講政治
有信念
譚喜宜
中央決定,2016年在全黨開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習教育(簡稱“兩學(xué)一做”),它是繼黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育之后,在全黨開展的一項學(xué)習教育實踐活動。根據(jù)省委辦公廳《關(guān)于在全省黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話、做合格黨員”學(xué)習教育實施方案》共有四講,我就第一講——“講政治,有信仰”談?wù)剛€人理解和認識:
一、正確理解“講政治、有信仰”
所謂講政治,就是一個人的政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀律、政治鑒別力以及政治敏銳性等。我們共產(chǎn)黨人講政治,主要是講什么?就是要始終保持馬克思主義武裝的政治頭腦,具有堅定的無產(chǎn)階級政治立場和堅強的黨性,堅持黨的原則,恪守黨的紀律。有了正確的政治思想作保障,理想信念也就不會偏離方向。也就是說理想信念,是在政治武裝的頭腦下,去踐行自己的世界觀、人生觀、價值觀,為自己的理想奮斗終身!
不同的政治思想,伴生出不同的理想信念,在資本主義社會里,“個人本位”是他們的政治基礎(chǔ),一切都是為了個人的權(quán)力最大化,在價值觀推崇“學(xué)而優(yōu)則商”,讀書是為了能賺更多的錢,并希望這種制度永恒持續(xù)。在我國封建社會里,以“人倫本位”為政治基礎(chǔ),推崇“學(xué)而優(yōu)則仕”,“三年知縣府,十萬雪花銀”,讀書是為了升官發(fā)財,光宗耀祖。我們共產(chǎn)黨人,政治理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,強調(diào)的是奉獻和義務(wù),許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,為了人民利益不惜犧牲,如孔繁森、焦裕祿、雷鋒等。但是隨著我國的改革開放的不斷深入,在黨的隊伍中,有極少數(shù)共產(chǎn)黨員,喪失了政治理想,動搖了理想信念,走向了人民的反面,成了黨的敗類。如:原湖南省交通廳黨組成員、省高速公路管理局黨組書記、局長馮偉林,在他寫的《懺悔錄》里說:“我走向違紀犯法道路,走向人民的反面,有很多原因,有內(nèi)因也有外因,但內(nèi)因是變化的根本,是主導(dǎo)原因。”他反思了五個方面的原因,其中最主要的原因是理想信念不堅定。他說:“理想信念的動搖是最致命的動搖,信念的滑坡是最可怕的滑坡。”沒有了理想信念,就沒有共產(chǎn)黨人的精神追求,人生觀、價值觀、權(quán)力觀也就錯了位,最終成了人民的公敵。
所以,我們必須充分認識到“講政治,有信仰”的重要性,我們共產(chǎn)黨員,只有堅定自己的政治方向,堅持共產(chǎn)主義遠大理想,才能保證人生的道路不偏離航向,才能成為對國家、對人民、對黨有用的人才。
二、“講政治,有信仰”主要表現(xiàn)在哪些方面:
政治和信仰是滲透到每個人骨髓的內(nèi)心動力,人的一切言語、行為、思維及各個方面,都受政治和信仰的支配。我們共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備什么樣的政治和信仰呢?又以什么方式表現(xiàn)出來呢?我想,主要表現(xiàn)在以下三個方面:
1.遵守黨章。黨章是全黨必須遵循的總章程,是黨的宗旨、理論、路線方針、重要主張的集中體現(xiàn)。“兩學(xué)一做”,首先是學(xué)黨章,學(xué)的目的在于實踐,通過學(xué)習要達到知行合一。如果我們連黨章都不熟悉,又怎么能夠談得上遵守黨章呢?莫建成紀檢組長在廣州召開的專員辦紀檢組長工作匯報會上說,有的單位曾經(jīng)舉行黨的基本知識測試,支部書記和黨務(wù)工作者參加,考的都是最常見、最基本的知識,測試結(jié)果平均只有四十幾分,有些黨員連黨章規(guī)定的四個服從是什么都不知道,四個服從即“個人服從組織,少數(shù)服從多數(shù),下級服從上級,全黨服從中央”。現(xiàn)在有很多單位組織背黨章,抄寫黨章,目的是通過背、通過抄,使每個黨員熟練掌握黨章的基本內(nèi)容,牢記黨的宗旨,遵守黨的紀律,堅定黨員的理想信念。
遵守黨章要從自己做起,從當前我們黨所從事的事業(yè)做起。當前,我們黨帶領(lǐng)全國人民建設(shè)中國特色的社會主義,提出了兩個100年的目標(即:在中國共產(chǎn)黨成立100周年時,全面建成小康社會;在新中國成立100周年時,建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家)。為實現(xiàn)這一奮斗目標(即中國夢),總書記提出了“三個自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信”,就是要求我們堅定不移地堅持中國特色社會主義建設(shè)的道路、理論和制度。有了自信,才能堅持,否則就是人云亦云,無所適從。印度有個寓言故事:祖孫倆用驢馱東西,到集市上賣東西。賣完后,祖孫倆牽著驢回家,有路人說:“這祖孫倆好蠢,不知道騎著驢走嗎?”于是爺爺趕緊讓孫子騎上,自己牽著驢走。沒走多遠,又有人說:“這孩子太沒孝心了,自己騎驢,讓那么年老的爺爺牽驢。”孫子聽了感到很羞愧,馬上跳下來讓爺爺騎驢,自己牽驢。剛走了一會兒,又有人指責說:“這老頭太沒愛心了,自己騎驢,讓那么小的孫子牽驢。”老人聽了也很慚愧,馬上把孫子拉上驢背,祖孫倆共騎一頭驢。走了不久,還是有人指責說:“這祖孫倆太沒人性了,二個人竟然騎在一頭驢上。”最后,爺爺對孫子感慨說:“哎!孫子,現(xiàn)在只剩下我們爺孫倆抬著驢走了!”這個寓言說明了什么?說明爺爺對自己的作法不自信,對自己的作法沒有堅定的信念,最后落得無所適從。我們走中國特色社會主義道路,西方國家說三道四不絕于耳,我們能聽他們的嗎?當然不行!我們每個共產(chǎn)黨員走中國特設(shè)社會主義建設(shè)道路上要像《一千零一夜》里的阿里巴巴那樣,孜孜不倦的追求,“走自己的路,讓別人去說吧!”我們的中國夢一定會實現(xiàn)。遵守黨章,就是要按黨的路線、方針,去完成黨的使命。
2.嚴明紀律。習總書記說“我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨,紀律嚴明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢”。要嚴明紀律,必須守住“四條底線”:即法律底線、紀律底線、政策底線、道德底線。底線就是警戒線,不能踩,更不能越。在此基礎(chǔ)上,又規(guī)定了黨員的“六大紀律”,即政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律、生活紀律,并規(guī)定六大紀律作為黨的巡視工作重點。
要嚴明紀律,首先就要熟練掌握我們黨有哪些紀律,除了“四條底線”、“六大紀律”,還有《中國共產(chǎn)黨黨員紀律處分條例》、《中國共產(chǎn)黨黨員廉潔自律準則》、監(jiān)督執(zhí)紀“四種形態(tài)”,以及黨的方針,政策等等,這些都是“兩學(xué)一做”必須掌握的知識。俗話說“無知無畏”,無畏,往往容易犯錯。孔子說“臨事而懼,好謀而戰(zhàn)”,就是要求我們不能無知無畏,盲目行事。因此,我們在為黨、為人民工作中,必須胸懷黨紀黨規(guī),心存敬畏之心,時刻把紀律和規(guī)矩挺在前面,以更高標準要求自己,自覺與違法亂紀行為作斗爭,增強拒腐防變和抵御風險的能力,在思想上、行動上始終與黨中央保持一致。
