第一篇：北京公開選拔領導干部：劉云山說學習全國道德模范 加強公民道德建設（精選）

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北京公開選拔領導干部：劉云山說學習全國道德模范 加強公民道德建設

北京公開選拔領導干部

評選表彰全國道德模范，是激勵和引導廣大群眾參與道德實踐、推進社會主義核心價值體系建設的重要舉措。從2007年至今，中宣部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯共舉辦了四屆全國道德模范評選表彰活動，群眾參與度越來越高、覆蓋面越來越廣、社會影響力越來越大，一大批德耀中華的道德模范涌現出來，弘揚了真善美，高揚了正氣歌，感動了全中國。這一屆全國道德模范評選活動，在總結以往經驗的基礎上，進一步體現了堅持群眾路線、評群眾群眾評的特點，體現了面向城鄉基層、廣泛發動參與的特點，體現了重在教育引導、重在推動實踐的特點，營造了學習先進、爭當模范的濃厚社會氛圍。本屆評選產生的54位全國道德模范，來自全國各地、各行各業，都有著感人至深的事跡，集中展示了公民道德建設的豐碩成果，展示了當代中國人民的良好精神風貌，展示了我們時代的精神高度、道德高度，是“最可愛的人”，是“最美的中國人”。總書記親切接見全國道德模范并發表重要講話，對精神的力量、道德的力量作了精辟闡釋，對道德建設在實現國家富強、民族振興、人民幸福過程中的重要作用作了深刻論述，對全國道德模范評選表彰工作給予充分肯定，對全國道德模范的感人事跡和崇高品格給予高度評價，對進一步加強公民道德建設提出明確要求。要深入學習貫徹黨的十八大精神和總書記重要講話，大力弘揚道德模范崇高精神，扎實推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

第一，切實重視道德力量

道德是社會關系的基石，是人際和諧的基礎。自古以來，始終有一種強大的道德力量牽引著社會文明進步。中華文明源遠流長，孕育了厚德載物、德行天下的優良傳統，成為中華民族生生不息的強大動力。我們黨歷來重視道德建設，始終把弘揚中華民族傳統美德、加強社會主義思想道德教育作為極為重要的戰略任務來抓。現在，我們正站在新的起點上，朝著新的目標邁進。實現黨的十八大提出的“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，既需要夯實雄厚的物質基礎，又需要構筑強大的精神力量。總書記在全國宣傳思想工作會議上明確指出，只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業才能順利向前推進。在今天的講話中又特別強調，精神的力量是無窮的，道德的力量是無窮的，要高度重視和切實加強道

德建設，弘揚真善美，傳播正能量。這些都充分表明了我們黨對道德建設的高度自覺，對推動社會文明進步的責任擔當。

近年來，各地各部門認真貫徹中央部署，扎實推進社會主義核心價值體系建設和群眾性精神文明創建，深入進行理想信念教育、愛國主義教育、社會主義榮辱觀教育，廣泛開展學雷鋒活動、學習先進典型活動，進一步鞏固和發展了思想道德建設的主流。干部群眾的民族自信心、自豪感大大增強，道德榮譽感和道德自覺性得到提升，公民文明素質和社會文明程度不斷提高。層出不窮、燦若星斗的先進典型和道德模范，就是道德建設成果的生動縮影，是社會文明進步的精彩寫照。同時要看到，國內外環境深刻變化、經濟社會深刻變革，人們的思想觀念、價值取向日益多元，追求真善美與道德行為失范相互交織，誠信缺失、價值觀扭曲的問題還較為突出，社會反映強烈、群眾期待解決，加強道德建設任務依然十分緊迫、十分繁重。

國無德不興，人無德不立。“德高望重”、“德才兼備”、“德藝雙馨”，都是對人的最高評價，也充分表明道德的力量是強大的持久的，不會隨時代變遷而削弱，不會因環境變化而褪色。“道之以德，齊之以禮，有恥且格”;“德足以懷遠”。加強道德建設事關民族凝聚力、向心力，事關國家發展、社會和諧，事關人民幸福、安居樂業。要從全局和戰略的高度，充分認識道德建設的重大意義，認真貫徹總書記重要講話精神，以高度的責任感使命感推進道德建設實踐，更好地弘揚中國精神、凝聚中國力量，共同創造物質富裕、精神富足的美好生活。

第二，深入學習道德模范

人民群眾是推動社會進步的主體，也是道德實踐的主體;人民群眾在創造美好生活的同時，也充滿對高尚道德情操的向往和追求。崇德尚義是中華文化的鮮明底色，見賢思齊是中國人民的共同心理。從雷鋒、焦裕祿到郭明義、楊善洲，從勞動模范、時代先鋒到“最美司機”、“最美媽媽”、“最美教師”，從“五講四美三熱愛”到“講文明樹新風”，持續不斷的向先進典型學習活動，充分展示了人民群眾中蘊含的道德熱情，也充分體現了道德建設廣闊而深厚的社會基礎。只要調動了群眾的熱情、用好了群眾的力量，道德建設就有了源頭活水，就有了不竭動力。我們要順應社會期待，大力推動學習道德模范的生動實踐，不斷激發人民群眾投身道德建設的積極性主動性創造性。

