第一篇：我們應(yīng)不應(yīng)該扶起摔倒在路邊的老人專題

老人摔倒了應(yīng)不應(yīng)該扶

1.我們正在從“熟人社會(huì)”大步走向“陌生人社會(huì)”。在陌生人社會(huì)中，失去了“人情與血脈”的聯(lián)系，面對(duì)城市中來來往往的陌生人，除了法律的監(jiān)控之外，我們需要以涵蓋公民素質(zhì)、公民精神等在內(nèi)的契約理性來維持與他人、與社會(huì)的交往，履行社會(huì)責(zé)任。

信任的斷裂，加劇了道德的淪落——“我不訛人”呼喚的是信任而不是道德，不敢伸手的道德恐懼正是一種社會(huì)信任危機(jī)的陣痛，對(duì)此進(jìn)行泛泛的道德倡導(dǎo)于事無補(bǔ)，應(yīng)該讓公民精神盡快成長起來，修補(bǔ)起社會(huì)信任的紐帶，才能實(shí)現(xiàn)根本上的道德救贖。

“安全寶典”

第一步要通知其家人、親友前來處理。

第二步要問清老人的姓名和子女職業(yè)。

第三步要讓老人簽署“自愿接受救助的聲明”。

第四步要尋找救助老人的目擊者證明，之后才能將老人送往醫(yī)院

2.扶是應(yīng)該的，是人的善良本性。不扶是怕惹麻煩的一種自我保護(hù)的自私行為（如同范跑跑）。確定自己的行為是正確的，然后因?yàn)閾?dān)心可能會(huì)出現(xiàn)的損失，那么這個(gè)正確而又必須的事情我們就不去做了嗎？危難之處顯身手，關(guān)鍵時(shí)刻才能證明一個(gè)人是英雄還是狗熊。人性的光輝正是在特定的時(shí)候才會(huì)顯示出其偉大。我扶，我自然就會(huì)有勇氣去面對(duì)或承受哪怕是莫須有的誣陷。

不扶是道德淪喪，社會(huì)倒退，全社會(huì)鄙視與唾棄的行為。

扶才是全社會(huì)真正應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)和加以保護(hù)的正當(dāng)光明行為。

那些患得患失自私自利畏首畏尾不敢扶的人是真正的小人。

真的是自己撞倒老人而反說是自己扶起老人的東西，與那些得到幫助卻反而誣陷好人的東西，統(tǒng)統(tǒng)是該下地獄的魔鬼。

3.中華民族的優(yōu)良美德傳統(tǒng)是一定要傳承的。所謂身正不拍影子歪。做人要坦坦蕩蕩。徘徊在道德與法律之間---對(duì)以法律懲罰第三者的思辨

4但是現(xiàn)在的人們被現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的幾個(gè)案件已經(jīng)弄得傷不起了：一是南京彭宇案，以及后來又發(fā)生的幾起類似案件重慶的萬鑫案、南京彭宇案、鄭州李凱強(qiáng)案。

2010年12月15日，深圳市老干部肖雨生在小區(qū)跌倒，無人上前攙扶，20多分鐘后死亡。保安說不是冷漠，怕承擔(dān)責(zé)任。跟蹤中許多人都提及受彭宇案影響很大，怕好心沒好報(bào)！該案正讓全社會(huì)付出慘痛代價(jià)，每個(gè)人都可能是受害者！

當(dāng)前社會(huì)風(fēng)氣確實(shí)存在著正氣不彰的歪風(fēng)。“好人沒好報(bào)”、“壞人橫行”，投機(jī)者得利、助人者“流血又流淚”。大學(xué)生救人英勇獻(xiàn)身，卻遭到無良撈尸者“挾尸要價(jià)”??一個(gè)個(gè)極不健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)本，讓人與人之間充滿隔閡和漠視。

“濟(jì)危扶困”和見義勇為成為稀缺品，相對(duì)應(yīng)的表象是道德的淪落，而深層次的原因則是公民契約理性力量薄弱導(dǎo)致的社會(huì)信任紐帶斷裂

唐剛：大家好，很高興能和大家聊法律和道德的問題，我一直關(guān)注彭宇案和李凱強(qiáng)案，以及現(xiàn)在老人倒地?zé)o人敢攙扶的社會(huì)現(xiàn)象，這不僅僅是道德問題，要從法律層面上來分析起因、經(jīng)過、以后以后如何處理。

一、這個(gè)話題的由來

這個(gè)欄目開辦以后，主要會(huì)圍繞《侵權(quán)責(zé)任法》來討論一些日常生活的法律問題。這次用“法律，能否扶起道德”為題，談?wù)摰闹饕窃瓉淼呐碛畎负同F(xiàn)在被成為鄭州版彭宇案的李凱強(qiáng)案，會(huì)涉及《侵權(quán)責(zé)任法》的公平責(zé)任原則的一些問題

這是聯(lián)誼法治視野的第一期節(jié)目，為什么要選擇《侵權(quán)責(zé)任法》的公平責(zé)任原則和這兩個(gè)案例作這期節(jié)目，主要出于這樣幾個(gè)方面的考慮：

