第一篇：不遠(yuǎn)的中國夢

不遠(yuǎn)的中國夢

南沱中心校何超

中國夢是人們近來最關(guān)注的問題。中國夢，承載著多少中國人對現(xiàn)實中華民族偉大復(fù)興的希望！一代又一代的國家領(lǐng)導(dǎo)人為這個雄偉、美好的夢想而努力著，讓老百姓過上更富裕美好生活是我們共同的心愿。

回望過去，改革開放已經(jīng)走過了30個年頭了，30年來，從城市的景色面貌到普通人的著裝飲食，相信我們每個人都真真切切地目睹和感受到了我國經(jīng)濟社會的發(fā)展和人民生活的巨變。從1978年十一屆三中全會以來的30年，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民、解放思想、實事求是，進(jìn)行建設(shè)有中國特色社會主義的歷史性、創(chuàng)造性活動的30年。中國人民的生活實現(xiàn)了由貧窮到溫飽，再到整體小康的跨越式轉(zhuǎn)變；中國社會實現(xiàn)了由封閉、貧窮、落后和缺乏生機到開放、富強、文明和充滿活力的歷史巨變。這一些成就的創(chuàng)造者就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的十幾億中國人民。

在我們?nèi)巳说呐^斗下，重慶在飛猛的發(fā)展，特別是交通。以前，車子前面開，滾滾黑煙隨后。現(xiàn)在，非也！車子吐黑煙那已成為過去式，美麗重慶空氣更為清新。現(xiàn)在提倡“8小時重慶”這是一個標(biāo)志性的時間。所以區(qū)縣政府所在地，到主城內(nèi)環(huán)高速，控制在8小時內(nèi)，現(xiàn)在，城區(qū)內(nèi)暢通的交通大大方便了老百姓的出行。以前坑坑洼洼的道路早已變成了寬大整潔的柏油馬路。輕軌是我們重慶的一條移動的風(fēng)景線。輕軌的開通，不僅降低了我們出行的成本，還大大方便了我們的生活。在輕軌上，看窗外，真是一種飛的感覺。環(huán)城高速，成渝高速，渝萬高速，渝黔高速，渝合高速，相繼建成通車，向全國打開了重慶的大門。

中國夢不單單只是“夢”，它更是現(xiàn)實中華民族偉大復(fù)興的藍(lán)圖，“落后就是要挨打，發(fā)展才是硬道理”。讓我們凝聚在一起，獻(xiàn)出自己的一份力量，做好自己的本分，為實現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗吧！相信中國夢離我們不遠(yuǎn)。

第二篇：研修感言,l路長夢不遠(yuǎn)

路長夢不遠(yuǎn)

秋風(fēng)送爽的八月，迎來了2013年暑期培訓(xùn)，說心里話研修的日子是艱苦，但也充滿樂趣的。艱苦當(dāng)然主要是客觀的因素。路長夢遠(yuǎn)，我們還走在探尋的路上。研修五年了，淡淡地，心情疲倦了，情感淡薄了，夢遠(yuǎn)路長，我們漂泊在路上。有時會因為漫長的奔走而疲倦?yún)挓┥踔两^望；還好我們都沒有放手，就如同文化的傳承，雖然歷盡凄風(fēng)苦雨而終能薪火傳承。不滅的文化，不滅的教育，總是靠一群凡人在默默地完成；長長的路，長長的漂泊，也會累，也會煩，也會厭倦，但依然走著。

走著，走著，把一條路走得跟時間一樣悠遠(yuǎn)漫長，跟歷史一樣飽經(jīng)滄桑。我相信名師從這里升起。好案例出自努力。

第三篇：古人不遠(yuǎn) 陶淵明

古人不遠(yuǎn)：我最喜歡的歷史人物

中國歷史文化源遠(yuǎn)流長，在歷史的長河中，涌現(xiàn)出了很多有名的人物，有林則徐，曹操，周瑜，諸葛亮，李白.....這些歷史人物我都很喜歡，但在這些歷史人物中我最喜歡的是陶淵明。陶淵明（約365年—427年），又名潛，字元亮，因宅邊有五棵柳樹，號“五柳先生”，謚號靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居。

請大家隨我來到一個不平凡的時代，去了解一個不平凡的人。

“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥?！蔽艺J(rèn)識了一個胸懷博大的他。28歲的他滿懷“大濟蒼生”的抱負(fù)，踏入了官門。十三年的坎坷仕途，他在為實現(xiàn)自己的理想而不斷嘗試著，卻是一直失望，終至絕望的十三年。從他的詩中看出了他的渴望與追求。

“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！蔽艺J(rèn)識了一個正直的他，“不為5斗米折腰”的豪言，帶著他不與世俗同流合污的決心。懷著壯志未酬的悲憤。他毅然決定離開官場，回到家鄉(xiāng)，去過那種平凡的日子。他那悲愴堅毅的背影，有幾人會同他一樣？