我們的道德模范是有形的正能量，是鮮活的價值觀，是社會主義道德建設的重要旗幟。學習道德模范，既要見人見事，更要見思想見精神。要學習道德模范助人為樂、關愛他人的高尚情懷，在關心他人、幫助他人中，實現內心的充實、獲得人生的美滿。要學習道德模范見義勇為、勇于擔當的無畏精神，危難關頭挺身而出，考驗面前堅守正氣，彰顯舍己為人、扶危救難的人間大義。要學習道德模范以誠待人、守信踐諾的崇高品格，老老實實做人、踏踏實實做事，用誠實守信構建人與人之間的互信。要學習道德模范敬業奉獻、勤勉做事的職業操守，干一行愛一行，鉆一行精一行，立足本職崗位創造一流業績。要學習道德模范孝老愛親、血脈相依的至美真情，常懷感恩之心、敬愛之情，將心比心、推己及人，形成人之親、家之親、國之親。

學習道德模范，貴在知行統一、重在身體力行。要引導人們從身邊做起，從小事做起，從最基本的道德規范做起。要把良好道德行為落實到日常生活和工作之中，在家庭孝敬父母、夫妻和睦、教育子女;在單位尊重他人、團結友善、勤勉工作;在社會熱心公益、禮貌待人、履行責任。平凡和偉大之間沒有絕對界限，把每一件小事做好就是不平凡。要像道德模范那樣，“勿以善小而不為”，多辦舉手之勞的好事，多辦惠及他人的實事，聚細流為江河、積小善為大善。要認真踐行基本道德規范，養成良好道德習慣，在公共場所、鄰里相處、行路駕車、網上交流等方方面面都做到遵德守禮、遵規守法，堅守道德底線、法律底線。要高度重視提升文明旅游素質，引導人們在旅游出行中注意自我提醒、自我約束，杜絕不文明行為，以實際行動維護文明中國、禮儀之邦的良好形象。

文章來源：中公教育北京分校

第二篇：學習全國道德模范 加強公民道德建設

劉云山：學習全國道德模范 加強公民道德建設

評選表彰全國道德模范，是激勵和引導廣大群眾參與道德實踐、推進社會主義核心價值體系建設的重要舉措。從2007年至今，中宣部、中央文明辦、解放軍總政治部、全國總工會、共青團中央、全國婦聯共舉辦了四屆全國道德模范評選表彰活動，群眾參與度越來越高、覆蓋面越來越廣、社會影響力越來越大，一大批德耀中華的道德模范涌現出來，弘揚了真善美，高揚了正氣歌，感動了全中國。這一屆全國道德模范評選活動，在總結以往經驗的基礎上，進一步體現了堅持群眾路線、評群眾群眾評的特點，體現了面向城鄉基層、廣泛發動參與的特點，體現了重在教育引導、重在推動實踐的特點，營造了學習先進、爭當模范的濃厚社會氛圍。本屆評選產生的54位全國道德模范，來自全國各地、各行各業，都有著感人至深的事跡，集中展示了公民道德建設的豐碩成果，展示了當代中國人民的良好精神風貌，展示了我們時代的精神高度、道德高度，是“最可愛的人”，是“最美的中國人”。總書記親切接見全國道德模范并發表重要講話，對精神的力量、道德的力量作了精辟闡釋，對道德建設在實現國家富強、民族振興、人民幸福過程中的重要作用作了深刻論述，對全國道德模范評選表彰工作給予充分肯定，對全國道德模范的感人事跡和崇高品格給予高度評價，對進一步加強公民道德建設提出明確要求。要深入學習貫徹黨的十八大精神和總書記重要講話，大力弘揚道德模范崇高精神，扎實推進社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。

第一，切實重視道德力量

道德是社會關系的基石，是人際和諧的基礎。自古以來，始終有一種強大的道德力量牽引著社會文明進步。中華文明源遠流長，孕育了厚德載物、德行天下的優良傳統，成為中華民族生生不息的強大動力。我們黨歷來重視道德建設，始終把弘揚中華民族傳統美德、加強社會主義思想道德教育作為極為重要的戰略任務來抓。現在，我們正站在新的起點上，朝著新的目標邁進。實現黨的十八大提出的“兩個一百年”奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，既需要夯實雄厚的物質基礎，又需要構筑強大的精神力量。總書記在全國宣傳思想工作會議上明確指出，只有物質文明建設和精神文明建設都搞好，國家物質力量和精神力量都增強，全國各族人民物質生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業才能順利向前推進。在今天的講話中又特別強調，精神的力量是無窮的，道德的力量是無窮的，要高度重視和切實加強道德建設，弘揚真善美，傳播正能量。這些都充分表明了我們黨對道德建設的高度自覺，對推動社會文明進步的責任擔當。

