第一篇：《長征》讀后感-文藝部-熊暢

王樹增《長征》讀后感

這些天，在組織的號召下，重新拿起了王樹增先生的《長征》，翻開書本，重新閱讀那些用強大的意志和堅定的毅力刻成的文字，心里不禁生起漣漪，平靜的心靈重新被震撼。

知名報告文學(xué)作家王樹增歷時六年，收集大量長征資料，采訪上百位親歷長征的老紅軍，并數(shù)度行走長征路線而創(chuàng)作的60萬字長篇紀實文學(xué)《長征》，近日由人民文學(xué)出版社出版。這是一部以全面的視角，理性地反映“長征”的作品。

王樹增的《長征》從人類文明發(fā)展的高度重新認識了長征的重要意義，是紅軍長征70年以來，第一部用紀實的方式最全面的反映長征的文學(xué)作品；王樹增查閱了大量的史料，實地采訪了許多老紅軍戰(zhàn)士，書中的許多重大事件和資料都是首次披露；在書中，作者弘揚了長征體現(xiàn)出來的國家統(tǒng)一精神和不朽的信念力量；此外，作者還講述了在這一偉大壯舉許多感人小事，讓我們通過豐富的細節(jié)更加親近地去接觸長征的歷史。

《長征》在很多方面都有自己的獨到之處，在大量描寫長征的作品中顯得特色鮮明，可以說是紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利七十周年里最有閱讀價值的一本書。“長征跨越了中國15個省份，轉(zhuǎn)戰(zhàn)地域面積總和比許多歐洲國家的國土面積都大。長征翻越了20多座巨大的山脈，其中5座位于世界屋脊之上且終年積雪。長征渡過了30多條河流，包括世界上最洶涌險峻的峽谷大江。長征走過了世界上海拔最高的廣袤濕地，那片人跡罕

至的濕地面積幾乎和法國的國土面積相等。而更重要的是，在總里程遠遠超過25000里長征途中，中國工農(nóng)紅軍始終在數(shù)10倍于己的敵人的追擊、堵截與合圍中，遭遇的戰(zhàn)斗在400場以上，平均3天就發(fā)生1次激烈大戰(zhàn)。除了在少數(shù)地區(qū)短暫停留之外，在饑餓、寒冷、傷病和死亡的威脅下，中國工農(nóng)紅軍在長征中不但要與重兵“圍剿”的敵人作戰(zhàn)，還需要平均每天急行軍50公里以上??世界上不曾有過象中國工農(nóng)紅軍這樣的軍隊，指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的年齡平均不足20歲，14至18歲的戰(zhàn)斗員至少占40%。在長征途上，武器簡陋的紅軍所面對的往往是裝備了飛機大炮且數(shù)倍于己的敵人。年輕的紅軍官兵能在數(shù)天未見1粒糧食的情況下，不分晝夜地翻山越嶺，然后投入激烈而殘酷的戰(zhàn)斗，其英勇頑強和不畏犧牲舉世無雙。在25000里的征途上，平均每300米就有一名紅軍犧牲??”這段話寫在王樹增先生撰寫的《長征》序言里，讀完已是淚流滿面，哽咽在喉。在提筆寫讀后感時，我覺得自己必須先摘錄這段文字，用最直接的文字和確實的數(shù)據(jù)，感受“長”和“征”的真實含義，那不是我們少時讀的“萬水千山只等閑”的閑情逸致，那是一場場殊死的戰(zhàn)斗，一次次生死的考驗，時刻都有生離死別，每天都有饑寒交迫??那是一次對人類心靈、肉體地獄般的鍛造過程，“千軍過后盡開顏”是鳳凰涅槃后的重生和堅韌。“長征”催生和煅造了中華民族堅強無畏、勇敢抗爭的精神，創(chuàng)造了人類戰(zhàn)勝自然、意志戰(zhàn)勝物質(zhì)的奇跡。

