第一篇:中國現代詩歌
中國現代詩歌精選
在平時的學習、工作或生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩歌吧,詩歌具有音韻和諧,節奏鮮明,讀起來朗朗上口的特點。詩歌的類型多樣,你所見過的詩歌是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的中國現代詩歌精選,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中國現代詩歌精選1中國夢,夢之藍
文/康乃馨
給我一片天空
一個美好的想象
給我一束陽光
一雙隱形的翅膀
中國夢 夢之藍
一條百年的路悠長
畫一處溫暖的燈火做天堂
中國夢正奏響時代的交響
一份憧憬眺望遠方
在陽光燦爛的東方
有一條巨龍在翱翔
一聲霹靂長空震響
神州大地迎來了新的曙光
一次次回想 歷史風云的變幻
文明的古國 幾經滄桑
曾經的憂傷與苦難
已深深地埋葬在華夏的土壤
如今一個崛起的新中國
剝去了歷史屈辱的瘡痂
他將以獨特的風格
傲然屹立在世界的東方
中國夢 夢之藍
我要采集天空所有的藍
去書寫你的蓬勃 你的輝煌
從繁體字的一筆一劃
到甲骨文的活字印刷
都記載這你五千年 博大精深的文化
中國 你源遠流長的民族氣節
情系著一個偉大的夢想
你的夢 我的夢
十三億中國人 共同的夢
每一個夢
都變成了無數的光點在閃亮
點亮了絲綢之路
一路復興的希望
復興路上 有風雨 也有陽光
復興路上 有荊棘 也有鮮花
我們要充滿自信凝聚力量
勇敢地飛向遠方
夢是美的總會令人激動
一個大寫的中國
如今嫦娥飛天
實現了中華民族千年的夢想
蛟龍潛海譜寫科技嶄新的樂章
殲擊機成功的躍起
讓我們的航母即將揚帆啟航
哦 中國
你的夢已煥發出五彩斑斕的景象
你是世界矚目的奇跡
你是中華古韻的神奇
我們要書寫你今日的繁榮
用桃花的笑容 去寫江南的溫柔
用我喜歡的藍色
寫你江山多嬌萬里錦繡
賞你黃山繚繞的云霧
覽你泰山 雪山 圣潔的巍峨
中國夢 夢之藍
每一寸藍 都是你萬里的海疆
映著你的藍
讓我們自由地暢想吧
暢想一個新中國從此走向繁榮與富強
中國現代詩歌精選2【序言與說明】
除了,年少張狂之時,妄議菲薄之外,我從來沒有寫過這樣的。現下,自己的詩又寫到了十字路口。局限住了的,或者就是詩歌理論的有待提高。想一想實在不如寫一寫的緣由。諍友的促成,也是其主要的原因,在此感謝【綠荷聽雨】兄的倡議,且,也是為幾個,我的,初學詩或初賞詩的孩子。我用口語式的語言來寫。如果有引據,全憑記憶,不去翻書了。我陸續的來寫,每天一兩小段,自己加小標題。在一個月左右的時間里,我采用自己跟貼的方式,文字用彩色加重,以示區別。因此自己頂自己的帖子,尚望海涵,淺陋之處,尚望達者大家容讓。
【詩的懂與不懂】
幾次,總有人說,他她,看不懂詩。有回,實在忍不住了——我問,你能看懂《看圖識字》嗎?回答,說能看懂。我又問,那你后來,能看懂《故事會》嗎?回答,后來,能看懂了。我說,你能看懂的詩上的字,卻為什么看不懂詩呢?不要試圖從詩中去尋找一個故事,要從詩中去尋找一種感覺。不要試圖去看懂詩人說了些什么,要看看詩本身帶給了你引發了你激發了你什么。《看圖識字》到《故事會》是給你經驗的,也就是用你已經有的知識去詮釋給你什么。可是詩歌,往往不是,詩歌的欣賞的過程,是審美的過程,主體審美的過程甚至都不需要你去理解,理解錯了,也是對的,因為那是你的,不是詩本身或者詩人本身,詮釋甚至強加給你的。記得,你的。
【詩歌的起源】
動物進化的高級了些,都會發聲,人類也不例外。發聲多了復雜了系統了,就是語言。語言多了復雜了,需要記錄,就是文字。所以,語言是在文字之前很久很久的。動物與人發聲的功能,最初主要還是為了吸引異性,或者高亢或者婉轉。后來形成的詩歌,其先一定是歌在前面,是最好聽的求偶的聲音,那也是最初的詩歌。因此,詩歌,是最古老的藝術形式。一定是在文字之前,甚至是在語言之前。詩歌,大抵是在談情。詩歌,主要分為高亢和婉約兩派。
【靈感】
詩歌和詩歌之外的一切相比較,有一個最大的差異。就是詩歌需要靈感,要比詩歌之外的一切文學的文化的科學的——需要的靈感,要多的多。也就是說,詩歌更需要靈感,甚至主要是靠靈感。人類有兩大本能,也就是孟子所說的“食色性也”——通俗點說,即生存和繁衍。后者的本能力量,是被人類的文明化過程不斷壓抑了的,人類為了生存必須犧牲,這是沒有辦法的事情。可是被壓抑的這種能量,也就是我們稱之為“利比多”的,依靠了三種方式來施展它的反作用力。一種是宣泄,抽煙喝酒打麻將罵街……一種是轉移,運動爬山賺錢收藏出風頭……一種是升華,其中包括寫詩。詩歌的靈感,是壓抑的本能,在升華,依靠你的文字的技巧,在傾訴。
【詩歌的語言】
西方,工業革命以來,尤其是二戰之后,現代主義的詩歌有許多流派。這對中國詩歌產生了幾乎是決定性的影響。加之,外國詩歌的翻譯,幾乎都是在中國白話文之后,所以,現代中國詩歌的語言,是混亂且難堪的。一個不認識字的農婦,一個作文寫的不好的學生,說起話來也會頭頭是道。這是一種語言。一個論文散文雜文寫的很好的人,不會寫甚至不會懂詩歌,因為這其實是兩種不同的語言。詩歌,與其說是使用著混亂的第三種語言,不如說是單獨使用著自己的一種語言,不如說是中國現代詩歌,還沒有形成獨特的自己的一種共通的成熟的語言。或者說,每一個寫詩的人,都只在使用自己的語言。
【如何理解詩歌的語言】
詩歌是有著自己獨特的語言的藝術形式。這和繪畫使用自己的線條透視構圖色彩的自己的語言一樣。所以,不要認為自己會說話,認識字,學過好多年的語文課……就等于是懂得了詩歌的語言了。不敢入夢的來入詩——意思是,如果能用其他的語言方便的表達出來的思想和情感不必用詩來表達。白話詩口語詩自白詩,不等同與白話口語自白,那不過是詩歌語言的一種選擇方式而已,當然,有時候也是希望詩的語言能夠和其他的平常的語言之間能夠互通的原因。
理解詩歌的語言其實也不深奧,先存心,這詩人是壓抑著了,現在在發泄,用的是詩歌的語言,是他自己獨特的語言,在說他的眼中的影象,是在說他自己的體會,是在傾訴——
存心之后,是看看自己的心,那些聲音,那些文字,那些懂與不懂的意象,那些清晰和含混,給自己的內心,帶來了什么。如果帶來了,那就是詩歌語言的領會了。
【詩歌的超前】
一般的人看國際的頂級的時裝表演,往往感覺時裝也不怎么好看,模特也不怎么優秀——這其中的一個主要的原因,就是太超前了。超出了大眾的欣賞品味,超出了一般人的美學的認識。詩歌也是如此。盡管中國的白話詩,實際上等于是割裂了中國的詩歌傳承。盡管三十年前才開始的中國新一代的詩歌的新的發展,中間也幾乎是每十年就走一次彎路。但是即使是這樣,詩歌也遠遠的和詩歌的欣賞者越來越遠。詩歌,在中國,幾乎是從來就是小眾的,不是大眾的。中國詩歌史上,無論是柳永還是范成大,也沒有把自己的影響,擴大到什么大的范圍里去。中國最近的統計,是每人每年平均讀半本書——除了教科書小道消息書實用類書之外,有多少文學書?除了奇幻言情官場文學之外,有多少詩集?這就是問題。
【詩歌的寫作】
詩歌的寫作一般是兩種,一種絕大多數是自己的嘗試,自己學自己模仿自己以為自己探索自己嘗試。另外一種,則是在老師的指導下講解下分析下修改下完成,后一種,自然是少之又少的了。
自己摸索出自己的詩來,每個人幾乎走的都是不同的路,外人也不能道其詳,不必說了。這里,我以我自己的認識之外,更是一生中疊逢恩師的一些方法,陸續陳述,望能有一些助意。
詩歌的創作的靈感,主要是與利比多,所以,從青春期到更年期,是詩歌創作的主要高峰期。那么,詩歌的起首的創作,大約最早也開始于青春期。自然,天才例外
【從表述到描述】
中國現代,母親對于自己的孩子,很少朗讀詩歌,這是幼教的不幸。就是朗讀詩歌,也在朗讀的時候,把詩歌當作另外的一種語言表達方式來朗讀,造成孩子對于詩歌語言的排斥。自然,所朗誦的詩歌作品,也往往很不恰當。口語和書面語言的差異,已經是難以逾越的鴻溝了,在書面語言之上的詩歌語言,因此更是絕少有人能問津。就是將來成手,自己去做詩,許多人一生都不會駕馭詩歌語言,不過是在使用書面語言來寫作。也有許多人口語化語言的詩,因為沒有很好的經歷過口語—書語—詩語—詩歌口語的過程,而始終徘徊不前。其很重要的一個原因,就是沒有經歷沒有理解——表述到描述,表現到再現,具象到抽象,意象到符號——這一過程。
【從口語到書語】
假如,領著一個會說話了的孩子出去,看見藍天白云,讓孩子去說,孩子會這樣說——爸爸,有好多好多的云哪爸爸問,云是什么顏色的孩子,白色的爸爸,云在哪?孩子,在天上上面是簡單的口語。幾年后,孩子上學,寫作文,寫到上面這一幕時,大約會這樣寫——天上有很多的云彩。上面是簡單的書面語言。是表述。孩子,如果語言文字的基礎好了一些,從表述到描述的時候,也許會這樣寫——蔚藍的天空,許多朵白云在飄蕩。表述到描述,加了修飾加了動態,也有了分句。如果,把它以詩的排列方式來排列——蔚藍的天空許多朵白云在飄蕩
——
這就成了簡單的書面語言化的詩的兩句了。使用詩歌的凝練,錯落,倒置等等常見的表現方式,也許更好一點的可以排列成這樣——許多飄蕩的白云都在蔚藍的天空到了這里,是口頭語言向書面語言,又向最簡單的詩歌語言的一個過程。也是表述向描述的一個過程。
【從書語到詩語】
由此,如果能寫到這樣的程度——許多飄蕩的白云都在蔚藍的天空 再加兩句四季鮮艷的花朵點綴綠色的原野成為一段詩歌
—— 這就已經算是不錯的詩歌了。中國現代,主流的詩歌,或者說很多人認為的比較好的詩歌,就應該是這樣,但是,這,其實不過是入門而已。遠遠不夠。當然,寫到上面的程度,需要——一個好父親或者好母親對孩子的啟蒙需要一個階段的語文的教學需要從口語成功的向書面語言的轉化需要自己文學的,尤其是文字的相關教育和知識需要自己有詩的,藝術的一些素養和修養。需要自己學習和寫作,把書面語言成功的轉化成詩歌語言。盡管是最低級的詩歌語言。那么,怎樣才能有更進一步的詩歌的造詣呢?這次的轉型,是會寫詩的人的第一個十字路口,自然,許多人,包括那些所謂的大詩人,都沒有轉出來。對詩歌的追求,與對詩歌語言與詩歌精神的追求,則必須使我們需要更高的層次。下面說的稍微專業和深邃一些。
【情感的投入】
許多人,音樂素養高一點了的時候,往往不再喜歡中國當下的流行歌曲,會喜歡歐美的一些經典的老歌。其中有一個原因,是中國流行歌手的演唱之中,很少有情感的投入,沒有個性,對音樂作品的不理解……等等。詩歌更是這樣。所以——兒時的一段和爸爸或者媽媽的對話,后來變成一段傳統的詩歌——許多飄蕩的白云都在蔚藍的天空四季鮮艷的花朵點綴綠色的原野
——之后,想要有更高的追求,想要第一次提升自己的詩歌藝術的時候,其中的首要的一個方式,就是投入自己的情感,個性的情感。自然,之后如果是這樣——啊,偉大的祖國美麗的家鄉
——自然也是好的,主流的詩歌也都是這樣。但是這里,我們說的是個性的情感。所以,如果是這樣——那些飄蕩過我童年的白云不再給我同樣蔚藍的天空
——這樣,里面就包含了一些個性的情感,或者是對童年的這段記憶的惆悵,或者是滄桑之后的自己的一些惋惜。
——如果,是華麗一路的話,更可以寫成如這樣聚散如變幻飄搖抑或飄曳過往不肯留駐只朵朵簇簇往返此刻往童年不再歸還昔我天空剪滿的邊緣那些不知是否依舊的蔚藍
——詩歌的水平的發展,只有到了相當的程度,才能寫成華麗一路。要有超一流以上的文字的功底和駕馭能力之后。所以,也可以寫成更白樸的一路,如這樣——我童年的天空飄滿潔白的云彩那時我正追隨父親的腳步白云追逐我的夢想
——由繁華到簡約,再由儉約到繁華,之后無限的循環且螺旋式上升,是美學中對藝術發展的公理之一。因此永不要滿足于自己的簡單,永遠要追求下一個循環或者輪回。只有華麗之后的簡樸,才是高于華麗的簡樸,現在,還只是低于華麗的簡單。
【意境的創造】
