第一篇：黨課：最根本的是做好自己的事 最關鍵的是搞好合作

黨課：最根本的是做好自己的事 最關鍵的是搞好合作

又到了一個新的時間刻度。今天，我們在這里召開慶祝建黨99周年總結表彰會。

剛才，X同志代表黨委作了一個全面、準確的工作報告，一批優秀黨員、優秀黨務工作者和先進黨支部受到表彰。在我的樸素記憶里，這批受到表彰的個人和單位確實干得不錯，起到了榜樣的作用。當然，由于名額受限，沒有受到表彰的很多黨員也是優秀的。

4名預備黨員進行了莊嚴宣誓，這是今天大會的新風景線，也讓我們接受了一次心靈洗禮。我理解，作為黨員不僅能背誦入黨誓詞，更要用行動表達。入黨誓詞里有一句“隨時準備為黨和人民犧牲一切”，但在現實生活中，個別同志一點點利益受損就斤斤計較，這既是忘記了自己的誓言，更是危險信號。

時間是寶貴的資源。按照市委組織部“黨課開講啦”活動要求，我借今天這個機會講一次“微黨課”，聚焦“推動成渝地區雙城經濟圈建設”主題，把我學習思考的一些問題與大家溝通交流。

今年1月，總書記在中央財經委員會第六次會議上，作出推動成渝地區雙城經濟圈建設的重大戰略決策。這是繼長三角一體化發展、京津冀協同發展、粵港澳大灣區建設之后第四個國家戰略。

作為國家戰略，成渝地區雙城經濟圈建設，有著不可言說的魅力。今年以來，黨委圍繞雙城經濟圈建設，進行了多次學習討論，相信大家對重大意義、精神實質、主題內容都很清楚，我就不在這里闡述了。毫無疑問，雙城經濟圈建設必將為我們提供前所未有的機遇。抓住這一特殊機遇，就會照亮我們的前路，就可能繪出點睛之筆。

最根本的是做好自己的事

道理千萬條，成事第一條。而今，雙城經濟圈成了大家熱議的高頻詞，大家要明白，中央頂層設計之后，作為基層干部，態度是基礎，措施是關鍵，重在寫好“干”字這三畫。

今年疫情打亂了節奏，但從未改變我們的使命。x第一支柱電子信息產業，“火車頭”和“總裝車間”很多都在我們這里。上半年通過包括今天戴著紅綬帶的同志們和大家的努力，做到了疫情零發生，經濟跑出“加速度”，演繹出了“剎車剎得住，轟油跑得起”的動人故事。

一組數據很說明問題。園區最大企業廣達初三開工，初四就叫停。類似這樣的企業還很多，但園區的企業都聽總書記的話，都聽黨中央的話，堅持人民至上，把老百姓的生命安全放在第一位，叫停產就停了。從經濟視角看，停工一天，意味著我們的工業產值就少5個多億，所以導致1-2月我們規上工業產值下降41%。3月份開始，市委、市政府要求防疫和經濟“兩手抓”，我們堅持“防疫松不得，發展等不起”，迅速組織復工復產指導組，深入企業現場指導，1-3月規上工業產值下降收窄至10.3%，1-4月就變成增長X%，1-5月再創新高，增長達到X%，這在全國都是有顯示度的。數據無言，但最具說服力。到今年5月，綜保區進出口值X億元、增長X%，不但穩住了外貿基本盤，總量還占到了全市的X%，經濟體量進入全國第三位。

歷史一再告誡我們，直面壓力，刻舟求劍是行不通的。雙城經濟圈建設這個話題很大，落腳到我們微電園，重點就是把科學城建設好。3月11日，敏爾書記來調研時表示，“西永微電園是高新區的戰斗部”。我們作為“戰斗部”就要有戰斗部的樣子，就要在科學城建設中有所建樹。我一向主張化繁為簡，到微電園工作這一年半，一直給大家講“產業升級、城市升級”這兩件事，其實把這兩件事做到極致，在全國就有話語權了。

產業升級的重中之重，就是抓好微電子研發。近兩年，我們大規模布局研發機構，不斷提高“創新濃度”，得到了市委、市政府的高度認可。CUMEC代表國家水平，履行國家使命，投入100多億元；今年簽約的華潤微電子12吋芯片，要投入X億元。在專業化上下足功夫，更好地適應科學城的定位，這也是體現政治站位?？陬^講政治，不落地那是不靠譜的。英特爾、博世、西門子扎根了，華為、普天、航天科工落地了，電子科大、北理工、西電來設研究院了，比亞迪電子、阿里巴巴“平頭哥”也來了。說實話，通過一年半的觀察，我對西永這個地方越來越喜歡，對同志們、對這支隊伍也越來越喜歡。

遇見未來最好的方式就是創造未來。雙城經濟圈建設形勢催人，那么微電園的操作尺度是什么?“苔花如米小，也學牡丹開”。目前，在全國叫微電子園區的，就我們一家，我們要扛好微電子這面旗。按照市委、市政府的部署，咬住微電子不松手，全面發力“三區一街”。三區是指微電子園區、綜合保稅區、自由貿易區；一街是指微電子科創街。

營商環境，只有更好，沒有最好。過去我們在微電子方面取得了一定的成就，但未來的路還很漫長。正在設計的100萬平方米微電子科創街，就是一個巨型科技孵化器，位置在童話世界公園北面。干就要干點水平出來，加上以前建設的研發樓，科創街的總量就會超過200萬平方米，就會成為一座城。微電子科創街建好后，我們的辦公地點也應該搬進去，以便做到“有呼必應”，近距離快速為企業服務。

前段時間建設部打來一個報告，說園區的廣告有安全隱患，要花錢維護。我看到這個報告，就批示“不但不維護，還要拆掉”。廣告是視覺污染，園區樓頂上的廣告都應拆除。今后，建筑外面只允許打世界500強和研發機構的中英文標識，讓進入微電園的人滿眼看到的都是世界500強，都是研發機構。不少領導對西永的印象就是“代工”，老百姓的認識也差不多。我們既要實打實做事，也要善于宣傳，不能讓同志們又流汗又當背鍋俠。

邁上高質量發展軌道，搭建好創新舞臺很重要，但推出“動真格”的人才舉措更重要。抓經濟應該怎么抓?“圈地”算本事，“圈錢”也算本事，但算不上高水平的本事。高水平抓經濟的最重要措施，就是聚人氣、聚人才。其實，人往哪里流動，資金、項目就往哪里流動；人才往哪里流動，高科技、高質量就往哪里流動。4月2日，良智市長組織召開人才工作座談會，我匯報了西永的人才政策，大家覺得不錯，其實遠遠不夠，和x、x相比都還有差距。對人才，舍得花錢的人一定最會賺錢。

足以安居樂業的生活環境，是持久的吸引力。我們要立志在三年以后，讓居住在西永地區的人自豪起來。通過規劃完善、生態彰顯、文脈修護、公共配套、道路擴寬、公園打造、管網下地、停車場建設、廣告管制、環境整治等工作，成為“留人留心”的魅力地區。

最關鍵的是搞好合作

人和人之間最大差異就是思維方式的差異。很多道理并不難懂，但做起來往往南轅北轍。

雙城經濟圈建設需要大格局、大視野。提醒同志們一點，我們作為科學城建設中的一員，要有一盤棋意識，要學會借勢發展，多在協同效應、集聚效應、規模效應上算大帳、算長遠賬，多往遠處看?？创髣荨⒖撮L遠，我們的心就會靜很多、定很多。

“力量源于人民，精彩來自團隊”，這句話我至少講了10年。說個辯證觀點，在時間面前，人的想象力總是存在邊界。目標對的人，走得再慢，也是進步；徘徊的人，心里再急，也是徒勞；方向錯了，停下來，就是進步。這是歷史前進的邏輯。

今天講黨課，既講給黨員聽，也講給全體員工聽。我注意觀察到，人逢人見面，有的在談“事業”，有的在談“事情”，有的在談“是非”。格局不同，談話的視角和內容也差異很大。對總書記部署的事，要雷厲風行，這樣的人恰恰體現的就是高站位。中華民族的偉大復興，需要同頻共振，需要齊心協力。處在科學城建設拉開序幕之時，更需要我們把微電園的發展氣場提起來。

世界正在“翻頁”，每位黨員、每位員工都要善于學習，練就手藝。面對百年未有之大變局，“游擊戰”手法已經過時了，現在要靠“硬核”支撐。全球招商，不能只想著“蚯蚓釣大魚”，要有“舍不得孩子套不著狼”的氣魄。事實證明，唯有用新發展理念推動工作，才能成就大事業，實現大發展。

時光匆匆，人也要淡定。我深信，人生不如意，十有八九；人生也沒有完美，因為我們不是圣人。但大家更要明白，“低頭是勇氣，抬頭是底氣”。當一個人又不會、又昂著頭，那就是“二桿子”。其實低頭不丟人，從某種意義上講，低頭是勇氣、是境界、是胸懷。我希望大家謹言慎行。

在眼下，特別需要提醒一下，高新區與微電園的關系，就是領導和被領導的關系，要堅決服從高新區的全面領導。凡是高新區在談的招商項目，微電園一律不許去談、去爭，更不能搞惡性競爭。

古人講得好，“響鼓不用重錘”“明人不用重語”。我來微電園工作以來，始終以包容的心態和奮斗的姿態推動微電園發展新圖景。我希望大家擇善而從，別搞小動作。我還有三年半退休，一定給你們當好“后勤部長”。

第二篇：踐行文明禮儀,最做好的自己

老師們、同學們：

大家好！今天我講話的題目是“踐行文明禮儀，做最好的自己”