1934年10月,從井岡山出發(fā)的紅一方面軍拉開了兩萬五千里長征的序幕,接著，中央蘇區(qū)三十萬紅軍九死一生的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移開始了（九

死一生,形容詞,用于描述事情的艱難，可是在長征中，這是個準確的量詞,因為最終只有三萬人活著到達了陜北）。長征最初并不是一次有計劃的遠征，長征的一切最初只源自一個絢麗之夢，一個發(fā)生在江西瑞金中央蘇區(qū)的夢，這個夢的名字叫做蘇維埃共和國。在這個夢幻國度里，共產(chǎn)黨人讓人們得到了祖祖輩輩夢寐以求的土地，有史以來第一次獲得了平等的政治權(quán)利，也終于懂得人是可以自己主宰命運的，夢想與激情同時被點燃，為無產(chǎn)者而戰(zhàn)斗的信念無比堅強的支撐著他們。直到被敵人重重圍困，危在旦夕，最后，才由“舉家搬遷”式的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移逐步演變成邊打邊走、尋尋覓覓的“萬里長征”。

長征的隊伍是一支由農(nóng)民牧民工人知識分子組成的隊伍,這是一支由少數(shù)政治精英多數(shù)普通戰(zhàn)士組成的隊伍，他們沒有土地，沒有財產(chǎn)，沒有地位，這群征士幾乎一無所有。但他們信念堅定，理想遠大，意志頑強，又似乎無所不有。他們面對的是圍追堵截,饑寒交迫,彈藥奇缺,疾病肆虐,缺衣少藥。他們血戰(zhàn)湘江,強渡烏江,四渡赤水,智渡金沙江,翻過夾金大雪山,走過松藩大草地,以赴死的精神行進在征途之中。用一年的時間，用他們那神奇的“量天尺”丈量了祖國最險的山和最惡的水，他們倒下的身軀組成了祖國綿延的山脈，他們的血肉之軀鑄就了中華民族堅強的靈魂。毛澤東、周恩來、朱德??這些如同站在神壇上的名字，以及若干革命勇士在這漫長、艱辛的征途中完成了對自己人生的煅造，完成了共產(chǎn)黨人為廣大無產(chǎn)者而戰(zhàn)斗的革命理想的傳播，實現(xiàn)了共產(chǎn)黨人改天換地的理想。

王樹增先生曾經(jīng)在一次采訪中表示：回首歷史，不同的人，站在不同的認識角度，會對歷史事件作出不同的解讀。《長征》一書并不是刻意為歷史事件的紀念日而寫，因為該書的寫作準備早在六年前就開始了。那一年，中國工農(nóng)紅軍的長征入選了一百件影響了人類千年歷史的重要事件——來自世界不同國家、不同民族、不同學(xué)科領(lǐng)域的學(xué)者一致認為，在公元1000年至公元2000年間，中國有三件事對人類歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，其中之一就是長征。這幾乎成為我寫作《長征》的動因。如果《長征》有特別之處的話，那就是審視與記述這一歷史事件的視角是嶄新的，我力求讓這本書相對客觀、真實地還原發(fā)生于一九三四年至一九三六年的長征的全貌，而這一全貌中能夠彰顯歷史事件本質(zhì)的內(nèi)容無不令人震撼。

長征,是中華民族精神的血色大旗，是我們?nèi)≈槐M的精神食糧。長征，是突破了國度、階級和政治界線的人類精神的豐碑。無論是哪一個國家或民族的人,無論持有何種意識形態(tài),中國工農(nóng)紅軍的長征給予人類的精神財富是走向理想所必需的永不磨滅的信念。它的意義絕不只是一部無可匹敵的英雄主義史詩，它體現(xiàn)出來的國家統(tǒng)一精神和不朽的信念力量，能翻越地球上所有的高峰，涉過人間所有的急流險灘。

