第一篇：歐也妮葛朗臺讀后感

吝嗇鬼之一 ——葛朗臺

懷著對《人間喜劇》這一小說史上的“奇跡”的好奇，對世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一的葛朗臺的疑惑，我翻開了《歐也妮·葛朗臺》這本書。這是巴爾扎克諷刺作品中最生動最具活力的一部力作之一。

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛，他的吝嗇和對金錢的癡狂在書中無不體現著，直到他將死的那一刻，他還是親自看著女兒秘密地將一袋袋錢摞好，關上密室的門，然后將寶貴的鑰匙放在背心口袋里，還時不時的用手摸。在死前的最后一個要求竟然是把金子放在“我”面前，就這樣看著他心愛的金子安詳地死去。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他知道女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，葛朗臺竟忍心她軟禁起來，讓她生活在沒有火取暖，只以面包和清水度日。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。這一切的一切對葛朗臺的微妙的描寫，讓我在閱讀中感到心寒，為歐也妮和她那可憐，從未品嘗過人間歡樂的歐也妮的母親深深的捏一把汗。

歐也妮無疑是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、渴望愛情，淡漠金錢的美德也越顯分明。在我閱讀到她的愛情開始萌芽時，我不禁有了一絲的欣喜，我以為歐也妮終于有了一段美好的情感時，夏爾卻要離開，而且是永遠的離開，曾經對歐也妮的諾言也只是空頭的支票罷了。

讓我最出乎意料的是夏爾的改變，記得他剛到索漠城的時候，他有巴黎少爺的闊氣，到后來得知父親辭世的悲痛，接著和歐也妮的一小段美好的愛情，到最后離開索漠城后，他一天到晚算利害得失，是他的心變得冷酷、狹隘、無情，他繼承了葛朗臺家族的血統，最終成了一個不擇手段，鐵石心腸，貪得無厭，六親不認的人，他賣中國人、黑人、燕窩、兒童、藝人，而且大筆大筆的放高利貸，他習慣走私漏稅，更不把人權放在眼中，他的改讓然人心寒。

在整篇的故事中只有拿儂是真心對歐也妮好，正如文章中寫道的“所有的人都是為了錢而愛歐也妮，只有拿儂是為了愛而愛歐也妮的”，這話看起來普普通通，但在我的眼中卻有一種默默的傷感，可憐的歐也妮······

讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。這本小說帶我們回到當時的社會，來共同體驗金錢至上的社會背景。指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。

第二篇：歐也妮·葛朗臺讀后感

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。歐也妮·葛朗臺——這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心貫穿始終，老葛朗臺無疑是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。貪婪和吝嗇使老葛朗臺成了金錢的奴隸，變得冷酷無情。為了了金錢，不擇手段，甚至喪失了人的基本情感，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。

伴隨貪婪和吝嗇而來的是老葛朗臺的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，時常故意裝做口吃和耳聾是他蒙蔽對手的有效武器。老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個只知道吞噬金幣的“巨蟒”，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。歐也妮——歐也妮是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。

專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。歐也妮的這種愛情是純潔、高尚的。當周圍的人都陷沒在金錢的魔沼中，并甘心被其吞噬整個生命時，歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。“她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。”對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。

巴爾扎克滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹光亮，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。夏爾--夏爾的人物性格是有一個發展、變化的過程的，在這個過程中，他從巴黎的一個花花公子逐漸變為一個無惡不作的冒險家和野心家。

當夏爾在小說中一登場時，他還是一個只有21歲的年輕人，因為從小家境優裕和父母寵愛，使他養成了愛慕虛榮、貪圖享樂的性格，但此時的他并不壞。他在聽說父親去世的消息后所表現出來的悲傷是真實的。堂姐歐也妮對他的關心、照料和愛護，更是使他感受到了愛情的神圣和純潔。可以說，如果他一直與歐也妮在一起的話，是不會墮落的。

夏爾去海外經商，是他人生的轉折點。生活環境的變化，使夏爾原有的道德標準和價值觀念逐漸發跡從小埋下的自私自利的種子開始萌芽，使他逐漸成為一個毫無廉恥心的掠奪者和高利貸者，一心只想發財，為此不惜采取各種手段。夏爾的這種墮落發展到極至就是背信棄義，拋棄和歐也妮的感情而去追求一個貴族的女兒，以實現自己追逐名利和往上爬的野心。

