第一篇：三八座談會發言稿：偉大的女性,非凡的人生（精選）

鄧穎超 為廣大婦女作出卓越貢獻—偉大的女性 非凡的人生 隨著時代的發展，社會的進步，越來越多的女性走出廳堂，進而登上世界的舞臺。

中外政界，有多少杰出女性活躍其中，德國總理默克爾、約旦王后拉尼亞、世界衛生組織總干事陳馮富珍等等，都正是活躍國際政界的女性領導人。

在今天，自1911年3月8日第一個國際婦女節至今的第102個三八國際婦女節，讓我們一起學習同樣深受中外人士尊敬和愛戴，并且是迄今為止我國擔任過正國級政黨領導職務唯一的女性—鄧穎超。了解她作為偉大的女性，卻又非凡的人生，為中國女性獲得合法權益作出的貢獻。

鄧穎超（1904-1992），是偉大的無產階級革命家、政治家，著名社會活動家，黨和國家卓越領導人，中國婦女運動的先驅，是20世紀中國女性的杰出代表，在國內外都享有崇高聲譽，深受人們尊敬和愛戴。

鄧穎超作為中國婦女運動的先驅和卓越領導人，在不同時期，為婦女獲得不同的權益。1949年3月，鄧穎超在中國婦女第一次全國代表大會上當選為全國婦聯副主席。這期間，總結解放區這些年執行婚

姻條例的經驗教訓，于1950年參與領導制定了新中國第一部婚姻法，成為中國婦女獲得婚姻等權益的法律保障。鄧穎超還參與制定并積極貫徹黨的婦女工作的各項方針政策，重視保護婦女的合法權益。1950年5月，鄧穎超要求中國婦女“首先要肅清自己的封建思想”。1952年10月，鄧穎超要求中國婦女“首先肅清舊中國遺留下來的數千年的重男輕女的封建殘余思想”，進而中國出現第一批女拖拉機手、女火車司機、女飛行員，正像鄧穎超講話中說的一樣“中國婦女同男子一樣，什么工作都能做好。”更好的體現了男女平等。在1956年，鄧穎超提出婦女“要進行思想改造”，廣泛地號召廣大婦女做自尊、自信、自立、自強的新女性！

鄧穎超作為中國革命一代偉大女性的杰出代表，她的偉大在于她的平凡。對于人民，她是偉大的公仆；對于成千上萬的保育院的兒童，她是偉大的母親；對于婦女運動，她是偉大的楷模；對于家庭，她是偉大的妻子，是周總理忠實的革命和生活終身伴侶。

有人說21世紀是女人的世紀，女性在社會大舞臺上扮演的角色越來越重要，也越來越成功。身為女性，我們并不柔弱，我們可以以卓越女性為榜樣，隨時隨地表現出高度自信、無處不在的親和力、永不褪

色的人格魅力，通過鄧穎超給我們的啟迪，我們要發掘出自己的潛力，更好的經營自己的女性資本，努力同鄧穎超一樣，對家庭忠實、對工作熱忱、對自身要不斷肅清思想觀念，最終成為一個在事業和生活上獲得“雙豐收”的幸福女人，我們也可以撐起半邊天！

謝謝大家！

梁鈺 2012年3月7日

第二篇：三八座談會發言稿

尊敬的各位領導，女同胞們: 大家好！

在這春暖花開的三月里，我們又高興的迎來了第100個國際三八婦女節，在此，我感謝學校給我參加這次“慶三八青年教師座談會”的機會，向各位同胞們交流思想，學習經驗。

3月5日，我有幸參加了無錫教育電視臺舉辦的“和諧教育，美好生活”巾幗建功的表彰會，會上表彰了很多新時代的女性教育工作者，其中，被譽為“少年宮的大家長”劉建美；“學生的媽媽”秦文秀，“熱心公益事業”的殷楓華；“無私奉獻”的秦立群；以及“細微處見師愛”的徐陸英老師們的事跡深深的感動了我。雖然她們的工作地點不一樣，年齡不一樣，事跡也不一樣，但是她們有一個共同點，那就是她們身上散發著“四自精神”。