我反復(fù)三遍閱讀了《長征》一書，王樹增先生用寫實的手法，把長征歷史上一場場戰(zhàn)斗，一次次靈魂與肉體的掙扎，真真切切的告訴讀者。我從長征中讀出了精神的力量、信仰的力量，沒有這種力量，長征就是一場人類不可能超越的苦難，無法跨越的一道山梁。就在人類物質(zhì)與精神文明高速發(fā)展的今天,仍然不斷的有不同國家、不同民

族、不同年齡的人，甘愿忍受疲憊、勞頓之苦，重走這條蜿蜒于崇山峻嶺和急流險灘的長征之途，也就是為了能夠重獲這種力量，填補心靈的荒蕪。一個沒有精神的人，是心靈荒涼的人；一個沒有精神的民族，是前程黯淡的民族。作為中國人，更應(yīng)該比世界上任何人都有理由讀懂長征的意義。我希望可以跟大家一起上路,讓我們的心靈泅過烏江，渡過赤水河，爬上大雪山，進入死亡草地??走進長征的山山水水，溝溝壑壑??將自己的心靈放逐在這條路上，讓心靈的殿堂被長征勇士的勇氣和精神填滿，使我們的人生依然如當年崢嶸歲月般，時刻有著堅定的信念、堅強的意志以及無與倫比的勇敢。來，走吧，就讓我用這篇文章做一份邀請函，開始我們，心靈的長征，如果你同意,請上路,我們一起,文字跋涉，靈魂跋涉。

國際貿(mào)易學(xué)院

文藝部

熊暢

二O一O年十一月二十四日

第二篇：《熊》讀后感

《熊》讀后感

這本書叫《熊》，它的封面深深的把我吸引了——簡潔、峻冷、又隱藏了生機和力量。我翻開了它，原來這本書是一部極具影響力的美國影片《子熊故事》的文字版。我弄不清是先有了這本書還是先有了影片，但這本書給了我看影片時候不一樣的震撼。

這是熊與獵人之間的一個真實故事，它發(fā)生在188年的美國洛基山脈，一只母熊在覓食時不小心被山石壓死，留下了還沒有學(xué)會生存本領(lǐng)的幼熊。幼熊偶遇被獵人打傷的棕熊，在棕熊傷痛發(fā)作時，幼熊不顧棕熊的威脅而為它舔舐傷口，最終感動了棕熊。棕熊成了幼熊的新的保護者，同時他憤怒地報復(fù)了獵人－－將獵人的馬咬傷，瀕臨死亡老馬的眼淚使老獵人發(fā)誓要逮到棕熊，自此開始了人與熊的對抗。

在一次獵人的捕殺中，小熊被獵人捕捉到了而棕熊僥幸逃脫。夜間，棕熊靠近獵人看到了被繩索套著躲在樹上的小熊。

大熊在營救小熊的過程中，終于堵住了打傷自己的獵人，然而在巨掌落下的一霎那，面對嚇得瑟瑟發(fā)抖的獵人，大熊動了惻隱之心而轉(zhuǎn)身離開。得到寬恕的獵人為自己的所作所為深感愧疚，放棄了獵熊計劃并放掉了小熊，離開了森林……

經(jīng)歷了種種磨難的小熊終于再次找到了棕熊，漫天飛雪的冬季里小熊和大熊一起在舒適的山洞里幸福的冬眠著……

整部作品讓我深深感受到的是寬恕與共存。

小熊看見母親的遺體時，它拼命的咬斷繩索不為逃離只為能靜靜的靠在媽媽的身邊，這是一種選擇叫依戀。

不是親人的棕熊可以舍生保護小熊，最終因為獵人善待小熊而放棄報復(fù)傷害他的獵人，這是一種境界叫寬容。

獵人在得到棕熊的寬恕后，放棄了捕熊的計劃，放掉了小熊，最終離開了森林，這是一種感悟叫共存。

趙忠祥老師曾說過動物界最大的危險不是被捕殺而是如何生存，其實，人類社會又何嘗不是呢？想到了復(fù)旦投毒案，如果那高智商的人啊能放棄心中的不快，此時，他們一定在幸福的生活著……