夏爾的墮落是整個社會環境影響的產物，表明金錢已滲透到當時社會生活的各個領域，包括人際關系和情感領域。葛朗臺太太——這是一位值得同情的人物。葛朗臺太太心地善良、性格懦弱，生活十分儉樸。作為一名虔誠的天主教徒，她對自己的丈夫可以說是百依百順，從不反抗。這種逆來順受的態度事實上不僅助長了葛朗臺的專制和吝嗇，也給自己和女兒歐也妮帶來了苦難。在現實世界中忍辱負重的葛朗臺太太把人武部的希望都寄托在了那個虛無縹緲的天國之上。德·蓬風庭長——歐也妮的追求者，相貌丑陋，卻自以為是。苦苦追求歐也妮，目的是獲取她的百萬家產。性情狡詐、吝嗇，送給歐也妮的禮物望遠是一束鮮花。雖然實現了娶歐也妮為妻的目的，但最后還是早早地去世，未能占有她的財產，落得個可笑又可悲的下場。

第三篇：《歐也妮．葛朗臺》讀后感

《歐也妮．葛朗臺》讀后感

《歐也妮．葛朗臺》是由法國作家巴爾扎克寫的，他早期學習法律，畢業后他開始了文學創作，《歐也妮．葛朗臺》讀后感。早先，他寫的作品并不好，導致他負債累累，在這種情況下，他仍堅持不懈地寫作，創造了輝煌的成就。

《歐也妮．葛朗臺》寫了葛朗臺先生，他非常有錢，但卻是個吝嗇鬼，為了錢財不擇手段的賺錢，他在法國大革命時期，抓住了機會，先是發了財，后又從了政，當了市長，貪污公款，利用歐也妮來索取喜歡她的男孩子的錢財，另外他還有葡萄園來賺錢，他對自己不好，對家人也不好，表面上葛朗臺太太是個體面的太太，可是在家里，葛朗臺先生每月給她的生活費不足6法郎，葛朗臺家從來不買水果，都是向佃戶素要，就連女仆都是長年光著腳，讀后感《《歐也妮．葛朗臺》讀后感》。

他女兒歐也妮是個好姑娘，長像不錯，（fwsir.coM）性格也很溫柔，但是她絲毫不知道父親把她當做賺錢的工具，她原本有個與自己相愛的夏爾，但是葛朗臺覺得夏爾沒有錢，便讓他去海外打拼，希望他有一天能為他帶來更多的錢財，最終錯過了與歐也妮的婚姻。

通過閱讀《歐也妮．葛朗臺》，我的感受是葛朗臺雖然吝嗇，可是也有聰明的地方，比如說在種葡萄園時，別人的葡萄都賣光了，所以他趁機抬高價錢，賣的比別人貴很多，葛朗臺認為金錢比家人更重要，對妻子和女兒一點都不好，最后在金庫里看著自己的金銀財寶，慢慢的死去了。

通過讀《歐也妮．葛朗臺》小說使我慢慢懂得了金錢有價，親情無價的道理。

《《歐也妮．葛朗臺》讀后感》

第四篇：《歐也妮·葛朗臺》讀后感

《歐也妮·葛朗臺》讀后感

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。

你見過這樣的人嗎？他很富有，家私萬貫，可他卻舍不得花掉一分錢，甚至半夜里，去偷自己馬廄里喂馬的飼料充饑。還有一個人，他富可敵國，可在了臨死時，念念不忘的，不是別的，而是在他眼前點的一盞有兩莖的油燈，直到他妻子挑去了一莖燈芯，省了燈油，他才閉眼死去。像這種過分愛惜錢財，不肯使用錢財的人，人們稱之為“吝嗇鬼”。

《歐也妮·葛朗臺》這部小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。文中對于他對于金錢的貪婪有著這樣的描述：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。為了金錢，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。由于貪婪和吝嗇使老葛朗臺變得更加的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，他還經常裝口吃和耳聾來蒙蔽對手。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。而他的女兒，歐也妮，是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。

這樣的愛情是純潔和高尚的。歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。“她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。”對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。

就是這樣的一本書讓我看到了社會上各個階層的生活，讓我看到了整個法國社會的真實寫照，讓我看到了人類對金子的欲望，對金子無止境的追求。這是一個十足的金錢至上的社會，如蟒蛇般的守財奴葛朗臺竟成了索漠城的明珠。在葛朗臺臨死的最后一刻卻還拼命地抱著金子我真不可思議，他的女兒竟能在這樣的情況下出淤泥而不染，那么善良,就是金錢與鄙薄造成了老葛朗臺。守財對奴于來說錢重于自己的女兒妻子，金錢的力量是無邊的，金錢只會讓人變的邪惡，讓一個社會變得腐敗，如果一個國家一個社會想要進步，就需要愛與善良來圍護。現在的中國人人平等，人們都共同努力。在學校同學們不分高低貴賤不亂扔東西，這使我們的校園更加美好，愛和善良才是人的本性，只有善良和愛才能成就人類和平。世界上除了金錢，還有更可貴的東西，有更值得我們追求的東西。