1、2009年12月26日全國人大常委會(huì)通過了《侵權(quán)責(zé)任法》，2010年7月1日起就要進(jìn)行實(shí)

施。

《侵權(quán)責(zé)任法》是一部保護(hù)公民合法權(quán)益的法律，是民法體系的重要組成部分，與每一個(gè)人的生活密切相關(guān)，普及這方面的法律知識(shí)對(duì)公眾日常生活很有幫助，也符合本欄目的主旨。2、2007年彭宇案的判決引起了社會(huì)各界的很大關(guān)注，案件涉及侵權(quán)行為的公平責(zé)任原則的適用爭議很大；2009年李凱強(qiáng)案的判決對(duì)在交通事故中對(duì)公平責(zé)任原則的適用，重新引發(fā)公眾對(duì)彭宇案和公平責(zé)任原則的討論——用這樣兩個(gè)案例探討《侵權(quán)責(zé)任法》的公平責(zé)任原則，比較成熟。

3、《侵權(quán)責(zé)任法》雖然沒有實(shí)施，但是其法律規(guī)定是原本分散在各法律規(guī)范性文件中的具體規(guī)定，在現(xiàn)行有效的法律文件中都有體現(xiàn)，不存在銜接的問題。以《侵權(quán)責(zé)任法》的公平責(zé)任原則為副標(biāo)題，主要是為了宣傳《侵權(quán)責(zé)任法》的考慮。

4、在這個(gè)欄目中，有兩個(gè)是永恒的主題，一個(gè)證據(jù)的證明效果，一個(gè)就是侵權(quán)行為的歸責(zé)。這兩個(gè)主題，每次都會(huì)體現(xiàn)，一個(gè)是確定事實(shí)，一個(gè)是確定責(zé)任：

沒有證據(jù)證明的事實(shí)，我們無法認(rèn)可；

無論刑事責(zé)任還是行政責(zé)任的追究，最終仍然要承擔(dān)民事責(zé)任；

而即使是合同行為的違反，其本質(zhì)仍然是侵權(quán)——侵犯約定之權(quán)，其歸責(zé)的根本仍然是侵權(quán)責(zé)任。

把兩者結(jié)合起來，以證據(jù)證明事實(shí)，以法律確定責(zé)任——就是“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”。

最后，重申一個(gè)我個(gè)人的觀點(diǎn)：對(duì)于一個(gè)話題，有時(shí)沒有一個(gè)統(tǒng)一的說法，有不同身份的人員持有比較不同甚至是對(duì)立的意見。對(duì)此，我的觀點(diǎn)是這樣的——我們一直講“依法治國”，是依據(jù)法律，不是依據(jù)法學(xué)家、法官、律師等法律工作者，發(fā)表意見者的身份與發(fā)表的意見是否正確，沒有必然聯(lián)系。

彭宇案件：

2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西門廣場一公交站臺(tái)等83路車。人來人往中，老太被撞倒摔成了骨折，南京一個(gè)叫彭宇的小伙子，主動(dòng)扶起一個(gè)摔倒的老太太，又應(yīng)老太太的兒子懇求，協(xié)助送老太太去醫(yī)院，老太太兒子說自己帶的錢不夠，他又掏出200元錢替老太太墊付住院費(fèi)。然而就在彭宇準(zhǔn)備離開時(shí)，老太太突然一口咬定是彭宇撞了她，彭宇當(dāng)然不會(huì)承認(rèn)，老太太的兒子立刻報(bào)了警。此后又一紙?jiān)V狀將彭宇告到法院，要求賠償。本來是見義勇為的彭宇卻遇到這樣的負(fù)心人，其沮喪的心情可想而知。但可氣的是我們南京鼓樓區(qū)法院，在老太太沒有任何證據(jù)證明是被彭宇撞傷的情況下，在派出所的對(duì)彭宇有利的筆錄離奇丟失、派出所所長提供虛假證據(jù)、被當(dāng)場揭穿的情況下，在老太太明顯說謊（老太太不承認(rèn)認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)在場的陳姓證人，但陳姓證人當(dāng)時(shí)給老太太的兒子打了電話，有通信公司的記錄為證）并被證明的情況下，僅憑推理就判彭宇敗訴，賠償原告四萬五千多

唐剛：請(qǐng)問正方和反方：您認(rèn)為摔倒在路邊的老人,我們應(yīng)不應(yīng)該扶？

正方：扶是應(yīng)該的，是人的善良本性。不扶是怕惹麻煩的一種自我保護(hù)的自私行為（如同范跑跑）。確定自己的行為是正確的，然后因?yàn)閾?dān)心可能會(huì)出現(xiàn)的損失，那么這個(gè)正確而又必須的事情我們就不去做了嗎？危難之處顯身手，關(guān)鍵時(shí)刻才能證明一個(gè)人是英雄還是狗熊。人性的光輝正是在特定的時(shí)候才會(huì)顯示出其偉大。我扶，我自然就會(huì)有勇氣去面對(duì)或承受哪怕是莫須有的誣陷。做彭宇，死也認(rèn)了。做王浩，遲早下地獄。