莎士比亞曾說過，一千個讀者就有一千個哈姆雷特，但哈姆雷特不會變成李爾王。是的，不論是你翻閱文字版的《熊》，還是觀看電影版的《子熊故事》對你的心靈絕對會有一波巨大的沖擊，讓你很想放棄一切的不快情緒，希望現(xiàn)在就開始幸福的生活……

第三篇：讀后感.doc 高暢

讀后感

姓名：高暢 專業(yè)班級：英0807 學(xué)號：080402192

《理智與情感》塑造了一系列的人物形象，各有各獨特的個性，然而就讀者接觸最多和作者想要著重表現(xiàn)的，那就要數(shù)達什伍德家的兩姐妹了。

埃麗諾，達什伍德家的大女兒，一個感情豐富而又富于理智的姑娘。從故事一開始就顯示出了她比她的母親和妹妹更加有頭腦與理智。埃麗諾辦事縝密，考慮周全，談吐智慧。不論是對他所愛慕的愛德華還是厭惡的露西，在眾人面前，她都能以禮相待。而且，不論是埃麗諾好奇，喜愛或是厭惡的話題，大家共同討論時，她總能保持一定的冷靜與思考的頭腦，既不顯示出異常的過分的關(guān)注，也不讓大家感到自己是個掃興的角色。任何事，埃麗諾總是拿捏得那么有分寸，那么合適。此外，埃麗諾還是個善良的姑娘，善于從他人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，善于替他人著想。對于詹寧斯太太，雖然她的行為充分說明了她缺乏大腦，但埃麗諾卻總在自己的朋友與妹妹面前談起她的熱心，慷慨與正義。并且為了詹寧斯太太在倫敦自己家中的時光能舒適的度過，而不受瑪麗安的嘲諷與冷漠，也為了瑪麗安不做出過火的事兒而使自身受到傷害，即使自己并不心甘情愿，還是同意接受邀請，陪妹妹一道前往。以上的一切都顯示了埃麗諾理智的頭腦，但并非說明她是一個缺乏感性的人。相反，埃麗諾同她妹妹一樣，擁有一顆富于情感的心，只不過她更善于控制這種情感。她對愛德華的傾心，無論在他身上發(fā)生了什么情況都從未改變過。她沒有因愛德華的不善言談，行為呆板憂郁以及眾人對他的指責而遺棄他，她看中他的正直，誠實，穩(wěn)重，寬容的人品，為他在家中所受到的不公平待遇而表示不平，為他不幸的第一次訂婚表示同情。并且無時無刻不在為愛德華著想，為能使他的境況有所好轉(zhuǎn)而努力。甚至在聽說了愛德華早已訂婚的消息后，埃麗諾依然鐘情于他。得知這消息后即使她極力掩飾，還是不難看出這個消息對她的巨大打擊。可見，她對愛德華的感情是強烈的，忠實的，實際的以及是一成不變的。這證明了埃麗諾不僅理智，同樣有顆富于情感的心。并有一個清晰而理智的頭腦來時刻提醒她去制約一些無謂的感情沖動。理智，善良，機智是她特有的魅力。