上面說了,熟練的駕馭詩歌語言,并且能夠投入個性獨特的情感于其中,來進行詩歌創作。等于是詩歌創作的入門。這時會產生一種困惑,發現自己詩歌缺乏詩意,缺乏獨特性,缺乏向更高層次突破的功底。中國現代詩歌的學習與修養有三大,第一是中國白話文以來的詩歌及其他文學形式,第二是中國古典詩歌與中國傳統文化,第三是外國文學與藝術。那么,我們或者可以從中國古典詩歌當中去尋找必要的學習與突破。首先,是學習中國古典詩歌所共識的詩歌的必須具備的藝術特色——意境。意境的學習有條捷徑,就是古典語言由現代語言的翻譯。不過和學校所教學的古典語言由現代書面語言翻譯的不同的是,在這里我們需要的是古典語言由現代詩歌語言的翻譯。最簡單的,溫八叉的兩句詩——雞聲茅店月人跡板橋霜可以有兩種斷句——雞聲茅店月人跡板橋霜雞聲茅店月人跡板橋霜用簡單的現代詩歌的語言,可以翻譯成這樣——清晨的雞鳴聲傳來茅草的客店曉月懸掛在天邊人的足跡在木扳的橋頭印在秋天的霜上體會這一詩的意境,結合自己的情感與閱歷,從而轉化成自己詩歌中的意境。或者成為這樣——離別鄉村的客棧踩碎破曉的雞鳴一彎曉月鉤扯不住的草草的行程他年歸來再望這個秋天的凝霜落木橋頭攜走我早已風化的足跡
【意象的創造】
和中國詩歌不同的是,西方詩歌往往重視的不是意境,而是意象。所以,在現代詩歌創作,到了一定程度且有更高的追求的時候,需要進行意象的創造的學習和練習。在這里,諸如意象的轉化或分化,雙意象與多想象的建立,關系,發展等等,難免顯得有點高深和復雜,就不去贅言了。這里,只簡單的把單一意象詩歌中的意象的建立略微的說一說。言者心聲,那么詩歌就更是心聲了,每個人寫詩都要寫自己的心。心,可以直接表達——啊,我的心啊~也可以含蓄的表達——那是一片處女地那是別人的跑馬場也可以用意象來表達——如果,我用“城堡”這一意象來替代我的心——我的心很倔強,我的心很荒涼,我的心里有悲傷的秘密,我的心不知道在期待著什么……等等,在這里,這一意象所構成的詩歌,也許會是這樣——荒原忽然屹立倔強的城堡從不知道等候的是什么卻一直在等候塵沙包裹起悲傷的秘密猶如已經發黃的潔白霞帔沒有新娘卻反復上演著婚禮
【詩歌的立意】
詩歌的創作,與其他文學和藝術形式一樣,都需要立意。古人說“意在筆先”,意思是——立意,要在寫作的前面。可是,讀了太多的詩歌,發現其主題的混亂或者散亂,沒有結構或者結構只是腳踩西瓜皮式——寫到哪里是哪里,語言的駕馭與剪裁的不當……一切等等,大抵,都是立意的缺乏甚至根本從來就沒有過。和其他文學和藝術形式相比,本來詩歌是更需要立意的,可是現實卻恰恰相反。詩歌的立意,是因人而異的,或者是明確的主題,或者是不明確的傾訴方向。有什么樣的立意并不重要,但是有和沒有卻決不相同。詩歌的立意可以根據自己的素養和習慣來進行。或者可以是這樣——首先,有一個不很清晰的詩歌的立意,比如說,自己可以這樣想或者計劃,首先,我要寫一首幾段式的,現代風格的,表達我曾經的,游子的心情……之后,需要一個階段的醞釀的過程,這個過程,也許是幾分鐘的時間,也許需要幾年……在醞釀的過程當中,這個立意會逐漸的豐滿或者削減,會逐漸的清晰或者明確——或者成為這樣——我的立意,是一首四段式的,游子的心情,通過今昔的心情的比對,表達滄桑與成長,磨難與成熟,苦澀和甜蜜……于是,這一立意可以較好的建立起來,而且,在動筆之前。許多人沒有注意到的一點是,中國傳統詩歌,往往被分為許多的主題的分類,比如——塞外,田園,閨怨……等等。這種分類,本來是編選者或者評論者,是為鑒賞者而分類的。但是對于初學詩歌創作的人來說,這反而成了一個捷徑,也就是說,除了上面說到過的,通過對古典詩歌進行現代詩歌語言的翻譯——來學習詩歌的意境之外,在這里,也可以通過這種分類,找到自己詩歌創作的立意的初始方向。
【詩歌的結構】
如果現代中國詩歌中,有七成以上沒有詩歌的立意的話,那么至少有九成以上是沒有詩歌的結構的。這是現代中國詩歌的現狀。其原因或許是,中國白話運動之后,白話詩的產生與發展,既與中國傳統文學和詩歌形成斷代,又在模仿和借鑒西方詩歌的過程中,只模仿和學習了一些皮毛的外在形式——如中文翻譯后的語言樣式——而沒有過多的對詩歌結構進行很好的借鑒和研究。詩歌的立意,結構,語言,是詩歌的三大基本要素。立意是詩歌的靈魂,語言是詩歌的血肉,那么詩歌的結構,自然就是詩歌的骨架。現代中國詩歌,絕大部分是短詩,少于四十行的短詩,甚至只是十幾行的詩歌,其很大的原因,就是詩者對于詩歌結構的`駕馭能力不足。現代中國詩歌的長詩,除了借用戲劇,小說等的結構形式之外,堆砌,充塞也在所皆是。在白話初期,白話詩者們,都或多或少的嘗試,甚至是借用中國傳統詩歌的結構。這一點為詩者少有所知。甚至魯迅先生曾經希望或者預言,中國白話詩歌發展到一定成熟的程度,是自然就會形成繼承與發展了的中國古典詩歌的中國現代白話詩歌的結構與形式。但是直到目前,還不曾有這樣的端倪。詩歌結構的不足,極大的限制了詩歌的立意。幾乎每個詩者都有——很好的詩意的想法,但是總有寫不盡的感覺,或者是很好的詩歌的意境,卻不能充分的表達出來——這只能歸結為詩歌結構——或者是沒有充分的時空架構,或者是詩歌結構中的層次產生了問題。
【詩歌的語言】
詩歌的語言,與詩歌的立意和結構,是詩歌的三大要素。詩歌的語言是詩歌最外在的表現形式。詩歌的語言也是最體現詩者個性的表現方式。在上面已經談到,詩歌語言的建立,是詩歌語言發展的基礎。
我也談過,許多詩者的思想和詩意,往往受到詩歌語言的制約。往往有很好的詩歌的立意,人生的體驗,表達不出來,表達的不完整,不透徹,不感人,不深切——的原因,就是自己詩歌語言的桎梏。
詩歌語言的建立,我也在上面談過,是必須從書面語言轉化——不能從口頭語言直接進展為詩歌語言——這一點我沒有做詳細的嚴謹的考證,但是幾乎沒有文盲的詩人和幾乎沒有一點教育基礎的詩人仿佛就證明了這一點。
之所以詩歌的語言必須從書面語言轉化的原因,其本身是書面語言一方面給了詩歌語言以語言的幾乎一切基本的基礎,同時,書面語言本身,就是對語言進行了幾乎一切必要的初級加工。
詩歌語言的建立,和其個人的風格與個性是密不可分的。所以,最初的詩歌的建立開始,一直到一生的詩歌語言的追求,就是一個突出自己個性的過程,表達自己存在的意義,最大的意義就是表現自己的獨一無二,至少詩上,是這樣永恒追求著的。
所以,在欣賞詩歌的時候,先不去深究其深刻的涵義,也不去分析其精巧的結構,首先撲面而來的是對方的語言。
可是,當你發現這些語言,不過是簡單的書面語言的時候,發現其是人云亦云的老套語言的時候,發現其是了無新意的詩歌語言的時候,那么,其他的一切都不存在。這,也是當今中國詩歌最大的問題。
看一本中國當代詩歌選,或者看一個詩人的詩集,看看是否有有價值有美感的詩歌語言,看看有多少是自己的語言而不是因襲別人的語言就足夠了。
篇幅的原因,下面簡單的例舉詩歌語言的最常見弊病的幾種:散文化——在中國,散文就其含義和文學體裁的分類來說,是外來詞。
在西方,散文這一體裁,是區別與韻文而來的。也就是說,文學有兩大類的體裁,一是韻文,一是散文。詩歌是韻文的代表,所以,使用其完全向背的語言,是其最大的忌諱。
中國現代詩歌的散文化傾向,也是其最大的弊病。歌詞化——固然,詩歌的起源,是歌詞。這一歷史過程有四千年甚至更久。詩歌從其歌詞中脫出的過程,是詩歌發展意義上的層次的躍遷,到了今天,除了新學寫詩且自己嘗試著自學者之外,萬不可陷其巢穴,拔出來,往往需要很久很久,一生寫詩不能自拔于歌詞傾向的所謂詩人,是大有人在的。
粗俗化——中國學習了西方現代派和現代主義各流派的詩歌,多少沒有接觸其語言的精髓。往往受其翻譯后的語言的影響。有時作為逆反其不良的優雅而故做粗俗。一方面,詩者多不做大性情的傾訴,含蓄與適可而止是詩與藝術的特性,另外,詩不做今日語,詩也不以其語言而以其思想,去征服。
庸俗哲學化——青年初次接觸世界與中年之后領悟世界,尚沒有沉淀遠沒有成熟以前,是往往喜歡感慨人世或人事的。其表現在詩上,就成為庸俗哲學的傳聲筒了,自己往往以為因此而深刻,但是至少由此永失詩者的性情。且,往往永遠扼殺其做為詩歌藝術追求的生命。
上述種種,是當今中國詩歌的通病,也是當今中國詩者可憐的樂道。作為民族語言的代表,作為民族語言的先鋒,作為豐富和發展語言的領軍,作為中國文學已經沉淪為末落的文學體裁,詩歌,需要所有詩者加倍的努力。
有關中國現代詩歌語言的節奏與韻律,語感和張力,內涵與外延,準確與多義……等等,想來,是需要掌握了詩歌語言的一般基礎,進行了詩歌寫作的嘗試與努力之后,才可以講到的,所以,在此,先不贅述。
中國現代詩歌精選3是什么,讓我如此激動,是什么,使我淚如泉涌,是你們,奮力拼搏的精神又一次的展現,是你們,在最艱難的逆境中又一次獲勝。
曾經,將沉睡的雄獅輕輕喚醒,曾經,高高放飛多年的春夢。
曾經,將整整一代人的精神注入活力,曾經,用辛勤的汗水塑造了一個時代的光榮。
隨著時代的變遷,你們也曾經低迷徘徊,在人生的十字路口,在失敗的痛苦深淵焦灼迷蒙。
一次失敗,一次陣痛,再次失敗,再次沖鋒。
象蝴蝶破繭而出,似鳳凰涅槃重生,你們經歷了太多的痛苦,你們身上的擔子太沉重。
如今,你們又沖到了懸崖的邊緣,勝利的希望象絕處逢生。
你們永不言棄,你們越戰越勇。
在最后的時刻奪得了金牌,在最有力的對手面前取得了成功。
勝利了固然欣喜,失敗了也不氣餒。
只要你們已經努力,無論何時何地,我們都永遠支持你。
中國現代詩歌精選4中國詩歌的發展脈絡 我國詩歌發展脈絡上溯到先秦,以《詩經》為代表的現實主義詩歌源頭和《離騷》為代表的浪漫主義詩歌源頭,發展到兩漢魏晉南北朝的樂府和建安文學,發展到唐代的詩歌鼎盛,出現了李白、杜甫、白居易等杰出詩人,宋元明清繼承了詩歌發展成就,也出現了一大批詩人:蘇軾、辛棄疾、龔自珍等;到宋代,詞成為詩歌的主流,出現了有相當影響的豪放、婉約兩大流派;元代出現了散曲。詩歌發展過程中,出現了許多流派,流派中的詩人的藝術風格比較接近,代表的流派有:建安七子、山水田園詩派、邊塞詩派、大歷十才子、豪放派、婉約派、江西詩派、四靈派等。
詩有古近體之分,古體詩一般在字數、聲韻、對仗等方面較自由,其形式有四言、五言、七言、雜言等。近體詩,在字數、聲韻、對仗等方面有嚴格限制,其形式為五言、七言,根據行數,八句的為律詩、四句的為絕句。律詩由首聯、頷聯、頸聯、尾聯組成;近體詩對押韻也有嚴格的要求。詞有詞牌,根據字數的多少,可分為小令、中調和長調。散曲包括小令、套數,每個曲子都有宮調、曲牌,不同的曲牌在字數、平仄押韻上也不同等。
古代詩歌積累了豐富的藝術表現手法和技巧,教師要引導考生對它們的儲存。如,抒情的手法有借景抒情、觸景生情、詠物抒情、直抒胸臆;以及托物言志、虛實相生、渲染、襯托、時空轉換、聯想想象、用典、修辭等。古詩在結構上有起承轉合的特點,絕句的第三句往往有轉折的作用等等。古代詩歌卷帙浩繁,內容博大精深,要準確快速的進行鑒賞的確難度大,但我們還是可以了解、掌握一些古詩人常寫的內容。如,鄉情、傷離、懷古、吟邊、憂思、登高等。涉及語言風格的,不能只會形象、生動、清新、自然,還要了解雋永、雄渾、典雅、含蓄、綺麗等。還可以記誦一些常用的詞語,如離愁別緒、羈旅、思歸、寄情山水、隱逸、閑適、高潔情懷、壯志難酬、報國無門、沉郁悲涼、為國立功、明朗廣闊、自然疏放、豪放婉約、新奇、蕭瑟、意境幽深等等。這些常用來鑒賞古詩詞的詞語要能在鑒賞文中恰倒好處地運用。
同時,也應鞏固閱讀文言文的知識,沒有一定的文言文的基本功,也無法進行閱讀鑒賞。如,李商隱的《賈生》中“可憐夜半虛前席”的“可憐(可惜)”與白居易的《暮江吟》中“可憐九月初三夜”的“可憐(可愛)”意義是有區別的。如果文言文的基礎差,是讀不懂這兩句詩的。因此必須進一步掌握文言文詞語的多義、活用、古今異義,句子的省略、倒裝等。
中國現代詩歌精選5有兩個字眼:汶川
以災難的方式正叩問每個中國人
一個看似簡單實際卻很不簡單的話題
良心,什么是良心
我看見了廢墟
我看見了廢墟中的眼睛
有的已經合上,有的半睜,有的微笑,有的凄楚
那是一種怎樣的逼近呀:你的良心?