孔子說“不學禮無以立”。禮儀能體現一個人乃至一個國家的素質，禮儀是律己、敬人的一種行為。文明禮儀，不僅是個人素質的體現，也是社會公德的反映。

文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

首先我要同大家分享在上個周末我看到的一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質，是一種習慣?！弊屑毾胂?，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已經有了答案。所以，今天我要對大家說：文明禮儀，一定要從我們自己做起。

做好文明禮儀，我們要從生活中的點滴做起，從學生日常行為規范做起：穿校服、發式合乎要求，不留怪發，不穿奇裝異服；說話文明、舉止大方；愛護公物、保護環境；尊重師長、學會關愛；遵守交通、不闖紅燈；講究衛生，不扔紙屑等等……同學們，我們既是校園文明的創造者，更是校園文化的受益者。

中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活

里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。禮儀是一種修養、是一種氣質、是一種文明，是人際交往的通行證，學生養成良好的文明禮儀習慣將受益終身。

一、文明談吐

二、文明交往與老師、同學之間講尊重、有誠信；上課守紀律，就餐有秩序，集會、活動講規則；言語禮貌文明、舉止大方得體、服裝整潔莊重。

在家庭，你們應該是一個好孩子。愛勞動，讓父母順心；懂節儉，讓父母舒心；求上進，讓父母放心；有孝心，讓父母開心。

在社會，你們應該是一個好公民。公共場所講公德、重形象；人際交往寬容大度，以禮相待；鄰里社區講衛生、守秩序、有愛心。

本學期開學以來，我們感受到了校園的優美、整潔，每處細節都煥發著文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表，營造出了良好、有序、和諧的學習環境。當然我們也不能因此漠視和縱容身邊發生和存在著的一些不文明行為，如隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩；有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物；有的同學戴首飾、染頭發、男同學留長發；上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂里吃零食??。這些不良習氣損壞了學校的形象，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠！

無論是在家庭還是在學校、社會，每個青少年都會遇到如何與人交往、溝通的問題。青少年在交往中遇到的問題如果得不到及時正確的解決，就會妨礙他們找到自信、肯定自己，給自己的花季年代留下種種遺憾和愧疚，甚至在成年后仍會困擾他們。樹立文明交往的意識，養成文明禮貌的行為習慣。

2、正確對待交往，學會尊重、寬容、平等待人，營造良好的人際空間。據調查研究資料表明，社交問題在困擾學生的所有問題中排第一位。

校園文明建設是一個工程，一項事業；同時也是一種文化，一種精神。從現在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每位尚賢學子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂！不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧，希望同學們在我們學校規范養成活動月的良好氛圍中，學習文明禮儀，實踐文明禮儀，倡導文明禮儀。

同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！

我相信，通過大家共同的努力，一定能營造更加和諧文明的人文環境，我們一定能沐浴文明禮儀所帶來的溫暖。

為將學生文明禮儀普及活動引向深入，學校將開展下列活動：

1、利用集會、班會活動組織師生共同學習《青少年文明禮儀教育讀本》。

2、開展“在我身邊的不文明行為”調查，3、舉行“文明禮儀伴我行”演講、征文競賽。

4、組織觀看青少年文明禮儀影視教材。

5、加強對初中生的情感教育，分年級開展心理健康知識講座，6、利用學校廣播、黑板報、宣傳欄宣傳禮儀知識。

文明禮儀，一定要從我們自己做起

尊敬的老師們、親愛的同學們，大家早上好：

首先我要同大家分享在上個周末我看到的一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質，是一種習慣?！弊屑毾胂耄皇菃?？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已經有了答案。所以，今天我要對大家說：文明禮儀，一定要從我們自己做起。

禮儀是一種修養、是一種氣質、是一種文明，是人際交往的通行證，學生養成良好的文明禮儀習慣將受益終身。

同學們：在學校，你們應該是一個好學生。與老師、同學之間講尊重、有誠信；上課守紀律，就餐有秩序，集會、活動講規則；言語禮貌文明、舉止大方得體、服裝整潔莊重。

在家庭，你們應該是一個好孩子。愛勞動，讓父母順心；懂節儉，讓父母舒心；求上進，讓父母放心；有孝心，讓父母開心。

在社會，你們應該是一個好公民。公共場所講公德、重形象；人際交往寬容大度，以禮相待；鄰里社區講衛生、守秩序、有愛心。

本學期開學以來，我們感受到了校園的優美、整潔，每處細節都煥發著文明的光輝。同學們文明的行為習慣、整潔健康的儀容儀表，營造出了良好、有序、和諧的學習環境。當然我們也不能因此漠視和縱容身邊發生和存在著的一些不文明行為，如隨地吐痰，亂扔垃圾；在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩；有的同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物；有的同學戴首飾、染頭發、男同學留長發；上課不遵守課堂紀律，有的還在課堂里吃零食??。這些不良習氣損壞了學校的形象，也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠！

為將學生文明禮儀普及活動引向深入，學校將開展下列活動：

1、利用集會、班會活動組織師生共同學習《青少年文明禮儀教育讀本》。

2、開展“在我身邊的不文明行為”調查，3、舉行“文明禮儀伴我行”演講、征文競賽。

4、組織觀看青少年文明禮儀影視教材。

5、加強對初中生的情感教育，分年級開展心理健康知識講座，6、利用學校廣播、黑板報、宣傳欄宣傳禮儀知識。

當然，我們老師更會用自己的言行引領和感化你們，共建師生文明禮儀校園。

同學們，你們既是校園文明的創造者，更是校園文明的受益者。校園文明建設是一個工程，一項事業；同時也是一種文化，一種精神。從現在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂！讓我們攜起手，為建設文明和諧的校園而努力，讓文明禮儀永遠伴我行。

古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。

那么，什么是禮儀呢！簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質，教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是集體的臉面，更是社會大家庭。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。就中學生而言，最本質的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成 別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身 為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂；當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現象深惡痛絕。當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規章開車的人；當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經常把個人怨氣往服務人員上撒，還總說他們態度不好；當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方

不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。當我們在校園內遇到領導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢？這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。火車跑得快，全憑車頭帶。

作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中。

為了我們自己；為了我們的班級；為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀文明禮儀，人人有責。文明禮儀，從我們做起。

------------------

同學們，下面我對開展禮儀教育活動的重要性和要求做一簡要說明：

禮儀是一個人思想水平、文化修養和道德修養的外在表現，是做人的基本要求。禮儀教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培養同學們良好的道德行為習慣的教育。同學們可塑性強，同時不少同學還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，以及對應有的禮儀不重視的現象，所以，實施禮儀教育具有重要的現實意義。

學習“禮儀”，首先要以校規、校紀為準繩，用《中學生守則》、《中學生日常行為規范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認識，提高對養成文明禮貌的良好形象重要性的認識，自覺地規范自己的言行，并逐步養成良好的行為習慣。以學會尊重他人為起點?！岸Y儀”從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

其次，學習“禮儀”，要以提高本人自尊心為基礎來培養個人高尚的人格，養成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學習“禮儀”要重在實踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養，狹義的禮儀指禮節。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養同學們具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學科教學中，貫穿于教育教學的各個環節中。使同學們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學們，禮儀，是立身之本！人生活在社會里，注重儀表形象，養成文明習慣，掌握交往禮儀，融洽人際關系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現代人，注重禮儀的自我修養，在學習和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現出個人的教養，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮

儀規范，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

禮儀，一定程度上可以說是立校之本，是創建和諧校園的重要手段。相信禮儀教育會是附中的一朵燦爛之花，一定會香飄在校園內外。

第三篇：做好你自己的事最有用的自我管理書籍 超級經典

做好你自己的事 尊敬的各位評委、老師大家好： 尊敬的各位評委、老師大家好： 今天，我說課的題目是——我有我的樣。下面我主要從輔導理念、輔導目標、重難點分析、教法學法、教學過程和板書設計這五 個方面對這堂課進行系統的闡述：

一、輔導理念 首先是輔導理念。輔導理念是一堂心理輔導課的靈魂，豐富多彩的活動，訓練有素的技 巧，制作精致的課件，都只是輔導理念的載體，為它服務。所以我要重點的講講我這堂課的 輔導理念。本節課屬于自我意識系列輔導中自我認知的輔導?！叭速F有自知之明”，全面而正確 的自我認知是培養健全的自我意識的基礎，能夠幫助學生順利度過埃里克森所說的 “自我同 一對角色混亂”的時期。而本堂課選取了自我認知的其中一個主題——個性心理特征 主題——個性心理特征，特別 主題——個性心理特征 是性格、氣質。氣質是表現在心理活動的強度、靈活性與指向性等方面的一種穩定的心理特 征，它的生理基礎是高級神經活動的類型特點，所以基本上取決于個體的遺傳因素，也因此 較難被學生自己覺察到。而性格的基本機制是建立在高級神經活動的類型基礎之上，加上后 天環境影響而形成的。兩者都屬于個性心理特征。從學情的角度 學情的角度來分析，職高生處于青少年晚期，自我意識日趨成熟，能比較全面地觀察、學情的角度 解剖自己，自覺進行反省和自我批評。但是職高生的自我意識雖已接近成熟，卻仍未完全成 熟，受到過去種種失敗、負面經歷的影響，他們常常產生一些錯誤的自我認知，同時他們對 自己了解的越多就越想深入的認識自己，特別是氣質——這種主要受到遺傳影響、較難覺察 的個人特質，對他們充滿了神秘的吸引力。所以他們非常需要這樣一堂關于自我認識的心理 輔導課，更深入的認識自己，才能看清未來的方向。這堂心理輔導活動課主要從自我認識入手，強調對氣質的認知，加深他們對自我特質的 了解，最后啟發學生思考個人特質與職業選擇的相關性，為職業規劃打下基礎。