近年來，各地各部門認真貫徹中央部署，扎實推進社會主義核心價值體系建設和群眾性精神文明創建，深入進行理想信念教育、愛國主義教育、社會主義榮辱觀教育，廣泛開展學雷鋒活動、學習先進典型活動，進一步鞏固和發展了思想道德建設的主流。干部群眾的民族自信心、自豪感大大增強，道德榮譽感和道德自覺性得到提升，公民文明素質和社會文明程度不斷提高。層出不窮、燦若星斗的先進典型和道德模范，就是道德建設成果的生動縮影，是社會文明進步的精彩寫照。同時要看到，國內外環境深刻變化、經濟社會深刻變革，人們的思想觀念、價值取向日益多元，追求真善美與道德行為失范相互交織，誠信缺失、價值觀扭曲的問題還較為突出，社會反映強烈、群眾期待解決，加強道德建設任務依然十分緊迫、十分繁重。

國無德不興，人無德不立。“德高望重”、“德才兼備”、“德藝雙馨”，都是對人的最高評價，也充分表明道德的力量是強大的持久的，不會隨時代變遷而削弱，不會因環境變化而褪色。“道之以德，齊之以禮，有恥且格”；“德足以懷遠”。加強道德建設事關民族凝聚力、向心力，事關國家發展、社會和諧，事關人民幸福、安居樂業。要從全局和戰略的高度，充分認識道德建設的重大意義，認真貫徹總書記重要講話精神，以高度的責任感使命感推進道德建設實踐，更好地弘揚中國精神、凝聚中國力量，共同創造物質富裕、精神富足的美好生活。

第二，深入學習道德模范

人民群眾是推動社會進步的主體，也是道德實踐的主體；人民群眾在創造美好生活的同時，也充滿對高尚道德情操的向往和追求。崇德尚義是中華文化的鮮明底色，見賢思齊是中國人民的共同心理。從雷鋒、焦裕祿到郭明義、楊善洲，從勞動模范、時代先鋒到“最美司機”、“最美媽媽”、“最美教師”，從“五講四美三熱愛”到“講文明樹新風”，持續不斷的向先進典型學習活動，充分展示了人民群眾中蘊含的道德熱情，也充分體現了道德建設廣闊而深厚的社會基礎。只要調動了群眾的熱情、用好了群眾的力量，道德建設就有了源頭活水，就有了不竭動力。我們要順應社會期待，大力推動學習道德模范的生動實踐，不斷激發人民群眾投身道德建設的積極性主動性創造性。

我們的道德模范是有形的正能量，是鮮活的價值觀，是社會主義道德建設的重要旗幟。學習道德模范，既要見人見事，更要見思想見精神。要學習道德模范助人為樂、關愛他人的高尚情懷，在關心他人、幫助他人中，實現內心的充實、獲得人生的美滿。要學習道德模范見義勇為、勇于擔當的無畏精神，危難關頭挺身而出，考驗面前堅守正氣，彰顯舍己為人、扶危救難的人間大義。要學習道德模范以誠待人、守信踐諾的崇高品格，老老實實做人、踏踏實實做事，用誠實守信構建人與人之間的互信。要學習道德模范敬業奉獻、勤勉做事的職業操守，干一行愛一行，鉆一行精一行，立足本職崗位創造一流業績。要學習道德模范孝老愛親、血脈相依的至美真情，常懷感恩之心、敬愛之情，將心比心、推己及人，形成人之親、家之親、國之親。

學習道德模范，貴在知行統一、重在身體力行。要引導人們從身邊做起，從小事做起，從最基本的道德規范做起。要把良好道德行為落實到日常生活和工作之中，在家庭孝敬父母、夫妻和睦、教育子女；在單位尊重他人、團結友善、勤勉工作；在社會熱心公益、禮貌待人、履行責任。平凡和偉大之間沒有絕對界限，把每一件小事做好就是不平凡。要像道德模范那樣，“勿以善小而不為”，多辦舉手之勞的好事，多辦惠及他人的實事，聚細流為江河、積小善為大善。要認真踐行基本道德規范，養成良好道德習慣，在公共場所、鄰里相處、行路駕車、網上交流等方方面面都做到遵德守禮、遵規守法，堅守道德底線、法律底線。要高度重視提升文明旅游素質，引導人們在旅游出行中注意自我提醒、自我約束，杜絕不文明行為，以實際行動維護文明中國、禮儀之邦的良好形象。

第三，培育文明道德風尚

環境塑造人，環境也改變人。道德品質的培育、行為習慣的形成，是內在因素和外在條件相互作用的結果。孔子“里仁為美”的名言、孟母為子三遷的故事，說的都是社會環境對人的影響。有了好的社會氛圍，人們就能在耳濡目染、潛移默化中得到思想啟迪、心靈凈化。因此，培育良好的道德風尚，始終是推進道德建設的重要著力點。