3.做合格黨員。“兩學(xué)一做”的著力點、落腳點,就是要通過學(xué)習,使8700萬黨員人人都做合格黨員。合格黨員的標準是什么?就是要做到“四講四有”,即“講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為。”中國革命取得勝利,靠的是共產(chǎn)黨員的“四講四有”。我們看過很多革命戰(zhàn)爭時期的電影電視,先烈們在敵人的嚴刑拷打下,在血與火的戰(zhàn)場上,不惜拋頭顱、灑熱血,靠的是堅信中國革命一定能成功的信念、“永不叛黨”的誓言;時刻以共產(chǎn)黨員的標準從高從嚴地要求自己。
今年上半年,辦公室推薦《周小舟紀念文集》一書,看后,深受感染;他的信念、他的品行、他的奉獻精神,都是值得我們學(xué)習的好榜樣。一個同他共過事的同志感慨地說:“能夠?qū)嵤虑笫寝k幾件事的人是比較多的,但象周小舟那樣,事事處處,順境逆境,能始終如一,實事求是,不隨波逐流,那真是少見!”特別是在他的傳記文章結(jié)尾,有一段發(fā)人深思的評價,寫道“周小舟的物質(zhì)遺產(chǎn)是微不足道的,但他留下的精神遺產(chǎn)卻不是金錢能衡量的:堅持實事求是,為了真理,不怕丟烏紗帽,不怕開除黨籍,不怕坐牢殺頭,不怕蒙受不白之冤”。我認為,這就是黨性純潔之處,這就是信念崇高之處,是一位真正的、合格的共產(chǎn)黨員。我們要做合格黨員,就是要象老一輩無產(chǎn)階級革命家那樣,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上,堅定信念,嚴守紀律,樹立崇高的道德品行,從自己做起,從自己所從事的工作做起,在本職崗位上為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
三、“講政治,有信仰”要落實在行動上。“兩學(xué)一做”,關(guān)鍵是做,怎么做呢?我想主要做好以下三個方面的工作:
1.要有奉獻精神。有一句歌詞,叫“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。我們共產(chǎn)黨人,不是獻出一點愛,而是全部的愛,滿懷情感地為人民服務(wù),不計回報地做出貢獻,就像張海迪說的“活著就要做對社會有益之人”。去年,我辦“道德講堂”推崇的立足本職崗位上默默耕耘,不論名利,踏實工作的身邊人物,他們就是我辦具有奉獻精神的代表人物。我們今天所從事的預(yù)算監(jiān)管事業(yè),是黨的事業(yè)的組成部分,每個同志把預(yù)算監(jiān)管的責任記在心上、扛在肩上、落實在行動上,就是對黨負責,對國家負責,對人民負責,對財政工作的改革和發(fā)展負責,這就是奉獻精神。奉獻精神不是空喊的口號,也不是什么“高大上”,他就像當代著名女作家、詩人柯巖所說“我是祖國茂密森林里的一棵小樹,我必須像我的前輩老樹一樣,學(xué)著為人民送去氧氣,片片綠葉和陣陣清風。”所以,在本職崗位上踏踏實實地做出成績,不計回報地奉獻社會,服務(wù)人民。我認為,只要大家在本職崗位上做到了這一點,我們的同志就擁有了奉獻精神。