二、輔導目標 因此，依據個性特征的心理理論和職高生的心理特點，我設計了這堂心理輔導活動課，試圖通過活動達到以下幾個目標：

1、知識與技能目標：通過自我反思和他人反饋認識自己的個性特征，通過科學的方法認識 自己的氣質類型，了解氣質并無好壞之分；意識到個性特征與職業選擇有相關性，啟發學生 思考自己的職業生涯規劃。

2、情感、態度、價值觀目標：體驗認識自我帶來的成就感和心理的愉悅，增加探索自我的 積極性。

3、過程與方法目標：

學生作為主體，通過團體協助、成員回饋，形成正確的自我認識；通 過問卷形式，讓學生自主探究自己的氣質類型，三、重難點分析 因為本課的主題是——個性特征，其中氣質是非常重要的組成部分，也是較難被人察覺 的特質。所以，我認為本課的教學重點同時也是教學難點 教學重點同時也是教學難點是讓職高生認識自己的氣質類型，教學重點同時也是教學難點 了解氣質并無好壞之分。為了順利解決本課的教學重點和教學難點，我設計了一個氣質量表 分析的教學環節，運用較科學的方便讓學生通過自測了解自己的氣質類型，再通過一個故事 情境，讓學生們理解氣質等個性特征并沒有好壞之分，只要是在適合它們的崗位，這些個性 特征就能合理的發揮他們的優勢，揚長避短。

四、教法學法 為了更好的實現輔導目標，成功解決本課的教學重難點問題，我采用如下的教法和學法：

首先用音樂導入的教學方法，創造一個輕松、愉悅的氛圍，使學生們形成一種探索自我的心 理傾向。然后用小組討論法，培養學生主動探究、團隊合作的能力，完成初步的自我探索。接著用問卷法和故事法，讓學生更進一步的認識自我，形成正確的自我認識。

五、教學過程 以上是教法學法分析，接下來我將詳細的闡述一下這堂課的教學過程，遵循心理輔導活 動課的主體性、活動性、生成性和開放性的課程特點，我設計了以下的教學過程來實現教學 目標： 首先第一個環節是暖身活動——歌曲欣賞《我是誰，我是誰，我是誰》，時間大概 5 分 鐘。教師特別提示讓學生們注意歌詞，會唱的同學也可以唱出聲來。這是一首非常契合職高 生想要探索自我、彰顯個性的心理特點，在欣賞這首歌的同時能讓學生們有種內心的共鳴，產生一種積極探索自我的心理傾向，同時也能營造一種和諧、愉悅的團體氛圍，便于下面活 動的展開。然后進入第二個環節叫“自我比擬”，屬于團體轉換階段，大概 10 分鐘。通過上面一個 環節的情緒鋪墊，接下來這個活動就讓大家一起來初步的探索自我?；顒右巹t是：四個人一 小組，要求每組成員用一樣任意的東西來比擬自己，“我好像——因為——” 用 這樣的句式，每人至少想出 3 個比擬句，比擬的事物能代表自己個性中的某幾方面。想好比擬句以后在小 組里分享，組員互相評價對方對自我的認識是否正確，最后教師再請個別同學來分享自己的 自我認識，讓全班同學進行評價。這個環節將自己比作某種事物，更加形象生動，增加了趣 味性，同時通過自我反思和他人評價的結合來探索自我個性特征，也幫助學生

生形成初步的自 我認識。接著進行第三個教學環節叫“氣質探秘”，屬于團體工作階段，大概 20 分鐘，這是本課 的重點和難點所在。為了節約課堂時間，先讓學生在課余完成量表的評分，但要隱瞞這個量 表的測驗目的。正式進入這個環節后，讓學生們拿出事先填好的評分表格，對照量表的要求 算出各個氣質的得分，確定自己屬于哪個氣質類型。根據四種氣質類型重新分成 4 大組，在 大組內大家來說說這種類型的特征是什么，選定一名組長收集整合大家的意見。最后，由老 師將每組的意見歸納寫在黑板上進行展示。通過黑板上的氣質特點的展示，讓學生了解了自 己的氣質，更深入地認識自我。隨后，教師引出提問： “大家覺得那種氣質類型比較好呢？” 這個問題是為了引出學生們對氣質是否有好壞的思考，可以請幾位同學回答，可能意見會很 不一致。然后順勢再引出下面這個故事——“老板選職員” ：一位老板想從三位助手中選拔 一位財務總管，一位業務推廣部經理，一位企劃部主任。于是老板通過制造一起突發事故來 考察三人到底適合什么崗位。教師將三位助手的反應列出，依次讓學生們思考以下幾個問題 ——如果你是老板該如何選擇適合他們的崗位呢？你覺得他們的個性特質有好壞之分嗎？ 你覺得如果隨意安排他們的工作，他們會在自己的崗位上發揮好嗎？根據的學生的回答，教 師加以引導，使學生們意識到氣質等個性特征是沒有好壞之分的，只要是在適合它們的崗位 上，這些個性特征就能合理的發揮他們的優勢，揚長避短，讓學生們對原有的自我認知有一 個正確的理解，樹立自信。最后是本節課的第四個教學環節叫“自我定位”，屬于團體結束階段，大概 5 分鐘。通 過上面幾個教學環節，學生們已經形成了深入的探索自我、認識自我，形成了比較正確的自 我認知。這個時候，教師可以從上面“老板選職員”的故事中引出個性特征與職業選擇的聯 系，適當的歸納學生的觀點，最后總結——選擇適合自己個性特征的職業更能夠發揮所長，希望同學們能夠有意識的深入認識自我，了解自己的個性特征，從而選擇適合自己的職業，取得成功。如果還有時間，教師再放暖身階段的歌曲，前后呼應，讓大家在輕快活潑的歌曲 聲中感受一種探索自我后的成就感和自信心，為本堂課畫上一個完美的句號。

六、板書設計

在說課的最后，我將說明下我的板書設計：一個好的板書，能激發學生學習興趣，能把 課文的思路、教師的教路、學生的學路融為一體，本著板書為教學服務的目的，在本課的板 書中，我利用圖畫

和文字來引導學生，形象生動地讓學生理解本堂課重點，做到圖文結合，形象直觀，條理清晰，便于學生理解，起到深化主題，回顧中心的作用。板書如下： 以上是這堂課的教學環節，教師作為引導者和輔助者，應努力營造一種和諧、有序、開 放的團體氛圍，讓各個環節一步步深入，使學生作為課堂的主體，主動地去探索自我，認識 自我，形成正確的自我概念，為探索未來打下堅實的基礎。

一、歌曲欣賞： 歌曲欣賞： 歌曲欣賞 《我是誰，我是誰，我是誰》5
我是誰 你是否常常這樣問自己/我是誰 總是活在別人的期望里/我是誰 是誰又 歌詞 ： 擅自幫你定義了/你是誰 只有不是自己才安全/為什么 你以為這個世界很美麗/為什 么 你愛這個世界勝過愛自己/為什么 這個世界不給你平等待遇/為什么 到底做錯了 什么/朋友都說你太 太 太奇怪/在背后把你當成笑 笑 笑話看/每一個動作都被瞎猜/ 他們說你是個不能容忍的存在/你想要的很 很 很簡單/不過就是最普通的 的 的平凡 /誠實做自己有時候很難/但是請你勇敢的試一次看看 無論他們又說什麼 閑言閑語無法傷害我/世界上只有一個我 沒人能代替的我/無 論他們又做什么 小動作無法打敗我/我知道自己是最美麗的/The most beautiful 會不會 上帝把你的靈魂放錯了身體/會不會 是故意整你不是不小心/會不會 你 常常都覺得力不從心/會不會 堅持要做自己太危險/憑什么 難道比較特別就是不對/ 憑什么 先下了注解在認識之前/憑什么 只不過想認真的活一遍/憑什么 隨便就把人 定罪/你想要的很 很 很簡單/不過就是最普通的 的 的平凡/誠實做自己有時候很難/ 但是請你勇敢的試一次看看 無論他們又說什么 閑言閑語無法傷害我/我是誰 這個問題困擾你多少天多少夜/ 我是誰 誰有資格決定你怎樣才是對/世界上只有一個我 沒人能代替的我/我是誰 我 是誰我是誰/我就是我你就是你/認真做自己的人最美麗 無論他們又做什么 小動作無法打敗我/我是誰 這個問題困擾你多少天多少夜/我是誰 誰有資格決定你怎樣才是對/我知道自己是最美麗的/我是誰 我是誰我是誰/我就是我 你就是你/認真做自己的人最美麗

師問： 大家有沒有思考過我是誰？又或者用不同的方式向他人展示自己的獨特與 不同。

二、自我比擬 10 我好像——，因為—— 初步的探索自我

三、氣質探秘 10 問卷： 問卷：氣質量表——尋找屬于自己的氣質 通過氣質，進一步了解自己的個性特質，認識自我。
10 角色扮演： 角色扮演：一位老板想從值得信任的小張、小王、小顧三位助手中，選拔一位財務總管，一 位業務推廣部經理，一位企劃部主任。于是老板想

出了一個計劃。一天晚上，他安排三位助 手下班后留在公司與他一起研究工作，這期間，他故意制造了一起火警，想要看看三個人的 表現。面對火警，小張連忙站起來說：“我們趕快離開這兒再想辦法。” 小王一言不發，馬上跑到屋角拿來滅火器去尋找火源。小顧卻仍坐在那里紋絲不動，說道：“這兒很安全，不可能有火災?！?老板通過三位助手的不同表現，找到了滿意的答案。問題：