輿論承擔著引導社會風尚的重要責任，倡導什么、反對什么，褒揚什么、貶斥什么，直接影響著人們的行為取向和社會風氣。要始終堅持正確的價值取向、輿論導向，唱響主旋律、匯聚正能量，充分運用各種宣傳資源，大力宣傳良好的道德行為，展示高尚的道德情操，營造崇德向善、扶正祛邪的濃厚氛圍，形成知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的社會風尚。要充分發揮道德模范等先進典型的示范作用，以發現的眼光和關愛的情懷，挖掘閃光事例、報道凡人善舉，用群眾身邊的榜樣激勵人、感召人。要發揮好黨報黨刊、電臺電視臺等主流媒體的作用，發揮好都市類媒體和互聯網等新興媒體的優勢，運用報告座談、展覽展示、公益廣告等方式，把好人好事傳開，為道德模范喝彩，讓道德高尚的人成為人們心中的偶像。要注意發揮輿論監督、社會監督、道德評議的作用，對那些道德失范、誠信缺失的現象，對那些見利忘義、喪失底線的行為，予以有力批評和鞭撻，弘揚真善美、貶斥假惡丑。

以文化人、以文育人，是我國傳統道德教育的一大特色，是培育文明道德風尚的有效途徑。一首好的歌曲、一部好的影視劇，往往能喚起億萬群眾對人間真情的向往、對美好情操的追求。要加強對文化產品創作生產的引導，創作更多優秀文藝作品，以豐滿的人物形象、感人的故事情節、深刻的思想內涵，謳歌道德模范的高尚情操，給人以精神養分、給人以道德力量。要始終牢記社會責任，堅持社會效益第一，把社會主義核心價值體系的要求體現到創作實踐中，在是與非、善與惡、美與丑的評判上確立起正確的價值坐標。需要特別指出，禮敬有德之人、關愛道德模范，體現著社會的文明程度。許多道德模范都是普通百姓，他們心地善良、品德高尚，但日子過得比較清苦。各地各部門要熱情關心道德模范，幫助解決工作、生活中的實際困難，解除他們的后顧之憂，并健全完善褒揚激勵機制，樹立起關愛好人、好人好報的鮮明導向。

第四，合力推進道德建設

精神文明重在建設，良好道德要靠養成。人民群眾對加強道德建設的認識高度一致，對解決道德領域突出問題的愿望十分強烈，關鍵在于實踐、付諸行動，推動各方面都盡到責任、每個人都盡到義務。只要我們狠狠地抓，一天不放松地抓，動員各方面力量共同來抓，就一定能夠見到更大成效，不斷提升全社會的思想道德水平。

道德規范是觀念性的，而道德建設是實實在在的工作。要把道德建設融入改革發展各方面，融入國民教育和精神文明建設全過程，融入黨的建設全過程。要注意同正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動結合起來，引導廣大黨員干部牢記黨的宗旨，常修為政之德，常懷愛民之心，做社會主義道德建設的示范者、引領者。要扎實推進社會主義核心價值體系教育，大力倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，開展形式多樣的主題教育，使社會主義核心價值觀成為全體人民的共同追求。要進一步突出精神文明創建工作的思想道德內涵，深入推進文明城市、文明村鎮、文明單位創建活動，吸引人民群眾廣泛參與道德實踐。要強化各級各類學校的思想道德課建設，做好進教材、進課堂、進學生頭腦的工作，引導青少年從小養成良好的道德行為習慣。要加強道德領域突出問題專項教育和治理，大力推進政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設，加大對失信行為的懲戒力度，讓人們真切感受到道德的力量、文明的力量。

道德建設是一項常做常新的工作，社會實踐也在不斷提出新的課題，必須堅持與時俱進，以改革創新的精神做好工作。要深入挖掘中華優秀傳統文化中的道德內涵，深入研究社會主義新風尚的時代特征，從豐厚的民族傳統和生動的社會實踐中汲取營養，不斷豐富公民道德建設的內容。要積極適應社會生活的新變化和群眾接受習慣的新特點，更加注重大眾化、普及性，探索更多推進道德建設的有效途徑和辦法。要注意運用互聯網、手機等新興媒體，運用數字報刊、移動電視、微信、微博等新的傳播方式，打造道德建設的新平臺。要善于把道德教育體現到各個領域的行政管理、行業管理、社會管理之中，體現到法律法規的建設之中，綜合運用經濟、法律、行政等多種手段，引導人們確立正確的價值準則。要大力發揚求真務實的作風，做實功而不務虛名，重實干而不謀功利，以“釘釘子”的精神推進工作，鍥而不舍、久久為功，推動道德建設取得更多實實在在的成果。