什么是“四自”精神呢？“四自”即為“自尊、自信、自立、自強”。在我認為自尊，就是要自己看得起自己，相信自己的力量，不要自卑。自愛，就是要自己愛護自己，要珍惜自己的生命，熱愛自己的事業。自立，是在生活上獨立，經濟上獨立，思想上獨立。自強，就是要積極向上、奮發圖強，學好本領，干出一番事業。

記得在春晚有一個節目名叫“我心飛翔”，說的是我們新中國的第一批殲擊機女飛行員的動人故事。在我國60周年國慶大閱兵時，為了確保閱兵萬無一失，16名女飛行員中要選定1名素質過硬、在任何情況下都能替補完成受閱任務的飛行員做后備。這也就意味著，如果沒有意外情況發生，這名“備份”飛行員將失去駕機接受檢閱的機會。領導決定將有著超一流飛行技術水平的“零幺”飛行員作為國慶閱兵時的后備飛行員，她毅然接受了任務。這個故事，讓我們看

到了她們滲透著“四自精神”，她們不僅有著和男兒一樣過硬的技術，而且還具有責任感和顧全大局的美德。

首先作為一名新時代的女性教育工作者，我們要更多地關注自己的各方面修養，豐富自己的內涵，提升自己的品味。因為只像那女飛行員一樣有過硬的教育技術和熟練的專業知識才能讓我們在這新時代的教育改革浪潮中屹立不倒。我們可以利用寒暑假時間去充充電，學習一下新技能或是提高自己的學識修養，不斷的充實自己，培養自己創新的思想，讓自己跟上時代的步伐，從而在教育事業中創出自己的天地。

其次作為新時代的女性教育工作者，應像這些女飛行員一樣，承擔起自己應有的那份責任。在學校里，我們女教師盡心盡力地教育學生，用我們女同胞們特有母愛滲透著孩子的心靈，在學習生活中給予無微不至的關懷，使我們無錫汽車工程學校這個和諧的大家庭，到處都洋溢著師生們的歡聲笑語。當然同時在家中，我們還要做孩子的好媽媽，丈夫的好妻子，父母的好女兒，公婆的好媳婦。

然而，我覺得在緊張工作學習之余，我們也要學會放松。所以我會在閑暇時，出去走走，旅游一下，開拓自己的視野；或是選一些養身的書或美容院，調理一下自己的身體，讓自己容光煥發，為健康打下基礎；或是陪著老公去趟電影院，收拾一下繃緊的神經和心情；為我能更好的工作加油充電。

我們作為新時代的女性教育工作者，應該積極發揚“自尊、自愛、自立、自強”的“四自”精神，在人生的舞臺上展現出自己獨特魅力。最后，我祝愿大家節日快樂。

第三篇：“三八”座談會發言稿

“三八”座談會發言稿

尊敬的各位領導、各位老師：

大家上午好！

我是來自經貿管理系人力資源管理專業2011年的新進教師王華夏。感謝各位領導和老師給我這個機會，代表新進青年教師發言，為此我感到非常榮幸。首先向在座的各位女教師道一聲“節日快樂！”

人說“見賢思齊”。作為一名剛剛走上工作崗位的新教師，從學生到老師的身份轉變并非簡單地從講臺下走到講臺上，期間難免會有些許的不適應。感謝中德這個平臺，為我們新教師提供了成長的機會，樹立了學習的榜樣，使我們迅速找到自身差距，并迎頭趕上。剛剛聽了獲得榮譽稱號的前輩們的發言讓我們再次體會到了她們勤于學習、忠于事業、愛崗敬業、無私奉獻的偉大精神。“學高為師，德高為范”，身為教師不僅僅是用語言講授課本知識，還要又用行動來做出示范。教書，更要育人。前輩們的事跡感動著我們新教師，更多的是為我們今后的日常工作和教學提供了一個借鑒和學習的藍本：