第五篇：《歐也妮·葛朗臺》讀后感

品味完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，這時就有必須要寫一篇讀后感了！是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的《歐也妮·葛朗臺》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《歐也妮·葛朗臺》讀后感1

文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家。《歐也妮·葛朗臺》是他的代表作之一。

小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。

這本書以歐也妮·葛朗臺的故事為核心，老葛朗臺是其中性格最鮮明的人物。貪婪和吝嗇是他的主要性格特征。在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。文中對于他對于金錢的貪婪有著這樣的描述：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。為了金錢，絲毫不念父女之情和夫妻之愛：在他獲悉女兒把積蓄都給了夏爾之后，暴跳如雷，竟把她軟禁起來，“沒有火取暖，只以面包和清水度日”。當他妻子因此而大病不起時，他首先想到的是請醫生要破費錢財。只是在聽說妻子死后女兒有權和他分享遺產時，他才立即轉變態度，與母女講和。由于貪婪和吝嗇使老葛朗臺變得更加的狡猾和工于心計。對于每一筆買賣，他都精心算計，這使他在商業和投機中總是獲利。另外，他還經常裝口吃和耳聾來蒙蔽對手。

老葛朗臺是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，已成為法國文學史乃至世界文學史上的一個經典人物而廣為流傳。

老葛朗臺的貪婪和吝嗇雖然使他實現了大量聚斂財物的目的，但是他卻喪失了人的情感，給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。而他的女兒，歐也妮，是這部小說中最為善良、純潔的一個人物，整部小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺、夏爾、德·蓬風等人的對比中逐漸呈現出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽、丑陋越突出，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺給了歐也妮一個“黯淡而凄涼的童年”，并且葬送了她的青春。對她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。為了愛情，她毫不猶豫地拿出自己全部積蓄，資助戀人夏爾到海外去謀生；為了愛情，她勇敢地反抗父親，不為他的淫威所屈服。為了愛情，她苦苦等待多年，終日思念、牽掛遠在萬里之外的戀人。但是，無私的愛換回的卻是無情的背棄。在海外發了財回來的夏爾貪慕名利，拋棄了歐也妮，想娶一位貴族的女兒為妻。遭受巨大打擊的歐也妮獨自承受痛苦，而且以德報怨，依然寬容地對待夏爾，并拿出巨款替夏爾還清了父債，成全了他與貴族小姐的婚事。這樣的愛情是純潔和高尚的。歐也妮對待金錢的態度也是與眾不同，超凡脫俗的。盡管她所擁有的財富不斷增加，但金錢對她來說既不是一種權力，也不是一種安慰。“她根本不把黃金放在心上，只在向往天國，過著虔誠慈愛的生活只有一些圣潔的思想，不斷地暗中援助受難的人。”對宗教的虔敬之情使她超越了個人的創痛，以慈悲之心善待世人。她用金錢去興辦慈善事業，而自己過著節儉、樸素的生活。

作者滿懷同情與贊美之情塑造了歐也妮，使人們在這個為金錢遮蔽的黑暗世界里看到了一抹亮色，與此同時，又不禁為她作為無辜犧牲者的命運感到同情。所以，她的悲劇是她身邊的人造成的。這出悲劇，沒有刀光劍影，沒有血與火，卻讓人讀完之后，為歐也妮的悲劇的一生哀嘆，在哀嘆的同時，引發了讀者對于金錢觀的一連串思考。

《歐也妮·葛朗臺》讀后感2

巴爾扎克是世界上屈指可數的文學巨匠之一。筆者不敢賞析他的一部作品，只想從他那里學習一點東西，通過讀他的作品《歐也妮葛朗臺》我想研究一下人物性格的塑造的一種方法。這種方法就是由兩個極端的情境中逼迫出人的情感的兩個極端。可以說這是小說藝術發展史上的一個進步，也是我們應該學習的一個技巧。

在人類的小說藝術史上，一開始是沒有這個技巧的。人類的小說藝術家甚至沒有意識到這一點。那時候，人類對精神世界的理解還是比較單純的，常常以不變的觀念來看待人的感情。往往是一見鐘情，生死不渝。我國唐宋傳奇故事和意大利早起的小說故事都是單色調的人物，好人與壞人、忠貞與邪惡，都是黑白分明的。互相沒有瓜葛，一旦產生感情，就到死都不變。這是一種理想化的愛情，一種詩歌化的感情。在詩歌中“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”說的都是一種超越時空、脫離歷史永恒不變的愛情。事實上人的感情是一個變化多端的復合體。它會隨著環境的變化和人物社會地位、貧富差距的變化而變化的。正是這一點，小說比詩歌更接地氣，接近于生活實際。

巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺》中把年輕的主人公，放在兩個極端的環境中煎熬，所以，引出了一系列好看的故事。以極端情景去考驗男女主人公的感情。情景一：查理的父親破產自殺，并不知情的風流公子查理來到歐也妮家，聞訊父親死去，哭得死去活來，而他的伯父老葛朗臺卻一毛不拔。這個極端的情景引出了感情的極端——歐也妮與查理私定終身，她把六千法郎的積蓄送給了最愛的人查理。兩個人山誓海盟。巴爾扎克在此處以詩歌一樣的描寫歌頌了他們的愛情。情景二：七年以后，查理發財了，這意味著進入另一個極端，也相應引出感情的另一個極端——歐也妮收到了查理的一封信，信上說他和另外的女人結婚了，并寄來了八千法郎的匯票算是還債！歐也妮還沉浸在愛情里的時候，查理已經把歐也妮忘記了，用八千法郎代替了愛情。他的感情走向了另一個極端。他以為歐也妮是貧窮的，不配做他的妻子。

他萬萬沒有想到的是：歐也妮繼承了父親和母親的巨額財產，她幫助查理的父親償還了四百萬法郎的債務，以免除了查理可能會因為父親破產而造成婚姻流產的危機。歐也妮對失去的愛情極端珍視，她雖然答應與蓬風先生結婚，卻以保持童身為條件。可見歐也妮對愛情是極端的珍視。而與查理形成了鮮明的對比。

但是，巴爾扎克并不滿足這樣極端化的對比。在他的筆下，歐也妮此時的感情并不是像七年以前一樣充滿詩意，而是有某種畸形的特點：這表現在她依舊按照老葛朗臺留下的老規矩過日子，雖然她很富有，但是，非要等到老葛朗臺允許生火的日子，才生火。她的衣著還是那樣寒酸，她住在沒有陽光的屋子里，沒有暖氣，陰森森的。巴爾扎克力圖反應她平靜而枯燥地守著感情的墳墓。

這樣一來，歐也妮的形象就更加極端了，與查理的反差就更大了。歐也妮的純真、她內心的貧困和她的財富以及查理的變化之間就更加相反了。這樣一來，給讀者留下的印象就更深了。這就是一代大師的寫作技巧。是值得我們每一個文學愛好者學習和借鑒的。

以上是筆者的一點學習體會，權當是對巴爾扎克《歐也妮葛朗臺》的賞析一滴吧！

《歐也妮·葛朗臺》讀后感3

簡述一個體現歐也妮像“一枝卓然獨立于金錢之上的泥潭里的蓮花”的故事。

答案一：歐也妮和母親正在欣賞查理寄存的梳妝匣，葛朗臺進門來，舉刀要撬梳妝匣上的金子。“父親，你的刀把金子碰掉一點，我就用這把刀子結果我的性命。你已經把母親害到只剩一口氣了，你還要殺死你的女兒。好吧，大家拼掉算了。”葛朗臺遲疑不決時，“她會的，老爺，”她的母親說。

答案二：歐也妮知道查理需要錢后，拿來了自己的全部積蓄： “查理，您收下吧。今天上午，我還不知道錢有什么用。您教我懂得了，錢不過是一種工具。堂弟跟親兄弟差不多。姐姐的錢，您總可以借用吧?”“哎，您答應了，是不是?”她高興得哭了，“別擔心，堂弟，您會發財的。這些金子會給您帶來好運的....”

簡述葛朗臺用什么方法既不花一分錢卻又挽救了弟弟破產的名譽。

葛朗臺利用公證人克羅旭叔侄和銀行家德·格拉桑對自己女兒的企圖，巧妙地讓格拉桑到巴黎處理弟弟破產的事。憑葛朗臺的信譽和格拉桑的銀號，債權人保留了債券。葛朗臺變賣了弟弟的財產，發放了47%的債務，剩下的債務，他以侄兒將全部償還為借口，拖延了五年之久。

《歐也妮·葛朗臺》第九章寫老葛朗臺看見查理母親的梳妝匣，“像餓虎”一般撲去搶奪，即便女兒拿起刀子準備拼命，也沒有改變主意。但后來，他卻突然改變了態度。請簡述他轉變態度的原因及表現。

老葛朗臺轉變態度的根本原因是當時他的妻子昏死了過去。他擔心妻子去世，遺產要公開，其中一部分還要由女兒來繼承。于是老葛朗臺馬上把梳妝匣扔在床上，與女兒“講和”，并取消軟禁女兒和只許她喝冷水、吃干面包的“處罰”。

簡述《歐也妮·葛朗臺》中葛朗臺臨終時的情節。

葛朗臺臨死前，神甫來給他做臨終法事，把一個鍍金的十字架送到他唇邊親吻，葛朗臺見到金子，便作出一個駭人的姿勢，想把它抓到手。這一下努力，便送了他的命。最后他喚歐也妮前來，對她說：“把一切照顧得好好的!到那邊來向我交賬!”他死了。