加強道德建設，需要各級黨委、政府充分認識肩負的責任。總書記在全國宣傳思想工作會議上強調要樹立大宣傳的工作理念，強調形成宣傳思想工作的合力，一個重要的方面，就是要在思想道德建設上形成齊抓共管、共同推進的工作格局。各地各部門要認真貫徹“兩手抓、兩手都要硬”的方針，切實負起促進兩個文明共同發展的責任，把公民道德建設放在重要位置，督促有關方面把思想道德建設各項任務落到實處。各級文明委、文明辦要加強統籌協調、加強督促指導，推動各相關部門和單位認真履行職責、形成工作合力。各級工會、共青團、婦聯等群眾團體以及各種社會組織，都要主動做好所聯系人群的工作，不斷擴大道德建設的覆蓋面和影響力，為推動經濟社會全面發展進步作出應有貢獻。

第三篇：北京公開選拔領導干部：劉云山談關于批評與自我批評的幾點認識

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北京公開選拔領導干部：劉云山談關于批評與自我批評的幾點認識北京公開選拔領導干部

黨的十八大以來，總書記多次強調堅持黨要管黨、從嚴治黨，明確提出要嚴肅黨內政治生活，用好批評和自我批評這個利器。在新的歷史條件下，為什么突出強調批評和自我批評，現實意義在哪里，怎樣才能開展好批評和自我批評，這些都值得我們深入思考。借此機會，我講幾點認識，供同志們參考。

一、批評和自我批評是我們黨的優良傳統

批評和自我批評，是馬克思主義認識論、實踐論的具體體現，是馬克思主義政黨黨內政治生活的一個基本原則。我們黨是馬克思主義政黨，代表最廣大人民的根本利益，沒有任何自己的私利，從來不懼怕批評和自我批評，敢于公開承認、修正自己的缺點和錯誤，也能夠依靠自身力量解決自身存在的不足。在長期實踐中，我們黨培育的批評和自我批評作風，與理論聯系實際、密切聯系群眾一道成為黨必須始終堅持的三大優良作風。理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評，已成為我們黨最深厚的優良傳統，成為我們黨最具活力的“生命要素”。

回顧黨的歷史，我們黨就是在批評和自我批評中發展壯大的。從誕生之日起，我們黨就自覺地開展批評和自我批評，特別是在一些重大歷史關頭，總是敢于拿起這一武器，排除各種錯誤思想的影響，保持正確的前進方向，凝聚起強大的奮進力量。第一次國共合作失敗后，“八七會議”在批評黨內右傾錯誤基礎上，開始探索土地革命和武裝斗爭的正確道路，后來才出現了“紅旗漫卷西風”的革命高潮。井岡山時期，毛澤東同志對當時黨內存在的“左”的傾向、對紅軍內部各種非無產階級思想進行了堅決抵制和批評。長征路上，遵義會議通過嚴肅的思想斗爭，扭轉“左”的錯誤，在危急關頭挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了中國革命。延安整風更是運用批評和自我批評武器的成功典范，通過嚴肅的批評和自我批評，消除了主觀主義、宗派主義、黨八股等不良作風的影響。黨的七大明確把批評和自我批評確立為黨內生活的一個基本方法，確立為黨員干部必須遵循的一個行為準則。通過延安整風和黨的七大，全黨思想上高度一致，組織上空前團結，從政治上、思想上、組織上、作風上為贏得抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利奠定了堅實基礎。

新中國成立后，我們黨繼續堅持和發揚了批評和自我批評的優良傳統。五十年代初的整風、整黨，以及后來的“七千人大會”等，都比較好地用批評和自我批評武器解決了當時黨內思想、作風問題。黨的十一屆三中全會，我們黨果斷撥亂反正，重新確立解放思想、實事求是的思想路線，恢復了包括批評和自我批評在內的優良作風，實現了黨內政治生活正常化，從而開啟了黨的事業發展的新征程。八十年代的整黨和后來的“三講”教育、以實踐“三個代表”重要思

想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動、深入學習實踐科學發展觀活動，都貫穿批評和自我批評的要求，在重大理論和實踐問題上統一全黨思想，為改革開放和社會主義現代化建設注入了強大活力。

九十多年黨的建設實踐充分表明，什么時候批評和自我批評作風弘揚得好，黨內就風清氣正，黨的創造力凝聚力戰斗力就強，黨的事業就蓬勃發展。反之，什么時候丟掉或者歪曲了批評和自我批評，缺點錯誤就難以得到糾正，黨的事業就會受損失、就會走彎路。可以說，批評和自我批評是我們黨不斷改造自己、提升自己的有力武器，是堅強黨的組織、推進事業發展的有力武器。無論黨所處的歷史方位發生什么樣的變化，我們面臨的環境發生什么樣的改變，批評和自我批評這個優良傳統決不能忘，堅持真理、修正錯誤的科學態度決不能變，自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的決心和勇氣決不能丟。

