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《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》結(jié)合材料,論述怎樣創(chuàng)造有價(jià)值的人生?

2020-06-09 15:41:02下載本文作者:會(huì)員上傳
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《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》結(jié)合材料,論述怎樣創(chuàng)造有價(jià)值的人生?

材料題:面對(duì)突如而來(lái)的新冠肺炎疫情,徹底打亂了人們的正常生活,人民群眾深受病魔困擾之苦。在此危難關(guān)頭,有那么一群“逆行者”始終冒著生命危險(xiǎn),義無(wú)反顧的沖向抗疫第一線,把守護(hù)人民群眾的生命安全和身體健康作為自己的神圣職責(zé),夜以繼日、無(wú)怨無(wú)悔、竭盡全力救治每一名患者,以實(shí)際行動(dòng)踐行了醫(yī)務(wù)工作者的使命和擔(dān)當(dāng)。

請(qǐng)回答:

一、結(jié)合材料,論述怎樣創(chuàng)造有價(jià)值的人生?

答:(1)人生價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)

正確對(duì)待人生價(jià)值,不僅要正確認(rèn)識(shí)人生價(jià)值的內(nèi)涵和特征,還要正確認(rèn)識(shí)和把握評(píng)價(jià)人生價(jià)值的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

①人生的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值

人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值,主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值,是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生的社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。

人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,既相互區(qū)別,又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。人總是生活在社會(huì)之中的,離開了社會(huì)的個(gè)體就無(wú)法生存和發(fā)展;社會(huì)是由眾多個(gè)體構(gòu)成的有機(jī)體,離開了個(gè)體的社會(huì)是不可思議的。一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。個(gè)體的人生活動(dòng)不僅具有滿足自我需要的價(jià)值屬性,還必然地包含著滿足社會(huì)需要的價(jià)值屬性。個(gè)體通過(guò)努力提高自我價(jià)值的過(guò)程,也是其創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是社會(huì)存在和發(fā)展的必然要求,人生社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是個(gè)體自我完善、全面發(fā)展的保障。沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。

②人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)

人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)越大,其人生的社會(huì)價(jià)值也就越大;反之,人生的社會(huì)價(jià)值就越小。

人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過(guò)實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。勞動(dòng)以及通過(guò)勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人作出的貢獻(xiàn),是社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)越大,他在社會(huì)中獲得的人生價(jià)值的評(píng)價(jià)就越高。勞動(dòng)和貢獻(xiàn)的尺度作為社會(huì)評(píng)價(jià)人生價(jià)值的基本尺度,正是對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)根本尺度的一種具體化。

③人生價(jià)值的評(píng)價(jià)(方法)

第一,堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一;第二,堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一;第三,堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。

(2)人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件

人們的實(shí)踐活動(dòng)從來(lái)都不是隨心所欲的,任何人都只能在一定的條件下,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄈ?shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

第一,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā);第二,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā);第三,不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。

(3)在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生

社會(huì)實(shí)踐是人生價(jià)值真正的源頭活水,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路;走與人民群眾相結(jié)合的道路;走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。

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