我看見了孩子的作文
語句還是那么不通,但有了真情
我能感受他們的心跳
看他們捐款時候虔誠的模樣
還有他們幼稚的提問和思考
一切的語文技巧的講解都顯得多余
在良心的對話中我們平等
也可以說,你的語文老師并不比你多了高明
我看見了一對夫婦
他們哭得那么悲切那么凄清
失去孩子等于挖了他們的心頭肉喲
還有什么,能撫慰他倆此刻痛苦的靈魂
我看見了有人作秀
對著攝象機的鏡頭微笑
還調侃,仿佛在感受某個節日的喜慶
然后,一張又一張丟下愛心也丟下良心
我看見了一個下崗工人
他沒有錢用捐款的方式獻出他的愛心
他的身體還很單薄,他的家人像小鳥樣等他喂哺
他表態要獻出鮮血,才對得住自己的良心
我看見了一個戰士
在還地震著的汶川大地上睡得那么平靜
他滿臉的塵土軍裝也不干凈
而只要一聲令下他立馬又要踏上救援的征程
我還看見了汶川的官員
六個副縣長:三個失蹤,三個死亡
縣長倒是孤獨地活著指揮抗震救災
而他最親愛的家人早在災難中沒了性命
良心良心良心良心
它能讓幼稚的孩子也讀懂了感恩和同情
但它還能像鏡子照出一些成人麻木的臉部表情
良心良心良心良心
讓成龍大哥的歌唱親切深情
也能讓他的魅力遠遠超過據說片酬甚至超過他的著名武打明星
良心良心良心良心
讓憔悴傷感的總理給人感悟給人溫暖給人信心
有人認為良心是積德行善
有人認為良心是狗都咬不動的某種堅硬
所以,有人做了好事卻不要別人報恩
所以,有人不做壞事就坐臥都不會安寧
我看到了良心,有時它像個紅寶石
我看到了良心,有時它上面沾上了臭糞
我看到了良心,有時它笑得比美女還迷人
我看到了良心,有時它哭得比棄婦更傷心
良心良心良心良心
它是世界上最樸素的道理
任何人都不能因為有了權有了錢來改變它的模樣
良心良心良心良心
它是每個人靈魂深處最真實的反思和疑問
叫你思想懊悔也叫你心情舒暢還可以讓你愛變深沉
良心良心良心良心
它可以感動中國可以感動世界叫惡魔妖孽也膽顫心驚
中國現代詩歌精選6從凌晨
駛過的貨車
重重地
碾過我的夢鄉
我猛然驚醒
看窗外
漸去漸遠的背影
每一天
你都
早早地離家
和著一群
包頭裹體的伙伴
奔波于
大街小巷
田野村莊
每一天
你都
晚晚的回家
一身泥濘
一臉疲憊
像一匹
勞累過度的田馬
重重地
倒在床上
夢鄉里
我總看見
你忙碌的身影
裝物卸貨
拉車扛箱
仿佛
一尊雕塑
高高地
矗立在我的心里
矗立在車水馬龍的街頭
在雨夜
我有無數的不眠
燈光閃爍
輝映
寒星冷月
照我簌流不止的眼淚
中國現代詩歌精選7當你排出比賽日程公諸神州的時候
我熱切地期待著你閃亮登場
日歷一頁一頁緩慢次第禪讓
我的心如同久旱盼甘霖一樣激蕩
因為你已悄然挺進我的心房
當你進入我的視線
我漸漸辨清了你的身影和亮麗的臉龐
我呼吸到了你江河湖海的躍動與五色熱土的芳香
我直射的目光在你面前驀然閃亮
沒錯,那就是你的颯爽英姿定格在我心中的形象
你壟斷了我的視野
一次一次仔細品讀卻不愿輕易轉場
積淀的那濃烈向往
真不知如何綻放
我心中吟詠著愛你的歌
只能與你一路依傍
我聆聽著你匯聚的北調南腔
腦海中大中國的風尚
一樣樣爭先恐后的撲棱棱飛到眼前
嘹亮的抑或抒情的曲子輪番登場
我的思緒因你纏綿,因你無眠
因你無限感傷
你飽蘸歲月的激情唱響紅歌
如同醇香美酒醉人在心坎上
如同驚濤拍岸那樣氣勢鏗鏘
我不禁高聲為你喝彩,為你吶喊
把你世代弘揚
我愛你,中國紅歌會,多少代人的精神食糧
我愛你,紅歌舞臺,愿我們的愛地久天長
中國現代詩歌精選8美麗的菏澤稱曹州
歷史文化堪悠久
四十六萬畝牡丹甲天下
九百萬兒女風雨同舟
四澤八水匯其間
古有“天下之中”最富庶
呵、曹州——
中華先民的發祥地
人杰地靈數風流
伏羲生雷澤
堯都在陶丘(今定陶)
舜帝耕歷山
曹縣是湯都
劉邦定陶登基立大漢
東明莊周《逍遙游》
范蠡居陶成商圣
鄄城孫臏稱武侯
魯哀公“西狩獲麟”在巨野
伯樂相馬是成武
還有農學家汜勝之
文學家溫子升、經濟學家劉晏
一個個俱都彪炳千秋!
唐末黃巢起義震中原
宋江梁山聚義著一部《水滸》
革命根據地薪火傳
趙登禹大刀劈日寇
劉鄧大軍千里躍進大別山
解放戰爭拉序幕……
看今朝
滄桑巨變
一城三鄉一生態
曹州耿餅香又甜
魯西黃牛青山羊
燒牛肉精品在曹縣
正宗單縣羊肉湯
美味可口天下傳
牡丹花會喜迎八方客
林交會、農交會上譜新篇
蘇魯豫皖四省歐亞大陸橋
京九鐵路十字交匯海外連
科教興菏四大產業一基地
九百萬民眾笑開顏!
呵、勤勞樸實的菏澤人
城市面貌換新天
環城公園連起趙王河
小橋流水別有洞天
曲徑回廊、亭臺樓榭
紀念館、演武樓挨著大劇院
牡丹園、林展館懷抱綠地廣場
更有燈光音樂和噴泉
人人都說(江南)蘇杭美
我說菏澤花城水浥賽江南!
(發表20xx.3中國文聯出版社《當代國學精英大詞典》)
中國現代詩歌精選9小的時候老師就
指著圖片對我們說
在我們祖國的南邊
有一個美麗的南沙群島
那里物產豐富,天藍海闊
那是我們國家的寶庫
你們長大了就去那里
守衛自己的國土邊疆
老師的話還在耳邊
那個熟悉的名字還在心里
我的祖國有一個南海
有一個美麗的南沙群島
她祖祖輩輩就在那里
她是中國的領域
她是我們的國土和權益
十四億人民都知道
南海的**掀起一次次
是不是因為那里太富美
是不是因為那里是南邊的南邊
一次次挑釁一次次侵略
就連這樣的仲裁也會出現
和平共處,互利共贏
雖然是我們每個人的心愿
如果讓我們退讓土地誰都不愿意
南海是我們自己的領土
誰也別打什么歪主意
抗戰時期,我們能用血肉身軀
誓死捍衛自己的祖國
現在我們還會怕什么
無論是財力還是能力
如果還想侵略就試試
南海永遠是我們的領域
中國人有中國人的骨氣
中國現代詩歌精選10《無題》
林徽因
什么時候再能有
那一片靜;
溶溶在春風中立著,面對著山,面對著小河流?
什么時候還能那樣
滿掬著希望;
披拂新綠,耳語似的詩思,登上城樓,更聽那一聲鐘響?
什么時候,又什么時候,心才真能懂得
這時間的距離;
山河的年歲;
昨天的靜,鐘聲
昨天的人
怎樣又在今天里劃下一道影!
著名現代詩
古代詩歌大全
小學生詩歌大全
中國現代詩歌精選11【教學目標】
1、知識與能力:了解“五四”以后中國新詩的發展脈絡及相關知識;了解五首現代詩歌表現出的不同形式、情感和思想;
2、過程與方法:通過誦讀品味詩歌的語言,揣摩詩歌的意象,感受作者的情感,領悟詩歌的風格;
3、情感態度與價值觀:感受詩歌的音韻美、形式美、情感美,感受美的熏陶。
【教學重點】
1、吟誦詩歌,品味語言;
2、把握意象,體驗情感。
【課時安排】 3課時
【教學過程】
第一課時
教師活動
學生活動
同學們從小學甚至更早,就開始學習詩歌,那么詩歌有哪些特點呢?
你以前是怎么學習詩歌的呢?
主要是“五四”以后中國新詩的發展脈絡及相關知識。
主要是外形式的不同。
1、朗誦五首詩歌,注意停頓、重音、語速、語調的處理。
2、分別找一找五首詩里所用到的意象。
3、查閱資料,讀一讀五位詩人其它的作品,比如聞一多的《紅燭》、徐志摩的《偶然》、艾青的《我愛這土地》、食指的《相信未來》、舒婷的《致橡樹》等。
注意:
重點是讓學生明確朗誦的要求和意象的概念。
1、掌握詩歌的基本特征;
2、體會詩歌的朗誦技巧;掌握意象的概念。
3、了解詩歌發展的基本情況;
4、了解古典詩歌與現代詩歌的區別;
5、課外拓展閱讀。
教師活動
學生活動
上節課我們已經學習了詩歌的一些基礎知識,這節課我們將以《再別康橋》為例,具體分析如何鑒賞一首詩。
1、學生朗誦;
2、點評
3、聽名家朗誦
1、詩人在這首詩中用了哪些意象?
2、這些意象有哪些特點?
3、用這些意象有什么作用和好處?
《再別康橋》表達出詩人歡喜還是哀傷?飄逸灑脫還是依依不舍?
吟誦詩歌,品味語言;把握意象,體驗情感。
(注意:實際上在鑒賞的過程中這幾個方面是互相交融在一起的。)
1、分組鑒賞其他的四首詩《死水》《雪落在中國的土地上》《熱愛生命》《雙桅船》;
2、點評
1、這些詩歌中有哪些句子引起了的你共鳴?
2、有沒有你喜歡的其它的詩歌?
1、展示朗誦成果;
2、學習如何分析詩歌中的意象;
3、從朗誦和意象分析中感悟詩歌的情感;
4、掌握詩歌鑒賞的基本方法;
5、運用這些方法;
6、調動知識積累和情感積累,產生共鳴
中國現代詩歌精選12《春天,十個海子》
海子
春天,十個海子
春天,十個海子全都復活
在光明的景色中
嘲笑這一野蠻而悲傷的海子
你這么長久地沉睡到底是為了什么?
春天,十個海子低低地怒吼
圍著你和我跳舞、唱歌
扯亂你的黑頭發,騎上你飛奔而去,塵土飛揚
你被劈開的疼痛在大地彌漫
在春天,野蠻而復仇的海子
就剩這一個,最后一個
這是黑夜的兒子,沉浸于冬天,傾心死亡
不能自拔,熱愛著空虛而寒冷的鄉村
那里的谷物高高堆起,遮住了窗子
它們一半用于一家六口人的嘴,吃和胃
一半用于農業,他們自己繁殖
大風從東吹到西,從北刮到南,無視黑夜和黎明
你所說的曙光究竟是什么意思
中國現代詩歌精選13歲月撩撥起發絲
攜帶曾經的記憶
我游離在回憶里
那些年的那些往事
多了幾分青澀
沒有電
兒時的月光真亮
月缺的晚上
手電筒灑灑亮光
指引回家的路
沒有電
初中三年晚自習
全由汽燈作伴
想多學會兒
書上蠟油斑斑
沒有電
收音機是兒時
急切享受的外面世界
三五成群聚在一起聽
歌曲 評書 故事 相聲
鄧麗君 劉蘭芳 孫進修 馬三立
耳濡難目染
青春漸行漸遠
電力融入生活
月亮圓缺已不在意
霓虹燈淡卻兩旁的路燈
電走進校園
多媒體 微機室 語音室 音樂室
莘莘學子盡顯瀟灑
電走進家庭
生活好愜意
看數字電視 用蘋果手機
冬夏有空調 上下有電梯
做飯電磁爐 洗衣全自動
聊天用視頻 網購在家里
是電編織美好現在電網服務從不放松
電網人
用一強三優的國網情
擔當歷史使命
加快電網創新
建設堅強智能電網
用優質 高效 清潔電能
推動經濟 實現中國夢
品味今日幸福
展望未來中國
一世繁華里 難忘國網情
中國現代詩歌精選14《狼之獨步》
紀弦
我乃曠野里獨來獨往的一匹狼。
不是先知,沒有半個字的嘆息。
而恒以數聲凄厲已極之長嗥
搖撼彼空無一物之天地,使天地戰栗如同發了瘧疾;
并刮起涼風颯颯的,颯颯颯颯的∶
這就是一種過癮。
中國現代詩歌精選15崛起了,我的中國
你,牛氣沖天
可上九天攬月
神舟飛天
太空行走
天宮對接
敢與星星相吻
敢與月亮擁抱
弛騁宇宙,寰球仰望,我們中國人做了幾千年的飛天夢。
如今,夢想成真
崛起了,我的中國!