反方說：“用道德來綁架別人，以道德的名義來攻擊別人，本身就是不道德。”

正方說：“對(duì)不道德的人去講道德，那是道德的扭曲，堅(jiān)持正義就得對(duì)敵人如秋風(fēng)掃落葉殘酷無情。”

反方說：“按照法律法規(guī)無禁止的行為即為許可的行為，我不扶老人是我的自由和權(quán)利。”正方說：“法律法規(guī)是建立在道德標(biāo)準(zhǔn)上的條文，法律法規(guī)沒明文規(guī)定的并不是我們不

該去做的，只能說缺德人恬不知恥假法律之名鉆了法律的空子。”

反方說：“明智的人善于保全自己，這是人的本能，無可厚非。”

正方說：“本能是動(dòng)物的本性，人之所以高于動(dòng)物正是因?yàn)槿擞姓鎿吹那楦泻透呱械牡赖隆！?/p>

??

反方問：“你要是沒撞她為什么要扶她？”代表神圣莊嚴(yán)法律的法官都這樣認(rèn)為了。彭宇應(yīng)該反問：“看到小偷偷別人的錢又不是偷我的錢，我是不是充耳不聞？看到歹徒打傷路人搶劫，反正不是搶我的財(cái)物，我何必要去管他？洪水還沒淹到我家，我為什么要去防洪？地震沒震到我家，我為什么要捐款？敵人沒打到我家，我為什么要上前線？??試問法官大人還有沒有一絲正義感，公德心，愛國情？”真痛恨如今中國的法官竟是如此的垃圾!面對(duì)十三億人都扶不起一個(gè)老太太，衛(wèi)生部公布了《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》。提出不要急于扶起，要分情況進(jìn)行處理。其中有很多相關(guān)的急救技術(shù)措施，而一般民眾不是每個(gè)人都具備相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。弄不好真的是好心幫倒忙，有鑒于此，遇到老人倒地好像更沒扶起的必要。

不扶是道德淪喪，社會(huì)倒退，全社會(huì)鄙視與唾棄的行為。扶才是全社會(huì)真正應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)和加以保護(hù)的正當(dāng)光明行為。大家應(yīng)該是一如既往地發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，別讓幾個(gè)偶發(fā)的反面事例誤導(dǎo)。為什么吳志攀的“撐腰體”這么紅火？證明還是邪不勝正，放心去做你認(rèn)為正確的正義行為，人心才會(huì)傳播出溫暖和愛，社會(huì)才是和諧美滿。那些患得患失自私自利畏首畏尾不敢扶的人是真正的小人。真的是自己撞倒老人而反說是自己扶起老人的東西，與那些得到幫助卻反而誣陷好人的東西，統(tǒng)統(tǒng)是該下地獄的魔鬼。

正方觀點(diǎn)

該扶！

且不說你是一個(gè)受過高等教育的文化人，任何一個(gè)心存良知的人都會(huì)這么做的。“老吾老以及人之老”是中國幾千年留下的傳統(tǒng)美德，這是文化；行動(dòng)已不便的老人不小心跌倒，過路的扶起，這是人之常情。助殘扶老，是一個(gè)不需要經(jīng)過大腦思考就產(chǎn)生的意識(shí)。

反方觀點(diǎn)：

不該扶

這個(gè)年代好人難做呀，還是不要冒險(xiǎn)一試了，因?yàn)槲以嚥黄鹧健，F(xiàn)在我看見老人在路邊走路都會(huì)躲遠(yuǎn)點(diǎn)，怕沾上，這是真的，就算別人罵我我也還是會(huì)這樣保護(hù)自己。

好心人不一定做好事，別認(rèn)為你扶他起來就是做好事，把眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn)，做好事要惠及四方，不要只考慮那些對(duì)社會(huì)無貢獻(xiàn)

1.如今坑爹老人越來越多，此類事件頻頻發(fā)生，讓好心人寒了心。的個(gè)人。

2.在如今這個(gè)物價(jià)飛漲，經(jīng)濟(jì)泡沫嚴(yán)重的時(shí)代，被誣陷的我們拿什么去給老人們買單。

3.就算是當(dāng)場讓大家作證，進(jìn)了醫(yī)院老人反咬一口。證人難尋

總結(jié)：

不管怎么說，“彭宇后遺癥”是落下了，許多年也無法消除。

彭宇事件使許多人認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)階段我們過社會(huì)誠信的狀況，也對(duì)司法機(jī)關(guān)的“大膽創(chuàng)新”有了見識(shí)！彭宇事件顛覆社會(huì)道德的判決，對(duì)中國法律、執(zhí)法者、執(zhí)政者敲響了警鐘。本來法律是為了維護(hù)道德，維護(hù)社會(huì)秩序，捍衛(wèi)權(quán)利的，但這次案件的判決，卻產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面效果，這不得不引起深思。平民的不誠信不可怕，司法不誠信才是最可怕的。人們常說，不要讓英雄“流血又流淚”，可現(xiàn)實(shí)就是這樣無情，英雄不僅流血，還是要流淚，辛酸的淚，無助又無奈的淚！連法律都欺負(fù)他們！道德已經(jīng)被逼到了社會(huì)的墻角。

