伯牙絕弦微課教學(xué)設(shè)計(jì)
伯牙絕弦微課教學(xué)設(shè)計(jì)1
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)
學(xué)會(huì)本課的生字生詞
2、能力目標(biāo)
培養(yǎng)和作能力
3、情感目標(biāo)
欣賞藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操。
教學(xué)重難點(diǎn)
1、體會(huì)文章的深刻含義:知音難求。
2、欣賞藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操。
教學(xué)媒體多媒體課件
教學(xué)時(shí)間2課時(shí).
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入
要求學(xué)生不要發(fā)出聲音,靜靜地看老師在黑板上所寫出的題目(板書課題)知音故事我們?cè)?jīng)耳聞過(guò)。今天我們學(xué)習(xí)它的經(jīng)典原文。
二、朗讀課文,初步感知
1、注意字詞,又不懂得地方可通過(guò)或問(wèn)老師解決。
2、指名朗讀課文,教師對(duì)其中學(xué)生讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行糾正。
3、教師范讀,讓學(xué)生體會(huì)朗讀本文時(shí)所應(yīng)有的感情
4、指明學(xué)生帶有感情的朗讀。
三、分析課文
1、疏通文意,理解字詞。
伯牙擅長(zhǎng)彈琴,鐘子期善于傾聽(tīng)。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說(shuō):好啊!高峻的樣子像泰山!心里想著流水,鐘子期說(shuō):好??!水勢(shì)浩蕩的樣子像江河!伯牙所思念的,鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過(guò)琴而彈了起來(lái)。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說(shuō):您聽(tīng)曲子好啊,好?。⌒睦锵胂缶秃孟裎业男囊獍 N覐哪睦镒屛业那俾曁舆^(guò)你的耳朵呢?
絕:斷絕。
鼓:彈。
志在高山:心里想到高山。
哉:語(yǔ)氣詞,表示感嘆。
峨峨:高。
兮:語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于啊。
洋洋:廣大。
2、理解題目的意思。
3、課文中還有哪些地方提到了伯牙絕弦?
4、伯牙僅僅是不再?gòu)椙賳??他向世人宣告了什么?/p>
第二課時(shí)
一、回顧前文,復(fù)習(xí)知識(shí)
二、深入課文
1、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)這句話是什么意思?善字在文中出現(xiàn)過(guò)幾次?分別是什么意思?
2、伯牙鼓琴,志在高山這句話是什么意思?你有什么體會(huì)?
3、從哪里可以看出伯牙所念,鐘子期必得之。?
4、俞伯牙是音樂(lè)家,他的琴聲里還會(huì)有什么樣的景色?(鳥語(yǔ)花香。漫天白雪。秋風(fēng)落葉)
三、啟發(fā)學(xué)生
1、如果你是鐘子期,當(dāng)伯牙鼓琴志在明月時(shí)你會(huì)怎樣?當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)時(shí),你又會(huì)怎樣?
2、俞伯牙為什么獨(dú)獨(dú)把鐘子期視為自己的知音?