“永別了，哥哥。愿你為接受我托付給你的監護權，善待我的遺孤而得到上帝賜予的福佑，我相信你會按受的。”

這是老葛朗臺的弟弟破產自殺前給他信中的話，把兒子托給他監護。請簡述老葛朗臺怎樣對待這個委托。

葛朗臺不愿承擔他弟弟所提出的善待遺孤的委托，但又想要掩人耳目，換取虛名，就請人到巴黎，處理了弟弟的破產事件，同時讓查理簽了一份放棄父親遺產繼承權的聲明書，填寫了申請出國的護照，把他打發到國外去。

敘述這封給歐也妮巨大打擊的信的內容。

查理的信告訴歐也妮，他已經發了財，為了得到侯爵頭銜和社會地位，他要與奧勃里翁(或“一個貴族的”)小姐結婚，并隨信寄來一張8000法郎的匯票，作為給歐也妮的回報，同時要歐也妮交驛站郵寄交還他的梳妝匣。

簡述歐也妮擁有大量錢財但并不感到幸福的原因。

她的父親是個守財奴，只認金錢不顧親情;母親在飽受驚嚇后去世了;她愛上堂兄，但堂兄是個花花公子，為了追求金錢背棄了她;圍繞在她周圍，向她獻殷勤的，都不是關心她的人，而是沖著錢來的。

《歐也妮·葛朗臺》讀后感4

《歐也妮﹒葛朗臺》它的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。正如作者本人所說，這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡杯具。”但對于它，我卻始終留有深刻的印象。

當初喜歡這個故事，是因為喜歡那個美麗善良的歐也妮。她溫柔隱忍，對于自我吝嗇的父親，她始終是順從的態度。但為了感情，她勇敢地把自我全部的金幣給了表弟查理，在父親例行要她展示自我的金幣的時候，她因拿不出金幣，被父親關進房里，只給冷水和面包。因為此事，她膽小而賢淑的母親被嚇得一病不起，而最終，她等來的卻是發財歸來的負心漢。

歐也妮是個讓人心疼的女子，她的父親，視財如命；她的母親，懦弱膽小，在關鍵的時候保護不了她；克羅旭一家和格拉桑一家把她作為繼承萬貫家財的跳板；而她深愛的表弟查理，在發財后，為得到新貴頭銜，日后擠進官場，和奧勃里翁小姐聯姻，最終負了她。

那時候，覺得這樣一個女子，在這樣的生活環境下，為了感情，敢于把金幣給自我愛的人、不怕因此同自我一向順從的父親起沖突，真的很勇敢。但隨著年歲的增長，我不再單純地因為喜歡這個女子而喜歡這本書，在這本書里，我看到了更深層次的東西，能夠更為客觀地來評價書中的人物形象，尤其是老葛朗臺這個形象。

葛朗臺這個人物形象很個性。一般人的吝嗇，大多是對于別人，而葛朗臺卻不止如此，他對自我的家人吝嗇不說，對自我，也是吝嗇得很。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家財，但他們一家人卻過著近似窮困潦倒的生活，“他從來不買肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節約，連動作在內。每頓吃的食物，每一天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎。”

金錢于他，只是一種虛幻的滿足感，他抱著大把的金幣，看金幣發出的金晃晃的顏色，聽金幣碰擊的聲音，因此而產生滿足感。他大把地囤積金錢，不使用它們，只是為了欣賞，為了滿足自我的斂財癖。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲，只有人性已經異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。

他因為錢，已經完全喪失了人性。在明白女兒把金幣都給了查理后，他認為金錢比親情重要，固而將女兒關起來。妻子因為此事一病不起，在即將離世的時候，葛朗臺不是沒有悲哀難過的，這個時候，他的人性得到了些許的流露，但是，當妻子死后，尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放下登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權。在他心里，金錢最終戰勝了人性。

在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。

然而，巴爾扎克雖然以超多筆墨描繪金錢的威力，但畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。

葛朗臺為了金錢，一輩子花盡心思，甚至為了錢連親情也不顧，但最終一分也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，能夠說是一無所獲。葛朗臺這樣的人，表面是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。

《歐也妮·葛朗臺》讀后感5

讀一本好書，就是同高尚的人談話。一點不錯，書承載著文字的精華，是從古到今多少人汗水的結晶。每一本書的時代背景、作者品格不同，每一本書的內容、思想固然也就不同。獲得教養，從研讀世界文學開始。

《歐葉妮·葛朗臺》就是一本非常有名的世界文學作品，文中塑造的葛朗臺成為四大吝嗇鬼之一。這些足見作者——巴爾扎克的水平。小說是虛構的故事情節，卻都需由一定的社會風氣奠基，所以，小說是反映真實社會現實的鏡子，是批判不良風氣的利器。這兩點在《歐葉妮·葛朗臺》中就很鮮明地體現了出來。