? ? ?解鈴還需系鈴人，要扭轉(zhuǎn)日益加深的“彭宇案”的負(fù)面效應(yīng)，重塑人們助人為樂的信心和善良感，需要全社會(huì)重視這個(gè)問題。法律更要做排頭兵，大張旗鼓地弘揚(yáng)正氣，驅(qū)除邪氣。

第二篇：老人摔倒了應(yīng)不應(yīng)該扶(辯論資料)

老人摔倒了應(yīng)不應(yīng)該扶

1.我們正在從“熟人社會(huì)”大步走向“陌生人社會(huì)”。在陌生人社會(huì)中，失去了“人情與血脈”的聯(lián)系，面對(duì)城市中來來往往的陌生人，除了法律的監(jiān)控之外，我們需要以涵蓋公民素質(zhì)、公民精神等在內(nèi)的契約理性來維持與他人、與社會(huì)的交往，履行社會(huì)責(zé)任。

信任的斷裂，加劇了道德的淪落——“我不訛人”呼喚的是信任而不是道德，不敢伸手的道德恐懼正是一種社會(huì)信任危機(jī)的陣痛，對(duì)此進(jìn)行泛泛的道德倡導(dǎo)于事無補(bǔ)，應(yīng)該讓公民精神盡快成長起來，修補(bǔ)起社會(huì)信任的紐帶，才能實(shí)現(xiàn)根本上的道德救贖。

“安全寶典”

第一步要通知其家人、親友前來處理。

第二步要問清老人的姓名和子女職業(yè)。

第三步要讓老人簽署“自愿接受救助的聲明”。

第四步要尋找救助老人的目擊者證明，之后才能將老人送往醫(yī)院

2.扶是應(yīng)該的，是人的善良本性。不扶是怕惹麻煩的一種自我保護(hù)的自私行為（如同范跑跑）。確定自己的行為是正確的，然后因?yàn)閾?dān)心可能會(huì)出現(xiàn)的損失，那么這個(gè)正確而又必須的事情我們就不去做了嗎？危難之處顯身手，關(guān)鍵時(shí)刻才能證明一個(gè)人是英雄還是狗熊。人性的光輝正是在特定的時(shí)候才會(huì)顯示出其偉大。我扶，我自然就會(huì)有勇氣去面對(duì)或承受哪怕是莫須有的誣陷。

不扶是道德淪喪，社會(huì)倒退，全社會(huì)鄙視與唾棄的行為。

扶才是全社會(huì)真正應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)和加以保護(hù)的正當(dāng)光明行為。

那些患得患失自私自利畏首畏尾不敢扶的人是真正的小人。

真的是自己撞倒老人而反說是自己扶起老人的東西，與那些得到幫助卻反而誣陷好人的東西，統(tǒng)統(tǒng)是該下地獄的魔鬼。

3.中華民族的優(yōu)良美德傳統(tǒng)是一定要傳承的。所謂身正不拍影子歪。做人要坦坦蕩蕩。徘徊在道德與法律之間---對(duì)以法律懲罰第三者的思辨

反方說：“用道德來綁架別人，以道德的名義來攻擊別人，本身就是不道德。”

正方說：“對(duì)不道德的人去講道德，那是道德的扭曲，堅(jiān)持正義就得對(duì)敵人如秋風(fēng)掃落葉殘酷無情。”

反方說：“按照法律法規(guī)無禁止的行為即為許可的行為，我不扶老人是我的自由和權(quán)利。”正方說：“法律法規(guī)是建立在道德標(biāo)準(zhǔn)上的條文，法律法規(guī)沒明文規(guī)定的并不是我們不該去做的，只能說缺德人恬不知恥假法律之名鉆了法律的空子。”

反方說：“明智的人善于保全自己，這是人的本能，無可厚非。”

正方說：“本能是動(dòng)物的本性，人之所以高于動(dòng)物正是因?yàn)槿擞姓鎿吹那楦泻透呱械牡赖隆！?/p>

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王浩問：“你要是沒撞她為什么要扶她？”代表神圣莊嚴(yán)法律的法官都這樣認(rèn)為了。彭宇應(yīng)該反問：“看到小偷偷別人的錢又不是偷我的錢，我是不是充耳不聞？看到歹徒打傷路人搶劫，反正不是搶我的財(cái)物，我何必要去管他？洪水還沒淹到我家，我為什么要去防洪？地震沒震到我家，我為什么要捐款？敵人沒打到我家，我為什么要上前線？??試問

法官大人還有沒有一絲正義感，公德心，愛國情？”真痛恨如今中國的法官竟是如此的垃圾!