二、批評和自我批評是黨的建設的重要法寶

什么是批評和自我批評?簡而言之，就是黨組織、黨員個人對黨內同志，黨員個人對黨組織的缺點錯誤及時指出、深入剖析，在原則問題上進行積極的健康的思想斗爭。毛澤東同志說，“有無認真的自我批評，是我們黨和其他政黨互相區別的顯著標志之一。”有了批評和自我批評這個武器，我們就能去掉不良作風，保持優良作風。開展批評和自我批評，就是為了“防范政治灰塵和政治微生物侵襲”，及時發現和糾正自身存在的缺點，促進黨的組織健康發展和黨員干部健康成長，可以說是我們黨加強自身建設的重要法寶。

批評和自我批評是堅持真理、修正錯誤的法寶。任何組織和個人都不可能不犯錯誤，關鍵是過而能改，及時發現錯誤、勇于糾正錯誤。如果犯了錯誤自己渾然不覺，又不允許別人指出，就會在錯誤的道路上越走越遠。我們黨之所以偉大，并不是從來不犯錯誤，而在于我們黨具有批評和自我批評的自覺，具有自我糾錯的能力。我們黨始終追求真理，正確的就堅持，錯誤的就改正。黨越是積極健康地開展批評和自我批評，就越能堅持真理，從錯誤中汲取經驗教訓，繼而沿著正確方向不斷前進。

批評和自我批評是發揚黨內民主、增進黨的團結的法寶。黨內民主是黨的生命。營造黨內民主平等的同志關系、民主討論的政治氛圍、民主監督的制度環境，離不開積極健康的批評和自我批評。在我們黨內，認真開展批評和自我批評，讓不同的意見相互碰撞、相互交鋒，有利于從原則上分清是非、從思想深處形成共識，從而形成同心同德推進事業發展的強大力量。那種放棄批評和自我批評，無論“一言堂”“家長制”，還是“你好我好大家好”一團和氣，都不是真正的民主，也不是真正的團結，而是缺乏黨性原則的表現，最終只會讓我們消解奮進的銳氣、喪失創新的勇氣。

批評和自我批評是踐行黨的宗旨、密切聯系群眾的法寶。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨，密切聯系群眾是我們黨的力量之源。“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果

有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。”為了人民根本利益堅持好的、改正錯的，正是我們黨堅持批評和自我批評的真諦所在。只有虛心聽取群眾的批評意見，才能更好地根據群眾的期盼來制定方針政策，也才能更好地接受群眾監督、明察為政得失，對照群眾意見來改進各項工作。有沒有批評和自我批評的精神，是對黨員干部群眾立場、群眾感情的重要檢驗。

批評和自我批評是執行黨的紀律、維護黨的形象的法寶。黨的紀律攸關黨的作風、黨的形象。遵守黨的紀律，既靠黨員個人的思想自覺，也離不開黨組織、黨內同志、人民群眾的監督提醒。禍患生于幽微，防范當于未然。在執行黨規黨紀方面，當一個黨員干部出現傾向性、苗頭性問題時，如果有人“拉拉袖”、提個醒，就有可能將這些問題制止在萌芽狀態;在問題比較嚴重時，如果有人大喝一聲、猛擊一掌，就有可能起到猛然警醒、懸崖勒馬的作用。事實一再告訴我們，開展批評和自我批評，是維護黨紀黨規的有力保障，而放棄批評和自我批評，只會使黨的紀律松弛渙散，使黨的形象受到損害。

文章來源：中公教育北京分校

第四篇：論文心得-論文心得體會-學習全國道德模范推進公民道德建設

論文心得體會:學習全國道德模范推進公民道德建設

胡錦濤總書記在會見全國道德模范時指出，全黨全國都要以道德模范為榜樣，自覺實踐社會主義榮辱觀，努力在全社會進一步形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風尚。道德模范是時代的道德典范、道德榜樣，是社會的巨大精神財富。弘揚社會正氣、樹立道德新風，是全體人民的共同心聲。公民道德建設需要道德榜樣的引領和帶動，褒揚道德模范、學習道德模范，對于推進我國的公民道德建設具有非常重要的意義。

在我國發展社會主義市場經濟的過程中，人們的價值觀念發生了深刻變化，社會生活的豐富性和多樣性使得公民的價值選擇呈多元化趨勢，在生活價值和道德價值上表現出明顯的多元性特征。雖然現代社會多元價值的共存是一個客觀事實，但這并不表明所有的價值觀念都是合理的和正確的。在多元化價值中，那些錯誤的或消極的價值觀念對公民道德建設形成了強大沖擊。社會主義榮辱觀為各民族、各階層和不同利益群體的人們在市場經濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本規范，是公民道德建設收到實效的重要思想保證。

道德模范是樹立和踐行社會主義榮辱觀的榜樣，他們在各自的工作崗位上和現實生活中，遵循作為行為規范的榮辱觀，一以貫之地用榮辱觀指導自己的行為。學習道德模范，就是要在全社會形成“明榮、知恥”的道德氛圍。公民道德品性的發展和社會風氣的改善是一個漸進的長期過程，踐行社會主義榮辱觀是其中的一個重要道德實踐環節。公民道德建設需要全體人民的共同參與，需要每個人從身邊的小事做起，在日常生活的點點滴滴中感悟榮辱的道德價值。