3、俞伯牙和鐘子期僅僅是在音樂(lè)上是知音嗎?此時(shí)的他們已經(jīng)成為生活上的知音了,是對(duì)人生態(tài)度持相同意見(jiàn)的人。這種知音是可遇不可求的。
4、學(xué)生齊讀課文的最后一句。想一想為什么俞伯牙會(huì)破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。
5、伯牙在斷絕琴的時(shí)候也斷絕了什么?(伯牙在斷了琴弦,留下無(wú)邊無(wú)際的孤獨(dú)。寂寞。)
四、作業(yè)
讀了此文,你有什么感想?并寫下來(lái)。
伯牙絕弦微課教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)重難點(diǎn):
1.重點(diǎn):學(xué)生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點(diǎn):感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學(xué)準(zhǔn)備:《高山流水》的樂(lè)曲
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo):
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。
3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友見(jiàn)真摯的友情。
教學(xué)過(guò)程:
一、課前談話、揭題導(dǎo)入
師:我們來(lái)做一個(gè)文字游戲,老師說(shuō)一個(gè)“楊柳依依”,你們也說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)詞。老師再說(shuō)幾個(gè)這樣的詞。課件出示:清風(fēng)徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨綿綿這些詞都是描寫什么的?指導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)出這些都是美麗的自然景物。
師:平時(shí)如果有意識(shí)地積累這些詞語(yǔ),對(duì)寫作一定有幫助。
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)的談話設(shè)計(jì),不僅拓展學(xué)生的視野,增加孩子的語(yǔ)言積累,而且能夠集中孩子的注意力,易于教學(xué)的展開。為課文的拓展做好了鋪墊,為幫助孩子理解課文內(nèi)容,為孩子的說(shuō)話訓(xùn)練鋪好路。]
有一個(gè)故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個(gè)好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學(xué)習(xí)的一篇文言文《伯牙絕弦》。
[設(shè)計(jì)意圖:導(dǎo)入部分將詞語(yǔ)積累的環(huán)節(jié)快速過(guò)渡到學(xué)文中來(lái),拉近文本和學(xué)生的距離]
二、初讀課文
1.學(xué)生自由讀文,要求讀準(zhǔn)字音。
2.生再讀課文,根據(jù)自己對(duì)文言文的理解注意停頓恰當(dāng)。
3.指名讀,學(xué)生評(píng)議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4.師范讀,齊讀,指導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。
指導(dǎo):峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙謂/世/再無(wú)知音
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖在于讓學(xué)生讀熟課文的基礎(chǔ)上,體會(huì)文言文的節(jié)奏美,也為下面理解文言文做鋪墊]
三、讀懂課文內(nèi)容
1.師:這是一個(gè)發(fā)生在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事,主人公是俞伯牙和鐘子期,課文記敘了一個(gè)怎樣的故事呢?請(qǐng)大家回憶一下,我們學(xué)習(xí)文言文有哪些方法?(借助課后的注釋;聯(lián)系上下文理解;通過(guò)平時(shí)學(xué)習(xí)古詩(shī)知道學(xué)古文不能生搬硬套,要學(xué)會(huì)用自己的話讀懂課文的意思)
2.學(xué)生自學(xué),弄懂課文的意思。
3.通過(guò)自學(xué),你讀懂了什么?(伯牙和鐘子期互為知音)
4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?(在生與生的交流中,教師作點(diǎn)撥、指導(dǎo),指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文的意思,并繼續(xù)強(qiáng)化、總結(jié)學(xué)習(xí)文言文的方法)
伯牙所念,鐘子期必得之。
學(xué)生感情朗讀此句。
指導(dǎo)理解知己:好一個(gè)善聽(tīng)的子期,好一個(gè)善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。
指導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會(huì)缺少贊美嗎?別人對(duì)他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?
(表面的。膚淺的。因?yàn)槠渌寺?tīng)不懂,而鐘子期能聽(tīng)懂他的琴聲,最能明白伯牙內(nèi)心深處的表白……)
說(shuō)話練習(xí):如果你是伯牙,當(dāng)聽(tīng)不到子期的贊美時(shí),你的心情會(huì)是怎樣的?
(失望、寂寞、憂慮、渴望……)
后來(lái),當(dāng)你終于遇到了子期,你的心情怎樣的?
(快樂(lè)、激動(dòng)、充滿希望、欣慰……)
5.當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。
學(xué)生再一次自由朗讀后交流。
出示課件:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)”,這句話告訴我們什么?這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次?意思一樣嗎?
質(zhì)疑:前面的兩個(gè)“善”是什么意思?后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)?
(好?。。?/p>
師:相當(dāng)與現(xiàn)代的什么?用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)?