同理智思維發(fā)達的埃麗諾相比，她的妹妹瑪麗安則要顯得感性許多。拿中國名著《紅樓夢》中的兩個女主角與之相比，若把埃麗諾比作八面玲瓏的薛寶釵，那么瑪麗安當之無愧的要數(shù)林黛玉型了。聰明伶俐，卻又過于多情善感。看到秋日的落葉與蕭瑟，瑪麗安會覺得有種悲傷縈繞心頭，正如當初葬花的黛玉一般。瑪麗安對待愛情總抱著富有浪漫色彩的幻想，總想嫁個“人品出眾，風度迷人”的如意郎君，對待感情總追求來的轟轟烈烈，浪漫傳奇。對感情的表露也是十分的直白明顯，以致于多次被詹寧斯太太拿來取笑。與埃莉諾不同，瑪麗安在社交上同她的感情觀十分相似，對待自己喜歡的人熱情十分，關(guān)懷備至，對待不喜歡的連最起碼的以禮相待也難以做到，總是冷潮加熱諷，給予一副冷漠的面孔。這種情感或許是當時那個時代最推崇的情感觀，但簡借助瑪麗安充分說明了這種情感觀的不妥。瑪麗安最后被威洛比拋棄，在他們所引以自豪的情感觀的支配下限入痛苦的深淵，無法自拔，差一點丟掉性命，也給朋友和家人帶來了不可擺脫的痛苦。這就是過于感性的弊端。但拋開瑪麗安“感情有余，理智不足”的缺點，她也是個十分優(yōu)秀的姑娘。，瑪麗安聰明機智，有正義感，對于自私狡詐的勢力之徒的攻擊，總是立即給與不客氣的還擊。她酷愛讀書，頭腦充實有思想，不同于缺乏常識的平凡之輩。瑪麗安十分愛自己的媽媽和姐妹，無論是感性過頭的她，還是后來受到教訓(xùn)，最終變得理智的她，都不愿讓自己的朋友，尤其是親人因為她而感到痛苦和不安。并且，在變得理智后，盡力去彌補自己因過于感性而帶來的損傷。像故事里說的“一但瑪麗安意識到自己做錯了，他會用一切行動來彌補自己的過錯。”他的確是個好姑娘，不是嗎？

說完了故事中的兩位女主人公，再來談一位同樣生著俏麗面容，擁有理智頭腦的姑娘把，她就是露西.斯蒂爾，詹寧斯太太的親戚，愛德華的第一個訂婚對象。這位小姐既不同于瑪麗安，有豐富的情感，也不同于埃莉諾，有理智善良的心。她在感情上可謂是一貧如洗，“理智”上也只能僅僅被稱作富有。她是個冷漠自私的人。行事上機關(guān)算盡，貌似很有理智，很有情感，實際上滿腦子歪門邪道，虛情假意。她財產(chǎn)不多，為了生活的富裕，先與愛德華訂婚，當愛德華因為她被剝奪了財產(chǎn)繼承權(quán)之后，又將其拋棄，轉(zhuǎn)而嫁給愛德華的弟弟。在這同時，還總是對埃麗諾進行惡意中傷，以滿足自己的妒忌心理，表面上還裝得無比可憐無辜。好在埃麗諾每次都能給予不卑不亢的還擊，讓露西無法得逞，看時真是大快人心。露西善于拍馬奉承，為此贏得了許多人的歡心，被視為掌上明珠。但要問她究竟喜歡誰，愛慕誰，我想出了金錢也別無他人了。

通過這三個人，想必作者已經(jīng)把自己的觀點表達的很清楚了。人要有豐富的情感，但不能感情用事。必要的時候應(yīng)受到理智的制約。簡認為謹慎行事和內(nèi)心沖動應(yīng)保持平衡。她對金錢可以買到高雅生活的觀點表示尊重，但對簡來說更重要的還是人與人之間的感情。這部作品是圍繞著理智與情感而展開的，實際上也是為繞著保持自我的完整與滿足社會的要求這一主題而延伸的，重在說明人固然是一個情感個體，但也需要融入社會。做一個具體的社會人，既有自己獨特的情感與個性，又有必要的理智加以制約，使其能與社會融洽，這樣才能獲得真正的幸福。

這是一個有情人終成眷屬的結(jié)局，在理智戰(zhàn)勝情感的那一刻，所有人都得到了應(yīng)有的幸福

第四篇：長征讀后感文檔

觀看電影《長征》有感

新沂市城關(guān)小學(xué)

