第一篇：重陽節是什么節 重陽節的來歷

重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那么重陽節是怎么來的呢？ 原來，我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。重陽節來源于道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。斗了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

第二篇：重陽節吃重陽糕的來歷及寓意

九九重陽節，是老人節，意味著白頭到老，愛情天長地久,寓意也不錯!在重陽節結婚意味著你們的愛情能長長久久，重陽節吃重陽糕的來歷及寓意有哪些你知道嗎?一起來看看重陽節吃重陽糕的來歷及寓意，歡迎查閱!

重陽節吃重陽糕的來歷

發給士兵的干糧

重陽糕的起源有一種來源甚早的說法。《南齊書》卷九上說，劉裕篡晉之前，有一年在彭城過重陽。一時興起，便騎馬登上了項羽戲馬臺。等他即位稱帝后，便規定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。據說后來流行的重陽糕，就是當年發給士兵的干糧。

蒸糕賞送報喜之人

另一種傳說則流傳于陜西附近。傳說明朝的狀元康海是陜西武功人，他參加八月中的鄉試后，臥病長安，八月下旨放榜后，報喜的報子兼程將此喜訊送到武功，但此時康海尚未抵家。家里沒人打發賞錢，報子就不肯走，一定要等到康海回來。等康海病好回家時，已經是重陽節了。這時他才打發報子，給了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因為這糕是用來慶祝康海中狀元，所以后來有子弟上學的人家，也在重陽節蒸糕分發，討一個好兆頭。重陽節吃糕的習俗就這樣傳開來了。

重陽糕的寓意

重陽節吃重陽糕是為由于種種原因而不能去登高或登不了高的人的一種特別設計。因為“高”和“糕”同音，用吃糕來代替登高，這任務就算是完成了，據說效果相同。

《南齊書》卷九上說，劉裕纂晉之前，有一年在彭城過重陽。一時興起，便騎馬登上了項羽戲馬臺。等他即位稱帝后，便規定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊的日子。據傳說，后來流行的重陽糕，就是當年發給士兵的干糧。

另一種傳說則流傳于陜西附近。傳說明朝的狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉試后，臥病長安，八月下旨放榜后，報喜的報子兼程將此喜訊送到武功，但此時康海尚未抵家。家里沒人打發賞錢，報子就不肯走，一定要等到康海回來。等康海病好回家時，已經是重陽節了。這時他才打發報子，姶了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因為這糕是用來慶祝康海中狀元，所以后來有子弟上學的人家，也在重陽節蒸糕分發，討一個好兆頭。重陽節吃糕的習俗就這樣傳開來了。

又據昆山古代地方志記載：九月初九天剛剛亮的時候，家長們要將一片重陽糕放置在兒女的額頭上，口中念念有詞，祝愿子女“百事俱高”，這就是中國人“諧音文化”的特殊智慧，叫做“討口彩”，但同時也未免有點自欺欺人是吧。

據《西京雜記》記載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》記載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。

在清代宮廷里，重陽節時也要舉行“花糕宴”。周密寫的《武林舊事》一書中記載：“九月九日重陽節，都人是月飲新酒，泛萸簪菊，且各以菊糕為饋，以糖肉秫面糅為之，上縷肉絲鴨餅，綴以榴顆，標以彩旗。”明代沈榜的《宛署雜記》上也說：“九月蒸花糕，用面為糕，大如盆，鋪棗二三層，有女者迎歸，共食之。”

重陽節需要做什么

1、登高

登高是重陽節歷史最為悠久的習俗之一，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的，重陽登高還有兩個說法，一是人們對山岳的尊崇歐冠，二是源于恒景登高避災殺瘟神一說。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載;在東晉時，還有著名的“龍山落帽”故事。

2、插茱萸

茱萸是一種中藥果實，有驅蟲辟邪的作用，古代風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥可以制酒養身，茱萸的香味濃，還有著驅蟲去濕、逐風邪的作用，并且還能消食治寒熱;民間認為九月初九也是逢兇之日，多災多難，所以在重陽節這一日，人們都喜歡佩戴茱萸，以辟邪求吉。

3、賞菊花

菊花是秋天的花朵，在重陽節盛開最為旺盛，而重陽節歷來就有賞菊花的風俗，古時候有很多文人墨客會在重陽節進行賞菊活動，還有些地方舉辦菊花大會，吸引無數人前往觀看，這樣的活動一直延續至今，也就成了重陽節的習俗活動。

重陽節吃重陽糕的來歷及寓意

第三篇：重陽節的來歷

重陽節的來歷

農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫“重陽”。重陽節，起源于戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。

重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以后民間才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象征長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入藥，可制酒養身祛病。

在民俗觀念中，九九重陽，因為與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。1989年，我國把每年的農歷九月九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，重陽節又多了一層新含意。

九九重陽登高望，瑟瑟寒意起秋風，鴻雁一路向南飛，游人漫步菊花叢，彼此縱然難聚首，思念依然在心頭，品飲牽掛菊花酒，煩惱苦悶去無憂，此篇譜寫真祝福，字字送出暖問候，重陽佳節好心情，愿長信工友幸福到永久。

第四篇：重陽節的來歷

文 章

來源 蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.cOM公文重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節 倍思親。”那么重陽節是怎么來的呢？

原來，我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重 陽”。重陽節來源于道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。

桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。

費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”

桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。

不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。斗了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。文 章

來源 蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.cOM公文

第五篇：重陽節里話重陽

重陽節里話重陽

歲往月來，忽復九月九。踏著秋光，帶著祝福與憧憬馬蹄蓮小學師生走進書畫大師趙梅生老先生之家，共赴與大師的書香之約。

歲月蹉跎，老人臉上的榮光漸漸暗淡，但在金秋季節，他的皺紋折射出沉淀后更有韻味的光暈。2005年國家科學技術獎勵大會授予趙梅生老先生“優秀人民藝術家”的稱號，是全國教育系統勞動模范。

腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。走進趙老先生的家中，如同走進博大精深的書香世界，我們虛心聆聽老先生的諄諄教誨，盡情領略文人騷客的奕奕風采；走進老先生如數家珍的書畫世界，我們恣意享受著藝術的熏陶，悠然徜徉在知識的海洋中。趙老先生善畫梅，梅花與馬蹄蓮花的相互浸潤，是芬芳的傳遞，也是文化的傳承。

忠厚傳家久，詩書濟世長。走進趙老先生的書香之家，傳承其濃濃的書香之情，好的家風會如化雨春風，護國護家。馬蹄蓮的小學生曾經參觀過趙梅生美術館，當時在十九大召開前夕，老先生九十高齡還在為迎接十九大作畫。如今他的作品已經懸掛在天安門，時刻昭示著一個公民對國家的責任。今天我們再次走進趙梅生老先生的家中，傳承“清清白白做人，做個對社會對國家有用的人”的家風家訓。

畫如其人，人品即畫品，一樹一梅花，一人一事業，骨氣是其人，墨氣是其藝。趙老先生善畫梅，梅花有五瓣，乃五福吉象之說，在重陽節來臨之際，我們也為老先生帶去深深的祝福：快樂、幸運、長壽、順利、太平。