你,龍騰虎躍
可下五洋捉鱉
蛟龍潛海
七千極限
威震宇寰
敢到深海窺寶
敢到龍宮做客
我們中國人做了多少年的深藍夢
如今,夢想成真
崛起了,我的中國
你,物豐邦寧
千里江陵一日還
高鐵馳騁
飛翔速度
朝發夕至
敢與閃電賽跑
敢與日月爭輝
我們中國人做了多少年的飛馳夢
如今,夢想成真!
呵,中國夢
我的中國
你,繁榮昌盛
航母出發
強我中華戰艦
實現幾代海軍之夢
奧運火炬
洗涮東亞病夫的恥辱
點燃中國健兒的金牌夢
還有西氣東送、青藏鐵路……
每一項都挺了中國人的腰
園了中國人的夢
我的中國
你不愧是引吭高歌的雄雞
喚醒拂曉的沉默
你不愧是沖天騰飛的巨龍
叱咤時代的風云
你不愧是威風凜凜的雄獅
動神州的雄風
你不愧是人類智慧的起源
點燃文明的星火
我的夢,中國夢
崛起了,我的中國
第二篇:中國現代詩歌
中國現代詩歌(1917~1949)20年代新詩 第一節 概述 新詩的誕生―“五四”新詩運動 “嘗試”中的新詩―早期白話詩 胡適《嘗試集》及早期詩人 聞一多、徐志摩為代表的前期新月派 象征派詩歌 第二節 徐志摩 聞一多 第一節 概述 從五四文學革命到抗戰爆發,中國新詩的發展大致經歷了詞曲化的新詩、自由詩、小詩、格律詩、象征詩、現代詩幾個階段。
一、第一批白話詩人有胡適、劉半農、周作人、沈尹默、俞平伯、康白情等。1920年胡適出版中國新詩史上第一部白話詩集《嘗試集》。
二、初期詩歌創作的題材主要有三個方面: 1.反映下層人民的疾苦,關注他們不幸的生活,是關于現實的; 2.反對封建禮教,表現戀愛自由的; 3.抒發小資產階級自我情懷的。胡適《嘗試集》 1.胡適《嘗試集》的價值不在于它水平多高,而在于它的首創 性、嘗試性,帶有濃重的嘗試意味,也充滿了矛盾,顯示出從 傳統詩詞中脫胎、蛻變,逐漸尋找、試驗新詩的艱辛過程。2.《嘗試集》收錄1916―1920年間46首新詩。真正走出半文半白、半新半舊 的怪圈,是他翻譯了美國意象派詩人莎拉?替斯代爾的《關不住了》以后。《老鴉》《一顆星兒》《威權》《應該》《希望》《上山》等是理想的白話詩。3.《嘗試集》是“溝通新舊兩個藝術時代的橋梁”。4.胡適的詩歌有鮮明的藝術個性:“說話要明白清楚”,“用材料要有剪裁” “要抓住最扼要最精彩的材料,用最簡練的字句表現出來”,“意境要平實”。――“胡適之體”。天狗
?? 郭沫若 一 我是一條天狗呀!我把月來吞了,我把日來吞了,我把一切的星球來吞了,我把全宇宙來吞了。我便是我了!二 我是月底光,我是日底光,我是一切星球底光,我是X 光線底光,我是全宇宙底
Energy
底總量!
三 我飛奔,我狂叫,我燃燒。我如烈火一樣地燃燒!
我如大海一樣地狂叫!我如電氣一樣地飛跑!我飛跑,我飛跑,我飛跑,我剝我的皮,我食我的肉,我嚼我的血,我嚙我的心肝,我在我神經上飛跑,我在我脊髓上飛跑,我在我腦筋上飛跑。四 我便是我呀!我的我要爆了!
二、聞一多及其創作 聞一多(1899―1946),原名家驊,湖北浠水人。1913年考入清華學校,1922年赴美留學,學習繪畫和文學。1925年回國后,參與新月詩派活動,成為新格律詩的倡導者。1928年到大學任教,潛心研究中國古典文學和古代文化,成為著名學者。40年代投身愛國民主運動,1946年被國民黨特務暗殺。著名詩人、學者、戰士。著有詩集《紅燭》《死水》。他潛心鉆研究古籍,對《周易》、《詩經》、《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究,被郭沫若稱為前無古人,后無來者。聞一多 在中國現代文學史上,聞一多的貢 獻很大,主要表現在他對新格律詩 的貢獻。著名的《詩的格律》一文 中提出系統的新格律詩理論。1.“理性節制情感”的美學原則;詩的形式格律化 2.提出了“三美”的主張 :音樂美、繪畫美、建筑美 聞一多詩歌 我要回來 乘 你的 拳頭 像 蘭花 未放 乘 你的 柔發 和 柔絲 一樣 乘 你的 眼睛 里 燃著 靈光 我 要回來 這里體現的是建筑美,包括音樂 美,句數、字數相等相稱,壓韻(江陽轍)。
憶菊 ?? ?? 鑲著金邊的絳色的雞爪菊; 粉紅色的碎瓣的繡球菊!懶慵慵的江西臘喲; 倒掛著一餅蜂窠似的黃心,仿佛是朵紫的向日葵呢。長瓣抱心,密瓣平頂的菊花; 柔艷的尖瓣攢蕊的白菊 如同美人底蜷著的手爪,拳心里攫著一撮兒金栗。??詩人寫了各色的菊。? 聞一多詩歌創作內容 1.愛國主義詩篇。代表性的詩作是《憶菊》 《太陽吟》《死水》《發現》《七子之歌》等。2.愛情詩。大多寫于留美期間,寫得真摯,熱烈,專一,寫出了為愛情所折磨的相思之苦。《紅豆》組詩。
三、徐志摩及其創作 徐志摩是20年代著名的詩人,也是20世紀最重要的詩人之一。在20年代的文壇上,以一種飄逸靈動、瀟灑優美的風格,獲得了巨大的聲譽和廣泛的影響。志摩創作過多種文學體裁,散文、戲劇、小說、詩歌等。其文學成就主要是詩歌和散文。1925年他的第一部新詩集《志摩的詩》出版,即奠定了他在中國新詩史上的地位。
(一)max.book118.com 徐志摩(1896―1931),浙江海寧人。1917年進入北京大學學習,先后留學美、英,尤其是1921年在英劍橋大學,受西方文化影響很深。回國后在大學任教。1924年隨泰戈爾做翻譯,在中國講學并游歐洲。1926年主編《晨報.詩鐫》,1928年主編《新月》月刊,是新月詩派主將。1931年飛機失事身亡。徐志摩詩歌 四個詩集《志摩的詩》、《翡冷翠的 一夜》、《猛虎集》《云游集》。徐志摩的詩歌中,主要體現在兩類感情: 1.激烈峻急的感情。可以看作是“高調抒情”。《去吧》《拜獻》 2.輕柔舒緩的情感。可以說是“柔調抒情”。典型的徐志摩風格。成就最高,寫得最出色。《沙揚娜拉一首―贈日本女郎》、《偶然》、《雪花的快樂》、《我不知道風是在那一個方向吹》、《再別康橋》等。徐志摩詩歌 內容上――歌詠愛情與理想 1.追求光明與自由。《嬰兒》《為要尋一顆明星》《我有一個戀愛》 2.抒唱愛與美的追求。《這是一個懦怯的世界》《翡冷翠的一夜》《雪花的快樂》 形式上――靈動飄逸的浪漫抒情風格 1.構思精巧,意象新穎。“雪花”、“白蓮”“碧螺煙”(《她是睡著了》)2.韻律和諧,富于音樂美。多采用西洋韻法,隨韻(AABB 抱韻 ABBA 交韻 ABAB。3.章法整飭,靈活多樣。長則369句,短則4句 4.辭藻華美,風格明麗。“濃得化不開” 關于《再別康橋》 徐志摩最優秀的作品,也是流傳最廣的作品。1.詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗,表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。詩歌的第一節,三次用“輕輕的”這個形容詞,顯得節奏輕快、旋律柔和,既抒發了詩人對康橋依依不舍的淡淡憂愁,又定下了全詩哀而不傷的基調。詩人的情懷不是直白的顯露,它是熱烈而有分寸;淡淡起頭,又淡淡結尾,包含復雜情緒,使人產生豐富的聯想和回味。2.語言清新,富于音樂美。語言有著突出的淺白流暢的特點,但又深得錘煉功夫,不露雕琢痕跡。詩中各個比喻,新鮮準確,形象生動。節奏整齊,押韻和諧。音節抑揚合度,聲調回環反復,全詩構成一闋完整的樂曲,在藝術上達到了爐火純青的境地。李金發詩歌的主要內容 他的詩歌并不直接反映現實,而是直接表現自己的內心生活,內容往往是悲劇性的人生感受:死亡、悲哀、絕望、孤獨。這實際是也是現代詩歌的一個主題,多表現人的“異化”。代表詩歌《棄婦》就傾訴了人生的悲哀和痛苦,用棄婦的悲慘象征人生的悲慘。李金發詩歌的藝術價值 李金發的詩歌藝術價值要高于思想價值。首先,李金發的詩歌大量意象的使用。其次,李金發的詩歌意象新奇。第三,李金發的詩歌大量地選用了文言詞語。其他的早期白話詩人的創作
1.沈尹默 初期新詩的代表作品是《三弦》《月夜》。他寫詩追求意境,以含蓄著稱。2.俞平伯 初期新詩的代表作品是1923年的《冬夜》集,1924年《西還》。他的詩也有舊詩的痕跡,絕大部分表現自己內心的情感,借景抒情。他最突出的是有些詩朦朧含蓄,但也很晦澀。3.康白情 新詩的代表作品《草兒》(1922年),風格比較接近胡適,語言自然淺白。4.周作人 新詩代表作品《小河》表現了反對束縛人性,要求個性自然發展的思想,被胡適評為“新詩中的第一首杰作”。胡適之、劉半農、沈尹默在《新青年》上出現,在當時被稱為“新詩三巨頭”。其他的早期白話詩人的創作 5.朱自清 寫的抒情長詩《毀滅》曾轟動詩壇。6.劉半農 關注新詩的形式,有詩集《揚鞭集》《瓦釜集》。《瓦釜集》是他從故鄉江陰采風時,用江陰方言寫成的“四句頭山歌”,是新詩史上第一部用方言寫作的民歌體新詩集。著名的《教我如何不想她》。7.劉大白 直接借鑒了民間歌謠的體式,寫出了《賣布謠》和《田主來》。情詩《郵吻》。湖畔詩人 1922年汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應修人等出版合集《湖畔》;同年出版汪靜之的個人詩集《惠的風》 1923年又出版合集《春的歌集》。文學史上稱這四 個人為“湖畔詩人”,他們是五四喚起的一代新詩人,他 們的詩是真正意義上的五四產兒,是沒有沾染舊文章習氣老老實實的少年白話詩。他們寫的愛情詩與自然 景物詩都帶有歷史青春的特色。應修人《妹妹你是水》 汪靜之《伊的眼》《過伊家門外》 馮至:“中國最為杰出的抒情詩人” 1.這一時期寫有詩集《昨日之歌》。他的詩注重抒情,有自己獨立的創造與貢獻。馮至抒情詩的最大特色是處處表現出了藝術的節制,內心的激情不采取直接傾瀉的方式。他的抒情詩感情深沉含蓄,在手法上平淡中見奇巧,哀婉清麗,語言明凈,大致壓韻。2.這一時期的代表作品是《一條小河》《蛇》。馮至對新詩的另一個重要貢獻是他的敘事詩。代表作是《帷幔》《蠶馬》及《吹蕭人的故事》,抒情與敘事融為一體,藝術表現十分精致,把現代敘事詩的創作,提高到了新的水平。馮至還寫了許多十四行詩,編成《十四行集》。新月詩派
1.新月詩派的出現,是中國新詩發展道路上的一座里程碑。是繼以胡適為代表的早期
第三篇:中國現代詩歌
中國現代詩歌大全
在生活、工作和學習中,大家總免不了要接觸或使用詩歌吧,詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。那么你有真正了解過詩歌嗎?下面是小編幫大家整理的中國現代詩歌大全,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中國現代詩歌大全1歲月撩撥起發絲
攜帶曾經的記憶
我游離在回憶里
那些年的那些往事
多了幾分青澀
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兒時的月光真亮
月缺的晚上
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初中三年晚自習
全由汽燈作伴
想多學會兒
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收音機是兒時
急切享受的外面世界
三五成群聚在一起聽
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鄧麗君 劉蘭芳 孫進修 馬三立
耳濡難目染
青春漸行漸遠
電力融入生活
月亮圓缺已不在意
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推動經濟 實現中國夢
品味今日幸福
展望未來中國
一世繁華里 難忘國網情
中國現代詩歌大全2古老文明古國
升起新的曙光
1949年,天安門城樓
偉大民族站立起來的莊嚴和激昂
寫改革開放春風
“喜”卷神州大地
十八大春潮涌動
正能量全面釋放
十三億人民意志堅定
一個偉大民族
大步走進小康
以英文拉丁文阿拉伯文
寫你大步走向世界
堅韌、踏實的腳步
寫你在人類文明智慧
起源地上
舉起璀璨的火種
高高舉起在世界東方
寫偉大的復興之路
今日譜寫快速發展的篇章
寫中國夢
筑起時代的輝煌
日出東方,美麗中國
美麗中國,日出東方
中國現代詩歌大全3那一刻
大地顫抖的那一刻
聽到了四川地震的消息
看到那一堆堆倒塌的屋舍
看到那一雙雙從廢墟中伸出的求救的手
看到那一張張好似安然睡熟的幼稚的臉
主席的心震驚了
四川人的心震驚了
全國人民的心震驚了
這一刻
當災難來臨的這一刻
全國人民心連心
一方有難 八方支援
主席、總理來了
人民子弟兵來了
各地的救援隊來了
成千上萬的志愿者來了
這一刻
雖然大地仍在顫抖
四川的同胞需要我們
我們義無反顧
我們永往直前
……
我們與四川同胞共患難、同呼吸
這一刻
感到了祖國的強大
看到了全世界華人火熱的心
人之初 性本善
一個個乞丐傾其身上所有財富捐了
一個個小朋友所有的零花捐了
一個個奧運健兒所有的獎金捐了
一個個名人都積級的參與到捐款的行列
一元十元一佰元
十萬千萬一億
一句祝福? 一句祈禱
一滴鮮血? 一份愛心
億萬愛心筑成了心的長城
全中國人民一條心
是任何困難都難不倒和壓不垮的正是這全中國人民這一顆顆火紅的心
溫暖了受苦受難的同胞們
這一刻
在生命的生死之際
四川的同胞們
普寫了許多英雄的篇章
九歲的兒童在大樓倒下之間,救出了兩名的同學
十二歲的少年在生命受到了危險時,首先想到后面的同學
20歲的年青女教師在大樓搖晃的之際,奮不顧身的沖進教室
為了學生的安全,他依然挺直腰板,擋住塌下來的樓板
我們四川的同胞
在災難中變得那么勇敢
在災難中變得那么堅韌
在痛苦中變得那么堅強
他們對生活充滿了信心
眾志成城 抗震救災
重建家園 發奮圖強。
中國現代詩歌大全4從凌晨
駛過的貨車
重重地
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我猛然驚醒
看窗外
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每一天
你都
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大街小巷
田野村莊
每一天
你都
晚晚的回家
一身泥濘
一臉疲憊
像一匹
勞累過度的田馬
重重地
倒在床上
夢鄉里
我總看見
你忙碌的身影
裝物卸貨
拉車扛箱
仿佛
一尊雕塑
高高地
矗立在我的心里
矗立在車水馬龍的街頭
在雨夜
我有無數的不眠
燈光閃爍
輝映
寒星冷月
照我簌流不止的眼淚
中國現代詩歌大全5美麗的菏澤稱曹州
歷史文化堪悠久
四十六萬畝牡丹甲天下
九百萬兒女風雨同舟
四澤八水匯其間
古有“天下之中”最富庶
呵、曹州——
中華先民的發祥地
人杰地靈數風流
伏羲生雷澤
堯都在陶丘(今定陶)
舜帝耕歷山
曹縣是湯都
劉邦定陶登基立大漢
東明莊周《逍遙游》
范蠡居陶成商圣
鄄城孫臏稱武侯
魯哀公“西狩獲麟”在巨野
伯樂相馬是成武
還有農學家汜勝之
文學家溫子升、經濟學家劉晏
一個個俱都彪炳千秋!