對待工作要腳踏實地。

根扎得越深，樹長得越高；步踏得越實，路走得越遠。先進前輩的發言讓我深深深地感覺到在今后的工作中要不畏懼困難，不害怕吃苦，一步一個腳印踏踏實實地工作。從本專業本系部的“小事”著手，腳踏實地的完成每一項任務。回顧入職的半年，能夠參與學院的迎評工作使我倍感驕傲和自豪。作為新教師，迎評工作使我對學院的教育教學情況有了更深入的了解，掌握了新知識、新技術、新業務，并拓寬了視野，增長了才干。作為一名女教師，更是應該發揚“自尊、自 信、自主、自強”的精神，不斷增強競爭力和崗位適應能力，成為一名中德合格的員工。

對待任務要任勞任怨。

天籟不喧，大愛無聲。先進前輩們在自己的工作崗位上勤勤懇懇，兢兢業業，以忘我的境界去干好每一項工作。為了保質保量完成工作任務，他們一心撲在工作上，從不計較個人得失，只要工作需要，再苦再累也在所不辭。作為一名新近教師，要在工作中向她們學習，養成盡職履責，無私奉獻的好作風；帶著滿腔熱情，恪盡職守，勤奮踏實地工作，以持之以恒和堅韌不拔的意志去完成各項工作任務；以務實的工作作風，扎扎實實、兢兢業業站好三尺講臺，縮短自身與先進前輩們的差距。為中德創造新的輝煌。

對待教學要盡職盡責。

入職半年來的三門課程的教學工作以及班主任工作使我和學生有了更多的接觸，也對教師這個職業有了更充分的認識：老師的工作中雖然也伴著辛苦和勞累，但這是一個值得驕傲的塑造人和培育人的偉大工作。選擇了，就要對得起這份責任。身邊的勞動模范和優秀教師用自身的言行為我們新教師樹立了標桿，我們在今后的工作中要努力鉆研業務，盡職盡責地教書育人。站三尺講臺，耕耘最美人生。

謝謝大家！

經貿管理系

王華夏 2012.3.8

第四篇：2013年三八座談會發言稿

2013年三·八巾幗座談會

---公司的半片天，我該如何撐起？

在周三（3月13日）下午一點多的時候，我收到一條小吳總發給我的手機信息，大致內容是通知我參加今天的座談會。當時，我將信息認真的讀了兩遍，意外驚喜，讓我沒想到的是在公司巾幗代表中，我居然榜上有名，成為這個集體的的二十二分之一，在此非常感謝公司給了我這個機會，更要感謝我的領導小吳總對我的舉薦。

回頭看，來公司上班的一年多時間里，在工作中有收獲，也有困難，收獲當然是喜悅的，困難是苦悶的。面對困難，我沒有回避，認真疏理，找出問題的診結所在。加強與相關業務部門溝通、交流與協商來加以解決。堅持做好本職及相關工作，服務好我的上下游。對于成本會計這一崗位來說，我做到了將倉庫、生產發生的數據進行加工、計算與分析，形成了會計報表，為公司的財務核算提供了基礎數據，起到了倉庫、生產與會計核算之間的那座橋梁的作用。同時，一直堅定我的人生信條：堅持用心用腦做事，而非簡單的用手做事，相信過程一定決定結果！并且我很慶幸，我遇到了一位巾幗領導，在她的指導下，我的工作才得以順利完成。同時，她看到了我的努力，并給予肯定。我想，在公司未來發展中，我將一如既往的努力、再努力做好公司的巾幗之一！

我非常喜歡鳳凰衛視的女主播，她們的那份從容與淡定，特別是主播陳淑婉的灰諧與輕松，她們播新聞提問題和分析問題時總能切入到關鍵點。我想，她們身上的特質，是我一輩子都學不會的，但她們對工作那份專注通過努力是一定能學會的。