1、你能猜到這位老板的真正意圖嗎？

2、小張、小王、小顧有哪些性格優勢，又有哪些不足？ 教師總結：原來老板想通過一起故意制造的火警，以觀察他們三人不同的表現，從而更了解 他們的個性特點，以發揮他們的性格優勢，在不同的崗位上做到人盡其才。（1）小張建議 離開危險區，在性格上表現了客觀、謹慎、穩重、老練。這種個性非常適合管理財務工作。（2）小王積極向危險挑戰，搶先救火，忠于公司，在性格上表現了勇敢、大膽、敏捷、果 斷和敢于冒險。這種個性非常適合做業務推廣工作。（3）小顧對公司的安全早有了解和信心，甚至可能才智過人，早已看出這是一出戲，在性格上 表現了沉著、深思熟慮和胸有成竹。這種個性非常適合做策劃和后勤工作。結合情境，進行小組討論：（1）你覺得他們的個性特質有好壞之分嗎？（2）你覺得個性特質能改變嗎？（3）你覺得如果隨意安排他們的工作，他們會在自己的崗位上發揮好嗎？

每個人的個性特質都會有所不同，但是沒有好壞之分，不同的特質有不同的優缺點，每個人的個性特質都會有所不同，但是沒有好壞之分，不同的特質有不同的優缺點，關鍵 是通過發揮自己的優勢，克服缺點和不足。啟發學生思考個性特征和職業選擇的相關性，是通過發揮自己的優勢，克服缺點和不足。啟發學生思考個性特征和職業選擇的相關性，

歌曲《夢想繽紛》 ：上課前在教室播放，渲染氣氛

木炭與沉香的故事

第四篇：最燃黨課 做最優秀的自己（xiexiebang推薦）

做最優秀的自己

尊敬的各位領導：

下午好！俄國有位偉大的作家叫作托爾斯泰，他說過3句話。第1句話是：這世界上最重要的人是誰？就是：現在在我眼前的人！第2句話：這世界上最重要的事是什么？就是：現在我要做的事。第3句話：這世界上最重要的時間是什么？就是：此時此刻。

所以，各位領導，此時此刻，大家就是我最重要的人！我是湖北云夢縣委組織部聶鑫，今天能與各位領導相識，我倍感榮幸。因此，這個世界上最重要的時間和最重要的事情對于我來說，當然就是此時此刻我來給各位領導匯報。

黨的十九大旗臶鮮明地將主題確定為，?不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗臶，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現中華民族偉大復興的中國夢不懈奮斗。?作為新時代的青年，我個人粗淺認識就是，第1要做一個有信念的人、第2要做一個有紀律的人、第3要做一個有品行的人、第4要做一個有作為的人，從而成為最優秀的自己。

一、做一個有信念的人

1917年11月7日，伴隨著一聲大炮的巨響，一個無產階級掌握的政權—蘇維埃政府誕生，她的出現使舉國上下一片歡騰，人民從此當家作主。但是好景不長，1991年蘇聯就解體，為什么蘇聯人民只度過69年的美好光陰呢？

在我國春秋戰國時期，子貢問孔子，我們應該如何治理國家？孔子說：?要有強大的軍隊、足夠的糧食、人民對國家的信仰。?子貢又問：?如果3個中要去掉1個呢？?孔子說：?去兵吧！人總要吃飯吧。?子貢又問：?如果在剩下的2個中還要去掉1個呢？?孔子非常認真地說：?去食。?接著說：?自古皆有死，民無信則不立。?一個國家最可怕的不是沒有兵，沒有糧食，最可怕的是一個國家失去信仰之后的崩潰和渙散。蘇聯之所以解體就是因為他們信仰缺失。用總書記的話來講，就是?革命理想高于天?。

（一）知黨史

1921年前的中國正處在風雨如磐、長夜難明的黑暗年代，列強侵略、軍閥混戰、政治腐敗、民不聊生，國家命運岌岌可危。在那個時候，人們多么渴望有一個堅強的政治力量，能夠領導中國人民走上強國富民的道路，中國共產黨就在這種背景下誕生了。

她為了把人民大眾從這種災難深重、水深火熱的舊中國中解脫出來，用了28年的不懈奮斗和無數先烈的前赴后繼，先后經歷了國共合作的北伐戰爭、土地革命戰爭、抗日戰爭和解放戰爭4個階段，完成了新民主主義革命，建立了社會主義的新中國，實現了民族獨立和人民當家作主。據中國檔案館記載，從1921 年到1949年，短短28年，就有300多萬共產黨員為國捐軀。

建國后，我們黨還是操碎了心，當時的中國剛剛獲得解放，國家一窮二白，面對積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對生產資料私有制的社會主義改造，全面鋪開了大規模的社會主義建設。

我們的成長需要交學費，我們從幼兒園到讀完大學，需要交19年的學費，我們這么大一個黨也不例外，當時經歷了?10年浩劫?，10年的文化大革命，也就是說交了10年的學費，10年的學費讓我們黨吸取了深刻的經驗教訓，所以從1978年黨的十一屆三中全會開始，我們黨依靠和帶領全國人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強拼搏的精神，開辟了改革開放和社會主義現代化建設的嶄新局面。

這期間，我們黨經受住了東歐劇變、蘇聯解體和金融危機等國際**的影響，經受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災害的嚴峻考驗，恢復了對香港、澳門行使主權，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經濟體，成功的跨越了一道又一道難關，奪取了一個又一個勝利。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央科學把握國內外發展大勢，順應實踐要求和人民愿望，以巨大的政治勇氣和強烈的責任擔當，舉旗定向、謀篇布局，迎難而上、開拓進取，我國取得了全方位的、開創性的成就，發生了深層次的、根本性 的變革，全方位、開創性成就為中國奠定了實現偉大復興的物質基礎；深層次、根本性變革為我們塑造了一個嶄新的面貌。今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有自信心和能力實現中華民族偉大復興的目辬。因此，黨的十九大作出的一個重大政治判斷，中國特色社會主義進入了新時代。

今天的中國，經濟健康發展、社會和諧穩定、人民幸福安康、綜合國力全面增強、國際地位不斷提高。歷史和現實雄辯地證明，中國共產黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開拓進取、與時俱進，領導中國科學發展的黨；是經得起各種風浪考驗，與群眾同呼吸、共命運，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅持黨的領導，堅定不移地走中國特色社會主義道路，國家才能強盛、民族才能振興、人民才能富裕。

（二）跟黨走

1921年盛夏的一個夜晚，13名來自全國各地的有志之士來到上海興業路76號秘密集會，他們要成立中國共產黨，這個事弄不好就要掉腦袋，當時很多人不看好，我們黨重要的發起人陳獨秀和李大釗都錯過了這個偉大的歷史時刻，這是為什么呢？

這是要解放全中國，解救人民于水深火熱之中嗎？這個事情太重要了！但是他們還有更重要的事情，陳獨秀在陳炯明統治下的南方政府出任教育廳廳長，正在籌一筆錢，人一走，這筆錢就可能沒了，所以不能到上海去。李大釗因為北洋軍閥政府財務困難，停發了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯 合委員會，他是重要負責人，要去追討工資，不能參加會議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應城市的劉仁靜，當時年僅19歲，北京大學大學生。1983年接受采訪時，81歲的劉仁靜老老實實、實實在在地說了這么一句話：?根本沒想到是這么重要的一次會??！不就到上海開個會嘛，誰想到是這么重要的一個會呢？?

共產黨的成立何等的重要！當年有誰在意？一大開完，走的走散的散，各奔東西。1922年陳公博脫黨，1923年李達脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開除，1938年張國燾被黨開除。這些人無論從智商、學歷、出身、影響力等方面來看，都不見得會比毛澤東差，其中張國燾是中共一大執行主席，宣布大會開幕、宣布中國共產黨成立，毛澤東只是一個負責會議記錄的書記員。但張國燾最后在國民黨軍統當了特務，中共一大執行主席和國民黨特務聯系在一起，這是什么樣的歷史命運？

他們7個人不管當漢奸的、當叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國政權，會做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產主義了，他們能不糊涂嗎？

13個人中，7個人出了問題，4個人犧牲了，最后只剩2個人依然堅定共產主義理想信念：毛澤東，中國共產黨中央委員會主席；董必武，中華人民共和國代主席。我們這個黨能從中國政 治舞臺邊緣走向政治舞臺的中心，源自一個一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。以上這些關于中共一大的故事是我在國防專家金一南教授的講座中獲悉的。

所以理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產黨員的資格，也就不能走到我們中間來！

（三）盡黨責

首先要辨是非。有空氣就有細菌，我們生活在?無菌?真空中嗎？當然不是，實際上每天都在經受著各種觀念的滲透和影響，每天都在承受著社會變革、利益調整帶來的思想震撼和沖擊。一些別有用心的人，往往利用人們一時的思想迷惑，造謠惑眾、顛倒黑白、混淆是非，來搞亂人們的思想，以達到他們的目的。我們一定要加強學習，提高明辨是非的能力，從而堅決相信黨，相信組織。

其次要知榮辱。中國共產黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。我們今天的幸福生活是中國共產黨人用鮮血換來的?？倳浾f：?全黨同志一定要永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目辬。?可見，我們的黨是始終把自己定位成一位無私奉獻的母親，把人民群眾當做與自己血肉相連的一家人，黨的利益和我們的利益，黨的榮辱和我們的榮辱，從來都是緊密相關的。?國家興亡，匹夫有責?，黨的興衰，我們每一個中華兒女都有 責任。

其三要重踐行。我們和黨是一家人，我們和黨就是一損俱損、一榮俱榮的關系，我們應當時時刻刻提醒自己要維護黨的形象，在有人污蔑、詆毀和損害我們黨的形象的時候，應當感到痛心和憤慨，能夠挺身而出、嚴厲制止。我們要像對待自己家人一樣對待我們的黨，對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡責。

二、做一個有紀律的人

在全面推進依法治國過程中，有一種觀點認為，將古今中外，他們覺得好的制度學習過來，自然就實現了善治。深入一點理解就是把西方制度搬過來，中國就沒有腐敗問題了，這是一種片面的看法。中國的國情比較特殊，中國的事情要按照中國的情況來辦，照抄照搬別國經驗、別國模式，是不行的。中國的個別人腐敗，那是人性的問題，而不是我們制度不好。總書記指出：?一個人最難戰勝的敵人是自己，一個人能否廉潔自律，最大的誘惑也是自己。一個人戰勝不了自己，制度設計得再縝密，也會‘法令滋彰，盜賊多有’。?