唐末黃巢起義震中原
宋江梁山聚義著一部《水滸》
革命根據地薪火傳
趙登禹大刀劈日寇
劉鄧大軍千里躍進大別山
解放戰爭拉序幕……
看今朝
滄桑巨變
一城三鄉一生態
曹州耿餅香又甜
魯西黃牛青山羊
燒牛肉精品在曹縣
正宗單縣羊肉湯
美味可口天下傳
牡丹花會喜迎八方客
林交會、農交會上譜新篇
蘇魯豫皖四省歐亞大陸橋
京九鐵路十字交匯海外連
科教興菏四大產業一基地
九百萬民眾笑開顏!
呵、勤勞樸實的菏澤人
城市面貌換新天
環城公園連起趙王河
小橋流水別有洞天
曲徑回廊、亭臺樓榭
紀念館、演武樓挨著大劇院
牡丹園、林展館懷抱綠地廣場
更有燈光音樂和噴泉
人人都說(江南)蘇杭美
我說菏澤花城水浥賽江南!
(發表20xx.3中國文聯出版社《當代國學精英大詞典》)
中國現代詩歌大全6是什么,讓我如此激動,是什么,使我淚如泉涌,是你們,奮力拼搏的精神又一次的展現,是你們,在最艱難的逆境中又一次獲勝。
曾經,將沉睡的雄獅輕輕喚醒,曾經,高高放飛多年的春夢。
曾經,將整整一代人的精神注入活力,曾經,用辛勤的汗水塑造了一個時代的光榮。
隨著時代的變遷,你們也曾經低迷徘徊,在人生的十字路口,在失敗的痛苦深淵焦灼迷蒙。
一次失敗,一次陣痛,再次失敗,再次沖鋒。
象蝴蝶破繭而出,似鳳凰涅槃重生,你們經歷了太多的痛苦,你們身上的擔子太沉重。
如今,你們又沖到了懸崖的邊緣,勝利的希望象絕處逢生。
你們永不言棄,你們越戰越勇。
在最后的時刻奪得了金牌,在最有力的對手面前取得了成功。
勝利了固然欣喜,失敗了也不氣餒。
只要你們已經努力,無論何時何地,我們都永遠支持你。
中國現代詩歌大全7《狼之獨步》
紀弦
我乃曠野里獨來獨往的一匹狼。
不是先知,沒有半個字的嘆息。
而恒以數聲凄厲已極之長嗥
搖撼彼空無一物之天地,使天地戰栗如同發了瘧疾;
并刮起涼風颯颯的,颯颯颯颯的∶
這就是一種過癮。
中國現代詩歌大全8鄙俚是鄙俚者的通行證。
崇高是崇高者的墓志銘。
看吧。在那鍍金的天空中。
鄙俚是鄙俚者的通行證。
飄滿了死者彎曲的.倒影。
冰川紀過去了。
為什么到處都是冰凌?
好望角發明了。
為什么死海里千帆相競?
我來到這個天下上。
只帶著紙、繩子和身影。
為了在審判之前。
宣讀那些被判決的聲音。
報告你吧。天下
我--不--相--信!
縱使你腳下有一千名挑戰者。
那就把我看成第一千零一名。中國現代詩
我不信賴天是藍的。
我不信賴雷的應聲。
我不信賴夢是假的。
我不信賴死無報應。
如果陸地注定要決堤。
就讓全部的苦水都注入我心中。
如果陸地注定要上升。
就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉機和閃閃星斗。
正在綴滿沒有遮攔的天空。
那是將來人們凝視的眼睛。
那是五千年的象形文字。
中國現代詩歌大全9小的時候老師就
指著圖片對我們說
在我們祖國的南邊
有一個美麗的南沙群島
那里物產豐富,天藍海闊
那是我們國家的寶庫
你們長大了就去那里
守衛自己的國土邊疆
老師的話還在耳邊
那個熟悉的名字還在心里
我的祖國有一個南海
有一個美麗的南沙群島
她祖祖輩輩就在那里
她是中國的領域
她是我們的國土和權益
十四億人民都知道
南海的**掀起一次次
是不是因為那里太富美
是不是因為那里是南邊的南邊
一次次挑釁一次次侵略
就連這樣的仲裁也會出現
和平共處,互利共贏
雖然是我們每個人的心愿
如果讓我們退讓土地誰都不愿意
南海是我們自己的領土
誰也別打什么歪主意
抗戰時期,我們能用血肉身軀
誓死捍衛自己的祖國
現在我們還會怕什么
無論是財力還是能力
如果還想侵略就試試
南海永遠是我們的領域
中國人有中國人的骨氣
中國現代詩歌大全10《無題》
林徽因
什么時候再能有
那一片靜;
溶溶在春風中立著,面對著山,面對著小河流?
什么時候還能那樣
滿掬著希望;
披拂新綠,耳語似的詩思,登上城樓,更聽那一聲鐘響?
什么時候,又什么時候,心才真能懂得
這時間的距離;
山河的年歲;
昨天的靜,鐘聲
昨天的人
怎樣又在今天里劃下一道影!
著名現代詩
古代詩歌大全
小學生詩歌大全
中國現代詩歌大全11苦不苦想一想父母
累不累 看一看父母
苦也不說 累也不說
任那歲月把容顏變換
任那歲月把脊背壓彎
養育兒女白發你添了一根根
養育子孫皺紋你添了一橫橫
心似海深 脈脈溫情
情似高峰 縷縷溫馨
看著那滿堂的兒孫
你臉上露出了笑容
苦也不說累也不說
風里雨里四季里奔波
苦也不說累也不說
寒來暑往一路上歡歌
把那深情摯愛
化作滿天星光
苦也不說累也不說
風里雨里四季里奔波
苦也不說累也不說
寒來暑往一路上歡歌
把那深情摯愛
化作滿天星光
中國現代詩歌大全12《一把假藤椅》
我早就想弄一把椅子了
不是那種木椅,而是藤椅
最好是那種有著扎實的肢架
和磨損的光澤的老藤椅
象小時候當工人的老爸的那種
但是現在,已沒有人
再做那種費勁的手工活了
夏天的時候,我終于找到一把
是那種人工塑料仿制的只因為它放屁股和靠背的位置
跟我瘦長的身體難得的協調一致
我沒講一分價,一口氣把它
扛回租來的房間里
擺在靠近窗口的位置
起初的時候,我天天想著
應該怎樣坐在它的上面
(有點“卡爾維諾”的味道)
看書曬太陽思考一些“費勁”的問題
可是除了有那么一兩回
我在上面看了兩頁保羅—科埃略和于堅
我很快便把它丟去了一邊
現在,那把黑漆鐵架的假藤椅
它已象一個疲憊不堪的管家
提前退休了。在它上面亂七八糟地堆放著
一個舊公文包四件未洗的上衣三根褲子
兩部手機幾本詩集和一本《金薔薇》
還有一副剛剛從女友胸部上
取下來的,白色的乳罩
中國現代詩歌大全13今天天氣異常的變涼了,可能還會下雨.因為太無聊了,我只好到外面去買書看解解悶.
到了外面,寒風迎面吹來,真冷呀!不止是天氣的關系,還因為大家的臉上沒有一點微笑.是啊,這么冷的天氣又怎能提起精神來?大家都躲到物里了,沒有一點笑聲...
我小步小步的走到書店,選了本書放進包里,再慢騰騰的往回走.
沒走多遠,我隱約的聽到了歌聲:北京歡迎你
為你開天辟地
流動中的魅力充滿著朝氣~
忽然間,我好象剛喝了酒又忽然清醒了許多.臉上多了幾分光彩,心里一陣激動,我也小聲的唱了起來:
迎接另一個晨曦
帶來全新空氣
氣息改變情味不變
茶香飄滿情誼
我家大門常打開
開放懷抱等你
擁抱過就有了默契
你會愛上這里
不管遠近都是客人
請不用客氣
相約好了再一起
我們歡迎你
我家種著萬年青
開放每段傳奇
為傳統的土壤播種
為你留下回憶
陌生熟悉都是客人
請不用拘禮
第幾次來沒關系
有太多話題
北京歡迎你
為你開天辟地
流動中的魅力充滿著朝氣
在太陽下分享呼吸
在黃土地刷新成績
開懷容納天地
歲月綻放青春笑容
迎接這個日期
天大地大都是朋友
請不用客氣
畫意詩情帶笑意
只為等待你
北京歡迎你
像音樂感動你
讓我們都加油去超越自己
北京歡迎你
有夢想誰都了不起
有勇氣就會有奇跡
北京歡迎你
為你開天辟地
流動中的魅力充滿著朝氣
北京歡迎你
在太陽下分享呼吸
在黃土地刷新成績
北京歡迎你
像音樂感動你
讓我們都加油去超越自己
北京歡迎你
有夢想誰都了不起
有勇氣就會有奇跡
北京歡迎你呀~~
我家大門常打開
開放懷抱等你
擁抱過就有了默契
你會愛上這里
不管遠近都是客人
請不用客氣
相約好了再一起
我們歡迎你
北京歡迎你
為你開天辟地
流動中的魅力充滿著朝氣
北京歡迎你
在太陽下分享呼吸
在黃土地刷新成績
我家大門常打開
開懷容納天地
歲月綻放青春笑容
迎接這個日期
天大地大都是朋友
請不用客氣
畫意詩情帶笑意
只為等待你
北京歡迎你
像音樂感動你
讓我們都加油去超越自己
北京歡迎你
有夢想誰都了不起
有勇氣就會有奇跡
北京歡迎你
為你開天辟地
流動中的魅力充滿著朝氣
北京歡迎你
在太陽下分享呼吸
在黃土地刷新成績
北京歡迎你
像音樂感動你
讓我們都加油去超越自己
北京歡迎你
有夢想誰都了不起
有勇氣就會有奇跡
北京歡迎你
有夢想誰都了不起
北京歡迎你
有夢想誰都了不起
有勇氣就會有奇跡
能讓我變得如此激動的,是什么?是一顆熱愛祖國的心!有了這顆心,再冷的天氣也會被我們的心給融化!一起為奧運加油吧!一起為中國加油吧!讓我們一起呼喊:
中國加油!
中國勝利!
中國第一!
因為我們都在期待著
所以
讓我們一起努力!