此時，我想到了，在公司：做好職員的角色，讓領導放心，無后顧之慮；在家中：做好女兒、妻子、母親的角色，讓家人放心，無后顧之憂。在兩者之中，真正要做好其角色，談何之易啊！人總有不足之處，且我是平凡人，在平凡的工作與生活中，已將我的優點和缺點顯示得淋漓盡致。但我是個喜歡實時自我檢討的人，做完一件事情后，總會檢討自己哪里做得不好，或者不夠好，下次遇到同樣的事情，總會總結、吸取上一次的經驗、教訓，所以，不管是在家里，還是在公司里，我都在實時督促自己進步，將兩個角色爭取做到更好！

第五篇：成就非凡人生

成語是固定詞組，它脫胎于古代漢語，被深深地打上了古漢語的烙印，保留了古代漢語的許多特點。我們在文言文學習中若能適當聯系成語，從熟悉的成語入手，會收到事半功倍的效果。在文言文學習中聯系成語的常用方法有以下幾種：

一、聯系成語釋義

成語中的語素有許多保留了古漢語的意義。所以聯系成語釋義便于記憶。例，閱讀《莊暴見孟子》文中“舉疾首蹙而相告曰”一句時，可想一想，此句中“舉”字的用法與哪個成語中“舉”字的用法相同，自然會想到“舉世聞名”“舉國同慶”等成語。同理，荀子《勸學》“君子生非異也，善假于物也”句中“假”字與“狐假虎威”、“不假思索”中的“假”同義，都是“借助”的意思。“順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰”成語有“欲蓋彌彰”、“天理昭彰”，“彰”字都是“清楚、明白”的意思。李清照《聲聲慢》：“滿地黃花堆積、憔悴損，如今有誰堪摘？”“堪”與成語“不堪設想”、“不堪入耳”中的“堪”意義相同，是“能夠”的意思。《游褒禪山記》：“何可勝道也哉”“勝”與成語“不勝枚舉”中的“勝”同義，有“盡、完”的意思。

二、聯系成語學習文言語法

在古漢語中有些詞可以靈活運用，在句子中臨時改變它的語法功能，這種現象就叫詞類活用。詞類活用的現象也反映在成語中，表現如下：

1、名詞作狀語

這是古漢語的特有現象，現代漢語中是沒有的，而在成語中卻俯拾即是。如：“狼奔豕突”，“狼”意為“象狼一樣”，“豕”意為“象豬一樣”用來修飾“奔”和“突”作狀語。其他如“星羅棋布”的“星”和“棋”，“川流不息”的“川”，“瓦解冰銷”的“瓦”和“冰”，“玉潔冰清”的“玉”和“冰”等等也是如此。

2、使動用法

文言文中常有使動用法，如：“項伯殺人，臣活之”“活”意為“使——活”，成語中也有這種現象，學習時可用來互相印證，例：“勞民傷財”“勞”即“使——勞”的意思，“完璧歸趙”的“完”是“使——完整”，“生死肉骨”的意思是“使死人復活，使白骨長肉”，“災梨禍棗”的意思是“使梨木和棗木遭受災禍”。

3、意動用法

這也是成語中常見的，例：“不恥下問”就是“不以向學問比自已差或職位比自己低的人請教為恥”；“草菅人命”就是“以人命為草菅”；“厚今薄古”就是“以今為厚，以古為薄”。“妻梅子鶴”就是“以梅為妻，以鶴為子”等。

三、聯系成語學習文言句式

1、文言文中有賓語前置句，成語中亦有。“歲不我與”、“時不我待”與《石鐘山記》“古之人不余欺也”句式相同，都是否定句中代詞作賓語前置；“何患無辭”、“何罪之有”都是疑問代詞作賓語前置；“唯利是圖”、“惟命是從”等等詞中的“是”為賓語前置的標志。