古人講：?徒法不足以自行?,用現在我們所學的唯物辯證法來看就是，內因起決定作用,外因起什么？對，外因只是起推動作用。因此,扎好外在的籠子只是走完了第一步,關鍵還需要念好內在的緊箍咒。

這里不妨借鑒下古人之言，南宋時期，有個叫呂本中的人，曾在其所著的《官箴》一書中說道：?當官之法，惟有三事：曰 清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。?

（一）“曰勤”

呂本中所說的?曰勤?就是指要勤政為民。解放戰爭中，解放軍是依靠?小米加步槍?打敗了美式飛機大炮武裝的國民黨軍隊。真正打起仗來，戰略戰術固然重要，但是戰略戰術再好，大刀也很難拼得過長槍大炮吧？那又是為什么人民解放軍能贏得遼沈、淮海、平津3大戰役勝利并解放全中國呢？

?最后一口糧，做的是軍糧；最后一塊布，做的是軍裝；最后一個兒子啊，送到了部隊上。?當年的歌謠一腔深情、滿懷衷腸。淮海戰役中人民群眾傾家蕩產支援前線的宏大場面，讓我們深刻感受到什么是人民的力量、什么叫人民的分量。陳毅就說過淮海戰役是人民群眾用獨輪車推出來的。我們的黨能贏得3大戰役勝利并解放全中國那是與人民群眾的貢獻是密不可分的。

可以說，古往今來，無論哪個朝代更替都與人民群眾息息相關，人民群眾才是歷史的創造者，才是歷史的主人，是我們共產黨員的衣食父母，我們的工資都是納稅人所交的錢，我們是人民群眾聘請的打工仔，我們為人民群眾的利益和幸福奮發工作、勇于付出那是理所當然，只有全心全意為人民服務，我們黨才會獲得源源不斷的力量源泉。

記得今年7月1日建黨節的時候，我到云夢縣伍洛鎮青春村走訪慰問困難黨員，有位82歲，身患重病，名叫陳新鳳的老黨 員說：?我們現在的生活比過去好多了，我們不能忘記黨，不能忘記毛主席......?說著、說著就流出了熱淚。

每一次我到基層都能感受到，無論人民群眾是多么富?；蚨嗝簇毟F，他們都是特別信任和感恩我們黨，只是痛恨個別腐敗分子而已。我們黨和人民群眾是魚水情，近一個世紀以來，他們和我們黨從來就是生死相依、患難與共，這種恩情怎么不是重于山，我們怎么就忍心愧對他們，我們的辛勤怎么就不應該為了他們？

我們無論手中掌握了多少權力，無論在什么崗位，都要把人民群眾利益放在行使權力的最高位臵，都要把人民群眾滿意作為行使權力的根本辬準。

（二）“曰慎”

呂本中所說的?曰慎?就是指要慎言慎行。2015年，著名主持人畢福劍在一次飯局中即興清唱京劇《智取威虎山》選段，一邊唱還一邊加入點評。點評內容讓人大跌眼鏡，不僅丑化革命先輩與革命領袖，更夾雜了許多不堪入目的污言穢語。在網上廣為流傳，造成很惡劣的影響，最終畢福劍就告別了舞臺，結束了自己的星光大道。

古人講?口為禍福之門?，?一言可以興邦，一言可以喪邦?，言語是思想的門戶，行為是素養的展現。我們必須常思、深思、慎思那些該說，那些不該說，那些該做，那些不該做。要堅持說實話、真話、有意義的話，說有利于團結的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒唐話和無原則又低品位的話。更不 能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。

有這樣一個歷史故事：一個古代官員乘轎進城遇雨，一個轎夫穿了雙新鞋，開始時小心翼翼地只挑干凈的路面走，?擇地而行?，后來一不小心，踩進泥水坑里，由此便?不復顧惜?了。這個故事說明，人一旦?踩進泥水坑?，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便?不復顧惜?了。這就如我們扣扣子，第一個扣子沒有扣好，接下來的扣子要么都扣錯，要么都扣對了，衣服穿出來也是不好看的。

2017年，全國查處的不正之風和腐敗問題有不少，有些就在我們的身邊。一個人不可能在一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節開始的，很多違紀黨員干部都是積小錯鑄大錯，如工作中一些黨員干部一開始是小錯被別人抓住小辪子，結果被別人拉的越陷越深，最后受到了黨紀政紀處分。可見事情無論大小，只要有了?第一次?，就可能會身不由己、欲罷不能，一發而不可收。

（三）“曰清”

呂本中所說的?曰清?就是指要清正廉潔?？鬃釉唬?其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?，西漢著名思想家董仲舒認為：?至廉而威?。我們的黨只有為政清廉才能取信于民,秉公用權才能贏得民心?？倳浿赋觯瑘远ú灰茟椭胃瘮?，是我們黨有力量的表現，也是全黨同志和廣大群眾的共同愿望。同時，也更嚴厲地強調，從嚴治黨，懲治這一手決不能放松，要堅持?老虎?、?蒼蠅?一起打，既堅決查處領導干部違紀違法案件，又切實解決發生在群眾身邊的不正之風和腐敗問題。

十八大以來，***、***、孫政才，還有十九大閉幕不到一月出現的＂首虎＂魯煒等一批高級官員因為嚴重違法違紀落馬，這充分表明，中央有力量、有膽量、有能力做到?老虎?、?蒼蠅?一起打。這些大案要案的依法審理，也以鐵的事實表明了中國共產黨從嚴治黨、從嚴治吏，以反腐敗的實際成效取信于民、造福于民的堅定決心。

《左傳》中有一個故事，講的是春秋時期，宋國大夫正考父，是三朝元老，他對自己要求很嚴，在家廟鼎上鑄下銘訓：?一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻而走。?意思是說，第1次提拔后要低頭，第2次提拔后要曲背，第3次提拔后要彎腰，平時連走路都要靠墻走。

這句話告訴我們，當得到提拔后，要謙卑和敬畏自己手中的權力，為什么要這么低調呢？

首先自己得到提拔是群眾和組織對自己的信任、希望和重托。捫心自問下，我們是不是每一件事情都做好了呢？自己往往做錯了的事情，總覺得是小事，可以得到理解，甚至都忘記了，只記得做的一些很正確、很有貢獻的事情，然后拿自己的優點去對比別人的缺點，事實上，比自己做的更好、更優秀的人是比比皆是。?滿招損，謙受益?，總是不謙卑和敬畏自己手中的權力，我們將很難得到成長，還會讓身邊的小人越來越多。

其次別人有求于自己，不是對自己這個人，而是對自己這個位臵，對自己暫時代表的公權力。自己沒有什么了不起的，自己如果不信，那自己敢換一個沒有權力的位臵試一試嗎？可能會讓自己刻骨銘心。

其三我們手中的權力是人民賦予的，以權為公，秉公辦事，就是為民服務，就要受到褒揚；以權為私，徇私枉法，就是腐敗和犯罪，要受到懲處。任何?掩耳盜鈴?不過是黃粱一夢，我們對待權力一定要有一種怕的感覺、有一種畏懼的思想，在這個方面始終要有清醒的認識。

三、做一個有品行的人

現在各種高端的假冒偽劣產品層出不窮，假奶粉、假牛肉，還有什么地溝油做得跟真油從表面上看一模一樣，對社會危害特別大，原因就是一些高學歷知識分子沒有道德底線。所以說人的品行不好，才能越大，對社會的危害越大，當然，他們最終也會付出慘重的代價。我們組織部門常講，?有德有才破格重用，有德無才培養使用，有才無德謹慎使用，無德無才，堅決不用。?

我們只有做個堂堂正正的君子，才會得到人民群眾的愛戴與尊重。怎么樣做一個堂堂正正的君子呢？

在1914年的清華學堂上，梁啟超做了一場題為《君子》的著名演講，他以?自強不息，厚德載物?勉勵學子們養成君子人格。?君子?一詞最早出現于《易經》，經儒家學派的不斷演繹、詮釋而得以完善，成為中國人的道德典范。君子人格被歷代知識分子所追慕，塑造了一批又一批中國的脊梁，挺立著中國人的精氣神。對于今天的人們的人格養成仍然具有重要的現實意義。

君子人格的養成要經歷怎樣一個過程呢？孔子這樣簡潔地表述他的認識：?志于道，據于德，依于仁，游于藝?。當前，我們可以對這四個方面進行現代詮釋和轉化。

（一）“志于道”

孔子所說的?志于道?就是指要找準自己所要走的道路。人的追求在于有一定境界，又不脫離實際，既要?仰望星空?，又要?腳踏實地?。孔子說：?三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。?縱觀歷史，凡是有所成就的人，無不是有胸懷大志之人。一個人無論頭腦多聰明，多具才華，如喪失志向、迷失方向，終究一生碌碌無為。如果一個人沒有半點追求，他就會覺得活著一點意義也沒有，甚至想不活了，去自殺，當然如果一個人的追求太大了，不現實的話，他也會覺得活著一點意義也沒有，也會想不活了，去自殺。

孔子一生周游列國，宣揚自己的政治思想，一心想謀求官位來施展自己的政治抱負，然而真正掌握點權力，能夠按照他的意愿來行事，是在他56歲的時候，他在魯國擔任大司寇，相當于現在的政法委書記，分管公、檢、法、司，同時兼任代理相國，這就相當于現在的國家總理，遺憾的是只做了3個月的時間。