不扶是道德淪喪，社會(huì)倒退，全社會(huì)鄙視與唾棄的行為。扶才是全社會(huì)真正應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)和加以保護(hù)的正當(dāng)光明行為。大家應(yīng)該是一如既往地發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，別讓幾個(gè)偶發(fā)的反面事例誤導(dǎo)。為什么吳志攀的“撐腰體”這么紅火？證明還是邪不勝正，放心去做你認(rèn)為正確的正義行為，人心才會(huì)傳播出溫暖和愛，社會(huì)才是和諧美滿。那些患得患失自私自利畏首畏尾不敢扶的人是真正的小人。正方觀點(diǎn)(1)

該扶！

且不說你是一個(gè)受過高等教育的文化人，任何一個(gè)心存良知的人都會(huì)這么做的。“老吾老以及人之老”是中國幾千年留下的傳統(tǒng)美德，這是文化；行動(dòng)已不便的老人不小心跌倒，過路的扶起，這是人之常情。助殘扶老，是一個(gè)不需要經(jīng)過大腦思考就產(chǎn)生的意識(shí)。

本報(bào)21日?qǐng)?bào)道的“廣州女扶起老人溫暖人心”出街后，“老人跌倒究竟該不該扶”再次引起熱議。老人跌倒扶他一把，本是天經(jīng)地義之事，為何在中國卻成了大事？人們不得不再次感慨：“老人跌倒該不該扶，需要十三億人討論嗎？”敢扶，贊揚(yáng)；不敢扶，體諒，在網(wǎng)友評(píng)論的字里行間里流露出的是一份對(duì)老人想扶卻不敢扶的無奈。

老人跌倒該不該扶

在很多人對(duì)跌倒在地的老人不敢伸出援手的時(shí)候，18日晚，兩名勇敢的本地后生女給出了自己肯定的答案。此舉，卻在網(wǎng)上引起了網(wǎng)友的熱烈討論。不少網(wǎng)友感嘆，兩名廣州女孩微不足道之舉，卻讓他們看到了社會(huì)道德的曙光。

有網(wǎng)友指出，扶起跌倒的老人本是一件不足掛齒的好事，緣何現(xiàn)在人們卻“大驚小怪”？網(wǎng)友Yoyo說：“本來是一件很平凡的事情———阿婆跌倒，上前扶起本是理所當(dāng)然。但是在中國，卻變成了一條新聞，真是令人震驚。”

“本來是一件很平凡的事，但因?yàn)楝F(xiàn)在的社會(huì)和之前的幾件反面事件讓人們懼怕幫助老人家會(huì)惹禍上身，從而在人與人之間筑起了一道墻，變得越來越冷漠，這件事只不過告訴大家，并不是每個(gè)人都是那么丑陋的。”網(wǎng)友“順閣源物業(yè)”說。不少網(wǎng)友指出，正是在一系列反面事件的持續(xù)發(fā)酵下，這些微不足道的好事才會(huì)變得如此“難能可貴”。

在不少網(wǎng)友對(duì)女孩扶起老人表示肯定的同時(shí)，有部分網(wǎng)友卻表示，怕扶皆因擔(dān)心“好心沒好報(bào)”。網(wǎng)友“蛙蛇”說：“不是我們沒有良知，人人都有，我相信很多人都有意識(shí)想扶。但是不敢啊，人心險(xiǎn)惡啊！”有網(wǎng)友甚至直言：“不是不想不扶，而是不敢扶，如果阿婆耍賴，那女孩豈不是有口難辯？”因此，有網(wǎng)友建議，如何設(shè)立一個(gè)法律體系保障幫扶人和被扶人才是解決問題的關(guān)鍵。

更有網(wǎng)友別出心裁地提出，扶起跌倒老人不是一個(gè)道德問題，而是一個(gè)技術(shù)問題。網(wǎng)友“閑庭信步”說：“最好幫忙打112叫救護(hù)車，因?yàn)槔先怂さ梗闆r比較復(fù)雜，就算不會(huì)出現(xiàn)當(dāng)事人或家屬反咬一口這種情況，也可能因?yàn)樽o(hù)理不當(dāng)幫倒忙，到時(shí)好心辦壞事，就不好了。精神可嘉，但我認(rèn)為處理欠妥當(dāng)！”網(wǎng)友“天助自助者”說：“試問網(wǎng)友，有幾個(gè)真正懂得人工呼吸，懂得滅火常識(shí)，懂得野外求生，懂得意外受傷自救？所以，當(dāng)我們什么都不懂的時(shí)候，蠻干是急癥施救的大忌。”

趙廣軍：扶人前先拍照

不少知名人士也參與到大討論當(dāng)中。

全國道德模范、廣州市趙廣軍生命熱線的主持人趙廣軍表示，扶人前要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，“我覺得做好人好事并不意味著不保護(hù)自己，既然這樣的事例出現(xiàn)了，我們就應(yīng)該應(yīng)對(duì)、反思，不要輕易犧牲自身名譽(yù)和利益。”志愿者在施救時(shí)應(yīng)保留“三張照片”。即拍一張老人跌倒的照片，找路人拍一張自己和跌倒老人的照片并留下路人的聯(lián)系方式，等120救護(hù)車到來后讓護(hù)士拍一張照片，以此存證，被誣陷的幾率就會(huì)大大降低。