改革開放以來，我國的公民道德建設在制定行為規范方面做了大量工作，取得了一系列重要成果。道德行為規范的制定和建設對提高全體公民的道德水平無疑是極其重要的，但外在的道德行為規范要轉化為人的內在自律要求，使公民道德建設收到實效，培養公民的道德情感，提高公民的道德素質至為關鍵。道德情感和道德素質的培養與提高，不可能通過外在強制的方法實現，而需主要依靠公民自身內在的主動和積極的道德努力。在這方面，道德模范為人們做出了榜樣，為全社會提供了成功的范例。

道德模范不是高高在上的道德“神仙”，他們都是普通人，都做著普通人的事，過著普通人的生活。道德模范給人們的一個重要啟示是，普通人在普通的事情上、在普通的生活中，如果能夠持之以恒地、自覺自愿地將一般的道德要求化為切實的具體行動，就可以培育高尚的道德品性。道德發展的主動性和自覺性特征表明，只要人們愿意提升自己的道德素質，經過不斷的道德努力，道德模范能夠做的，其他人也能夠做到。因此，公民自身要注重培養以同情心、正義感和責任感為核心的道德情感，提高以自主、自尊和自律為主要內容的道德素質；政府部門在推進公民道德建設的過程中，也要把公民道德素質的養成作為重要一環予以高度重視。

評選道德模范是我國公民道德建設中的一件大事，可以想見，這些道德模范在一定時期內將成為人們心目中的公眾人物而引起全社會的廣泛關注。公民道德建設需要道德模范以公眾人物的形象出現在人們的面前，成為公民道德建設的宣傳員和示范者。

在社會生活中，公眾人物尤其是文體明星因其廣泛的社會知名度和強大的示范效應，其一言一行對社會大眾尤其是青少年產生著特殊的影響力，青少年常常會將公眾人物作為自己的道德榜樣，模仿著他們的行為方式。而某些文體明星公眾人物道德素質有待提高，給社會大眾特別是青少年帶來的某些負面影響不可低估。在公民道德建設中，公眾人物能否從道德上嚴格要求自己，真正成為社會的道德榜樣，需要公眾人物充分認識自身行為的道德影響力，并做出切實的道德行動。同時，要抓住公眾人物影響力巨大這一特點，建立道德激勵約束機制，著力提升公眾人物各方面的素質，樹立德才兼備的公眾人物典范，對缺乏社會責任的公眾人物要予以批評和譴責，以此促進公眾人物提高行為自律意識，提升公眾人物的道德形象。

在學習道德模范、推進公民道德建設中，領導干部的道德表率作用顯得尤為重要。領導干部做道德表率，不只是個人修煉道德品性的需要，還是領導干部能否切實做到“立黨為公、執政為民”的道德試金石。領導干部不同于普通的公民，他們的手中握有人民賦予的公共權力，如果他們的道德品性低下，濫用權力謀取私利，其行為對公民道德建設帶來的消極影響是巨大的。在現實社會生活中，人們榮辱觀念的缺乏或混亂、是非和善惡觀念顛倒等道德問題的產生，與部分領導干部公權私用、“不以為恥，反以為榮”的行為給普通公民的負面影響是密不可分的。

人民群眾對領導干部的道德期望很高，他們既希望領導干部具有高超的管理才能，又期盼領導干部能夠成為道德榜樣，在公民道德建設中真正發揮示范和表率作用。學習道德模范，對領導干部來說，就是要把堅定的理想信念作為立身之本，常懷律己之心、常除非法之念、常思貪欲之害、常修為官之德。理想信念是共產黨員尤其是領導干部的精神支柱，是拒腐防變的根本。領導干部必須牢固樹立中國特色社會主義共同理想和社會主義榮辱觀，珍惜手中掌握的公共權力，始終把人民群眾的利益放在第一位，自覺實踐有利于公共利益的道德行為。

第五篇：論文心得-論文心得體會-學習全國道德模范推進公民道德建設

論文心得體會:學習全國道德模范推進公民道德建設

胡錦濤總書記在會見全國道德模范時指出，全黨全國都要以道德模范為榜樣，自覺實踐社會主義榮辱觀，努力在全社會進一步形成知榮辱、講正氣、促和諧的良好風尚。道德模范是時代的道德典范、道德榜樣，是社會的巨大精神財富。弘揚社會正氣、樹立道德新風，是全體人民的共同心聲。公民道德建設需要道德榜樣的引領和帶動，褒揚道德模范、學習道德模范，對于推進我國的公民道德建設具有非常重要的意義。