(真棒??!了不起!真厲害!……)總結(jié):由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆。
齊讀”伯牙鼓琴,志在高山”。老師贊嘆“善哉”,理解“善哉”表贊嘆的意思。
理解知己的含義:學(xué)到此時(shí),我們能理解“伯牙所念,鐘子期必得之”的含義了嗎?(他們之間心息相通,是知音。)
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是了解故事的主要情節(jié),感悟重點(diǎn)句子和重點(diǎn)詞語(yǔ),理解人物之間互相理解的深厚感情]
四、品味知音之情
1.伯牙琴藝高操,所奏樂(lè)曲悠揚(yáng)動(dòng)人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導(dǎo)讀鐘子期贊嘆的語(yǔ)句。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂(lè)鑒賞能力的子期感受到不同的場(chǎng)景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?指導(dǎo)學(xué)生想象:皎皎明月、徐徐清風(fēng)、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3.指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過(guò)伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風(fēng)!”)當(dāng)“伯牙鼓琴,志在明月”,透過(guò)伯牙的琴聲,你看見(jiàn)那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)
4.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽(tīng)琴,當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會(huì)怎樣贊嘆?指導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。
5.這正是“伯牙所念,鐘子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而贊之,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風(fēng),凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6.感情誦讀2──4句。
7.而伯牙在楚國(guó)是著名的彈琴高手,他能通過(guò)樂(lè)曲表達(dá)自己豐富的情感。當(dāng)他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂(lè)曲時(shí),你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會(huì)怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)
8.這些贊美之聲聽(tīng)多了也不過(guò)如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個(gè)懂自己音樂(lè)的人)當(dāng)聽(tīng)到子期對(duì)自己心意的領(lǐng)會(huì),他的心里會(huì)想些什么呢?或會(huì)對(duì)子期說(shuō)些什么呢?
9.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個(gè)善鼓琴,一個(gè)善聽(tīng),他們共同交流著對(duì)音樂(lè)的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂(lè)。
10.無(wú)奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終生不復(fù)鼓。”學(xué)生讀。
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當(dāng)時(shí)的心情?
指導(dǎo)學(xué)生感悟:這世上再也沒(méi)有知音,再?gòu)椧矝](méi)有意思了。
(子期死了,伯牙又要回到過(guò)去沒(méi)有知音、無(wú)人理解的日子,他不能忍受無(wú)人傾訴的痛苦,無(wú)邊的孤獨(dú)寂寞,最后以一種極端的方式表現(xiàn)了出來(lái);伯牙用絕弦的方式表達(dá)對(duì)子期的思念。)
11.當(dāng)你理解了伯牙此時(shí)的心情,請(qǐng)?jiān)僮x這句話。
12.帶著自己的感受再次誦讀課文。
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)讓學(xué)生進(jìn)行拓展練習(xí),自然而然理解了伯牙與鐘子期是人生知己。]
五、深悟知音
1.明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書里,用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來(lái)追悼自己的知音鐘子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!生再次感情朗讀課文。
3.人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲:《高山流水》。(播放樂(lè)曲,學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文,試著背誦)
[設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)通過(guò)補(bǔ)充資料,感悟伯牙失去知己的無(wú)邊孤寂和懷念之情,讓學(xué)生為伯牙痛苦絕望的悲涼之情發(fā)出了深深感嘆,理解千古知音最難覓,如果遇到了知音,我們應(yīng)該珍惜,也許一無(wú)所獲,但是事情不在于結(jié)果,而在于追求。]
六、作業(yè):
收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。
[教學(xué)思考:本課設(shè)計(jì)時(shí)主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念,鐘子期必得之”體會(huì)知己含義,為了使語(yǔ)文的工具性與人文性結(jié)合,設(shè)計(jì)了拓展練習(xí),再圍繞“絕弦”,讓我們感受到不僅僅是伯牙、子期心靈相通的情義,最后設(shè)計(jì)了《高山流水》的音樂(lè)欣賞,讓從教者與學(xué)生一起在美妙的音樂(lè)中感受藝術(shù)的魅力。教學(xué)時(shí)要多指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言文的讀、思、悟,要讀得充分,讀得入理,讀出韻味,理解自然水到渠成。]
伯牙絕弦微課教學(xué)設(shè)計(jì)3
教學(xué)目標(biāo):
1、正確流利地朗讀課文,背誦課文。
2、借助注釋讀懂課文。
3、通過(guò)學(xué)文,體會(huì)伯牙為知音子期破琴絕弦的情感,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
1、指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
2、通過(guò)學(xué)文,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)朗讀、學(xué)文,體會(huì)伯牙為知音子期破琴絕弦的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課,激發(fā)興趣
1、《伯牙學(xué)琴》故事導(dǎo)入
2、學(xué)生談感受。
3、板書課題,解題質(zhì)疑。
二、初讀課文,整體感知
1、分層指導(dǎo)朗讀課文,要求讀通、讀順、讀出節(jié)奏和韻味
自由讀——評(píng)議讀——范讀——有節(jié)奏地讀
2、回顧理解古文的方法,四人小組合作學(xué)習(xí),理解全文的意思。
三、合作探究,感悟文本
1、挑疑,引出“知音”。
2、劃出能體現(xiàn)鐘子期視伯牙為知音的句子。
3、了解四個(gè)“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善聽(tīng)”中的“善”字可以理解為“擅長(zhǎng)、善于”的意思;兩個(gè)“善哉”是表贊嘆之義。指導(dǎo)讀好贊嘆的句子,深化理解。
4、拓展運(yùn)用:引導(dǎo)學(xué)生想象他的琴聲還可以表現(xiàn)出哪些場(chǎng)景,怎么贊嘆?