……
中國現代詩歌大全14當你排出比賽日程公諸神州的時候
我熱切地期待著你閃亮登場
日歷一頁一頁緩慢次第禪讓
我的心如同久旱盼甘霖一樣激蕩
因為你已悄然挺進我的心房
當你進入我的視線
我漸漸辨清了你的身影和亮麗的臉龐
我呼吸到了你江河湖海的躍動與五色熱土的芳香
我直射的目光在你面前驀然閃亮
沒錯,那就是你的颯爽英姿定格在我心中的形象
你壟斷了我的視野
一次一次仔細品讀卻不愿輕易轉場
積淀的那濃烈向往
真不知如何綻放
我心中吟詠著愛你的歌
只能與你一路依傍
我聆聽著你匯聚的北調南腔
腦海中大中國的風尚
一樣樣爭先恐后的撲棱棱飛到眼前
嘹亮的抑或抒情的曲子輪番登場
我的思緒因你纏綿,因你無眠
因你無限感傷
你飽蘸歲月的激情唱響紅歌
如同醇香美酒醉人在心坎上
如同驚濤拍岸那樣氣勢鏗鏘
我不禁高聲為你喝彩,為你吶喊
把你世代弘揚
我愛你,中國紅歌會,多少代人的精神食糧
我愛你,紅歌舞臺,愿我們的愛地久天長
中國現代詩歌大全15《你見過大海》
韓東
你見過大海
你想象過
大海
你想象過大海
然后見到它
就是這樣
你見過了大海
并想象過它
可你不是
一個水手
就是這樣
你想象過大海
你見過大海
也許你還喜歡大海
頂多是這樣
你見過大海
你也想象過大海
你不情愿
讓海水給淹死
就是這樣
人人都這樣
第四篇:中國現代詩歌五首
第5課中國現代詩歌五首
1、抓住關鍵詞語,理清各首詩思路,熟讀成誦;了解詩歌的寫作背景,把握詩人的思想感情。
2、通過誦讀吟詠,品味詩歌語言,發揮聯想和想像的作用,感受詩歌涌動的激情,把握詩歌主題。
3、通過分析詩歌意象,理解詩歌中創造的形象,感受詩中營造的意境。【自學引領】
培養純正的文學興趣,就要從詩開始,詩是要讀的,同學們在翻開這課書時,請放開你的喉嚨,大聲地讀出詩人真摯的情感。
1、《死水》
1922年,聞一多赴美留學。在美國,他遭受了一個中國人在外國的種種歧視,1926年,詩人懷著對祖國的渴念和美好愿望回到祖國,然而眼前的一切卻使他深深失望,他感到痛苦、憤懣,渴望這一切都將毀滅,讓祖國變成一個“美好的存在”。在這種感情的驅使下,他創造了一系列丑惡的意象,以諷刺的基調貫穿全詩,這就是《死水》。朗讀時要注意這種諷刺是帶有深惡痛絕的感情的,不可流于輕浮。
《死水》是新體格律詩,它的格律繼承了舊體詩詞的某些寫法,以四行為一節,朗讀時要按定型的“四步音”來讀,例如: 這是——一溝——絕望的——死水 清風——吹不起——半點——漪論
2、《再別康橋》
他悄悄地來,又悄悄的去了,短暫而毀譽參半的35個春秋如劃過天際的流星,在新詩史上創造了迷人的奇觀,他走時沒有帶走人間的一片云彩,卻留下了永遠的《再別康橋》,他就是徐志摩。
上個世紀二十年代初,徐志摩在英國劍橋大學度過一段難忘的日子,在臨別倫敦的前夕,在一個美麗的黃昏,他來到劍橋大學碧波蕩漾的康河里泛舟,在康橋上漫步,他流連忘返,如醉如癡,康河的水開啟了詩人的性靈,喚醒了蟄伏在他心中詩人的天命,于是吟成這首《再別康橋》。
讀這首詩時,你的心會與詩人一起飛翔在劍橋柔美的康河岸邊,在一詠三嘆中,那錯落有致的詩行會在你的心中如音樂般,如流水般蕩漾開來,盡情地在那徐行緩步的韻律中體會詩歌的美吧!
3、《雪落在中國的土地上》
這位詩人手中始終高擎著“火把”,為我們送來“黎明的通知”;“雪落在中國的土地上”,他高歌“大堰河,是我的保姆”;他是地主的后代,但始終站“在浪尖上”,唱著“光明的贊歌”;他像一塊“礁石”,向當時以及多年以后蜂擁而來的人群傳達著詩歌的力量,他就是艾青,一位始終為大地和人民歌唱的赤子。1937年,抗日戰爭爆發不久,艾青離開杭州任教的中學,帶著顆深沉熱愛這土地的火熱的心來到當時抗戰的中心武漢,然而他看到的卻是官僚的腐敗,人民的困苦,黑暗的一切讓詩人感受到勝利將是無比艱辛的,這種沉重、憂郁的情感化作詩行,化作了《雪落在中國的土地上》,朗讀時請注意體味詩人的這種情感。
4、《熱愛生命》 “食指,是一個圣徒,在所有人的語言都被統一在最高指示下的時候,他喊出了自己的語言。”寫于1968年的《這是四點零八分的北京》是最早揭示“由狂熱迷信到冷靜的批判與反思的社會情緒”的作品之一。“文革”爆發的時候他是北京56中學的一個高中學生,在那腥風血雨、人妖顛倒的**年代里,詩人勸告人們要《相信未來》,堅信人們對于“那無數次的探索、迷途、失敗和成功”“一定會給予客觀、公正的評定”。他為世界保留了良知和尊嚴,他為那個時代爭取了被救贖的一線可能,1972年詩人因強烈的刺激導致精神分裂,1979年,詩人頑強地寫下了《熱愛生命》。
5、《雙桅船》
有這樣一批人,在他們年輕的時候,在他們最該在書海中徜徉的時候,他們經歷了一場歷時十年的浩劫,他們的青春是可怕的。然而他們以其堅韌的意志,勇敢的精神焊接了歷史的斷裂處,并且成了時代的脊梁,他們其中之一便是舒婷,她初中畢業即去福建杭山村插隊,1972年回城當工人,不久她開始詩歌創作,并最終成了朦朧詩創作的核心人物。她的多數作品代表整整一代人傾吐心聲。這首《雙桅船》也是如此,朗讀時要注意體會。【知識窗口】
1、意象
意象,簡單地說,就是詩人心中的物象。物是客觀存在的,但物象一旦進入詩人眼中,就會蒙上一層主觀色彩,就成了意象。意象的顯著特點即意在物先。就是說,詩人先有某種情意,而后將它移注于外物之中,這一過程,我們稱之為“移情”;移情的結果就是意象的產生。
2、現代格律詩的“三美”主張
聞一多是我國新詩格律詩的最早探索者和創建者之一,他主張新格律必須具有備三美:音樂的美、繪畫的美、建筑的美。所謂“音樂美”,指的是章節和旋律的美;所謂“繪畫美”,指的是詞藻的運用,要體現中國象形文字的視覺方面的印象;所謂“建筑美”指的是詩節的對稱和句的整齊。詩集《死水》就是這一創作理論的最好實踐。《死水》一詩每句詩都是四步音,節奏和諧流暢,再加上嚴格的雙行押韻,每節一韻的音響效果,使全詩聲調十分動聽,具有和諧的“音樂美”。全詩五節,每節四句,每句九字,做到節的勻稱,句的整齊,具有“建筑美”。全詩都用了形象的詞藻,語言雕繪滿眼,像死水、丑惡、漪淪、殘羹、翡翠、桃花、羅綺、云霞等詞語,妥貼安排,縷金錯彩,這些艷麗的色彩,顯示出的是油畫般的“繪畫美。
3、朦朧詩
20世紀70年代后期,一批年輕的詩人以新穎獨特的方式引起了詩壇的矚目。他們大膽開拓詩歌的藝術領域,用非傳統的新的審美觀念和表現手法來抒發感情。他們強調詩人主觀感覺世界,大量采用虛寫法,使詩由具體變得抽象,追求詩內在旋律;他們的一些詩作以奇特的想像,打破時空秩序,捕捉瞬間感受,運用跳躍性的結構,用象征和隱喻的手法,人們讀起來不再像過去那樣明晰易懂,這種詩被稱為朦朧詩,并在詩界引起爭論。朦朧詩,是當時中國社會文化背景的產物,也是外來詩歌影響的結果。朦朧詩的代表人物有舒婷、北島、顧城、梁小斌等。【要點探究】 《死水》
1、《死水》反諷手法的運用 反諷,即用故意顛倒美丑、善惡、真假的手法進行諷刺,揭露腐朽事物的本質。在這首詩中,詩人是如何運用“反諷”的手法的? 【提示:詩人把死水說成“綠酒”,把銅綠說成“翡翠”,把鐵銹說成“桃花”,把水面的油膩說成“羅綺”,把水上污濁的水氣說成“云霞”,把水沫說成“珍珠”,最后總寫一筆,把這條臭水溝的陰暗色調說成“鮮明”,在這些意象中,物的外象與詩人的意蘊恰恰相反——詩人早已洞悉它們丑惡的本質,卻故意把它們寫得很美,這是詩人對“死水”的無情嘲笑和諷刺。】
2、依據時代背景和作者經歷,探究“死水”的象征意義。
【提示:意象是詩人創造想象的產物,怎樣意會詩中的意象,則取決于讀者的再造想象,文學鑒賞是一個見仁見智的活動,對于“死水”這一意象的象征意義,可以具體到一條臭水溝,也可以抽象到物極必反的哲理。象征的是舊中國,還是表面極其繁榮的美國,甚至是整個當時的世界,同學們可任由聯想,只要符合作者生活的時代背景即可。】 《再別康橋》
3、整體把握,理清思絡
全詩以離別康橋的感情起伏為線索,抒發了對康橋依依惜別的深情。
第一節寫久違的學生作別母校的萬千離愁,連用三個“輕輕的”仿佛詩人的足尖如清風般來了又走了,生怕打擾康橋的靜謐,至深的情絲在招手間幻成了西天的云彩。第二至六節寫詩人在康河里泛舟尋夢。
第二節寫康河岸邊的柳樹。夕陽下,柳枝鍍上金色,如美艷的新娘,詩人無限欣喜、眷戀。第三節寫康河的水草。柔波中,綠油油的水草仿佛在向詩人招手。詩人受到感染,情愿做一支水草,這正寫出詩人對康橋永久的戀情。
第四節寫榆樹下的拜倫潭。詩人此時意亂情迷,物我兩忘,那一潭水在詩人眼里是天上的彩虹。
第五節詩人的感情達到高潮,快樂也達到了極點。撐一桿長篙,泛舟至青草更青處,晚上水波與星光交相輝映時,詩人不禁要放聲高歌。
第六節詩人也幻想到現實。因為今晚就要和康橋離別。一切歸于沉默。此時的沉默而無言,又勝過多少情語!
最后一節呼應開頭,以三個“悄悄的”與首節回環呼應,詩意也有遞進,間接表達出作者深摯的感情,全詩一氣呵成,蕩氣回腸,神思飄逸,是對徐志摩“詩化人生”的最好描述。
4、徐志摩非常推崇聞一多的“三美”主張,探究這首詩的繪畫美、音樂美和建筑美。【提示:這首詩意境優美,詩中有畫,七節詩展現的是七幅色彩絢麗的歐洲風情畫卷,通過動作性極強的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,將這七幅畫卷變成動態的、立體的,給人以視覺上的審美享受。這首詩音律和諧,除第五節不押韻外,其余各節都嚴格押韻,而且頻繁換韻,追求音節的波動和旋律感。此外“輕輕”“悄悄”等疊詞反復運用,增強了輕盈的節奏。從詩的建筑上看,全詩七節,四行一節,詩作的單行和雙行錯落排列,每句字數基本是6、7字(間有8字),于參差中見整齊。詩的尾節與首節句式相似,節奏相同,遙相呼應,給人一種夢幻的美感。】 《雪落在中國的土地上》
5、“雪落在中國的土地上,寒冷在封鎖著中國呀??”在詩中反復出現了四次,請從情感表達和篇章結構的角度探究一下這兩句在全詩中所起的作用?
【提示:這兩句詩所表達的情感是沉重、憂郁的,這是本詩的基本情緒,也是反復出現的主題。在篇章結構上,四次出現,使詩歌自然分成四部分。反復吟詠,更體味中國人民在日寇鐵蹄下生存的艱難,勝利的道路將無限艱辛。】
6、詩歌中的形象——農夫、少婦、母親??具有怎樣的概括意義。
【提示:那些在寒冷的夜晚出現在林間、河上、曠野里的農夫、少婦等形象既是為自己的生活而搏斗,被命運驅趕的勞動者,也是在生存線上掙扎、苦斗、尋找著道路的中國民眾的形象。另外“中國的路/是如此的崎嶇/是如此的泥濘呀”,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖的兩臂”等句子都包含著抽象的概括,都應擴展為對中國人民和斗爭情景的暗示,擴展為對一種普遍性激憤情緒的概括。】
7、這首詩的基調是憂郁而悲哀的,如何理解這種憂郁與悲哀?