此外，趙廣軍還從法律層面上呼吁政府能夠建立相應(yīng)的獎(jiǎng)懲機(jī)制，應(yīng)專門設(shè)立一項(xiàng)“誣陷罪”，對(duì)好人形成保護(hù)機(jī)制，能大大提高社會(huì)風(fēng)氣。

對(duì)此，知名媒體人馬志海卻有不同意見。他認(rèn)為，老人摔倒了，路人扶一下，天經(jīng)地義再正常不過，現(xiàn)在居然成了赴湯蹈火的壯舉登上了報(bào)紙頭條！“人的生命是平等的，是無價(jià)的，用利益的換算去衡量人的生命價(jià)值，這本身就是無恥的，因此，連這樣的討論都是無恥的。”但這種無恥的討論卻越來越多，“老人摔倒了該不該扶”就是一例。

廣東省衛(wèi)生廳副廳長廖新波卻認(rèn)為，扶還是不扶要看情況。他在微博上曾寫道：“不要急于扶起，這怎么會(huì)是冷漠呢？如果你不會(huì)救，該救活的給你糊弄不是加速別人死亡嗎？所以，大家不要浮躁，學(xué)一點(diǎn)醫(yī)學(xué)常識(shí)不會(huì)害你的，更不會(huì)害人。”

上海:老人摔倒無人敢扶

9月2日下午4時(shí)許，一名拄著拐棍的老人在上海市黃浦區(qū)尚文路中華路口不慎摔倒，血流滿面。盡管當(dāng)時(shí)有許多路人看見，但竟沒有一個(gè)人上前攙扶老人起來，大家只是在一旁圍觀。大約過了10分鐘，才有一名路人報(bào)警。老西門派出所兩位民警迅速趕到現(xiàn)場，實(shí)施救援。民警聯(lián)系120救護(hù)車，將老人送到附近醫(yī)院救護(hù)，并隨后聯(lián)系到老人的家人。88歲老人摔倒無人扶窒息身亡

事發(fā)湖北武漢 現(xiàn)場離老人的家不到百米 一個(gè)小時(shí)后家人趕到為時(shí)已晚

早報(bào)訊 9月2日上午，湖北省武漢市,88歲的李大爺在離家不到100米的菜場門口迎面摔倒后，圍觀者無人敢上前扶他一把。一個(gè)半小時(shí)后才被送醫(yī)院救治，李大爺終因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。

8旬老人早高峰時(shí)摔倒無人敢扶 警輔路過救起獲贊

3月4日清晨，蘇州市高新區(qū)滸墅關(guān)鎮(zhèn)惠豐花園內(nèi)，一名年近八旬的老人不慎摔倒在地，有不少路人經(jīng)過卻無一人上前攙扶。直到路過的派出所警輔發(fā)現(xiàn)，才將老人扶起并送往附近醫(yī)院。

當(dāng)天上午7時(shí)30分許，家住惠豐花園的顧老伯獨(dú)自外出，不料因雨天路滑摔倒在地，一時(shí)竟爬不起來，老人的臉部還被摔碎的眼鏡玻璃劃傷。小區(qū)內(nèi)過往的人流熙熙攘攘，卻沒人敢扶。休班在家的警輔杜勤華開車經(jīng)過，看見倒地受傷的老人，立即下車拿毛巾為其止血，并駕車將顧老伯送醫(yī)救治。經(jīng)醫(yī)生診治檢查，所幸老人并無大礙

8月10日早上，上海新華路淮海西路口，一名老人躺倒在地滿頭是血，圍觀路人無人敢

扶，引騎車經(jīng)過外國女子大罵。

第三篇：我們?cè)摬辉摲銎鸬沟氐睦先耍?/a>

我們?cè)摬辉摲銎鸬沟氐睦先耍?/p>

2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西門廣場一公交站臺(tái)等83路車。人來人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鑒定后構(gòu)成8級(jí)傷殘，醫(yī)藥費(fèi)花了不少。老太指認(rèn)撞人者是剛下車的小伙彭宇,老太告到法院索賠13萬多元。2011年8月16日，天津市車主許云鶴因攙扶違章爬馬路護(hù)欄摔倒的王老太，被天津市紅橋區(qū)人民法院判賠10萬元。

由彭宇案和許云鶴案引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，對(duì)倒地的老人該不該扶起？這個(gè)本來理所當(dāng)然的事情成為了大家一個(gè)想做而又不敢做的事情。因而在面對(duì)倒地的老人出現(xiàn)了很多以前沒有發(fā)生過的現(xiàn)象。