5、理解“伯牙所念,鐘子期必得之。”感悟“知音”。
6、引導(dǎo)聯(lián)想:在遇到鐘子期前,有很多人贊美伯牙,那些人會(huì)怎樣贊美伯牙?鐘子期又是怎樣贊美的呢?通過(guò)對(duì)比,深化“知音”。
7、指導(dǎo)朗讀。
8、學(xué)習(xí)知音之死部分,出示句子感悟知音難覓,珍惜知音。
(1)子期死,伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢?
(2)在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時(shí)也斷絕了什么?
四、拓展延伸,升華情感
1、引入短歌,配樂(lè)朗讀。
2、朗讀課文,再次感受知音相聚的“喜”和知音死的“悲”
3、伴隨《高山流水》,感情讀文。
4、背誦課文。
伯牙絕弦微課教學(xué)設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo):
1.了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2.讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個(gè)故事。
3.通過(guò)朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)重點(diǎn):
1.指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、較有感情地朗讀,體會(huì)朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(shù)(音樂(lè))的美好。
2.通過(guò)朗讀,讀出自己的理解,讀出自己的感悟。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)朗讀,體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備:
多媒體課件
教學(xué)過(guò)程:
一、解題質(zhì)疑,引入課文。
初讀課題后,學(xué)生理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問(wèn)。
二、讀準(zhǔn)字音,初知課文。
1.學(xué)生自由練讀。
2.檢查初讀情況,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。
三、聯(lián)系注釋,讀懂文意。
1.指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習(xí)用自己的話說(shuō)一說(shuō)。
2.在學(xué)生講述時(shí),教師相機(jī)指導(dǎo)理解重點(diǎn)詞句“善”“志”等。
3.學(xué)生練習(xí)朗讀,讀出文言文韻律。
四、深入體會(huì),品味文情。
思考:伯牙為何絕弦?
(一)感悟“知音相遇之喜”
1.學(xué)生自學(xué):你是從哪些語(yǔ)句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關(guān)的語(yǔ)句,讀一讀,品一品。
2.學(xué)生交流,教師相機(jī)點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生理解善鼓的伯牙志在高山與流水時(shí),善聽(tīng)的子期能準(zhǔn)確聽(tīng)懂伯牙的琴音所傳達(dá)的`心聲。
學(xué)生練習(xí)朗讀,讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。
師生共讀,表達(dá)知音相遇之喜。
(二)感悟“知音離世之悲”
借助馮夢(mèng)龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的部分內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。
學(xué)生練讀,體會(huì)伯牙失去知音的復(fù)雜情感。
對(duì)比朗讀,再次體會(huì)知音離世之悲。
五、回味誦讀,升華文心。
1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,此時(shí)此刻,你想說(shuō)些什么?
