《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》什么是人生價(jià)值?人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
材料題:古語(yǔ)有云:“醫(yī)者,人之司命,如大將提兵,必謀定而后戰(zhàn)”。醫(yī)者仁心,從古至今,醫(yī)生都是備受尊重的職業(yè)。不僅僅是因?yàn)樗麄兪治丈溃€在于他們面臨困境時(shí)能夠甘于奉獻(xiàn)的精神。他們敬畏生命,始終信奉著“為醫(yī)者,須絕馳騖利名之心,專(zhuān)博施救援之志”的誓言。在新型冠狀病毒肆虐的今天,他們弘揚(yáng)敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻(xiàn)、大愛(ài)無(wú)疆的精神,撐起了世界上最大的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系,托起了百姓們的健康夢(mèng)。
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1.什么是人生價(jià)值?人生價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
答:人生價(jià)值是:自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,自我價(jià)值是指?jìng)€(gè)體的生活對(duì)自己生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,社會(huì)價(jià)值是指?jìng)€(gè)體的生活對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。
人生價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的根本尺度:在一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步,是否通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出貢獻(xiàn)。我國(guó)當(dāng)今衡量
人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)在于是否用自己的勞動(dòng)和聰明才智為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)真誠(chéng)奉獻(xiàn),為人民服務(wù)。
人生受各種各樣的社會(huì)關(guān)系制約,在主觀(guān)上,人也許能夠按自己的意愿去演化人生歷程,但客觀(guān)上,個(gè)人的這些人生意愿多大程度能夠遂愿,不是個(gè)人一廂情愿,而要受社會(huì)關(guān)系諸多因素制約。
人生價(jià)值的價(jià)值量大小,由人生價(jià)值目標(biāo)的境界及實(shí)現(xiàn)程度來(lái)決定。是否與社會(huì)總理想目標(biāo)相一致、為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出了多大貢獻(xiàn),決定了社會(huì)成員個(gè)體的人生價(jià)值。
人是社會(huì)的人,總是生存和活動(dòng)于各種各樣的社會(huì)關(guān)系當(dāng)中,并受到一定社會(huì)關(guān)系的制約。在實(shí)際生活當(dāng)中,人們會(huì)選擇自己的人生道路、通過(guò)一定的方式實(shí)現(xiàn)自己的人生目的,以獨(dú)特的思想和行為賦予生活實(shí)踐以個(gè)性特征。
任何個(gè)體的人生意義只能建立在一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)條件基礎(chǔ)之上,并在社會(huì)中得以實(shí)現(xiàn)。離開(kāi)一定的社會(huì)基礎(chǔ),個(gè)人就不能作為人而存在,當(dāng)然也無(wú)法創(chuàng)造人生價(jià)值。
人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。
一個(gè)人的生活具有什么樣的價(jià)值,從根本上說(shuō)是由社會(huì)所規(guī)定的,而社會(huì)對(duì)于一個(gè)人的價(jià)值評(píng)判,也主要是以他對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)為標(biāo)準(zhǔn)。