“采菊東籬下，悠然見南山”讓我認(rèn)識了一個樂觀又淡泊名利的他。一身布衣，簞瓢屢空，環(huán)堵蕭然的他竟過得如此灑脫自在。讓世人認(rèn)為他只是為酣舞與享樂而來的彩蝶。在南山的菊花中“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”寫作詩篇，默默耕耘，去追求另一種美好的生活。

時光輪回，金戈鐵馬踏破了美好的夢境，他卻冷眼看待這一切。我想他那不是毫不在乎，而是悲憤，憤怒。就這樣，一首千古絕唱的《桃花源記》流淌在他的筆中，寫出了空想的脫離現(xiàn)實斗爭的美好世界，寫出了對當(dāng)時黑暗社會的強烈不滿，在客觀上也反映了人民擺脫壓迫、擺脫剝削的要求。

我喜愛陶淵明，因為他的愛國，因為他的清廉，因為他的潔身自號，他的淡泊名利……喜愛他的一切的一切。他的文采，照亮了一個黑暗的世界。他的詩篇與正氣，喚醒多少宦官的良知。

古人不遠(yuǎn)，他們遺留下的正氣與精神永遠(yuǎn)留在我們身邊。

第四篇：作文 遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)

遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)

朱婧童

嫩芽蜷縮在土壤中，經(jīng)水分營養(yǎng)的滋潤成長為一顆綠植，其中難免會遭遇狂風(fēng)暴雨，卻毅然挺立，為蒼茫大地增添一抹生機。這是小草的一生，也似我的高中生活。

時光如流水一般消逝地?zé)o影無蹤，轉(zhuǎn)眼間，我已經(jīng)是一名高中生。脫去稚嫩，換上新面孔，我想我在高中生活中會從荒漠地帶的一顆塵埃升華為夜空中最閃耀的明星。

風(fēng)里雨里，人生的轉(zhuǎn)折在遠(yuǎn)方等待。

經(jīng)歷過初三那艱苦的一年，本以為高一會輕松一些，可事實證明我是錯誤的。剛剛開始的高中生活如苦咖啡一般，品一口渾身發(fā)抖，及其討厭這種滋味，我曾想一步步走向深淵，浸泡在這冰冷的泉水中，閉上眼睛，什么也不想，什么也不做，只愿靜靜地呆在那里，讓思想沉睡，雖說無邊無際的題海使我畏縮不前，夜晚游行于其中甚至將要把我淹沒，可看一看遠(yuǎn)方，看一看我夢想的大學(xué)，強烈的欲望將我從深淵中拉出，我放棄了嗎？沒有。我沒有放棄，未來還有許多是要我去做，我還有那么多理想沒有完成，我是父母唯一的希望，我怎能放棄？我是一名高中生，遠(yuǎn)方已然不遠(yuǎn)了，我要努力。

風(fēng)生水起，成功的喜悅在遠(yuǎn)方等待。

在這個班級，每一名同學(xué)都似奔赴戰(zhàn)場的士兵，每時每刻都與時間賽跑。我呢？我們在同一起跑線，同一屋檐下，我不會再像之前將大部分時間都搭建于歡樂之上，從高中開始，要刻苦，即使彌天大雪，白色覆蓋了整個世界，我也會拼盡全力，找出那一絲色彩。我感謝我的同學(xué)們，是他們與我并肩而行，使我心中的烈火熊熊燃燒。

我每天都在刻苦，為理想的大學(xué)奮斗，與之前相比，我的轉(zhuǎn)變是我人生道路上那一道亮麗的風(fēng)景線，是我完成理想堅實的基礎(chǔ)。

雨過天晴，勝利的旗幟在遠(yuǎn)方等待。

我一步步攀登，走過的每一步都是滿滿的成就感，越往上越艱難，山霧繚繞，烏云密布，雷雨交加，都不能停止我前進(jìn)的腳步，觀望遠(yuǎn)方，剩下的路都是對我的挑戰(zhàn)，每走過一步都是對自己的超越，都是通向天堂的云梯，遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)，我還沒有放棄。

超越，離前方又近了一步。

這是我的高中生活，是我人生中最值得奮斗的年華，與超越和轉(zhuǎn)變自己走過的青春，使我的人生升華。

看，遠(yuǎn)方不遠(yuǎn)。

第五篇：中國夢

“中國夢” 和“境外勢力”

“中國夢”近來是個很熱門的議題，人們往往將其比擬于“美國夢”，而忽略兩者的重要區(qū)別：“美國夢”具有很強的個人主義成分，而“中國夢”則是集體主義的宣傳口號。但是作為百多年來的強國夢理想，“中國夢”確實是力圖趕超美國的世界強國地位。

從這個角度，“中國夢”相對于“美國夢”的一個明顯劣勢，便是北京在大力宣揚“中國夢”的同時，出現(xiàn)要提防“境外勢力”的宣傳高調(diào)。除了藏、疆、香港等地，就連學(xué)術(shù)界里都提出要警惕“境外勢力”滲透的說法。而防范所謂“境外勢力”，實際便是排斥和控制有“海外關(guān)系”的人士。越是鄰接“境外”，越是如臨大敵。新近的香港普選爭議是明顯例子。