六（2）班

尹瑞康

在老師的推薦下，我觀看了革命歷史題材巨片《長征》。以前總聽說長征的事情，但不知道是怎么回事，看完后才明白了長征有多么感人、多么偉大，我被深深的吸引了。

《長征》這部電影真實地再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬五千里長征的偉大壯舉。記述了在戰(zhàn)爭時代的種種艱辛困苦,長征途中,紅軍在險境中打了許多古今中外絕無僅有的勝仗,其中有四渡赤水、飛奪瀘定橋、強渡大渡河、巧渡金沙江等。當影片放映到飛奪瀘定橋時,我被電影那震撼人心的畫面所感染.國民黨在紅軍到達前,已經(jīng)將所有的木板拆下,只剩下十幾根鐵鏈橫在大渡河上,形勢十分險惡..于是紅軍后續(xù)部隊組織了二十二名勇士的突擊隊，攀著只剩下鐵鏈的‘鐵索橋’，冒著對面橋頭堡敵人的槍林彈雨，匍匐前進，一個掉下去了，下一個沖上來，受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。

影片中，令我感動的畫面實在是太多。。。紅軍在雪山上，雪花滿天飛舞，北風呼呼地吹來，戰(zhàn)士們只穿著一件單薄的軍衣，北風就像刀割一樣吹在戰(zhàn)士們的臉和身體上。行進中，每個戰(zhàn)士都不敢坐下休息一會兒，因為他們都知道一坐下來就會永遠都不能站起來。。。。

回顧歷史，展望未來，使我感慨萬千。長征的精神激勵著我努力學(xué)習，克服生活、學(xué)習中的種種困難。如今我們生活在他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的和平年代里，在他們打下來的江山下，我們有什么理由不好好學(xué)習？有什么理由不珍惜今天的美好生活？讓我們把長征的精神用到學(xué)習、生活中，為祖國的強大而努力奮斗！

第五篇：《長征》讀后感

《長征》讀后感

《長征》讀后感

長征，是人類戰(zhàn)爭史一個偉大的奇跡，它穿越國界在世界上廣為傳揚，它為中國的歷史寫下了一篇氣勢磅礴，雄偉壯麗的史詩，它更是中國人民偉大的驕傲。

《長征》中的每個故事使我記憶深刻。飛奪瀘定橋，敵人有先進的武器，堅固的碉堡，卻抵擋不住紅軍戰(zhàn)士們對革命激情；過草地，紅軍戰(zhàn)士們面臨饑餓和危險，冒著槍林彈雨，克服困難；翻越大雪山，紅軍戰(zhàn)士們被饑餓和寒冷折磨，但他們以頑強的毅力、懷著對革命勝利的渴望終于成功了。在長征中他們翻過了18座崇山峻嶺，渡過了24條湍急的河流，穿越了12個省，經(jīng)過了62個城市。他們以一種不怕困難的精神，用自己的足跡征服了二萬五千里的路途，最終成功會師。雖然前方是困難重重，炮火猛烈，但他們?yōu)榱烁锩试斧I身，為了新中國，不懼死亡，他們用熱情創(chuàng)造了中國革命的輝煌明天。正因為紅軍戰(zhàn)士們這種信念，才有了“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”的精神。

《長征》給我上了一堂生動的歷史教育課，我們在人生的道路上一定會有坎坷，會有迷茫，最關(guān)鍵的是讓自己心中有一盞明燈，現(xiàn)在和平年代不需要面臨槍林彈雨，不必忍饑挨餓，但我們在學(xué)習和生活中還會遇到困難，有些同學(xué)遇到難題就不再去認真思考，而是把乞求的目光轉(zhuǎn)向父母，過分地依賴答案。如果照這樣下去，何時才能獨立解決困難，怎么做祖國的接班人，怎么做21世紀的主人呢？

我們應(yīng)該向奧運健兒和航天英雄學(xué)習，發(fā)揚“長征”精神，困難面前決不低頭，用民族偉大智慧迎接挑戰(zhàn)，努力學(xué)習，以祖國的興衰為己任，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。