2.學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。
3.師生誦讀全文。
伯牙絕弦微課教學(xué)設(shè)計(jì)5
教學(xué)背景:
在教學(xué)中,教學(xué)每一單元之前,就應(yīng)該明確告訴學(xué)生這單元的總主體、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)習(xí)這一單元的要求。本單元要。體會(huì)課文所表達(dá)的感情,欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操;學(xué)習(xí)作者展開想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)情意的方法;通過(guò)閱讀或者其他渠道,更多的去了解藝術(shù)的魅力。
教學(xué)目標(biāo):
1、讓學(xué)生知道藝術(shù)的魅力。
2、讓學(xué)生知道本組課文學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求。
3、告訴學(xué)生通過(guò)閱讀或者其他渠道,更多地去了解藝術(shù)的魅力。
教學(xué)方法:
通過(guò)ppt的演示和MP3的播放讓學(xué)生知道第八單元學(xué)習(xí)的內(nèi)容、要求,了解俞伯牙和鐘子期這兩個(gè)人物及藝術(shù)的魅力。
教學(xué)過(guò)程:
1、說(shuō)明總題:藝術(shù)的魅力;
2、課程內(nèi)容總結(jié):《伯牙絕弦》、《月光曲》、《蒙娜麗莎之約》、《我的舞臺(tái)》;
3、明確目標(biāo):
A、體會(huì)課文所表達(dá)的感情,欣賞各種藝術(shù)形式的美,培養(yǎng)熱愛(ài)藝術(shù)的情操。
B、學(xué)習(xí)作者展開想象和聯(lián)想來(lái)表達(dá)情意的方法;
C、通過(guò)閱讀或者其他渠道,更多的去了解藝術(shù)的魅力。
課程內(nèi)容(第八單元總述、伯牙絕弦):
1、第八單元總述及《伯牙絕弦(xián)》的簡(jiǎn)介;
2、介紹俞伯牙;
3、介紹鐘子期教學(xué)總結(jié)伯牙絕弦古文要讀出節(jié)奏和韻味來(lái)也不難,只要我們?cè)谧x的時(shí)候注意停頓就能讀好??梢杂谩?”畫出停頓。我想如果你們理解了內(nèi)容,會(huì)讀得更好。
伯牙絕弦微課教學(xué)設(shè)計(jì)6
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文故事的興趣。
2、讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個(gè)故事。
3、通過(guò)朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】:借助注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,讀出自己的感悟。
【教學(xué)難點(diǎn)】:體會(huì)伯牙和鐘子期之間相互理解的真摯友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】:多媒體課件
【教學(xué)課時(shí)】:一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】:
一、故事導(dǎo)入,揭示課題。
1、教師講伯牙絕弦的故事,設(shè)置疑問(wèn),導(dǎo)入新課。
2、板書課題。齊讀課題,強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音。學(xué)生試讀“弦”。
3、解題質(zhì)疑,理解“絕弦”,并提問(wèn)學(xué)生通過(guò)什么知道的。滲透根據(jù)注釋學(xué)習(xí)文言文的方法。
4、讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)讀了課題后有什么疑問(wèn),伯牙為什么絕弦?
二、初讀課文,讀通課文。
1、課件出示課文,學(xué)生自由讀課文,將課文讀流利。
2、指名讀課文,適當(dāng)讓學(xué)生評(píng)議。
3、范讀課文。感知課文節(jié)奏。
4、學(xué)生自由讀課文,讀出節(jié)奏。
5、齊讀課文。做到有感情的朗讀。
三、讀懂課文,理解文意。
1、通過(guò)幾遍讀下來(lái),我們已經(jīng)知道課文中有兩個(gè)人物。讓學(xué)生找出來(lái),指名說(shuō)。板書:伯牙、鐘子期。
2、這兩個(gè)人各有什么愛(ài)好呢?在課文找一找。指名讀第一句話,引導(dǎo)學(xué)生理解“善”的意思。板書“善鼓琴”、“善聽(tīng)”。
3、從課文中何處可以看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽(tīng)?自己讀課文,把你讀懂的交流一下。
4、學(xué)生匯報(bào),課件出示課文中的第二、三句話。提問(wèn)學(xué)生這里的“善”表示什么呢?還可以怎么說(shuō)?用自己的話替換一下。并視頻展示伯牙和鐘子期相識(shí)部分。提問(wèn):你能用一句話概括一下剛才的視頻嗎?學(xué)生匯報(bào)。
5、是啊,伯牙所想到的,鐘子期就能從琴聲里聽(tīng)出來(lái),這就是:伯牙所念,鐘子期必得之。讀一讀,品一品。
6、故事的結(jié)果是怎樣的呢?誰(shuí)知道?你是怎么理解的?學(xué)生交流,視頻展示俞伯牙摔琴謝知音的內(nèi)容,感悟何為知音,板書:知音。
引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步理解伯牙為何破琴絕弦。學(xué)生練讀,體會(huì)伯牙失去知音的悲傷情感。
四、深入體會(huì),品味文情。
1、我們都知道伯牙是音樂(lè)家,在遇到鐘子期以前他的得到的只是表面的贊美,膚淺的贊美。體會(huì)伯牙遇到鐘子期時(shí),心情怎樣?學(xué)生自由說(shuō)。
2、無(wú)奈知音已去,朗讀課文最后一句話,再次體會(huì)知音離世之悲。
3、有記載,鐘子期死后,伯牙在鐘子期墳?zāi)骨皩懴铝艘皇锥谈?,課件出示詩(shī)歌,學(xué)生讀詩(shī)歌,進(jìn)一步感受伯牙的悲痛心情。
五、回味內(nèi)容,升華中心。
1、善鼓的伯牙為什么而破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)原因。
2、學(xué)完了課文你能把這個(gè)故事講一講嗎?