正是在對“境外勢力”的態(tài)度上，如《華盛頓郵報》和《華爾街日報》引用報道，美國華裔作家劉柏川的新書《華裔美國夢》（A Chinaman's Chance）點出了“美國夢”相對于“中國夢”的重大優(yōu)勢：“海外關(guān)系”人士實現(xiàn)“美國夢”的巨大機會和成功。

劉柏川強調(diào)的是華人華裔通過精英教育和個人奮斗被美國上層社會完全接受的事實。這一競爭優(yōu)勢，使得美國并不需要擔(dān)心中國的崛起，除非中國也能同樣接受容納來自境外的人才。

劉柏川本人便是例子：作為臺灣移民第二代，他是耶魯大學(xué)本科和哈佛法學(xué)院畢業(yè)的雙料常春藤精英，擔(dān)任過克林頓總統(tǒng)的演說撰稿人和內(nèi)政顧問，后來創(chuàng)辦了公民大學(xué)（Citizen University）。

類似的華裔人士，可以舉出布什政府勞工部長趙小蘭（哈佛商學(xué)院）、奧巴馬政府要員盧沛寧（普林斯頓本科、哈佛法學(xué)院）和陳遠(yuǎn)美（哈佛大學(xué)），以及被北京官方傳媒攻擊為“香蕉人”的前華盛頓州州長、奧巴馬政府商業(yè)部長和駐中國大使駱家輝（耶魯大學(xué)）。

就是在近日的新聞里，也可以順便舉出2014年民主黨紐約副州長初選候選人吳修銘（哈佛法學(xué)院畢業(yè)、首次提出“網(wǎng)絡(luò)中立性”的法律專家），以及共和黨羅德島州州長候選人、得到羅姆尼支持的克蘭斯頓市長馮偉杰。

這里牽涉到的題目，便是美國麻省理工學(xué)院經(jīng)濟學(xué)教授達(dá)榮·阿西莫格魯（Daron Acemoglu）與哈佛大學(xué)政治經(jīng)濟學(xué)教授詹姆斯·羅賓森（James A.Robinson）合著的《國家為什么會失?。簷?quán)力、富裕與貧困的根源》（Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity, and Poverty）里總結(jié)的歷史規(guī)律：國家強盛成功的長遠(yuǎn)關(guān)鍵，是具有“包容開放性的國家機制（inclusive institutions）”。上述華裔人士，只是大量與“境外勢力”有關(guān)系的美國移民第二代成功的一部分。

被茶黨懷疑出生在非洲、暗里信奉伊斯蘭的奧巴馬總統(tǒng)，是美國容納“境外勢力”的最好例子：生父和繼父都是外國人，而一位同父異母兄弟至今生活在中國。

或許有人會說這是因為美國是新大陸的移民國家。那么在歐洲舊大陸老牌列強中，前法國總統(tǒng)薩科齊是移民第二代，歷屆法國政府包括當(dāng)今社會黨政府部長中，穆斯林移民第二代層出不窮；在英國，當(dāng)今工黨領(lǐng)袖埃德·米利班德（Ed Miliband）也是如假包換的移民第二代（父親比利時波蘭裔，母親波蘭人），新近因抗議加沙戰(zhàn)爭辭職的英國內(nèi)閣大臣賽義達(dá)·瓦爾西（Sayeeda Warsi）女爵士是巴基斯坦移民的女兒，擔(dān)任過保守黨主席；在德國，上屆默克爾政府副總理、前自由民主黨魁菲利普·羅斯勒（Philipp Rosler）是被人領(lǐng)養(yǎng)的越南孤兒。

正如《國家為什么會失敗》總結(jié)，這一歷史規(guī)律不僅僅驗證于現(xiàn)代社會，中國稱雄世界的漢唐盛世，同樣展示了對“境外勢力”的包容開放性。

在“犯強漢者、雖遠(yuǎn)必誅”的漢朝，最敵對的“境外勢力”是匈奴?？墒切倥萃劳踝咏鹑沾攨s是漢武帝的五名顧命大臣之一，其后裔 “七世內(nèi)侍，何其盛也！”保護(hù)漢家皇室安全的最精銳御林軍，則是長安的匈奴族騎兵——長水胡騎和宣曲胡騎。

到了唐朝，中央政府中“境外勢力”人物比比皆是。唐代“蕃將”為人熟知，曾經(jīng)占據(jù)了朝廷官員的一半。比較隱諱的是通過當(dāng)時“精英教育”——科舉制度進(jìn)入政府高層的境外移民后代?！侗眽衄嵮浴肪砦逵涊d：唐自大中至咸通，白中令入拜相，次畢相誠、曹相確、羅相劭，權(quán)使相也，繼升巖廊。崔相慎猷曰：“可以歸矣。近日中書盡是蕃人?！鄙w以畢、白、曹、羅為蕃姓也。

這就是說：連續(xù)四名唐朝宰相，都是西域外族移民的后代！大唐帝國包容“境外勢力”的氣度，絕不亞于今天的美國。兩者都說明今天“中國夢”的重要缺失——封閉排他性體制。