孔子為了實現自己的政治抱負而奔波一生，最后才發現自己 原來是個教書的，弟子有3000,其中達者有72人，其學說不僅影響了中國幾千年的發展進程，還深刻地影響著每一個中國人的思想和行為模式，成為東方人品格和心理的理論基礎，這種貢獻和地位不亞于古往今來中國每一位帝王。

我們在樹立崇高遠大思想的時候，是否結合實際正確衡量了自身的能力大小和外部環境呢？我們到底適合走哪一條志存高遠的道路，我們得用心去衡量。

無論我們最終選擇走那一條志存高遠的道路，在這條道路上都不應該鼠目寸光，怎么樣才算鼠目寸光呢？鼠目寸光就是一開口就講困難，因為這樣成長已經遠離；鼠目寸光就是一付出就想回報，因為這樣機會已經遠離；鼠目寸光就是一做事就想個人利益，因為這樣收獲已經遠離；鼠目寸光就是一合作就想自己如何不吃虧，因為這樣事業就已經遠離；鼠目寸光就是一有起色就想談條件，因為這樣未來就已經遠離。

總而言之，我們要找準自己的道路，既要志存高遠，又要切合實際，持之以恒地保持干事創業的激情，一步一個腳印，這樣才能踏踏實實走到最終目辬。

（二）“據于德”

孔子所說的?據于德?就是指為人處世的行為要精當，不要傷害到別人。?國無德不興，人無德不立。?揆諸歷史，確乎如此。人在任何條件下，必須加強道德教化，并在工作與生活中實踐倫理規范、道德義務?？鬃釉唬?富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也；貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。?

翻譯成白話文是:?富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當的方法得到它,君子是不接受的；貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當的方法去擺脫它,就擺脫不了。君子如果離開了德,又怎么能叫君子呢?君子沒有一頓飯的時間背離德的,就是在最緊迫的時刻也必須按照德辦事,就是在顛沛流離的時候,也一定會按德去辦事的。?

培養君子人格，必須要用道德滋潤自己的心靈。一個人有道德，思想才能安定下來，為人處世才能精當，不然總想著歪門邪道，去走捷徑，不僅能力得不到提升，一路上還是危險重重，如果犯法，必然進監獄。

我們大家都知道吸鐵石有磁力，地球有磁場，其實我們人類也有磁場。如大家在睡覺的時候，還沒有睡著，一個人不聲不響的走到自己身邊，全神貫注盯著你，這個時候，如果自己內心處于很安靜的狀態，自己會感覺得到，會立馬睜開眼睛看他。

人的磁場很奇怪，如果沒有道德修養，天時、地利、人和都將遠去，你希望自己好運，就要祝福別人好運。一切美好，皆源于道德修養。

（三）“依于仁”

孔子所說的?依于仁?就是指要讓內心充滿愛，以自愛之心 反省自己、以仁愛之心對待他人。如今的社會競爭壓力日益增大，許多人喪失了愛的能力，整天怨天尤人，整天怨這個、怨那個、怨大家，結果是這個、那個、大家也都怨他，最終他也是越來越怨，越來越累，直到徹底身心疲憊而患疾病。

我們細心觀察便發現，生活中一些能活到90多歲、100多歲的老爺爺、老奶奶都有一個共同點，就是特別具有仁愛之心，這樣，心態也特別平靜，不會動不動就看這個看不慣，看那個看不慣，心情好了，相比之下，身體也會好得多。身心真正健康者，無一例外都是具有仁愛的品質，反之，自私自利、斤斤計較，乃至殺戮心太重的人，最容易患身心疾病了。

因此，我們要激發人的自愛與愛人之心，讓愛回歸內心，這是培養君子人格的重要途徑。我們不僅要愛家人、朋友、同學和同事，還要愛黨、愛國、愛人民。在工作和生活中，做中國共產黨事業的忠誠信仰者和堅定捍衛者，很樂意地為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量，并努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關愛他人。

（四）“游于藝”

孔子所說的?游于藝?就是指要以輕松活潑的姿態去品味人生，悠然的嬉游于各種藝術、技藝的享受中。一些人批評儒家講道德過于嚴肅呆板，缺乏輕松活潑的一面。其實，孔子的生活與生命是豐富多彩的，充滿了藝術的情調，他精通樂理，非常會彈琴，經常用音樂來調節自己的情緒，抒發心情。今天的人們往往 重視實用技術的訓練，漠視藝術的修為、情操的陶冶，這樣的生活是非常無趣的。

業余時間，我們可以和同學、同事、朋友、親人一起多參加一些積極健康的活動，比如打球、旅游、釣魚等等，既有益健康又提高生活趣味，這樣才是精彩的一生。

中國文化最講究?知行合一?，要達到?君子人格?的境界，絕非單純的道德說教所能奏效，必須將道、德、仁、藝等完美結合起來，就是做到?志于道，據于德，依于仁，游于藝?，這樣才能培養出內心堅強而柔美的現代君子，這樣才能做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的德才兼備的黨員干部。

四、做一個有作為的人

修身齊家是根本，人格完善了，就成人了，本領增強了，就成才了，人才就是要有完善的人格和過硬的本領。是人才，就得出來為社會做貢獻。古人講：?窮則獨善其身，達則兼濟天下?。這一平臺，就是我們的工作。前面論述了我們的人生觀、權力觀、價值觀，這里著重說說職業觀。

大多數人都希望單位能夠給予自己一定的發展空間和展示平臺，最大限度地發揮自己的聰明才智，最大限度地實現自己的人生價值。

而要把這種意愿變成現實，靠的是什么呢？靠的就是擔當。有一個好消息，成功的路上并不擁堵，因為堅持以下3個擔當的 人太少了。

（一）樂于擔當

你不種地，但你有吃有喝；你不織布，但你衣著華麗；你不造車，但你以車代步；你不蓋樓，但你家居安泰；你不是神仙，但許多人尊重你；你沒有才華，但你仍然能夠參與社會；你相貌平平，但你的愛人喜歡你；你能力一般，但你的兒女崇拜你。

這是為什么呢？你是依靠什么去和他們進行交換？你是依靠什么獲得你需要的生活物品？你是依靠什么贏得社會的尊重？答案就是單位。這段話出自于人民日報微信公眾號上一篇題為《善待你所在的單位》的文章。

可見，工作單位是我們和社會之間和他人之間進行交換的橋梁和紐帶，是顯示自己存在和人生價值的舞臺，是自己美好家庭、和諧人際關系的后院。

在工作單位中，我們要常懷一顆感恩的心，樂于擔當起工作中的每一次讓自己練達世事的美好遇見。

而現實中，只要有人獲得提拔，就會有人怨言，覺得工作單位太黑暗了，這是靠這個關系、那個關系才有的結果。我們要明白一點的就是，領導最核心的能力就是用人，做的最重要的事情也是用人，把人用好，他什么都好，把人用不好，會給他添很多麻煩。

自己在覺得懷才不遇的同時，其實領導還在愁一將難求，哪個領導不希望自己屬下都是精兵強將，哪個領導希望自己屬下都 是平庸之輩，把一些平庸之輩提拔在重要的崗位，把重要的事情都給平庸之輩做，事情會做好嗎？領導放心嗎？

如果自己是平庸之輩，連自己的親生父母都不會把重要的事情交給自己做，當我們很不細心的時候，父母是不是連存錢這樣的事都不敢拜托我們去，哪怕他們身體不好，走上10里路也要自己親自去存，同樣要是我們什么事情都做不好，我們在單位可能就什么事情也沒有，只要有機會，必然被領導踢出單位。所以只要我們善于擔當，領導自然會授予重任。

工作中遇到有與自己資歷相當的人被提拔，而自己卻原地踏步，像這種事是常常會有的，若自己僅僅是一肚子?斷腸人在天涯?的苦悶，是不是存在急功近利的思想呢？難道自己沒有提拔就一定受委屈了？難道工作才露?尖尖角?，就一定要讓組織下場?及時雨?？然而，這個時候更有利于審視自己，學習他人之長，彌補自身不足，為今后能夠被認可、被提拔重用積蓄力量、夯實基礎，做到厚積薄發。更何況成長進步不僅僅是職務的提升，更重要的是黨性修養、人生境界、能力水平的增長，只有這三點做好了，我們才能獲得很多正真意義上的尊重，而職務的提升卻不一定能獲得這些尊重。

我們在工作單位中受到的批評總會比提拔多，其中大多數人都能夠認真查找自己的問題與不足，加以改正，但是少數人會認為這是領導故意跟自己過不去。如果我們聽到表揚就笑、聽到批評就跳，那就大錯特錯了。十年樹木，百年樹人，培養造就一個人才需要一個過程，人非圣賢，孰能無過，理應寬容，但是寬容不代表就要縱容，如果我們犯錯，得不到及時糾正，思想將停滯不前，或將小錯釀成大錯，最終或許會悔恨終身。

如今，孰不知批評之難，若批評得不到理解，就會將其得罪，誰又愿意得罪誰呢？所以，能夠面對面得到別人的批評，實屬不易。我們受到的批評多，一方面說明自身做的事多，鍛煉的機會多，能力也就自然能得到不斷提升；另一方面說明自身能力素質較高，有發展潛力，值得培養。

為此，我們要正確對待批評，誠懇接受批評，體會理解領導批評自己的初衷，深刻反思，及時改正，即使有些批評不夠準確，也要抱著?有則改之，無則加勉?的態度去對待，這樣我們才能在?批評聲?中不斷走向成功。

哪怕我們在工作單位中確確實實是受到了委屈，那又何妨呢？有多少人從未受過委屈呢？當我們不開心的時候總想時間早點過去，慶幸的是一切總會過去，遺憾的是一切再也回不去，10歲時想到了20歲讀大學了多好，讀大學了想到了40歲有地位了多好，有地位了想到了60歲退休了多好，慢慢地自己就老了，再也回不去了，時過境遷之后，卻異常的懷念。跌跌撞撞、絆絆磕磕中，自己竟然還沒有老去，多好！何不紅塵作伴活得瀟瀟灑灑，正確地去面對委屈。

