的時(shí)候,只要看到我在看他,他馬上就會(huì)有所收斂。

②追蹤輔導(dǎo):每?jī)芍茏鲆淮蝹€(gè)別談話,鼓勵(lì)他關(guān)愛(ài)同學(xué)、尊重老師、專(zhuān)心讀書(shū),達(dá)到協(xié)助其養(yǎng)成良好習(xí)慣的目的。

五、輔導(dǎo)效果

主要的變化是他的注意力尤其是主動(dòng)注意力有所改善,在上課時(shí)能安靜的坐在座位上,大部分時(shí)間能夠集中精力聽(tīng)老師講課。很少交頭接耳和做小動(dòng)作,有效聽(tīng)課的時(shí)間也增多了。

六、自我評(píng)價(jià)

面對(duì)小亮同學(xué)的實(shí)例,使我認(rèn)識(shí)到激勵(lì)的作用。所以教師在面對(duì)“問(wèn)題生”時(shí)一定要堅(jiān)持“多一份尊重少一份專(zhuān)制;多一份耐心,少一點(diǎn)急躁;多一份寬容,少一份責(zé)備”的三原則,只有這樣我們才會(huì)做到對(duì)學(xué)生循循善誘,不操之過(guò)急,把注意力放在孩子的細(xì)微轉(zhuǎn)變上,更多的關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng),使之一步步注意到自己的不足,慢慢的改變,通過(guò)多元評(píng)價(jià)、活動(dòng)參與,使其意識(shí)到自己的進(jìn)步。從而將自己的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái),最終養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。

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