2011年9月14日下午2點(diǎn)左右，一位八旬老婆婆摔倒在昆明市麻園農(nóng)貿(mào)市場門前路上，不少路人駐足圍觀卻一直無人敢上前攙扶。熱心的許女士見此情景實(shí)在不忍，決定上前攙扶老人，但是做好事，也有顧慮，于是許女士找了站在旁邊的兩個(gè)小伙，對(duì)他們說：“你們幫我看著，你們給我證明，我去扶她起來。”攙扶老人，是做好事，許女士為什么要找來證人呢？“當(dāng)然要人來證明了，我怕她(摔倒的老人)說是我把她整倒的。還有更悲慘一點(diǎn)的，2010年12月15日，深圳市福田區(qū)益田村，78歲的市委組織部老干部肖雨生在小區(qū)里跌倒，保安和路人無一上前攙扶。20多分鐘后，兒子肖先生外出時(shí)發(fā)現(xiàn)，老人孤零零趴在地上，額頭磕破流血，鼻子緊貼地面，已沒有了呼吸。家屬說當(dāng)時(shí)哪怕有人幫他翻個(gè)身，老人或許都不至于死。時(shí)至前幾天，

第四篇：一辯總結(jié)陳詞老人摔到了不應(yīng)該扶

老人摔到了不應(yīng)該扶

反方一辯總結(jié)陳詞 第一、（不應(yīng)該受個(gè)案影響）對(duì)方辯友站在傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的角度出發(fā)，認(rèn)為不能因?yàn)橐粋€(gè)彭宇案，不能因?yàn)橛胁糠忠缘聢?bào)冤素質(zhì)不高的老人存在，就因噎廢食。對(duì)此，我們非常贊同，“老吾老以及人之老”，尊老愛幼、助人為樂是我們的優(yōu)良品質(zhì)，我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)、去實(shí)踐。但是，一腔熱血固然重要，方式方法更為關(guān)鍵，對(duì)方辯友太糾纏于細(xì)枝末節(jié)，未免犯了只見樹木，不見森林的弊病。要知道，重塑人們助人為樂的信心和善良感，需要全社會(huì)重視，需要依靠法律的武器，需要一系列的體制機(jī)制去弘揚(yáng)正氣，驅(qū)除邪氣。僅靠一兩個(gè)彭宇，前赴后繼，盲目地扶，這樣對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)，究竟會(huì)有多大幫助？ 第二，（絕對(duì)不是不幫）按照醫(yī)學(xué)的原理，遇到老人摔倒這種事情，還是要請(qǐng)醫(yī)護(hù)人員來處理。千萬不要不懂洋炮亂掰機(jī)子，好心辦壞事。

第三，（換算衡量人的生命價(jià)值）我提醒大家，要幫助別人，也要保護(hù)自己。要知道，放任邪惡，讓邪惡得逞，無疑等同于助紂為虐。

（良心）防患于未然，教育，減少摔倒，在倒下之前去扶。

第五篇：我們應(yīng)不應(yīng)該幫助陌生人【反方】辯詞~

一辯主題：保護(hù)個(gè)人生命安全，財(cái)產(chǎn)安全

大家好我是反方一辯________，我的觀點(diǎn)是為了保護(hù)個(gè)人生命安全，財(cái)產(chǎn)安全，我們不應(yīng)該幫助陌生人。陌生人的定義是指不認(rèn)識(shí)和未見過面的人，也指不夠熟悉的人。幫助陌生人有風(fēng)險(xiǎn)，為什么這么說呢？因?yàn)槟悴恢浪钦娴男枰獛椭€是只是利用你。甚至他可能是欺騙你。陌生人，就表示你不了解他。所以你根本不知道他是好是壞。我方將“我們”定義為參加辯論的同學(xué)，也就是13-14歲的青少年。

相信對(duì)方辯友也都知道，光是這個(gè)月就發(fā)生了不少扶摔倒老人卻被誣陷的案例，這些事情在網(wǎng)頁上幾乎每天都會(huì)出現(xiàn)。、天涯社區(qū)上的投票表明，87.4%的民眾認(rèn)為不能扶老人是因?yàn)榕氯堑溕仙恚螞r我們沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)，如被詐騙遭殃的就是父母。

被陌生人騙錢只是小事，先前一位孕婦在街上遇一女孩，讓女孩送她回家。回到家中，他們給她喝有迷藥的飲料，趁女孩昏迷后孕婦的丈夫?qū)λ龑?shí)施猥褻。事后便將女孩殺害。我知道對(duì)方辯友說幫助是一種美德，不幫助他人的人是沒有道德心的，但是在此我卻想說，是不是先保護(hù)自己的人身安全重要呢，不幫助陌生人并不是見死不救，而是給自己的安全上雙保險(xiǎn)。社會(huì)上的騙子很多，為了避免受傷，有時(shí)退縮是最好的設(shè)施。因?yàn)椋瑹o論何時(shí)，都是保命要緊。有一句話說“防人之心不可無”，就是說，除非是你絕對(duì)信得過的，其他人都不可以對(duì)其掉以輕心，更何況是陌生人呢？