事實上?寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?，受委屈的過 程也是我們鍛煉成長的過程。有委屈，才有了文王拘而演周易；有委屈，才有了仲尼厄而作《春秋》；有委屈，才有了屈原放逐，乃賦《離騷》等等，他們把委屈當成苦口的良藥，當成前進的動力，最終委屈也就成為了他們不可缺少的一筆財富。

網上有句話：?道理我都懂，卻依然過不好自己的一生。?確實，說起為人處世的道理，還有幾個人能不懂，但是為什么還是有少部分人覺得依然過不好自己的一生呢？就是因為心性還不成熟，就如一個急躁的人明明懂得急躁了不好，但是真正遇到棘手的事情還是會急躁，原因就是受委屈還不夠。有委屈，心智才能更加成熟，人生才能多姿多味，才能豐富多彩。

有部電視劇叫《我的前半生》，非?；?，全職太太羅子君與陳俊生離婚后一切歸零，在委屈中，她堅強的站立起來，打破困境，進入職場，在自我成長中走向人生下一段令許多人羨慕的故事。因為羅子君同資深、專業、才能享譽商界，面對職場商戰，從容不迫、游刃有余，具有典型的理性都市人格的賀涵相愛了。

故天將降大任于是斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

總之，工作中受到了委屈，要善于自我疏解，切不可自暴自棄，帶著負面情緒影響正常工作。用辯證的思維和開放、包容、淡定的心態，去看待和接納委屈，這樣會體現人的胸襟；省察自身不足，反思工作瑕疵，總結有益經驗，這樣會反映人的智慧；努力把工作做得更出色、更優秀，用干成事來化不理解為理解，這樣會展示人的作為。

(二）勇于擔當

在工作中時常會有少數人在履職過程中把待遇優厚視為?回報?，遇事先打利益算盤、先看個人得失，沒好處就拔不動腿，有困難則唯恐避之不及。如果單位給自己100元工資，就絕對不做101元的事情，盡量少做事情，因為少做1元錢的事情就等于自己賺了1元錢，少做2元錢，就覺得自己發財了！然后就開心死了，拍個照發到?朋友圈?。殊不知，這是對自己最大的不負責任，不僅無益于個人成長，更不用說無益于國家和人民的事業發展。

自古以來，凡是成就一番事業的人，都有一個共同點，就是對待工作有著高度的責任感，把該擔的擔子擔起來，把該負的責任負好，不僅認真履行責任，還勇于承擔責任。

相反一個人沒有高度的責任感，僅僅只是為了想當官，將來有地位，可以呼風喚雨，那么對待工作的激情總只能保持一陣子，整天逼迫自己去做自己很不情愿做的事情，逼迫自己假惺惺的去為人民服務，遇事就貪功諉過、推卸責任，只要有機會，就開始打自己的小算盤，如何從中撈到好處。

像這種做事的心態是很累的，短時間還好，如果長時間是很憋屈的，或許把身體累壞，患疾病；或許把名聲敗壞，進監獄。既然自己沒有全心全意為人民服務的責任感，何必去當官，何必把自己累垮呢？ 責任是什么？通俗來講就是付出，責任就是付出，而且往往這種付出會比收獲多很多很多。責任背后是無私無畏的境界，責任實質上也是奉獻精神。

一位哲人曾經說過：?人有兩種活法，一種是為自己，一種是為別人?。不同的選擇，將會有不同的人生道路。周恩來年輕的時候立下誓言，?要為中華之崛起而讀書。?這句話絕對不是做秀，如果他當時只是為了自己能夠有豪宅住，有豪車開，他何必冒著生命危險，槍林彈雨，整天人心惶惶很好玩嗎？他不能去干點別的？有錢還要有命能夠去享受。

1927年8月1日，以周恩來為書記的中共前敵委員會領導2萬余人的革命武裝，舉行了南昌起義，從此中國共產黨擁有了自己的軍隊，后來也將8月1日定為建軍節。當時革命武裝成功占領了南昌，取得了階段性勝利后退守南昌，想占領廣州，實現第二次北伐計劃，結果失敗，周恩來差點喪命，來到了香港。

1928年4月，朱德將其中一支剩下800多人的部隊帶到了井岡山，和1927年9月取得秋收起義勝利的毛澤東匯合，不久周恩來也來到了井岡山，贊同了毛澤東走農村包圍城市的革命道路主張，最后中國共產黨奪取了全國勝利。

我們往往看到很多人成功，卻忽視了他們背后不為人知的辛酸。他們的成功或許有許多運氣因素，但是絕對不可能他們總是靠運氣。不經歷風雨怎么見彩虹，沒有誰能隨隨便便成功。

成功的路上有許許多多的選擇，一個人成功越大，他面臨的 選擇也越多越大，絕非全靠稀里糊涂的運氣，每次選擇只要隨便選選，然后就稀里糊涂怎么就發現自己飛黃騰達了？往往很多次選擇，他們不僅要用自己的智慧去決策，還會經歷如履薄冰、如臨深淵，承受地獄般的心理折磨。

一個人沒有大的目辬，思想就會很平靜，一旦有了大的目辬，一路上就荊棘叢生，處處都是磨難，要付出比收獲多很多的代價，如果用金錢來衡量，可能要收獲100元，就要付出1000元，乃至10000萬，甚至更多的代價，如果自己僅僅只是為了自己，那自己又何必付出那么多的代價，付出都比收獲多那么多。特別是當我們在前進的路上遇到艱難困苦時，我們是不是會靜下心來想一想，我們這么辛苦到底值不值？成功了的人就會覺得很值了。這就是為什么有些人很成功，有些人很普通的原因，這也是我們黨的宗旨是?全心全意為人民服務?的原因。

責任感是成就個人事業必不可少的內在源泉，可以說一個人的責任感有多大，舞臺就有多大。我們要想干得好、成長快、出實績，就要牢記責任二字，義無反顧扛起肩頭重任。

?人生須知負責任的苦處,才能知道盡責任的樂趣。?干事不在大小，只要是為群眾著想，從群眾利益出發，辦一些實實在在、看得見摸得著的事情，群眾就會認可，上級就會認可，把小事做好也更能體現一個人的責任感。

然而工作中，時常會有個別人心高氣傲，面對上級交辦的一些細小而瑣碎的事情，就產生?跑龍套?之感，覺得自己是名牌 大學生，怎么做這么雞毛蒜皮的事情？假如把領導的位臵讓給自己做，一樣會做得很好，甚至比領導做得更好，結果是這樣嗎？這種不安心做事的心態，只會讓他粗心大意，導致錯漏百出，反而始終成為不了領導。

有倆同學,劉立榮和李盛，他們是大學同學，也同為湖南老鄉，關系非常好，倆同學卻演繹著絕然不同的命運故事，劉立榮是金立手機的老板，李盛是上海一電子公司的技術員。

但是在22年前不是這樣的，1995年，他們剛大學畢業，都被小霸王學習機公司聘為技術員，李盛比較聰明，學習成績一直比劉立榮要好，專業基礎很扎實。

技術主管讓他倆各自設計一套程序。李盛憑著過硬的專業知識，一個晚上就完成了。劉立榮兩天一夜沒睡覺，將程序檢查了好幾辮，即便覺得沒有瑕疵了，他還是將圖重新謄寫了一辮，直到自己滿意才罷休。一年后，老板覺得劉立榮做事踏實，令人放心，便將劉立榮提拔為技術主管，而給李盛只是象征性地漲了200元工資。

劉立榮非常的細心，為了談好一單業務，連別人的興趣愛好都摸得清清楚楚，臺灣順翔公司的楊總出門喜歡坐火車欣賞鳳凰山的風景，于是劉立榮就給他買靠近鳳凰山風景一邊的火車座位票。楊總非常感動，覺得劉立榮這么注重細節，和劉立榮合作，可以讓他很放心，當即將本已決定交給別的公司的2000萬元訂貨單，改交給了劉立榮。李盛卻給公司帶來了莫大的損失：生產部按他新開發的模具生產出樣品后，才發現本該在右邊的零件被設計到了左邊，一條價值400多萬元的生產線全報廢了。不久，李盛便辭職了。

7年后，也就是2002年，劉立榮就創立了金立通訊有限公司，主要做手機，今年，金立手機國內銷售量排名前10，劉立榮身價50億，而李盛仍只是一個技術員，依然抽著7元錢一包的紅雙喜香煙，擠著2元錢的公交車上下班，拿著5000元錢的工資過生活。

?天下難事必作于易，天下大事必作于細?，做大事就是將事情細化成每一件小事而做好，那些看似微不足道的小事、雜事，恰恰是做成大事、難事的階梯。我們要想成為黨和國家需要的人才，就要甘心做小事，把簡單的工作做出新、出色、出彩。

其實在我們上學的時候，每一次到了考試的時候，很多人都會如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴。

可是今天在單位工作的過程中，我們有多少人真正能夠做到如坐針氈、如履薄冰、寢食難安、全力以赴了？為什么我們沒有把它當作考場？有人說這是一個工作單位，考場會影響我一生的命運，可是，我們就沒有想到職場會同樣影響你更深、更大、更久的一生命運嗎？

人生處處是考場，人生事事是考題。其實在我們的一個考場當中，如何拿到一個好的成績？那就是無論大題小題都要做對。

事實上，在我們的工作單位當中，我們把它當作考場，這個 單位的考場當中題是什么？每一道題就是每一項技能，每一道題就是每一份工作，每一道題就是每一件事情，它比我們考試中任何一道題更重要，我們題做對了，最多拿到的是一張文憑，而事做對了，我們就為經濟社會發展貢獻了自己的份額，我們拿到的是份薪酬和信任，還有更大的升值空間。