歐葉妮和媽媽一點都不普通，——大財主的女兒和妻子，怎么會一般呢?而她們卻過著平凡得不能再平凡的生活，因為老葛朗臺的吝嗇是出了名的，他不會把錢浪費在任何“無用”的事上，盡管他有著幾乎用不完的錢。于是日子平常地過著，像沒有漣漪的湖水。然而這平靜終于還是被打破了，老葛朗臺的哥哥破產了，他用一顆子彈結束了自己的生命，他的兒子夏爾來葛朗臺這兒借住。于是歐葉妮單調的生活發生了改變，她從沒有見過如此完美的人，他的相貌、他的穿著、他的氣質……一切都在歐葉妮心中久久徘徊，充斥著這沒有見過世面的女孩的心，她愛上了自己的堂弟!過不多久，堂弟即將去印度開辟新的生路，而他此時幾乎身無分文。歐葉妮便立即將父親讓自己好好收藏的無比珍貴的金幣給他，讓他換錢做為路費。歐葉妮事實上冒了無比巨大的風險，為了堂弟，她沒有想過這些金幣在父親心中的價值，也沒有想過失去這些金幣后，她會被父親如何責罰。

夏爾自然是萬分感激，他把自己的父母畫像交給堂姐保管，之后萬分不舍地踏上印度的土地，做起了罪惡的生意。幾年后他有了一筆錢，為了權利與地位，他娶了高官的女兒，自己便做了同樣的職位，他把當年欠下的錢還給堂姐，并要求堂姐把父母畫像還給他，算是他們兩清了，不再虧欠了。

因金幣而被父親囚禁的歐葉妮，已經變得無比成熟了。在各界人士的幫助下，父親為了自己的利益將歐葉妮放了出來，而此時母親也已幾乎病危。母親死后，歐葉妮得到了一半的財產。在追悼母親期間，葛朗臺假惺惺的扶著女兒用餐，小心翼翼地伺候，想讓女兒知道自己是多么愛他，并信誓旦旦地說，每個月給女兒100法郎，而出于對父親的感激，歐葉妮讓老葛朗臺如愿以償地得到了所有的錢。老葛朗臺不久后也死了，歐葉妮得到了全部遺產。父母離世后，她唯一在乎的就是堂弟了，而等來的卻是如此的一封信。然而她卻出人意料地很鎮靜地還回了畫像，繼續過起平凡的生活。

這個故事折射出，在當時的社會背景下，人們的行為受制于利益的驅使，在對金錢的瘋狂攫取中，會不顧一切地遺棄自己的家人與感情，而婦女又是如此無奈，她們沒有辦法改變命運，只能一味地為男性服務，而當她們真正有了財產時，她們又沒有能力合理利用，幾乎無法處理，只能默默活在世上。這是一出令人無奈的人間悲劇。

癡情的歐葉妮，為了堂弟可以付出一切，傾盡所有，而換來的卻是一個被利欲熏心極度虛偽的人的無情拋棄。等待堂弟的這些年，她失去過自由，失去了父母，也失去了自己的青春，令人嘆惋，也讓人反省——利益，這究竟是何等的罪惡!

這樣的社會已成為歷史，以史為鑒，才能避免悲劇的重演。但愿不要再出現：年輕的女孩，失去了一切，望著自己身旁的最后一個人，凄楚卻也無語——“只有你愛我”。

《歐也妮·葛朗臺》讀后感6

故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。葛朗臺的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”“看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定——送拿儂一只舊表。”

除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇：“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女兒，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。這時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自己僅有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。”

晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。

在老葛朗臺眼中，金錢高于一切，沒有錢，就什么都完了。他對金錢的渴望和占有欲幾乎達到了病態的程度：他半夜里把自己一個人關在密室之中，“愛撫、把撫、欣賞他的金幣，放進桶里，緊緊地箍好。”臨死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上，長時間地盯著，這樣他才能感到暖和。

對金錢的貪得無厭使老葛朗臺成為一個十足的吝嗇鬼：盡管擁有萬貫家財，可他依舊住在陰暗、破壞的老房子中，每天親自分發家人的食物、蠟燭。

當今社會，也存在著一些現實版的“葛朗臺”，他們有著不錯的收入，卻花費很少。

近期，一則名為《80后極品葛朗臺曬收入和支出》的帖子在各大論壇上被爭相轉載。帖主名叫“回眸一笑的如花”，自稱是1982年出生的白領，月收入達到1。3萬，但是平均每月的支出僅1850元。該帖火起來后，很多網友爭相曬收入和支出，比拼誰更像葛朗臺。