【提示:這種憂郁和悲哀來自于農人“失去了他們所飼養的家畜”和“失去了他們肥沃的田地”的絕望,來自于“暴戾的敵人”強加給人民的“死亡的恐怖”,來自“象雪夜一樣廣闊又漫長”的“中國的苦痛與災難”,它超越了個人遭遇的范圍而具有了深廣的歷史內涵。它不是無力的呻吟和對戰爭的回避,而是一種力——“把彌漫在廣大土地的渴望、不平、憤懣??集合起來,濃密如烏云,沉重地移行在地面上”。】 《熱愛生命》
8、探究《熱愛生命》的形式特點及主題。
[提示:食指一直堅持新格律詩的創作。這首《熱愛生命》全詩7節,每節四行,每行基本是11、12字,全詩押相同的韻,表現一種執著與堅毅,音律和諧鏗鏘。
食指是朦朧詩創作的啟蒙人物,但他的詩主題并不朦朧,這首《熱愛生命》主題非常鮮明;無論人生是什么,無論生命中充滿什么樣的痛苦、磨難與艱辛,我們都應堅定自己的信念,勇敢地挑戰命運,熱愛生命。聯想詩人的遭際,1972年,詩人因強烈的刺激導致精神分裂,但詩人始終頑強地堅持對現實的反思,堅持詩歌創作。1978年后詩人迎來他創作的恢復期。在1979年寫下這首《熱愛生命》,此詩與詩人1968年在人妖顛倒的年代寫下的《相信未來》遙相呼應,堅定的信念與勁健挺拔的詩句讓我們感慨生命的堅韌。] 《雙桅船》
9、探究“岸”這一意象的象征意義。
[提示:岸,可以理解為人生的目標,未來的理想,也可以理解為一種信念,一種追求。]
12、“雙桅船”代表著什么? [提示“雙桅船”代表著一代人的反思與追求。“雙桅”暗示某種深層含義,愛情與事業并立。] 【一課一得】
鑒賞詩歌的方法
(一):反復朗讀,熟讀成誦 詩是訴諸人的感情的,只看不讀,感情上不易發生共鳴,總認為這是詩人說他的經歷和感受,跟自己關系不大,讀詩只是冷眼旁觀而已,這就是沒能進入詩的境界。可是,一張口讀出聲來,情況就不一樣了。不管你自覺與否,你總想讀出一點語氣來。為此,你就得想想詩句的意思,這樣頭腦就會呈現出詩句所描繪的圖象,讀的次數多了,你了解的意思就越深,視象越清晰,思想感情也就與詩人接近了。
詩歌的朗讀有明顯的音樂性質。無論新體、舊體,無論格律詩、自由詩,都要講究節奏。一定要讀得節奏鮮明,才能給人以樂感。要注意韻腳和字的聲調,凡韻腳都要讀得響亮些,甚至可適當地延長;句中的雙聲詞、疊韻詞要讀得緩慢而清晰。還要根據詩的內容來確定字句的徐疾。這幾條做到了讀起來才會產生抑揚頓挫的韻味。
作表情朗讀要盡量不拿書本,誦讀要靠對詩的領悟,包括感知詩人的意圖及其感情發展的脈絡,把握全詩的章法和句法等。
朗誦自身是鑒賞詩歌的一個重要手段,應當貫穿在鑒賞的全過程,不可須臾離開它。【達標演練】
一、選擇題
1、下面加點的字讀音有誤的一組是()
A、蕩漾(yàng)漫溯(sù)挫敗(cuò)污巷(xiàng)B、河畔(pàn)羅綺(qǐ)血痕(xuè)家畜(chù)C、發酵(xiào)桅桿(wéi)曲折(qū)泥濘(nìng)D、青荇(xìng)灼熱(zhuó)漪論(yī)監禁(jìn)
2、下列詩句中,有兩個錯別字的一項是()A、尋夢,撐一支長蒿,向青草更青處漫溯。B、也許銅的要綠成翡翠,鐵罐繡出幾瓣桃花。
C、中國的苦痛與災難,象這雪夜一樣廣闊而又慢長呀!
D、也許我瘦弱的身軀像攀附的葛藤,把握不住自己命運的前程??
3、下面四句詩中,詩歌節奏劃分錯誤的一項是()
A、雪/落在/中國的/土地上,//寒冷/在/封鎖著/中國呀?? B、不如/多扔些/破銅爛鐵
C、輕輕的/我走了,//正如我/輕輕的來 D、波光里的/艷影,//在我的/心頭蕩漾
4、對《死水》一詩賞析不當的一項是()
A、全詩是一種隱喻。它以一溝死水比喻那粘滯的不流動的,漚得發臭的,完全喪失了生命力的社會。
B、《死水》運用反諷的手法,用反語描寫丑的事物,以極美的文詞反襯絕頂的骯臟,造成讓人事業心的反效果,顯示了否定批判丑惡現實的力度和深度。C、《死水》的筆墨寓辛辣于細膩,詩人非常注重煉字。例如“再讓油膩織一層羅綺”的“織”字煉得好,油膩原本是雜亂無章地飄浮在水面上,而“織”是一種細致精心的動作,這使人聯想到當時的社會,那些反動軍閥、官僚、政客等怎樣巧妙地打扮自己,使自己顯得更美好。D、《死水》體式極嚴,從外形看,每句九字,每節四句,排列整齊。從內在的韻律看,一般每句四頓,嚴格的雙行押韻,而且一律到底,使全詩節奏十分明快。
5、對《再別康橋》一詩賞析不當的一項是()A、第一節詩人連用三次“輕輕的”,將離別時依戀之情表現得含蓄委婉,“西天的云彩”這一色彩鮮明的特定意象,表現出學業完成后的釋然與輕松的情懷。
B、詩歌第六節中詩人把笙簫、夏蟲乃至整個康橋都賦予了人的性靈。笙簫悄悄奏著婉轉的別離曲,夏蟲為之沉默,康橋為之沉默,從而使高度意象化的情與景渾然為一體,表達出詩人醇真濃厚的離情別緒。
C、詩人善于將人格化的景物與內心情感的描繪相融合,蕩漾在心頭的金柳的艷影,勾起“我”遐想的招搖的青荇,幻化出彩虹般夢境的清泉,載著“我”在星輝下尋夢的小船??這些都飽含著詩人對康橋別樣的感情。
D、這首詩抒寫的是離情別緒,詩中并沒有深邃的哲理,但全詩感情真摯,表現細膩,因而具有很強的藝術感染力。
二、簡答題
閱讀下面一節詩歌,回答6-7題 霧打濕了我的雙翼 可風卻不容我再遲疑 岸啊,心愛的岸 昨天剛剛和你告別 今天你又在這里
明天我們將在另一個緯度相遇
6、“昨天??今天??明天??”有什么意味?它們含蓄而凝練地表達作者什么樣的感悟?
7、詩中“霧”“風”兩個意象有什么深刻含義?“打濕了”暗指什么? 【能力提升】
1、對下面這首詩的賞析,不恰當的一項是()(1999年全國高考題)我愛這土地 艾青
假如我是一只鳥,我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱; 這被暴風雨所打擊著的土地,這永遠洶涌著我們的悲憤的河流,這無止無息地吹刮著的激怒的風,和那來自林間的無比溫柔的黎明?? ——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水? 因為我對這土地愛得深沉?? 1938年11月17日
A、詩人未用“珠圓玉潤”之類詞語而用“嘶啞”來形容鳥兒鳴唱的歌喉,使人體味到歌者經歷的坎坷、悲酸和執著的愛。B、關于“土地”“河流”“風”“黎明”的一組詩句,抒寫了大地遭受的苦難、人民的悲憤和激怒、對光明的向往和希冀。
C、“然后我死了,/連羽毛也腐爛在土地里面。“這兩句詩形象而充分地表達了詩人對土地的眷戀,而且隱含獻身之意。
D、“為什么我的眼里常含淚水?/因為我對這土地愛得深沉??”這兩句詩中的“我”,指喻體“鳥”而不是指詩人自己。
2、對下面一首詩的賞析,不恰當的一項是()(2001年全國高考題)海 臧克家
從碧澄澄的天空,看到了你的顏色; 從一陣陣的清風,嗅到了你的氣息; 摸著潮濕的衣角,觸到了你的體溫; 深夜醒來,耳邊傳來了你有力的呼吸。(1956年)
A、詩人用平實的語言,分別從視覺、嗅覺、觸覺、聽覺四個方面寫出了他對大海的感受。B、由遠而近,從白天到夜晚,大海給詩人的感覺不盡相同,這些形成了全詩的發展層次。C、詩人將自己的感情加以升華,使大海人格化、生命化、向我們展示出大海的整體形象。D、這首詩反映了詩人對大自然壯觀的驚喜,也反映了他的人生哲學,表現了一定的人生哲理。
【拓展創新】
下面是2002年高考中,一位同學在高考作文時寫的一首詩的第一節: 如果我是一片云 我會放棄高高在上,我選擇化作一滴滴小雨飄落人間。你要問我為什么,請你看那些郁郁蔥蔥的生命,那,就是我的答案。
請你依據上面這節詩,續寫幾節,使主旨與上面這節保持一致。第
第五篇:中國現代詩歌派別
現代詩人是創作現代詩歌作品的作家。
對于現代詩人來說,無論是西方還是中國的詩人,現代詩歌一般大都采用自由體裁,詩歌的格律和形式已經不再重要。
現代詩人還可以進一步分為現代詩人和當代詩人,一般的分法是將20世紀上半葉的詩人定義為現代詩人;20世紀下半葉及以后的詩人定義為當代詩人;這種分類法在中國已經被普遍接受。
中國現代詩歌流派簡述
初期白話詩派 1917年,胡適、陳獨秀、錢玄同、劉半農等人分別從不同的角度對新詩進行了理論上的探討。2月,胡適在《新青年》上發表了白話詩八首。1918年5月,《新青年》第4卷第1號,推出胡適、劉半農、沈尹默三人的白話新詩,被稱為“現代新詩的第一次出現”。其后,周作人、康白情、俞平伯、劉大白、朱自清等人競相嘗試,李大釗、魯迅、陳獨秀也寫新詩,形成了體現文學革命最初實績的“五四”新詩運動。他們因在否定舊詩、探索新詩、致力于詩的自由化、白話化方面顯出共同的有意的努力,且在詩歌風格方面有一致之處,我們將其稱為初期白話詩派。代表作有:《嘗試集》(胡適)、《冬夜》(俞平伯)、《教我如何不想她》(劉半農)、《賣布謠》《田主來》(劉大白)、《三弦》《月夜》(沈尹默)、《草兒在前》《別少年中國》《鴨綠江以東》(康白情)、《小河》(周作人)
初期浪漫主義詩派 以郭沫若為代表的創造社(1921年7月成立于日本)諸詩人組成的新詩派別,他們用磅礴的氣勢、創造的精神、心靈的激情和羅曼諦克的宣泄開了一代詩風。代表:郭沫若、田漢、成仿吾、鄭伯奇、王獨清、穆木天、馮乃超(后三者后來融進了現代主義詩潮)。作品以郭沫若的《女神》最為出名。
“為人生”詩派 1921年成立的文學研究會,是二十年代陣營最強影響極大的文學社團,其主要成員朱自清、葉紹鈞、劉延陵、俞平伯等緊接著在上海成立了現代文壇上第一個新詩社團——中國新詩社,并于次年1月創辦了第一個新詩專刊《詩》。文學研究會的詩人以“為人生”為核心的詩歌價值觀念,因此常被稱為“人生派”或“為人生” 派。主要代表作:詩集《蹤跡》(朱自清)、《歌者》《永在的真實》(徐玉諾)、詩集《春水》《繁星》(冰心)。
“湖畔”詩派 1922年3月,馮雪峰、應修人、潘漠華、汪靜之等在杭州西子湖畔組成了湖畔詩社。其后,又有魏金枝、謝旦如(譫如)、樓建南(適夷)等人加入,形成了湖畔詩派。他們的作品以抒情短詩為主,表現了對愛情的憧憬和對自然的向往。代表作:《妹妹你是水》(應修人)、《伊的眼》(汪靜之)、《落花》(馮雪峰)、《月夜》(潘漠華)。
新格律詩派 1923年,胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋、陳源等人發起成立新月社,開始是個俱樂部性質的團體,其后,因提倡現代格律待而成為在詩壇上有影響的社團。1925年,聞一多回國,徐志摩接編《晨報副刊》,并于1926年4月1日創辦《詩刊》,積極提倡現代格律詩,團結了一大批新詩人,如劉夢葦、朱湘、饒孟侃、林徽音、于庚虞、蹇先艾等人,形成了新月詩派。其提出了“理性節制情感”的美學原則,提倡新詩的格律化,主張詩的音樂美、繪畫美、建筑美。代表作:《死水》(聞一多)、《示嫻》(劉夢葦)、《采蓮曲》(朱湘)、《再別康橋》(徐志摩)。
象征主義詩派 象征主義詩潮興起于19世紀80年代的法國。其主張:“詩不是為了說明,詩是值得表現的”,表現的題材領域是生、死、病、殘、夢、幻、愛、欲,追求的風格是“幽深、晦澀和含蓄”,即“從意象的聯結、企圖完成詩的使命”。中國象征詩派的開創者是李金發。代表作《棄婦》。另外還有王獨清、穆木天、馮乃超。
現代詩派 現代詩派是新月派與象征派的合流。其代表是:戴望舒、施蜇存、卞之琳、何其芳、李廣田、曹葆華、番草、廢名、侯汝華、金克木、李白鳳、林庚、玲君、路易士、吳奔星、辛笛、徐遲、孫毓棠、南星等。代表作:《雨巷》《我用我殘損的手掌》(戴望舒)、《預言》(何其芳)、《斷章》(卞之琳)、《鄉愁》(李廣田)。其中卞之琳、何其芳、李廣田被稱作“漢園三詩人”。