2、表判斷

“人為刀俎，我為魚肉”、“民為邦本”是肯定判斷；“人非草木”是否定判斷。

3、表被動

文言文的被動句與現代漢語不同，一種是有被動詞的，但標志不同，如：“見”、“為”等等。成語有“見欺于人”、“見笑于大方之家”等，另一種是沒有被動詞的，例“蔓草難除”等。

4、省略

古漢語省略成分很多，成語也如此，例：“付之一笑”應為“付之于一笑”。其它還有一些，在此不一一例舉。

聯系成語學習文言文，不僅對文言文的閱讀有幫助，還可以對成語的理解更準確、深刻，兩者可謂互相印證、相輔相成，在學習中堅持使用，確能收到意想不到的效果。

成就非凡人生，語言紳士支撐

社會發展日新月異，語言變化今非昔比。俗語在小青年的語言生活中非常活躍，具有非常顯著的平民氣，成語更加顯示出他的紳士風度。口吐錦繡，還是語言粗俗，是能否成就非凡人生的重要條件之一。大凡具有一定文化水準的成功人士，語言生活肯定經常與成語打交道。成語這個語言中的紳士肯定與生活中的成功人士貴族有非常密切的接觸。“山川依舊人事悠，除舊為布新，代謝永不休”

社會發展越快，語言變化越快。文革期間的有些成語已經不用了，新的成語誕生了。俗語有可能成為成語，成語卻永遠是成語。有死亡的成語，也有永遠都不會死亡的成語。老虎死了也不會倒下的。要想成就非凡人生，還真離不開語言紳士成語的支撐。本文想就成語的類別做一初步的探尋。

一、按時間分。依成語產生的時間劃分，成語可以分為古代成語和現代成語。古代成語如：退避三舍、負荊請罪、毛遂自薦、完璧歸趙、圍魏救趙、守株待兔、破釜沉舟、四面楚歌等；現代成語如：改天換地、收舊利廢、傳經送寶、廣開財路、東奔西跑、東倒西歪、走南闖北、人多嘴雜、七嘴八舌、顛三倒

四、大搖大擺、土洋結合、洋為中用、古為今用等，其中雖然有些曾經的成語隨著一個時代的結束其生命也已經結束，但他無不打上那個時代的烙印，其實也是埋藏在語言里的歷史信息。其實依照時間還可以把古代成語細分為上古成語、中古成語、近古成語等。現代成語還可以細分為五四成語、抗戰成語、建國成語、文革成語，改革成語等。

二、按詞序分。依構成成語的字詞的順序能否變動劃分，成語可以分為不可變動成語和可變動成語。由于成語具有穩定性，大多數成語的詞序是不能變動的，如：左右逢源、談笑風生、輕舉妄動等；但是語言又是約定俗成的，還有一少部分成語的詞序是可以變動的。可變動成語又有兩種情況，一種是詞序變動后意思不變，屬于同一成語的不同表現形式，如：良師益友——益友良師，筋疲力盡——力盡筋疲，光明正大——正大光明，銅墻鐵壁——鐵壁銅墻，單槍匹馬——匹馬單槍，博古通今——通今博古，龍潭虎穴——虎穴龍潭；大快人心——人心大快，泰然處之——處之泰然，高深莫測——莫測高深，大名鼎鼎——鼎鼎大名，步步為營——為營步步，千金一擲——一擲千金；不自量力——自不量力，以一當十——一以當十；明珠暗投——明珠投暗，舉足輕重——舉足重輕；評頭品足——評頭品足，志滿意得——意滿志得；改天換地——改地換天，爾虞我詐——爾詐我虞；水滴石穿——滴水穿石，意厚情深——厚意深情；雕梁畫棟——畫棟雕梁，描龍繡鳳——繡鳳描龍；深情厚誼——誼厚情深，深情厚意——意厚情深；風餐露宿——露宿風餐——餐風宿露——宿露風餐，情深義厚——意厚情深——深情厚意——意厚深情等。還有一種是成語詞序變動后意思不同，屬于不同的成語，這種成語數量比較少，如：厚古薄今——厚今薄古，事半功倍——事倍功半等。