在帖子中，“回眸一笑的如花”自稱1982年出生的，工作3年，目前在一家外資檢驗機構任焊接工程師。他每月納稅后到手的月薪為6000多元，由于經常出差，平均每月的出差補貼合計1500，獎金每月在3000元左右。年終獎約3萬元左右。一合計，其年薪達到156000元左右，平均月薪可達13000元。

“回眸一笑的如花”的收入在普通白領中已算是高薪，但他每月的花費卻相當節約，每月的支出才1850元。“回眸一笑的如花”給自己的口號是“我節儉，我快樂。”他表示，現在有雙球鞋還是大學時候買的，穿了快6年了。

帖子發出后，引起無數白領競相跟帖，比拼誰更節儉。

可見，現實版的“葛朗臺”也不少，不過他們并不是壓榨他人勞動的資產階級，他們靠自己的勞動掙錢，節約花費，將錢存起來。與某些“富二代”、“官二代”形成鮮明的對比，發人深思。葛朗臺這一人物形象，在當今時代又有了不同的含義。

《歐也妮·葛朗臺》讀后感7

早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當我得知這是一本關于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。

阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內容。

葛朗臺老人是位法國大革命前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要。“把死人看得比錢重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難。”

在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當時社會的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發人深省的《歐也妮·葛朗臺》。

在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。

寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運;在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。

我曾反復地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內。法國革命后，日益膨脹的資產階級中勢必會出現拜金主義，這同封建社會出現人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認，人的貪婪導致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現在的`人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺相似的經歷嗎?不是，我們有。現在的人并不強于以前的人多少，只是社會強于以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或將要失去多少，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪。可怕，但揮之不去。

也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在。或許隨著社會的進步它會減少，但不會消亡。或許還會有許多未上演的悲劇已經彩排好了。

《歐也妮·葛朗臺》讀后感8

巴爾扎克說：“這是一場沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”看完整本書，我不禁反問自己：金錢到底帶給了他們什么？老葛朗臺表面上是金錢的主人，實質上他卻是金錢的奴隸，作為一個守財奴，他比別的同樣吝嗇的人多的就是懂得如何賺錢，書中花了很多的筆墨來描寫他強大的斂財本領，這也讓他成為索漠城人人敬佩的對象——這就是金錢的能力。

他吝嗇到愛錢甚命的地步，他可以為了錢無視妻子的病，和女兒翻面，讓一家人過著困苦的日子。金錢給他帶來了什么呢？或許有些諷刺，我竟然從老葛朗臺聯想到了那些窮困潦倒的熱愛藝術的人，他們因一時得不到賞識而過得落魄不堪，但內心世界卻因為藝術的支撐變得富饒。因為熱愛，所以追求。只不過到了老葛朗臺這里，抽象的藝術變成了具體的金錢。也因此在我們讀者眼中，他是一個可憐鬼，一生為了那些身外之物設計盤算，擁有的東西卻又不能享受。可我覺得，金錢給老葛朗臺的利大于弊。金錢成了他的追求，讓他的一生沒有一刻是空虛的。我們不能說老葛朗臺是不幸的，因為他自己感到無比的幸福，他注定是要為自己的不滿足過著不斷算計的人生的，金錢正是他的目標。

他為之奮斗一生，最后也滿身成就。就這樣，老葛朗臺在撲向讓他感到溫暖的鍍金十字架后，滿足地去世了，留下了他一生守著的巨額財產，讓原本活在父親陰影下的歐也妮走向另一個看不到盡頭的黑色深淵。這些金錢又給歐也妮帶來了什么？老葛朗臺在世時，克羅旭和格拉桑兩家就不斷大獻殷勤，誰都知道，娶到了歐也妮就帶到了一座金窖，誰會放棄得到金窖的機會呢？但純潔的歐也妮怎會喜歡上那群利欲熏心之徒。這時，夏爾出現了，帶來了一身債務與吸引著歐也妮的巴黎的氣息。老葛朗臺眼中彌漫的是為兄弟家破產而感到的悲傷，而歐也妮落下的淚中滿是她那顆真摯的心對堂兄的同情。她感到夏爾是那么的美好，不能讓他受丁點兒委屈。她突然變得勇敢起來，不顧父親的命令一心想為夏爾做點兒什么。我想，只有最純潔的愛慕才有這樣果斷勇敢的力量。但歐也妮錯了。她還是一片棘荊中唯一的那朵百合，夏爾并不是第二朵。她為他還清了債務，他也被打發走了。歐也妮一心相信夏爾的每句話，可夏爾呢？一旦離開了索漠城，他心中還有多大的地方是想著歐也妮的呢。在我眼中，他不過是個衣冠楚楚的禽獸，是沒有克羅旭格拉桑表現得露骨的另一個克羅旭另一個格拉桑。