2.要有擔當意識。習總書記提出:“看一個領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒有責任感,有沒有擔當精神。”擔當精神,說到底就要敢于負責。當前,在干部隊伍中存在著“多一事不如少一事”,“無過便是功”的思潮,希望“你好,我好,大家好”,歸根到底就是沒有擔當意識的表現(xiàn)。相傳,在2000多年前的周王朝大廟前雕有金人、石人、玉人三樽人物雕像,其中石人背后刻有“無少言,無少事”六個字,形狀雙手張開,做侃侃而談之勢。意思是,作為石人,要敢于擔當,要當硬漢子,要仗義執(zhí)言,要立場堅定,敢于伸張正義。要求理必求真,事必求是,言必求信,行必求實。2000多年前,我們的祖宗就倡導(dǎo)擔當精神。相對我們所從事的工作
而言,預(yù)算審核審批工作確實存在一定風險,但我們不能因為有風險就不去作為,故意回避矛盾,這不是我們共產(chǎn)黨員所應(yīng)有的風格。其實,在工作中,只要樹立了正確的工作理念,無私,就會無畏。比如,前不久,在煙臺培訓(xùn)班上,我就湖南轉(zhuǎn)移支付資金監(jiān)管工作做介紹,三處總結(jié)出很多好的監(jiān)管理念和方法,有些與財政部的文件規(guī)定存在著差異,但是,我把同志們的做法介紹完后,預(yù)算司領(lǐng)導(dǎo)充分肯定了我的理念和方法,要求我們把這些理念和方法整理,放大到《財經(jīng)報》上去登載。所以沒有擔當,就不會有好的理念和方法,就不會有創(chuàng)新,也就無經(jīng)驗可言。
我們所從事的預(yù)算監(jiān)管工作,無論對財政部,還是對專員辦來說,都是一項全新的工作,需要大家有擔當精神,去探索,去開拓,去創(chuàng)新。即使在探索過程中出了問題,只要是本著從工作出發(fā),改了就好。“八卦”有一卦,叫“初九卦”,爻辭上說:履錯然,敬之,無咎。這是一個好卦,意思是“失敗是成功之母”,所以,干工作不要明哲保身,不要單純地從制度上完成任務(wù),更要從理念上去做好工作。這樣,我們的工作才有發(fā)展,才有成就感,才能更好地為人民服務(wù)。
3.要起表率作用。有句名言:“榜樣是看得見的哲理”。理論講得再多,老百姓看不見,摸不著。因此,黨員,特別是黨員干部必須以身作則,在工作生活8小時內(nèi),8小時外的任何言行都要發(fā)揮表率作用,怎樣發(fā)揮表率作用,我把它歸納為“四個一”:
①學(xué)習上要先人一步。古今中外,凡是有成就的人,沒有一個不發(fā)奮學(xué)習的。孔子讀《易經(jīng)》,韋編三絕,最后成為一代圣人;馬克思博覽群書,讀了1500多種書,寫了100多本筆記,最終完成了《資本論》,成了共產(chǎn)黨人的開山鼻祖;毛主席讀《二十四史》,幾乎頁頁留有眉批,成了新中國的開國領(lǐng)袖等等。我希望我們的干部,少一點應(yīng)酬,少一點麻將撲克,擠出時間多看書,看好書,“腹有詩書氣自華”,有了知識,你的言行舉止也就儒雅了,老百姓自然會信服你,仰慕你,潛移默化,你就不知不覺地成了群眾的楷模。
②素質(zhì)上要強人一分。素質(zhì)是什么樣子?誰都說不清,但你與他人交往后,自然會給人留下素質(zhì)狀況。有一個這樣的故事:有位作家叫哈里斯,他的朋友在報販那里買了報紙后,對報販說了聲:“謝謝。”報販冷嘴冷臉,沒理會他。哈里斯問他朋友:“這家伙態(tài)度很差,是不是?”他朋友說:“他經(jīng)常這樣。”哈里斯又問:“那你為什么還對他那么客氣?”朋友回答說:“為什么要讓他的行為決定我的行為呢!”這個故事把三個人的素質(zhì)表現(xiàn)的淋漓盡致。所以,素質(zhì)其實是人在社會生活工作中思想與行為的具體表現(xiàn)。共產(chǎn)黨員,是無產(chǎn)階級的先鋒隊,思想行為代表的是執(zhí)政黨的形象,不能把自己混同于一般的老百姓,要像哈里斯的朋友那樣,不管在什么情況、什么環(huán)境下,保持自己應(yīng)有的素質(zhì),作出表率。你的言行應(yīng)該是正能量的傳播者,時時處處必須做好自己,引領(lǐng)他人,最終達到全社會素質(zhì)的提高。