受騙的例子很多，受傷的例子更多，社會(huì)在不知不覺中讓我們學(xué)會(huì)了如何保護(hù)自己，所以就算懷著一顆博愛之心，也不能自暇不顧。二辯主題：對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任。

大家好我是反方二辯_________，我的觀點(diǎn)是我們不應(yīng)該幫助陌生人例如乞丐，這樣是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任的做法。就以乞丐為例。乞丐一般分為4種，一種是真的失去工作能力的人，一種是游手好閑不愿工作的人，一種是出來轉(zhuǎn)外快的，還有一種就是有組織的乞丐。也就是說你每幫助4個(gè)乞丐，只有一個(gè)是真的需要你的幫助的。

中國普法網(wǎng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分乞討兒童都處于不法分子控制之中，其中相當(dāng)一部分是被拐或買來的兒童，許多非法分子為了欺騙人們的同情心，直接砍下兒童的手腳，或燒傷，而且每日無法完成指標(biāo)就會(huì)更加被虐待。有一句話這么說“沒有買賣就沒有殺害”，雖然這些兒童很可憐，但是不幫助他們就是不幫助非法分子，就是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。更有很多年輕的乞丐只是想要不勞而獲而已，要讓他們懂得“天下沒有免費(fèi)的午餐”才能徹底杜絕這些現(xiàn)象。

有一位記者假扮乞丐深入乞丐團(tuán)體，發(fā)現(xiàn)他們利用乞討來的錢財(cái)聚眾賭博，利用人們的同情心滿足自己的欲望，可以說是十分的可惡。

現(xiàn)在很多貌似需要幫助的陌生人其實(shí)都是利用他人的善心，欺騙他們獲得既得利益的。如果盲目的幫助陌生人，只會(huì)讓社會(huì)成為滋生這種為非作歹的人的溫床。社會(huì)的細(xì)胞是每個(gè)人的家，幫好自己，才是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，跟陌生人豪不相干。

三辯主題：對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)

大家好，我是反方三辯______。我的觀點(diǎn)是我們不應(yīng)該幫助陌生人因?yàn)槲覀円獙?duì)自己的行為負(fù)責(zé)，也要為他人負(fù)責(zé)。題目中的“我們”指的是初中生，我們都是初中生，我們都是伸手黨，都沒有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)能力，更沒有辨別真假的能力，也沒有保護(hù)自己的能力，所以一旦受害了，將只能束手就擒。但是這樣一來受到損失的不只是我們，更有我們的父母。錢財(cái)是父母出的，生命是父母給的，遭遇不測(cè)父母也是最傷心的。

同時(shí)，如果要幫助別人也要為他人負(fù)責(zé)。就以扶人來說吧，你我都不是醫(yī)護(hù)人員，沒有正規(guī)的急救知識(shí)，盲目扶人有可能對(duì)跌倒者造成二次傷害，尤其是老年人，自己爬起來可能最多摔傷，而你這一拽可能就把別人拽出病來了，輕則發(fā)病，重則死亡。現(xiàn)在社會(huì)這種環(huán)境難道要用自己和別人的安危來開玩笑嗎？更何況現(xiàn)在的人們, 誠信缺失，好人未必有好報(bào)了，做好事也是要付出責(zé)任的,你要考慮下你能不能承受得起這個(gè)責(zé)任。

幫助人，如果你不會(huì)幫你就不要去幫，尤其是陌生人遇到身體狀況的時(shí)候，你怎么知道他是真是假，是否要趁虛而入呢？這種情況下，最為負(fù)責(zé)的方法也就是讓120來幫忙了。不然只會(huì)讓事情越來越混亂，讓自己和父母要背負(fù)的責(zé)任就越來越重。

四辯：總結(jié)

大家好，我是反方四辯_______。我將來總結(jié)反方的全部觀點(diǎn)。我方認(rèn)為，作為沒有獨(dú)立的初中生，在這個(gè)很可能被人利用的現(xiàn)代社會(huì)不幫助陌生人是明智之選、知人知面不知心，我們并不知道需要我們幫助的這位陌生人心中打的是什么算盤，所以不幫助他們是保護(hù)個(gè)人人身安全和財(cái)產(chǎn)安全的做法，現(xiàn)在社會(huì)上也有不少血淋淋的例子。同時(shí)，這是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的行為，因?yàn)楝F(xiàn)在這個(gè)世界上的惡勢(shì)力是我們想象不到的可怕，如果幫助了壞人就是助長了惡勢(shì)力的增長。同時(shí)現(xiàn)在的我們依然靠著父母生活著，所以我們對(duì)自己負(fù)責(zé)就是對(duì)父母親負(fù)責(zé)人。也要對(duì)幫助的陌生人負(fù)責(zé)，不要一時(shí)熱心泛濫反而適得其反，要記住有時(shí)好心不一定能得到好報(bào)。現(xiàn)在我們所能做的是幫助那些慈善機(jī)構(gòu)幫助他人，他們比我們更加了解如何幫助他們。（然后再當(dāng)場總結(jié)）。謝謝大家，也謝謝正方。