在我國發展社會主義市場經濟的過程中，人們的價值觀念發生了深刻變化，社會生活的豐富性和多樣性使得公民的價值選擇呈多元化趨勢，在生活價值和道德價值上表現出明顯的多元性特征。雖然現代社會多元價值的共存是一個客觀事實，但這并不表明所有的價值觀念都是合理的和正確的。在多元化價值中，那些錯誤的或消極的價值觀念對公民道德建設形成了強大沖擊。社會主義榮辱觀為各民族、各階層和不同利益群體的人們在市場經濟條件下判斷行為得失、確定價值取向、做出道德選擇提供了基本規范，是公民道德建設收到實效的重要思想保證。

道德模范是樹立和踐行社會主義榮辱觀的榜樣，他們在各自的工作崗位上和現實生活中，遵循作為行為規范的榮辱觀，一以貫之地用榮辱觀指導自己的行為。學習道德模范，就是要在全社會形成“明榮、知恥”的道德氛圍。公民道德品性的發展和社會風氣的改善是一個漸進的長期過程，踐行社會主義榮辱觀是其中的一個重要道德實踐環節。公民道德建設需要全體人民的共同參與，需要每個人從身邊的小事做起，在日常生活的點點滴滴中感悟榮辱的道德價值。

改革開放以來，我國的公民道德建設在制定行為規范方面做了大量工作，取得了一系列重要成果。道德行為規范的制定和建設對提高全體公民的道德水平無疑是極其重要的，但外在的道德行為規范要轉化為人的內在自律要求，使公民道德建設收到實效，培養公民的道德情感，提高公民的道德素質至為關鍵。道德情感和道德素質的培養與提高，不可能通過外在強制的方法實現，而需主要依靠公民自身內在的主動和積極的道德努力。在這方面，道德模范為人們做出了榜樣，為全社會提供了成功的范例。

道德模范不是高高在上的道德“神仙”，他們都是普通人，都做著普通人的事，過著普通人的生活。道德模范給人們的一個重要啟示是，普通人在普通的事情上、在普通的生活中，如果能夠持之以恒地、自覺自愿地將一般的道德要求化為切實的具體行動，就可以培育高尚的道德品性。道德發展的主動性和自覺性特征表明，只要人們愿意提升自己的道德素質，經過不斷的道德努力，道德模范能夠做的，其他人也能夠做到。因此，公民自身要注重培養以同情心、正義感和責任感為核心的道德情感，提高以自主、自尊和自律為主要內容的道德素質；政府部門在推進公民道德建設的過程中，也要把公民道德素質的養成作為重要一環予以高度重視。

評選道德模范是我國公民道德建設中的一件大事，可以想見，這些道德模范在一定時期內將成為人們心目中的公眾人物而引起全社會的廣泛關注。公民道德建設需要道德模范以公眾人物的形象出現在人們的面前，成為公民道德建設的宣傳員和示范者。

在社會生活中，公眾人物尤其是文體明星因其廣泛的社會知名度和強大的示范效應，其一言一行對社會大眾尤其是青少年產生著特殊的影響力，青少年常常會將公眾人物作為自己的道德榜樣，模仿著他們的行為方式。而某些文體明星公眾人物道德素質有待提高，給社會大眾特別是青少年帶來的某些負面影響不可低估。在公民道德建設中，公眾人物能否從道德上嚴格要求自己，真正成為社會的道德榜樣，需要公眾人物充分認識自身行為的道德影響力，并做出切實的道德行動。同時，要抓住公眾人物影響力巨大這一特點，建立道德激勵約束機制，著力提升公眾人物各方面的素質，樹立德才兼備的公眾人物典范，對缺乏社會責任的公

眾人物要予以批評和譴責，以此促進公眾人物提高行為自律意識，提升公眾人物的道德形象。在學習道德模范、推進公民道德建設中，領導干部的道德表率作用顯得尤為重要。領導干部做道德表率，不只是個人修煉道德品性的需要，還是領導干部能否切實做到“立黨為公、執政為民”的道德試金石。領導干部不同于普通的公民，他們的手中握有人民賦予的公共權力，如果他們的道德品性低下，濫用權力謀取私利，其行為對公民道德建設帶來的消極影響是巨大的。在現實社會生活中，人們榮辱觀念的缺乏或混亂、是非和善惡觀念顛倒等道德問題的產生，與部分領導干部公權私用、“不以為恥，反以為榮”的行為給普通公民的負面影響是密不可分的。

人民群眾對領導干部的道德期望很高，他們既希望領導干部具有高超的管理才能，又期盼領導干部能夠成為道德榜樣，在公民道德建設中真正發揮示范和表率作用。學習道德模范，對領導干部來說，就是要把堅定的理想信念作為立身之本，常懷律己之心、常除非法之念、常思貪欲之害、常修為官之德。理想信念是共產黨員尤其是領導干部的精神支柱，是拒腐防變的根本。領導干部必須牢固樹立中國特色社會主義共同理想和社會主義榮辱觀，珍惜手中掌握的公共權力，始終把人民群眾的利益放在第一位，自覺實踐有利于公共利益的道德行為。