三、按變換分。依構成成語的字詞能否變換劃分，成語可以分為不可變換成語和可變換成語。成語的穩定性決定了不可變換成語是大多數，可變換成語只占一少部分。不可變換成語如：有的放矢、渾水摸魚、望塵莫及、百花齊放等。可變換成語也可分成兩類，一類是變換后意義不變，屬于同一成語的不同說法或寫法，如：百折不撓——百折不回，完璧歸趙——原璧歸趙，三心二意——三心兩意，畢恭畢敬——必恭必敬等；一類是變換后意義變了，屬于意義不同的成語，如：千慮一得——千慮一失，有的放矢——無的放矢等。

四、按增減分。依構成成語的字數可否增減劃分，成語可以分為不可增減成語和可增減成語。語言的穩定性決定了不可增減成語是大多數，可增減成語是少數。不可增減成語如:不痛不癢、迅雷不及掩耳等。可增減成語又可分為可增成語和可減成語，可增成語如：無往不勝——無往而不勝、親痛仇快——親者痛，仇者快；可減成語如：星星之火可以燎原——星火燎原等。

五、按音節分。依構成成語的音節數劃分，成語可以分為四音節成語和非四音節成語。四音節成語是成語的主流，非四音節成語不是成語主流。四音節成語不用舉例，上面舉例大多是四音節成語。非四音節成語有：1.三音節成語，如：苦肉計、寬心丸、兩面光、遼東豕、吝嗇鬼、亂彈琴、捋虎須、落湯雞、馬后炮、馬前卒、滿堂紅、滿天飛、冒失鬼、每事問、、門外漢、悶葫蘆、迷魂湯、鐵公雞、迷魂陣、綿里針、莫逆交、莫須有、鳥獸散、鳥獸行、牛馬走、閉門羹、白眼狼、打秋風、打死虎、打頭風、打前站、打擂臺、阿堵物、敗家子、半吊子、半瓶醋、絆腳石、抱不平、唱反調、長舌婦、步后塵、不旋踵、不二門、不倒翁、不成器、并頭蓮、表面光、壁上觀、出風頭、杯中物、吃白食、出鋒頭、初生犢、杵臼交、吹鼓手、吹牛皮、落水狗、醋壇子、催命鬼、打邊鼓、打埋伏、打圓場、大手筆、單相思、膽小鬼、刀筆吏、稻粱謀、東道主、東方騎、東家丘、蠹書蟲、多面手、奪錦才、兒皇帝、爾汝交、耳報神、耳邊風、二把刀、二而一、二桿子、二流子、二五耦、方便門、方寸地、放冷箭、風木嘆、風樹悲、斧鑿痕、附驥尾、干瞪眼、刮地皮、鬼畫符、和事佬、鴻門宴、集大成、佳弟子、家天下、賤骨頭、解人頤、解語花、金不換、九回腸、卷地皮、卷鋪蓋、牛眠地、跑龍套、蓬間雀、霹靂手、飄飄然、破天荒、七返丹、麒麟閣、麒麒楦、乞骸骨、泣鬼神、墻外漢、墻有耳、敲邊鼓、敲門磚、敲竹杠、翹辮子、翹尾巴、清一色、窮折騰、孺子牛、煞風景、守財奴、鐵公雞、替罪羊、忘形交、忘年交、五里霧、下馬威、眼中釘、意中人、一刀切、一風吹、一溜煙、一窩蜂、一言堂等，從上面的例子可以看出三字成語是更具有平民風格的紳士。2.五字成語，如：操必勝之券、桃李滿天下、小巫見大巫等。3.六字成語，如：風馬牛不相及、勝不驕敗不餒、一傳十十傳百等。4.七字成語，如：冒天下之大不韙、英雄無用武之地、無可奈何花落去等。5.八字成語，如：失之東隅收之桑榆、百尺竿頭更進一步、三天打魚兩天曬網等。6.九字成語，如：搬起石頭砸自己的腳、做一天和尚撞一天鐘、福兮禍所伏，禍兮福所等。7.十字成語，如：臥榻之側豈容他人鼾睡、少壯不努力老大徒傷悲、民不畏死何以死懼之等。8.十一字成語，如：以其人之道還治其人之身、明察秋毫之末而不見輿薪等，這類成語比較少，網上發布的有的是歇后語。9.十二字成語，如：雞犬之聲相聞老死不相往來、舍得一身剮敢把皇帝拉下馬、只許州官放火，不許百姓點燈等。