中國詩歌會詩派 此派因詩歌團體而得名。中國詩歌會是左翼作家聯盟領導的革命詩歌團體,1932年9月成立于上海,發起人有穆木天、任均、楊騷、蒲風等。1933年2月創辦機關刊物《新詩歌》。“捉住現實”是其宗旨。這一流派的詩人還有王亞平、溫流、關露、石靈、田間、柳倩、林林、袁勃、雷石榆、竇隱夫等。代表作:《動蕩的故鄉》《六月流火》(蒲風)。
七月詩派 由《七月》雜志(1937年9月創刊于上海)得名,指活躍于胡風主編的《七月》、《希望》等雜志以及《七月》叢書的詩人群,主要有魯藜、綠原、冀汸、阿垅、曾卓、蘆甸、孫鈿、方然、牛漢、天藍、彭燕郊、鄒荻帆、莊涌、杜谷、賀敬之、胡征、化鐵、艾青、田間等人。代表作:《為祖國而歌》(胡風)、《我愛這土地》(艾青)、《給戰斗者》(田間)、《纖夫》(阿垅)等。
晉察冀詩派 因地區而得名。抗日戰爭時期,中國共產黨在山西、察哈爾、河北、熱河、遼寧五省交界地區建立晉察冀抗日根據地。1938年末,“抗戰文藝工作團”、延安抗日軍政大學畢業學員和西北戰地服務團先后從延安到這里。西戰團田間、邵子南、史輪、曼晴、方冰等到人的戰地社于1939年1月創辦了詩刊《詩建設》,抗大學員丹輝等人成立了“鐵流社”,1939年3月創辦了詩刊《詩戰線》。以戰地社和鐵流社為中心,形成了晉察冀詩派。41年7月3日,成立了晉察冀詩會,田間任主席,邵子南、魏巍、陳輝為執委。會員有沙可夫、楊朔、方冰、王煒等30于人。
九葉詩派 四十年代的現代詩派。這個流派主要成員有九位(辛笛、陳敬容、唐祈、唐是、穆旦、杜運燮、袁可嘉、鄭敏、杭約赫),他們以《詩創造》和《中國新詩》為中心形成一個以現代主義為特色的詩派,1981年,江蘇人民出版社出版了這九位詩人的選集《九葉集》,此后,人們便稱他們為“九葉詩派”。代表作《布谷》(辛笛)、《冬日黃昏橋上》(陳敬容)、《挖煤工人》(唐祈)、《噩夢》(杭約赫)、《春天》(鄭敏)。
民歌敘事體詩潮 四十年代,解放區出現了一批民歌體長篇敘事詩。有李季的《王貴與李香香》、阮章競《漳河水》和《圈套》、張志民的《王九訴苦》、《死不著》和《野女兒》、田間的《趕車傳》、李冰的《趙巧兒》等。這些詩篇的出現,表現了延安整風后形成的文藝為工農兵服務的文學思潮。藍色素描 2008-01-23 13:05 新詩進人多樣化發展時期以來,詩人的個性化創作,對豐富和繁榮詩歌提供了有利的條件。但同時也給一些浮躁而急于成名的人一種可以利用的機會,離開詩歌藝術的艱苦創造去張揚自己,炒作自己,制造一種混亂局面,這是我們不愿看到而又不得不面對和必須接受的事實。
20世紀80年代“朦朧詩”之后,通過“現代詩群體大展”,——時間竟有數十個詩派涌現出來,一般都是三兩人一個派別,有的一個人還有兩個以上派別,作者都是新人、年輕人,但這些明顯的隨意策劃出來的詩歌派別命名,一般都只有宣言,而作品又是另外一回事。鑒于這種人為的炒作,大多數很快就銷聲匿跡了。
經過90年代一段時間的平靜,到90年代末21世紀初,興幫立派之風似乎又在興起。不同的則是這次既有民間自發的自我炒作,更有一些評論者和刊物帶頭作秀。他們把20世紀 80年代的一批“流派”人物歸于“朦朧詩”后的第三代,以后就是按出生時間劃分為“70后”、“80后”。詩歌在按年齡劃分派別,目的當然仍是張揚更年輕的或新生的一批寫詩者。一些刊物大量集中發表所謂“70后”、“80后”詩人作品專欄。后來又出來一個“中間派”,他們介于第三代和“70后”之間,認為是承前啟后者,對推動新詩發展功不可沒。目的其實仍是在炒作,為自己爭地盤,如此而已。
詩歌創作是可以有流派的,就以中國新詩幾十年來就出現過有影。向的“湖畔”、“七月”、“九葉”等,但我們知道,文學的流派絕不是靠自我策劃和炒作就能成立的,更不是以一種簡單的年齡劃分。流派之所以能成立并形成影響,主要是集合了一批藝術個性相近,藝術追求方向大體一致,更主要的是有代表性作品為讀者公認,或者還要有領軍的人物及其作品作為一種流派標識,在一個時代作為整個文學和詩歌組成的一部分而存在和發展。而現在這種人為策劃和炒作的派別,在事實上是沒有存在意義的,多數是為著少數人的成名需要,組成的小圈子,就當前的中青年詩人中,許多有實力,活躍在詩壇上的詩人,都并不在這些圈子之內,而評論家們只從主觀的觀念,或借助西方現存概念生搬硬套,亂貼標簽,實際上是說明不了真實的創作情況的。結果只能把整個創作,特別是一些年輕人的創作引入歧途。這不能不引起我們高度的關注。
中國現代詩歌的代表作品: * 20世紀20年代
o 徐志摩 〖再別康橋〗 〖偶然〗 〖我等候你〗 o 聞一多 〖幻中之邂逅〗 〖孤雁〗 〖死水〗 o 李金發 〖夜之歌〗 〖愛憎〗 〖時之表現〗 o 穆木天 〖蒼白的鐘聲〗 〖蘇武〗 〖落花〗
o 馮至 〖十四行集(節選)〗 〖蠶馬〗 〖帷幔——鄉間的故事〗
* 20世紀30年代
o 林徽因 〖仍然〗 〖無題〗 〖秋天,這秋天〗 o 戴望舒 〖雨巷〗 〖煩憂〗 〖我用殘損的手掌〗 o 李廣田 〖秋燈〗 〖笑的種子〗 〖地之子〗 o 艾青 〖時代〗 〖大堰河——我的保姆〗 〖給太陽〗 o 卞之琳 〖斷章〗 〖妝臺(古意新擬)〗 〖古鎮的夢〗 o 何其芳 〖預言〗 〖圓月夜〗 〖聲音〗 o 南星 〖守墓人〗 〖石象辭〗 〖響尾蛇〗 o 辛笛 〖航〗 〖風景〗 〖再見,藍馬店〗 o 覃子豪 〖過黑發橋〗 〖瓶之存在〗 〖吹簫者〗 o 紀弦 〖幻象〗 〖狼之獨步〗 〖過程〗
* 20世紀40年代
o 王佐良 〖他〗 〖巴黎碼頭邊〗 〖1948年圣誕〗 o 陳敬容 〖珠和覓珠人〗 〖出發〗 〖題羅丹作《春》〗 o 杜運燮 〖Narcissus〗 〖山〗 〖秋〗
o 穆旦 〖合唱二章 又題∶Chorus二章〗 〖森林之魅〗 〖葬歌〗 o 羅寄一 〖音樂的抒情詩〗 〖一月一日〗 〖序〗 o 鄭敏 〖Fantasia〗 〖寂寞〗 〖成熟的寂寞〗 o 唐祈 〖游牧人〗 〖女犯監獄〗 〖時間與旗〗 o 袁可嘉 〖沉鐘〗 〖走近你〗 〖冬夜〗 o 牛漢 〖鷹的誕生〗 〖汗血馬〗 〖華南虎〗 o 屠岸 〖紙船〗 〖城樓圖銘〗 〖潮水灣里的倒影〗
* 20世紀50年代
o 周夢蝶 〖逍遙游〗 〖菩提樹下〗 〖托缽者〗 o 羊令野 〖蟬〗 〖秋興〗 〖無題十二行〗
o 方思 〖仙人掌〗 〖夜歌〗 〖豎琴與長笛(節選)〗 o 余光中 〖芝加哥〗 〖白玉苦瓜〗 〖秦俑〗 o 洛夫 〖煙之外〗 〖湖南大雪〗 〖巨石之變〗 o 羅門 〖麥堅利堡〗 〖第九日的底流〗 〖觀海〗 o 蓉子 〖一朵青蓮〗 〖晨的戀歌〗 〖夏,在雨中〗 o 痖弦 〖山神〗 〖深淵〗 〖給超現實主義者〗
o 昌耀 〖花朵受難〗 〖現在是夏天〗 〖朝朝暮暮(五首)〗 o 林泠 〖阡陌〗 〖散場以后〗 〖不系之舟〗
* 20世紀60年代
o 鄭愁予 〖錯誤〗 〖崖上〗 〖最后的春闈〗
o 任洪淵 〖北京古司天臺下〗 〖司馬遷的第二創世紀(組詩)〗 〖漢字,二零零零(組詩選三)〗
o 楊牧 〖水之湄〗 〖延陵季子掛劍〗 〖林沖夜奔(節選)〗 o 葉維廉 〖賦格(Fugue)〗 〖水鄉之歌〗 〖追尋〗
o 食指 〖相信未來〗 〖這是四點零八分的北京〗 〖魚兒三部曲〗
* 20世紀70年代
o 江河 〖沒有寫完的詩〗 〖回旋〗 〖從這里開始(組詩)〗 o 北島 〖回答〗 〖宣告〗 〖結局或開始---獻給遇羅克〗 o 芒克 〖陽光中的向日葵〗 〖死后也還會衰老〗 〖城市〗 o 多多 〖致太陽〗 〖手藝〗 〖瑪格麗和我的旅行〗 o 舒婷 〖致橡樹〗 〖神女峰〗 〖會唱歌的鳶尾花〗
o 劉自立 〖一日又見龐德〗 〖芳香如我的消失〗 〖理性析夢〗 o 嚴力 〖還給我〗 〖反省創造無奈〗 〖我是雪〗
o 楊煉 〖人與火組詩(選三)〗 〖《易經》、你及其他〗 〖諾日朗〗
o 梁小斌 〖雪白的墻〗 〖中國,我的鑰匙丟了〗 〖你讓我一個人走進少女的內心〗 o 顧城 〖弧線〗 〖生命幻想曲〗 〖回家〗
* 20世紀80年代(上)o 周倫佑 〖鏡中的石頭〗 〖想象大鳥〗 〖在刀鋒上完成的句法轉換〗 o 于堅 〖作品111號〗 〖我的女人是沉默的女人〗 〖零檔案〗 o 翟永明 〖女人(組詩選四)〗 〖靜安莊(組詩選二)〗 〖黑房間〗 o 王小妮 〖青綠色的脈〗 〖懸空而掛〗 〖白紙的內部(二首)〗 o 歐陽江河 〖傍晚穿過廣場〗 〖咖啡館〗 〖玻璃工廠〗 o 廖亦武 〖辭〗 〖海〗 〖淵〗 o 孫文波 〖歌頌〗 〖回旋〗 〖客居〗
o 呂德安 〖群山之中〗 〖死亡組詩〗 〖陶弟的土地〗 o 韓東 〖你見過大海〗 〖沉默——歌詞〗 〖有關大雁塔〗 o 駱一禾 〖詩歌〗 〖女神〗 〖蜜〗
* 20世紀80年代(下)o 孟浪 〖冬天〗 〖這一陣烏鴉刮過來〗 〖連朝霞也是陳腐的〗 o 陸憶敏 〖美國婦女雜志〗 〖年終〗 〖出梅入夏〗 o 陳東東 〖未完成〗 〖時代廣場〗 〖煉丹者巷22號〗 o 萬夏 〖彼女〗 〖渡湖〗 〖度光陰的人〗
o 楊黎 〖鳥之后〗 〖少女十四行〗 〖撒哈拉沙漠上的三張紙牌〗 o 張棗 〖何人斯〗 〖十月之水〗 〖卡夫卡致菲麗絲〗 o 李亞偉 〖中文系〗 〖少年與光頭〗 〖秋天的紅顏〗 o 西川 〖把羊群趕下大海〗 〖虛構的家譜〗 〖厄運(節選)〗
o 海子 〖面朝大海,春暖花開〗 〖春天,十個海子〗 〖彌賽亞(節選)〗 o 小海 〖必須彎腰拔草到午后〗 〖田園〗 〖村莊組詩(節選)〗 0 友風 《漏水的紅雨傘》《雪》《中秋夜》 * 20世紀90年代(上)o 詩陽 〖人類的宣言(長詩節選)〗 〖影子之歌(長詩節選)〗 〖致半島與太陽的影子(散文詩)〗
o 李元勝 〖走得太快的人〗 〖翻書的時候〗 〖必須〗
o 馬永波 〖日子如一對沉默的僧侶〗 〖連通器∶一道做錯的物理題〗 〖本地現實∶必要的虛構〗
o 臧棣 〖完成〗 〖個人書信史話〗 〖抒情詩〗
o 樹才 〖忘掉昨天吧〗 〖對不起 虛無也結束不了……〗 〖多么薄,多么寒冷〗 o 伊沙 〖結結巴巴〗 〖某日經過廣場〗 〖《等待戈多》〗 o 余怒 〖布道者〗 〖衰老〗 〖現出〗
o 葉匡政 〖生活〗 〖葡萄藤〗 〖“571工程紀要”樣本〗 o 戈麥 〖誓言〗 〖滄海〗 〖天鵝〗 o 藍藍 〖一件事情〗 〖盲者〗 〖遺失〗
o 桑克 〖夜泊秦淮 〗 〖漫長與不可以的狂歡節 〗 〖組詩∶農場〗 o 西渡 〖午后之歌〗 〖一個鐘表匠人的記憶〗 〖雪〗 〖蛇〗 o 楊鍵 〖在黃昏〗 〖悲傷〗 〖骰子的八面〗 o 徐江 〖世界〗 〖寫在七月的玄言詩〗 〖感傷〗 o 安琪 〖未完成〗 〖第三說〗 〖之七〗
* 20世紀90年代(下)o 孫磊 〖詩歌〗 〖述說〗 〖聲音〗
o 木朵 〖五月的悲傷〗 〖暗器〗 〖十面埋伏〗
o 康城 〖之前〗 〖來不及品嘗你身體里的酒和火焰〗 〖溯溪〗 o 朵漁 〖宿命的熊〗 〖西風頌〗 〖我的廚子,我的下人(組詩)〗 o 胡續冬 〖水邊書〗 〖槐花〗 〖蔚秀園〗
o 巫昂 〖情歌沒有鏡頭〗 〖有兩個不眠之夜〗 〖到處都是孤寂的生活〗 o 廖偉棠 〖夏天,神秘主義的失敗之歌〗 〖草莓果園〗 〖歌(組詩)〗 o 沈浩波 〖詞語的變遷〗 〖雨中抒情〗 〖屋檐〗
o 呂葉 〖是誰在中間走著〗 〖如此純凈的夜〗 〖時間加速度〗 o 馬蘭 〖一代人〗 〖獻詞〗 〖荷花少女〗 o 龐培 〖夜歌〗 〖風中的味道〗 〖薔薇〗 o 宋非 〖林中路〗 〖虛構圖案〗 〖輪回(節選)〗 o 楊小濱 〖燈塔〗 〖音樂會〗 〖四季歌〗
o 章平〖遠不可及的事物〗 〖三座房子放在三個位置〗 〖我從瞬息穿過這枚鏡子〗