當老葛朗臺去世，歐也妮還在索漠翹首等待時，他已成家。只是不知當他得知自己的表姐已成為個百萬富翁時會是怎樣的表情。金錢從未帶給歐也妮好日子。她本可以從小享受好的物質待遇卻在困苦中長大。如今終于繼承萬貫家財，卻又被迫陷入一群貪婪之徒的追逐圍獵中。可憐的歐也妮并不是剛毅聰慧的女子，結局的悲慘不言而喻。作為局外人，我們應當看清老葛朗臺一家的悲劇。應該明白金錢能給我們帶來什么。沒有金錢的日子是困難的，但整日追求金錢也會在靈魂上得到更多的痛苦。金錢可以造福貧困的人，卻也是欲望的象征。有太多的人盲目地追趕從而迷失了自我。

錢財乃身外之物，生不帶來，死不帶去。無論金錢能給我們帶來什么，我們都應記得快樂的生活不是擁有多少，而是給予多少。

《歐也妮·葛朗臺》讀后感9

這個故事主要講述的是愛錢如命的葛朗臺先生窮盡一生，累積了萬貫家財。他是一個不折不夠的守財奴，不放過任何時機不擇手段地聚斂錢財，至死也樂此不疲。他既有過人的精力，又有罕見的理財本領，更重要的是，除了金錢以外，他沒有任何信仰。他唯一的愛好、唯一的激情就是聚斂錢財。作者在關于老葛朗臺的聚財本領一段精彩的描述：

“在理財方面，葛朗臺先生就像一只猛虎，一條巨蟒。他懂得如何躺著、蹲著，把獵物瞪上半天再撲上去，張開錢袋的大口，吞進成堆的金幣，接著就安安靜靜地躺下，就像一條吃飽了的蛇一樣，不動聲色地、冷靜地、慢條斯理地消化著吃到肚子里的東西。”

然而，如此可怕的一個人卻沒有受到受害者的唾罵，反而異口同聲地稱贊他是一個了不起的人，能干的人，甚至把他看成是當地的榮耀。對于外地來的人們，他們會問他：“巴黎的人們都像葛朗臺先生那樣有錢嗎？”由此可知，當時的社會彌漫著一種金錢至上主義。

對于兄弟臨終前寄托給自己的侄子，他更是視其為包袱。“這個年輕人沒有出息，把死人看得比錢還重。”他更是向女兒如此解釋何為破產，“破產就是最最最丟人的事，比所有丟人的事更丟人。”其愛財之心可見一斑。對于妻子和女兒買白燭、買糖、買油侍奉侄子時，他更是說：“你們是要把我的家都敗盡了。”得知女兒的金幣都不在了的時候，他勃然大怒，將女兒軟禁起來，只給清水和面包，這一怒也把妻子嚇出了病來。這一怒算是整部小說的轉折了。而當其得知女兒用金幣換來了侄子金像時，他的態度卻忽然大轉，連連稱贊說：“這筆買賣做得好啊！”

縱觀整本書給我印象最深刻的就是葛朗臺妻子去世前后。這善良的富有同情心的女人在死前一再請求丈夫寬恕女兒，卻只得到了冷冰冰的否定的回答。但是，當葛朗臺老頭被克羅絮提醒說“總而言之，歐也妮繼承她母親財產，而您卻不能繼承”時，這話對葛朗臺老頭來說就像是晴天霹靂。掙扎與思考過后，他決定在妻子面前與女兒言歸于好，但其最終目的昭然可見。妻子去世當天，葛朗臺就迫不及待地要求女兒簽署放棄繼承權的協議書，可愛的不諳世事的歐也妮一切順從父親，“你要我怎么辦我就怎么辦，父親。”

妻子死后，單調的生活又過了幾年。葛朗臺老頭終于也受到上帝的呼喚，去侍奉上帝了。葛朗臺死前，一直緊緊盯著藏有金子的房間的門看。他留給女兒的最后一句話竟是：“把一切都照管好！到那邊來向我交賬！”葛朗臺愛財如命的的形象刻畫不得不說是淋漓盡致！

然而，縱然葛朗臺有萬貫家財，歐也妮卻對財富不屑一顧，一心一意地念著她的堂弟。殊不知最后的她卻等來了堂弟一封尊敬的信。善良的歐也妮為了堂弟的幸福，把叔叔的債還了，好讓堂弟能了無牽掛地追求自己的幸福。然而，今日堂弟已非昔日堂弟，葛朗臺的基因讓他變得嗜財，內心冷漠，追求享樂。他對昔日長廊溫情已無動于衷，一信便斷了和歐也妮的關系、和葛朗臺姓氏的關系。

可憐的歐也妮最終獲得了什么？四個忠心的仆人。

一個家庭的故事深刻揭露了資產階級的貪婪本性和資本主義社會的罪惡。

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