10.十三字成語，如：寧我負天下人，不可天下人負我等，這類成語很少。11.十四字成語，如：先天下之憂而憂后天下之樂而、各人自掃門前雪莫管他家瓦上霜、踏破鐵鞋無覓處得來全不費工夫等。

六、按結構分。依成語的內部語法結構劃分，成語可以分為復合結構成語和單一結構成語。

1.復合結構成語

⑴主謂結構：細水長流、天花亂墜、天衣無縫、爐火純青、鼠目寸光、肝膽相照、腳踏實地、胸有成竹。

①帶賓主謂結構：蜀犬吠日、塞翁失馬、木已成舟。

②不帶賓主謂結構：精神抖擻、百感交集等。

⑵動賓結構：飽經風霜、獨樹一幟、平分秋色、痛改前非、徒有虛名、枉費心機、大顯身手、重整旗鼓。

⑶偏正結構：背道而馳、不速之客、一盤散沙、中流砥柱、娓娓動聽、無本之木、斤斤計較、立足之地等

⑷后補結構：戰無不勝、攻無不克、疲于奔命、牢不可破、一敗涂地、一掃而光、危在旦夕、逍遙法外。

⑸并列結構：前倨后恭、三番五次，青紅皂白、生殺予奪。

①主謂并列結構：語重心長、魂飛魄散、頭重腳輕、水深火熱、功成名遂。

②動賓并列結構：倚老賣老、銘心刻骨、結黨營私、擠眉弄眼、求神拜佛。

③偏正并列結構：獐頭鼠目、賊眉鼠眼、長吁短嘆、深思熟慮、三心二意。

④后補并列結構：斬盡殺絕、起早貪黑。

⑹承接結構：畫蛇添足、畫龍點睛、兔起鶻落、旗開得勝、馬到成功。

⑺轉折結構：雖死猶生、明知故犯、具體而微、華而不實、不勞而獲。

⑻遞進結構：得寸進尺、得隴望蜀。

⑼選擇結構：寧死不屈、寧缺毋濫。

⑽因果結構：打草驚蛇、養癰遺患、點鐵成金、有恃無恐、溫故知新。

⑾目的結構：守株待兔、削足適履、圍魏救趙、嘩眾取寵、殺人滅口、殺身成仁、借刀殺人、殺一儆百、殺雞嚇猴、畫餅充饑。

⑿條件結構：唯利是圖、惟命是聽、不入虎穴焉得虎子。

⒀假設結構：有聞必錄、有則改之無則加勉。

⒁讓步結構：插翅難逃、百讀不厭、百問不煩、百試不爽、百口莫辯。

⒂特殊結構：①賓前式結構：分秒必爭、孤芳自賞、奇文共賞、居心叵測、咎由自取、張冠李戴、蕭規曹隨，②兼語式結構：請君入甕、有目共睹、放虎歸山、望子成龍、引狼入室③連謂式結構：自欺欺人、手到擒來。

2．單一結構成語，這類成語相對復合結構成語而少，內部結構比較凝練，不宜分拆：丟三落

四、亂七八糟、不三不四推三阻四等。

當然啦成語還可依其組合方式進行分類，如：ABCD式、AABC式、ABCC式、AABB式等十幾種，有關文著已經談得很具體詳細，這里就不再贅述。

總之，對成語進行分類是為了更好的學習成語使用成語，在學習中使用，在使用中學習，但愿成語能夠成就更多有識之士的非凡人生。