（三）善于擔當

我們在工作的過程中，難免會遇到這樣或那樣的問題，因為突發的事情經常會有。當我們無論遇到什么問題，都不去考慮先該如何去解決這個問題，而是直接把問題轉嫁給領導，讓領導來想辦法如何去解決，那么單位還需要我們干嘛？是不是只需要一個領導就夠了？

領導管的人不多還好，要是像縣委書記一樣，管了全縣所有的鄉鎮和縣直部門，所有的鄉鎮和縣直部門的一把手隨便遇到一點問題就來找縣委書記問問題，縣委書記是不是要像移動客服一樣，每天只需要坐在辦公室接電話呢？

工作中，如果我們遇到什么問題都要領導來安排和催促，不僅僅領導會累，我們更加累，因為事情總是要做的，而且是不能做壞的，自己不做，會被領導逼著去做，自己做不好，會被領導逼著去做好，為什么總是要把自己當做一個木偶去非常被動的執行呢？

事實上，我們在負責做一件事情的時候，我們就是這件事情的領導，我們何不提高自己的主觀能動性，發揮自己的積極性、主動性和創造性呢？凡事不等不靠，超前謀劃，即使遇到不是自己能力范圍內或權責范圍內的事情，也不直接去讓領導做問答題，而是拿出幾個成熟的方案讓領導去做選擇題。

當領導做出了決策，我們不僅僅要盡快去執行，還要多想想事態將會如何發展，如何避免一些不必要的風險，要用領導的格局去對待事情，想領導之所想、急領導之所急、解領導之所困，善始善終、善學善思、善做善成的做好各項工作，真正做到責任不推諉、問題不回避、矛盾不上交、差錯不出現。

另外，在這個積極主動工作的過程中，我們不能等領導問了才匯報，要多給領導匯報事情的進展和打算，當領導問自己工作的進展就是對自己工作的不放心，但是如果我們提前匯報了，領導就會高枕無憂了。

這里講一個關于主觀能動性的案例，有這樣一個買土豆的故事。張三和李四同時受雇于一家酒店，拿同樣的薪水。一段時間后，張三青云直上，李四卻原地踏步。李四想不通，老板為何厚此薄彼? 老板讓李四去集市上看看今天早上有沒有賣土豆的，李四回來匯報：?只有一個賣土豆的農民。?老板又問：?有多少??李四趕緊又一次跑到集市上，然后回來告訴老板：?一共100斤土豆。??價格呢?? 老板說。?您又沒叫我打聽價格。?李四委屈地申明。于是悶悶不樂的再一次跑到集上問價格。

老板又把張三叫去集市上看有沒有人賣土豆，張三也很快就 從集市上回來了，他一口氣向老板匯報說：?今天集市上只有一個農民賣土豆，一共100斤，價格是2毛5分錢1斤。我看了一下，這些土豆的質量不錯，價格也便宜，于是順便帶回來一個讓您看看。?

張三邊說邊從提包里拿出土豆，?我想這么便宜的土豆一定可以掙錢，根據我們以往的銷量，100斤土豆在一個星期左右就可以全部賣掉。而且，咱們全部買下還可以再適當優惠。所以，我把那個農民電話留著了，他現在正在外面等您回話呢……?

同樣的工作，不一樣的人生規劃。在工作中，沒有人比自己更在乎自己所做的事情，例如入黨比較困難，自己不想積極入黨時，是沒有人硬是逼自己的。不要總是靜等安排，沒有什么東西像積極主動的態度一樣更能體現自己的獨立人格。

最能體現人的主觀能動性就是創新，我們囿于過去的?經驗?，因循守舊、固步自封，也會造成工作的被動局面，創新才有核心競爭力。過去是怎么做的，現在就怎么做，這樣工作確實不會出大的紕漏，但這樣工作就很難做出彩。然而有時候，工作上一個小小的創新之舉，卻會帶來意想不到的收獲。愛迪生的?燈泡?明亮了全球；比爾-蓋茨的?電腦?網絡了全球。毛澤東的?思想?解放了全中國；鄧小平的?改革開放?富強了全中國。

那怎么樣提升創新能力呢？創新能力就是學習能力的升華，是學以致用、學為所用、活學活用的體現，這就要求我們要練就過硬本領，只有這樣才能有創新的底氣。世事洞明皆學問，人情 練達即文章。社會是最好的課堂，群眾是我們最好的老師，我們不僅要在單位向領導、向同事學，也要在基層向實踐、向群眾學，不斷豐富自己的知識結構，為創新提供源源不斷的能力支撐。

當然我們在提高主觀能動性的同時，也要注重關系的協調，過于主動便會導致工作關系惡劣，我們在會做事的同時，更要會做人。何為度呢？超越職權，就會造成上級有意見;不善溝通，就會造成雙方誤解;態度生硬，就會得罪于人。結果是既辦不好事，又處不好人的被動局面。對上關系協調不好，我們的工作就很難出成績；對下關系協調不好，我們的工作就很難落實；同事之間關系協調不好，我們的工作就很難開展。

新時代要有新作為，新使命要有新擔當。在黨的十九大上，總書記向全黨全軍全國各族人民再次發出了共筑中國夢的號召，我們要更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，高舉習近平新時代中國特色社會主義偉大旗臶，埋頭苦干，銳意進取，不斷提高有效履行新時代使命任務的本領，與全國人民共同譜寫好決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的宏偉篇章！

今天的匯報耽擱了各位領導寶貴的時間，不到之處請多多批評指正，我將認真學習改正，回去后用學習的態度琢磨工作，用吃苦的精神投入工作，用創新的意識扛起工作，用低調的姿態慎待工作，不辜負光明日報的領導對我們基層黨員干部的關心關愛。謝謝各位領導！

第五篇：做自己喜歡的事最重要散文

有讀者問，“你每天更文，主題如何選定？我為什么覺著沒有什么可寫的，你怎么做到的？”

先要謝謝你，認為我寫的還行，能看。不得不說，這兩個問題我并沒有很好的解決，也一直在困擾，只是沒有向人說起，怕被人笑話。既然問起，實話實說。

說實話，即使我寫了300多篇，這兩個問題并沒有很好的解決。原因很簡單，有兩個重要的門檻始終難以逾越。一是讀者感到有價值，二是自己認為有價值。當然，自己認為有價值是前提，先要過好自己這關。比如，全世界都在悼念偉大的科學家霍金逝世，是不是可以寫一寫。可以，也不可以?？梢允墙⒃诹私饣艚鹕交A上，至少看過霍金的書，了解霍金一生的成就。但是，如果對此沒有強烈想要表達的愿望，就不要勉強去寫，寫也寫不好。不可以也是基于這點，寫一個你根本不了解的人，蹭個熱點，一次可以，多了，就失去寫的意義和價值。所以，我始終將內心的認可放在第一位。

你可以寫寫發生在身邊的事。比如工作中遇到的人，生活中遇到的事，那些觸動你的瞬間。上午，老婆微信問我，“和菜頭有話要說嗎？”接著發來霍金的鏈接。我想了想說，“不會?！彼f，“打賭，誰輸了誰看著對方吃木糠（一種甜點）?！薄昂茫谎詾槎ā?。我知道，老婆輸定了。

和菜頭，是我非常喜歡的網絡作家。他寫作的視角獨特，語言犀利，內心卻溫暖，充滿柔情。他的作品很真實，像一位老朋友，在網絡的另一頭告訴你另一個不一樣的世界。為你打開一扇窗，讓你得以窺見不曾見到夢到的風景。他的文字對我而言，無人可以代替。我喜歡他有血有肉的文字，不說教，不裝蒜，更沒有無病呻吟。當然希望看到他寫關于霍金的文章，但我猜他不會，至少今天不會，因為那么多公眾號發送霍金的消息，此時發文不是和菜頭一貫風格。

你看，一位作者不但走進了讀者的生活，還在改變讀者的生活，文字的價值不能再用金錢和好壞衡量。這是我力求想要達到的境界。目前，我的寫作能做到對自己真實，對自己有價值。當讀者認為有價值的時候，自己的價值才能真的體現。所以主題是什么不重要，重要的是先對自己有收獲，有價值。

你提到的兩個問題，其實是一個問題。當你真的寫起來，一切問題都會消失。關鍵不在寫什么，而在于寫不寫，是否有持續寫下去的動作。始終停留在想寫又不動手的準備階段，自然滿腦子都是困難，都是問題。一開始，可以寫寫日記，寫寫生活中的場景，問題會在寫的過程中自動解決。正如肚子餓時，吃第一個包子沒感覺，吃著吃著就吃撐了。

如果你留意寫作方面的文章，每個作者都會告訴你多讀多寫，沒有其他更好的辦法。

多讀比多寫更重要，寫是個耗散過程，或者叫作輸出。沒有大量的閱讀積累，輸出很難，當然也有例外。但閱讀一定是基礎。

頭腦是個神奇的東西，你過去經歷的那些事，遇到的那些人，都裝在記憶里。當你想要提取他們的時候，頭腦會出現曾經的場景，這些都可以成為你寫作的素材?？傆幸恍┦率俏覀儾恢啦幻靼椎模瑥臅局袑ふ?，看別人如何表達，如何描述。久而久之，那些別人的文字會成為取之不盡用之不竭的營養，問題自然迎刃而解。

我的回答只是皮毛，關于寫作的答案有很多，唯一與書本不同的是，我是活的，可以隨時交流。其實，有一個最為關鍵的問題我沒有說。你是不是真的從內心熱情寫作這件事，如果是，關于寫作的問題你自然能找到最好的答案。如果不是，千萬不要勉強，做自己喜歡的事最重要。