3、學(xué)生交流,指名用自己的話講一講故事內(nèi)容。
4、如此動(dòng)人的故事,你們想不想背下來(lái)呢?自由朗讀,試背課文。
5、這的確是一個(gè)動(dòng)人的故事,《伯牙絕弦》成了知音的代名詞,后人根據(jù)這個(gè)故事寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲《高山流水》,播放《高山流水》音樂(lè)。
6、讓我們?cè)俅卧谝魳?lè)聲中誦讀全文。
六、作業(yè):
將這個(gè)故事講給家人聽(tīng)。
《伯牙絕弦》微課教案
吳都小學(xué) 吳婷
一、教學(xué)背景
《伯牙絕弦》是六年級(jí)上冊(cè)的一篇古文。講述的是伯牙摔琴謝知音的故事。贊美了朋友間純真的友誼以及知音難求的感慨。教學(xué)時(shí),我主要是通過(guò)突破“絕弦”這個(gè)重難點(diǎn)來(lái)讓學(xué)生感受“知音難覓”這個(gè)主題。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):感悟“絕弦”,感受伯牙與子期之間高山流水般的真情。
2、能力目標(biāo):積累經(jīng)典詩(shī)文,感受知音之情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:體會(huì)朋友間相互理解,相互欣賞的真摯友情。
4、教學(xué)重難點(diǎn):
感悟“絕弦”,感受伯牙子期之間的真摯友情。
5、教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件
三、教學(xué)過(guò)程:
一、引入主題
你們好,這節(jié)微課的重點(diǎn)是講解伯牙為何要“絕弦”?從“絕弦”這一舉動(dòng)中,我們體會(huì)到了什么?
二、突破重難點(diǎn)
1、出示課件(課文): 伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無(wú)知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
2、讀完課文之后,我們知道,伯牙是一位琴技高超的樂(lè)師。正所謂曲高而和寡,一直以來(lái)都苦于無(wú)人能真正聽(tīng)懂他的琴音。直到有一天,他在山中彈奏《高山流水》時(shí),路過(guò)的樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會(huì)曲中描繪的是“峨峨兮志在高山”“洋洋兮志在流水”的胸懷和抱負(fù)。伯牙終于覓得一位知音懂己之人。這就是傳說(shuō)中高山流水遇知音的故事。
(課件出示相關(guān)故事)
3、人生在世,知音難求;琴中之志,惟子期能懂。于是他們相約第二年八月十五再會(huì)。無(wú)奈世事難料,子期不幸染病去世。
4、出示:
子期死,伯牙謂世再無(wú)知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。注解:
子期不幸去世,伯牙認(rèn)為世界上再也沒(méi)有懂得欣賞他琴音的知己了。于是就摔碎了古琴,扯斷了琴弦,終身不再?gòu)椙佟?/p>
5、被譽(yù)為“琴仙”的伯牙,把琴當(dāng)作生命,把音樂(lè)當(dāng)作生命的伯牙,為何破琴絕弦,終身不復(fù)鼓呢? 出示:
與子期相識(shí)時(shí),他曾大喜道:“相識(shí)滿天下,知音能幾人!” 子期去世后,伯牙悲痛欲絕,感覺(jué)世上再無(wú)人能真正知他懂他。
“絕弦”意味著他的音樂(lè)再無(wú)人能夠理解,他的志向再也無(wú)人能夠明白。
伯牙“絕弦”表達(dá)的不僅僅是對(duì)子期的懷念,更是對(duì)知音的敬重和珍惜。
三、小結(jié)
1、出示:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2、千金易得,知己難求。人生得此知音,絕弦又何妨!