③工作上要快人一拍。《論語》說,“先行其言,而后從之”。意思是說,君子要先去做好自己要做的之后,等到做好了再把它說出來,并且一直這樣做下去。我們雖不能把孔子所說的“君子”與當今時代的共產(chǎn)黨員相提并論,但作為一名共產(chǎn)黨員,對待工作,至少要在兩個方面走在前頭。一是在群眾面前,絕不能只是夸夸其談,群眾“不看廣告,只看療效”,要以“工匠”精神,帶領(lǐng)群眾在本職崗位上打造精品,創(chuàng)造業(yè)績,并且要成為群眾的領(lǐng)頭羊,發(fā)揮旗幟作用,始終走在群眾的前頭。二是在執(zhí)行力上,要堅定不移地踐行習總書記提出的“三個決不允許”,即“決不允許上有政策,下有對策;決不允許有令不行,有禁不止;決不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通”。如果做不到這“三個決不允許”,你就會落后于群眾,就會出現(xiàn)“上梁不正,下梁歪”。我們在看革命戰(zhàn)爭電影片時,經(jīng)常聽到共產(chǎn)黨員喊出的一句臺詞,叫“同志們,跟我上”,接著就是沖鋒在前。革命戰(zhàn)爭是這樣,社會主義建設(shè)也應(yīng)這樣,共產(chǎn)黨員要始終站在崗位的最前沿,發(fā)揮好先鋒模范作用,不折不扣地執(zhí)行好上級的指示和命令。
④作風上要硬人一等。2013年開始的以“反四風”為主導(dǎo)內(nèi)容的群眾路線教育,就是對黨員干部的作風整頓。整頓黨員干部作風,就是要求黨員干部養(yǎng)成好的作風。什么是好作風?我想除了勤奮學(xué)習,踏實工作,心系群眾等內(nèi)容外,相對于我辦干部現(xiàn)狀,我認為重點要做好以下兩點:
一是生活上要健康。要帶頭發(fā)揚艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的精神,反對享樂主義和奢靡之風,要講操守,重品行,樹立健康的生活情趣。在這一點上,我倡議我們這些包括我自己在內(nèi)的老同志要向年輕人學(xué)習,學(xué)習他們勤奮工作的精神,學(xué)習他們高尚的精神追求,學(xué)習他們健康的生活習慣。希望老同志不要有“船到橋頭車到站”的思想,放棄一些不健康的生活習慣,為自己的子女,辦內(nèi)的年輕同志留下好的精神財富。其實,作為一名共產(chǎn)黨員,即使退休,黨性是永恒的。《易經(jīng)》的最后一卦叫“未濟”,表示你的事業(yè)還沒有走到盡頭,還要生生不息,不斷進取。所謂“積善之家,必有余慶”,希望我們的同志,在專員辦這個大家庭里多立功,共建我們的美好家園,把余慶留給自己,留給我們的子孫后代。
二是廉潔上要清白。要做到秉公用權(quán),要象原湖南省委副書記鄭培民同志那樣,“做官先做人,萬事民為先”,不讓自己存半點腐敗的念頭。希望同志們算好“三筆賬”,即政治賬,經(jīng)濟賬,家庭賬。專員辦在財政預(yù)算監(jiān)管中,每個業(yè)務(wù)處,每個工作人員,都有一定的監(jiān)管權(quán)力,求你網(wǎng)開一面的事項還是比較多的,一定要經(jīng)得住考驗,擋得住誘惑,“勿以惡小而為之”。黨員干部,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,按照“兩個責任”要求,不但自己要過得硬,還要你的下級過得硬,樹立好一流的團隊形象。
我認為,做到了這“四個一”,就可以充分體現(xiàn)黨員干部的表率作用,群眾就會給我們“點贊”,“兩學(xué)一做”的目的也就基本達到了。